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象征手法优美句子

时间:2024-10-02 16:16:14

运用的广泛性

《离骚》比兴象征艺术的第一个特征在于运用的广泛性。在我国现实主义诗歌的源头《诗经》中, 比兴手法即已为众多的民间歌手所采用。然而, 将比较单纯的比兴手法发展为高超的比兴象征艺术, 更广泛地将其运用于艺术形象的塑造与政治主题的表达,使之呈现出丰繁复杂、异采多姿的面貌, 则是诗人屈原的伟大创造。综观《离骚》, 我们可以作出这样的结论: 诗篇几乎以90 % 的篇幅大量地运用了比兴象征艺术。

凡自然界的日月星辰、风云雷电, 神话传说中的蚝龙凤凰, 王母佚女, 古代的先王圣哲, 昏君侯臣, 楚地的香草异卉、恶草臭木, 无一不根据诗篇政治性主题的表达与诗人浩荡激情倾泻的需要, 被驱遣于作者的笔端, 构成为一条五光十色、异彩纷呈的比兴象征画廊。在作品中, 诗人既将比兴象征艺术运用于对现实世界的描摹, 又将比兴象征艺术运用于对未来道路的探索, 既以之写自然, 又以之写社会, 既以之写天地, 又以之写鬼神, 既以之写物, 又以之写人, 既以之写实, 又以之写虚。

众所周知, 文学艺术的特质是形象。政治抒情诗的特质则是在激烈的现实政治斗争的旋涡中塑造抒情主人公的自我形象。因此, 在《离骚》中, 诗人屈原集中笔力着重塑造了抒情主人公的自我形象, 而为了使抒情主人公的自我形象矗立在读者面前, 诗人便广泛运用了比兴象征艺术, 进行铺叙描写。假如说, 《诗经》的比兴手法还只是比兴艺术的朴素形态, 只是感物而发, 由彼及此, 或以彼喻此, 那么, 以《离骚》为代表的楚辞的比兴艺术则比中有兴, 兴中有比, 合而为一, 寄托深远, 意在言外, 丰富多彩, 是它发展的高级形争态。诗人屈原在《离骚》中广泛地运用了比兴象征艺术, 以一系列彼此衔接的比兴象征形分象表现了作品的深广内容, 从而使全诗熠熠生辉, 令人目不暇接, 百读不倦!

表达的多样性

《离骚》的比兴象征艺术还具有表达方式多样性的特色。我国现代著名散文家朱自清先生指出《离骚》的比兴象征艺术大略有下列四种方式:以古比今(咏史) 、以仙比俗(游汕) 、 以男女比君臣 (艳情)、以物比人 ( 咏物 ) 。关于诗篇比兴象征艺术方式的.多样性, 还可以分为两类,一类是异物同喻, 诗人选取不同的喻体, 对本体从不同的角度进行了描摹形容。另一类是同物异喻,即喻体只有一个, 而本体各异。正由于诗人在比兴象征艺术的驾驭上做到了异物同喻, 同物异喻, 诗篇更显委婉有致, 摇曳多姿。

反复诵读《离骚》, 我们会深深感到: 诗人列举古时尧舜盛世, 莱封乱世等历史事实,正是为了比之当今的楚国, 诗人描绘九天之上的广阔空间, 正是以之象征地上的楚朝廷。特别值得我们注意的是: 诗篇是在以男女关系比喻君臣关系, 以恋人之间的离合变化象征自己政治上的荣辱得失。这就近一步显示了作品比兴象征艺术灵活多样的特色。如作品前一部分对既往历史的回溯, 诗人将自我喻为女性形象, 作为女性的抒情主人公象征形象一直忽隐忽现, 贯串于这一部分的始终。而在后面对未来道路的探索中, 诗人立即调换笔法。诗人的自我印象由女性幻化为男性, 诗人变女求男为男求女, 以男求女喻己求贤,以及通过女性对爱情热烈追求的铺叙描写, 寄托了自己强烈的政治追求和崇高的政治理想。这样, 作为积极浪漫主义伟大诗篇的《离骚》也就具有更为迷人的艺术魅力了。

寓意的深刻性

《离骚》的比兴象征艺术最可宝贵之处还在它寓意的深刻性。《离骚》的比兴象征艺术最宝贵之处还在它寓意的深刻性。首先, 如前所述, 诗篇以香草喻贤才, 以美人喻君王,以天上喻人间, 以古代喻当代, 这些固然没有离开“ 比、兴”; 而从整体来看, 诗人写到女媭规劝,陈辞重华, 于是自己朝发苍梧, 夕至县圃,使日神驾车, 令月神开路, 飞上了高空, 都叫不开天国大门;于是又令雷神驾云,请鸩鸟为媒, 去向古代的宓妃简狄求婚, 结果也未能成功,;于是又问卜于灵氛, 乞灵于巫咸, 在们的规劝下, 又驾八龙, 载云旗, 登昆仑, 涉流沙, 向着遥远的西海进发, 正在飞升之际, 却回头望见了下界的故乡? ? 通过这一连串纷纭繁复的比兴象征的运用, 诗人构造了一个五彩缤纷的幻想世界, 并借此尽情宣泄了自己郁结于胸的满腔政治苦闷, 充分表达了自己倾注整个生命为之奋斗的政治理想, 吐露了自己为了实现这一崇高理想而拚死抗争的狄耿丹心, 寄托了自己缠绵徘侧的优国忧民的伟大襟怀。唯其如此, 我们说, 正是由于诗人广泛运用了比兴象征手法, 诗篇才深刻地表达了作为政治抒情诗的巨大主题。因此, 诗篇的比兴象征既有丰富的形象意义, 更有深刻的政治思想内涵和认识价值。

诗人屈原在广阔的历史背景和激烈的政治斗争旋涡中, 娴熟地运用了比兴象征艺术, 对战国后期楚国统治者的昏庸, 政治的黑暗, 人才的变质进行了无情的揭露,对楚国的反动势力进行了无情的抨击, 而对以自己为主导的楚国的进步革新势力则进行了热烈的讴歌。正因为诗篇通过比兴象征艺术的成功运用深刻地再现了当时楚国的政治生活, 反映了楚国社会阶级斗争和政治斗争的某些本质方面, 因而诗篇才成为楚国社会生活的缩影, 成为我国古代文学史上宏伟的政治抒情史诗!

比兴象征艺术, 作为屈原积极浪漫主义创作原则的主要表现手段, 从它出现以后, 象一泓清润的山泉, 一直滋润着我国古代文学与现代诗歌的沃土。诗人屈原在《离骚》等作品中驰骋奇特丰富的想象与联想, 大量运用比兴象征手法, 驱遣多姿多彩的比兴象征形象,。回顾既往, 探索未来, 追求光明, 抒写襟怀, 挞伐黑暗, 表现理想, 这种神奇橘怪,气象恢宏的积极浪慢主义表现手段, 在我国源远流长的诗歌领域中开辟了一片风光明丽的天地, 使我国丰饶的诗歌沃土色香四溢, 开放出了无数迷人眼目的奇花异卉!

拓展阅读:《离骚》中的“初度”

人民教育出版社出版的全日制普通高级中学教科书(必修)语文教本第三册中对《离骚》(节选)句“皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名”注释为:父亲观察我出生时的器度啊,开始赐给我美名。这里把“初度”解释为“刚出生时的器度”。笔者认为不妥,理由如下。

首先,一个小孩刚刚出生,大人就能从其面貌断定其器度吗?君不见小孩子刚刚出世,其模样都相差无几,又能从哪一点认定其器度呢?

其次,上海古籍出版社出版的《中国历代文学作品选》中对“初度”的解释是“犹言初生的时节”。笔者以为这个注释是正确的。王逸说:“言父伯庸观我始生年时,度其日月,皆合天地之正中,故赐我美善之名也。”王逸之说正符合上下文的意思。

最后,清代顾炎武的《与友人辞祝书》一文中这样写道:“《小弁》之逐子,始说‘我辰’。《哀郢》之故臣,乃言‘初度’。”顾炎武此文是其为推辞祝寿而写的一封书信。文章的开头,他指出古时对生日的称词。《小弁》是《诗经·小雅》的篇名,诗中在“我辰安在”之句,“我辰”即“我生”之义,那么 “初度”即为“生日”,相信不会有误。

综上所述,笔者认为人教版对“初度”的解释不妥,该词应解释为“生日”或“初生的时节”,不应注为“刚出生时的器度”。依据屈子自己所言“摄提贞于孟陬兮,唯庚寅吾以降”。孟陬是夏历的正月,而正月恰恰就是寅月。所以屈子正好生于寅年寅月寅日这个连“八字”先生都认为的难得的吉日,也就难怪屈子的父亲要为其“赐美名”了。

篇一:借景抒情一段话

(杜骏盈)

期末考试结束了,我考得很不好。走在放学的路上,天色灰蒙蒙阴森森的,太阳早已不知躲到哪里去了,空气中夹杂着尘土的气息,让人感觉有些透不过气来。书包似乎越来越重,像一座小山压在背上,脚步不自觉地重了。我无精打采、百无聊赖地一路上踢着一块黑不溜秋的小石子,小石子“呱啦”、“呱啦”地低吟着,犹如乌鸦嘶哑的哀号声。我多么希望吹来一阵清爽的风将阴森的天气带走,让温暖的阳光重回大地啊!

篇二:优美语句

1、如果黑板就是浩淼的大海,那么,老师便是海上的水手。铃声响起那刻,你用教职工鞭作浆,划动那船只般泊在港口的课本。课桌上,那难题堆放,犹如暗礁一样布列,你手势生动如一只飞翔的鸟,在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过??天空飘不来一片云,犹如你亮堂堂的心,一派高远。

2、希望源于失望,奋起始于忧患,正如一位诗人所说:有饥饿感受的人一定消化好,有紧迫感受的人一定效率高,有危机感受的人一定进步快。

3、别在树下徘徊,别在雨中沉思,别在黑暗中落泪。向前看,不要回头,只要你勇于面对抬起头来,就会发现,分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看,还有一片明亮的天,不会使人感到彷徨。是直率,不是骄傲,因为笑一次并不影响赶路,反而能增添一份信心。

4、柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上,显得那么安静肃穆,绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上,脚步是那么轻起轻落,大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。

5、生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖,随着时间的流动,它时而平静如镜,时而浪花飞溅,时而巨浪冲天??人们在经受大风大浪的考验之后,往往会变得更加坚强。

6、当你身临暖风拂面,鸟语花香,青山绿水,良田万顷的春景时,一定会陶醉其中;当你面对如金似银,硕果累累的金秋季节时,一定会欣喜不已。你可曾想过,那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿,那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。

7、倘若希望在金色的秋天收获果实,那么在寒意侵人的早春,就该卷起裤腿,去不懈地拓荒、播种、耕耘,直到收获的那一天。

8、生活是蜿蜒在山中的小径,坎坷不平,沟崖在侧。摔倒了,要哭就哭吧,怕什么,不心装模作样!这是直率,不是软弱,因为哭一场并不影响赶路,反而能增添一份小心。山花烂漫,景色宜人,如果陶醉了,想笑就笑吧,不心故作矜持!这是直率,不是骄傲,因为笑一次并不影响赶路,反而能增添一份信心

9、爱心是冬日的一片阳光,使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖;爱心是沙漠中的一泓清泉,使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖,使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。

10、日子总是像从指尖渡过的细纱,在不经意间悄然滑落。那些往日的忧愁和误用伤,在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去,而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。

14、有些记忆被焚烧掉,有些记忆被埋在心底,纯真年代如流水划过金色年代。

15、我,要融化在粉红的桃花瓣里,拭去整日在你心头的牵挂。

17、母爱是一本我终生无法读完的巨著;母爱是一片我永远也飞不出的天空。

18、当枯黄的秋叶随风摇曳时,深秋飘然而立校外,月光下,父亲的影子拉得很长,硕大的风衣将瘦骨嶙峋的父亲裹了进去,我心头一阵酸楚。

19、人世间的真情就像一张大网,时刻温暖着人的心扉,就如妈妈的爱一样,永无止境。、

21、船的命运在于漂泊;帆的命运在于追风逐浪;人生的命运在于把握,把握信人生,方能青春无愧。

23、假如生活中你失败了,请不要将忧伤的泪水写在脸上。失败也是一种收获,生活中最得要的是有一份十足的勇气和一个创业的胆量。

24、曾经以为,一次无奈的哭泣,便函是人世间所有的沧桑;一个小小的挫折,便函是人生所有的失败。是十四岁告诉我??

25、月光清幽。淅沥的雨滴打在茅屋上,昏黄的灯光下,母亲密密地缝着游子的夹衣,忽然,一阵冷风挤进茅屋的窗隙,母亲似乎着凉,带着浓浓的倦意咳嗽了几声。我梦中惊醒,怔怔地看着灯下年迈的母亲??

26、夜晚,春风柔和地吹着。我托着下巴,坐在落英缤纷的台阶上,脑海里又浮现出一件难

27、逗留在大山的巍峨壮美中,我们就会错失大海,走过去,将是另一番浩瀚壮美的景致。 逗留在大海的浩瀚壮美中,我们就会错失大漠,走过去,广阔无垠的沙漠更震撼心灵。 逗留在大漠的黄沙热浪中,我们就会错失森林,走过去,我们将领略森林的深邃之美 优美语句(排比句)

排比因其独特的魅力而成为学生中考

1.向前,向前,向前,是愚公子孙无愧的执着努力,是于谦大敌当前的淡定从容,是曾国藩屡败屡战的无所畏惧。(北京市中考满分文《向前!向前!向前!》)

2.人生一世,总是在追寻。寻山间鸟语,见花落花开;寻琴音乐语,感撩拨心弦;寻卷中乾坤,叹如梦人生。(南京中考满分文《寻》)

3.音乐,寻的是一份韵律与洒脱。那是高山流水的一声轻叹,一泄千里;那是梁祝化蝶的凄哀婉转,柔情永恒;那是二泉映月的两种甘苦;那是英雄的交响曲,命运的欢乐颂??(南京中考满分文《寻》)

4.云散了,因为风醒了;月升起,因为太阳下山了;我哭了,因为我懂了。我懂了姥姥的对快乐的渴望,懂了亲情的珍贵,懂了家是人生的港湾,那道风景线将伴我一生。(南通中考满分文《一道风景线》

5.四季轻柔淌过窗外,有冷暖的显现,有草叶的枯荣,有风雨的起伏,有清风的盈亏。当冬虫新透窗纱时,感受到的是春潮的萌动;当细雨敲点窗棂时,感觉到的是夏意的湿润;当桂香渗浸窗楣时,感触到的是秋光的充盈;当香雪堆砌窗台时,感动到的是冬日的纯清。

6.草喝了雨的甘露,长得更快了;花喝了雨的甘露,笑得更美了;树喝了雨的甘露,变得更茂盛了。这个雨,贡献还真大呢!(温州市中考满分文《下雨天,真好》)

表现手法:表现手法是一种很模糊的概念。从广义上来讲表现手法即写作手法,包括表达方式、修辞手法。狭义上来讲种类也很多,包括:开门见山、前后照应、伏笔铺垫、设置悬念、承上启下、卒章显志、画龙点睛;以动衬静、欲扬先抑、衬托对比、正面侧面、烘托渲染、实写虚写等。

表达方式:表达方式主要包括记叙、描写、议论、抒情、说明五种,其中描写与抒情是常考内容。抒情又包括间接抒情与直接抒情。间接抒情是指作者不直接出面,通过其它方式来抒发感情,语言比较冷静客观,或借人物之口来抒情,或通过特定的语调来抒情。间接抒情的特点是抒情含蓄婉转,富有韵味,感染力强。间接抒情又分为咏物抒情、借景抒情、融情于景、情景交融、以景结情、以乐景写哀情、托物言志、托物寓理、借古讽今等。直接抒情就是以第一人称“我”为抒情主体,直接表现作者的思想感情的一种文章笔法。也叫直抒胸臆。描写就是用生动形象的语言,把人物或景物的状态具体地描绘出来。分细描与白描、静态描写与动态描写、正面描写与侧面描写、虚写与实写、人物描写、环境描写等。

修辞手法:修辞手法是指修饰文字词句,使语言表达得准确、鲜明而生动有力,情感真挚、强烈而又引人入胜。包括象征、夸张、拟人、比喻、借代、对偶、反问、设问、双关、谐音、用典、互文、叠词等。

表达方式就是常见的叙述、描写、抒情、议论和说明,也属于艺术表现手法。常见的有:夸张,对比,比喻,拟人,悬念,照应,联想,想象,场面描写,抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正

面侧面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山,烘托、渲染、动静相衬、虚实相生,实写与虚写,托物寓意、咏物抒情等。(其实也属于艺术表现手法)。修辞手法就是常见的排比、比喻、对比、比拟、对偶、借代、夸张、互文、双关、反问、设问、反复、反语、引用等。

篇三:语句

语句、段落作用分析题总结:

作用分析题主要是针对分析综合考点而设置的常见题型。要做好这种题型,须从三个方面建立模式:

1、知识模式(储备)

(1)、句段常见作用:或总领全文,提纲挈领;或总结上文,眉目清楚;或引出下文,脉胳有致;或承上启下,过渡自然;或前呼后应,结构谨严;或点明(深化、升华)主旨,激人深思。

首句(段)——统领全文,提纲挈领,引出下文,为后文铺垫,埋下伏笔。

尾句(段)——总结全文,深化主题,照应上文,前后呼应,言有尽而意无穷。

转承句(段)——承上启下,过渡,承接上文,引出下文。

中心句(段)——点明中心,揭示主旨。

点睛句(段)——点明全文中心,统领下文;句子含意深刻,耐人寻味,读后能给人以启迪。

情感句(段)——抒发强烈内在情感,直抒胸臆。

矛盾句(段)——从字面上看自相矛盾,但作者却寄寓了深刻的用意。揭示深刻内涵,表达深刻见解。

(2)、散文主体材料及穿插性材料作用:主体材料可更好地表现主旨,穿插性材料对主体性材料起着补充、丰富、拓展的作用,行文更活泼,曲折有致,丰富或深化主旨。

2、思维模式

(1)、位置定位。句段在文中、段中的位置不同,其作用不同。材料所在段落的范围。这些都是答作用题首先要思考的。

(2)、把握句段、材料的基本内容,以此作答,这是前提。

(3)、抓住句段及材料在上下文中的关联作用。即使题干上没有要求说“具体”作用,在答题中也切不可笼统回答“承上启下” 。

(4)、根据不同文本的内容安排,有时还要结合表现手法所起的作用考虑结构作用。这类手法的作用还有“对比”“衬托”等。

3、答题模式

结构上:常见的表现手法

1.承上启下:既承接了上文??,又引起了下文??,由??过渡到??(物 人,景 情,事 理),由??转而写到??

2.引起下文:为下文写??埋下伏笔,为下文写??张本,为??进行了铺垫,呼应下文??,奠定了文章的感情基调

3.总结上文:呼应上文??,点明了全文的主旨,并进一步??,卒章显志,表达了??

4. 线索:贯穿全文的线索,在文中X次出现,层层递进,逐层深入,把??感情推向高潮

内容上:是为了写什么或为了说明什么(主要内容或主题),抒发了作者??情感,表现手法、用得比较生动的词句及其表达效果

(2)、关于引文(引述、穿插性材料)在原文中的作用的答题模式。

①对当前语段的内容作用;

②对全文的作用;

③丰富文章内容或富有诗意等。

④增加权威性、文学性、历史性、文化性(视文体和功能而定,不要完全罗列)。 人称作用题【知识储备】

三种人称的作用

第一人称:便于直接抒情,自由表达思想感情;有亲切感;可以把文中的人物、事件写得好像是“我”的亲身经历,增强文章的真实感;便于直接表达“我”内心的喜怒哀乐,亲切自然。

第二人称:呼告式抒情更强烈,更感人,便于对话或感情交流;抒情自由灵活,亲切自然;其实是“我”在向“×××(有时是作品中的某个人物形象,有时则是读者)”的叙述与倾谈。这种人称的作用有三:①拉近与读者或作品中形象的距离,便于作者与之直接对话和沟通交流;②便于作者的感情抒发;③在所写对象为物时,起到拟人化的修辞效果。一般书信、诗歌和赞颂、悼念的文章的使用。

第三人称:直接表现生活,不受时空限制,灵活自如。作者以旁观者的身份向读者作客观的叙述,便于反映更广阔的画面和更丰富的内容。

散文标题作用【知识储备】

1、线索作用。

2、突出叙述的对象(人、物)

3、点明主题、承载作者情感。

4、象征意味、寓意。

5、技巧(主要是修辞手法)

6、吸引读者(激发读者兴趣)。

鉴赏表达特色题命题特色

鉴赏表达特色题主要是针对“分析作品的主要表现手法”“品味精彩语言的表达艺术”而设的一种题型。

鉴赏表达技巧(艺术表现)重心放在判断运用了哪些手法上,兼及表达效果的分析。而且,在“判断”手法上,要求多角度切入,掌握多种表达技巧的综合运用。

鉴赏可以是整体(一般找表现手法)的,也可以是局部(一般是找修辞手法)的。

表达特色作用题【知识储备】

表达方式:记叙、描写、说明、议论、抒情。

记叙,叙述顺序主要有:顺叙、倒叙、插叙、补叙

顺叙(使事情来龙去脉清晰)

倒叙(能增强文章的生动性,使文章产生悬念,更能引人入胜,同时也可以避免叙述的平板和结构的单调)

插叙(对主要情节起补充、衬托的作用,使中心思想更加鲜明)

补叙(增强文章的审美效果)。

人称运用:第一人称(便于直接抒情,自由表达思想感情;有亲切感;可以把文中的人物、事件写得好像是“我”的亲身经历,增强文章的真实感)、第二人称(呼告式抒情更强烈,更感人,便于对话或感情交流;抒情自由灵活,亲切自然;这种人称的作用有三:①拉近与读者或作品中形象的距离,便于作者与之直接对话和沟通交流;②便于作者的感情抒发;③在所写对象为物时,起到拟人化的修辞效果)、第三人称(直接表现生活,不受时空限制,灵活自如。作者以旁观者的身份向读者作客观的叙述,便于反映更广阔的画面和更丰富的内容)。

议论,语言特点有准确性(概念准确,修饰恰当,用词有分寸感)、鲜明性(论点表述鲜明,行文鲜明)、概括性(具体事物加以抽象,反映事物的本质特点,引述事例简明扼要)、生动性(运用什么修辞手法、论证手法,句式灵活)、严密性(表达周密,逻辑性强,层层推进,环环相扣)。

抒情,直接抒情(直抒胸臆,淋漓尽致),间接抒情(含蓄蕴藉,耐人寻味)。

描写(人物刻画方法)

肖像描写(以形传神,使人物形象鲜明生动,个性突出)

动作描写(表现人物性格特点,揭示人物内心活动)

语言描写(表现人物性格特点,反映人物心理活动,推动情节发展)

心理描写(揭示人物内心世界和人物思想感情)

神态描写(表现人物性格特点,突出个性)

环境描写(渲染气氛,烘托人物性格,为内容、情节起引起或铺垫的作用,揭示主题)。

工笔(精雕细刻,具体生动,形神兼备)

白描(简笔勾画,准确生动,朴实清新,含意深远)。

细节描写:是指作品中对一些富有艺术表现力的细小事物、人物的某些细微的举止行动,以及景物片断等的具体细腻的描写。另一种类似说法:细节描写是指对作品中的人物、环境或事件的某一局部、某一特征、某一细微事实所作的具体、深入的描写。

种类:肖像(外貌)、动作(行为)、语言、神态、心理。

作用:它是刻画人物性格、推进情节发展、表现生活环境的重要因素。运用好细节描写可以增强作品的真实性,深化文章的主题。

表现手法:

衬托(突出事物特点,强化思想感情,形象分明,主次分明)

对比(特点鲜明,反差强烈)

抑扬(在行文的反差中,突出事物,突出特点;强调语意,行文跌宕,曲折含蓄)

渲染(营造氛围,情景相生,深化主题)

象征(形象含蓄,寓意深远,引发联想,感染力强)

反讽(从反面或用反语来讽喻事理,更鲜明地表达主题)

反复(强调作用和情感,有气势,感染力强,)

类比(以浅寓深,以此类彼,生动形象,通俗易懂)。

还有借物抒怀、借景抒情、情景交融、正文反作、叠词等。

修辞手法:

比喻(化平淡为生动,化深奥为浅显,化抽象为具体,化冗长为简洁)

拟人(具有人格化,富有情趣,表意丰富)

夸张(揭示本质,给人以启示,烘托气氛,增强感染力,增强联想;创造气氛)

对偶(形式整齐,结构对称;节奏鲜明,音韵和谐;表意凝炼,抒情酣畅)

排比(内容集中,增强气势;节奏鲜明,强化情感)

反问(语气强烈,加重语势,激发读者感情;加深读者印象,起强化作用)

设问(提出问题,引起注意;启发思考,加深理解)

借代(以简代繁,以实代虚,以奇代凡,以事代情)。

反复(用于说理性文章,起强调作用;抒情写景,感染力强;承上启下,划段分层。 )

语言特色:

从语言风格看,含蓄与明快、文雅与通俗、生动与朴实、富丽与素淡、简洁与繁复等。语言精炼、用词准确而形象,词语丰富而多样。

艺术技巧作用答题样式:

技巧本身作用+文本内容(写几点,一般看分值)

运用了??手法,生动传神表达了??,

突出(渲染)??,刻画了??人物形象,

鉴赏表达特色题总结:

篇四:三千年来激荡人心的文学名句标签

一、表达方式:记叙、描写、抒情、说明、议论 二、修辞手法:比喻、拟人、夸张、排比、对偶、引用、设问、反问、反复、互文、对比、借代、反语 三、记叙文六要素:时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果

四、记叙顺序:顺叙、倒叙、插叙 五、描写角度:正面描写、侧面描写

六、描写人物的方法:语言、动作、神态、心理、外貌

七、描写景物的角度:视觉、听觉、味觉、触觉 八、描写景物的方法:动静结合(以动写静)、概括与具体相结合、由远到近(或由近到远)

九、描写(或抒情)方式:正面(又叫直接)、反面(又叫间接)

十、叙述方式:概括叙述、细节描写

(三)赏析表达技巧

1、表达方式:诗词中主要运用叙述、描述、议论、抒情四种表达方式,这其中描写、抒情是考查的重点。描写方式有动静结合、虚实结合等的不同;抒情方式主要有直接抒情和间接抒情两种方式,具体的说,就是直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生、情因景生、以景衬情、 融情入景、 一切景语皆情语等。

2、结构形式:诗歌的结构形式,常见的首尾照应,开门见山、层层深入,先总后分,先景后情、卒章显志,过渡、铺垫、伏笔等。

3、表现手法:借景抒情、情景交融、托物言志、借古抒怀、借古讽今、用典、铺垫、象征、对比、映衬烘托、欲扬先抑、先声夺人、以小见大、动静结合、以动写静、虚实相生(塑造人物形象时,称正面描写和侧面描写相结合)、比兴(间接抒情的诗歌),直抒胸臆(直接抒情的诗歌)等 十一、小说

(一)小说描写的方法: 1、概括介绍与具体描写;

2、肖像(外貌)描写、行为动作描写、神态描写、语言描写、心理描写; 3、正面描写与侧面烘托

(二)、小说情节四部分:开端、发展、高潮、结局 (三)、小说三要素:人物形象、故事情节、具体环境

(四)、环境描写分为:自然环境、社会环境 十二、议

(一)议论文分类:立论、驳论

(二)议论文三要素:论点、论据、论证 1、论点:解决“需要证明什么” 2、论据:解决“用什么来证明” 3、论证:解决“怎样来证明” (三)论据分类为:事实论据、道理论据

(四)议论文基本结构

(三)句子含义的解答:

1、引论:提出问题 2、本论:分析问题3、结论: 这样的题目,句子中往往有一个词语或短语用了解决问题

比喻、对比、借代、象征等表现方法。答题时,把它议论文的文章的结构:总--分--总、总--分、分--总;分们所指的对象揭示出来,再疏通句子,就可以了。 的部分常常有并列式、递进式。 (四)某句话中某个词换成另一个行吗?为什么? (五)常见论证方法:

动词:不行。因为该词准确生动具体地写出了…… 1、最基本的论证方法:摆事实、讲道理 形容词:不行。因为该词生动形象地描写了…… 2、常用论证方法:举例论证、道理论证、引用论证副词(如都,大都,非常只有等):不行。因为该词(如引用故事则属于举例论证,如引用名言则属于道准确地说明了……的情况(表程度,表限制,表时间,理论证)、对比论证、比喻论证、类比论证(常有“同表范围等),换了后就变成…,与事实不符。 样”“诸如此类”等词语) (五)一句话中某两三个词的顺序能否调换?为什十三、说明文分类:

1、说明文分为:事物说明文、事理说明文 不能。因为(1)与人们认识事物的(由浅入深、由表2、科技性说明文、文艺性说明文(科学小品或知识入里、由现象到本质)规律不一致(2)该词与上文是小品) 一一对应的关系(3)这些词是递进关系,环环相扣,3、说明顺序:

不能互换。

①、时间顺序 ②、空间顺序:注意表方位(六)段意的归纳

的名词

1.记叙文:回答清楚(什么时间、什么地点)什么人做③、逻辑顺序:先总后分、由主到次、由表及里、由什么事

简到繁由此及彼、由现象到本质等。

格式:(时间+地点)+人+事。

4、说明方法:列数字、作比较、举例子、打比方、分2.说明文:回答清楚说明对象是什么,它的特点是什么 类别、作诠释、下定义、画图表、引用(名言、

3.议论文:回格式:用什么论证方法证明了(论证了)5、说明文的语言有两大说明方式:平实说明与生动说+论点

明 (十八)常见写作方法、表现手法

6、说明文语言特征:生动(趣味性)、准确(科学性) 联想、想像、象征、比较、对比、衬托、烘托、反衬、十四、散文

先抑后扬、以小见答清楚议论的问题是什么,作者的1、散文的分类:抒情散文和叙事散文 观点怎样

2、散文的特点:形散而神不散

大、托物言志、借物喻理、寓理于物、借物喻人、状十五、引号的作用:引用;强调;特定称谓;否定、物抒情、借景抒情、情景交融

讽刺、反语

(十九)语句在文章篇章结构上的作用: 十六、破折号用法:提示、注释、总结、递进、话题总起全文、引起下文、打下伏笔、作铺垫、承上启下转换、插说。

(过渡)、前后照应、首尾呼应、总结全文、点题、十七、其他:(一)某句话在文中的作用:

推动情节发展

1、文 首:开篇点题;渲染气氛(记叙文、小说),(二十)语句在表情达意方面的作用:

埋下伏笔(记叙文、小说),设置悬念(小说),为渲染气氛、烘托人物形象(或人物感情)、点明中心下文作辅垫;总领下文;

(揭示主旨)、突出主题(深化中心) 2、文 中:承上启下;总领下文;总结上文;

(二十一)语句特色评价用词:

3、文 末:点明中心(记叙文、小说);深化主题(记准确、严密、生动、形象、通俗易懂、语言简练、简叙文、小说);照应开头(议论文、记叙文、小说) 洁明了、言简意赅、富有感染力、节奏感强、委婉含(二)修辞手法的作用:(1)它本身的作用;(2)蓄、意味深长、发人深省、寓意深刻、引发阅读兴趣、结合句子语境。

说理透彻、有说服力。 1、比喻、拟人:生动形象;

三)古诗词分类积累汇集 答题格式:生动形象地写出了+对象+特性。 诗中雄心壮志

2、排比:有气势、加强语气、一气呵成等; 1、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)

答题格式:强调了+对象+特性 2、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《登3;设问:引起读者注意和思考;

飞来峰》)

答题格式:引起读者对+对象+特性的注意和思考 3、老骥伏枥,志在千里;烈土暮年,壮心不已。(曹反问:强调,加强语气等;

操《龟虽寿》) 4、对比:强调了……突出了…… 4、乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海。李白《行路难》)

5、反复:强调了……加强语气

5、了却君王天下事,赢得生前身后名。(辛弃疾《破

阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》) 诗中哲理

1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)

2、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)

3、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《登飞来峰》) 4、江山代有才人出,各领风骚数百年。(朱熹《论诗》) 诗中夕阳(落日)

1、一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?(晏殊《浣溪沙》)

2、鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。《君子于役》 3、千嶂里,长烟落日孤城闭。(范仲淹《渔家傲》) 4、大漠孤烟直,长河落日圆。(王维《使至塞上》) 5、夕阳夕下,断肠人在天涯。马致远《天净沙·秋思》) 诗中忧愁

1、浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。(龚自珍《己亥杂诗》)

2、抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。(李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》) 3、薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。(李清照《醉花阴》) 4、晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。李商隐《无题》) 5、日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。崔颢《黄鹤楼》) 诗中树

1、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》) 2、枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。(马致远《天净沙·秋思》)

3、寂寞梧桐深院锁清秋。(李煜《相见欢》) 4、树木丛生,百草丰茂。(曹操《观沧海》) 诗中泪

1、感时花溅泪,恨别鸟惊心。(杜甫《春望》) 2、人不寐,将军白发征夫泪。(范仲淹《渔家傲》) 3、无限河山泪,谁言天地宽。(夏完淳《别云间》) 4、夜久雨声绝,如闻泣幽咽。(杜甫《石壕吏》) 诗中塞外风景

1、征蓬出汉塞,归雁入胡天。(王维《使至塞上》) 2、塞下风来秋景异,衡阳雁去无留意。(范仲淹《渔家傲》)

3、北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。(岑参《白雪歌送武判官归京》)

4、角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。(李贺《雁门太守行》)

5、大漠孤烟直,长河落日圆。(王维《使至塞上》) 诗中鸟

1、几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥 (白居易《钱塘湖春行》 2、黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。崔颢《黄鹤楼》) 3、乡书何处达?归雁洛阳边。(王湾《次北固山下》)

4、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。(辛弃疾《西江用》) 5、争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。(李清照《如梦令》) 6、山间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。苏轼《浣溪沙》) 诗中山河(江山)

1、无限河山泪,谁言天地宽。(夏完淳《别云间》) 2、国破山河在,城春草木深。(杜甫《春望》) 3、江山代有才人出,各领风骚数百年。(朱熹《论诗》) 4、尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫《戏为六绝句》)

5、山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥《过零丁洋》) 诗中春景

1、几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥 (白居易钱塘湖春行》)

2、国破山河在,城春草木深。(杜甫《春望》) 3、山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。苏轼《浣溪沙》) 4、好雨知时节,当春乃发生。(杜甫《春夜喜雨》) 5、千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。(杜牧《江南》) 诗中夏景 1、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。(辛弃疾《西江月》) 2、道狭草木长,夕露沾我衣。(陶渊明《归园田居》) 3、夜来南风起,小麦覆陇黄。(白居易《观刈麦》) 4、七八个星天外,两三点雨山前。(辛弃疾《西江月》) 诗中秋景

1、自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。刘禹锡《秋词》 2、秋风萧瑟,洪波涌起。(曹操《观沧海》)

3、君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。(李商隐《夜雨寄北》)

4、角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫 (李贺《雁门太守行》

5、八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)

6、沙场秋点兵。(辛弃疾《为陈同甫赋壮词以寄之》) 7、佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透 (李清照《醉花阴》

8、采菊东篱下,悠然见南山。(陶渊明《饮酒》) 9、枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。(马致远《天净沙·秋思》)

10蒹葭苍苍,白露为霜。《蒹葭》 诗中冬景

1、海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》) 2、云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)

3、纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。(岑参《白雪歌送武判官归京》)

4、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。(陆游《十一月四日风雨大作》) 诗中山

1、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》) 2、国破山河在,城春草木深。( 杜甫《春望》) 3、山光悦鸟性,潭影空人心。常健《题破山寺后禅院》)

4、采菊东篱下,悠然见南山。(陶渊明《饮酒》)

诗中月

5、山回路转不见君,雪上空留马行处。(岑参《白雪1、床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故歌武判官归京》) 乡。(李白《静夜思》)

诗中水

2、明月几时有?把酒问青天。(苏轼《水调歌头》) 1、所谓伊人,在水一方。(《诗经·蒹葭》) 3、山回路转不见君,雪上空留马行处。(岑参《白雪2、水何澹澹,山岛竦峙。(曹操《观沧海》)

歌送武判官归京》)

3、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山4、我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。(李白《闻王西村》) 昌龄左迁龙标遥有此寄》)

4、枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。(马致远《天净沙·秋5、无言独上西楼,月如钩。(李煜《相见欢》) 思》)

诗中雨

5、谁道人生无再少?门前流水尚能西!(苏轼《浣溪1、夜来风雨声,花落知多少。(孟浩然《春晓》) 沙》)

2、好雨知时节,当春乃发生。(杜甫《春夜喜雨》) 6、仍怜故乡水,万里送行舟。(李白《渡荆门送别》) 3、松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。苏轼《浣溪沙》) 诗中日

4、何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。(李商隐《夜1、日出东南隅,照我秦氏楼。(《汉乐府·陌上桑》) 雨寄北》) 2、大漠孤烟直,长河落日圆。(王维《使至塞上》) 5、七八个星天外,两三点雨山前。(辛弃疾《西江月》) 3、清晨入古寺,初日照高林。常建《题破山寺后禅院》) 诗中草

4、白日依山尽,黄河入海流。(王之涣《登鹳雀楼》) 1、天苍苍,野茫茫,风吹草低见年羊。(敕勒歌) 5、浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。(龚自珍《己2、国破山河在,城春草木深。(杜甫《春望》) 亥杂诗》)

3、谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊《游子吟》) 6、黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。(李贺《雁门4、乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。(白居易钱塘太守行》) 湖春行》)

诗中风

5、道狭草木长,夕露沾我衣。(陶渊明《归园田居》) 1、夜来风雨声,花落知多少。(孟浩然《春晓》) 6、茅檐低小,溪上青青草。(辛弃疾《村居》) 2、东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。(杜牧《赤壁》) 诗中柳

3、夜来南风起,小麦覆陇黄。(白居易《观刈麦》) 1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山4、莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。(李清照《醉西村》 花阴》)

2、沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。(志南《绝句》) 5、北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。(岑参《白雪3、渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新 (王维送元二使歌送武判官归京》)

安西》) 6、八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。(杜甫《茅屋4、两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。(杜甫《绝句》) 为秋风所破歌》) 诗中云

诗中花

1、月下飞天镜,云生结海楼。(李白《渡荆门送别》) 1、待到重阳日,还来就菊花。(孟浩然《过故人庄》) 2、半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。(朱熹《观书2、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山有感》)

西村》)

3、瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。(岑参《白雪3、感时花溅泪,恨别鸟惊心。(杜甫《春望》)

歌送武判官归京》)

4、乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄 (白居易钱塘湖4、俄倾风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。(杜甫《茅屋春行》)

为秋风所破歌》) 5、杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。(李白《闻王5、薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。(李清照《醉花阴》) 昌龄左迁至龙标遥有此寄》)

诗中湖

6、兴尽晚回舟,误入藕花深处。(李清照《如梦令》) 1、八月湖水平,涵虚混太清。(孟浩然《望洞庭湖赠7、稻花香里说丰年,听取蛙声一片。(辛弃疾《西江张丞相》)

月》) 2、毕竟西湖六月中,风光不与四时同。(杨万里《晓诗中雪

出净慈寺送林子方》)

1、山回路转不见君,雪上空留马行处。(岑参《白雪3、最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤 (白居易钱塘湖歌送武判官归京》) 春行》)

2、欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。李白《行路难》) 4、欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。(苏轼《饮湖3、北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。(岑参)

上初晴后雨》) 4、云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。(韩愈《左迁诗中海

至蓝关示侄孙湘》)

1、东临碣石,以观沧海。(曹操《观沧海》)

2、海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》) 3、海内存知己,天涯若比邻。(王勃《送杜少逋之任蜀州》)

4、白日依山尽,黄河入海流。(王之涣《登颧雀楼》) 5、乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海。李白《行路难》) 诗中舟

1、客路青山外,行舟绿水前。(王湾《次北固山下》) 2、仍怜故乡水,万里送行舟。(李白《渡荆门送别》) 3、兴尽晚回舟,误入藕花深处。(李清照《如梦令·常记溪亭日暮》)

4、野径云俱黑,江船火独明。(杜甫《春夜喜雨》 5、人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。(李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)

6、欲济无舟楫,端居耻圣明。(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》) 诗中酒

1、开轩面场圃,把酒话桑麻。(孟浩然《过故人庄》) 2、中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。(岑参《白雪歌送武判官归京这》

3、莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。(陆游《游山西村》) 4、金樽清酒斗十千,玉盘珍馐值万钱。李白《行路维》) 5、浊酒一杯千万里,燕然未勒归无计。(范仲淹《渔家傲·塞下秋来风景异》) 诗中乡情

1、浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计,羌管悠悠霜满地。(范仲淹《渔家傲》) 2、夕阳西下,断肠人在天涯。马致远《天净沙·秋思》) 3、已知泉路近,欲别故乡难。(夏完淳《别云间》) 4、日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。崔颢《黄鹤楼》) 5、乡书何处达?归雁洛阳边。(王湾《次北固山下》) 诗中豁达对待离别的诗句

1、人有悲欢离合,月有阴晴园缺,此事古难全。(苏轼《水调歌头·明月几时有》)

2、海内存知己,天涯若比邻。(王勃《送杜少甫之任蜀州》)

诗中不明送别但意味深长的诗句

1、山回路转不见君,雪上空留马行处。(岑参《白雪歌送武判官归京》)

2、孤帆远影碧空净,唯见长江天际流。(李白《送孟浩然之广陵》

三千年来激荡人心的文学名句

1.修身、齐家、治国、平天下(大学) 2.凡事豫则立,不豫则废。(中庸) 3.爱而知其恶,憎而知其善。(礼记) 4.玉不琢不成器,人不学不知道。(礼记) 5.学,然后知不足,教,然后知困。(礼记) 6.苛政猛于虎。(礼记)

7.物以类聚,人以群分。(易经) 8.满招损,谦受益。(尚书)

9.为山九仞,功亏一篑。(书经)

10.良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。(家经) 11.大道之行,天下为公。(礼记) 12.知耻近乎勇。(礼记)

13.文武之道,一张一弛。(礼记)

14.穷则变,变则通,通则久远。(易经) 15.民为邦本,本固邦宁。(书经)

16.礼尚往来,来而不往非礼也。(礼记)

17.一叶障目,不见泰山。两耳塞豆,不闻雷霆。(冠子) 18.放之四海而皆准。(礼记) 19.皇皇不可终日。(礼记)

20.星星之火,可以燎原。(书经)

21.口惠而实不至,怨灾及其人。(礼记) 22.敏而好学,不耻下问。(论语) 23.温故而知新,可以为师矣。(论语) 24.学而不思则罔,思而不学则殆。(论语) 25.学而时习之,不亦乐乎!(论语) 26.君子以文会友,以友辅仁。(论语) 27.君子坦荡荡,小人常戚戚。(论语)

28.发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。(论语) 29.以直报怨,以德报德。(孔子) 30.君子求诸己,小人求诸人。(孔子) 31.巧言乱德,小不忍则乱大谋。(孔子) 32.道不同,不相为谋。(孔子)

33.季孙之忧,不在?臾,而在萧墙之内也。(孔子) 34.不患贫而患不均,不患寡而患不安。(孔子) 35.均无贫,和无寡,安无倾。(孔子) 36.学而不厌,诲人不倦。(孔子)

37.不义而富且贵,于我如浮云。(孔子) 38.民可使由之,不可使知之。(孔子) 39.不在其位,不谋其政。(孔子) 40.自古皆有死,民无信不立。(孔子) 41.爱之欲其生,恶之欲其死。(孔子)

42.政者,正也。子帅以正,孰敢不正?(孔子)

43.名不正,则言不顺,言不顺,则事不成。(孔子) 44.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(孔子) 45.一言而兴邦,一言而丧邦。(孔子) 46.君子耻其言而过其行。(孔子)

47.不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 48.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(孔子) 49.见义不为,无勇也。(孔子) 50.士可杀不可辱。(孔子)

51.道听而途说,德之弃也(孔子)

52.博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。(孔子) 53.益者三友,友直,友谅,友多闻,益矣。(孔子) 54.过而不改,是为过矣。(孔子)

55.君子谋道不谋食,忧道不忧贫。(孔子) 56.当仁不让于师。(孔子)

57.众恶之,必察焉;众好之,必察焉。(孔子)

58.损者三乐:乐骄东,乐佚游,乐宴乐,损矣。(孔子) 59.君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。(孔子)

60.有朋自远方来,不亦悦乎!(孔子) 106.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子) 61.人无远虑,必有近忧。(孔子) 107.人之患在好为人师。(孟子)

62.君子喻于义,小人喻于利。(孔子)

108.大人者,不失其赤子之心者也。(孟子) 63.三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳109.如欲平天下,当今之世,舍我其谁?(孟子)

顺,七十而从心所欲,不逾矩。(孔子) 110.以力服人者,非心服也;以德服人者,心悦而诚服64.识时务者为俊杰。(孔子)

矣。(孟子)

65.与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之111.无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,让之心,非人也;无是非之心,非人也。(孟子) 亦与之化矣。(孔子)

113.挟泰山以超北海,非不为也,而不能也。(孟子) 66.岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子) 114.为长者折技,非不能也,而不为也。(孟子) 67.君子博学而日叁省乎己,则智明而行无过矣。(荀子) 115.生于忧患,死于安乐。(孟子)

68.三人行,必有我师焉。(孔子) 116.老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。(孟子) 69.言必行,行必果,果必信。(孔子) 117.民为贵,社稷次之,君为轻。(孟子)

70.敏于事而慎于言。(孔子)

118.权,然后知轻重;度,然后知长短。(孟子) 71.不以言举人,不以人废言。(论语) 119.穷则独善其身,达则兼济天下。(孟子) 72.逝者如斯夫,不舍昼夜。(孔子)

120.登泰山而小天下。(孟子)

73.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。(论语) 121.天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,74.既来之,则安之。(论语) 饿其体肤,空乏其身??(孟子) 75.有则改之,无则加勉。(论语)

122.我善养吾浩然之气。(孟子) 76.知之为知之,不知为不知,是知也。(论语) 123.上有所好,下必甚焉。(孟子) 77.朝闻道,夕可死矣。(孔子)

124.吾生也有涯,而知也无涯。(庄周) 78.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子) 125.民不畏死,奈何以死惧之?(老子)

79.己所不欲,勿施于人。(论语) 126.鸡犬之声相闻,老死不相往来。(老子) 80.仁者见仁,智者见智。(论语) 127.哀莫大于心死,而人死亦次之。(庄周) 81.君子爱财,取之有道。(论语)

128.君子之交淡如水,小人之交甘若醴(庄周) 82.饱食终日,无所用心,难矣哉。(论语) 129.彼一是非,此一是非。(庄周)

83.礼之用,和为贵。(论语)

130.仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。(管子) 84.节用而爱人,使民以时。(论语) 131.治国之道,必先富民。(管子) 85.是可忍,孰不可忍?(孔子) 132.国将兴,必贵师而重傅。(荀子)

86.听其言,观其行。(论语) 133.桔生淮南则为桔,生于淮北则为枳。(晏子) 87.与朋友交,言而有信。(论语) 134.祸兮福所倚,福兮祸所伏。(老子) 88.吾日叁省吾身。(曾子)

135.知人者智,自知者明。(老子) 89.贫而无怨,富而不骄。(论语)

136.流言止于智者。(荀子)

90.君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。(孔子) 137.天下大事,必作于细,合抱之木,生于毫末。(老91.君子成人之美,不成人之恶.小人反是。(孔子) 子)

92.笃信好学,守死善道。(孔子)

138.九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。(老93.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。(孔子) 子)

94.士不可以不弘毅,任重而道远。(论语) 139.千里之堤,溃于蚁穴。(韩非子) 95.子在齐闻《韶》,三月不知肉味。(论语) 140.置之死地而后生,(孙子) 96.择其善者从之,其不善者而改之。(孔子) 141.十年树木,百年树人。(管子) 97.智者不惑,仁者不优,勇者不惧。(论语)

142.将欲取之,必先与之。(老子) 98.恻隐之心,人皆有之,羞恶之心,人皆有之,恭敬143.攻其不备,出其不意。(孙子) 之心,人皆有之,是非之心,人皆有之。(孟子) 144秀才不出门,全知天下事。 99.人皆可以为尧舜。(孟子)

145.远水不救近火。(韩非子) 100.得道多助,失道寡助。(孟子)

146.挂羊头卖狗肉。(晏子)

101.天时不如地利,地利不如人和。(孟子) 148.流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)

102.言近而指远者,善言也。(孟子)

149.察己可以知人,察今可以知古(吕氏春秋) 103.贤者,以其昭昭,使人昭昭。今以其昏昏,使人昭150.轻则寡谋,骄则无礼(国语)

昭。(孟子)

151.居安思危,思则有备,有备无患。(左传) 104.养心莫善于寡欲。(孟子)

152.外举不避仇,内举不避亲。(左传) 105.焉有仁人在位,罔民而可为也?(孟子)

153.欲加之罪,何患无辞?(左传)

154.士为知已者死,女为悦己者容。(战国策) 155.防民之口,甚于防川。(国语)

156.良马期乎千里,不期乎骥骜(吕氏春秋) 157.言之无文,行而不远(左传) 158.多行不义必自毙。(左传) 159.皮之不存,毛将焉附?(左传) 160.人非圣贤孰能无过?(左传) 161.贪天之功,据为己有。(左传) 162.以其人之道还治其人之身。 163.香饵之下,必有死鱼。 165.行千里者半九十。 166.不积跬步无以至千里。 167.青出于蓝而胜于蓝。(荀子) 168.将在外,君命有所不受。

百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)

百学须先立志。(朱熹)

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)

别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。《荀(子》)

不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 不入虎穴,焉得虎子?(后汉书) 不塞不流,不止不行。(韩愈)

不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石) 不以规矩,无以成方园。(孟子)

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)

察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡) 吃一堑,长一智。(古谚语) 尺有所短,寸有所长。(屈原)

出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁) 从善如登,从恶如崩。(《国语》) 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)

大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫) 但愿人长久,千里共婵娟。(苏轼) 当断不断,反受其乱。(汉书)

当局者迷,旁观者清。(新唐书)

得道者多助,失道者寡助。(《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰) 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)

读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹) 读万卷书,行万里路。(刘彝) 多行不义必自毙。(左传)

尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫) 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》) 防民之口,甚于防川。(国语)

非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮)

风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》) 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子) 感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂) 高山仰止,景行行止。(《诗经》) 工欲善其事,必先利其器。(孔子)

古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)

观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋?叶适) 光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》) 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话) 海内存知己,天涯若比邻。(王勃) 海上生明月,天涯共此时。(张九龄)

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参) 会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)

祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》) 己所不欲,勿施于人。(论语)

兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)

见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。《战国策》见义不为,非勇也。(论语)

江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼) 金玉其外,败絮其中。(刘基)

近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟) 近朱者赤,近墨者黑。(傅玄) 镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)

九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。(龚自珍)

鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》) 捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植) 君子忧道不忧贫。(论语)

君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)

老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)

老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊) 路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原) 路遥知马力,日久见人心。(元曲?争报恩) 落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)

落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃) 渊明)

满招损,谦受益。(尚书)

失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》) 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡) 十年树木,百年树人。(《管子?权修》) 靡不有初,鲜克有终。(诗经) 时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照) 敏而好学,不耻下问。(孔子)

士不可不弘毅,任重而道远。(论语) 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适) 士为知己者死。(史记)

莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡) 世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》) 莫等闲,白了少年头,空悲切!(岳飞) 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易) 木秀于林,风必摧之。(旧唐书)

书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游) 浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石) 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋) 皮之不存,毛将焉附?(左传) 谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊)

蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈) 水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》) 其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)

岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子) 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语) 它山之石,可以攻玉。(《诗经?小雅》)

奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明)

踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》) 千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾) 桃李不言,下自成蹊。(史记)

千里之行,始于足下。(老子)

天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)

前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难下。(陈子昂)

矣。(彭端叔)

前车之覆,后车之鉴。(汉书)

天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武) 前事不忘,后事之师。(《战国策》) 天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》) 锲而不舍,金石可镂。(荀子?劝学) 天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐) 青,取之于蓝而青于蓝。(荀子) 玩物丧志。(书经)

青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾) 往者不可谏,来者犹可追。(《论语》)

清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白) 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫) 穷则变,变则通,通则久。(易经)

位卑未敢忘忧国。(陆游) 穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)

文武之道,一张一弛。(礼记)

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易) (司马迁)

闻道有先后,术业有专攻。(韩愈)

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥) 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜) 人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》) 问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹) 仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》) 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同) 塞翁失马,焉知非福?(淮南子)

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫) 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊) 首方悔读书迟。(颜真卿)

无意苦争春,一任群芳妒。(陆游) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子) 吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》)

莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞) 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备) 山不厌高,水不厌深。(曹操)

物以类聚,人以群分。(易经)

山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡) 夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐)

山高月小,水落石出。(苏轼)

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹) 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥) 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里) 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游) 精美句子仿写100例

少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤) 1、太阳无语,却放射出光辉;高山无语,却体现出巍身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。(屈原) 峨。

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐) 蓝天无语,却显露出高远;大地无语,却展示出广博。生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照) 鲜花无语,却散发出芬芳;青春无语,却散发出活力。生也有涯,知(智)也无涯。(庄子) 2、什么样的年龄最理想?鲜花说,开放的年龄千枝竞绳锯木断,水滴石穿。(宋?罗大京) 秀。

圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。《晏子春秋》() 什么样的青春最辉煌?太阳说,燃烧的青春一片光芒。盛名之下,其实难副。(后汉书)

什么样的心灵最明亮?月亮说,纯洁的心灵晶莹透亮。盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶

什么样的人生最美好?海燕说,奋斗的人生快乐无穷。4

3、我梦想:来到塞外的大漠,在夕阳的金黄中感受“长

河落日圆”的壮丽。

我梦想:来到海边的沙滩,从波涛的澎湃中感受“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”的惊心动魄。 我梦想:来到白雪皑皑的高山,在朝阳的艳丽中,领略“红装素裹”的分外妖娆。

4、幸福是“临行密密缝,意恐迟迟归”的牵挂; 幸福是“春种一粒粟,秋收千颗子”的收获; 幸福是“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适;

幸福是“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”的追求。 5、书是我的精神食粮,它重塑了我的灵魂。 简爱说过:“我们是平等的,我不是无感情的机器”,我懂得了作为女性的自尊。 白朗宁说过:“拿走爱,世界将变成一座坟墓”,我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。 裴多菲说过:“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛”,我懂得了自由的价值。 鲁迅说过:“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”,我懂得了反抗精神的可贵。

每读完一本书,我就完成了一次生命的感悟。

6、朋友是什么,朋友是快乐日子里的.一把吉它,尽情地为你弹奏生活的愉悦;朋友是忧伤日子里的一股春风,轻轻地为你拂去心中的愁云。朋友是成功道路上的一位良师,热情地将你引向阳光的地带。朋友是失败苦闷中的一盏明灯,默默地为你驱赶心灵的阴霾。、假如生命是一株小草,我愿为春天献上一点嫩绿。 7、假如生命是一棵大树,我愿为大地(夏日)撒下一片绿阴(阴凉);

假如生命是一朵鲜花,我愿为世界奉上一缕馨香; 假如生命是一枚果实,我愿为人间留下一丝甘甜。 8、人生的意义在于奉献而不在于索取。 如果你是一棵大树,就撒下一片阴凉; 如果你是一泓清泉,就滋润一方土地; 如果你是一棵小草,就增添一份绿意; 如果你是一颗星星,就点缀一角天空。 如果你是一朵鲜花,就装点一分春色。 9、春姑娘迈着轻盈的步履款款而行。

她携着神奇的小花篮,把五彩的鲜花撒向山坡,撒向田野;她伴着淅沥的小雨点,把美丽的故事讲给鱼儿,讲给青蛙;她跟着山间的小溪流,把婉转的歌儿唱给青山,唱给牧童;她带着归来的小燕子,把春天的喜讯传遍山村,传遍农家。

10、思念使诗圣叹故乡月明; 思念使女词人瘦过黄花; 思念使豪放派鼻祖幽梦还乡相顾无言泪千行; 思念使婉约派泰斗酒醒晓风残月杨柳岸; 思念使摩诘先生每逢佳节走入“遍插莱萸少一人”的心境; 思念使边塞诗人老态龙钟东望故园; 思念使爱国诗人铁马冰河入梦; 思念使诗仙举头望月;

思念使香山居土忆江南春来江水。

篇五:语文阅读分析常用词

语文阅读分析常用名词

一、表达方式:记叙、描写、抒情、议论、说明

二、修辞手法:比喻、拟人、排比、夸张、反复、借代、反问、设问、引用、对比

三、常见写作方法、表现手法

联想、想像、象征、、对比、衬托、烘托、反衬、先抑后扬、以小见大、托物言志、借物喻理、寓理于物、借物喻人、状物抒情、借景抒情、情景交融 悬念 波澜

四、语句特色评价用词

准确、严密、生动、形象、深入浅出、通俗易懂、语言简练、简洁明了、言简意赅、富有感染力、节奏感强、委婉含蓄、意味深长、发人深省、寓意深刻、引发阅读兴趣、说理透彻、有说服力

五、语句在表情达意方面的作用

渲染气氛、烘托人物形象(或人物感情)、点明中心(揭示主旨)、突出主题(深化中心)

总起全文、引起下文、打下伏笔、作铺垫、承上启下(过渡)、前后照应、首尾呼应、总结全文、点题、推动情节发展。

1、句中用了关联词“虽然……但是……”,这组关联词表转折关系;用了关联词“不但……而且……”之类,这类关联词表递进关系,两者用意都在于强调后者。 2、倒装句的作用:往往是强调前置(即调到前面)的部分,例如:“甚矣,汝之不惠”就是为了强调“汝之不惠”的程度是“甚矣”。

3、评价、赏析一句话:应从两个方面入手,先评写作特色、语言特色,如用了什么修辞手法、表现手法,语言或生动或优美或讲求对称或准确严密……再评思想内涵,即阐明这一句表达了什么观点,给你什么感受、启迪、教育…… 4、分析一句话的含义也可从分析关键词入手,着重体会关键词在特定语境中的含义。

5、记叙文语段中分析一句话,要紧扣住文章所渲染的特定气氛、表达的感情、人物形象的特点等。

八、关键句子主要包括五个方面:

①点明题旨的句子;②描写、议论、抒情的句子;③总结全文的句子;④起承转合的句子(如相互照应的句子和起承上启下作用的过渡句);⑤运用各种修辞手法的句子(如比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、反语、设问、反问,特别是引用的句子)。

理解关键句子主要是指能体味句子所表达的思想感情。如作者在字里行间流露出的喜怒哀乐、褒贬态度及思想倾向等。同时要理解句子在文中的功能、作用、特点。

一定要注意文体特征和名词使用的准确性。

社会环境描写的主要作用:

1、交代作品的时代背景。

2、在回答时必须结合当时当地的时代背景,指出文段中环境描写的相关语句揭示了什么样的社会现实。

1、表现地域风光,提示时间、季节和环境特点;

2、推动情节发展;

3、渲染气氛;

4、烘托人物形象(或人物心情、感情);

5、突出、深化主题。

十一、句子在文章结构上的作用分析:

1、对上文(或全文):照应上文、首尾呼应、总结上文(或全文); 2、对下文:引起下文,打下伏笔、作铺垫;

3、对上下文:承上启下(过渡)。

十二、句子比较分析题:

常见题意:原句换成改句行不行?或原句与改句哪个好?

答题方法及步骤:

1、表明观点(行不行,哪个好);

2、分析原句优点;

3、分析改句缺点。

1、这种题目往往就是限定不能直接原文中的语句来回答,从另个层面上来说,也就是暗示你原文中有相关语句,所以你首先应该找出原文中的相关语句; 2、现在要考虑的就是如何将原文中的语句变成自己的话,可以采用下列方法:

①概括大意法,适用于原文相关句子较长的情况;

②翻译句子法,适用于文言文语段;

③解释重点词法,适用于原文语句中有生僻词;

④变换句式法,适用于原文使用的是疑问、设问、反问的语意未能完全明确的句子,而题目又要求作出明确表达的情况。

中的“我”不等于作者本人,而是作者在生活的基础上通过虚构塑造出来的人物形象。

1、应以对作家、作品的进步性作肯定性评价为主;

2、对作家、作品的局限性应点到为止,重点在于历史局限性。

十六、 给文段拟题:

1、看开头、看结尾、看中心句、看过渡句、看反复出现的句子。、 2、语言要求简练,一般在6个字左右。

十七、根据阅读短文的感受谈自己的看法或体会:

1、用第一人称;

2、采用1+2或1+3的形式,先用一句话概括出自己的看法或体会,再用两三句话谈谈理由,可以摆事实、也可以讲道理,如题目有相关要求,还要注意结合自己的亲身经历。

十八、根据语境,补写心理活动:

1、必须用第一人称;

2、必须仔细研读具体语境。

1、可举名人事例,有更大的说服力,并能展示出自己的知识面,但一定要写准确人物、事件,切忌张冠李戴。

2、也可举凡人事例,可以编造,但要注意具有真实感,切忌过于夸大,让人一看就知道是胡编乱造的。

3、格式:人物+事例+简短评价

1、必须包含两个要素:人物+事情;

2、其他要素如:时间(季节、年代)、地点、环境如果有特定意义,也应概括在内。

二十、划分段落、层次,概括段意、层意:

要注意理清文章的线索,借助文章中的过渡性的段落、句子和词语,表时间变化的语句,表地点转换的语句,还要注意人物出场的先后顺序。

二十一、 提炼中心、主题:

要注意体会本文的主要内容和作者写作本文的目的以及蕴涵在文中的思想感情。注意一些常用词语,如概括主要内容,一般用:本文记叙了……,描写了……,介绍了……,通过……,等等,如概括写作目的和思想感情,一般用:表达……、抒发……、赞美……、歌颂……、揭露……、鞭挞……、讽刺……、说明……、揭示……、反映……等。

1、常考的指代词有:这、那、这些、那些、其他、以上、如此、此……; 2、一般是往前找;

3、找到之后,将找到的内容放在指代词所在句中读一读,看是否适合。

二十三、 开放性阅读试题的解答:

这类试题实际就是要考查学生对选文内容或重要句子的感悟能力。要

主要有以下几个方面:

1、要求根据选文材料谈看法、感受和启示;

2、结合实际阐述对选文内容的理解;

3、对文中的人物进行评说;

4、根据生活、学习经验,判断优劣,对选文材料谈自己独到的见解; 5、联系实际对文中说明的现象提出合理化建议和设想;

6、调动知识的积累,考查选文材料由内向外的延伸和课本外与内的联系(如理解选文涉及的重要作家作品、作品中的文学典型、名句等);

7、发挥联想、想像补写有关内容;

8、对文中的艺术手法或美点进行赏析。

优美句子摘抄加赏析 1

1、世上再也没有比时钟更加冷漠的东西了:在您出生的那一刻,在您尽情地摘取青春幻梦的花朵的时刻,它都是同样分秒不差地滴答着。

——高尔基《时钟》

赏析:这句话运用比喻象征拟人等手法,写出了时钟的无情,提醒我们珍惜时间。

2、人行秋色之中,脚下踩的,发上戴的,肩上似有意无意飘坠的,莫非明艳的金黄与黄金。

——余光中《左手的掌纹》

赏析:这句话运用比喻的修辞手法,把落叶比作黄金,生动形象。

3、那雪,白得虚虚幻幻,冷得清清醒醒,那股皑皑不绝一仰难尽的气势,压得人呼吸困难,心寒眸酸。

——余光中《听听那冷雨》

赏析:这句话运用叠字,展现了文字的音韵美,表现了雪的冷艳与凄丽。

4、那花瓣落地时依然鲜艳夺目,如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛,低吟着壮烈的悲歌离去。

——张抗抗《牡丹的拒绝》

赏析:这句话运用比喻的修辞手法,把落花比作羽毛,表现了牡丹卓越的风姿。

5、桔红色的房屋,像披着鲜艳袈裟的老僧,垂头合目,受着雨底洗礼。

——张爱玲《秋雨》

赏析:这句话运用比喻的修辞手法,把房屋比作老僧,写出了雨中房屋的淡定和冷清。

6、时间好比一把锋利的小刀,如果用得不恰当,会在美丽的面孔上刻下深深的纹路,使旺盛的青春月复一月,年复一年的消磨掉.

——张爱玲《心愿》

赏析:这句话运用比喻和象征的修辞手法,写出了自己对时间的看法,时间是小刀,生命好不好要看自己把握得好不好。

7、像一个巴掌,鲜红、鲜红;像一把扇子,平平展展;像一朵盛开的鲜花,永不凋谢!

——《秋叶》

赏析:这句话运用比喻和排比的修辞手法,写出了秋叶的颜色形状和姿态,表现了秋叶和秋色的美好。

8、几个小伙伴,借着月光画竹影,你一笔,我一画,参参差差,明明暗暗,竟然有几分中国画的意味。

——丰子恺《竹影》

赏析:寥寥数笔,写出了几个小伙伴作画的情景,幽默风趣,用笔简练而独到,充满了丰子恺作品独特的魅力。

9、丽日当空,群山绵延,簇簇的白色花朵象一条流动的江河。

赏析:运用比喻的修辞手法,把花朵比作江河,语言精致优美,富有感染力,言语间充满了对桐花的喜爱,让读者也仿佛一起看到了这漫山遍野的桐花开放的胜景。

10、他悲戚地举目遥望苍天,繁星宛若玉色的百合漂浮在澄静的湖面上。

赏析:这句话运用比喻的手法写星星非常传神,把繁星比作百合,突出它的干净纯洁,把夜空比作湖面,写出它的平静美好。然而这样的美景下,我却要死去了,反衬出我的懊悔。

11、这时,一个鸟儿是一片树叶,一片树叶是一个鸣叫的音符,在寂寞的冬天里,老槐树就是一首歌。

赏析:该句运用比喻修辞手法,将停在树枝上的小鸟比作树叶,将鸟鸣比作音符,将老槐树比作一首歌,生动形象的表现出冬天老槐树的热闹、充满生机的景象。

12、人生如梦。生命从无到有,又从有走向无,生生死死,构成社会和世界。从人生无常这一点来说,人生有如梦幻。因此,一个 人只有活得有声有色、有滋有味,才不枉到这世界上走一回。 “浮生若梦”, “人生几何”,从生命的短暂性来说,人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量,怎样活得有意义,便成了人们的一个永久的话题;“青山依旧在,几度夕阳红”,与永恒的自然相比,人生不过是一场梦。

赏析:从这个意义上来说,在这大自然的包容中,在这历史的长河中, “人过留迹,雁过留声”,人来到这世界上走一遭,应当留下一点足迹,一点与山河同在的精神。

13、对于心灵来说,人奋斗一辈子,如果最终能挣得个终日快乐,就已经实现了生命最大的价值。

有的人本来很幸福,看起来却很烦恼;有的人本来该烦恼,看起来却很幸福。 活得糊涂的人,容易幸福;活得清醒的人,容易烦恼。这是因为,清醒的人看得太真切,一较真儿,生活中便烦恼遍地;而糊涂的人,计较得少,虽然活得简单粗糙,却因此觅得了人生的大境界。

赏析:人生的烦恼是自找的。不是烦恼离不开你,而是你撇不下它。 每个人都是幸福的。只是,你的幸福,常常在别人眼里。

8.我可以把我的友谊在水彩画幅创作的光彩熠熠,衷情中义。也许有一天,当时间流逝,早已不小心掉进了遗忘的心湖。记忆的湖水冲淡了美丽的色彩,淡却了当年的铁胆铮铮之情,笑傲江湖,乘风破浪。那幅画早已变的却是龌龊不堪,不得不令人深深惋惜。

也许是女娲给人类创造了甜美彩画,怕人类不珍惜,加点神水的斑迹,希望给人类带来多姿多彩的画面,在坎坷中锻造人类的灵性吧。

赏析: 真不知是人心暂时停留了人生水彩的保值期,还是岁月冲淡了人生水彩的夺目光环。

14、幸福是要自己去寻找的,无论你在空间的哪一个角落,在时间的哪一个时刻,你都可以享受幸福,哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫,你也应该幸福,因为你可以在浩劫中看到曙光,能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的东西,当你拥有了别人所不曾拥有的东西那你就是唯一。

赏析:静下心来好好想想你所走过的路,体验过的生活,你就会觉得其实你一直活在幸福的包围圈中。

15、人生如画,生活本身是一副画,但在涉世未深时,我们都是阅读观画的读者,而经过了风雨,辩别了事物,我们又变成书中的主角,在各自演译着精彩.幸福更是一种感觉,幸福是一缕花香,当花开放在心灵深处,只需微风轻轻吹动,便能散发出悠悠的,让人陶醉的芳香。我们!都有责任!

赏析:每每想任性去做一件事的时候,心中总有个声音在提醒自已,这件事不能这么做,会造成怎样怎样的后果。这就是责任!

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1、人生如歌,在那柔情似水的冲击下,心灵的茧子便会被层层的剥开,心开始变得柔软,舒适,温馨,快乐。

2、生命的得来是做不了主的,但终结是可以掌握的,把生命交给自然,交给命运,交给运气,还是交给自己,自戕的诗人顾城做了回答。

3、生活着——出生,然后活着,借这个身体的形式。生活就象手机铃声,震动啊大声啊优雅啊静音啊,模式很多。也许,时下流行的是这种模式。

4、人生如画,生活本身是一副画,但在涉世未深时,我们都是阅读观画的读者,而经过了风雨,辨别了事物,我们又变成了书中的主角,在各自演绎着精彩。

5、其实,一个微笑,将除去我们心中的躁动与不安,将使我们表现出最积极的'一面。一个微笑,能降低你在灾难与挫折面前的懦弱与恐惧。笑着去面对生活,一切将会变得从容许多。

6、你追求名利,但名利场上,更是硝烟弥漫,即使是胜利者,生活未必赐予你满怀灿烂。而放下这个欲|望也是艰难的事情,那么告诫自己,唯有放下,才是出路。而这放下的过程,就是和自己斗争的过程。什么时候看淡了名利,心里轻松,你就属于了胜利者。

7、生活总是给人太多的启示,给人太多的制约。烦恼,牵挂,伤痛,疾病一如魔魅般挥之不去。所以,才放不下佛说的空性,道家的无为,儒家的忠孝。幼年的天真无邪,青春年少的青涩冲动,经年的拼搏漂浮,从而让人生有了许许多多的故事,许许多多的传奇。虽不曾跌宕起伏,却也波澜迂回。

8、人生就是一场残酷的战争,没有硝烟,没有裁判,没有流血。处处有对手,却又似无对手。

9、让我们的一生不是因为偶然而变得重要,不是因为环境而变得重要。而是我们自己的选择,选择让自己的生命有意义。

10、善待自己,使自己成为最好的,比善待别人更有意义。我们除了学会律己,宽容别人,成全别人之外,还要学会成全自己,宽容自己,给自己更多的时间和空间,来不断发展和完善自己。这样,你才生活得充实,幸福。

11、如果总是永不知足,装不在乎,不服约束,存心辜负,还让对我们专情的人哭,那必定会在人生中迷失,爱注定是脆弱的,尤其在这个物质横飞的年代,不要问爱为什么会变得如此脆弱,是因为他们根本没有去爱过。也许你到现在还是无法忘怀,但你一定要记住,爱都是如此脆弱的,放弃一些不属于你的东西,把自己的心舒展开来,把忧伤离你远去,让快乐包围在周围。

12、日出东海落西山,愁也一天,喜也一天。

13、人总是要在世事中行走,表面总是无畏的坚强,而走的越远心伤的越重。再也回不去了,再也不能彼此那麽真实的在一起说说闹闹。一转眼人去楼空,下一个站不知还会停留,但心再也回不去了。

14、生活,目标是什么?生活,为了什么?我所能理解的,连我自己都开始不知道,我也开始朦胧了,有时候莫名的就会觉得伤感,抬头看看天空,总能感觉自己的眼中泛起了一层淡淡的雾气,有时候一个人走在熟悉的街头,却找不到一点熟悉的感觉,下定决心做一件事,却没人说这事对是错,只能靠自己的感觉去体会这件事应该怎么做。

15、上苍真的很公平,命运在向你关闭一扇窗的同时,又为你打开了另一扇窗。世上的任何事是多面的,我们看到的只是其中的一个侧面,这个侧面让你痛苦,但痛苦往往可以转化。任何不幸,失败与损失,都有可能成为我们有利的因素。

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1、四海之内,皆兄弟也。 赏析:四海之内,都是兄弟啊!

2、巧笑倩兮,美目盼兮。 赏析:阅尽世上种种好,人间还是女子俏。

3、不入虎穴,焉得虎子。 赏析:不进老虎窝,怎能捉到小老虎。

4、德盛不狎侮。 赏析:高尚的人自然自重,也不侮辱别人。

5、有志者事竟成。 赏析:有志气的人,最后一定成功。

6、大丈夫必有四方之志。 赏析:大丈夫一定要志在天下,以国为家。

7、哀哀父母,生我劬劳。 赏析:父母之恩,难以回报。

8、乞火不若取燧,寄汲不若凿井。 赏析:求人不如求己。

9、好学而不贰。 赏析:爱好学习但不三心二意。

10、内不自诬,外不诬人。 赏析:对己不自欺,对外不欺骗别人。

11、学而不化,非学也。 赏析:学习却不能够融会贯通,不是有意义的学习。

12、百学须先立志。 赏析:天下大事,不立志,难成!

13、顺天者存,逆天者亡。 赏析:顺应天道的生存,逆反天道的灭亡。

14、临患不忘国,忠也。 赏析:面临祸患仍不忘国家,这是忠诚的表现。

15、靡不有初,鲜克有终。 赏析:善始不善终,万事皆枉然。

16、一伪丧百诚。 赏析:一次弄虚作假,就会失掉你的全部真诚。

17、民事不可缓也。 赏析:老百姓生活和生产上的事不可不急切地对待啊。

18、自律不严,何以服众? 赏析:对自己要求不严格,怎么能使众人信服呢?

19、三思而后行。 赏析:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

20、貌轻则招辱。 赏析:容仪举止轻佻就会招来侮辱。

21、今者不乐,逝者其亡。 赏析:人生苦短,及时行乐。

22、情欲信,辞欲巧。 赏析:情理要真诚确实,言辞要妥善得体。

23、好乐无荒,良士休休。 赏析:不荒废正业的同时,也要拿出时间来娱乐。

24、责人者必自恕。 赏析:苛责别人的人必然宽恕自己。

25、黾勉从事,不敢告劳。 赏析:用心做事,不夸大苦劳,不吹嘘功劳。

26、君子以思患而豫防之。 赏析:君子思虑可能出现的祸患而预先加以防备。

27、居心要宽,持身要严。 赏析:对待别人要宽厚,对待自己要严格。

28、义感君子,利动小人。 赏析:道义可以感动君子,利益可以打动小人。

29、君子欲讷于言而敏于行。 赏析:君子言语要谨慎,工作要勤劳敏捷。

30、匪面命之,言提其耳。 赏析:殷切教诲,就怕根本听不进去。

31、小不忍,则乱大谋。 赏析:小事情不会忍耐,便会坏了大事情。

32、待西施、毛嫱而为配,则终身不家矣。 赏析:人要现实点。

33、见毁,而反之身者也。 赏析:听到别人诋毁你,应当检查一下自己。

34、多行不义必自毙。 赏析:多干坏事,一定会自取灭亡。

35、巧言如簧,颜之厚矣。 赏析:花言巧语听听就算了,不可相信。

36、君子耻其言而过其行。 赏析:君子认为说得多做得少是可耻的。

37、有志者,事竟成。 赏析:有高远志向的人,最终会做成大事的。

38、言之无文,行而不远。 赏析:文章没有文采,就不能流传很远。

39、人之多言亦可畏也。 赏析:三人成虎,流言蜚语往往比利箭伤人。

40、永言配命,自求多福。 赏析:多检讨自身,求助别人不如求助自己。

41、如切如磋,如琢如磨。 赏析:君子如玉,温润精致。

42、己所不欲,勿施于人。 赏析:自己不愿意接受的,决不能强加于他人。

43、知耻近乎勇。 赏析:知道羞耻,就接近勇敢了。

44、知而好问,然后能才。 赏析:聪明的人一定得勤学好问才能成才。

45、信誓旦旦,不思其反。 赏析:人都是善变的,一时美好不代表一世美好。

46、君子欲讷于言而敏于行。 赏析:君子言语要谨慎迟钝,工作要勤劳敏捷。

47、满招损,谦受益。 赏析:自满的人会受到损害,谦逊的人会得到益处。

48、过而不改,是谓过矣。 赏析:有了过错而不改正,这就是真的过错了。

49、躬自厚而薄责于人。 赏析:严以律己,宽于待人。

50、过而不改,是谓过矣。 赏析:有了过错,而不悔改,这才叫过错。