武烈河边丽正门，行宫不再属皇尊。
武烈河边丽正门，行宫不再属皇尊。
夕阳返照影流东，点点寒鸦过远峰。 渔叟罢竿收诱饵，牧童吹笛弄秋风。 好词好句日光隐隐见苍海，山色青青耸碧空。 万壑千崖增秀丽，往来人在画图中。 松涛夹道寻山径，柳影垂波觅水村。
一卧秦观无客盏，三生杜牧有芳樽。
日中观月文津阁，所幸人间四库存
一座喇嘛庙，胜抵十万兵&”是清朝乾隆帝歌颂承德避暑山庄围墙外寺庙
山庄景点，有&“三六洞天，七二福地&”之说。至乾隆十九年止，仅康乾两帝命名的就有七二景；而山庄最后建成是乾隆五十七年，若加上前期所建的大批风景，就多不胜数了。清帝到此，虽为避暑，但都过完中秋及&“木兰秋狝&”后才返京。赏秋的景点。
避暑山庄面积宽大，要是只有一天工夫，如下线路可以席卷山庄内的大部门精华：丽正门—内午门—恬淡敬诚殿—四知书屋—烟波致爽殿
篇一：五台山的景色描写
五台山，又称清凉山，位于山西省东北部，是我国四大佛教名山之一，在国内首屈一指，名扬天下.五台山的五座主峰，高度都在海拔3000米上下.五台山顶气魄宏大，顶天立地.五座台顶环围的腹地台怀，寺庙林立，殿宇层叠，楼阁峥嵘，佛塔并寺.这里，高山以古寺作幽雅的饰品，古寺凭高山添雄浑的气韵.
盛夏，五台山更是一派生机勃发，万木争荣的景象.松柏苍翠，百草浓绿，野花铺锦，庄禾笼青，牛驴骡马在台顶牧游，群鸟在亭塔楼阁上空飞翔.台怀腹地各具风采的寺庙建筑，置于郁郁青青的五座台顶下，宛若大翡翠盘里聚着的宝珠.清晨，台怀寺庙集群区东侧的清水河，飘起一条白雾的长带，向台顶飘去;傍晚，站在台怀寺主庙集群区，有时见台北顶鸿门云遮雾障，向山底压来，有时又见孤雾飞升.特别出现在似雨非雨的天气里，真是"山色空蒙雨亦奇"，游动的雾将牌楼的殿堂托起，红围墙在白雾中若隐若现.此刻美，就在那若有若无之中了.五台山雄伟高大的山峰，多姿多彩的古建筑群和那充满佛地风情的美丽的画卷，古往今来，不知吸引着多少文人墨客高僧来此游览观赏和弘扬佛法.
篇二：五台山的景色描写
今年，我和妈妈去了河南焦作的云台山。云台山是一个很美的地方，处处生机盎然，云雾缭绕，真可谓是一个世外桃源。
第一站我们去了谭瀑峡。谭瀑峡又名小寨沟，相传为隋末农民起义英雄刘武周和唐太宗李世民的安营扎寨之地。沿着曲折的山路上山，大约走到在山的三分之一处，有一块寿桃石。它的外形很像一个桃子，在它的左边有一个缺口，传说是孙悟空在偷吃仙桃时咬了一口后扔下来所成。继续向上爬，大约在五分之四处有一块唐王试剑石：这是一块长方形的石头，被两座小山夹在半山腰，在它中间有一条笔直的裂缝，关于它还有一个美丽的传说呢：当年李世民兵败被困在小寨沟，他手下的姬康便给了他一把宝剑，说如果李世民能把山腰上的石头劈开，则统一天下有望;反之，则一事无成。后来李世民真的把它劈开了，于是便真的统一了天下。谭瀑峡还有许多这样的地方，譬如龙凤壁、蝴蝶石、点将台等。
第二站，我们去了红石峡。红石峡又名温泉浴，被世人称“为中原第一景”。红石峡中的崖墙是由四亿多年前奥陶纪石灰岩构成的。蛇曲盘延，就像是大自然造就的一个“天然长城”。沿着陡峭的阶梯向下走，有一块含羞石：那是一块庞大的石头，终年只露出一角，就像是一位害羞的姑娘总是以一面来迎接往来的游客。离含羞石不远，有一块岩石名曰“相吻石”。关于相吻石还有一段凄美的爱情故事呢。传说，白龙王和黑龙王是死对头，但白龙王的孙子和黑龙王的孙女却相恋了，由于他们的祖父反对，它们便相吻着从天上落下，化成石头。以示它们的决心。
第三站我们去了茱萸峰。想必大家都知道唐朝伟大的诗人王维吧，他就在登临此峰时写下了“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的千古绝句。茱萸峰因王维而远近闻名，再加上奇美的自然风光，更是使千万游人流连忘返。
云台山的旅游结束了，但这次旅游却让我增长了见识，还让我懂得了保护自然的重要性，真是受益匪浅啊!
篇三：五台山的景色描写
记得初到五台山，它给我的第一印象就是柔与刚的结合，也就如此，我从心底里热爱着它。
初春，似一位顽皮的小孩，又似一位亭亭玉立的姑娘。呵呵，这儿摘一朵红花，那儿摘一朵蓝花，兴致勃勃地奔向大地母亲，为她装饰，为她撷上最幸福的.花朵;又好像突然间明白了什么，安静地张望着大地，还时不时柔情的打扮着自己。
盛夏，耳边传来的是幽幽的山谷鸟语。鸟儿们快乐地飞翔在五台山的腰间，乐得她合不拢嘴。她们仿佛在说：“台山姐姐给我们跳支舞吧!”台山红着脸说：“那你们可要给我伴舞哦!”
好一座柔情的五台山，大家可别忘了它可是刚柔并济的哦!
后秋，满山的枫树为台山披上了黄金的衣裳，他回顾着那段红色的历史，不禁落泪了，“自古逢秋悲寂寥”那些残酷的腥杀场面她都经历了，能不这样吗?但她还是挺过来了，坚强地为人类展示着自己那永不凋谢的灵魂，它正豪迈地迈入世界。
初冬，台山披上了厚厚的白棉袄，熟睡着。时不时睁开惺忪的眼睛，张望着大地，然后又欣然入睡……
曾经，武松大闹五台山，那场面五台山一定看着，就这样，历史铸就了一个英雄……
这就是他的刚强。审遗的成功让我更加热爱它了，去欣赏它，发现它，它也向全世界展示着自己，它的千古历史，也将永远被载入史册
五台山，请允许我为您吟唱一首赞诗，发自内心的高歌：
雄鹰展翅翱翔
伟业从此发扬
五台雄雄崛起
山显不败之毅
篇四：五台山的景色描写
今年暑假，我和爷爷奶奶去了五台山。
五台山是中国佛教圣地之一，有一千多年的历史。我们住在台怀镇的宾馆里。
早晨，我们去了黛螺顶。黛螺顶在台怀针中心的寺庙集 群区。被台内五峰紧紧怀抱。黛螺顶、菩萨顶、寿宁寿、灵应寺在四周的山脊，山顶上坐落，与腹地巍然高耸的白塔相呼应。从山下仰望，只见巍巍高山的半山腰间耸起一座小山，山顶寺宇围在树木之中，常有烟雾缭绕。小山形如大螺，盛夏草木萋萋，呈一片黛青，才称山顶寺宇为大螺顶，又称黛螺顶。它建于明成化年间，明万历年间与清康熙、乾隆年间都曾重修和补修。
第二天，我们去了显通寺、菩萨顶和塔院寺。显通寺是五台山的首刹，它始建成于东汉永平十一年，距今一千九百七二余年，为中国历史上第二座寺市庙。
菩萨顶创建于北魏孝文帝时，称大文殊院。明永乐初年改建成易名大文殊寺，俗称菩萨顶，明万历年间重修。菩萨顶占地九千一百平方米，有殿堂一百一十多间，布局紧凑而有变化 ，大寺院中又分几处小院落。
塔院寺为大华严寺阁院，明永乐五的修大塔始建寺，寺宇居高临下，从大牌楼上山门步步登高。天王殿、大慈延寿殿、藏经楼雄居大白塔前后。左伽兰、右祖师分建成二侧。寺内有山海楼、文殊塔、转龙藏、佛足碑和清帝玄烨、转龙藏、佛足碑和清帝玄烨、弘历留下的古迹。1948年3月22日在西北战场人民解放军转入进攻形式后，等中央领导人从延安出发，东渡黄河、垮跃同蒲、穿鸿门岩、登五台山，上长城岭、过龙泉关、驻西板坡，指挥布置了“三大”战役，彻底打垮了蒋家王朝，取得了全面胜利。
在方丈院住宿一晚，留下了光辉足迹。是省级文物保护单位和山西省德育教育基地。
我爱五台山的风光，我爱五台山这座闻名遐迩的佛教圣地。
游五台·陆深
五云常覆五台端，天近清都特地寒。
涧道千年冰未化，林
黄河紫塞依依见，碧殿朱楼面面看。
万壑千岩清未了，更从高处望长安。
五台山·顾炎武
东临真定北云中，盘薄幽并一气通。
欲得宝符山上是，不须参礼化人宫。
菩萨顶·康熙
四十余年礼世伽，本来面目是天家。
清凉无物何所有，叶斗峰横问法华。
送牧堂上人游五台·孔尚任
层崖翠接蔚蓝天，百丈清风待皎然。
古雪难消山北面，春莺懒到寺东边。
经包渡水何妨湿，衲袖穿花更觉鲜。
不比人间行路苦，离情也废一
清凉纪游：入山·雍正
清凉境界梵王宫，碧染芙蓉耸昊穹。
万古云封五顶寺，千株松纳四时风。
盘迥鸟道珠幡里，
石立
清凉山·乾隆
雪蹊历历度桥踪，白玉层梯认碧松。
春月景殊秋月景，下方钟和上方钟。
得教触目清裁别，间复翘心□韵重。
只有清凉无改度，迎人翠掩五云峰。
黛螺顶·乾隆
峦回谷抱自重重，螺顶左邻据别峰。
云栈屈盘历
窗前东海初升日，阶下千年不老松。
供养五台曼殊象，(门者)黎疑未识真宗。
笑题明月池·乾隆
盘转山腰至山寺，苍松怪石清绝伦。
寺额明月池三字，寻胜笑昔题非真。
一泓(木宛)大隐石
设云无乃孤名也，却是刻舟求剑人。
僧伽歌·李白
真僧法号号僧伽，有时与我论三车。
问言通咒几千遍，口道恒河沙复沙。
此僧本住南天竺，为法头陀来此国。
戒得长天秋月明，心如世上青莲色。
意清净，貌棱棱，亦不减，亦不增。
瓶里千年舍利骨，手中万岁胡孙藤。
嗟予落泊江淮久，罕遇真僧说空有。
一言忏尽波罗夷，再礼浑除犯轻垢。
夜听许十一诵诗爱而有作·杜甫
许生五台宾，业白出石壁。
余亦师
何阶子方便，谬引为匹敌。
高索晚相逢，包蒙欣有击。
诵诗浑游衍，四座皆辟易。
应手看
精微穿溟幸，飞动催霹雳。
陶谢不枝梧，风骚共摧激。
紫燕自超诣，翠驳谁剪剔?
君意人莫知，人间夜寥(门贝)。
送僧游五台兼谒李司空·张籍
远去见双节，因行上五台。
化楼侵晓出，雪路向春开。
边寺连烽去，胡儿听法来。
定知巡礼后，解夏始应回。
清凉寺·温庭
黄花红树谢芳蹊，宫殿参差黛(山献)西。
诗阁晓窗藏雪岭，画堂秋水接蓝溪。
松风晚吹枞金铎，竹荫寒苔上石梯。
妙迹奇名竟何在，下方烟暝草萋萋。
台山杂咏十六首·元好问
登临夙有故乡缘，试手清凉第一篇。
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