1、二年三年超过英国，七八年超过美国 1958年7月5日，在北京石景山发电厂同工人谈话时说：“……现在苦干几年很有必要，不然过不了关，苦干几年就不那么落后了。现在赶上英国不是十几年，二年三年就行了。明年后年要超过英国，这不是假的。十五年超过美国的问题，其实也用不了十五年，七、八年就行了。大家干劲这么大嘛!不计上下班，干完就算数，有这么股劲，我看七、八年就行。”又说：“一是党的领导，一是大家努力，好好干，大有希望。中国进入共产主义不要好久，你们大家都可以看到共产主义。”
2、吃在肚里谁也不见 延安时期，曾对其前妻谈过：“你看人家刘瑛(洛甫的老婆)多聪明，穿的不好，吃的可好呐!吃在里谁也不见，穿在外边大家不都看见了吗。”所以，在刘的房间总是储存着大量比较稀有的饼干和罐头。
3、等孩子死了，你再见吧! 1947年底，前妻写信给刘，说非常想见孩子们，刘却回信道：“等孩子死了，你再见吧!”
4、与其你篡党，还不如我篡党。庐山会议上，刘批判彭德怀时说：“与其你篡党，还不如我篡党…”
5、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。
6、(山药灌狗肉汤)你们可以养狗啊! 1958年9月10日至11日，到他的“共产主义试点公社”河北徐水县视察，当他听到有人说，给山药灌狗肉汤，亩产可以收120万斤时，即说道：“那么作真有效果吗?哈哈!你们可以养狗啊!狗很容易繁殖吗!”( 1958年9月18日《人民ri报》)
7、武装保卫苏联! 1927年，中东路事件时，刘第一个喊出了武装保卫苏联的口号。
8、要去学习，首先要下定一个决心，为人民学习，为国家学习，学得了以后为人民工作，为国家工。
9、我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。
10、中国为什么就不能出一个刘克思! 一九四一年，在华东党校第一期，他讲授他的“战略和策略”时说到：“外国出了个马克思，中国为什么就不能出一个刘克思!”他自夸地说：“领袖来自于群众。在安源时，抛头露面的是李立三，埋头苦干的可就是我……”。
11、资本家的剥削不是多，而是少了。 1949年4月10日来到天津，召开了各种座谈会分别向干部、职工和工商业资本家发表了长篇的谈话。
12、“好在历史是由人民写的。”
13、(亩产)1万斤，还能再多吗? 1958年9月19日到28日，到江苏视察，在常熟县和平人民公社，他参观中稻丰产实验田，他问党委书记：亩产可以打多少?回答说：可以打1万斤。少奇同志说：“1万斤，还能再多吗?你们这里条件好，再搞一搞深翻，还能多打些。”(1958年9月30日《人民ri报》) 1958年9月19日到28日，刘xx到江苏视察，又大谈“如何建设美好的共产主义生活及培养人民共产主义精神”问题“如何建设美好的共产主义生活呢”?
14、理直气壮，永远不怕真理，勇敢地拥护真理，把真理告诉别人，为真理而战斗。
15、将来，我死了以后，你们要把我的骨灭撒在大海里，像恩格斯一样，大海连着五大洋，我要看着全世界实现共产主义。你们要记住，这就是我给你们的遗嘱!”
16、三自一包”。这句名言是刘shao奇1962年因大跃进时期发生的全国性大饥荒而提出的农村经济政策。
17、“饿死这么多人，历史要写上你我的，人相食，要上书的!”
姓刘的姓氏励志语录2
你说雨季微凉，散落琳琅，素伞遮伤，却是轻移曼妙。
你说明媚流光，危楼远望，碧玉成萧，寻记一处花香
你说风吹荷裳，笙箫掩堂，几时温凉，愁绪染上西窗
你说执手偕老，忘穿桥上，忆倾过往，难绘相思模样
姓刘的姓氏励志语录3
1.含泪播种的人一定能含笑收获。
2.目标以提升热忱，毅力以磨平高山。
3.只要路是对的，就不怕路远。
4..一滴蜂蜜比一加仑胆汁能够捕到更多的苍蝇。
5.自古成功在尝试。
6.当一个人先从自己的内心开始奋斗，他就是个有价值的人。
7.生命对某些人来说是美丽的，这些人的一生都为某个目标而奋斗。
8.积极者相信只有推动自己才能推动世界，只要推动自己就能推动世界。
9.每一日所付出的代价都比前一日高，因为你的生命又消短了一天，所以每一日都要更积极。今天太宝贵，不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀，抬起下巴，抓住今天，它不再回来。
10.一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。
11.行动是成功的阶梯，行动越多，登得越高。
12.环境永远不会十全十美，消极的人受环境控制，积极的人却控制环境。
13.事实上，成功仅代表了你工作的1%，成功是99%失败的结果。
14.不要等待机会，而要创造机会。
15.成功的法则极为简单，但简单并不代表容易。
16.今晚多几分钟的准备，明天少几小时的麻烦。
17.拿望远镜看别人，拿放大镜看自己。
18.做对的事情比把事情做对重要。
19.竞争颇似打网球，与球艺胜过你的对手比赛，可以提高你的水平。(即戏从对手来)
20.只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。
65、下列哪一个不是《三国演义》中的人物? A曹孟德 B晁盖 C关云长
66、《骆驼祥子》讲述的是一个普通的人力车夫的故事，他的作者是谁?------老舍
67、觉新、觉民、觉慧是巴金哪一部作品中的人物?------《家》
68、成语“万事俱备，只欠东风”是根据《三国演义》中的什么战役的故事演化而来的-----赤壁之战
69猪八戒本是仙界的 ，因醉酒调戏 ，被贬下凡。 (天蓬元帅 嫦娥)
70、乐府和乐府诗有什么区别?---- 乐府是古代掌握音乐的官署，乐府搜集演唱的诗歌叫做乐府诗
71、《西游记》主要写哪四人西行取经--------孙悟空、猪八戒、沙僧 唐僧
72、“黄河一去不复返，白云千载空悠悠”是谁的名句? A王之涣 B孟浩然 C崔颢
73、《红楼梦》中“未见其人，先文其声”的是指谁?-----王熙凤
74、有“精神胜利法”的阿Q是谁笔下的人物? A夏衍 B巴金 C鲁迅
75、“竹外桃花三两枝”下一句是?----------春江水暖鸭先知
76、“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”出自谁的诗句? A王之涣 B刘禹锡 C高适
77、《三国演义》塑造了一个过五关斩六将、千里走单骑的英雄形象，这个英雄是 关羽 。
78、下列哪一个不是出自《战国策》的成语? A自相矛盾 B鹬蚌相争 C狐假虎威
79、列举三个唐朝的边塞诗人：-------------王之涣，高适，岑参
80、我国第一位伟大的历史学家是西汉时的司马迁。他著有我国第一部纪传体史书--------《史记》。
81、“女娲炼石已荒唐，又向荒唐演大荒。失去幽灵真境界，幻来亲就臭皮囊。 好知运败金无彩，堪叹时乖玉不光。白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。”是那部作品的曲子?
A《西游记》 B《红楼梦》 C《水浒传》
82《水浒传》中的“智多星”是指哪一个人物?吴用
83、借问酒家何处有?牧童遥指杏花村是什么朝代的哪位诗人的诗句 (唐 杜牧)
84、千古名句“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”出自哪位诗人什么诗?这句是描写什么季节的?
---------------岑参的《白雪歌送武判官归京》是描写冬天的
85、《三国演义》中“煮酒论英雄”的主要人物是 曹操 。
86、“小李杜”是指?-------- 李商隐、杜牧
87、歇后语“周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨”是从哪部作品中演绎出来的?《三国演义》
88、《水浒传》中外号为“鼓上蚤” 时迁
89、“女娲炼石补天时剩下一块石头，被丢弃在大荒山无稽崖青埂峰下，后被茫茫大士、渺渺真人带入红尘，历尽了离合悲欢”，以上的情节出自我国古典文学名著《红楼梦》。
90、填人名，补足歇后语。
(1)(______)借东风——巧用天时 (2)(______)借荆州——有借无还
(3)(______)照镜子——里外不是人 ( 孔明 刘备 猪八戒)
91、《三国演义》中塑造出了一系列
92、《红楼梦》共120回。前80回是谁所著，后40回为谁所著?曹雪芹 高鹗
93、《三国演义》中桃园三结义的三弟兄分别是?(刘备、关羽、张飞)
94、《茶馆》的作者是 A老舍 B巴金 C矛盾
95、鲁迅回忆性的散文集----------《朝花夕拾》
96、《三国演义》中的三个国家及其君主分别指的是 (魏曹操、蜀刘备、吴孙权)
97、《红楼梦》中的四大家族指的是哪四家?(贾、史、王、薛)
98、《红楼梦》以前又叫做什么?------《石头记》
99、在我国被称为“东岳”的名山是-----------泰山
100、<水浒传>中共有_______将,天罡共_____人,地煞星共________人. 一百单八 三十六 七十二
101、古诗文中 “须眉”、“巾帼”、“同窗”各指什么? ------男人、 女人、同学
102、《钢铁是怎样炼成的》的主人公是谁?保尔·柯察金
103、不止一次地出现在大观园中的一个平凡劳苦的农家老妇，常被大家取笑戏弄的人是———刘姥姥
104、下列哪一个不是夏衍的剧本? A《秋瑾传》 B《上海屋檐下》 C《包身工》
105、“高山流水遇知音”讲述的是春秋时期发生在钟子期和谁之间的动人故事------ 俞伯牙
106、《资治通鉴》的作者是-----------司马光
107、《孟子》、《墨子》和《韩非子》的作者有何不同?
《孟子》孟子及其弟子 《墨子》墨子的弟子和后人 《韩非子》韩非及其弟子
108、"一门三父子，都是大文豪。诗赋传千古，峨眉共比高。““三父子”是指?
A曹操、曹丕、曹植 B苏洵、苏轼、苏辙 C班彪、班固、班超
109、说出冰心的两部诗集---------《繁星》《春水》《冰心诗集》)
110、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”是谁的名言A孟子 B墨子 C庄子
111、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是谁的话?---------范仲淹
112、“年貌虽小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度，便知她有不足之症。”这是《红龙梦》中对谁的描述? A王熙凤 B 林黛玉 C薛宝钗
113、水帘洞上的
114、成语“鸿雁传书”来自哪个历史人物的故事?---------苏武
第一篇：承继优良家风
每个家庭都有自己的家风，其中既有共性，更有个性。在个性方面，有的突出学习之风，有的彰显勤劳之风，有的信奉孝敬之风，有的倡导节俭之风。所谓家风，就是一个家庭的风气，指的是一个家庭的所有成员共有的生活习惯、思维方式及价值追求的总和。从文化学的角度评说，又可理解为一种家庭文化或家庭精神。
良好的家风是一本既多彩又鲜活的教科书，伴随着孩子健康地成长。它虽没有文本要求挂在墙上，没有条目细则放在床头，但却在无形和潜在地发挥着教育功能，对孩子有着耳濡目染、潜移默化的影响。通过家庭成员特别是家长的言谈举止影响孩子行为，陶冶孩子的情操，是他们成长的风向标。一般说来，学习型家庭的孩子喜欢读书，勤劳型家庭的孩子热爱劳动，和谐型家庭的孩子注重礼貌，民主型家庭的孩子懂得尊重。不同的家风都会在孩子的意识中打下深刻的烙印，作用于他们性格、品质、价值观的形成。孩子生活在良好的家风中，心情舒畅、心理安全、情趣高昂、学习奋进;反之，则精神空荡、心神不宁、态度消极、学习松懈。这便是家风的'重要性，便是家风的感染和陶冶作用。
家风是一种家庭文化的积淀、伦理道德的传承。在现实生活中，要把握传统和现代之间内在的承接性关联，注意反映时代的特征，也要继承传统的经典，要重在建设上下功夫。建设和谐的家庭，形成良好的家风，关键在于主要成员的学识、修养、气度和作风。家长之间关系正常，互相尊重、谦让、理解、宽容，孩子感受到的是温馨、和睦的真诚亲情。家长习惯读书学习、善于思考，孩子品味到的是勤奋和不懈的精神追求。家长爱岗敬业、勤俭持家，孩子体验到的是认真踏实的作风。也就是说，家长想把孩子塑造成为什么样的人，自己应首先成为什么样的人。
家风虽是家教的一个重要组成部分，但教育无痕、润物无声。它通过家庭成员尤其是家长的日常生活准则、行为习惯和思维方式，经常对孩子进行直接的教育和影响，往往比单纯说教、管教的作用大、收效好。它不仅影响孩子的现在，还会作用他们的未来。要形成好的家风，父母应以身作则、为人表率，不断提高个人的修养，力争将家庭变为孩子德行修炼和素质增强的课堂。
第二篇：承继优良家风
“家风”、“家规”无疑是2014年马年春节期间最时髦、最火的词汇。中央电视台连续几天展开了家风大讨论，引发了华夏子孙对这一问题的重新思索及定位。有的人感到家风虚无缥缈，但她却又实实在在与我们的工作生活息息相关。家风无疑是一种向上向善的风气。年龄稍长的人都知道，家风及家规在一个家族中的重要作用，可以规范家族人员的行为，是做人做事的行为准则。有道是“国有国法，家有家规”。
中华民族历史悠久，中华文化源远流长。五十六个民族，上千个姓氏，繁衍了华夏子孙。家族是千百个家庭的集合体，家庭是社会的细胞，是中国社会最小、也是最坚固的一个单位，家风家规是传承中华文明的镜子。继承和发扬好的家风家规是各族人民的优良传统。“千百种的家风联系在一起，通过一代又一代的言传身教，在现代社会积淀、传承和弘扬。不同的、相同的家风共同组合起来，构成今天中国社会中最强大的力量，最珍贵的感情基础和最坚实的发展动力。”(据中国文明网)
弘扬优良的家风家规，一是家风家规要正，要有正气。遵循风清气正的原则。二是要长期遵守。坚持几十年如一日，几代人长期共同遵守执行，并提炼总结，与时俱进，发扬光大。三是要认识到家风的极端重要性。好的家风家规是立身处世的行为准则。“家风”、“家规”，不仅仅是一家一户的事情，而是事关党风、社会风气，是时代的事情、国家的事情(据中国文明网)。任何家风家规都不能与道德、法律相悖，可以说是最基本的道德规范。时代赋予了家风家规新的内涵，我们的家风家规应与伟大的中国梦紧紧联系，共同努力实现“国家富强、民族复兴、人民幸福”的宏伟目标。
第三篇：承继优良家风
最近在写完教育无痕后，继而研究家风对孩子的影响，进而深知家风是最无痕的教育。
美国的爱德华和珠克两个家庭，家风传至八代。爱德华是博学多才的哲学家，勤奋好学，为人严谨，为子女树立了良好的风范。他的子孙中有13位当过大学校长，100多位教授，80多位文学家，60多位是医生，还有1人当过副总统，1人当过大使，20多人当过议员。而珠克是远近闻名的酒鬼和赌徒，毕生玩世不恭，浑浑噩噩，无所事事。他的子孙有300多人当过乞丐和流浪者，400多人酗酒致残或夭亡，60多人犯过诈骗和盗窃罪，7个人是杀人犯，总之没有一个是有出息的。两个家庭的家风在潜移默化中影响着后代，父传子，子传孙，子子孙孙世世代代相濡染，相延续，在社会的大舞台上向两极发展着。所以说，家风的好坏直接决定子女的成才与否，而且不仅是一代。
这正如苏霍姆林斯基一句教育
所以，家风是一种综合的教育力量，是父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭氛围，是通过日常生活影响家庭成员的生活习惯、思维方式的一种无形的力量。对孩子们则是一种无言的教诲、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育。生活中，每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等，无不烙上家风的印记。
家风虽是一家之风范，却是铸造子女成才的熔炉。家风就像一棵树，一棵枝叶如盖的百年大树，子子孙孙都在它的荫蔽之下。
上面爱德华和珠克两个家庭是极端的例子，但无不说明家风的重要性。而更多的体现在百姓家庭中的家风是最值得玩味的。
一般来说，“家风”是一种由父母(或祖辈)所提倡并能身体力行和言传身教、用以约束和规范家庭成员的一种风尚和作风。
