中庸对人生感悟句子
1“中庸之道”的现代意义
2中庸之道倡导和谐一
3不明中庸之道。则难以立身
4君子中庸小人反中庸
5权衡两端，取其中道
6中庸而行，可以无忧
7中庸与成功之道
8修身正己，以得天下
9堂堂正正，遵守道义
10节制自己的欲望
11慎独是自我修养的一种方法
12自省是大智大勇
13成大事者皆自律
14每天总结自己
15诚于中，信于外
16对人对己都要讲诚信
17做人无信不立
18诚信是一枚凝重的砝码
19诚信让人快乐
20你的诚信也要因人而施
21诚信才能够取胜
22己所不欲，勿施于人
23施之以恩，动之以情
24互助互进，互惠互利
25言多语失祸从口出
26结朋交友亲疏有度
27德刑并用四方敬服
28遵循规律，合乎自然
29循序渐进，顺应潮流
30适者生存褥不是强者生存
31学会接受无法改变的事实
32做人不可硬充好汉
33做人处世切忌强人所难
34中庸帮你把不利因素变有利因素
35布在方策，谨慎谋划
36对比效应，心理操纵
37处世不能太固执
38强弱之分，关键在于算与变
39充满弹性地处世
40学会辩证处世
41在主动和被动中变化
42退让折中，隐忍适度
43真正有才华的人不会自以为是
44进退结合乃做人之真谛
45锋芒不要太露
46圆通而不圆滑
47宠辱不惊，委曲求全
48保留自己的底牌
天命之谓性；率性之谓道；修道之谓教。
译文：人的自然禀赋叫做“性”，顺着本性行事叫做“道”，按照“道”的原则修养叫做“教”。
道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。
译文：“道”是不可以片刻离开的，如果可以离开，那就不是“道”了。所以，品德高尚的人在没有人看见的地方也是谨慎的，在没有人听见的地方也是有所戒惧的。越是隐蔽的地方越是明显，越是细微的地方越是显著。
故君子慎其独也。喜、怒、哀、乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
译文：品德高尚的人在一人独处的时候也是谨慎的。喜怒哀乐没有表现出来的时候，叫做“中”；表现出来以后符合节度，叫做“和”。“中”，是人人都有的本性；“和”，是大家遵循的原则，达到“中和”的境界，天地便各在其位了，万物便生长繁育了。
君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中。小人之中庸也，小人而无忌惮也。
译文：君子一言一行所作所为都合乎中庸的道理，小人所作所为都违反中庸的道理，君子之所以能合乎中庸的道理，是因为君子能随时守住中道，无过与不及；小人之所以违反中道，是因为小人不明此理，无所顾忌无所不为。
道之不行也，我知之矣：知者过之；愚者不及也。
译文：孔子说，我知道人们为什么不按客观规律做事。聪明的.人易过头，愚笨的人则做不好。我知道为什么中庸的道理懂的人少。聪明的人不以为然，愚笨的人则理解不了。
天下国家，可均也；爵禄，可辞也；白刃，可蹈也；中庸不可能也。
译文：天下国家可以治理，官爵俸禄可以放弃，雪白的刀刃可以践踏而过，中庸却不容易做到。
1、 天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
【译文】自然形成的禀赋叫做人性，遵循各自的人性叫做道，修明并推广这些道叫做教化。
2、 中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。
【译文】“中”是天下的大本源，“和”是天下的普遍规律。
3、 君子中庸，小人反中庸。
【译文】君子的所作所为能符合中庸之道，小人的所作所为则违背中庸之道。（中庸：儒家的最高道德标准。“中”即折中，不偏不倚；“庸”即平常。）
4、 天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。
【译文】天下和国家是可以平定治理的，爵位和俸禄是可以推辞的，明晃晃的快刀是可以踩踏的，但中庸之道却是很难做到的。
5、 故君子和而不流。
【译文】所以君子性格平和而不随波逐流。
6、 君子遵道而行，半涂而废，吾弗能已矣。
【译文】君子依据中庸之道行事，有的人却半途而废，可是我却不能中途中止。
7、 上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行险以侥幸。
【译文】对上不抱怨老天，对下不责怪别人。所以，君子处在安全的`地位而等待天命，小人则冒险以期侥幸成功。
8、 或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。
【译文】有的人天生就知道这些道理，有的人通过后天学习知道了这些道理，有的人则是遇到困惑之后，经过磨难才知道了这些道理，无论是哪种情况，他们最终了解这些道理的结果是一样的。
9、 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
【译文】好学不倦就接近明智了，努力行善就接近仁义了，懂得耻辱就接近勇敢了。
10、凡事豫则立，不豫则废。
【译文】凡事预先做好准备就能成功，没有准备就会失败。
11、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
【译文】要广博地学习，要审慎地询问，要谨慎地思虑，要明晰地辨析，要笃实地履行。
12、愚而好自用，贱而好自专。
【译文】愚蠢的人，喜欢凭主观意愿做事，自以为是；卑贱的人，喜欢独断专行。
中庸名句
1、好问而好察迩言；隐恶而扬善，执其两端，用其中於民。
2、知者乐山，仁者乐水。
3、道不同，不相为谋。
4、不患人之不己知，患其不能也。
5、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
6、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
7、人无远虑，必有近忧。
8、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
9、宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛？”
10、人之患在好为人师。
11、穷则独善其身，达则兼善天下。
12、性相近也，习相远也。
13、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
14、不患人之不己知，患不知人也。
15、人有不为者，而后可以有为。
16、天作孽，犹可违；自作孽，不可活。
17、射有似乎君子；失诸正皓，反求诸其身。
18、天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
19、诚则明矣，明则诚矣。
20、子曰：“吾十五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不愈短。”
21、学如不及，犹恐失之。
22、人莫知其子之恶。
23、执其两端，用其中于民。
24、凡为天下国家有九经，曰：修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也，子庶民也，来百工也，柔远人也，怀诸侯也。
25、唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。
26、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
27、仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
28、自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
29、君子坦荡荡，小人长戚戚。
30、过而不改，是谓过矣。
31、人一能之己百之，人十能之己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。
32、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
33、日月逝矣，岁不我与。
34、凡事预则立，不预则废。言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。
35、施诸己而不愿，亦勿施于人。
