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表示缘由的名言警句

时间:2024-11-15 12:18:46

●外疾之害,轻于秋毫,人知避之;内疾之害,重于泰山,而莫之避(南北朝·刘昼)

●事物发展的根本原因,不是在事物的外部而是在事物的内部,在于事物内部的矛盾性(毛泽东)

●外因是变化的条件,内因是变化的根据,外因通过内因而起作用。鸡蛋因得适当的温度而变化为小鸡,但温度不能使石头变为鸡子,因为二者的根据是不同的.(毛泽东)

●才高语壮,力大压人

●斧快不怕纽纹松

●好舵手能使八面风

●良医之门病人多

●巧者多劳拙者闲

●能干的人常常要被派遣(藏族)

●对于一个有本领的人,哪有过重的负担?对一个有决心的人,哪里有过远的路程?(印度)

●凡是有才能的人总会受到外在世界的压迫(歌德)

●因为无能,才变得无用(巴尔扎克)

●他们之所以做得到,就因为他们认为他们能够做到(维吉尔)

●一个本领超群的人,必须在一群劲敌之前,程才能够显出他的不同凡俗的身手(莎士比亚)

●高贵的出身是一种凑巧的事情,并不是一种德行。白手起家才算是真本事(维尔加)

●酒香不怕巷子深

●酒好客自来(英国)

●花好蝴蝶自飞来(朝鲜)

●宝石的光彩,灰尘蒙不住

●不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也(论语)

●不患位之尊,而患德之不崇,不耻禄之不夥,而耻知之不博----(后汉书)

●不患人之不己知,患其不能也(韩诗外)

●如果泉水自己不会枯干,泥土不能塞住它(藏族)

●苦辣酸甜都尝遍,是非好歹总由人

●神射手之所以神,并不是因为他的箭好,而是因为他瞄得准----(托·富)

●肉不臭不会招苍蝇

●苍蝇不叮无缝的蛋

●苍蝇不会飞进闭着的嘴里

●肉腐出虫,鱼烂生蠹

●脏生虱,懒生疮

●物必玩腐而后虫生之

●有鱼腥味,就有猫来找

●身上有屎狗跟踪

●没有家腥,引不来野猫

●无缝的石头流不出水来(苏联)

●如狮子身中虫自食狮子肉,非余外里,如是,佛子自破佛法,

非外道天魔能破坏(梵冈经)

读书理由名言警句1

1. 书籍乃世人积累智慧之长明灯。——寇第斯

2. 理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫·托尔斯泰

3. 立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。 ——阮元

4. 腹有诗书气自华,读书万卷始通神。 ——苏轼

5. 早知今日读书是,悔作从前任侠非。 ——李欣

6. 读书欲精不欲博,用心欲专不欲杂。 ——黄庭坚

7. 读书对于智慧,就像体操对于身体一样。 ——爱迪生

8. 有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。 ——赫尔普斯

9. 饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。——毛泽东

10. 读过一本好书,像交了一个益友。——臧克家

11. 书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实。——雨果

12. 书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。——高尔基

13. 读书和学习是在别人思想和知识的帮助下,建立起自己的思想和知识。 ——普希金

14. 读书而不能运用,则所读的书等于废纸。 ——华盛顿

15. 读书补天然之不足,

16. 读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。 ——富兰克林

17. 一本书象一艘船,带领我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。——凯勒

18. 读书是最好的学习。追随伟大人物的思想,是最富有趣味的一门科学。 ——普希金

19. 人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。——普希金

20. 无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一。——苏霍姆林斯基

读书理由名言警句2

1. 读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少。 ——卢梭

2. 读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干。——培根

3. 读书而不思考,等于吃饭而不消化。 ——波尔克

4. 读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长;大嚼大咀,终不知味也。 —— 朱熹

5. 三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子

6. 读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长;示晓不妨权放过,切身需要急思量。——陆九渊

7. 如果把生活比喻为创作的意境,那么阅读就像阳光。——池莉

8. 读书如吃饭,善吃饭者长精神,不善吃饭者生疾病。 ——章学诚

9. 发奋识遍天下字,立志读尽人间书。——苏轼

10. 读书不独变人气质,且能养人精神,盖理义收摄故也。——曾国藩

11. 读书如饭,善吃饭者长精神,不善吃者生疾病。——章学诚

12. 读死书是害己,一开口就害人;但不读书也并不见得好。 ——鲁迅

13. 读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。 ——朱熹

14. 读书之法无它,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。 ——朱熹

15. 读书是最好的学习。追随伟大人物的'思想,是最富有趣味的一门科学。——普希金

16. 学习有如母亲一般慈爱,它用纯洁和温柔的欢乐来哺育孩子。——巴尔扎克

17. 人生最美好的主旨和人类生活最幸福的结果,莫过于学习了。——巴尔扎克

18. 如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子。——高尔基

19. 喜欢读书,就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。——孟德斯鸠

20.读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。——富兰克林

因果关系的名言警句 1

1、种其因者须食其果。——德国

2、知其所以然,才能知其然。——(英)培根

3、掌权的人因权而亡,有钱的人因钱而亡,卑躬屈节的人因侍奉而亡,寻求乐趣的人因纵欲而亡,而荒原狼则因它的孤立而亡。——(瑞土)海塞

4、在罪恶中游泳的人,必将在悲哀中沉没。——英国

5、在宇宙中一切事物都是互相关联的,宇宙本身不过是一条原因和结果的无穷的锁链。——(法)霍尔巴赫

6、运动的规律就是因果的规律。——(印)辨喜

7、原因与结果、手段与目的、种子与果实是无法割裂开的。因为结果孕育在原因之中,目的事先存在于手段之中,果实隐含在种子之中。——(美)爱默生

8、原因是不显露的,但结果却大家知道。——意大利

9、原因明显地残存于原因所发生的结果中。——柏格森

10、有什么样的征兆,就有什么样的事端。——(古罗马)西塞罗

因果关系的名言警句 2

1、有什么样的前因就有什么样的后果。——(古罗马)马可奥勒利乌斯

2、因为原因是独特的,已形成结果的一部分,而且与结果同时形成,既决定结果,又为结果所决定。——柏格森

3、一个为什么,都有其所以然。——英国

4、幸福不是奖赏,而是结果;苦难不是惩罚,而是报应。——英格索尔

5、无风不起尘埃,无祸不起事端。——蒙古

6、蛋未孵先别数小鸡。——英国

7、树叶沙沙响,必定有风来。——捷克斯洛伐克

8、事情一开始,就要想到它的结果。——日本

9、人人都承认,任何事物只要存在,就有它所以存在的原因。——(英)休谟

10、你有一天将遭遇的灾祸是你某一段时间疏懒的报应。——法国

11、你既种下一颗恶的种子,就休想获得善的果实。——伊朗

12、每一生成或被创造的事物必然是由于某种原因而造成的,因为没有原因,任何东西都创造不出来。——(古希腊)柏拉图

13、没有因就没有果。——(印)迦那陀

14、没有火星不起大火。——法国

15、没且件事是由一种原因引起的,而总是由多种原因引起的。——汉姆生

16、果与因之间的均衡极大,所以很难将原因视为结果的“生身父母”。——柏格森

17、恶行结不出善果,污水当不了镜子。——意大利

因果关系的名言警句 3

1、巧妇难为无米之炊一一物质决定意识 , 意识的内容来自客观世界。

2、望梅止渴一一意识对物质的反作用。 仁者见仁 , 智者见智一一人的知识构成不同 , 对同一对象的反映和理解也会不同。

3、先入为主一一人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。 因地制宣 ; 因势利导 ; 因材施教 ; 量体裁衣 ; 对症下药 ; 随机应变一一切从实际出发 ; 具体问题具体分析。

4、掩耳盗铃 ; 画饼充饥一一主观感觉决定客观存在 , 否认事物的客观存在。 画蛇添足一一人们应如实反映客观事物 , 不能主观、任意地加以歪曲。

5、闭门造车一一做事主观 , 不从实际出发。 听天由命 ; 生死有命 , 富贵在天一一主观决定客观的唯心主义世界观。

6、好高莺远一一不切实际地追求过高过远的目标 , 主客观相脱离。 郑人买履 ; 按图索骥 ; 即郭学步 ; 对牛弹琴 ; 生吞活剥 ; 削足适履 ; 照本宣科一一 —做事情死板、教条 , 不从实际出发 , 不顾事物矛盾的`特殊性 , 生搬硬套。

7、抱薪救火 ; 扬汤止沸 ; 饮鸠止渴——不从实际出发 , 具体问题具体分析与对待 , 必然事与愿违。 户枢不蠢 , 流水不腐一一运动是物质的根本属性和存在方式。

8、种瓜得瓜 , 种立得豆一一物质的运动有其客观规律 ; 内因是事物变化发展的根据。 杞人忧天一一否认物质运动规律的客观性 ; 片面地看问题。

9、刻舟求剑一一 —否认物质是运动的 , 不懂得绝对静止的事物是没有的。 方生方死 ; 朝令夕改一一否认事物的稳定和相对静止。

10、高瞻远瞩一一要善于从整体上看问题。 人无远虑 , 必有近忧一一如果不从整体和长远方面看问题 , 局部关系也难处理好。

11、继往开来一一事物在时间上的联系。 知彼知己 , 百战不殆一一深入调查实际 , 全面分析情况 , 才能获胜。

12、城门失火 , 殃及池鱼 ; 天外有天 , 山外有山 ; 蜡蝉捕蝉 , 黄雀在后 ;点唇齿相依 ; 唇亡齿寒一一 —事物联系的普遍性。 无风不起浪、根深叶茂一一事物之间存在因果联系。

13、头痛医头 , 脚痛医脚 ; 只见树木 , 不见森林 ; 坐井观天一一只见部分 , 不见整体 , 用形而上学的孤立的点看问题。 必竭泽而渔 ; 杀鸡取卵一一无视联系的客观性 , 只顾眼前利益 , 不顾长远利益。

14、盲人摸象一一凭片面的了解或局部经验来判断事物 , 以偏概全。 喜鹊叫喜 , 乌鸦叫丧一一否认事物联系的客观性。

15、当局者迷 , 旁观者清一一从事物的整体和大局出发 , 才能看清事物本身。 一着不慎 , 满盘皆输 ; 牵一发而动全身一一部分对整体有时起着非常重要的作用。

16、沧海桑田 ; 斗转星移; 物竞天择一一世界上任何事物都是变化发展的。 除旧布新 ; 推陈出新 ; 吐故纳新;弃旧图新;新陈代谢一一发展的实质是新事物代替旧事物 ,我们要促进和支持新生事物的发展。

17、士别三日 , 当刮目相看一一事物是变化发展的 ,不能用静止的观点看问题。 欲速则不达一一事物的变化发展是客观的 , 不以人的主观意志为转移。

18、星星之火 , 可以撩原 ; 得道多助 , 失道寡助一一新事物具有强大的生命力 ,最终能战胜旧事物。 以卵击石 ; 撞臂挡车 ; 多行不义必自毙一一与社会发展规律或人民群众的利益背道而驰 ,必然会自取 灭亡。

19、抱残守缺 ; 因循守旧一一思想保守 , 用形而上学的静止的观点看问题。 讳疾忌医一一回避和掩盖矛盾 , 否认矛盾的客观存在。

20、物极必反 ; 否极泰来 ; 乐极生悲 ; 因祸得福一一矛盾双方的相互转化。 吃一整 , 长一智 ; 失败是成功之母一一矛盾双方相互转化 , 从失败中吸取经验教训。

21、塞翁失马 , 焉知非福 ; 居安思危一一要善于从矛盾的转化方面来看问题。 教学相长一一 —矛盾双方的相互依存、相互促进。

22、满招损 , 兼受益 ; 谦虚使人进步 , 骄傲使人落后一一事物矛盾双方相互转化 , 但这种转化必须具备 一定的条件。 兼听则明 , 偏信则暗 ; 金无足赤 , 人无完人 ; 尺有所短 , 寸有所长一一坚持两分法 , 全面地看问题 ,反对一点论。

23、放之四海而皆准一一真理的客观性与普遍性。八仙过海 , 各显神通 ; 人与人不同 , 花有百样红一一矛盾的特殊性。

24、同病异治 , 异病闰治一一矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系。 见微知著 ; 一叶知秋 ; 万变不离其宗一一矛盾的特殊性不能离开矛盾的普遍性。

25、张冠李戴 ; 良莠不分 ; 指鹿为马一一抹杀事物矛盾的特点 , 混淆事物的不同性质。 白马非马一一—割裂事物共性与个性的关系 , 以矛盾的特殊性来否认矛盾的普遍性。

26、画龙点睛 ; 提纲契领;纲举目张——一看问题、做事情要抓住事物的主要矛盾。 统筹兼顽一一既要抓住事物的主要矛盾 , 又不能忽略次要矛盾。

27、舍本求末 ; 本末倒置一一办事情抓不住重点 , 颠倒主次矛盾关系。 隔靴搔痒一一没有抓住事物的关键 ( 主要矛盾 ) 。

28、白壁微瑕一一看问题要分清矛盾的主要方面和次要方面。 一叶障目 , 不见泰出一一看问题要分清主流和支流 , 否则就不能认清事物的性质 ,得出错误的结论。

29、凿壁偷光一一事物发展的根 原因在于内因 , 外因通过内因而起作用。 近朱者赤 , 近墨者黑 ; 南橘北枳;名师出高徒一一外因是事物变化发展的重要条件。

30、千里之行 , 始于足下 ; 千里之堤 , 溃于蚁穴 ; 水滴石穿; 防微杜渐;循序渐进一一事。

因果关系的名言警句 4

1、人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的;工作的失败都起于对因果关系的无知。

2、科学研究能破除迷信,因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。

3、因果链并不是直接从事实导向事实,而是从事实导向认知,再从认知到事实。

4、然因果关系,至复赜而难理;一果或出数因,一因或产数果;或潜伏而易代乃显,或反动而别证始明。 5、诚则灵!种瓜得瓜,种豆得豆,因果不可不信。

6、人世间,云谲波诡,因果错综。只有能做到“尽人事而听天命”,一个人才能永远保持心情的平衡。

7、所谓命运,并不是在因果法的范畴之外,不过是一种在更深刻的法上的因果的现象的表现。

8、人与人之间已无所谓单纯的清浊、强弱、枯荣,大家都变成了一个自然过程,渐次分担着不同的基调,每一个基调间互为因果又互相惩罚,互相陌生又互相嘲弄,断断续续接成所谓人生。

9、一切烦恼业障本来空寂,一切因果皆如梦幻,无三界可出,无菩提可求。人与非人,性相平等,大道虚旷,绝思绝虑。

10、知谨言慎行,便不错因果而无挂碍。

11、在人的一生,有些细微之事,本身毫无意义可言,却具有极大的重要性。

事过境迁之后,回顾其因果关系,却发现其影响之大,殊可惊人。

12、这个世上,胜者生,而败者亡,在世事的胜负面前,生与死不过是必然的因果。

13、付出多少,得到多少,这是一个众所周知的因果法则。回报也许无法立刻得到,却可能会在不经意间,以出人意料的方式出现。

14、其实你只是看上去很努力,骗别人容易,骗自己更容易,只是,骗这个世界的因果,有点难。

15、政治、军事、外交都是没有善恶是非的,只有利害关系。