以精神为话题的作文1
千锤万凿出深山，
烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕，
要留清白在人间。
我喜欢这一首诗，并不仅仅是因为它读起来朗朗上口，更深沉意义是它每时每刻都在提醒着我们大家奋发向上的精神。不信？我就是一个很好的例子啊！
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
曾经，我很讨厌学习，因为它像一座大山压得我好辛苦，好累。我常常幻想：如果人一出世就上知天文下知地理，那该多好呀！然而，世界上是没有这么“美味”的免费午餐。
直到有一天，我看见爱迪生的一句名言“天才，那就是一分灵感加上九十九分汗水！”，我才明白之前的想法是那么的愚蠢。回想起著名的科学家居里夫人在研究镭时，经历了“千千万万”次的失败，都毫不丧气，更出乎人意料的是？她竟说：“虽然失败，起码让我懂得了那么多的失败途径！”
我想，不管在多么艰难的情况下，人就应该要有学而不厌。勇往直前的精神。此后，我对学习便是产生浓浓的兴趣了。
粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。
记得在一次测验中，我竟然拿到了全班第1名，真是皇天不负有心人！为此，我兴奋极啦！可是，快乐并不长久。我发现，老师改多我8分了。那么算一算，我不就排到第五名去了？哎……难道好事就遇不上我吗？
刹那，一只恶魔浮现在我脑子里，它用狠狠的语气对我说：“笨蛋，蠢猪，你不去告诉老师不就行了吗？那你不就能在第一名稳坐如山了吗……”我想了想，觉得似乎有道理。顿时，一阵清脆的声音打断了我的思绪，哦！是我脑子里的天使，它一本正经地对我说：“嘿！主人主人，不能这样做，荣誉算什么？人重要的是内涵，一定要诚实……”恶魔和天使吵了起来啦！在矛盾中，我竟然听了恶魔的话。
此后的几天，我心里一直毛毛痒痒的，好像干了什么通天坏事一样，连自己都不能宽恕自己。我知道了，是那“分数”做的怪。最后，我鼓起万分勇气向老师说明一切，呵呵！老师不仅原谅了我，还夸了我呢！
没错，做一个诚实孩子真不容易，常常会有人为一时的利益撒下谎言。朋友，要知道，有些东西一旦错过就不会回来，它比利益更珍贵，它，便是诚信精神！我愿排除万难，只求“清白”。
以精神为话题的作文2
近几年来，社会上的假冒伪劣商品越来越多了。国家技术监督局已下了大力去查抄处理，消费者协会也为维护消费者权益做了许多工作。但仍有些伪劣商品悄然上市，而且已经蔓延到我们的精神食粮——书刊当中来了。
书刊的问题主要表现在排版和装订质量太差上。在排版上最突出的问题是错别字太多。就拿中小学生的课本来说吧，几乎每本书中都有十几个到几十个错别字。例如，在历史书中把为中国革命牺牲的第一人“陆浩东”错印成“陈浩东”;在语文书中，把“泉而茗者，晷而者，红装而蹇者”中的“晷”字错印成“蓑”字。凡此种种，不一而足。中小学生课本是经国家教育主管部门审订的，具有很强的规范性和严肃性。连这种书籍都出现了不该有的错字、别字，就更不用提那些各地非正规书刊了。在古时候，由于生产力低下，科学技术不发达，人们只能用手抄书，出现错字、别字是在所难免的。如今，科学技术发达了，书刊中的错别字却增加了，这是什么缘故呢?
在装订上同样也存在着技术太差的问题。在我们每学期新发的课本中，有的书页边没有裁开，有的书扉页没有订上，还有的书页次颠倒，翻着翻着，中间的几十页空断了，跳开几十页后，它们又变魔术般地出现了，更有的本干脆就是缺。这些都给我们的学习带来许多不便。于其它书刊，这类问题更是屡见不鲜。比如，一本由中国科技普及工作组主编的科技画廊》软精装本书，在书的最部分竟出现了重复装订的现象。挺好的一本书竞成了“六指”，让人了只有摇头。
无论是在排版还是在装订上的问题，出版者在职业道德和敬业精神上出现的问题。“对读者负责”本应是出版界职业道德，可是有些人却把目光盯在了钱上，在审稿、校稿、印刷、装订的各环节中，只讲所谓的“效益”，却忘记了要讲究书刊的质量，忘记了出版者要对读者负责。
书籍，是人类进步的阶梯。当前的出版物应该为培养跨世纪人才，为促进整个国民素质的提高做出应有的贡献。“工欲其事，必先利其器。”其器不利，其事安能善耶?歹为了我们的社会进步和民族发展，书籍出版应该首先跨过质量这道门槛。
以精神为话题的作文3
虽然长征的历史已经过去七十年了，但是那一个个长征的故事却仿佛就在眼前。
红军长征，是在抗日救亡成为全民族最紧迫的任务、中国面临民族危亡的情况下发生的，也是在党和红军面临生死存亡严重危机的情况下发生的。虽然被一次次围剿，但是我们的红军战士们并没有给他们打倒，于是他们进行了长征。
长征，它不仅是一次战略转移，更是一个对所有人的体能考验。长征的将士们都很勇敢他们过草地、爬冰山，因为没东西吃，途中伤亡了不少的人，当时他们先吃食物、没了再吃牛，牛吃光了再吃皮带、鞋底之类的东西，连一个小小的、难吃得不得了的马蹄子,他们都要吃三天,他们几乎把能吃的都吃了，但是没有一个人要放弃，这是多么伟大的一种精神啊！
长征现在已经离我们很遥远了，虽然它是一项被迫的但也是成功的战略转移，它是新中国成立的不可缺少的因素。我们现在能坐在这里学习，是长征中多少将士用他们的生命换来的！
现在红军长征已经结束，但是长征的道路并没有结束，我们应该学习长征精神，在生活中无论遇到什么困难都不能轻言放弃，要努力拼搏、坚持到底，最后总会取得成功的。
生活在和平时代的我们，不会再经历那段艰苦的历史，但是我们也会遇到许多困难,只要我们用长征精神作引领，作榜样，那么什么困难都难不倒我们。记得有一次，我在家里做奥数的回家作业，前面一帆风顺，但到最后一道题时，我突然卡住了。我就一直坐在桌子前做啊做，想啊想，但是我就是不开窍，但我还是强忍着心中的怒火，继续做。可是当我用了一个多小时把整整一张草稿纸正反两面密密麻麻地写满后却还是得出了个错误答案后，我再也忍不住了，我大叫，我大声抱怨出书的人，恨不得他早点死，我甚至想把家里的锅子和桌子之类的全部从窗口扔出去。但当我静下来时，我想到了红军的长征和他们那种坚持不懈的精神,最后，我又用了一个小时，终于将那道题目给做出来了。
也许克服困难的过程是痛苦的，但比起红军的那些翻雪山、走草地来，我这点挫折，这点痛苦又算什么呢？所以我们应该牢记历史、不忘过去、努力学习那些长征中的将士吃苦耐劳和勇于拼搏的精神，继红军之后继续走好开创祖国美好的明天的这条长征路吧！
以精神为话题的作文4
随着现代化生活节奏的加快，人们要面对各种各样的压力，很多人都患有一定的强迫症。患了强迫症会实然表现出与正常人不一样的想法和行为，而且强迫症发作时的症状复杂多变，因此有不少人认为强迫症就是精神病。精神强迫症真的就是精神病吗？关于这个问题看看专家是怎么说的。
在日常生活中，由于强迫症患者主要表现为思想和行为的异常，这些表现与普通人相比有较大的差别。于是总会有人问，强迫症是精神病吗？其实，精神病是指严重的心理障碍，由于丘脑、大脑功能紊乱及病变而发生的感觉、记忆、思维、感情、行为等方面表现异常的一种疾病。患者的认识、情感、意志、动作行为等心理活动均可出现持久的明显的异常;不能正常的学习、工作、生活，动作行为难以被一般人理解，显得古怪、与众不同;在病态心理的支配下，有自杀或攻击、伤害他人的动作行为;有程度不等的自制力缺陷，患者往往对自己的精神症状丧失判断力，认为自己的心理与行为是正常的，拒绝治疗。而强迫症是一种神经症，脑部功能正常。患者对其强迫想法成年累月地进行着艰苦的“自查搏斗”，他们力图克制却无法摆脱，对自己反复出现的、明知不对的行为觉得不能控制，常误认为或怕别人认为是“精神病”，内心痛苦到了极限。由于强迫症病人的“自相搏斗”并不能解决问题，反而使强迫症状愈演愈烈，病人的信心不断降低。
而强迫症患者主要的表现是强迫思想和强迫动作。强迫症患者会反复思考一些想法，如怀疑、回忆、穷思竭虑等。有些强迫症患者反复做一些没有必要的行为，如反复检查、反复洗手、反复计数以及仪式性动作等等。患者自己知道并不是精神病，然而患者由于觉得自己的思维和行为不正常，往往误认为患了精神病;在人前竭力掩饰自己的病态，甚至回避就医。但是，掩饰和回避只会拖延问题的解决，增加治疗和自救的困难。
总之，强迫症与精神病有着本质的区别，强迫症患者在行为上、思想上都是正常的，只是比其他人多了一些疑虑，而精神病则是存在大脑神经的病变。
通过以上介绍相信大家对于强迫症是精神病吗？这个问题有了明确的答案，强迫症并不是精神病，它的表现与精神病有很大的不同，在日常生活中我们不能把强迫症和精神病混为一谈。
以精神为话题的作文5
独活是一种药草，独活者，性微凉，味辛甘，形细而多节，软润而气息芳香。它不惧严寒，生长于海拔甚高的高寒山地，如参破天机的仙人般静静地隐居于此，不被红尘的热闹所惊扰、动摇，高高在上地享受着山中的清冷、寂寞。独活着，独自活着，不曾寂寞亦不知寂寞。一株只可长一茎，再无双生。陶弦景说它“一茎之上，不为风摇”。一茎之上，得风不摇曳，无风偏自动，露出渗透到骨子里的超凡脱俗。
独活是一种气质，一种坚定，清明的气质。爱它持久不变的香气。不同于桃李牡丹“风吹入帘里，唯有惹衣香”，它的香气有比大山更有容纳天地的力量。日色清明时，青山被照耀得明媚；暮色浓酽时，青山消隐于黑暗之中；阴雨滂沱时，青山妖娆出浴；大雪纷飞时，青山松柏亦会冻凝。而这一切的变化却无损于它的本来面目。风雨的洗礼只会使得它的香气越发温厚，大气。因为坚定，它变得安然，因为放开了自己的执念，它回归本质。归隐山中，山中的生活肯定不如红尘热闹，可却是它心中所求，自此，它所拥有的一切，仍是世间之物，却已到达另一重境界了。
这不禁使我想起了刘禹锡，他的前半段生命都用在了寻求某种类似光明的答案。大唐的盛世，给了他大展拳脚的机会。然而功业像流星般短暂而璀璨，他的功业被无情地埋葬，但却在墓碑上发出了芽。十年的颠沛流离更改不了他的执著，仰头大唱“犹有桃花流水上，无辞竹叶醉尊前。唯待见青天”。从连州回来的他作了《再游玄都观》一诗，诗一出袁，刘禹锡被贬和州。仕途的失意没有使他沉沦于自身的喜悲。“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”，他用历史般恢弘的胸怀，写下了千古流传的诗篇《陋室铭》。
这个如独活般的男子，在经历时间的洗礼后变得越发坦荡从容。他用另一种成熟的姿态指点着江山。用他的文字记录着时代兴衰，在他的文字中浸满了风雨打磨后的内敛和厚重，如独活的香气，穿越了时间长河，于往事浮沉中，奏响了一支大唐盛歌。
独活尽管生如逆旅，明媚的光阴不多，任何伟岸的努力最终都会坍塌、黯淡，如星滑落天迹。我们应尽力而为，把握分寸，在经历千回百转的磨难之后，风流云散物是人非之际，仍能如独活般从容淡定，仍能如刘禹锡般笑谈一句“前度刘郎今又来”，这是真正的独活精神。
以精神为话题的作文6
巨星陨落，举国同悲。7月30日，与钱学森、钱三强并称为三钱的一代大师，中国 近代力学之父、应用数学之父的钱伟长溘然长逝。丰富而传奇的人生、深厚而伟大的科学造诣、爱国敬业的品德、创新求实的理念、崇高而朴素的情操他留给我 们的是无尽的精神财富。他的离去，是我国科学界巨大的损失，更是我国科教事业的巨大损失。
我们缅怀他永远以祖国为重的精神。钱先生 一 生曲折，儿时生活动荡，求学于战乱之年，有低潮的落漠，也有被重用的辉煌。但是他一生中的所有重大选择都以祖国为重：为了祖国，他放弃了自己的文史特长， 在物理课只考了5分的情况下，死磨硬泡地上了物理系；为了祖国，他放弃了国外优越的生活和如日中天的学术事业，回到祖国教书育人；为了祖国，他以祖国 的需要当作自己的专业；为了祖国，他一直执守着自己的工作岗位，国家需要我工作到什么时候，我就工作到什么时候。
我们缅怀他追 求 创新的精神。钱先生不仅是著名的科学家，也是著名的教育家。教书育人是他一生的理想，不断创新是他一生的追求。早在清华大学任职时，他就发文对当时清华大 学照搬苏联模式提出异议，与当时的时潮格格不入，以至于遭到被批判之灾。自执掌上海工业大学（后与其他学校合并成上海大学）开始，他的教育创新实践真正开 始。他提出破四道墙的口号：拆除学校与社会之间的墙，开放大学；拆除教学与科研之间的墙，反对照本宣科的教书匠；拆除各学院与各专业之间的墙，改变隔 行如隔山；拆除教与学之间的墙，资深教授走上了基础课堂。此外，他还在全国高校首推短学期制、学分制和导师制，并且精简教学大纲。
我 们缅怀他淡泊名利无私奉献的精神。年轻时，他不为名利，选择归国奉献祖国；年老时，他老骥伏枥，为科技和教育事业续写人生辉煌。他有很多称谓：科学家、政 协副主席、大学校长、教授但他最喜欢是钱校长，因为校长不是什么官。最重要的是全身心投入。他在上海大学不拿工资，在上海甚至没有自己的住 房，他对自己从来不考虑，只要事情办得对国家好就行。
斯人已逝，风范永存。我们永远纪念和缅怀他的精神，并加以学习和弘扬，为我国的'科学事业发展，为创新型国家建设，为中华民族的伟大复兴做出自己最大的贡献。
以精神为话题的作文7
5月29日，是端午节的第二天，天气晴空万里。妈妈，婶婶带着我来到列西观看我市百年盛典---梅列列西龙舟邀请赛。
我们怀着愉快的心情来到赛场。只见沙溪河两岸人山人海，彩旗飘扬。主席台边有锁呐声，腰鼓声，鼓号声，大鼓声，汇成一片，响彻长空。一会儿，市领导入座，我们全体起立，唱起《中华人民共和国国歌》。接着，龙舟邀请赛的代表队入场，有列东队，列西队，莘口队，城关长安队，城关传柑队，徐碧队；队员们穿着有大红色的，橘红色的，白色的，深蓝色的赛服。用地方方言唱着《龙舟歌》：“喜乐欣喜喜乐欢，秀才欢喜去求官，求得官来凉伞开，回来白马紫金安。”队员们个个精神抖擞，缓缓地划过主席台。
3点钟，比赛正式开始了。看，运动员们已停泊在起划线上整装待发。首先是徐碧队和台江队PK。随着一声枪响，两条龙舟犹如离弦的箭飞向目标。渐渐地徐碧队的龙舟超越了台江队，但是，台江队也不甘示弱，紧紧咬住徐碧队不放。“加油，加油”两岸的呐喊声此伏彼起，连绵不断。两条龙舟上的运动员使劲全力，拼命地划着。最终，徐碧队以领先半条船的优势获得胜利。
比赛在锣鼓声中进行着，终于到了最激动人心的时刻了---我们白沙队和列东队进行角逐。只见白沙队龙船上那位老鼓手坐在龙头有节奏的敲打着，20位划桨手毫不畏惧，奋力拼搏，龙船飞速前进。我们拉拉队个个伸长脖子，放开嗓子呐喊：“白沙队，加油！白沙队，加油！”看，他们配合的多默契啊，就连龙舟也特别听他们的指令，行动自如。龙舟的身后留下一道道波纹，原来平静的水面跳起了芭蕾舞。尾随在后面得列东队，有的刚抬浆，有的已下水，一点儿也不整齐。我想，这就是他们输的原因吧。在一片欢呼声中，白沙队领先列东队足足两条船获得了本次比赛的胜利。我们高兴地欢呼着。
通过这次激烈的龙舟赛，使我懂得了“人心齐，泰山移。独角难行，孤脚难移。”的道理。要学习赛龙舟的精神：奋勇拼搏，积极向上，齐心协力。只有这样，我们就一定能成功。
以精神为话题的作文8
大师，是有突出成就的、天赋异禀的杰出人才，他们开拓领域、致力革新。工匠，则是铸造产品、资质中等的优秀人才，他们持之以恒、默默无闻。世界上不能没有大师，世界同样也少不了工匠。因为，一个大师开辟的道路，需要无数工匠去平整。
大师情怀，是以才华为基础的狂放不羁，是以视野为前提的自我革命；工匠精神，是追求完美、一板一眼，心中只有作品，没有对名利的妄念。
大师固然无价，但工匠精神更值得大多数普通人学习。
工匠精神易学，难度容易接受。王羲之四海放浪形骸，鲁迅怒怼整个文坛，那是建立在极高的才华与极强的自信之上，甚至借助了运气的成分。敢于挣脱世俗束缚，需要巨大的勇气；而悲悯整个民族，首先要宽恕你的宿敌；聆听心灵的召唤，还要有召唤才行。这些大师情怀，实在难学。而工匠精神，概括起来只有恒久、完美和单纯。与大师相比，工匠只需要剔除随便、马虎与浮躁这些小缺点，不必苛求太多。
工匠精神普适，不对人要求太严。大师情怀只适用于大师，而加之于普通人身上，就成为狂人。大师毕竟是以天赋为基础的，在全人类中也是极少数。而工匠精神是普适通用的行为准则，大多数人都有条件具备。与人才辈出的犹太民族相比，德国人貌似少了一份才气与灵气，但德国至今仍在医学、工业成为典范，离不开全国上下的匠人精神。德国人将规则看得神圣，将流水线上的每部产品乃至每个结构件当做艺术品看待，愿意并乐于把自己的一生奉献给某项工作。人民在充实中幸福，国家在沉默中富强。平凡的工匠带来了非凡的成就。
其实，工匠精神与大师情怀并非天涯相隔。日本服装大师三宅一生，每年两次参加时装大会，二十多年来从未间断。他曾这样评价自己：（我这一辈子）只是做了一块布。没有自我炒作，没有追随潮流，也没有野心勃勃。这位大师级的服装设计者，却又这一颗谦卑、专一、精益求精的心。这位大师本就是一个工匠，水到渠成，厚积薄发，是工匠精神培育出了一位大师。
脚踏实地，心平气和，专心致志，这样的工匠精神，会为世界留下无数精良可靠的作品，会让无数天马行空的梦想落地开花。
以精神为话题的作文9
工匠，早先是指从事手工活动的群体。为工匠者，必静其心，细其意，专于行，略于身外，乃成事业也。如今，工匠早已不局限于手工业群体，他们散布于各行各业，但他们身上，无不散发着浓厚的“工匠精神”。
工匠精神，是专注，是细心，是认真。更是一种忽略身外事物而把工作求精求秒的精神。正如钳工高级技师宁展允，手工研磨精度极高，结构复杂的零件，十年如一日，从未出现任何差错。亦或是十万丝中挑一的四川蜀锦，美轮美奂令人叹浑然天成。没有十几位匠人共同“发扬蜀锦文化，传承中华文明”的精神，蜀锦这般美妙复杂的技艺恐怕早不流传于世。这一刻，他们不再是身怀绝技的伟大技师，他们只是文化的工匠。
工匠精神是自古传承的。“盖文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，左丘失明，厥有国语，孙子鬓脚兵法修列……”纵然他们面对人生种种绝难却没有消沉坠落。他们只是心怀孤愤，倾全部心血于作品。一代宗师，功成名就，而已矣。工匠精神也是中华民族传统精神之一，是中华民族几千年来生生不息，昌盛繁荣的精神根基。守住工匠精神，守住中华民族的优秀文化传统，守住人民的精神纽带和精神根基，守住一代文明古国！
守住工匠精神，首先要“定平内外之分。”就是无论身外发生什么困难阻碍，都不能放弃工匠传统，坚持，恒久。毕加索生前未名，没有金钱，没有爱情的日子几乎贯穿了他的一生。穷愁潦倒，极度困难之境，他没有放弃作画，他以自己作鲜血，尽情挥洒在镀着光辉的画布上，他的坚持与努力，如向日葵一般明亮和倔强，终于照亮了欧洲花坛成为至今难以企及的现代派明星。正如他所说的“我无穷的作画，是在追求无穷的美。”他以画作，充分展现了典型的坚持的工匠精神。守住工匠精神，其次要静心，专注做事。絮絮松烟雾，经过静心的，专注的工匠锤炼研磨，终成一代墨宝。乌亮的是墨汁，更是不朽的工匠精神。
静下心来，克服外物喧嚣，专注的，仔细的做好工职工作，也可谓“工匠”。当今时代的喧闹沉浮之中，太需要如此一种沉静的“工匠精神”了，做一个工匠，就如同在繁华红尘中做一颗最自然质朴的大树，扎根于地，顶立于天，默然生长，把中华民族精神发扬光大。
以精神为话题的作文10
《匠心精神》一书中提到造就匠心精神的三条途径：守、破、离。我认为，这三条中“守”最重要，只有倾注一生的坚守，才能成就真正的匠心精神。
守，是以理想为基础的坚守与专注，久久为功而不改初衷，精益求精而臻于至善。既然选择要去做一件事，就应当有终其一生坚守的决心，用百分之一百的努力去追求百分之九十九点九九的完美。这就是我所理解的匠心精神。
匠心频频出现在社会各行各业的领域中，足以见出整个社会对其的认可重视程度。不错，如果我们都能将匠心融入实际的工作生活中，那样产生的价值将无法估量。高效与精湛同存，创新与坚守并行，如此，定能有所成就。
学习匠心精神，放在首位的就应当是塑造坚守、专注的品格。“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”坚守专注便是九层高台之累土。如果无法坚守，怎么有继续下去的勇气？如果缺乏专注，又何谈追求完美的能力？所以说，坚守与专注就如船桨一般，推动着匠心的大舟平稳前行。
就像今年火爆网络的历史散文家汪衍振，花费二十一年才完成一部“史书”，有人计算称他平均每天只写不到三百字！如此“龟速”的作者实属罕见。但他的“慢”是“慢工出细活”的慢，并非“无限期拖稿”的“慢”。他曾为了搞明白李鸿章官职的调动，连续翻阅了数月的史书。他说：“我也可以像其他作者一样一天写几千字几万字，但历史是不能哄人的啊。”正是由于汪衍振对于完美的追求，对待历史的一丝不苟，对待作品品质的坚守专注，这样的匠心精神才使得他的作品深得读者“专宠”，成为历史文学的畅销书目。由此观之，坚守与专注才是匠心精神不可或缺的部分。
匠心精神的可贵之处就在于其愿意为了追求那几微米的精致而倾注大量的精力心血，坚持研究，专注完美。这种精神已渗透到我国各行各业中，就如大国重器中的航天器、潜水器、航母、大飞机……一个又一个里程碑式的突破背后哪一项不凝聚着匠心精神？这些令人尊敬的科学家们终其一生都为了发展祖国的科技事业而奋斗不息。
择一事，终一生。学会坚守与专注，在追求理想的大道上，发扬匠心精神。我相信：守住方寸，咫尺匠心。
以精神为话题的作文11
年轻人，我会在浙江的山与水之间与你相遇。晨光昏暗的地方，几千年来从著名城市传下来的精神并没有被时间的流水冲走。我们前进得越多，我们思想的精髓和创造的奇迹就越能跟上时代的潮流。
惠风自古以来就在这里。
我在古老鲁特琴的酒杯里遇见了你。你的古韵和祖先的思想是深刻的。
自从王羲之和他的同事们在这片山水中感叹世界的繁荣，并高呼生命随变化，你就留下了一千年的伏笔。祖先们把他们的哲学留给后人的宝贵地方是对探索世界真相的无尽渴望和遐想。
从此，英雄辈出，前代的人们通过把握浓厚的文化氛围所带来的各种优秀精神，将儒家圣人的教诲转化为实践和实践的指引，从务实而审慎的洞察力到知行合一的观点。在这种文化的影响下，浙江一直有自知之明。这些精神给了无数前辈以动力。
微风轻抚脸庞。风中有古人的思想。他们带着智慧，伴随着浙江人民走过了几千年的流浪。
海浪充满了今天，这里的痕迹。
我在开拓和寻求新事物的过程中遇见了你。你努力奋斗和勇敢地面对新世界的力量。
在新的时代，浙江从未放慢脚步，而是抓住了发展的最佳时机，利用自古以来经济发展的大好形势，勇往直前。
从那以后，像互联网时代的传奇人物马云，像千千，很多成功人士都站在他的立场上，和他一起带头，勇敢地把潮流作为自己的口号，向世界证明了浙江精神的强大力量。在发展的道路上，浙江人民从未放慢脚步。会有多少种奇迹？奇迹的背后，往往隐藏着辛勤工作的汗水。
汹涌的海浪拍打着海岸。海浪有这个世界的雄心。通过实践，我一直陪着浙江人走在最前列。
风和云都在向前看，梦就在这里。
我遇见了你，在火的流逝中，你的活力不断向上。
所有这些成就都是前人取得的惊人成就。作为浙江的新一代年轻人，我们也将接过这把火，踏上人生的征程，延续前人的辉煌。
从那时起，我们不仅让世界看到浙江青年的拼搏精神和激情，更重要的是，让世界看到对责任的承诺，让世界看到通过努力寻求知识和勇敢地站在潮流中的行动。我们是新一代梦想和希望的承载者，注定充满无限可能。
浙江，你和我有着相同的脉搏。这里的年轻人，踏着飞逝的时光和奇迹，带着我们祖先的背影和风中我们的笑脸。
以精神为话题的作文12
这里的青少年，在这里旅游。
我会在美丽的浙江与你相遇。晨曦初露，名人流传千年的精神，从来没有被时间的流水冲散过。我们越前进，思想精髓和时代潮流产生的奇迹就越多。
惠风自古以来就在这里。
我在古琴流里遇见了你，你的古韵和圣贤的思想是深刻的。
既然王羲之和群贤在这山水间感叹人间幸福，高呼人生随缘，你就留下了千年伏笔。祖先哲学聚集的宝地留给了后人对探索世界真理无尽的渴望和遐想。
自此，英杰辈出，后人把儒家圣人的修养变成了经世致用的指南，用浓厚的文化氛围带来的各种优秀精神，从务实审慎的洞察到知行合一。浙江一直在这种文化的影响下有自知之明。这种精神给了无数前辈前进的动力。
风吹在你的脸上，风中有古人的思想，带来智慧，陪伴浙江人走过千年路。
现在是波浪，这里的痕迹。
我在开放求新的过程中遇见了你，遇见了你努力拼搏勇敢迎接新世界的力量。
新时期，浙江没有放慢脚步，通过自古以来形成的经济脉搏，抓住了发展进步的最佳时机。
从那以后，很多成功人士，比如互联网时代的传奇人物马云，以及在实践中拿着做事的口号，走在最前沿，勇敢地站在最前沿的千千，都向世界证明了浙江精神的强大动力。在发展的道路上，浙江人从不减速。能发现多少种奇迹？奇迹的背后，往往隐藏着辛勤劳动的汗水。
当惊涛拍岸时，波涛中有当下的憧憬。有了实践，浙江人一直走在前列。
期待的情况下，这个梦。
我遇见了一代又一代的你，你的活力和永无止境的向上运动。
这些成就都是前人取得的惊人成就。作为浙江新一代的年轻人，我们也将接过这新的火种，踏上人生的航次，重温前辈的辉煌。
从此，我们不仅让世界看到了浙江年轻人的战斗精神和激情，也承担了责任，通过努力求知，在浪潮中勇往直前。我们是新一代梦想和希望的承载者，将充满无限可能。
浙江，你和我一脉相连。在这里，少年们度过了转瞬即逝的时光。哪里有奇迹，哪里就有前人的背影，哪里就有风中的微笑。
以精神为话题的作文13
有时候我会想，下辈子要当什么，也许有人还想当人，还要投个好点的人家，也许有人想当一只宠物，可以整天被人宠着，而我只想当一只放荡不羁的麻雀。你们也许觉得很奇怪，麻雀有什么好？又小又丑又贪婪，寿命短，但是你们也许不知道麻雀是养不活的，因为它生命定义为自由。被关入牢笼后，一开始会奋不顾身的想要冲破牢笼，可是知道一切都是徒劳后，它便不再活动，望着在外的世界，不吃不喝，开始绝食，直至生命的终结。
今年三月初四万物开春，我们全家去万世植物园半日游，当时我手握着半个馒头，就有一群麻雀粘着我，我知道他们是想得到我手中的食物。我当时正坐在石凳上，正面就有一棵大树，树枝上站满了麻雀，我丢下一块，它们射剑般的速度飞下来，然后就开始抢食，小一点的食物，会被麻雀直接吃掉，但大一点的食物会被它们叼向孤僻的角落，独自享受，当然也免不了同类的抢食。当我将食物投向我脚下的草地时，那些胆小的麻雀，远远的望着，只有胆大的几个麻雀过来，叼起就走，充分的遵循了自然法则，撑死胆大的饿死胆小的，我满意的笑了。我转念又想，同样是动物，而这个城市每个角落隐藏着许多流浪猫，流浪狗，它们很多都是被人了弃的，它们每天都吃垃圾，被人驱赶，风吹雨淋没个躲处，只有经历过它们的痛处，我们才知道生活在这个世界上是有多么的不容易。而那些萌宠，它们只要在人们面前卖萌，献媚，就可获得他们想要的食物，但它们生病、年老体衰或者主人因为没有时间去照顾他们时，他们也将进入被遗弃的命运，所以靠谁都不如靠自己好。
麻雀是靠自己的真本事存活下来的，哪怕牢笼有准备好的食物，不吃一口直至饿死。他们追求自由，充满野性，可以无忧无虑，自由自在做回自已，当生命终结后便悄悄的，不引人注目的落在丛林中化作肥料滋养树木和花朵。它们自由，鲜活的来过，又轻轻的不留痕迹走了，与我们人生一样，我崇尚麻雀个性，所以我选择自由，随性而活的，靠自已打拼的人生，活
以精神为话题的作文14
我生活在敬爱的周总理故乡--淮安。身在淮安的我，心里总有一股浓厚的爱国情怀。
有一种精神叫做周恩来精神，什么是周恩来精神？周恩来精神是一种令人积极进取、催人奋进的动能，是现代学生刻苦学习的榜样，更是一种团结协作的力量。
周恩来的一生是追求真理、崇尚理想、奋斗不止、不断进取的一生。周恩来年少求真之心极盛，目睹了患难之中的中国，年仅13岁的他就庄重地确立了为中华之崛起而读书”的坚定信念。周恩来为了追求真理，虽然经历了几番挫折，但毫不气馁。他东渡日本、远渡欧洲地区考察，在彷徨中决意另辟新思想”，对一切主义开始推敲比较，最终选出了共产主义这个救中国的良方。从此，对共产主义坚信不疑。从爱国到倾向革命主义再到信仰为之奋斗，都体现了他对崇尚理想、追求真理的执着精神。他将整个身心都放在共产主义事业上，忧国忧民，以人民的疾苦为忧，以世界的前途为念，直到生命的最后一刻。
周恩来一生还酷爱学习，且善于学习，不断丰富自己，改变自己。首先，他好学习。周恩来自幼就酷爱读书，他认为必须广泛读书，才能进而改造社会。因此，他奉天东关模范学校学习时，总是觉得学校安排的课程满足不了自己的求知欲，于是便利用课余的时间，到阅览室和图书馆博览群书。其次是善学，周恩来读书不仅善于推求比较，还善于向社会学习。他在伦敦给他的伯父信中说：在伦敦读书，非仅入课堂听讲而已，市中凡百现象固皆为所研究之课目也。”他博览群书利于他向社会学习、向实践学习的求知方法。最后就是学以致用，周恩来一生活到老学到老。
周恩来襟怀博大，善于协作，力争大多数人一起奋斗。周恩来认为知识界的门户之见、派性之争和文人相轻”现象是旧社会残余的产物，新社会的知识分子应该相互学习，加强团结，提倡文人相亲”、文人相爱”。他提出：不同学科的知识分子要加强团结，反对学科相轻。不同学派的的知识分子要加强团结，反对学派相轻。不同时代和年龄的知识分子要加强团结，反对代际相轻。
周恩来精神是中华民族优秀的文化精神和崇尚的共产主义精神的完美结合，是引领中国人民走向光明，走向幸福，走向中国新时代的民族精神。我们新一代的的学生，更应该赞扬并弘扬周恩来精神！
以精神为话题的作文15
还记得当时那轰动全国的五四运动，无数青年先进知识分子，凭借着一腔爱国的热血，不畏艰难，振奋起人民的斗争精神，让人民觉醒。“五四”风雷激荡百年，唤起我辈青年的五四精神。
五四精神，是谓敢于捐躯，勇于牺牲。
李大钊曾言：“人生的目的，在于发展自己的生命，可是也有为发展必须牺牲生命的时候。因为平凡的发展，有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响光华。”字里行间，无不流露出勇于牺牲的精神品质。
现在的青年一代也不乏这样勇于牺牲的勇士，中国的维和部队中，有多少年轻人怀着爱国之情与守护和平的信念踏上可能一去不复返的道路，他们敢于捐躯，献身为国家的精神，令我们每个人敬佩与感动。
五四精神，是谓敢为人先，勇于探索。
要敢于做“第一个吃螃蟹的人”，没有勇气，何谈未来？毛泽东曾言：“天下者我们的天下，国家者我们的国家，社会者我们的社会。我们不说，谁说？我们不干，谁干？”青年一代就应是这样一种敢为人先，敢作敢为的气概。
我国天眼设计师南仁东，敢于接下全球未造过的天眼工程，用毕生心血打造出举世惊叹的天眼，推进了我国在太空领域的进一步探索。“蛟龙”潜艇首席设计师林聪也是如此，勇于接下艰巨任务，创造奇迹。青年一代，当学习先贤的优良品德。不断发展自己，成为国之人才。
五四精神，是谓无私奉献，坚守信仰。
“生前的利害不足萦其心，生后的赏罚也不在其念。”这是罗家伦给的一句名言，信仰，是超越个人的祸福观念的。爱国的王继光战士与他的妻子独守孤岛三十余年，面对艰苦的环境从不抱怨，每天将国旗升起，向世界宣告这是中国的领土，不为名利，只因爱国。我们虽不常闻他们的事迹，却始终不能忘记他们的付出。
百年之后，斯人去，然话语犹在，萦耳边。五四运动虽然已经结束，但五四精神依旧长存，依旧时时激励我们。身为新一代的青年，我们当时时牢记五四精神与先贤的教诲，用自己的行动来标明自己的爱国之心，传承五四精神，敢为人先，勇于探索，坚守信仰，无私奉献，以奋斗与拼搏充气自己的多彩青春。
以精神为话题的作文16
赶考精神，实则是可拆成赶与考二字的。赶，既是时间紧迫，又是追赶他国脚印；考则是泱泱中华在决策上、发展中，在经济与实地战场中，交出的完美答卷。
何为赶？古代书生进京赶考，一路步履匆匆，赛风霜、竞雨雪，是因时间有限，更是因心情迫切。近代中国又何尝不是如此？有人说，近代史便是一部屈辱史、血泪史。中国一步步实现近代化进程，既是赶时间，与时间、与历史洪流赛跑，又是追赶他国，真正实现自强。不只是技术、制度在时间紧迫下的追赶，我们的心情要更为迫切。五四运动，无数青年、工人，怒吼出外争主权，以无比急切的心情渴望国家独立、民族自由；新中国成立时，万千民众饱含热泪所唱出的《义勇军进行曲》，则是中华民族从此站起来了之迫切愿望实现后，内心最深沉的震动。这两份赶，是物质的赶与精神的赶之结合，是在四万万中国人赶的热血下，在赶的时间里，共谱的华美中华乐章！
何为考？考，便是要交一份答卷，不过这份答卷是由所有中国人共同写就的，有的笔触平淡而有的墨迹辉煌，共同组成这一张密密麻麻的试卷，在全球的见证和时间的检验下，判出最后的成绩。一路走来，中国早已交出了不少答卷。大唐的开放包容，两宋的富庶发达，是百姓共同写就。那答卷上的字迹，是书生落在书旁的小注，是铁马将军扬起的战戟，是纺织机上垂下的一缕细丝，是稻田里沉甸甸的麦穗。时至今日，这份答卷由谁写就？是我们的十四亿同胞。核物理之父于敏，鞠躬尽瘁三十载，答卷上的笔迹，是他绘出的一张张演算纸；笔迹也是杂交水稻之父袁隆平，一弯就是六年的脊梁；笔迹还是国庆七十周年阅兵式上，那绿军装中一张张黝黑而鲜活的军人面孔；笔迹更是奋斗在每一个岗位上的普通人，每天最朴实的生活轨迹。万千双手，书写出最标准最完美的中国答卷，承载着泱泱华夏扬帆远航。
何为赶考精神？答曰：赶，考。是人民迫切之心境，是群众奋斗之身影。赶的时间，赶的心情，浇铸出坚实的成果；考的奋斗，考的精神，书写出辉煌的篇章！
以精神为话题的作文17
中华民族，自古就是自强不息、坚强不屈的伟大民族。从古到今踊现出一批批的英雄少年，他们为了理想，为了中华民族的崛起而奋发向上，为了中华民族生死存亡毅然前行，他们血气方刚，他们年少轻狂，可是，他们勇敢，他们执着，他们肩负起振兴民族的使命。他们的生命因其精神的高尚而变得不朽，他们是民族的骄傲。
自从看过《恰同学少年》之后，我内心久久难以平静，是振奋？还是感动？我感受到一种强烈的中华少年精神，毛泽东、蔡和森、萧子升、杨开慧、向警予等一批优秀的风华正茂的青年，在湖南第一师范五年半的读书生活中，虽身处军阀混战的多事之秋，却是“两耳且听窗外事，一心用活圣贤书”。他们心怀国家，放眼天下，时时关心着时局的变化，心系国家的安危。他们反对袁世凯签订21条与复辟称帝的卖国行径。他们组建学生军，带领学生们保卫长沙的果敢机智，“以国家之兴亡为己任，从现在做起。”毛泽东在这里树立起了理想，蔡和森等人在这里找到了志同道合的伙伴。在这里我看到他们豪气冲天的挑灯夜读，我看到了他们白衣胜雪，英姿飒爽；在这里看到他们畅游湘江，橘子洲头的豪迈，在这里我看到他们办夜校，徒步游湖南，为改造社会和中国未来而探索奋斗的远大胸襟。
正如梁启超先生的《少年中国说》：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”少年的朝气蓬勃，少年强烈的进取精神，是国家的未来和希望。
今日的中国日新月异的变化着，我们的祖国已从任人宰割到繁荣富强，呈现出一派生机勃勃，欣欣向荣的景象。作为一名二十一世纪的中学生，首先要有国之少年的责任与理想，要有国之少年的“精、气、神”，磨练意志不放弃，勤勉学习善求知，强健体魄常坚持，“为中华崛起而读书”，为祖国强盛而读书，为人民幸福而读书！
今日之中国经过改革开放以立足于世界民族之林，但中国未来的路更长，需要一代一代将接力棒传下去，今日我们是胸怀理想，秉承先辈们的精神执着前进，那么，今日的茁壮幼苗，必成明日的参天大树。
恰同学年少，传先辈精神，创时代新篇！
以精神为话题的作文18
“共享”是近几年出来的新名词。“共享”即共同分享，表现的是一种和谐友善的氛围，一种利人利己的精神。
在上海以前的石库门和老北京的弄堂胡同不正是如此？因为设施的简陋，家家共用一个厨房，共用一个浴室，不也是共享的精神吗？虽然对于21世纪所强调的个人隐私来说做得尤为欠缺。但这充满人间烟火味的生活却拉近人们彼此的距离。贴近生活，拉近距离不也是共享精神吗？相较于现在的邻里矛盾口角和家家紧锁的大门，它们之间只是少了点共享精神罢了。
对于上面我所陈述的共享精神来说，只是单薄而利益化的狭义“共享精神”。若是真要抛开这样，成为一个人格高尚纯洁的人来说，共享精神不一定要是共同分享，也可以是单方面的付出和得到回报之间的关联。也许这么说会让人觉得一个初二的女学生是在故作深沉，回让人觉得是胡言乱语违背了“共享”此词的含义，但我的确这么认为。
举个例子：汶川大地震中倾斜断裂的楼板下的相濡以沫。两个女护士和一个初生婴儿就被困在这种黑暗的地方，没有水源也没有食物。眼瞅着婴儿因为大哭而渐渐缺水濒临死亡，两个女护士面对和他们毫无血缘关系婴儿，竟然不惜用自己的口水喂给他，延续他的生命。结果当然是三个人全都获救。共享的水源，共享的生命。
作为当代一个贪生怕死的普通人来说，这样高尚的医品其是我踮脚仰视所能看到摸到的？她们受到无数的赞扬，说她们无私奉献，充满关爱，但这又岂不是被共享精神这样广义的词汇所包含？
“共享时代”并不是一个看得见清楚界限的时代。若偏要说是21世纪是共享时代未免太过牵强，因为只共享精神已经随着人性的贪婪而经营经济营销化了，远不及过去。再者，共享时代也许从几亿年前就是了。我们共享着一个地球，共享者一个祖先，又共享者地球上所有的资源……这数不胜数的例子，也许会把您逗笑，摇头叹道又胡说瞎扯，但仔细地想一下，却又道不出有哪儿不对劲？
共享时代的概念，清谅我无法苟同。但共享精神，将是我乃至人类将来所要探索的未知的、勒与人性的一种神秘精神。
以精神为话题的作文19
每当我看见鲜艳的五星红旗在阳光的照耀下冉冉升起时，心里那种无比自豪的感觉就会油然而生。回首往事，最让我感叹的还是那令人难以置信的长征。
长征历时两年，行程两万五千里，到如今，已经有七十一年的历史了。红军在漫长的征程中，以不屈不挠的精神，抵挡敌人的进攻，他们在一波波的枪林弹雨中走完了漫漫征程。红军们抛头颅洒热血，为的就是我们现在的幸福生活，为了我国的科技发展，红军做出了巨大的奉献。他们这种坚持不懈、百折不挠的精神，值得我们学习。
在《开学第一课》当中，主持人邀请到几位年近百岁的老人，他们亲身经历了漫漫长征途，绘声绘色地讲述了当年的长征故事。在那艰苦卓绝的环境下，红军克服重重困难，以顽强的精神过草地、跃沼泽、翻山岭、爬雪山……，一步一血泪地完成了这历史的壮举。两夺金沙江，强渡大渡河，飞夺泸定桥；被红军们称为“千里眼”和“顺风耳”的通讯员，在被敌人包围时，吞吃密码本，悍不畏死地保护国家机密……。不知死了多少人，终于胜利到达陕北革命根据地，开创了中国革命的新天地！
今天，我们重温悲惨壮烈、史无前例的长征历史，并不是号召大家再次用脚步去丈量那漫长的征途，而是要我们用心灵去感受、去领悟、去传承、去发扬在枪林弹雨，雪山草地之间打不烂，拖不垮的硬骨头精神，进而培育我们为振兴中华而勤奋学习的新时代长征精神。
今天，我们进行的社会主义现代化建设，是新的长征。作为21世纪的小学生，走在新的长征路上，我们应用心去感受、去领悟当年红军长征的精神，要把长征的精神当作学习的动力，在困难面前不退缩，敢于翻越学习中的一座座山，一条条河，勇往直前，永登高峰。做任何事情都要有始有终，不要虎头蛇尾、半途而废，只有坚持不懈、努力进取才能获得成功。你看，长征的路途虽然遥远、艰苦，但是红军不是顽强地坚持下来了吗？我们只有继承和发扬这份长征精神，在学习上、在生活上，克服困难、锐意进取、自强不息，才能使祖国更加强盛，才能无愧于革命先烈！
“红军不怕远征难，万水千山只等闲，五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸……”长征精神永垂不朽，长征事业永不止步。
以精神为话题的作文20
海伦凯勒，出生于19世纪。出生不到两年，因为患上了疾病而失去了宝贵的听觉和视觉。在这黑暗而又寂寞的世界里，她自暴自弃，已经要绝望了。然而，就在这时，把海伦凯勒从绝望拉出来的人出现了——安妮莎莉文老师。
莎莉文老师与海伦凯勒很投缘，她们认识没有几天就相处融洽，而且海伦凯勒还从沙莉文老师那里学会了认字。一天，老师在海伦凯勒的手心写了“water”水这个词，可是海伦凯勒总是把“杯”和“水”混为一谈。到后来，她变得不耐烦了，把老师给她的新洋娃娃摔坏了。但莎莉文老师并没有对海伦失去信心，她带着海伦凯勒走到喷水池边，叫海伦凯勒把小手放在喷水孔下，让清凉的泉水溅溢在海伦凯勒的手心。接着，莎莉文老师又在海伦凯勒的手心写下“water”水这个词，从此海伦凯勒就牢牢记住了这个单词，再也不会搞不清楚了。后来，海伦回忆：“不知怎的，语言的秘密突然被揭开了，我终于知道水，就是流过我手心的一种物质。”
后来，海伦把自己的学习分成四个步骤：
1、每天用三个小时自学。
2、用两个小时默记所学的知识。
3、再用一个小时将自己所学的知识默写下来。
4、剩下的时间她运用学过的知识练习写作。
在学习与记忆的过程中，她只有一个信念：一定要把自己所学习的知识记下来，使自己成为一个有用的人。她每天坚持学习10个小时以上，经过长时间的刻苦学习，还有不屈不挠的信心，使她掌握了大量的知识，能熟练地背诵大量的诗词和名著的精彩片段。到后来，一本20万字的书，她用9个小时就能读完，并能记忆下来，说出每章每节的大概意思，还能把书中精彩的句、段、章节和自己对文章的独到见解在2小时之内写出来。海伦的记忆力已经大大超过了普通人的正常水平。
海伦凯勒常说：只要朝着阳光，便会看不见阴影；有时我想,要是人们把活着的每一天都看做是生命的最后一天该有多好啊!这，就可能显现出生命的价值；世界上最好和最美的东西有时看不到也摸不到，因为它们只能被心灵感受到 ……我体会到了海伦的顽强。海伦虽然残疾，但是她最终克服了重重困难，成为了生活的强者，这是多么的了不得！让我们共同努力，去学习，去创新，去打败挫折，去学习海伦凯勒那顽强的意志！
以精神为话题的作文21
众所周知，我们国家是一个制造业大国，工人数量众多，但是能被称为工匠的却屈指可数。从表面看起来，工人与工匠之间只有一字之差，但两者却有天壤之别。当前，一些贴有“中国制造”的商品在国外成为了粗制滥造的代名词，只能在地摊上去销售。就是因为缺乏“工匠精神”。什么是“工匠精神”呢？
“工匠精神”是一种热爱工作的职业精神。与普通工人不一样的是，工匠的工作不单是为了谋生，而是为了从中获得快乐。这也是很少有工匠会去改变自己所从事职业的原因。这些工匠都能够耐得住清贫与寂寞，数十年如一日地追求着职业技能的极致化，靠着传承与钻研，凭着专注与坚守，去缔造了一个又一个的奇迹。中国航天科技集团一院火箭总装厂高级技师高凤林，他是发动机焊接的第一人，为此，很多企业试图用高薪聘请他，甚至有人开出几倍工资加两套北京住房的诱人条件。高凤林却不为所动，都一一拒绝。理由很简单，用高凤林的话说，就是每每看到自己生产的发动机把卫星送到太空，就有一种成功后的自豪感，这种自豪感用金钱买不到。
“工匠精神”是一种精益求精的工作态度。能够被称之为工匠，其手艺自然得到社会公认。但是工匠对于自己制造的产品，却永远不会满足。在他们的心目中，制作出来的产品应该没有最好，只有更好。“工匠精神”的代表人物哈里森费时40余年，先后造了五台航海钟，最后一个钟，创造了航行了64天，只慢了5秒的记录，从而完美解决了航海经度定位问题。而我国的工匠们同样毫不逊色，他们中有人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一丝漏点，有人能把密封精度控制到头发丝的五十分之一，还有人检测手感堪比X光那般精准，令人叹服。而这没有一丝不苟、精益求精的工作态度显然是无法做到的。
因此，“大国工匠”诠释出的“工匠精神”应该成为“中国制造”的内在支撑，这样才能让我们国家制造的产品释放出更加夺目的光彩。
以精神为话题的作文22
梅花，是最无私的花。它甘于寂寞，淡泊名利。梅花也有被凛冽寒风吹得东倒西歪、左摇右晃的时候，每当这时，它总是默默承受着，从来没有喊过冤，从来没有叫过屈。它不因错过美丽春天而懊恼；不因没有蝴蝶伴舞而沮丧；不因缺少同伴而失落。不学娇弱桃花逐流水，不比轻浮柳絮漫天飞，只是无怨无悔的绽放于人间，努力的装点着银白的世界。梅花把春天留给了别人，而将这难以忍受的巨寒留给了自己。——题记
“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”是啊，不论风欺雪压，冰天雪地，地动天寒，梅花都在顽强地生长。
在百花凋谢之时，唯有梅花还傲雪怒放，它那冰枝嫩绿，疏影清雅，花色美秀，幽香宜人，使人们常常会想起这样的诗句；“万花敢向雪中出，一树独天天下春。”
那晶莹透亮，带着清香远溢的花瓣是多么精致，多么美丽，多么秀美。恐怕只有画家才能画下这么美的花来！有的红如火焰，有的艳如朝霞，有的白如珍珠……你看，那朵朵玉洁冰清的梅花开满枝头，花朵上还挂着一团团洁白无瑕的小雪球；你瞧，有的花中还隐约出现一只只小蜜蜂在辛勤地工作；你听，有多少人在赞叹它的“墙角数枝梅，凌寒独自开，遥知不是雪，为有暗香来。”
雪白，淡红鲜艳的花朵，在大雪纷飞的冬天呈现。那时，百花枯萎，但这样美丽的梅花依然在绽放。她是多么坚强啊！迎着寒风，冒着冰雪，向着困难，坚贞不屈。梅花就是这样的品格，它从来不与百花争夺阳光明媚的春天，也从来不炫耀自己，她只是昂首挺胸，开放在白雪皑皑的山峰和大地。她有着一副傲骨，也从不骄傲自大，梅花是坚强伟大的！
梅花斗雪吐艳，凌寒留香，铁骨冰心，高风亮节的形象，鼓励着人们自强不息。坚忍不拔地去迎接春的到来。
充满着欢乐与斗争的人们，永远带着欢乐，迎接雷霆与阳光。是啊，这梅花不就是我们的消防战士吗？他们无论严寒酷暑，无论刮风下雨，无论天寒地冻，他们都坚守在自己的工作岗位上，勇往直前无所畏惧。
啊！梅花，我赞颂你！赞颂你那不屈不挠的精神！我更赞美你那样的人！
四季在流动，冬天来了，又走了，也许明年它会更美。
以精神为话题的作文23
2008年，举世瞩目的奥运会将在北京举行。奥运会意味着什么？意味着运动、竞技、金牌！但最重要的还是它所蕴含的“拼搏、开拓、进取；团结、和平、友谊”等奥运精神！弘扬奥运精神，是我们参与奥运、关注奥运的意义所在。奥运健儿是弘扬奥运精神的核心人物。我国拥有许多奥运传奇人物，如“跳水皇后”郭晶晶、“乒坛女皇”邓亚萍、“飞人”刘翔、“移动长城”姚明、“难度王”田亮……在奥运会的竞技场上，他们挑战困难，浴血拼搏，奋力进取，最终取得了优异的成绩。在落败的时候，他们不但没有泄气，反而迎难而上；当他们取得胜利的战果时，没有沾沾自喜，而是想着复兴祖国的伟大使命。他们都是中国的骄傲！他们所体现的顽强不屈的奥运精神，永远值得我们学习！
奥运精神也在普通人身上体现出来。最让我难忘的是一位残疾人的奥运精神。记得有一次放学，当我路过运动场时，发现一条横幅挂在宣传栏上，上面写着“参与奥运，支持奥运，弘扬奥运精神”十四个刚劲有力的大字。原来是一位残疾人为了支持奥运，弘扬奥运精神，驾驶着残疾人摩托车到全国各地，以派发宣传单、征集签名的方式宣传奥运。我被这位残疾人的行为深深地感动了。当现场的一位女记者问我有什么感想、打算如何弘扬奥运精神时，我告诉她我觉得这位残疾人很伟大，他那金子一般的心，闪烁着对奥运热爱！我作为一个肢体健全的小学生，更应该以自己的方式弘扬奥运精神。说到必须做到，我要用实际行动来弘扬奥运精神。每到周末，我都和爸爸比试乒乓球、羽毛球。有时我和爸爸打个平手，有时打个“你死我活”。当我输的时候，当我累得快要趴下的时候，我总会想到那些运动员和那位残疾人，想到他们的顽强和拼搏，心中的奥运之火就会熊熊燃起，鼓舞我，激励我，我就会坚持下去。日复一日，月复一月，我已成为了一名乒乓球、羽毛球好手。我希望以后成为一名乒乓球或羽毛球运动员，参加奥运会，为自己争光，为父母争光，为祖国争光，继续弘扬奥运精神！
今天，奥运精神已经成为全人类的宝贵精神财富。在奥运精神的鼓舞下，我将会不断开拓进取，人民将会更加团结奋进，祖国将会更加繁荣昌盛！
以精神为话题的作文24
匠心，乃是精雕细琢，凭靠自己的双手打造出一番属于自己的天地；匠心，乃是兢兢业业，靠自己为社会创造价值；匠心，又是一双巧妙的手，绘出一片美景。大自然的鬼斧神工，造就了这绚烂的世界，是溢于言表却无法用笔下的话评论的。
森林，是大自然画中的主角。万缕阳光透过浓枝密叶间的空隙在地面上投下些许阴影，依稀听见虫鸣鸟叫，漫步于疏影之间，纤弱的花儿们静静散落在茂盛不衰的草丛里，为这幅画增添一缕“油墨清香”。拔地而起的清瘦翠竹，遮掩住一片世外桃源，轻轻拨开丛密的杂草，为之一震——若隐若现的鱼儿在水中穿梭来往，溅起层层涟漪，几株正值盛世的的清纯脱俗的荷花在碧荷的陪衬下显得格外粉黛，随着风的抚摸微微摇晃，上面的几滴悠然露珠在这花瓣的襁褓里昏昏欲睡，谁不为之所动？谁又不为之痴迷？隔岸模糊的柳林绿影仿佛一堵黛色长墙，果是深藏不露，与世隔绝，不在乎一切杂言碎语，只坚守本心……这是大自然的精雕细琢……
神秘的长空，是大自然画中的点缀。静看着蓝天，便静静沉寂于这行云流水的世界，来去匆匆的鸟儿在天空上划过一条美丽的弧线，只留下飘摇而落的鸟羽。待到群星涌上这暗淡长空，使之流光异彩之时，便是最美之时。你可见那闪烁的星们搭建起了一座长桥？你可见那凝聚着灵秀之气的月独自散发着清辉，为这静谧的森林，又笼罩上了一层薄纱，如流水般泻了一地？这是大自然的鬼斧神工，敢问谁不愿沉醉其中？
雨中的森林与长空相互依偎，竟让人心生感伤，不禁潸然泪下。那花针般的牛毛细雨滴在洗的锃亮的树叶上，再斜落入碧潭，击碎了镜面，打落几片娇羞的荷花花瓣，残花在雨中显得格外动人，想让人细声呵护一般。雨过天晴，久违的彩虹在残存的袅袅雨雾中升起，赤橙黄绿青蓝紫，为这画罩上一层七彩波辉，又升华了这无比细致的匠心。荷花更是惹人怜爱；柳林更是使人自失。
大自然的匠心，最为细腻。精雕细琢出一派派美景，用纤纤手指绘出如此美妙绝伦的惊世之画。又有谁能够不为大自然的“独具匠心”所甘拜下风？
以精神为话题的作文25
四川，是除却风吹草低见牛羊青海省之外，唯一有长江黄河两条母亲河所共同哺育的省区。也正是这份殊荣，黄河奔腾万里，长江大浪滔天，一起携卷着中华民族五千年经久不衰的精神，让不老的神化在这片土地上再次上演。
“去年今日此门中，人面桃花相映红”。那是一座依山而建傍水而居虽然不出名但风光旖旎的巴蜀小镇，是一场地震让它和13亿中华儿女的心连在了一起。汶川、北川、青川、都江堰、茂县……这一个个熟悉的名字无不成了人们的软肋，灵魂深处最敏感的地方，最催人泪下的地方。听，是谁在那叹息，叹那花一般但已失去的年纪，谁还来诉说那阴阳相隔的孤寂，谁还记得那些孩子在大山上大喊自己对未来的梦想，又有谁能忘记白发人送黑发人的凄凉。悲欢离合总无情，面对残酷的自然，纵使我豪情万丈，留下的也只有满纸的悲怆！
“生死契阔与子成说，执子之手与子携老”说好了你要与我携手到老的，你忘了吗？记得当年君未成名我未嫁，我与君共成生死契约，说好了要从青丝结发到白首暮年，一起感受子孙满堂的天伦之乐，体悟夕照山前的人间情晚，一起守在老屋前你坐躺椅我摇扇……为什么丢下我孑然一人留在这苍莽的人世间？你违背了你的承诺，但我不怪你，你是为了孩子而光荣殉职的，我以你为傲。我愿踏着你走过的步子了却你为完成的心愿，记住来世我们继续为伴，执子之手，与子携老。
“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！”这不仅仅是一个女子对爱海枯石烂的追求，更多的是中华这个古老的民族对永恒的追求，一种不离不弃的精神。战士们在浴血奋战，医护人员在坚持不懈，志愿者们从四面八方而来。肉体上的惨败并不代表灵魂上的猥琐，中华民族经过了这场灾难变得更团结，更顽强了！
“待重头，收拾旧山河，朝天阙”相信只有等到风住尘香花已尽便可看到风清月朗，花好月圆，也相信骄傲的中国人将用自己的青春与热血铸成爱的城墙去抵御可怕的天灾。天若有情天亦老，上天也必将被这群了不起的中国人所感动，相信明天会更好！
四川加油！中国加油！
以精神为话题的作文26
在翻腾的人浪中，运动会已经接近尾声，此时的我没有了观众的愉悦，兴奋......枯燥无味的学习生活又将开始。这三天我们努力过，拼搏过，奋斗过，说句实话，也不是为了公款吃喝，而是想赢得头筹，脸上有光。沉思过后，恍然大悟，运动会不是为了让体尖生炫耀一番，而是让我们学习那种拼搏、奋斗的不朽精神！
800米、1500米赛道上，运动健儿们的身影仍在跃动，他们在跑道上挥洒汗水，激情四射，那是一种坚持不懈，永不言败的精神。观众席上，学霸们的埋头苦读，即便没有参加比赛，他们也发挥着自己的特长，一篇篇新闻稿件文采飞扬，我想这也是一种传承着泸高优良学风的学霸精神，但让我最感动的，还是那些在跑道上摔倒了又爬起来的同学，为了班集体的荣誉，绝不轻言放弃！
我们班上也有这样一位同学，在跑400米的时候摔倒了，但是他立刻爬了起来，奋力追了上去，我想大家都知道是谁？对于这件事我心怀愧疚，没有了解真实情况就给他胡乱地报名参加，还义正言辞地说体育委员改带头参赛。我相信他一定不会让我们失望，果然，她奋力拼搏、全力以赴，无论成功与否，他都是我们班的英雄，没有过多赞美的言语，没有华丽的颂歌，一个肯定的眼神，一句真诚的加油，一次为英雄归来的喝彩，便能在他心中架起一道彩虹！
还有一位同学，令我钦佩，也是我们班其他男生学习的榜样，他无论做什么事情都积极参与，相信自己，超越自己。军训时候的严肃认真，似乎是一个高冷的动物，但是这次运动会，他是第一个主动报名参赛的，他小小的身躯里透露出一种不可抗拒的认真劲，你有实力，却不愿意为班集体出一份力量，三番五次地推脱，这不是深藏不露，这是懦弱！即使你实力不是最强的，但是愿意为班集体出一份力，这不是逞能，这是勇敢，在学习中一丝不苟，在活动中积极参与，这是学霸精神与运动精神的完美结合，在他身上，这是他身上的闪光点，也是精神世界不朽的存在！
或许这短短的三年转瞬即逝，但是三年的高中生活必将造就一个又一个不朽的神话！虽已经是深秋时节，心中这颗种子早已生根发芽，为那些值得我们学习和传承的不朽精神！
努力去奋斗、拼搏！给自己一个灿烂辉煌的未来！
以精神为话题的作文27
芸芸众生，世间万物，一切皆有优劣，难以改变。然弱者能与强者共处于地球之上，弱者还能战胜强者，只因其不只依个人，而居于群体。这样弱者也能成功，即使它只是一颗无名的——草。
春雨淅淅沥沥地下。我吮吸着甘露，顶顶湿润疏松的泥土，从土壤中探出个头来，却只看见褐红的土地布列在我的周围，还有我后面挺着的一株高茎，茎上缀着几朵红花。它一定会受人赞叹，而我只会不为人所知。我垂着头，想钻回泥土里去。
夜，雨还在下。
阳光点点照在我卑微的身上，我摆摆头，忽然看见一只大手伸来，我赶紧垂下头，害怕被扯去。
“多事的红花，打破了绿的寂静。”
我再窥视四周，那高茎早已不知在何处，而映入眼帘的是众多的同伴，我们一起织起一张翠绿的地毯，盖着褐红的土地。原来矮小的我们也能如此美丽。我高兴地看着身旁爬过的——蚂蚁。
我是黑色骑土，每日在土地上驰骋。我不是观赏风光，而是寻找维持生命的猎物。
我摆动着触须，灵敏的嗅觉告诉我前方不远就有今日的收获。我加快了脚步，发现前方有着一个巨大的绿色躯体。它的庞大不是我所能征服的。
我赶紧原路返回洞穴。我不是逃兵，只是侦察员。我招集了大量的同伴，赶到我们的目的地。它已经开始缓慢蠕动，准备逃离。我们一起使出绝技——麻醉针，几下就让它不能动弹。然后我们扛着它，向着洞穴走去。
胜利的风，吹着大地。我望着远方耕耘的身影——人。
我们不是强者，进化又使我们失去了上树躲避的能力。我们每日都躲避着猛虎野兽的攻击，为的只是在世上生存下去。
历经艰险，我们终于懂得单一的我们只会失败。
我们一起住在山洞中，一起捕猎，采集果子。我们又学会了用火来吓唬野兽。面对袭来的猛虎，我们站在一起，手持尖尖的硬木。一同保卫着家园和自己。终于一起战胜了昔日的霸王。
只要我们在一起，我们不再畏惧。
螳臂安能挡车，蚍蜉岂能撼大树？
高山不可摧，是因为它有众多的石块。大海不可量，是因为它有无数的水滴。
只凭个人的勇猛只会沦为莽者，团队才能铸造真正的胜者。
困难，我们以笑面对，因为我们团结在一起。
以精神为话题的作文28
在这几个星期的舞蹈课中看了那么多的舞蹈片段，我印象最深的是杨丽萍。她给我的感觉就是“软”。
在她翩翩起舞是我就听见后面的同学在说这是人还是蛇啊，真是太软了，舞姿非常优美，令人羡慕不已。但是，我觉得在别人光辉的背后她们付出的是别人难以想象的努力。杨丽萍虽然可以说是本身就有舞蹈的天赋，但如果没有后天的努力，又怎么会有如此惊人的成就。就像老师所说的，除了韧带很好的那么少数几个人外，其他绝大多数人都会在训练中拉断韧带，这种痛苦有多少人能够承受得了。从杨丽萍的事迹中，我能深刻的理解“梅花香自苦寒来”，“吃得苦中苦，方为人上人”这些话的含义。
除此，给我感觉深刻的就是范冰冰她们上的表演课。老师让他们在地上滚，她们就得在地上滚，老师让他们学猫学狗叫她们就得学猫学狗叫，而且还得做出相应的动作。这些行为在我们看来是难以理解的，更不要说是让我们去做这些动作。但是，我们不得不思考，那些大明星为什么会成为大明星，因为她们放得开，因为她们在必要的时候放得下自己的面子，去尝试自己以前不敢想不敢做的事情，只有这样才能在尝试中去的进步。
还记得最后一个场面是要让她们表演自己的亲人在战争中丢失了性命。她们明知道那是假的，却要在短时间内流出眼泪。我们看到了在老师让休息的时候，他们却是放声大哭，他们已经完全入戏了。从那段表演中，我知道了其实最好的表演就是要演员不要将此看作是演戏，而是要融入这个角色中去。演戏时要忘记演才会演的最好。
因为我对舞蹈接触并不多，所以从这些舞蹈中，我不能准确的说出哪个舞蹈怎么样，但是我从这些舞蹈中看到了一些精神：吃苦耐牢的精神，持之以恒的精神，放下面子，勇于表现的精神，一心一意，全身心投入的精神等。
作为现在的大学生，我们太缺少这些精神了，我们从小在蜜罐里长大，有几个人知道人生是要吃苦耐劳持之以恒的；现在的大学生大多只会攀比，比吃的比穿的，为的就是那可笑的虚荣心，有几个人能放下面子，去做些实实在在的事情；作为一名大学生我们是不是仍应该全身心投入学习中去呢，可又有多少人沉迷于网络游戏呢？
我想，我们是时候去学学这些舞蹈中的精神了！
以精神为话题的作文29
我以仰视的姿态看屏幕上的狼走来。
以高楼的白影作背景，体态健硕的他齿间似乎还有猎物的肉屑，猩红色的血迹，给人一强烈的视觉冲击。
我并不厌恶狼。相反，我对食物链终端强大如斯的动物，有种近乎偏执的崇拜。
就像现在屏幕上显示的，狼群穷追不舍着猎物，富有美感的肌肉不断重复由松弛到紧绷，再由紧绷到松弛的过程。一个目标掉了队，冲刺、撕咬、咀嚼，片刻之间只剩累累白骨。弱肉强食，自然界亘古不变的真理。这一幕再次验证了达尔文“优胜劣淘”的观点。狼的食物当然包括人们饲养的家禽，于是。人们对于使他们物质财富严重蒙受损失的狼有了机器主观的评价，“狼心狗肺”、“白眼狼”、“狼狈为奸”、“狼奔豕突”等词语涌现。但狼不能为了这点可笑的评价仁慈。一旦犹豫，就意味着饥饿，然后是猎物的反攻，接着面临死亡。这个世界的所有动物，无时无刻不在为适应环境做着残酷的改变，
让我们再次把目光投向屏幕，狼群仍在奔跑，四条强健的腿蕴涵着不可思议的力量。我很羡慕这种最原始的奔跑形式。曾经，我们的祖先也曾是这片沃土上茹毛饮血的竞争者，然后科技的发展带来必然的差异，然而人类与自然的隔阂，却不仅仅在于科技。科技造就了隔阂，隔阂却不能推动科技。人类以高昂的代价换取了优异的物质生活，同时变得目空一切。动物们不会思考交谈，殊不知，你亦不会动物的语言。在生物里，你与他们是一类的，叫做“动物”。
我想起昨天的一张图片。一片浓黑的紫色，一轮惨淡的圆月，一个陡峭的山丘，一根斜伸的枝桠，一阵清冷的阴风，一声粗犷的嗥叫，一点荧荧的绿光……生死的角逐在此展开，生或死的盘，由许多偶然的因素决定。野兽的一生做着这样惊险的游戏，不得半点休息，即使是睡觉，也要有几分清醒，否则，可能是上一秒人生得意，下一秒死于非命。但注意，我说的是野兽，至于动物园里的禁裔，早已失去锐气的、凭仅剩的余力挣扎的，都让人唏嘘不已。
狼，在清冷的月光下行走，作战时的团结，难掩心的疲乏。
精神追求作文 篇1
凄凄芳草，我摘一束最灿烂的；盈盈月光，我掬一杯最清朦的；落落余晖，我拥一缕最温暖的；灼灼红叶，我拾一片最火热的；漫漫人生，我要追求世间最真最善最美的。
人生在世，一直都在追求自己所需的一些东西。可人世间万千事物，并不是所有的东西都是我们一定所需要的，也并不是所有的东西都是值得我们追求的。那就要认清自己，但求人生所需。
人生在世，不可避免的会面对方方面面的严峻考验和利益诱惑。有些人心无理想胸无大志整日碌碌无为，浑浑噩噩消极度日。有的人更是三观尽毁（人生观、价值观、世界观），所做的一切努力，就仅仅为了荣华富贵和穷奢极欲。生活漫无目的的人，怎能懂得人生的追求和真正所需。利欲物欲熏心的人，怎能懂得人生的真正意义和价值内涵。
那么人生在世，我们真正所需要的是什么呢，我们的人生追求又是什么呢，怎样的人生才有价值和意义呢。
人生在世，最要追求的就是自己心中那永恒不变的理想，并持之以恒的去完成这个理想。时刻鞭策自己，为了目标和理想而执着奋斗，努力拼搏，不达目的誓不罢休。因此，当你有了目标就会全身心的投入到工作学习之中。至于那些个无关紧要的琐事，就让它随风飘散吧。
实现并达到自己所追求的目标理想，通过不懈努力得到自己所想拥有的东西，你就会觉得自己已拥有了世上最为珍贵的东西。其实这个追求理想的过程本身，不就是很美的吗。这样的人生才是最美最有价值最有意义的人生，你说不是吗。
今天我们大家慕名来到百年名校南中，不也是在追求自己的大学梦么，不也是在实现自己的美好理想么，不也是在成就自己的人生价值么。刚刚读到上期校报头版头条《端正思想学习管理》一文，作为一名高一的学子我亦颇受教益。
老师们正在进行正确的人生观、价值观教育和学习：要有梦想，有价值追求；要有顽强拼搏、自强不息的精神；要发展自己，提升素质；要明确人生目标，积极进取；要讲贡献，创造价值。这些都是老师们所追求的，亦是我们广大学子所应追求的。我想这些才是我们的人生所需，只有这样的人生才算得上充实无悔的人生，只有这样的`人生才称得上完美靓丽的人生。
我们认定人生所需要的，就一定要去勇敢地追求。假设没有了这些“人生必需品”，也就搭建不成人生成功的桥梁。相信，只要心中有这份理想与追求，它就会像一颗萌芽长在你的心中，经过磨砺，必定会成长为一棵参天大树，结出心灵果实。
人生短暂，一定要正确无悔地选择如何生活，让自己的人生变得精彩绚丽。
追求人生所需，必定会让我们不断成长，不断进步，不断发展。
追求人生所需，必定会让我们变得更快乐，更幸福，更无悔。
追求人生所需，必定会让我们变得更睿智，更有头脑。
追求人生所需，必定会让我们变得更为阳光，积极，蓬勃。
追求人生所需的道路上，也一定会付出许多许多。我们可能难以承受，但你要懂得，要想拥有必须付出，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。
世界上并不是任何东西都是我们所需要的。但有些东西我们是一定需要的，那就大胆地去追求它们吧。
要看淡那些不需要的东西，正视那些一定得需要的东西。
精神追求作文 篇2
张爱玲说，低到尘埃里也能开出一朵花来。追求物质的殷实是本性，追求精神的富足是境界。人生倘若能在精神的天地里自由徜徉，是多么惬意而又需要定力的事情。
一位作家用抒情的笔调赞美了一幅他所欣赏的生活画面:在宁夏西海固的黄土高坡，在贵州的偏远山区，在四川的小凉山深处，到处可以看到，大人和小孩子，只要吃饱了，就会很安详地坐着晒太阳，甜蜜地打盹，万事不挂心，目光温和得如新生羔羊……这种“贫穷而又快乐”的生活，旁人自会被感染。人因为生活简单，追求精神富足，所以满脸自得。
为什么贫穷的国家如尼泊尔、不丹、老挝、智利等人均幸福指数那么高?为什么经济发达的日本、韩国自杀率节节攀升?这是幸福感使然。精神富足了，幸福感也就有了。一个叫罗伯特的电视记者，拍摄到这样两组画面：一组的主人公是一家公司的总经理，此人在办公室里超负荷地忙碌着，虽然西装笔挺，但神情憔悴、满面疲惫；另一组的主人公，是一位在写字楼工作的清洁工，他身着蓝色帆布衣服，破旧但不脏乱。只见他一边清扫垃圾，一边哼着乡村歌曲，一副怡然自得的样子。
总经理是典型的富人代表，而清洁工是典型的穷人代表。富人因为欲望太多，所以神情疲惫；穷人因为生活简单，所以满脸自得。穷人和富人不能只比物质，还要比幸福感，追求更高程度的精神富足。
雨果说过“脚不能达到的地方，眼睛可以达到；眼睛不能达到的地方，精神可以飞到。”精神的高度，远不是物质能达到的。“一箪食，一瓢饮，居陋巷，不改其乐”，“君子忧道不忧贫”，颜回的安贫乐道展现的是精神的平静和安宁。孔子弟子三千，但最为欣赏的是颜回。因为颜回追求精神富足。倘若他不注重精神修养，他不一定比世俗之人有更好生活。
这是一个经济发达、物欲太多的社会，在这样的社会里会有很多人执意追求珍珠而摔碎好多玻璃球；在这样一个物欲太多的社会，会有太多人为了得到更多“面包”而忘了静下心来欣赏一下“水仙花”。人不能没有精神，所以要追求精神富足。
精神追求作文 篇3
一只猪的理想生活，除了吃喝不愁、每天睡到日晒三杆的基本需求以外，除了“四周篱笆全撤掉，天上往下掉饲料。世界屠夫死翘翘，全国人民信回教”之四大愿望以外，还有一个追求精神享乐、发誓将精神奢侈的极致生活进行到底的终极理想。这也是我的追求与理想。
做一只追求精神享乐与奢侈的优雅猪吧。精神奢侈是我的一种生活方式，一种积极的生活态度和人生乐趣。这是一种深入骨髓的高贵与奢华，这种品位、这种奢侈与物质无关，与风尚格调无关。更多的是一种心灵的感悟，一种灵魂的高雅，一种文化的厚重，一种人生的诠释，一场奢侈的爱的盛宴……
看似平淡，奢侈却由此而来。即使没有了生活的来源，我们仍然会为爱坚守、为灵魂而战。做一只追求精神享乐与奢侈的痴情猪吧。传说猪的祖先有八钉耙，算命先生说我们命中犯桃花。哪知先生只说对了一半，半真半嗔，半分痴情半分缘。呼扇那么大一对耳朵也听不到先生是在骂你傻：别以为耳根发烧发烫，就是谁在思念谁？痴情不是罪过，但过了头就成了多情。那就这样恰到好处地在春天的潮湿记忆中怀想那似水的忧伤，在别人的爱情故事里倾听至尊宝的经典誓言罢：“曾经，有一份真诚的爱情放在我面前，我没有珍惜，等我失去的时候才后悔莫及，人世间最痛苦的事情莫过于此。如果上天能够给我一个再来一次的机会，我会对那个人说三个字：我爱你。如果非要在这份爱前加一个期限，我希望是——一万年！”但是，当紫霞仙子临死前说：“我的意中人是个盖世英雄，有一天他会踩着七色的云彩来娶我，我猜中了前头，可是我猜不着这结局”时，痴情的至尊宝又到哪儿去了呢？相信以猪的智慧是永远也想不通的。
做一只追求精神享乐与奢侈的笨笨猪吧。尽管有智猪博弈的传说，但是再聪明的猪，再有智慧的猪，说到底也不可能是其他什么动物，只能是猪。在精明厉害的人类面前，永远只能是任人宰割的一碟小菜。都说只有笨死的猪，没有憋死的人。虽然笨，但是我却不愿做一只笨死的小懒猪，要做就要做一只极致享乐的舒服死的开心猪吧。“你的肚子是那么鼓，一看就知道受不了生活的苦!你的皮肤是那么白，上辈子一定投在富贵人家”。是啊，猪头猪脑猪身猪尾巴，原来跑跑跳跳真还离不开我！其实精神享乐与闲云野鹤并不相左，物质清苦与精神富足也并无矛盾，前者是阳春白雪，后者是苦中作乐。这样的境界，人都不容易做到，何况猪乎？！尤其是对我这种平凡而单纯的充满理想浪漫主义的小笨猪而言，简单是福，平淡是福。吃了睡、睡了吃，这就是我作为一只猪的全部的人生理想，仅此而已。再奢侈一点，就是希望上帝能够在我短暂的生命旅程中加十分的真爱与被爱，此生足矣。
创新精神作文1
古往今来，有无数的发明创造者、文学创作者、政治思想者，无不是以非凡的创造力誉满全球，由此可见，为人为事为文为官，有创意才够味！
曾记得，一位小孩在火车上做实验点燃了车厢，结果被列车长痛打了一顿，但他在任何环境中，仍然坚持不懈地探寻科学；曾记得，一位青年为了人类能从无边的黑暗中走出来，他进行了千百次实验，终于获得成功，并将人类带入了光明的世界。他就是爱迪生，被全世界誉为发明大王的科学家。
我们不难从他身上寻找到那股驱使他走到成功殿堂的动力，那便是创新的精神，他不甘于人类现状，勇于创新发明，为社会的发展作出了卓越贡献，像他这样有创意的人生才够味啊！
于今，当我在学校看见同学们齐心协力制作科技作品时；当我在校外看见能工巧匠的精妙作品时；当我从电视中看见高科技创造的遨游太空中的产品时，我开心极了，因为我看到了人们都已继承了先祖们的创新精神，且已发明光大，硕果累累，这使我无比欣慰和自豪。
21世纪是一个科技迅猛发展的时代，在这一时期，一个国家的发展与否，关键在于本国的人才是否具有创新精神。在生活中，我读懂了这句话的含义，它使我深刻地领悟到：若把国家建设的成功，比作一座大楼，那么，垒成这座大楼的一砖一瓦便是具有创新精神的人们；若把国家发展的成功比作一条大海，那么汇成这条大海的一点一滴便是具有创新精神的人们。为了我国社会主义建设的成功，我们要加强培养创新意识、创新能力。无论是国家、民族，还是集体、个人，只有创新精神才够味！
真的，我们要记住噢！
有创意才够味！
创新精神作文2
创新是世界进步的动力。有了创新精神，那么就有了前进的希望。小鸟飞行需要翅膀，世界要进步需要创新，创新就是进步的翅膀。
从前有一种病，只要人得了这种病，便无药可治，只能慢慢地被病魔折磨至死。有一位化学家，他不幸得了这种病，他四处求医，也没有将病治好。有一天，他听说有个村子里有一口能治好这种病的井，只要喝了井中的水，便能治好这种病。化学家喝了水后不久便药到病除了。化学家对井水产生了兴趣，对井水进行了研究。他发现井水中含有一种化学物质—芒硝，对这种病有神奇功效。
中国有名古话，常有所疑，是创新的开端。勇于破疑，是他新的动力。就是说一个人如果能用疑惑的眼光观察周围的现象，就产生去破疑的动力。常年喝井水的村民没有因为井水能治病产生疑问，而化学家则对井水产生了疑惑，最终发现了井水的秘密。如果说化学家仅仅因为井水治好病感到庆幸，那么可能永远都不会发现其中的奥妙。这充分说明了创新精神对于我们的重要性。
各行各业都需要发展，如果行业缺乏创新意识，那么它只会停滞不前，反而有可能会倒退。只有坚持创新精神，勇于实践，行业才得到发展。
当今国际社会是一个飞速发展的时代，创新精神显显得尤为重要。只有拥有创新精神的国家，才能让自己立于世界强国之林。市场是无情的，竞争是残酷的，只有坚持创新，个人才能体现价值，企业才能获得优势，国家才能繁荣富强。
创新精神作文3
对人类来说，第一个到达的拥有全部，第二个却什么也不是。
——题记
1492年，一个令世人激动的日子，意大利航海家哥伦布，历经千辛万苦，最终发现了新大陆。但是，他没有骄傲，没有自满，而是带着创新精神紧接着四次出发，虽然没有再次发现新大陆，但却发现了许多不为人知的世界。
有一回，哥伦布去参加一个宴会，许多人都取笑他发现新大陆不过是瞎猫撞上死耗子。但哥伦布没有生气，他沉思了一会儿，说：“谁可以让这个鸡蛋立起来，我便服了！”一会儿，厨师拿来一个鸡蛋，几乎所有人都立不起来，可是哥伦布，简简单单的往桌上一敲，鸡蛋破了，但是却立起来了。人们很惊讶，从此再也不敢嘲讽他了。
现在回想起来，哥伦布之所以伟大，是因为他有一种敢为人先，无畏无惧的精神，所以他成了英雄。在我们的印象中，第一个吃螃蟹的人是勇士；第一个直立行走的人，才是人类的祖先；第一个养蚕的人成了蚕祖；中国的杨利伟第一个上天才成了“飞人”！想别人没想过的，做别人不敢做的，创新，勇于突破是人类最可贵的品质。
想到我自己，我觉得羞愧，因为我同样不敢做别人不敢做的事，即使是对的事情，也总是畏畏缩缩。我想，小鸟其实也可以变成老鹰，只是它没有搏击天空的雄心壮志；寄居蟹也可以长出硬壳，只是它缺少自强自立的美好愿望。它们，始终迈不开自己的第一步，只能活得卑微，渺小。
在我们的生活中，有的人忙着做别人没做过的事，有的人却忙着评论别人做过的事。就像老鹰在蓝天上翱翔，麻雀却在树枝上聒噪。
哥伦布，一个我最敬佩的人；哥伦布，一个带给我勇气的人；哥伦布，一个给我创新精神的人！
创新精神作文4
创新，是科技的进步。
因为创新，我们可以到很多地方，看不同的风景。从前，古人们没有飞机和火车，只有马车，所以他们只能待在一个地方或去很近的地方，古人们要想去很远的地方，就要一路上边走边休息，非常慢。但是飞机和火车出现后，就快了许多。如果人们一直不创新的话，现在，我们还看不到那些奇异的风景，也只能呆在一个地方也学习不到当地的知识，更不知道全球有多少种动物，也不知道有多少种海洋生物，也不知道深海里有没有生物等等。
同时，也有很多要创新的东西，比如说可以移动的加油站，只要一伸手给钱就可以做出饭的自动餐厅等等。这些智能的东西只要人们不断创新，这些东西就一定会发明出来的。
那些新东西非常方便。以前人们买马拉车，需要养马，买草给马吃。现在，人们都坐汽车了，办了驾照领了车牌之后只要给车加了油就可以了。再比如灯，以前人们用的是油灯、蜡烛，用了之后还不是太明亮，还有点危险。但是有了电灯之后，就明亮了，安全多了。
人们还做了可以知道明天、后天、大后天的天气的东西。那些东西可以让我们知道未来几天的天气。天气预报可以让我们不会再走在路上突然下起雨，被淋到路上。古代，人们预测天气不准，有时候，等天气预测出了，那天早就过了。现在，预测天气仍不太准。但是，总有一天，天气的预测一定会百分之百准的。
创新，是多么重要的呀！
创新精神作文5
作为一名企业家，我深刻体会到创新之于企业，犹如雨露之于春苗，是企业蓬勃发展的助燃剂。但创新不是随叫随到，召之即来的，凝聚着个人智慧及心血的创新同样需要雨露的浇灌。我十分赞同小腾同学的想法将个人创新得到的回报奉献社会，鼓励和支持更多学生参与创新培养创新精神。
有一首诗说得好：“我有一壶酒，足以慰风尘。尽倾红海中，共饮天下人。”小腾同学捐献奖金鼓励创新，何尝不是另一种“共饮天下人”？创新人人都可以做到，但创新精神并非人人皆有之。只有有了创新精神，才能不断激发人的创新欲，推动个人不断创新，而创新精神需要鼓励去培养去肯定，设立创新驱动基金，无疑鼓励及支持了更多人的创新意愿。
白花花的奖金，其用途之广自不用说，何必要撒去创新基金这一无底洞？我可以平分奖金后各自喜爱，也可以缓解经济压力，或许创设基金是最愚蠢不过。但就其意义而言大不相同。如今社会不缺钱，但缺人才；不缺口号，但缺创意；不缺雄图，但缺伟略。发展创新精神，其意义不言而喻。而设立创意驱动资金，于个人、于社会自有其伟大的意义。
我们不妨更进一步，往长远看。当今国际社会竞争日益激烈，中国虽处于上风，但想立于不败之地，创新精神所笼罩的社会风气是一大助力。纵观美日，其对创新的重视使其建立完善制度以保护知识产权，可见其社会中创新之风靡，而这无疑快速推动国家发展，当我们对苹果手机、日本马桶盖趋之若鹜时，这些产品背后其实有着创新精神的有力支持。同样，中国民族明星品牌华为在其发展过程中不断尝试发明独立的手机系统脱离大品牌掌控更显其创新精神。而小腾同学的奖金用以创设创新驱动基金，在不断鼓励创新的同时，也使创新精神得到了生长的土壤，假设有更多的人站出来为创新精神而助力，何愁国家缺少创新？从长远讲，小腾同学此举益人更兴国。
鼓励支持驱动创新精神，创新精神助力社会复兴。小腾同学分享足以慰风尘，慰天下人，更慰中华九州。坚定你的选择吧，享受创新成果带来的甜蜜，也让众人轻嗅智慧的芬芳。
创新精神作文6
著名文学家莎士比亚曾经说过：推陈出新，是我的无上诀窍。是的，推陈出新就是要具有创新精神，创新是进步的源泉，只有拥有创新精神，才能达到成功的彼岸。
是的，唯有创新才能进步。鲁迅先生曾经说过：世界上本没有路，但走的人多了也就变成了路。这里不就是强调创新精神吗？
创新让马云站在时代巅峰。在上世纪的中国，互联网刚刚步入中国的前期，当时互联网科技并不是那么的发达。在当时中国还是以传统商业模式为主，马云把互联网和商业链接在一起，创立了互联网+商业的全新模式，使天下间的生意更加的容易做。如今，马云已经名列中国首富。是什么让马云站在世纪的前列？那不就是拥有创新精神吗？创新使人们进步创新促进人们的大发展。
苹果公司创始人乔布斯不就是拥有创新精神才走向成功的吗？当时大多数的人们还停留在按键手机的时代，是乔布斯开发其独创的思维能力，发明了智能机，并且结合其简约风的特色，在一时间轰动全球。如今苹果手机在不停的更新换代，但是百变不离其宗，都离不开乔布斯的创新精神，创新精神使乔布斯走在了世界的前列，成为时代的领军的人物。创新促进人的发展，促进科技的进步与发展。
李可染曾经说过：踩着前人的脚印，最佳结果也只能是亚军。要想成为冠军，要想达到成功的彼岸，还是要具有独有的创新精神。创新是人类进步的源泉，是时代的发展的'动力。歌德也曾经说过：要成长，你必须要独创才行。在这里不也是强调的创新吗？创新已经与时代的发展紧密结合在一起，你要是想进步，要是想成功，就要具有创新精神。
创新精神作文7
如果说，生命是一支蜡烛，那么精神就是那烛芯；如果说，民族是一个强大的生命，那么精神就是那生命之魂。
几十年前，华夏儿女在日寇的铁蹄下毅然昂起头来。这个不甘受辱的民族，十四年抗战展示了勇于拼搏不怕牺牲的精神。张学良与杨虎城逼蒋联共抗日，需要何等的勇毅！为了民族不致沦亡，大批志士抛头颅洒热血与日本法西斯展开殊死搏斗，终于赢得了抗战的胜利，捍卫了民族尊严。
曾使日寇坐卧不安的杨靖宇，在白山黑水间用鲜血阐释了敢于拼搏的民族精神；台儿庄战役中的李宗仁、百团大战中的彭德怀，用嘶哑的喉咙唱响了民族拼搏之歌。是他们用热血昭告世人：一个民族不能没有精神。也正是这种民族精神，筑起了能抗击一切来犯之敌的血肉长城。
那么，在今天的和平环境中，是否还需要民族精神呢？回答是肯定的。只不过要根据时代的不同作适当的调整，把那种敢于拼搏不怕牺牲的精神转化为积极进取勇于创新的精神。这样，才能迎来民族的伟大复兴，使我们这个古老的民族屹立于当代世界民族之林。
古人云“逝者如斯”“日新月异”“不进则退”，面临这个崭新的世纪，面临接踵而至的新的挑战，只有进取，才是可行的选择。一个民族只有像蛹那样进取，才能蜕壳而出，化蝶飞舞；一个民族只有像种子那样进取，才能扎根发芽，开花结实。现代社会已经是一个高科技的信息社会，知识更新，信息爆炸，瞬息万变。唯有不断进取，才能跟上时代的步伐，立于不败之地。罗曼·罗兰说过：没有进取，一切终将变成虚无。没有进取，会有“神舟”系列飞船实现嫦娥奔月的梦想吗？没有进取，会成功举办令世人惊叹的北京奥运会吗？
在这个日新月异的世界，创新必不可少。纵观历史上下五千年，我们的民族就是在创新中发展进步的。四大发明、黄道婆改进纺织技术、沈括撰写《梦溪笔谈》，哪一次社会进步、科技发展不是人们创新的结果？如今，我们实行改革开放，加入世界贸易组织，融身于全球化的大潮中，不断推动体制创新、科技创新。正是有了创新，我们才有了如此快的发展速度。
为了国家的富强，为了华夏子孙能屹立于世界民族之林，我们要弘扬敢于拼搏、不断进取、勇于创新的精神。因为精神是生命之柱，民族之魂！
创新精神作文8
人类的进步分分秒秒离不开创新。很久以前人没有交通工具都是用双脚走路或跑步来探索未知世界的，但时间长了就感到太累，于是就有人创新开始起马，但是马背太光了不方便骑行，一不小心就会翻下马，所以又有人创新发明了马鞍，但是时间一长问题又来了—马的四个蹄子会磨损，于是又有人创新发明了马蹄铁，就这样人就可以走得很远，探索世界的范围越来越大。
马是有生命的，还要喂养也会死掉，所以经过人们创新发明，现代出现了自行车、电动车、摩托车、汽车、火车、飞机、火箭、航天飞机……。就这样不断创新，才有了今天的美好的生活，探索未知世界的范围也扩大到外太空。
要创新需要有丰富的知识和敢于坚持的勇气。创新不是异想天开，如果不掌握各种知识，没有坚实的基础，就会像在沙漠中建的大楼，经不起风雨。创新还需要有敢于坚持的勇气。有听力障碍小爱迪生善于思考，经常提问，被老师认为是傻瓜；哥白尼为了坚持“日心学说”被活活烧死……。
因此我想要对大家说，在创新的过程中，不仅要熟练掌握许多知识、技能，还要有常人不具有的毅力和勇气，从现在开始我会踏踏实实、认认真真的学习，为能将来成为世界创新舞台上的一份子而努力。
创新精神作文9
我的家乡宣城是一个历史悠久的古城，文化底蕴深厚，历史遗存众多，山川秀丽驰名。在清朝初期的时候，宣城岘山口坐吉村出了一位著名的天文学家与数学家——他便是被称为清初历算第一名家的梅文鼎。
1661年梅文鼎跟随师傅学习交食法，“夜则披图仰观，昼则运筹推步。”第二年，他便完成了一部科学专著《历史骈枝》四卷，连梅文鼎的师傅都称赞他“智过于师”。1672年，梅文鼎又创作了数学著作《方程论》、《梅氏丛书辑要》等等。后又通过自己的努力，成为了17世纪世界上最有成就的数学家之一，与英国的牛顿、日本的关孝和齐名。
梅文鼎是怎样取得这样大的成就的呢？这与他的勤奋刻苦当然是分不开的，但是他的创新精神更为重要。在梅文鼎创作《方程论》的时候，不仅结合了一些古籍，在古书上进一步创新还阐述了自己的新观点。
创新精神在我们的生活中也是起到了很大的作用的。包括历史上的另外一些中国伟人也有很多是由于不断创新改革而取得巨大的成就的。例如春秋时期的齐桓公姜小白，他真可谓“不拘一格降人才”，任用贤才，使齐国进行了一次翻天覆地的改革——发展生产，按土地好坏，征收赋税；采矿、晒盐业收归官管；并严令各级管史举荐贤才。在这种井井有条有创新的管理下，齐国变得国富兵强，姜小白也成为春秋一霸主。再说公元前356年的商鞅变法，更是为秦国做了巨大的贡献。在变法的前夕，秦孝公召集了诸多大臣，商讨变法大计。代表贵族势力的大臣们纷纷反对，他们说：“现行的制度是祖宗传下来的，不能改！”而商鞅理直气壮的反驳他们道：“商汤王、周武王，都没有按照祖宗传下来的制度治理国家，可是国家都富强起来；而夏桀和商纣，墨守祖宗的成规，结果却都使国家灭亡。治理国家不一定只用一种方法，只要对国家有利，就不必效仿古代的制度。”秦孝公决定支持商鞅的变法。于是经过了商鞅的变法，秦国的经济得到发展，军队战斗力不断地加强，发展成了战国后期最富强的封建国家。
或许你觉得上述人物离我们现实生活太远了，那我且说说最近刚刚发生的“神六上天”的事情吧。“神六”一飞冲天，举国欢腾。因为在这个小小地球上，有能力把人送到外太空的，美、俄之外，也就只有咱们中国人了，所以说是已经站在了世界前列也不为过；如果把白种人排除出去，在有色人种中，我们黑眼睛、黑头发、黄皮肤的龙的传人还拔了一个头筹，我们当然要欢呼，当然要骄傲！而神六的发射成功，足以证明了创新自主的战略价值。在改革开发的大环境下，GDP持续高速增长的同时，将成本从重复劳动开始向自主性的发展改变，是进一步解放生产力、发展生产力、调动人民群众积极性的重要举措。尤其在高科技产业领域，我国要赶上超一流的水平，必须要进一步对于开发方式、研究能力进行综合调整。在神舟载人航天事业的精密产业中，如果不以自主创新为基本的研发思路，那么不但无法将人送上天，还会浪费大量的财力和物力。所以说神六飞船的烈焰为自主创新的国策提供了一个最好的注脚。
如今的时代在进步，社会在进步，如果你只墨守成规，不大胆创新，在社会中就只有落后，最终以至于无立足之地。想要更快的跟上时代前进的步伐，我们就应该学习梅文鼎那种打破成规的创新精神。
创新精神作文10
人才济济的微软公司竞聘请两位少男少女做顾问，并让他们参与公司里最为核心的“下一代知识工人”项目研究，不过，这两位少男少女尽管年轻，却极富创新精神，难怪受到微软的器重。无独有偶，日本本田公司专门招收个性不同但却有创意的“怪才”。本田的员工一般是两种人：一种是本田迷，即对本田车喜欢到了入迷的程度，他们不计较工资待遇，而是想亲手研制发明新型本田车；一种是一些富有创新精神的“怪才”，他们或爱奇思异想，或爱提不同意见，或热衷于发明创造。在美国获汽车设计大奖的本田车型，都是那些“怪才”们的杰作。微软公司和本田公司的做法，对当今企业招聘人才的传统理念提出了新的挑战。
从上世纪中期开始至今，招聘人才由最早看文凭过渡到注重经验，再到如今青睐创新精神，这是出才理念与时俱进的深刻体现。按现在的眼光来看，文凭不等于水平，学历不等于学力已经是妇孺皆知的道理。当年，日本索尼公司的创始人盛田昭夫就表示，希望把公司所有人的人事出有因档案统统烧掉，以便在整个公司杜绝学历上的任何岐视。在盛田昭夫看来，文凭顶多像一张电影票，能保证你在电影院有一个位置罢了。在众多企业的认知和实践的推动下，企业聘用人才更注重真才实学和经验。
在工业化阶段，经验也许是人才迅速胜任新工作，迅速取得新业绩的重要保证。因为工业化时代，产品、工艺、技术、服务同质化的规律比较明显，“通用”式的经验往往使熟练工人能较快找到新的工作岗位，企业也愿意招收这们的熟手，可以降低培训投入和时间。然而，经济和社会发展到信息时代，经验已不再至关重要，取而代之的是创新精神。这是要是由于召集知识大爆炸和迅疾更新，知训传播更新用“一日千里”来形容并不为过。在这种情况下，经验相对而言新知识来说根本主不无足轻重。注重学习、勤以学习、善于学习是适应时代的必然要求。而学习的目的全在于创新，只有创新，才能使自己跟上时代步伐，并推动企业与时俱进。无论经验再丰富，到了一个新的企业，到了一个新的岗位，必须经过培训才能立住脚。相比人力资本创造的价值，培训的投入是微乎其微的。而且培训越来越成为这个时代背景下员工的最好的福利。因此，创新精神成为时下人才的首要和关键并不偶然。
与此相对应，许多企业包括国际上知名跨国公司如美国的3M公司、普林公司、庄生公司，都把创新事业列为一个独立部门，由一位项目经理负责，直到项目达标，成为羽行丰满的业务或是失败放弃。在这些企业中，创新人员一旦失败，企业允许他们回归岗位，享受原待遇，除对试验作必要的分析、总结，不作处罚。对创新行为的普遍支持和奖励，不仅保证了有成功希望的计划不被埋没和扼杀，更重要的是企业的创新精神长兴不衷。
创新是时代主题，我们的企业无疑应该深刻把握这个主题，实践这个主题，在企业发展建立在创新的基础上。而创新型人才优先录用的确是企业迈向成功的第一步。
