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国际关系经典名言

时间:2024-11-16 07:34:25

爱国的演讲稿1

各位老师、同学们:

你们好!

今天我演讲的题目是——凝望鲜红的国旗红红的国旗冉冉升起,在我们的凝视中猎猎招展。她凝聚着民族之魂,振奋着我们的精神。曾几何时,我们的民族、国家为着这面旗帜受过多少屈辱,蒙受多少灾难。在弱国无外交、弱肉强食之下,大清国无奈中扯出皇帝的龙袍挂上旗杆,被西方列强谈做笑柄。十七星的武昌起义旗,宣告一个历史的结束,开辟出新的天地。

但是群雄逐鹿,你方唱罢我登场,没有谁的旗帜能让国人扬眉吐气。倒是星条旗、米字旗、膏药旗以及形形色色的虎狼之旗霸占了我们的土地,玷污着祖国的天空,奴役着苦难的人民。老舍先生笔下,沦陷区的学生,被身后的刺刀逼着,举起敌人的旗帜,去庆祝敌人的胜利,这是多么令人痛心的悲惨情景!战争年代,红红的旗帜召唤着英雄儿女为之抛头颅洒热血;江姐和战友们含着眼泪绣出五星红旗,她们赤胆忠心;千千万万英烈举着红旗、冒着枪林弹雨、扑向死亡,身后只是覆盖着一面朴素的红旗。

今天,祖国蔚蓝的天空中到处飘扬着鲜艳的五星红旗;国际赛场上,一面面五星红旗高高升起;联合国大厦前,五星红旗迎风招展。今年五星红旗将迎来自己五十周岁的生日,它也将飘扬在澳门的上空。先烈回眸应笑慰,擎旗自有后来人,我们就是跨世纪的一代举旗人。五星红旗是祖国的象征,不管风云怎能样变幻,我们对祖国的眷恋矢志不移,如果对着千百种选择,我们会毫不犹豫的拥进你的怀抱。用你的风雨之声做语言;用你的自然之形做文字;以你的土地做肤色;以你的五岳做骨骼;选择你的辛劳当痛苦;选择你的幸福当快乐。国旗,我们永远的信念!

爱国的演讲稿2

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家早上好!今天,我演讲的题目是——爱国是一种强大的责任。

抬头仰望高高飘扬的五星红旗,映入眼帘的是一抹深沉的血色。刚刚过去的清明节,是一个怀念故人,激励来者的节日。当我们在缅怀自己的亲人时,你有没有想到用鲜血染红国旗的共同亲人?

我们从小就接受爱国教育,同学们对革命前辈的认识不会比我少。当时,危亡的中国因为有了这群甘洒热血者,以身许国的先烈们,才能够重新复活。他们深深懂得,没有国,哪来的家。他们带着梦想,带着责任,带着浩然正气奔赴战场。

你有没有想过,如果你就生在那个年代,你是否有勇气担当起这份责任?你是否也会像我们的前辈们那样视死如归?

你有没有想过,你现在做的,是否对得起头顶上飘扬的五星红旗你现在所做的,是否对得起含笑九泉的革命英灵?

捐躯赴国难,视死忽如归。中国人的血脉里流淌着无数热血男儿顽强不屈的灵魂。多少荣辱,多少艰辛;多少奋斗,多少牺牲。我们的先辈用血汗,用宝贵的生命,铸就了不朽的中华魂,换得华夏河山的阳光灿烂。是先辈的团结奋斗,是先辈的浴血奋战,才换来了今天的一切。

“我们万众一心,冒着敌人的炮火,前进,前进,前进进!”这是祖国的无声召唤,这是祖国的殷切期盼!召唤着我们不断前进!期盼着我们再创辉煌!

爱国需要传承。爱国是一个过程,如屈原所说——“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”

爱国需要斗志,如高尔基所说——我们是那高傲的海燕,渴望暴风雨的到来!

今天的我们,无需面对国土的沦丧,无需承受战火的硝烟,但是我们可能要阻挡不期而来的洪水,猝不及防的地震。我们要发展,我们要富强。不容置疑,我们肩负着更沉重的责任,我们任重而道远!一生爱国路,无悔又无求!我们需要时刻铭记——爱国是你我的责任!

中华民族历史悠久,多少爱国志士流下了千古绝唱。因为爱国,陆游写出了“位卑未敢忘忧国”。因为爱国,杜牧才道:“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”因为爱国,xx说出了“我荣幸地从中华民族一员的资格,而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。”

爱国是无条件的,祖国是我们的母亲,谁都不能背叛她。因为祖国就象母亲,它用丰富的资源哺育你成长,逐渐从儿童成为少年,慢慢明事理、长见识,成为一个博学多才的人,在这个过程中,你以后子在接受祖国母亲的养育之恩,长大后用自己的能力报效祖国就成为一种强烈的使命感。

爱国是一种责任,也是一种义务。我们要尊敬国旗、国徽,唱好国歌,在升降国旗、奏唱国歌时,要肃立并行注目礼,少先队员行队礼。爱国、爱校如爱家。爱自己的祖国吧,因为爱国是一种神圣的职责!

同学们,少年兴则国兴,少年强则国强。我们要增强爱国的情感和振兴祖国的责任感,树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神,高举爱国主义旗帜,锐意进取,自强不息,艰苦奋斗,顽强拼搏,真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习,明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!

我们的.演讲完毕,谢谢大家!

爱国的演讲稿3

敬爱的老师、亲爱的同学们:

你们好,我演讲的题目是《爱我中华》。

当我呀呀学语的时候,爸爸妈妈告诉我,我是一个中国人,是炎黄的子孙,龙的传人。懂事的时候,爷爷告诉我,拥有960万平方公里,像一头雄鸡傲立于世界东方的大国就是中国。从此“中国”这两个金光闪闪的大字,在我的心中烙上了永恒的印记。

上学后,望着鲜艳的五星红旗在空中冉冉升起,我的心中就装满了亲切,装满了神圣,也装满了对祖国妈妈那份深深的爱。随着年龄的增长我才慢慢知道发生在祖国母亲身上所有的故事,才知道她的伤痕累累和自强不息。

从此,炎黄子孙都有了一个新的家,她的名字就叫“中国”,从此,中国逐渐走向强大。改革开放的中国,在共产党的领导下更焕发出蓬勃的生机,看吧,田野里五谷丰登,那是农民献出的赤诚;城市工业发展,那是工人付出的心血;校园中人才辈出,那是老师呕心沥血的成果;罗布泊上空的蘑菇云,长江上的三峡大坝,遨游太空的载人航天飞船是我们时代奏响的最强音。

同学们!回顾过去,我们雄心激扬;盛世年华,我们信心百倍;展望未来,我们豪情满怀。同学们努力吧,用我们自己的双手把祖国的明天装扮得更加灿烂,更加辉煌!让我们展开嘹亮的歌喉齐声歌唱《爱我中华》!

谢谢大家!

爱国的演讲稿4

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!今天我演讲的题目是“祖国在我心中”。

中华民族,源远流长,上下五千年的历史,如一条长河。在这历史中,有着如群星般璀璨的荣誉,但是,我们也永远不会忘记,中华母亲所承受过的耻辱。

记得在过去——从1937年抗日战争开始起,这些禽兽不如的东西,他们在母亲的身上不断刻下一道道伤痕。如今想起一切,场面真是惨不忍睹:南京大屠杀,鲜血满地,尸体遍地都是。但是,中华儿女并没屈服。赵一曼、杨靖宇……多少英雄的中华儿女抛头颅,洒热血,才换来了今日的中华民族!

如今,我们已经国富民强。是什么令我们国富民强?正是困难!百年的耻辱使我们中华腾飞!钱学森,詹天佑令我们向前!随着神舟九号飞天,成功举办奥运会,还有锦绣山河,中国已经发达了!科技发展日新月异,中国成为前三的强国,更令人振奋的是,杭州要开通地铁了!这不只出现在杭州,就拿我们班来说吧,每个人家里基本都有汽车……一切都可以让我们自豪地说:“我是一个中国人,我是炎黄子孙!”

最后,我想说,为了先辈们的热血,我们应该刻苦学习!

谢谢大家!

爱国的演讲稿5

记得走进大学的第一天,辅导员就告诉我们,老狼校园民谣里轻松自如的大学生活在这个年代已经一去不复返了。九十年代宣扬的“读书无用论”也早已被热火朝天的“考研”、“考证”热吹得无影无踪。时代已经将我们新一代的青年推向了社会的最前沿。因此,我们要寻找属于我们这一代人的精彩。

为了活得精彩,我们要拥有目标和信念。目标是心头的一盏明灯,信念是鼓舞你向着目标迈进的力量源泉。目标可能飘渺,路途可能坎坷。然而只要明确一盏明灯,就能让你顺利地泅过危难的海洋!传说中的火凤凰,它迎着太阳飞翔,为的就是将自己的身体点燃,因为只有燃烧才能重生。这多少有一些悲壮,但又确是一幅壮丽的画面。因为奋斗拼搏的过程无比精彩!

为了活得精彩,我们必须拥有知识和技能。知识是成功的基础,技能是实现成功的工具。人类步入二十一世纪,世界多极化,信息全球化,知识信息量在以百倍的速度递增。面对这样的现实,昔日象牙塔里轻松自在的场景早已不见,取而代之的是寻找精彩的一双双灼热的目光。社会将竞争的残酷带到了我们的身边,从而也造就了新一代青年的自强和向上。有一句话说:“机遇留给有所准备的人”,那么,年轻的朋友们,让我们早早准备。

为了活得精彩,我们还要有不断超越的精神。鲁迅先生曾说,“不满是向上的灵魂”。时代的进步使新事物以让人难以置信的速度发展,没什么铁饭碗,没什么保质期。无论什么时候,我们都必须以起跑线上的姿态去迎接挑战。我们只有不断地学习和提高,才能跟得上这个精彩的大时代。

永远究竟有多远?没有人知道。我们只是历史长河中的小小一滴水。然而既是青春的拥有者,就没有理由不为自己喝彩,没有理由不活得精彩!我们都将老去,但我们不是为了永远的青春而来,而是为了感受和我们不同的青春而来。从现在开始,让我们活得精彩!

爱国的演讲稿6

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!今天我要演讲的题目是“祖国在我心中”。

她,就像是一个俊俏的小姑娘:长江是他值得骄傲的腰带;黄河是她漂亮的围巾,巍峨峻拔的珠穆朗玛峰是为她撑起的一把巨伞,深深的雅鲁藏布大峡谷,是他最得意的一条发卡。台湾和海南把她打扮的那么美丽;上海市她最美的一颗宝石;香港则是她头上的一朵紫荆花;万里长城是为她保驾护航的巨龙。她,就是我们的祖国,一个美丽富饶的祖国,一个拥有960万平方公里土地的祖国,一个拥有灿烂文化的祖国……

我们的祖国是一个历史悠久,历经沧桑的文明古国。虽然祖国在大家心中曾有一段忘不掉的经历,但祖国也有光辉璀璨的一面。

我国有许多“世界之最”;世界最长的古代防御工事——万里长城全长6330公里;世界最高的咸水湖——纳木错海拔4718米;世界上最高的山峰——珠穆朗玛峰高达8844。43前面,千米;世界第一峡谷——雅鲁藏布大峡谷深6009米……这些,都是作为中国人的骄傲。

我国有数不胜数的壮丽山河:东岳泰山,西岳华山,北岳恒山,中岳嵩山,南岳衡山以及峨眉山,黄山,庐山等名山,还有长江,黄河,珠江,黑龙江,钱塘江等名河。这些风景名胜,总能令人流连忘返。

我国还有灿烂的历史文化,在我国的文化史上的那些诗人,文学家是不可缺少的,孟郊的游子吟歌颂了母爱的伟大;李白写的静夜思表达了他的思想之情,司马迁的史记被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚”,孙武的孙子兵法是古典文化遗产中的瑰宝;孔子写的礼记是中国古代一部分重要的典章制度书籍……

我国还有许多千古佳话,比如:大禹三过家门而不入,是为了治洪水,安天下;屈原会投生汨罗江,是为了保家卫国;人民解放军浴血奋战也是为了保家卫国。无数的科学家,艺术家,文学家毫无保留地献出自己的智慧才华,更是为了祖国!正是应为有了他们的无私奉献,祖国才有今天的繁荣昌盛。

同学们,我们的祖国多么伟大!我们要为祖国建设“振兴中华时刻做好准备;我们要珍惜和抓紧童年的每一秒,掌握丰富的知识,培养费高尚的品德,用“德,智,体,美,劳”去武装自己,为实现新中国的伟大建设而奋勇拼搏。

同学们,爱国是一种坚定的民族精神,更是一种振兴中华的责任感,我们青少年要用这种强大的精神力量去描绘祖国未来的宏图,让我们一起向着“心系祖国,健康成长”的目标前进吧!

爱国的演讲稿7

敬爱的老师、亲爱的同学们:

大家好!

今天,我能站在这里和大家分享我的爱国情感,我十分激动、高兴。那什么是爱国呢?有一首歌是这样唱的:“家是最小国,国是千万家。”当听到这首歌时,我想:爱国,就是爱家。这是我第一次对“爱国”的理解。

我从小就爱看书,在书里海洋了,我理解了——爱国就是对祖国的忠诚和热爱。知道了历朝历代,许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想,以国事为己任,前仆后继,临难不屈,保卫祖国,关怀民生这种可贵的精神,使中华民族历经劫难而不衰。比如:爱国志士邓稼先在留学时,当他听说中国的科技落后状况,他想到:自己是中国的儿女,是炎黄的子孙!为了不让祖国受到外国人的侮辱和嘲笑,便毅然放弃了博士学位,回到中国,参加了原子弹的研制工作。在他的带领下,原子弹终于研制成功了,接着,又以惊人的速度研制成功了氢弹、东方红卫星,为祖国贡献出自己的一份力量。他之所以能够这样做,只因为他深深地热爱着我们的祖国。

后来,我又从书上了解到了:中国有着壮丽的河山,悠久的历史,灿烂的文化。当读到“雄伟的长城是我们的骄傲,它有2000多年的历史,在宇宙用肉眼看地球,都能看到它。”我心中涌动着一股莫名的激动与自豪,我为自己是个中国人而骄傲,因为我深爱着我们的祖国。

再后来,爸爸告诉我,热爱祖国的山河,热爱民族的历史,关心祖国的命运,在危难之时英勇战斗,为祖国捐躯,都是爱国的表现。老师告诉我:爱国就是要成长为的“五好”小公民。在学校要团结友爱,互相帮助,尊重他人,善于合作;在独立面对生活时,要胸怀宽阔,心里健康,勤奋自主,善于创新;在家里孝顺父母,关心亲人,勤俭节约,热爱劳动;在社会,要热爱祖国,文明礼貌,诚实守信,遵纪守法;在社会和公共场所要爱护公物,讲究卫生,保护环境,遵守秩序。

我觉得爸爸和老师说的都很有道理,所以,一直以来,我热爱着培育我们的老师,热爱着养育我的爸爸妈妈,热爱着幸福的家,快乐的校园,热爱着美丽的家乡,伟大的祖国。我越来越体会到妈妈的辛劳,老师的不容易,为了我们这一棵棵小树能茁壮成长,不知付出了多少的心血和汗水。

如今,我在风景如画的灌口实验小学学习,这里有爱我的老师、同学们,他们让我倍感温暖。不仅如此,校园里老师精彩的课堂,各种有益的集体活动,让我在轻松愉快的氛围中学习,我很幸福。而这一切都是我们的祖国为我创造的,我要感谢我们的祖国,要更加热爱我们的国家,要在老师的引领下,努力做好“五好小公民”,不辜负老师对我们期望。

少年兴则国兴,小年强则国强。在此,我也要号召大家一起来热爱我们伟大的祖国,今天为振兴中华而勤奋学习,明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!

最后,再次谢谢老师和同学们!

爱国的演讲稿8

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家好!

我是五(六)班的XXX,今日我演讲的题目是《用行动爱国》。

金秋十月,我们迎来祖国母亲66周年生日。仰望迎风飘扬的五星红旗,我感到无比自豪!我要大声说,祖国母亲,我爱您!

我常常思考一个问题:我们拿什么去爱国?同学们都看过《开学第一课》吧!那些英雄故事是不是令人潸然泪下,那些英勇战士是不是让人肃然起敬,这样的爱国精神是不是值得我们世代相传。爱国需要行动,他们不正是用行动爱国的楷模吗?

少年智则国智,少年强则国强是啊!我们不仅仅是祖国的花朵,更是中国未来的希望!如今,需要我们做的就是积极行动起来,珍爱生命、珍惜时间,从现在做起,从小事做起,从自己做起,好好学习、天天向上,努力做一个爱国守纪的接班人。

爱国,或许只是一个小小的举动,一句小小的话语,你做到了吗?

我的演讲到此结束,谢谢大家!

爱国的演讲稿9

各位老师、各位同学,大家好!

一百多年前,我们的近邻日本,通过明治维新领先走上了资产阶级道路,综合国力超越了中国。于是,这个曾经是中国附属的资源贫乏的小国开始觊觎中国地大物博的壮丽江山,他们一再地以武力侵略中国,而我们这个曾经的泱泱大国,此时也只能任人欺侮,因为自身贫弱的我们,根本无法对敌人进行有力的抵抗。

好在正义终究会战胜邪恶。从1937年到1945年,中国人民用了整整八年时间给予日本军国主义侵略军狠狠地打击,丧心病狂的日本军国主义在团结一致的中国人民和全世界反法西斯国家的人民面前不得不夹起了尾巴,低下了头颅。因此,可以这样说,反法西斯战争的胜利是整个中华民族历史上的一件大事,它是中国人民重整旗鼓、扬眉吐气的开始,也是中华民族砸掉“东亚病夫”的招牌、重新屹立于世界民族之林的开始。

但遗憾的是,这样一个前途光明的开始没有顺利地进行下去。内战,文革,战后整个世界特别是亚洲许多国家经济起飞的第一次机遇我们错过了,中国的发展历经坎坷。虽然,我们今天的生活和国际地位已经和六十年前不可同日而语,但是我们还不是真正意义上的“大国”,我们的综合国力与日本之间仍然有很大差距。正是因为这个原因,日本始终以一种傲慢的态度对待中国,在反法西斯战争胜利六十周年的今天,他们的政府在正确对待历史的问题上态度依然暧昧不明,首相小泉一再参拜神社,国会议员公然否认甲级战犯的罪行

同志们,同学们,请闭上你们的眼睛,你们听到了吗,在战争中为国捐躯的战士们的灵魂在呐喊,在战争中冤死的三千五百万民众的灵魂在哭泣……(建议停顿三十秒)

有句名言说得好:宽恕,但不要忘记。一方面,在国家、民族乃至个人的关系上,恩怨之事无所不在,如无宽恕之心,就会化为冤冤相报。另一方面,历史的事实和历史的教训不能忘记。历史不会简单重复,新的国际关系构架下,歇斯底里的军国主义再也没有了市场。但同时我们也要看到,60多年前的战争离我们并不远,当年日本法西斯之所以明目张胆、肆无忌惮地侵略中国,完全是因为中国国弱民穷、经济落后,而今天,导致战争和灾难的文化基因、利益驱动仍然存在,国人还需提高警惕。

目前,第三次科技革命如火如荼,世界经济飞跃发展,与世界联系日益紧密的中国正面临着经济发展的最好时机,历史告诉我们,和平和稳定才能让我们抓住中华民族中兴的机遇。值此抗日战争胜利六十周年之际,我想对各位老师、各位同仁以及各位同学说:战争和报复不会为我们赢得尊重,发愤图强,这才是我们庆祝胜利、祭奠英烈、铭记历史的最好方式!

我的演讲完了,谢谢大家!

爱国的演讲稿10

老师们、同学们:

大家好!

雄伟的长城是我们的骄傲,它有2000多年的历史,在宇宙用肉眼看地球,都能看到它。看到长城,仿佛看到了我们的祖国,长城里藏着中华民族伟大的灵魂,它是最壮观的一项工程。高耸的山峰、翻滚的长江,都是我们的大好河山。正因为如此,2008年奥运会才在北京举行。人们为了迎接这个神圣的日子,修建了鸟巢、水立方,水立方的外观像水的波纹,放眼望去,仿佛置身在海洋中。频繁的大道创造了鸟巢,这些大道是邓稼先、杨立伟们留给我们的,他们希望我们创造出比他们更好的奇迹。

但是,繁荣的中国背后却还有一个坎坷的祖国,外国—军队闯入了我们的国家,卖鸦y片骗取中国人的白银。林则徐为救国家开展销烟运动,却勾起了外国—军队的不满,战争爆发了。很多爱国者忍无可忍,展开了一场救国运动。在长期的抗击外敌的战争中,涌现出许多英雄人物,赵一曼就是其中一位。

赵一曼从22岁就加入了中国共产党,任第三军第二团政治委员。11月间,第二团被日军围困在山上。团长让赵一曼带部队突围,她却果断的说:“我来掩护,你是团长,你先带队离开!”赵一曼为了掩护部队撤离,身负重伤,昏迷被俘。日军想尽各种办法逼赵一曼说出共产党的作战计划,但是她只是怒斥敌人:“你们可以让整个村庄变成瓦砾,也可以把人剁成烂泥,可是你们永远消灭不了共产党员的信仰!”敌人知道赵一曼不会透露半点线索,便决定将她杀害。赵一曼在临刑前夜想起她一直没有照顾、卖给别人的儿子,给他留下一封信。她高唱《国际歌》,高呼:“打—倒日本帝国主义!”视死如归,从容就义,年仅31岁。

爱国者的信念永远打不倒,他们终于换来了新中国的成立。我们应该热爱自己的祖国,不忘国耻,用自己的双手为国争光!

【篇一:己所不欲,勿施于人】

每天,总是辛苦地在外奔波,回到家里当然要舒舒服服了,所以在家里我最喜欢穿拖鞋。

它不仅脱穿方便,而且走起路来十分得劲儿。拖在地上,发出“嚓嚓”的声音,很有节奏感。可是,爸爸说“穿拖鞋走路不要发出声音。”我勉强答应了。

一天,我放学回家,刚换好鞋还没走两步,爸爸说:“你又这样走路,跟你说过多少遍了。”我无精打采的说:“您怎么这么爱管闲事啊!”爸爸又说:“你穿拖鞋发出这种‘嚓嚓’的声音,人家听了不烦吗?”我厌倦地说:“我在学校呆了一天了,我不累吗?再说了,拖鞋不是用来拖的是干什么的?”“我在屋里你不是听不到了吗?”爸爸耐心地说:“不是我听了烦,是楼下的人听了烦,如果我们家楼上的人也像这样,你一定也会烦的。”

听到这,我觉得爸爸说的有道理,我答应了以后一定要注意。

到了周末,快期末

第二天,我上学时发现有两个小孩从楼上走下来,这时我才明白:昨天,楼上来了两个调皮的小朋友。我突然明白了曾经的我不也是没有考虑别人的感受,只想着自己吗?爸爸能舍身处地地为别人着想,我的心里真暗暗佩服爸爸。

现在,人们的生活水平有了很大的提高,生活条件也有了明显的改善,但生活中我们也应该多为别人着想,俗话说“远亲不如近邻”,我们要做到“已所不欲,勿施于人”,做一个处处为别人着想的人,其实也是一件很快乐的事!

【篇二:己所不欲,勿施于人】

富人去请教一位哲学家,为有钱以后人不喜欢他了。哲学家说:你有钱后只看到而看别人了,富人仔细体味着这句平淡无奇的话,百思其解。

其实,人往往是自私的。只是人私心特大,人私心较小而已。但世界是公平的,自私的人永远是不受欢迎的。世界是由许多人组成的整体,我们一只翅膀的天使,拥抱着才能飞翔,人与人之间需要尊重和理解。人活一辈子,其实与人沟通。要能够沟通,就己所不欲,勿施于人。

现在许多人就如前面那个富人,一有些钱就目中,说话也变了味,的人浑身尽是铜臭味,他只愿交往比他富的人,完全忘记了“达者兼济天下”这句话,别人在他眼里穷光蛋,说话不客气,完全不考虑别人的感受,的人是要吃大亏的。

陈世美一心只想荣华富贵,他攀龙附凤,杀妻灭子,终究是人才两空,死在包大人铡刀之下。唐明皇宠信杨贵妃,不顾百姓劳顿,岭南快马送荔枝往长安,终究弄得众叛亲离,江山破碎。

而唐太宗则知道道理,他采纳魏征的“十思”而天下大治,百姓安居乐业,自然国泰民安,历史上才有贞观之治的美誉。

孟子进言齐威王,以“齐桓晋文之事”晓之以理,了要体谅百姓,使其“仰足以事父母,俯足以畜妻子”,则天下可运于掌上,民之归如水之下也。

己所不欲,勿施于人。凡事多为别人想想,世界将和平。想想那些医疗事故,那些残疾人,是你呢?想想那些被虐待的战俘,那些流离失所,挣扎在水深火热中的难民,你也在呢?想想那些被端上餐桌的猴头、熊掌,难道动物就生存的权利吗?太可怕了,可这却是人的所作所为,的将被人们唾弃,终有受到惩罚的那一天!

己所不欲,勿施于人。为别人着想,别人也会为你着想,真诚才能换真心。生活中人人都能点,世界会和平,安宁。生活得,充满快乐……

【篇三:己所不欲,勿施于人

子曰:“己所不欲,勿施于人。”这是一句多么伟大的

孔子所强调的是,人应该宽恕待人,应提倡“恕”道,唯有如此才是仁的表现。它出自《论语·卫灵公》。全语是:“子贡问曰:‘有一言而可以终生行之者乎?’子曰:‘其恕乎。己所不欲,勿施于人。”这句话表达了孔子教育我们在处理人际交往事的时候,要有宽大的胸怀。自己都不愿意去做的事,别人怎么会愿意呢?自己所讨厌的事物,硬推给他人,不仅会破坏与他人的关系,也会将事情弄得僵持而不可收拾。

人与人之间的交往确实应该坚持这种原则,这是尊重他人,平等待人的体现。人身除了要看重自己外,还要尊重他人。才能得到他人的尊重。人与人之间是平等的。“己所不欲,勿施于人。"是儒家的伟大思想,也是中华民族不可打破的信条,但是在现实生活中,又有多少人这样做呢?大部分的人都以自己为中心,只故自己的感受,却忽略的.别人。

对于一个命题,我们要做全面的分析。“己所不欲,勿施于人”并不能的地推出“己所欲,施于人”。“己所欲,施于人”是“己所不欲,勿施于人”这个命题的否命题,否命题并不必然成立。己所不欲,只是不能强加给别人,但是如果对方愿意,则不属于“施”的范围。己所欲,别人未必所欲,所以也不能强加给别人。

总的说来,无论是否“己所欲”,都不能“施”即强加给别人,给别人的东西,只有一个标准,即别人自己是否愿意,而不能依据我们的标准来强加给别人。

【篇四:己所不欲,勿施于人】

“己所不欲勿施于人”,我想,这句话大家一定都很熟悉了吧!这是2500多年前,孔老夫子说的一句话。

所谓“己所不欲勿施于人”就是用自己的一颗心去帮助别人、感化别人,将心比心,站在别人的立场上,设身处地的为别人想一想。准确的说,就是:种豆得豆,种瓜得瓜。

我们要同农民伯伯一样,在春天播种,在秋天收成。而我们在生活中的唯一不同就是,要以一颗善良的心去帮助别人、理解别人、感化别人,将“文明”与“宽容”栽在他人的心灵的土地上。

“己所不欲勿施于人”干什么事情多要先站在别人的立场上先想一想:

医院里的那些在生死边缘痛苦的挣扎的病人;在医院里的那些在生死边缘痛苦的挣扎的病人;想想那些在街上乞讨的老人与孩子;想想那些因为天灾而在水深火热之中受苦的人们……你的心里总是会泛起一丝丝的辛酸,不是吗?想想看,如果你是这其中的一员,你会希望自己被别人看不起吗?我想没有。其实,每一个人都有在这个世界生活下去的权力,不,应该是每一个生物,每一个生命都有权力在这个世界生存下去的权力。即使是那些做错了事情的人,也是有法律来惩罚他的。

“己所不欲勿施于人"。为别人想想,别人也会为你着想。要以自己的真诚与真心去换取别人的真诚与真心。

【篇五:己所不欲,勿施于人】

《论语》中说:己所不欲,勿施于人。意思是自己不想做的事情,不要强加于别人身上。这句话说得短小而经典,因此被许多人引为座右铭挂在身上。

没错,这句话说得很对,但是我想了想,难道只有是己所不欲,才能勿施于人吗?那么己所欲,是不是就可以施于人?

每个人都有这么一个习惯,就是总喜欢把自己认为好的东西介绍给另一个人。我有一个同学,他很喜欢周杰伦,于是他把周杰伦的海报贴满了整个宿舍,又不厌其烦的给我们讲述他的经历,终于找来了同学对他的反感。可他最后还很委屈的说:这么厉害的人,难道你们不敬佩他吗?诚然,JAY的名气很大,但也不是全天下的人都喜欢他一个,毕竟还有喜欢刘德华,喜欢李宇春的。那位同学很喜欢周杰伦,是没错。但如果把这种喜欢横加与别人身上,就是他的不对了。

己所不欲,勿施于人,相信只要大家克制一点都能做到。但己所欲,勿施于人,这点要做好就相对困难了。因为己所欲是指自己喜欢的东西,依照每个人的心理特点,自己喜欢的东西就一定是好东西,既然是好东西,那把它拿来分给大家难道有什么错吗?其实错就错在这,因为我们喜欢的东西不一定每个人都喜欢。有人是金钱为至高无上,又认识金钱为粪土垃圾,道理便是这样。有时我也会不知不觉地做出一些这样的事情,比如我迷恋创网,便把同学们都推荐到创网上去,结果他们都认为那只不过是一个很普通的网站,丝毫不感兴趣。刚开始我也费解,这么好的网站为什么他们全都置若罔闻?不过现在我明白了,每个人的兴趣不同,一个文学爱好者当然喜欢像创网这样能发表文章的网站,反之如果对一个讨厌写作的人来说又怎会喜欢上这里?可见一个人的爱好不同,个性不同,他所形成的世界观也就不同。所以这个世界上没有绝对的好东西,也没有绝对差的东西,关键是我们自己对它的看法。

大千世界,形形色色。有人爱江山,有人爱美女,有人爱财富,有人爱自由。如果把比尔?盖茨的金钱送给犬儒学派的第欧根尼?拉尔修,我相信他一定会嗤之以鼻。正如我们无法接受自己讨厌的东西一样,也许别人也无法接受我们的好意呢!己所欲,亦勿施于人!

【篇六:己所不欲,勿施于人】

历史的画卷,因岁月的冲洗,显得枯黄陈旧,将历史的足迹点点抹淡。然而,华夏五千年的文化,总有些像《论语》一类的书籍虽早已褪去了华丽的色彩,显得古老陈旧,但实则它与我们的距离并不遥远。——题记

“己所不欲,勿施于人”出自《论语·卫灵公》。《论语》中有许多简单的道理需要我们去感悟与实践。它用的文字往往言简意赅,但其蕴含的道理绝不会同表面一样容易。就像《论语·卫灵公》中记载的,孔子的学子之一子贡,曾问了孔子一个非常重大的问题:“有一言而可以终身行之者乎?”意思是有没有一句话可以使人终生奉行的呢?孔子用商量的语气对他说:“其恕乎!”什么叫“恕”呢?孔子又用了八个字解释说:“己所不欲,勿施于人。”意思是自己不愿意做的事情不要强加给别人。那么也就是说,做任何事,都要推己及人,将心比心,不要强人所难,更不要给别人造成伤害。用现如今的话说,就是要学会宽容。

《北京日报》曾刊登过这样一件事:一位少年在公交车上吐了一口痰,女售票员让他擦掉。少年感到很难堪,不愿去擦。女售票员给了他个台阶下,自己用纸把痰擦掉了。事后少年很后悔,他给报社写了封信,表示向这位售票员道歉。这件事告诉我们,得理且让人。宽容的感化常比剑拔弩张的作用要恒久得多。如果她不这么做,而是硬逼少年去擦痰,结果会是怎样的呢?也许,不用我说,也可以想象得到。正因为女售票员懂得“己所不欲,勿施于人。”的道理,所以以宽容之心完美的化解了这件事。

怎样算宽容呢?就是要设身处地为他人着想,换位思考,包容他人;就是要学会忘记。因为克制性的宽容,不是真正的宽容,它不能从根源愈合心灵的伤口。只有那种不记、不究的宽容,才是宽容的真正境界。

“其恕乎!”——就一个“恕”字,教会我们如何在现代生活中获取心灵的快乐,如何适应日常的秩序,找到人生的目标;就一个“恕”字,就是我们自己的一幅健康的心电图,是这个世界的一张美好的通行证。让我们学会如何去宽容别人吧!得过且过,我们的生活才会快乐。

“己所不欲,勿施于人。”为人着想,人也会为你着想,真诚才能换真心。生活中如果人人都能做到这一点,世界会更加和平,安宁。生活会更加和谐,幸福,并充满了快乐。——后记作文

【篇七:己所不欲,勿施于人】

“己所不欲,勿施于人”这句话的表面意思是:自己不想做和不愿意做的事,都不要毫不顾虑的施加给别人,这是不道德的。

这句话往往出现在古文中,这是古代大思想家们常常挂在嘴边上的话,“己所不欲,勿施于人”听起来是多么有道理,多么正义。在我们现实社会中,也很需要这样的胸襟,但我们谁能做到这点,谁能无私的为人民服务而从不抱怨呢?

也许有这样的人,但只是这12亿人中的很少很少的一部分。在这现代高速发展的社会中,人们在工作、学习、生活当中无时无刻不存在着激烈的竞争,记得初中的政治课上老师曾说过:“社会上的各种竞争归根是人才的竞争。”在这人与人激烈的竞争的同时,关系愈来愈远,愈来愈陌生。

我们都是独生子女,在家里,我们是父母的乖女儿,是爷爷奶奶的乖孙女,从小都是在他们的手掌上长大,从未受过任何委屈,也为干过任何粗活,从而养成了娇惯、自私的个性,所以我们很难做到“己所不欲,勿施于人”这句话。

在学校里,我们都很自私的,除了学习和自己应做的事之外,好像都与自己无关。我们都很想把自己不想做和不愿意做的事毫不保留的施加给别人,但与我们同龄的人有谁会这样默默地承担呢?在这世界上,有黑就有白,有丑就有美,有自私的把“己所不欲”施加给别人的人,就会有无私的把“己所不欲”默默的承担下来的人。

如果在我们周围多一些承担者少一些施加者,那么人与人之间就不会这样疏远了,人们自私欲也会减弱,大家都无私的为人们服务从不计较,那世界该多么和平!我觉得不只是人与人之间要以这句话为做人的标准,国与国之间也要遵循这个道理,否则会引起世界人民的不满。例如在当今之世,民族国家仍是国际关系的主体,国家利益确实应该是每个国家的首要考虑。益”。也是基于这样的思路,以所谓“无赖国家”的导弹对美国利益构成威胁为借口,美国强化了推行导弹防御系统的计划,而对其可能给世界安全带来的后果不管不顾。人们不禁要问,美国在谈自己的国家利益之时,是否也应考虑和尊重其它国家的利益,而不应以损害别国的利益来追求自己的绝对安全呢?当年林肯总统领导的美国联邦政府曾在政治、军事和外交上同制造“两个美国”的阴谋进行了坚决的斗争。他在斗争中留下了这样的名言:“美国人民在地球上占有和居住的这片土地只能作为‘一个民族大家庭的家园’,不能够作为两个或者更多民族大家庭的家园。”今天,美国某些人应当从这段历史中得到启示:己所不欲,勿施于人。他们这样的做法会引起全世界人民的不满。

为了世界的和平和身边人们更美好的生活让我们来努力做一位“己所不欲”的承担者吧!

【篇八:己所不欲,勿施于人】

记得古代有位思想家孔子老爷爷曾经说过一句话“己所不欲,勿施于人”这句话让我至今都不能忘记。他的意思大概就是自己不喜欢的事,就不要强加在别人身上。我们在人际交往中,要善解人意,对人持平等、尊重和友善的态度。采取什么方式对待他人,先要设身处地的想一想如果自己是对方,是否愿意受到这种对待。如果我们不愿意,那么就不能以此对待他人。

在今年暑假,我看了一本书《飞吧,小白鹭!》。这本书完美的诠释了尊重这两个字。

尊重别人是一种美德。

在这本书中有四个故事,但是让我印象深刻的还属《飞吧,小白鹭!》和《青蛙历险记》。

在《飞吧,小白鹭》中讲述了有一个跛脚的男孩叫做阿忠,再班上有许多同学嘲笑讽刺他,让阿忠深深的感到自卑,有一天,他来到自家后面的竹林里。由于很多白鹭鸶在这里落脚筑巢而形成了一处白鹭鸶林。忽然,看到了一个小白鹭从鸟巢上摔了下来。阿忠关心受伤的小白鹭,鼓励它克服身体的缺陷,勇敢飞向自己的天空,同时也逐渐克服了自己的自卑心,向前踏出了一步。在这篇文章中我懂得了尽管我们每个人的境遇和条件不同,但人生来平等,这种平等应该得到充分的尊重。正因为人与人之间有差异,才有人类对平等的不懈追求,才凸显出平等的可贵。

在《青蛙历险记》中讲述了在一个星期天,大青蛙由于要帮小青蛙追气球,导致被露营的许嘉文他们抓住了。在同学们玩腻了大青蛙后就把它放进一个对于大青蛙来说像高高的城堡一样的水桶里。三宝和五宝想救出爸爸来却差点被抓住。后来,许爸爸劝诉嘉文。许嘉文想通了把大青蛙放了水里和家人团聚。这篇故事让我懂得了人类的生存离不开大自然的恩赐,人类有责任和义务尊重无私奉献的大自然。尊重自然的核心是保护环境。人类只有一个地球,面临严峻的生态环境,保护地球、尊重自然是我们的神圣职责。

这本书就像是一盏指路明灯,在我的人生道路中指引我前进的方向。我会好好琢磨书中隐含的道理的。以后我会做到礼貌待人、平等待人、诚信待人、友善待人。换位思考,理解他人。与人为善。

篇一:中庸读书心得

《中庸》是我国儒家的重要哲学经典之一,是一部含有深刻哲理的古代思想文献,通常被认为是孔子的孙子子思所著。它原来是《礼记》中的一篇,南宋哲学家朱熹把它从《礼记》四十九篇中抽出来,与《大学》、《论语》、《孟子》合称为“四书”。

中国传统文化博大精深,中庸的思想作为中国传统文化的一个重要方面,是内容相当丰富的人生哲理,也是实用的学问,可以使我们终生受用不尽,甚至对我们民族性格的形成有着重要影响。“中”就是不偏不倚,“庸”就是常。“中庸”就是要劝人们在思想上要不偏不倚,在行为上要不走极端,无不及亦无过之。其中也体现了儒家关于修身、治国、处世等方面的伦理道德思想。

最早提出“中庸”一词的是孔子。仲尼曰:“君子中庸,小人反中庸。君子之中庸也,君子而时中,小人之反中庸也,小人而无忌惮也。”孔子认为,有道德的君子能够做到中庸,小人却违背中庸。君子之所以能达到中庸的境界,是因为他的言行时时刻刻都适中。小人之所以违背中庸,是因为他做事肆无忌惮。行中庸之道,其实也就是我们常常说的做事要有分寸、有尺度,做到恰如其分、恰到好处。就好比琴弦,拉得太松,就不成曲调;拉得太紧,就容易绷断;只有松紧度恰到好处,才能发出美妙的声音,人生亦如是。

对国家来说,“和”是处理国际关系的重要指导思想,我们提出了“和谐社会”的口号,我们国家也要建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义国家。中国自古就有以和为贵的优良传统,北京奥运会上,一个“和”字体现了中华民族的文化精髓,向世人传递了中国的处事态度。对于我们个人而言,每个人要理性对待问题,以中庸的态度处理问题。 中庸之道看似平常,然而越平常的事情往往越难做到。子曰:“中庸其至矣乎!民鲜能久矣。”“白刃可蹈也,中庸不可能也。”说明坚持中庸之道是十分困难的。每个人都有无尽的'欲望,我们每个人都有这种天性,这种天性使我们不仅仅满足于吃得饱,穿得暖,而是有更多的追求。于是,我们渐渐不再是仅仅是为了生存而忙碌,还为了名与利,为了无穷无尽的欲望去忙碌,变得像个陀螺一样转个不停,不知不觉中成为了欲望的奴隶。

只有学习中庸之道,保持中和,不以物喜,不以己悲,不为欲望所困扰,才能做生活的主人,活出自我,达到“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,静随天外云卷云舒”的超然境界。

篇二:中庸读书心得

尊敬的各位领导。老师:

大家好,今天我与大家交流是学习国学经典《中庸》的心得体会,修传统文化,走智慧人生。

《中庸》一颗在历史长河中,绽放出属于自己光芒的明珠。《中庸》一本人与人之间相处的宝典,《中庸》一本让人如获至宝的书籍,而我在今年暑假有幸在李校长的引导下欣赏了此书。我的心灵如开启了一条缝隙,智慧的阳光使我顿悟,现将自己的一点点片面的看法写下来,希望各位同仁能不吝赐教,给予包涵。 《中庸》从字面上理解,便是“执中”之意,但是在执中又当求“中和”,在一个人还没有表现出来喜怒哀乐之时的平静情绪就为“中”表现出情绪之后经过调整而符合常理为“和”。通过读此书,让我认识到了它是我国儒家经典之一,是儒家乃至整个传统文化的思想核心,是几千年来的中华民族伟大智慧的结晶。

作为一名教师,我们首先要读的是《中庸》里的“道。”“道。”是什么?道是生命本体的轨迹,浅显说就是生活的寻常,我们教育从外层看是教育孩子基本的道德。基础的文化,但内层确是在护送他们走过“寻道”之路的一段重要的旅程。从大义上讲,我们的工作是帮助许多懵懂的心灵探索真实、正确的生命轨迹。作为教师、长者,我们的确比孩子更深切、更准确的了解了生命,但我们当中又有几个真正的寻到了最本真的道、最准确的道呢?或许,很多人与我一样仍在寻找。有句话说:“教师是人类灵魂的工程师”当这个极具震撼的称谓响彻在每个从事教育事业的人的心头时,我们又是否扪心自问敢不敢承负如此之巨的挑战。

作为敬德修业的君子应谨言慎行、战战兢兢,通常,人在众目睽睽之下,容易谨言慎行、小心谨慎。一旦自己独处时,就会丧失警觉心,从而做出不该做的事。却不知,人间私语,天若惊雷;暗室亏心,神目如电。天网恢恢疏而不漏,不可自欺欺人啊!我们都见过走钢丝这一杂技,走钢丝就象征我们一路的修行,身下是万丈深渊,每走一步都要胆战心惊,因为稍不留神,必会坠崖身亡,心念稍不注意,也会被外界欲望、名利勾引而堕入地狱之门,人往往忽略一些细节,其实,在最隐微之处更易显现,就如同黑暗之中一点灯火,却是那么清晰明亮。俗语讲:细节决定成败,多少人不注重细节,从而导致人生惨败,与机缘擦肩而过,由于一时疏忽,结果满盘皆输。给人生带来败笔,更甚者带来生命之忧。又有多少人谨小慎微,保全生命,赢得机会,所以,千里之堤溃于蚁穴,千里之行始于足下。这里我要给大家讲一个故事:有一个英国青年和德国青年走在路上,突然发现地上有一枚硬币,英国人对此不屑一顾,并从钱上跨过去;而德国青年却两眼放光,兴奋异常的捡起来。十年之后,再相遇时,英国青年一事无成,贫穷落魄;而德国青年成为腰缠万贯的富翁。从这个故事中可见,细节决定成败,所以老子曰:“天下难事必作于易,天下大事必作于细。”

李一冉老师的《中庸》十大智,从不同角度解读人生,开启我们的智慧,进而过智慧人生。“智者乐水”篇,让我们明白智者乐,仁者寿,游戏人间三昧,清静无为安详,念念无滞,止于至善。“智者剖析”篇,分析智慧种类,领悟大智之妙,不断提升智慧境界,超越自我,成就永恒。“智者源头”中让我们了解人生宇宙的真相,正本清源,人性回归,倘若找到生命的源头,就不会走到生命的尽头。“智者不惑”篇则让我们看到人生在世,迷惑丛生,只有明白真理大道,走出人生困境,才能过不惑人生,品人生精华。“知人者智”则是一门处事哲学,知己知彼,百战百胜,始终立于不败之境地,使我们人际关系和谐,事业辉煌,人生圆满,“明辨是非”篇则能够让我们明辨是非曲直,妙辨不争,恒顺众生,烦恼不生,看破放下,自在解脱。“通权达变”告诉我们以不变应万变,万变不离其宗。“如如不动”“显仁藏智”等都有很多的大智慧,让人受益匪浅。所以,此书不看,一生遗憾,此书一读,智慧涌现。

教师如果希望引导学生走正确的路,激发学生对真、善、美的渴求,使学生的素质和能力得到最高发展,那么,我们只有从完善自身做起,拿出一颗真诚干净的心,不为私利,去为孩子描述一个真实生命的形状。有句广告语说得很棒,“和你在一起”,老师每天与纯真的孩子在一起,绝不是发号施令,宣布清规戒律,来管制、约束孩子,而是要让他们感知一种互相尊重的真诚的生活,感受心与心的交融,让他们慢慢理解,真实生活就是平实无华中泛着不息的快乐。

作为教师,读了本书最大的收获就是要懂得“人类最重要的是人与人之间的和谐共处,”而实现这种和谐之本就在于心灵之间的真诚交流,所以在教学过程中师生要多一些心与心的交流,创造出和谐融洽的课堂氛围,让他们享受学习的美与快乐,同时,作为教师,我们还要以身作则,为孩子们做好榜样,不愧于“人类灵魂工程师”这个美誉。

《中庸》是我们中国人的精神护照,中华民族文化的基因,我们中华民族的骄傲!我们做人一定要做“中庸”之人,我不禁感到,人民教师肩负着培养祖国建设接班人的重担,真是任重而道远啊。因此,我们更应该以德为尊,亦慎其独,完善自我,立好榜样,心心交融,让孩子们更容易地进入生命的正确轨道。最后让我们共修传统文化,走智慧人生吧!

篇三:中庸读书心得

对于环境的理解是随着时间而逐步改变的。有段流传很广的名言是这么说的,如果一个人不喜欢周围的环境,就要想办法努力改变它;如果不能够改变环境,那就努力去适应环境;如果不能适应周围的环境,就想办法再换个环境试试。树挪死,人挪活讲的就是这个道理。可是,如果换个环境仍然没有办法适应呢?照着这个思路思考下去最后会得出一个什么结果。虽然有点哲学上一辨到底的意味,但有些东西把牛角尖钻透了之后,反而知道该如何轻松面对了。就象经历过的人,无所畏惧。但这种无所畏惧和无知者无畏是完全不同的两种含义。后者是初级阶段,前者提升的层次更高,视野更开阔。

中国人讲中庸之道是有道理的。老祖宗几千年的东西,毕竟对后世有所启迪。以前对于中庸的理解非常的片面狭隘,总以为是抹杀个性之事,这其实是不懂得如何通过中庸求同存异,扬长避短。中庸之道,个人的理解,更多的是为了双方的沟通与交流,找到彼此承接的平台,哪怕对方与你的差异完全是一南一北,你仍然可以从个人爱好,或者是某些不为人道的小秘密找到话题。

更多的时候持有中庸这样一种态度,可以急事缓办,可以将不好办的事情改变过来,扭转局势。以退为进,是为了更好地进攻。在战场上,一个人在没有学会如何进攻敌人之前,先学会保存自己是非常重要的。著名的股神说得非常有体会:投资最重要的是想方设法保存原有资本,第一条如此,第二条、第三条同样如此。

什么样的光芒最长久?不是突然一现的流星之光,只有恒星那并不太强的光,夜夜可见,永远在天空中闪亮。又想起登高必跌重,一步步行去,踩踏实了,最为稳妥。

中庸并不是放弃自己的立场,虽然许多时候中庸意味着保持中立,但中庸绝不等于平庸。怕就怕,过于聪明,起点不高,看得不远,不知道天多高地多厚,自以为是最误事。因此才会有“难得糊涂”这样精妙的语言。

中庸是一种处世态度,它只是一种手段,不是目标。因此,学会中庸,给自己更广阔的天地,中庸与雄心壮志并不矛盾。年轻时候爱走极端,随着阅历的增多,逐步明白了,中庸,会给人带来更多的回旋余地。