原文：
夏感
充满整个夏天的是一个紧张、热烈、急促的旋律。
好像炉子上的一锅水在逐渐泛泡、冒气而终于沸腾一样，山坡上的芊芊细草长成了一片密密的厚发，林带上的淡淡绿烟也凝成了一堵黛色长墙。轻飞曼舞的蜂蝶不见了，却换来烦人的蝉儿，潜在树叶间一声声的长鸣。火红的太阳烘烤着一片金黄的大地，麦浪翻滚着，扑打着远处的山，天上的云，扑打着公路上的汽车，像海浪涌着一艘艘的舰船。金色主宰了世界上的一切，热风浮动着，飘过田野，吹送着已熟透了的麦香。那春天的灵秀之气经过半年的积蓄，这时已酿成一种磅礴之势，在田野上滚动，在天地间升腾。夏天到了。
夏天的色彩是金黄的。按绘画的观点，这大约有其中的道理。春之色为冷的绿，如碧波，如嫩竹，贮满希望之情；秋之色为热的赤，如夕阳，如红叶，标志着事物的终极。夏正当春华秋实之间，自然应了这中性的黄色——收获之已有而希望还未尽，正是一个承前启后，生命交替的旺季。你看，麦子刚刚割过，田间那挑着七八片绿叶的棉苗,那朝天举着喇叭筒的高粱、玉米，那在地上匍匐前进的瓜秧，无不迸发出旺盛的活力。这时她们已不是在春风微雨中细滋慢长，而是在暑气的蒸腾下，蓬蓬勃发，向秋的终点作着最后的冲刺。
夏天的旋律是紧张的，人们的每一根神经都被绷紧。你看田间那些挥镰的农民，弯着腰，流着汗，只是想着快割，快割；麦子上场了，又想着快打，快打。他们早起晚睡亦够苦了，半夜醒来还要听听窗纸，可是起了风；看看窗外，天空可是遮上了云。麦子打完了，该松一口气了，又得赶快去给秋苗追肥、浇水。“田家少闲月，五月人倍忙”，他们的肩上挑着夏秋两季。
遗憾的是，历代文人不知写了多少春花秋月，却极少有夏的影子。大概春日融融，秋波澹澹，而夏呢，总是浸在苦涩的汗水里。有闲情逸致的人，自然不喜欢这种紧张的旋律。我却要大声地赞美这个春与秋之间的黄金的夏季。
1984年6月
赏析：
首先从选材角度，梁衡先生就体现出了与众不同之处，正如他在结尾处所说，“历代文人不知写了多少春花秋月，却极少有夏的影子”。的确，说起夏，大家第一反应基本都是毒辣的阳光、居高的温度、暖湿的风和炎热的空气，总之很少有人会觉得夏季很美，会去欣赏夏的风景，而梁先生却注意到了，他从自己独到的角度，给我们呈现了夏天的魅力。
在梁衡先生作为中央报纸的记者时，曾多年驻节在黄河流域，对黄河这条母亲河以及流经的土地有着独特的情感。《夏感》所描写的夏天，正是北方那黄河流域的夏季。黄河流域代表了中华数千年的灿烂文明，在他的笔下，黄土地的夏天，令他熟悉，也令他感到美，《夏感》中的夏天，也因此有了更深层次的象征意义和作者的感情寄托。
开篇形容夏天是“紧张、热烈、急促的旋律”，贴切表现了夏天通常给我们的感受。而后的一段描写十分精彩，“一锅水”慢慢冒泡升腾之景，细草茂密如厚发，青烟凝如黛色长墙，优美的`景色其实正是我们身边的夏天，新奇的比喻却更富有渲染力。蝉儿长鸣、太阳烘烤大地、麦浪、远山、云、车，一连串的意象透露出的色泽与气势，正是在告诉人们，夏天来了。
这一段描写是为了铺垫接下来夏天的色彩的，但是单单欣赏这段文字，已经细致的烘托了一个夏天前奏的氛围，已经是一副迷人的景致了，而接着对夏天特有的黄色的描写，更为生动。
“春之色为冷的绿，如碧波，如嫩竹，贮满希望之情；秋之色为热的赤，如夕阳，如红叶，标志着事物的终极。夏正当春华秋实之间，自然应了这中性的黄色——收获之已有而希望还未尽，正是一个承前启后，生命交替的旺季。”这是一段有关夏天为什么是黄色的以及黄色的象征意义的议论，通过写春色之绿和秋色之赤，与夏天一样，都象征了一个季节的特色，而夏天在春秋之际，更具有“承前启后，生命交替”的意义，其象征作用十分重要。而“收获之已有而希望还未尽”，正是作者想表达的对夏天的赞美和热爱。
写完夏天之景，开始描写夏天的人。与写景时的词汇丰富相比，描写人物时显得尤其简单，挥、弯、流、割、打、听、看、追肥、浇水??一系列的简单动词，却很好地描绘了农民在夏季的忙碌与辛勤。
最后，作者才发表了自己的感慨，“而夏呢，总是浸在苦涩的汗水里”，这一句又是在描写夏天的农民，也表现了黄河流域的人是他所喜爱所赞赏的，爱一个地方，也连带着爱上了那里的人。梁衡先生也正是通过这样一篇散文，抒发了自己对黄河流域的人和事的热爱之情。
夏感
充满整个夏天的是一个紧张、热烈、激促的旋律.好象炉子上的一锅冷水在逐渐泛泡、冒气而终于沸腾了一样,山坡上的芊芊细草渐渐滋成一片密密的厚发,林带上的淡淡绿烟也凝成一堵黛色长墙.轻飞漫舞的蜂蝶不多见了,却换来烦人的蝉儿.潜在树叶间一声声地长鸣.火红的太阳烘烤着一片金黄的大地,麦浪翻滚着,扑打着远处的山,天上的云,扑打着公路上的汽车,象海浪涌着一艘艘的舰船.金色主宰了世界上的一切,热风浮动着,飘过田野,吹送着已熟透了的麦香.那春天的灵秀之气经过半年的积蓄,这时已酿成一种磅礴之势,在田野上滚动,在天地间升腾.夏天到了.
夏天的色彩是金黄的.按绘画的观点,这大约有其中的道理.春之色为冷的绿,如碧波,如嫩竹,贮满希望之情;秋之色为热的赤,如夕阳,如红叶,标志着事物的终极.夏天当春华秋实之间,自然应了这中性的黄色,收获之已有而希望还未尽,正是一个承前启后、生命交替的旺季.你看,麦子刚刚割过,田间那挑着七八片绿叶的棉苗、那朝天举着喇叭筒的高粱、玉米,那在地上匍匐前进的瓜秧,无不迸发出旺盛的活力.这时他们已不是在春风微雨中细滋漫长,而是在暑气的蒸腾下,蓬蓬勃发,向秋的终点作着最后冲刺.
夏天的旋律是紧张的,人们的每一根神经都被绷紧.你看田间那些挥镰的农民,弯着腰,流着汗,只是想着快割,快割;麦子上场了,又想着快打,快打.他们早起晚睡亦够苦了,半夜醒来还要听听窗纸,可是起风了;看看窗外,天空可是遮上了云.麦子打完了,该松一口气了,又得赶快去给秋苗追肥、浇水.“田家少闲月,五月人倍忙”,他们的肩上挑着春秋两季.
遗憾的是,历代文人不知写了多少春花秋月,却极少有夏的影子.大概,春日溶溶,秋波澹澹;而夏呢,总是浸在苦涩的汗水里.有闲情逸致的人,自然不喜欢这种紧张的旋律.
我却想大声赞美这个春与秋之间的黄金的夏季。
刘家峡绿波
当我乘交通艇，一进入黄河上游的刘家峡水库时，便立即倾倒于她的绿了。这里的.景色和我此时的心情，是在西北各处和黄河中下游各段从来没有过的。
一条大坝拦腰一截，黄河便膨胀了，宽了，深了，而且性格也变得沉静了。那本是夹泥带沙，色灰且黄的河水;那本是在山间湍流，或在垣上漫溢的河床，这时却突然变成了一汪百多平方公里的碧波。我立即想起朱自清写梅雨潭的那篇《绿》来。他说：“那醉人的绿呀，仿佛一张极大极大的荷叶铺着……”我真没有想到，这以“黄”而闻名于世的大河，也会变成一张绿荷叶。水面是极广的。向前，看不到她的源头，向后，望不尽她的去处。我挺身船头，真不知该作怎样的遐想。朱自清说，西湖的绿波太明，秦淮河的绿波太暗，梅雨潭的特点是她的鲜润。
而这刘家峡呢?我说她绿得深沉，绿得固执。沉沉的，看不到河底，而且几尺深以下就都看不进去，反正下面都是绿。我们平时看惯了纸上、墙上的绿色，那是薄薄的一层，只有一笔或一刷的功底。我们看惯了树木的绿色，那也只不过是一叶、一团或一片的绿意。而这是深深的一库啊，这偌多的绿，可供多少笔来蘸抹呢?她飞化开来，不知会把世界打扮成什么样子。大湖是极静的，整个水面只有些微的波，像一面正在晃动的镜子，又像一块正在抖动的绿绸，没有浪的花、涛的声。船头上那白色的浪点刚被激起，便又倏地落入水中，融进绿波;船尾那条深深的水沟，刚被犁开，随即又悄然拢合，平滑无痕。好固执的绿啊。我疑这水确是与别处不同的，好像更稠些，分子结构更紧些，要不怎会有这样的性格?
这个大湖是长的，约有六十五公里，但却不算宽，一般宽处只有二三公里吧，总还不脱河的原貌。一路走着，我俯身在船舷，平视着这如镜的湖面，看着湖中山的倒影，一种美的享受涌上心头。山是拔水而出的，更确切点，是水漫到半山的。因此，那些石山，像柱，像笋，像屏，插列两岸，有的地方陡立的石壁，则是竖在水中的一堵高墙。因为水的深绿，那倒影也不像在别处那样单薄与轻飘，而是一溜庄重的轮廓，使人想起夕阳中的古城。在这样的地方，这样的时刻，即使游人也不敢像在一般风景区那样轻慢，那样嬉戏，那样喊叫。人们依在舷边，伫望两岸或凝视湖面。这新奇的绿景，最易惹人在享受之外思考。我知道，这水面的高度竟是海拔一千七百多米。李白诗云：“黄河之水天上来”，那么，这个库就是一个人们在半空中接住天水而造的湖，也就是说，我们现时正坐看半空水上游呢。我国幅员辽阔，人工的库、湖何止万千，刘家峡水库无论从高度、从规模，都是首屈一指的。当年郭沫若游此曾赋词叹道：“成绩辉煌，叹人力真伟大。回忆处，新安鸭绿，都成次亚。”那黄河本是在西北高原上横行惯了的，她从天上飞来，一下子被锁在这里。她只有等待，在等待中渐渐驯顺，她沉落了身上的泥沙，积蓄着力量，磨炼着性格，增加着修养，而贮就了这汪沉沉的绿。她是河，但是被人们锁起来的河;她是海，但是人工的海。她再没有河流那样的轻俏，也没有大海那样的放荡。她已是人化了的水泊，满贮着人的意志，寄托着人们改造自然的理想。她已不是一般的山洼绿水，而是一池生命的乳浆，所以才这样固执，这样深沉，才有这样的性格。
船在库内航行，不时见两边的山坡上探下一根根的粗管子，像巨龙吸水，头一直埋在湖里，那是正修着的扬水工程。不久，这绿水将越过高山，去灌溉戈壁，去滋润沙漠。当我弃舟登岸，立身坝顶时，库外却是另一种景象。一排有九层楼高的电厂厂房，倚着大坝横骑在水头上。那本是静如处女的绿水，从这厂房里出来后，瞬即成为一股急喷狂涌的雪浪，冲着、撞着向山下奔去，她被解放了，她完成任务了，她刚才在那厂房里已将自己内涵的力转化为电。大坝外，铁塔上的高压线正向山那边穿去。像许多一齐射出的箭。她带着热能，东至关中平原，西到青海高原，北至腾格里沙漠，南到陇南。这里的工作人员说，他们每年要发五十六亿度电，只往天水方向就要送去十六亿度，相当于节煤一百二十万吨呢。我环视四周，发现大坝两岸山上的新树已经吐出一层茸茸的绿意，无数喷水龙头正在左右旋转着将水雾洒向它们。是水发出了电，电又提起水来滋润这些绿色生命。这沉沉的绿水啊，在半空中作着长久的聚积，原来是为了孕育这一瞬的转化，是为了获得这爆发的力。现在刘家峡的上游又要建十一个这样大的水库了，将要再出现十一层绿色的阶梯。黄河啊，你快绿了，你将会“碧波绿水从天来，奔流到海不复回”。刘家峡啊，你这一湖绿色会染绿西北，染绿全国的。我默默地祝贺着你。
八年级语文《记承天寺夜游》教学设计1
教学目标
1．结合已学文言知识和注释为文章断句并疏通文意。
2．品析文中对月色的描绘，并体会作者的特殊心境，着重理解“闲人”含义。
教学重点
品析文中对月色的描绘，并体会作者的特殊心境，理解“闲人”含义。
教学难点
理解“闲人”含义。
课时安排
一课时。
学情分析
学生经过一年多的文言学习，已经具有一定的文言功底，本篇文章较为短小，语言简单，文言字词可以不作为教学重点，可以让学生按照语义完整、停顿为文章加标点，借此来疏通文意。本班学生课堂发言积极，但语文素养一般，口头表达能力欠佳，回答问题时能找到关键点，但表述不是很清楚，需要老师提示和帮助总结。语文学习兴趣较高，小组合作讨论完成度较好。
教学过程及内容
一、 导入：
当代作家梁衡在他的《秋月冬雪两轴画》里曾这样写到：“有一种画轴，静静垂于厅堂之侧，以自己特有的淡雅、高洁，惹人喜爱。在我国古典文学宝库中，就垂着这样两轴精品，宋苏东坡的《记承天寺夜游》和明张岱的《湖心亭看雪》。”
《湖心亭看雪》我们已经在练习中遇到过，今天我们一起来品一品苏轼的《记承天寺夜游》。
二、 明句读，晓文意。
结合已有的文言知识和注释，根据对文意的理解为学案上的文章加上标点符号。
元丰六年十月十二日夜解衣欲睡月色入户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民怀民亦未寝相与步于中庭庭下如积水空明水中藻荇交横盖竹柏影也何夜无月何处无竹柏但少闲人如吾两人者耳
三、 划段落，读美文。
请结合文章内容从表达方式的角度来给文章划分层次，并说说每部分写了什么。
四、 析美文、赏美景
1.全班齐读课文，请同学用一句话概括一下这篇文章写了一件什么样的事？
2.月光如何？文中如何描写？
3.请用自己的话描述一下你读到的月夜景色？
4.既然前两句已将月光的澄澈写得如此精妙传神，“盖竹柏影也”一句是否就多余了呢？
5.“盖”字可否删掉呢？
五、 感其人，悟奇情。
1.赏空明之月的是个怎么样的人呢？
用“我发现苏轼是一个 的人，因为 （从文中找到依据）。”的句式来回答。
（适时引入背景）：元丰二年七月，御史李定等摘出苏轼有关新法的诗句，说他以诗讪谤。八月，将他逮捕入狱，这就是有名的“乌台诗案”。经过长达四个月的审问和折磨，苏轼幸免于死，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。
2.“闲人”二字蕴含着作者怎样的心境？
3.引入作者其他诗文来帮助理解。
贬官密州：“但愿人长久，千里共婵娟”
贬官杭州：“我本无家更安往，故乡无比好湖山”
贬官黄州：“谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”
贬官惠州：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”
贬官琼州：“抒说先生睡未足，着人休撞五更钟”
贬官海南：“九死蛮荒无不恨，兹游奇绝冠平生”
六、 阅东坡，解气度。
推荐阅读林语堂先生写的《苏东坡传》
七、 作业
1. 背诵全文。
2. 选一风景进行描绘，要求融情于景，让阅读文字的人能感受到你的心情。
八年级语文《记承天寺夜游》教学设计2
一 教学理念
课程标准提倡：语文应强调“丰富语言的积累”，同时要求学生诵读，以利于积累、体验、培养语感，让学生有意识地在积累、感悟和应用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。倡导自主、合作、探究的学习方式。本教学设计贯彻了这一教学理念，注重让学生在诵读中感悟，培养自己的学习文言文能力。
二 教材分析
《记承天寺夜游》是一篇以游记形式抒发“闲人”之“闲情”的散文小品，全文仅84个字，却蕴涵深厚，文章描绘了在承天寺夜游时看到的月下美景，抒发了作者壮志难酬的苦闷心情。文章风格清丽、冷峻而又不乏洒脱，表现了作者对美的追求和对生活的热爱，是让学生体验人生的好教材。
三 学情分析
初二学生对文言文的了解比较明确，他们有了一定的文言文基础，并初步掌握了学习文言文的方法。但由于想象力欠丰富,学生在学习本课文时可能对文中的比喻句不容易理解,另外在领会文章要旨时比较难,这就需要老师对写作背景作详细介绍。由于学生比较活跃,我的教学目标指向能力养成和情感、态度与价值观，所以他们在学习过程中可能采用自主、合作的学习策略。
四 教学目标
1、知识与技能：指导把握文言文的停顿，有感情的朗读课文，品味本文的语言特色，培养学生学习文言文的能力。
2、过程与方法：自主、合作、探究。
3、情感、态度与价值观：领会作者在文中所抒发的壮志难酬的苦闷心情，培养学生的想象能力。
五 重点、难点
重点：理解文章内容，品味游记散文的优美语言，体会作者所抒发的情感。
难点：培养学生的想象能力和古文鉴赏能力。
六 教学策略与手段
本文为优美的文言游记，我的教学目标着眼于培养学生学习文言文的能力和丰富的想象力，因此我运用自学——情景的教学模式。选用问题教学策略、自主学习教学策略及合作学习教学策略。利用录音机、小黑板等教学手段进行。
七 课前准备
学生学习准备：1、查阅苏轼生平，了解苏轼。
2、熟读课文，掌握重点字词句，疏通文意。
教师教学准备：1、上网查阅资料，钻研课文，参考精品教案，认真备好课。
2、录音机及磁带。
八 教学过程
(一) 导入
1、情境导入
古往今来，人们都喜爱那皎洁的月亮;喜爱那朦胧的月光;喜爱那月色中的山川与草木。月亮正如横笛之音，而月夜的美感幽邈难言。今天，我们一起来学习苏轼的《记承天寺夜游》，体会月夜带给我们的美感吧!
2、简介作者及写作背景
苏轼(1037——1101)北宋文学家、书画家，字子瞻，号东坡居士。眉山人。与父亲苏洵、弟弟苏辙一起列入“唐宋八大家”之中。学识渊博，多才多艺，其词开豪放派新风。元丰二年，苏轼由于和当时主张革新，实行变法的王安石政见不同，作诗讽刺新法，被捕入狱，后被贬为黄洲团练副使，这是一个有职无权的闲官。元丰六年，其友张怀民也被贬黄洲，寓居于承天寺，本文就写于这一时期。
(二) 查一查
检查预习情况(出示小黑板)
1、解释词语
遂： 念： 相与：
盖： 但： 欣然：
2、翻译句子
(1)庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
(2)但少闲人如吾两人耳。
(三) 读一读
1、师朗读。
2、学生自读，师作朗读指导(随时正音，点拨句子停顿)。
3、学生放声自由朗读课文。
要求语句顺畅，停顿正确。
4、教师指名诵读，师生评价。
(四) 想一想
1、整体感知
生读后思考：
这篇短文描绘了在承天寺夜游时看到的月下美景，请用简练的词语概括各段内容。
学生分小组讨论，明确答案后回答：(1)寻友夜游(2)庭院月色(3)月下感慨
(学生回答意对即可，不必苛求)
2、合作探究
学生互相合作、探究，对于不理解的地方，互相帮助解决，如不能解决，可提交全班共同探讨。
①、作者虽贬黄洲，成为“闲人”，但并未因此而消沉，依旧保持着豁达的胸襟。文中充分表达了这种“闲人”的“闲情”，请在文中找出表现作者情感的词或者句子。
师点拨：文中开头写诱人的月色穿窗入户，勾起作者赏月的情趣，“欣然”二字写出他内心的喜悦和闲适的心境。接下来的景物描写把人带入爽心悦目的境界，作者陶醉其中，愉悦之情溢于笔端。因此，文章融情于景，处处能感受到作者乐在其中的闲情雅趣。
②、师问：作者与好友欣赏到了月下美景，他采用什么修辞手法描写了月色的什么特点?
生答：作者通过想象，新奇的比喻描绘了庭院月色“空明”的特点。
③、师问：你能具体说说这几个比喻句吗?
师点拨：水、藻、荇、竹、柏全是比喻，“庭下如积水空明”是明喻，作者把月光比作清澈透明的池水。第二句用了借喻，作者索性把庭院中当作水中来比喻，用“藻荇交横”比喻月下美丽的竹柏倒影。这样明暗交替，使人自然而然步入一片皎洁恬静的月色之中。
④、师问：如何理解最后一段话?
师点拨：月光非夜夜明，竹柏不是处处有之，但大自然的美景却能处处找到。只要心胸开阔，淡泊名利，无论走到哪里都能在大自然享受到无穷的乐趣。作者借此阐明了这一真谛，但结尾的“闲人“点睛，抒发了作者壮志难酬的苦闷心情，也包含着作者几多感慨，有贬谪的悲凉、失意的落寞，自我排遣的达观，还有闲情赏月的欣喜，这使我们看到了作者对生活是多么热爱，对美是如此执着地追求啊!
八年级语文《记承天寺夜游》教学设计3
教学目标:
知识与能力
1、反复诵读课文，积累文言词汇。
2、品味文中写景的优美语句，了解借景抒情的方法。
方法与过程
1、诵读，培养古文阅读的语感。
2、品味作者蕴含在文字中的丰富情感，体会写景与抒情的关系。
情感态度与价值观
感悟作者的人格魅力，学习他面对逆境豁达乐观的从容心态。
教学重难点
重点：品味月色之美。理解的意境。
难点：领悟“闲人”之意，体会并运用借景抒情的写作技巧。
教学方法：
1、品读法，多形式，高频率的品读课文。
2、合作探究法
3、创设情境法
教学时数
一课时
教学过程
一、创设情境，导入新课
播放歌曲《明月几时有》，创设情境导入新课。
简介作者及相关资料
（设计意图：营造氛围，吸引学生注意力，激发学生兴趣。）
二、初读，整体感知
1、学生自由朗读课文，注意读准字音，读出节奏。
2、教师指定学生朗读课文并进行指导。
3、全班齐读。
4、要求学生借助工具书，同桌合作，分类积累文言词汇并翻译课文。局部
疑难问题全班共同解决。
5、多媒体出示重点字词句，当堂检测，学生可抢答。
(设计意图：采用抢答方式掌握重点字词释义，容易激起学生的兴趣加深学
生对字词的理解。)
三、再读，析“夜游”
学生分组合作，分析交流以下问题
1、作者何以夜游？
2、何以至承天寺？
3、他为何不去找别的朋友？
4、用原句回答寺亭赏月，见到何种景色？
5、可见其怎样的心情？
教师鼓励并引导明确，其中穿插背景介绍。
预设：喜悦、郁闷、悲凉、寂寞
（设计意图：让学生学会自主合作的学习，再紧扣文本让学生品读从而培养学生探究文本的能力。）
四、细读、品“月色”
1、细读写景的句子，根据自己的理解画出一幅月夜图。
2、选一名语言表达能力较好的学生对照图画结合想象描绘一下景色，组织全班同学评论。
3、比照文本，体会文中景色描写的精练、生动，教师引导分析该比喻句的妙用。
4、再读这个句子，把自己融入到这个月的境界中，体会作者的内心世界。
预设：心胸开阔、宁静、轻松、摆脱被贬的烦恼
（设计意图：培养学生想象及语言表达的能力，让他们在领略月色之美和写景
的妙处，体会作者内心世界的同时突破重点。
五、深读，悟“闲”情
1、过渡：让我们再次走进幽雅、寂静的承天寺，在美丽的月色下，苏轼、
张怀民或许正以一种宁静、喜悦的心境交谈取乐……那么，他们可能会说些什么
呢？ 学生自由回答
2、讨论：文中“何夜无月？何处无竹柏？”显然与实际不相符，你如何理
解这句话的含义？
3、提问：“但少闲人如吾两人者耳”中的“闲”应怎样理解？请默读课文，
看能不能再课文中找到一点“闲人”的身影？
教师鼓励学生所答，然后引导集体归纳。
明确：闲情雅致之人 乐观豁达之人
（设计意图：讨论交流中让学生理解“闲人”一词的深刻含义，进而领悟作者在文中蕴含的思想感情，从而突破学习难点。）
六、拓展延伸
你赞同苏轼的人生态度，处世之道吗？
学生自由发言，畅谈感受。
（ 设计意图：让学生在畅谈感悟中学会发表自己独特的见解，加深对的理解，从而树立正确的人生观。）
七、课堂总结及作业
1、搜集有关月亮的诗句。
2、为苏轼和张怀民“步与中庭”时设计一段对话。
板书设计：
月：空明澄澈
记承天寺夜游
苏轼 闲人：清闲之人 悠闲之人
闲情雅致之人
乐观豁达之人
八年级语文《记承天寺夜游》教学设计4
【设计思想】
《记承天寺夜游》写于作者被贬黄州的第四年，作者因月而起行，观月而生幻，问月而释怀，抒发了“闲人”的幽情，表现了乐观豁达的胸襟。教学中注重朗读，着力培养学生的鉴赏能力。
【教学目标】
1.借助注释疏通课文，积累常用的文言词句。
2.反复朗读之后能背诵全文。
3.品味文中描写月色的词句，从而获得审美体验。
4.理解“闲”字在文中的作用以及“闲人”的意蕴。
【教学重点】
1.品味文中描写月色的词句，从而获得审美体验。
2.理解“闲”字在文中的作用以及“闲人”的意蕴。
【教学难点】理解“闲”字在文中的作用以及“闲人”的意蕴。
【教学时数】1课时
【教学过程】
一、导入
古往今来，月亮始终受到文人的青睐，一缕月光，勾起了文人对亲人的思念；一缕月光，更勾起了文人的伤感与寂寞。宋朝大文学家苏轼在《水调歌头》中写到：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。今天我们再来学习一篇苏轼的颂月佳作《记承天寺夜游》。
二、自主学习，疏通文意
1.听课文录音，记下疑难字词的拼音并划分好节奏。
2.生自读课文两至三遍，争取读准字音，读清节奏。
3.抽查一位学生朗读全文，纠正错误的字音与节奏。
4.学生边读边译，记下不懂的词句，以备讨论。
5.全班同学开始质疑问难。
明确：
欣然起行：高兴的样子。 （ “欣欣然张开了眼” 朱自清《春》 ）
盖竹柏影也：原来。 （“乃悟前狼假寐，盖以诱敌”蒲松龄《狼》）
但少闲人如吾两人者耳：只是。（“但闻屏障中抚尺一下”林嗣怀《口技》 ）
6.听课文录音，模仿读课文两遍。
7.经过刚才的练习，请同学们来读一读自己认为写得很好的句子。
三、研读赏析，体会作者心境
1.试着概括作者夜游的过程。
可概括为：欲睡→起行→寻友→散步→赏景→抒怀。
2.作者在文章结句将前文叙事写景的内容收拢到一个“闲”字上，同学们在作者夜游的过程中能随处感受到这个“闲”字吗？
明确：
①被贬而闲，闲而早眠——元丰六年正是作者贬居黄州四年之际，作者当时孤寂困苦。
②闲而喜月——月色的亲密探访，立即唤起了作者的闲情雅兴。
③闲而寻友——无与为乐，闲愁最苦。
④闲而赏月
⑤闲而抒怀
3.品读“庭下如积水空明……盖竹柏影也”，请想象这是一幅怎样的.画面？
4.比较下列句子的表达效果有何不同。
①庭下如积水空明。
庭下积水空明。
②水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
竹柏影子如水中藻、荇交横。
5.思考：“闲人”是什么意思？
明确：清闲的人有闲情逸致的人
6.思考：课文表现的是一种怎样的心境？
明确：乐观豁达。
7.当堂背诵《记承天寺夜游》。
八年级语文《记承天寺夜游》教学设计5
一、 教材分析
《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文。写于苏轼被贬黄州期间。全文仅80余字，却运用记叙、描写、抒情等多种表达方式，创造了一个清冷皎洁的艺术世界，传达了作者豁达乐观的心境。本文语言干净利索而又极富表现力，可以说是写景抒情的精品。对于学生陶冶情操、提高语言表达能力来说，本文是学生学习的典范。
二、 学情分析
学生经过初一一年的学习，已初步形成了一定的学习方法，对于文言文的阅读与学习掌握了一定的步骤，经过以往的朗读训练，他们能很容易接受这篇短文，容易从朗读中获得学习文言文的喜悦感与成就感，进而主动加入到理解、背诵、创新的学习活动中来。
三、 教学目标
根据《初中语文课程标准》要求学生“能借助工具书阅读浅易文言文”“具有独立阅读能力……形成良好的语感。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶。”结合本单元教学目标和课文自身特点，我把本课教学目标定为：
1、 知识与能力
反复诵读，领悟文章的思想感情。
了解文章写景抒情的方法。
品味朴素自然、意味隽永的语言。
2、 过程与方法
通过诵读，培养语感。
培养用朴素的语言表达感情的能力。
3、 情感、态度与价值观
领略文中月色自然之美，感受作者胸怀旷达之美。
四、 重点与难点
重点：分析文章的景色描写并体味意境。
难点：体会作者旷达乐观的心境。
五、 教学方法
本课主要采用朗读法、问答讨论法、创设情境法等教学方法调动学生的学习积极性，发挥学生的主体地位。
六、 学习方法
采用探究式，合作式学习方法，使学生自主的学习，用探究的方式由表及里地理解文言文。
七、 教学过程
1、导入新课：
2、 简介背景，放课文范读录音，提示学生注意正音。听后回答：用文中词语简述作者的思路。这样使学生对课文有一个整体的感知。
3、 学生朗读 朗读是文言文教学中的重要手段，应反复进行，本课采用轮读即一人一句，个读、小组读等多形式朗读，以读带动对课文的理解，使学生感到以读为乐，做到五分钟内至少读三次。
4、 在反复读的基础上，让学生分组合作分析问题。将学生每6人分为一组共同分析以下问题进行交流：
① 作者何以夜游？
② 何以至承天寺？
③ 他为何不去找别的朋友？
④ 用原句回答寺庭步月，见到何种景色?
⑤ 可见其怎样的心情？
这样设计的目的是让学生学会自主合作的学习。在愉快的合作中主动地分析问题、解决问题，教师巡视适当点播。每组推选一名发言人明确以上问题。这一个环节之后，学生对课文的内容有了初步的把握，为了由浅入深体会文章的精妙，突出文章的重点，还需仔细品味课文，引导学生体会描写的高超。
5、 细读写景的句子，根据自己的理解画出一幅月夜图，进行交流。这时教师深入学生当中，及时掌握情况。画好后请语言表达能力较好的学生对照图画结合想象描绘一下景色。组织全班同学评论。再与原文比照体会文中景色描写的精练、生动。教师引导学生分析该句比喻的妙处。找出句中的比喻关系，体会描绘了一种怎样的景色。在这个环节中学生于紧张分析中精神得到缓解，兴趣再一次被激起。结合他们的想象，感受到了月色的皎洁、恬静并理解了比喻的作用，完成了文章重点内容的分析。
6、 当学生还沉浸在文章所描绘的美景中时，教师设疑，引起学生更深入的思考来突破本文的难点。在此设计一个讨论题：文中“何夜无月？何夜无竹柏？”显然与实际不相符，因为并非每夜都能见到月色，每处都有竹柏。你如何理解这句话的含义？学生分组讨论后会明白，月光虽非夜夜明，竹柏亦非处处有，但大自然的美景却时时能觅，处处可见。只要心胸开阔，淡泊名利，无论在哪里，都能在美好的大自然中享受到无穷乐趣。作者正是借“何夜”“何处”点明这一真谛。这也正是作者能保持乐观进取精神的缘由。在此问题的基础上进一步追问：“但少闲人如吾两人耳”中的“闲”应怎样理解？学生就很容易体会苏轼乐观豁达的心境了。
7、拓展练习
你赞同苏轼的人生态度，处世之道吗？自由发言，谈谈自己的感受。
这一环节的设计意图，是教会学生辩证的看待人和事。许多教师点到苏轼的乐观豁达即收尾，忽略了学生喜爱质疑，乐于探究的心理倾向，利用这个练习鼓励学生发表自己独特的见解，提出不同的意见，可以用现代人的眼光向苏轼提出建议。是课堂气氛再次达到高潮。
8、 作业
① 搜集有关月亮的诗句。
② 为苏轼和张怀民在寺庭步月时设计一段对话。
③ 背诵全文。
9、 板书
寺庭步月——事
庭中月景——景 宁静淡泊
乐观豁达——情
