佛家智慧禅语经典(一)
1. 沈默是毁谤最好的答覆。
2. 释迦牟尼佛偈 法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。
3. 佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
4. 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
5. 无尽意，若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食衣服卧具医药，于汝意云何?是善男子、善女人功德多不?"无尽意言："甚多世尊。"佛言："若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫不可穷尽。无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无边福德之利。
6. 住戒有慧人，修习心与慧，有勤智比丘，彼当解此结。——源自：《杂阿含》
7. 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
8. 大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
9. 随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
10. 如来者，即诸法如义。
11. 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
12. 佛云若能转物即同如来。
13. 信为手，入宝山中自在能取，……无信如无手，无手人入宝山中，则不能有所取，无信亦如是，入佛法宝山，都无所得。——源自：《大智度论》
14. 诵持佛名故，超亿千万劫，一切诸烦恼，疾得成菩提。——源自：《八佛名号经》
15. 憎恨别人对自己是一种很大的损失。
佛家智慧禅语经典(二)
1. 白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
2. 一迷为心，决定惑为色身之内，不知色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤，汝等即是迷中倍人。
3. 你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
4. 以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
5. 若心有住，(
6. 有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?
7. 一切皆为虚幻
8. 我不入地狱，谁入地狱
9. 你要感谢告诉你缺点的人。
10. 凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
11. 种如是因，收如是果，一切唯心造。
12. 今生的相识是前世的五百次回眸换来的。
13. 实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。
14. 好好的管教你自己，不要管别人。
15. 闻已应起大慈悲心。观察众生。而不舍离。思惟诸法。无有休息。行无上业。不求果报。了知境界。如幻如梦。如影如响。亦如变化。——《大方广佛华严经梵行品》
16. 修行就是修正自己错误的观念。
佛家智慧禅语经典(三)
1. 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
2. 人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
3. 个个恋色贪财，尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。
4. 佛语有云：生不带来，死不带去。
5. 我自无心于万物，何妨万物常围绕。
6. 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
7. 一花一世界，一叶一菩提。
8. 一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。
9. 一切法各各为因，各各为果，是各因果相。——源自：《大智度论》
10. 其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
11. 心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。
12. 佛曰：不可说，不可说，一说即是错。
13. 苦海无边，回头是岸。苦海无边，回头是岸
14. 天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
15. 缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
16. 多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?
17. 欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。
经典一：一切皆为虚幻
这句出金刚经：所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观
对于爱情：美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的!可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中，近在眼前，却触摸不到;遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解真正的最美，在于人心所营造的幻境这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬
对于生活：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物，才会变得不快乐一切皆流，无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中，所以记得佛家的句：一切皆为虚幻
人生如梦随风散!聚散，喜忧皆是缘!
经典二：不可说
很多的东西都是“只可意会不可言传”的!佛的很多境界需要自己去悟，去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态!“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说!佛陀有这么多经书，这么多语录就是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理
有句话很好的说明了这句佛家经典：有的事可说不可做，有的可做却不可说，有的既不可说又不可做
最后送上一段，让大家最自己去体会《涅盘经》云：「不生生不可说，生生亦不可说，生不生亦不可说，不生不生亦不可说，生亦不可说，不生亦不可说有因缘故，亦可得说
经典三：色即是空，空即是色
此句出自“般若波罗密多心经” 由唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓!
全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是”
佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的是万物本空的理念不要对万物起执情，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放 一切能见到或不能见到的事物现象，是人们虚妄产生的幻觉
色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是
色即是空,空即是色”是劝人向善的基础
经典四：一花一世界，一佛一如来
原文应是: 一花一世界，一叶一如来 出自《华严经》：昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐 从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂!
佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静 这一切都是一种心境心若无物就可以一花一世界，一草一天堂 参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草
处处皆是佛，一切众生人人皆是佛
经典五：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦
人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑否则就会痛苦绕身
心动则物动，心静则物静
一念愚即般若绝，一念智即般若生
以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物
物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去
经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过
这句话，并不出自佛经，而是出自一个故事 佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠
前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩 今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆
万发缘生，皆系缘分! 偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那
经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声
大悲是无尽的慈悲，不是感情，所以不能用泪来形容;大悟就是开大智慧，这个智慧不是言语能表达的;大笑就是真正的高兴，内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢?
年龄越长，对于这句的体会就越深刻
经典八：苦海无边，回头是岸放下屠刀，立地成佛
这是佛家劝人改恶从善的话语出宋?释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛” 比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人
儒家把和谐导向社会理想，道家把和谐导向事物本源，佛家则把和谐导向内心世界 佛家认为，境由心生内心平和，见事皆和
禅宗有云：心险佛众生，平等众生佛心中若无佛，向何处求佛?众生皆有佛性
经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃
此乃六祖慧可的悟禅之言
心非心,物非物,心高于物
心是心,物是物,心物合一,心物是一
人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘
世间人，法无定法，然后知非法法也;天下事，了犹未了，何妨以不了了之
切莫刻意的寻求，人人皆由佛性，重在修心和意,而不是外在的
经典十：我不入地狱，谁入地狱?
源自《地藏菩萨本愿经》，当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，
不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛!”
于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘
佛家经典智慧禅语句子
1. 立志如大山，种德若深海。——《华严经》
2. 长歌当哭，为那些无法兑现的诺言，为生命中最深的爱恋，终散作云烟。
3. 1、人生若只如初见，我们不要知道知道彼此的名字，也不需要记住彼此的面孔，在那里停留，驻足也不重要，重要的是我们会记住对方的笑容和帮助。
4. 天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。
5. 佛经是佛的言论，禅是佛的心性，二者宗旨是一致的，如果执著于文字，寻言逐句，不知道自心便是佛性，终究不能悟道。
6. 放下过去的烦恼，不耽忧未来，不执着现在，你的内心就会平静。
7. 世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。
8. 欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。
9. 现代社会环境复杂，五欲六尘、名闻利养的诱惑很大，修行的确不容易，如果没有很深的定力，坚强的道心，往往会退转。所以我们要记取古大德的教训，谨言慎行，小心保护自己的清净心。
10. 自古以来，中国对於伦理道德非常重视，因為这是安定社会重要的教育，统治者的责任，也就是要维护道统。所以不管他自己作得好不好，能够维护道统，并且将之发扬光大，就是很大的功德。
11. 过去心不可得 现在心不可得 未来心不可得。
12. 仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。
13. 学佛就是在学做人而已。
14. 执役僧有时把死鸡丢给野狗，没想野狗吃馋了来偷鸡，被防黄鼠狼的夹子夹断了腿，禅师:人心不足蛇吞象，贪念动灾星到。
佛家经典智慧禅语句子
1. 昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。
2. 学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
3. 真正聪明人，绝对不作领袖，因為肩负的责任很重。譬如县、市长做得不好，是罪过;做得好，是本分。既然肩负起责任就应当尽心尽力，鞠躬尽瘁，死而后已!所以世、出世间真正的领袖，大多是佛菩萨示现。
4. 蝴蝶很美，终究蝴蝶飞不过沧海。
5. 禅院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住，结果被过路的车轧死了。禅师:不图变迁，会为旧环境所困扰，修行亦如是。
6. 透过信心、良好的德行、努力、禅定，以及观察体验真理，了解和实行同时并进，常做正确的思考，就已除去大烦恼。
7. 救人一命，胜造七级浮屠
8. 得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠，今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
9. 人无善恶，善恶存乎尔心。
10. 那被岁月覆盖的花开，一切白驹过隙成为空白。
11. 如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。
12. 相忘谁先忘，倾国是故国。泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。
13. 由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖
14. 人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
佛家经典智慧禅语句子
1. 你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。
2. 漫漫长路无声无息，或许我们一生也在追寻，那又怎样，打破的宁静换回一生的威名，哪怕赴汤蹈火，在所不惜。千山暮雪天涯远，万古流长的亘古情怀，学智者接纳红尘纷扰，却置身事外，博得一份淡然。尽避曲终影自单，冷月残照孤星夜，沧海连天堑，南辕北辙的沦陷，不自觉反省饼往。
3. 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
4. 敞蓬车飞驰，急拐弯处几乘客被抛出，躺在地上大骂。杨树:凡被抛下的，大都因自己没站稳脚跟。禅师:灾难多由自己造成
5. 看到别人有过失，必须是真正的同参道友，才能够规劝，而且劝不要超过三次，以免结冤仇。与大眾相处，心地要保持清净、平等，道场是佛菩萨建的，谁不如法，佛菩萨自然会迁单。即使是离开道场的同修，我们还是平等看待，一切都交给佛菩萨安排。
6. 平常心是道。(《传灯录》释义:平常心没有造作，没有是非，没有取舍，没有断常，也没有凡盛，是道之所在。)
7. 学养，「学」是学问，样样都知道;「养」是修养，知道运用什麼方式，待人处世最恰当。所以不管在乱世或者治世，佛弟子与世间圣人君子都会随机应变，运用善巧方便处世待人接物，但是「真诚心」、「恭敬心」的大原则，绝对不改变。由此可知，无论在何时何地，修行都是成就我们的戒、定、慧。
8. 如果换我先开口，日子是否还一样细水长流。
9. 不可说。
10. 倾听那年湖畔笛声赛悠扬，一湖秋水、一缕青丝为梦而唱，江南如画烟雨绽芬芳，醉里吴音相媚好，娇惹了三月的春华。
11. 无人处暗弹相思泪。
12. 学东西一定要有耐心，世出世法之成就，就在於功夫深;没有成就，就是没功夫。加拿大张老居士的书法，刚开始练习一个字，每天要写一百次。整整练习五十年，到现在七十六岁，仍然谦虚不已，不耻下问，处处请教人。这种好学不倦的精神，最值得我们效法记取。
13. 人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
