篇一:《中国传统文化
1．以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》
2．临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
4．苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
5．捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
6．烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。
7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
8．位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》
9．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
11．精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
12．天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
13．朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
14．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——《论语·里仁》
15．士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》
16．志不强者智不达。——《墨子·修身》
17．燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
18．志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
19．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
20．有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
21．志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》
22．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
23．有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
24．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
25．岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
26．志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》
27．不降其志，不辱其身。——《论语·微子》
28．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
29．穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
30．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
31．不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》
32．宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
33．疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
34．出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
35．时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
36．名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
37．粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
38．咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画·竹石》
39．天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
40．胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章
41．不怨天，不尤人。——《论语·宪问》{关于传统文化传承的名言}.
42．天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 ——《孟子·告子下》
43．生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
44．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
45．以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》{关于传统文化传承的名言}.
46．能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》
47．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》
48．莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
49．眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》
50．生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》
51．百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》
52．修辞立其诚。——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。
53．不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》
54．失信不立。——《左传·襄公二十二年》
55．轻诺必寡信。——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
56．吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》{关于传统文化传承的名言}.
57．与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
58．人而无信，不知其可也。 ——《论语·为政》可：可以立身处世。
59．民无信不立。——《论语·颜渊》
60．言必信，行必果。——《论语·子路》果：果断
61．一诺千金。——《史记·季布栾布列传》
62．记己有耻。——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为。
63．无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》{关于传统文化传承的名言}.
64．人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。
65．人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真的'是不知羞耻啊！
66．知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
67．人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》
68．人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三
69．五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》
70．士皆知有耻，则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》
71．见善则迁（学习），有过则改。——《周易·益·象》
72．改过不吝。——《尚书·仲虺（huǐ）之诰》
73．与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》
74．人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》
75．过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。
76．以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
77．言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》
78．过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李覯《易论第九》
79．闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
80．有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》
81．不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》
82．秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十
83．改身之过，迁（发扬）身之善，谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》
84．忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》
85．惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》只有仁者才知道怎么爱人，怎么恨人。
86．人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——《论语·八佾（yì）》
87．仁者寿。——《论语·雍也》
88．仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》
89．己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
90．宽则得众。 ——《论语·阳货》
91．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》
92．君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
93．爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》
94．与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。 ——《荀子·荣辱》
95．不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策·魏策》
96．爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确，恰恰是害了他。
97．以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙·中正》
98．民，吾同胞；物，吾与也。——张载《正蒙·乾称》
99．二人同心，其利断金。——《周易·系辞上》
100．亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》
101．礼之用，和为贵。——《论语·学而》
102．君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路》 君子与人和谐相处，却有自己的主见；小人容易苟同别人，却不能与人和平共处。
103．君子和而不流。（流：盲从）——《礼记·中庸》
104．乐民之乐者，民亦乐其乐； 忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》
105．天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
106．千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。——《淮南子·兵略训》
107．单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》
108．和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》{关于传统文化传承的名言}.
109．有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语·学而》
110．君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》
111．君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。（纯洁的友谊不带任何功利色彩，就像水一样清澈透明。） ——《庄子·山木》
112．哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》
113．事父母，能竭其力。——《论语·学而》
114．父慈而教。——《左传·昭公二十六年》
115．爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》
116．孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
117．谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
关于传统的名言
1、爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。《孝经天子章》
2、博学而详说之，将以反说约也。《孟子离娄下》
3、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《礼记中庸》
4、不贵于无过，而贵于能改过。王守仁《改过》
5、不师者，废学之渐也。《吕衡州文集与族兄皋请学春秋书》
6、传统是巨大的阻力，是历史的惰力。但是，它是消极的，因此一定要被摧毁。恩格斯
7、读书破万卷，下笔如有神。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
8、改身之过，迁（发扬）身之善，谓之修身。颜元《颜习斋先生言行录》
9、古老的种子，沱生命的胚芽蕴藏于内部，只是需要在新时代的土壤里播种。泰戈尔
10、古之学者必有师。韩愈《韩昌黎集师说》。
11、国将兴，必贵师而重傅。《苟子》。
12、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。李觏《易论第九》
13、疾学在于尊师。《各氏春秋劝学》。
14、假如传统或世代相传的意义仅是盲目地或一丝不苟地因循前人的风格，那么传统就一无可取。艾略特
15、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语里仁》
16、尽信《书》，则不如无《书》。《孟子尽心下》
17、敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。《朱舜水集劝兴》。
18、君子隆师而亲友。《荀子修身篇》。
19、君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。《吕氏春秋》卷四《尊师》。
20、老人不讲古，后生会失谱。佚名
21、明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。文嘉《明日歌》
22、莫等闲，白了少年头，空悲切。岳飞《满江红写怀》
23、贫而无诌，富而无骄。子贡
24、其交也以道，以接也以礼。孟子
25、谦逊是美德的色彩。提奥格尼斯
26、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。薛瑄《读书录》卷十
27、让一得百，争十失九。马克
28、人不可以不就师矣。王符《潜夫论赞学》
29、人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。〔唐〕韩愈《师说》。
30、人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。（清）王卓《今世说》
31、若要好，问三老。唐海《中山狼》第三出。
32、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。《论语述而》
33、善学者，假人之长以补其短。《吕氏春秋用众》
34、善学者师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。《礼记学记》
35、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。朱熹《劝学》
36、最革命者，也会在不知不觉中成为最古老的传统的人。罗曼罗兰
37、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。《增广贤文》
38、这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。雨果
39、玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记？学记》
40、有则改之，无则加勉。朱熹《四书章句集注论语集注卷一》
41、言者无罪，闻者足戒。白居易《与元九书》
42、学至乎没而后止。《荀子劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。
43、学贵得师，亦贵得友。唐甄《潜书讲学》
44、行成于思，毁于随。韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。
45、无论哪里，原则的基础就是传统。美国
46、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。陆九渊《与傅全美》
47、师者，人之模范也。杨雄《法言学行》。
48、师哉！师哉！桐子之命也。杨雄《法言学行》。
49、师友贵隆亲，古学当自反。（宋）刘过《湖学别苏召叟》。
50、师以质疑，友以折疑。师友者，学问之资也。（清）李惺《西沤外集冰言补》。
51、师严，然后道尊，道尊，然后民敬学。出自（汉）韩婴《韩词外传》。
52、师道立则善人多。《海瑞集赠陈元山任古田司训序》。
53、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。陶渊明《杂诗八首》之一
54、少壮不努力，老大徒伤悲。汉乐府古辞《长歌行》
55、圣人无常师。韩愈《师说》
关于创新的名言
1、保守是舒服的产物。——高尔基
2、创新就是创造性地破坏。—— 熊彼特
3、创新是科学房屋的生命力。——阿西莫夫
4、聪明的年轻人以为，如果承认已经被别人承认过的真理，就会使自己丧失独创性，这是最大的错误。——歌德
5、独创常常在于发现两个或两人以上研究对象或设想之间的联系或相似之点。——贝弗里奇
6、对新的'对象必须创出全新的概念。——柏格森
7、对于创新来说，方法就是新的世界，最重要的不是知识，而是思路。——-郎加明《创新的奥秘》
8、对于一个艺术家来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的。——卓别林
9、凡能独立工作的人，一定能对自己的工作开辟一条新的路线。——吴有训
10、凡是创新的时代总会有人死在半路上，但是这些失败或者遇到困难的公司并不代表他没有价值，他的价值就是告诉大家其实这个领域是可以一试的。—— 李学凌
11、非经自己努力所得的创新，就不是真正的创新。——松下幸之助
12、光看别人脸色行事，把自己束缚起来的人，就不能突飞猛进，尤其是不可能在科学技术日新月异的年代里生存下去，就会掉队。——本田宗一郎
13、或者创新，或者消亡。尤其是在技术推动型产业，再也没有比成功消失得更快的了。—— 比尔·萨波里托
14、能正确地提出问题就是迈出了创新的第一步。——李政道
15、企业的成败在于能否创新，尤其是当前新旧体制转换阶段，在企业特殊困难时期，更需要有这种精神。——黄汉清
16、人类的创新之举是极其困难的，因此便把已有的形式视为神圣的遗产。——蒙森
17、如果你要成功，你应该朝新的道路前进，不要跟随被踩烂了的成功之路。——约翰·d.洛克菲勒
18、如若说，在创新尚属于人类个体或群体中的个别杰出表现时，人们循规蹈矩的生存姿态尚可为时代所容，那么，在创新将成为人类赖以进行生存竞争的不可或缺的素质时，依然采用一种循规蹈矩的生存姿态，则无异于一种自我溃败。——金马《21世纪罗曼司》
19、若无某种大胆放肆的猜想，一般是不可能有知识的进展的。——爱因斯坦
20、想出新办法的人在他的办法没有成功以前，人家总说他是异想天开。——马克·吐温
21、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进步的源泉。——爱因斯坦
22、要创新需要一定的灵感，这灵感不是天生的，而是来自长期的积累与全身心的投入。没有积累就不会有创新。——王业宁
23、一个人想做点事业，非得走自己的路。要开创新路子，最关键的是你会不会自己提出问题，能正确地提出问题就是迈开了创新的第一步。——李政道
24、一些陈旧的、不结合实际的东西，不管那些东西是洋框框，还是土框框，都要大力地把它们打破，大胆地创造新的方法、新的理论，来解决我们的问题——李四光
25、有了精神的实验和观测作为研究的依据，想像力便成为自然科学理论的设计师。——廷德尔
26、在创造家的事业中，每一步都要三思而后行，而不是盲目地瞎碰。——米丘林
27、在科学上，每一条道路都应该走一走。发现一条走不通的道路，就是对于科学的一大贡献。——爱因斯坦
28、这个世界变得越来越发达，同时由于发达之后导致很多人感觉无聊，当这个世界变得出奇无聊的时候，有些人就变得出奇聪明，把别人的无聊变成现金，这就是想象力。—— 江南春
29、只有先声夺人，出奇制胜，不断创造新的体制、新的产品、新的市场和压倒竞争对手的新形势，企业才能立于不败之地。——黄汉清
30、致富的秘诀，在于“大胆创新、眼光独到”八个大字。——陈玉书
31、作出重大发明创造的年轻人，大多是敢于向千年不变的戒规、定律挑战的人，他们做出了大师们认为不可能的事情来，让世人大吃一惊。——费尔马
无论在学习、工作或是生活中，大家都有令自己印象深刻的
1．以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》
2．临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
4．苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
5．捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
6．烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。
7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
8．位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》
9．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
11．精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
12．天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
13．朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
14．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——《论语·里仁》
15．士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》
16．志不强者智不达。——《墨子·修身》
17．燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
18．志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
19．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
20．有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
21．志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》
22．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
23．有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
24．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
25．岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
26．志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
27．不降其志，不辱其身。——《论语·微子》
28．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
29．穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
30．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
31．不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》
32．宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
33．疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
34．出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
35．时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
36．名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
37．粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
38．咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画·竹石》
39．天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
40．胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章
41．不怨天，不尤人。——《论语·宪问》{关于传统文化传承的名言}.
42．天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》
43．生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
44．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
45．以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》{关于传统文化传承的名言}.
46．能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》
47．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》
48．莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
49．眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》
50．生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》
51．百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》
52．修辞立其诚。——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的'基础上。
53．不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》
54．失信不立。——《左传·襄公二十二年》
55．轻诺必寡信。——《老子》第63章轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
56．吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》{关于传统文化传承的名言}.
57．与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
58．人而无信，不知其可也。——《论语·为政》可：可以立身处世。
59．民无信不立。——《论语·颜渊》
60．言必信，行必果。——《论语·子路》果：果断
61．一诺千金。——《史记·季布栾布列传》
62．记己有耻。——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为。
63．无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》{关于传统文化传承的名言}.
64．人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。
65．人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊！
66．知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
67．人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》
68．人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三
69．五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》
70．士皆知有耻，则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》
71．见善则迁（学习），有过则改。——《周易·益·象》
72．改过不吝。——《尚书·仲虺（huǐ）之诰》
73．与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》
74．人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》
75．过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。
76．以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
77．言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》
78．过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李覯《易论第九》
79．闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
80．有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》
81．不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》
82．秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十
83．改身之过，迁（发扬）身之善，谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》
84．忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》
85．惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》只有仁者才知道怎么爱人，怎么恨人。
86．人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——《论语·八佾（yì）》
87．仁者寿。——《论语·雍也》
88．仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》
89．己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
90．宽则得众。——《论语·阳货》
91．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》
92．君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
93．爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》
94．与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。——《荀子·荣辱》
95．不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策·魏策》
96．爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六爱他的方式如果不正确，恰恰是害了他。
97．以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙·中正》
98．民，吾同胞；物，吾与也。——张载《正蒙·乾称》
99．二人同心，其利断金。——《周易·系辞上》
100．亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》
101．礼之用，和为贵。——《论语·学而》
102．君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路》君子与人和谐相处，却有自己的主见；小人容易苟同别人，却不能与人和平共处。
103．君子和而不流。（流：盲从）——《礼记·中庸》
104．乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》
105．天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
106．千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。——《淮南子·兵略训》
107．单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》
108．和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》{关于传统文化传承的名言}.
109．有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语·学而》
110．君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》
111．君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。（纯洁的友谊不带任何功利色彩，就像水一样清澈透明。）——《庄子·山木》
112．哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》
113．事父母，能竭其力。——《论语·学而》
114．父慈而教。——《左传·昭公二十六年》
115．爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》
116．孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
117．谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
