《活着》
死亡不是失去生命，而是走出了时间。
以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。
《活着》
作为一个词语，“ 活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
《活着》
最初我们来到这个世界，是因为不得不来;最终我们离开这个世界，是因为不得不走。
《活着》
无论多么美好的体验都会成为过去，无论多么深切的悲哀也会落在昨天，一如时光的流逝毫不留情。生命就像是一个疗伤的过程，我们受伤，痊愈，再受伤，再痊愈。每一次的痊愈好像都是为了迎接下一次的受伤。或许总要彻彻底底的绝望一次，才能重新再活一次。
《第七天》
他们说的话，我连标点符号都不信。
《第七天》
人类无法忍受太多的真实。
《活着》
做人不能忘记四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。
《活着》
人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。
《活着》
没有说话，没有动作，只有无声的相视而笑。我们坐在静默里，不是为了别的什么，只是为了感受我们不是一个，而是一群。
《第七天》
然后举起和乡间泥路一样粗糙的手指，擦去眼泪，如同掸去身上的稻草。
《活着》
他说：“家珍死的很好，死的平平安安，干干净净，死后一点是非都没留下，不像村里的那些女人，死了还有人说闲话。”坐在我对面的这位老人，用这样的语气谈论着十多年前死去的妻子，使我内心涌上一股难言的温情，仿佛是一片青草在风中摇曳，我看到宁静在远处波动。
《活着》
内心让他真实地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。
《活着》
女人都是一个心眼，她认准的事谁也不能让她变。
《活着》
事情都是被逼出来的，人只有被逼上绝路了，才会有办法，没上绝路以前，不是没想到办法，就是想到了也不知道该不该去做
《许三观卖mai血记》
我走遍这个城市的所有角落，眼睛里挤满老人们的身影，唯独没有父亲的脸庞
《第七天》
我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着他们的儿女，土地召唤着黑夜降临。
《活着》
如同水中的月亮，无论波浪如何拉扯，月亮始终围成一团荡漾着。
《第七天》
鸡养大了变成鹅，鹅养大了变成羊，羊大了又变成牛。
《活着》
当一个人独自坐在公园的长椅上，在日落时让嘴角露出一丝微笑，他孤独的形象似乎值得同情，然而谁又能体会到他此刻的美妙旅程?他正坐在回忆的马车里，他的生活重新开始了，而且这一次的生活是他自己精心挑选的。
《在细雨中呼喊》
我在情感上的愚钝就像是门窗紧闭的屋子。
《第七天》
这孩子也不做错事，让我发脾气都找不到地方。
《活着》
我觉得自己二十年来最大的收获就是不断地去阅读经典作品，我们应该相信历史和前人的阅读所留下来的作品，这些作品都是经过了时间的考验，阅读它们不会让我们上当，因为它们是人类智慧的结晶和人类灵魂的漫长旅程。当一个人在少年时期就开始阅读经典作品，那么他的少年就会被经典作品中最为真实的思想和情感带走，当他成年以后就会发现人类共有的智慧和灵魂在自己的身上得到了延续。
《没有一条道路是重复的》
回首往事或者怀念故乡，其实只是在现实里不知所措以后的故作镇静。
《在细雨中呼喊》
自行车的轮轴发出悠长的声音，像江南水乡的桨声。江南，江南，诗里梦里的江南，在北国凛冽的风中凝结成一块透明的琥珀。
《毕业生》
河水在月光下潺潺流动，一些来自陆地的东西在河面上随波逐流，河水流淌的声音与往常一样清脆悦耳。刚刚吞没了我弟弟的河流，丝毫没有改变一如既往的平静。
《在细雨中呼喊》
人是为了纯粹的活着而活着，而绝非为了活着以外的事情而活着
《活着》
1 世界上没有一条道路是重复的，也没有一个人生是可以替代的。
2 以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。
3 那些热衷于描述自己隐私的，其实不是在表达自己的内心，是在表达自己的内分泌。一个作家一生写下了众多的人物，这些人物可能都是他自己。当他离世而去后，我想水至说得好，“我们应该从他身上看到还在的人。”
4 起初我的构思是一部十万字左右的小说，可是叙述统治了我的写作，篇幅超过了四十万字。写作就是这样奇妙，从狭窄开始往往写出宽广，从宽广开始反而写出狭窄。这和人生一模一...
5 迎面而上的写作是最困难的，也是最需要力量的。
想念的句子
6 余华：不描写内心，专描写内分泌。
7 写作就是这样奇妙，从狭窄开始往往写出宽广，从宽广开始反而写出狭窄。这和人生一模一样，从一条宽广的大路出发的.人常常走投无路，从一条羊肠小道出发的人却能够走到遥远的天边。
8 当我虚构的人物越来越真实的时候，我开始去怀疑我的现实是不是正在被虚构。
9 写长篇小说就完全不一样了，一年甚至几年都不能完成，作家在写作的时候，笔下人物的生活和情感出现变化时，他自己的情感和生活可能也在变化，所以事先的构想在写作的过程中会被突然抛弃，另外的新构想出现了，写长篇小说就和生活一样，充满了意外和不确定。我喜欢生活，不喜欢工作，所以我现在更喜欢写作长篇小说。
10 音乐的叙述和文学的叙述有时候是如此的一致，他们都暗示了时间漫长的衰老和时间漫长的新生，暗示了空间的转瞬即逝：它们都经历了段落的开始，情感的跌宕起伏，高潮的推出和结束的回响。
11 这就是我成为一名作家的理由，我对那些故事没有统治权，即便是我自己写下的故事，一旦写完，它就不再属于我，我只是被它们选中来完成这样的工作。因此，我作为一个作者，你作为一个读者，都是偶然。
12 我对那些伟大作品的每一次阅读，都会被他们带走……那是温暖而百感交集的旅程！它们将我带走，然后又让我独自一人回去……当我回来之后，才知道它已经永远和我在一起了!
13 我觉得当一个人物的内心风平浪静时，是可以进行心理描写的，可是当他的内心兵慌马乱时，心理描写难啊，难于上青天。问题的是内心平静时总是不需要去描写，需要描写的总是那些动荡不安的心理，狂喜、狂怒、狂悲、狂暴、狂热、狂呼、狂妄，狂惊、狂吓、狂怕，还有其它所有的狂某某，不管写上多少字都没用，即便有本事将所有的细微情感都罗列出来，也没本事表达它们间的瞬息万变。
14 ：一个人对世界基本的图像就是在童年时建立起来的，以后长大成人和历经生活后逐渐老去，所能做的只是对这基本图像做一些局部修改，而它的根本是无法改动的。当然有些人修改的多一些，另一些人会修改的少一些。
15 我觉得作家和批评家是有很大区别的，批评家就是在面对经典作家时，仍然想方设法找到他们作品中的破绽。作家不一样，作家总是更热情地去发现同行的优秀品质，尤其是自身欠缺的品质。所以同样一部优秀的作品，在作家那里会获得毫无保留的尊敬，可能只是几个精彩的篇段感动了他，也已经足够了。在批评家那里，即使是最慷慨的赞扬都是有保留的，批评家总是更多地去关注那些不足之处，事实是任何一部伟大的小说都是有缺陷的，所以批评家总是理直气壮。
16 我想无论是写作还是人生，正确的出发都是走进窄门。不要被宽阔的大门所迷惑，那里面的路没有多长。 —— 《兄弟》后记
1、人活一辈子，谁会没病没灾。谁没个三长两短？遇到那些倒霉的事，有准备总被没准备好。聪明人做事都给自己留一条退路。
2、我在静默的围坐里听到火的声音，是舞动声；听到水的声音，是敲击声；听到草的声音，是摇曳声；听到树的声音，是呼唤声；听到风的声音，是沙沙声；听到云的声音，是漂浮声。
3、我曾经赋予自己左右过去的特权，我的写作就像是不断地拿起电话，然后不断地拨出一个个没有顺序的日期，去倾听电话另一端往事的发言。
4、你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能***。
5、内心让他真实地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。
6、后来我就想开了，觉得也用不着自己吓唬自己，这都是命。常言道，大难不死必有后福。我想我的后半截该会越来越好了。
7、我们没完没了的说话，我们忘记了时间的流逝，我们谁都不想回家。
8、宋刚低头坐在那里，此刻遥远的往事雪花纷飞般的来到，他和李光头的共同经历仿佛是一条雪中的道路，慢慢延伸到了现在，然后突然消失了。宋刚思绪万千，可是又茫然不知所向，仿佛是皑皑白雪覆盖了所有的道路，也就覆盖了所有的方向。
9、人老了也是人，是人就得干净些。
10、那支烟一直燃到尽头也没有吸一口，那根琴弦寂寞了一个星期也没有弹一下。许多老房子消失了，校园里正在大兴土木。老房子留在照片里，我们呢？我们也能留在照片里吗？包括那些做作的微笑和夸张的"V"形手势？
11、这就叫毛出得比眉毛晚，长得倒比眉毛长。
12、爱不是我多有钱，有多么大的智慧和成就，而是我把一切给你。关键时刻，替你挡风遮雨。
13、我一直觉得中华民族是一个奇妙的民族。几千年来这个民族所经历的苦难足以令数个民族都灭绝得干干净净，然而我们活下来了，而且一代又一代繁衍得非常好。我一直在想究竟是一种怎样的力量让我们活下来，现在我知道，是家庭。
14、那时候天冷了，我拉着苦根在街上走，冷风呼呼地往脖子里灌，越走心里越冷，想想从前热热闹闹的一家人，到现在只剩下一老一小，我心里苦得连叹息都没有了。
15、生命是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。
16、女人都是一个心眼，她认准的事谁也不能让她变。
17、检验一个人的标准，就是看他把时间放在了哪儿。别自欺欺人；当生命走到尽头，只有时间不会撒谎。
18、回忆的动人之处就在于可以重新选择，可以将那些毫无关联的往事重新组合起来，从而获得了全新的过去，而且还可以不断地更换自己的组合，以求获得不一样的经历。
19、没有说话，没有动作，只有无声的相视而笑。我们坐在静默里，不是为了别的什么，只是为了感受我们不是一个，而是一群。
20、我的悲伤还来不及出发，就已经到站下车。
21、我看到老人的脊背和牛背一样黝黑，两个进入垂暮的生命将那块古板的田地耕得哗哗翻动，犹如水面上荡起的波浪。
22、到了傍晚，我们两个人就坐在门槛上，看着太阳落下去，田野上红红一片闪着，听着村里人吆喝的声音，家里养着的两只母鸡在我们面前走来走去，苦根和我亲热，两个人坐在一起，总有说不完的话……
23、我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。
24、少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。
25、自行车的轮轴发出悠长的声音，像江南水乡的桨声。江南，江南，诗里梦里的江南，在北国凛冽的风中凝结成一块透明的琥珀。
26、活着的人是无法看清太阳的，只有临死之人的眼睛才能穿越光芒看清太阳。
27、他们像野草一样被脚步踩了又踩，被车轮辗了又辗，可是仍然生机勃勃地成长起来了。
28、人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
29、我对那些伟大作品的每一次阅读，都会被他们带走。我就像是一个胆怯的孩子，小心翼翼地抓住它们的衣角，模仿着它们的步伐，在时间长河里缓缓走去，那是温暖的百感交集的旅程。它们将我带走，然后又让我独自一人回去。当我回来之后，才知道它们已经永远和我在一起了。
30、是不是说，真正的“看法”是无法确定的，或者说“看法”应该是内心深处迟疑不决的活动，如果真是这样，那么看法就是沉默。
31、没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。
32、这里浮现出来了一个重要的阅读问题，就是用先入为主的方式去阅读文学作品是错误的，伟大的阅读应该是后发制人，那就是怀着一颗空白之心去阅读，在阅读的过程里内心迅速地丰富饱满起来。
33、无知构成了秘密，然后成为了召唤。
34、活着是自己去感受活着的幸福和辛苦，无聊和平庸；幸存，不过是旁人的评价罢了。
35、这就是我为什么热爱鲁迅的理由，他的叙述在抵达现实时是如此的迅猛，就像子弹穿越了身体，而不是留在了身体里。
36、只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。
37、在时代和个人的种种不幸中，我却看到了生活的种种幸福。酸甜苦辣是食物的味道，喜怒哀乐是生活的味道。
38、我在路上遇到不少人，可他们都不知道前面是何处，前面是否有旅店。他们都这样告诉我：“你走过去看吧。”我觉得他们说的'太好了，我确实是在走过去看。可是我还没走进一家旅店。我觉得自己应该为旅店操心。
39、死亡不是失去生命，而是走出了时间。
40、自从她的前任丈夫淹死在粪坑里以后，这个胆小的女人已经习惯了自卑，习惯了孤苦无依，现在宋凡平给了她做梦都想不到的幸福，更重要的是李兰从此有了依靠，而且这个靠山在她眼中是如此的强大，她觉得自己从今往后再也不用低头走路了，宋凡平让她骄傲地抬起头来了。
41、他们说的话，我连标点符号都不信。
42、北京对我来说，是一座属于别人的城市。因为在这里没有我的童年，没有我对过去的回忆，没有错综复杂的亲友关系，没有我最为熟悉的乡音。当我在这座城市里一开口说话，就有人会对我说：“听口音，你不是北京人。”
43、我们并不是生活在土地上，事实上我们生活在时间里。田野、街道、河流、房屋是我们置身时间之中的伙伴。时间将我们推移向前或者向后，并且改变着我们的摸样。
44、生活不属于任何别人的看法，而是属于你自己的主观感受。
45、我突然发现逃跑的意义，它使惩罚变得遥远，同时又延伸了快乐。
46、同样的距离，展望时是那么漫长，回忆时却如此短暂。
47、生活越是平淡，内心越是绚烂。
48、当一个人独自坐在公园的长椅上，在日落时让嘴角露出一丝微笑，他孤独的形象似乎值得同情，然而谁又能体会到他此刻的美妙旅程？他正坐在回忆的马车里，他的生活重新开始了，而且这一次的生活是他自己精心挑选的。
49、这是两个孩子第一次在夜晚看到大海，夜晚的大海神秘莫测和变化多端，让他们一阵激动，忍不住尖声喊叫起来，这次宋凡平没有捂住他们的嘴，他的大手摸着他们的头发，让他们叫个不停，他自己出神地看着黑暗中的大海。
50、这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界。
51、做人不能忘记四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。
52、幸福的时刻就是用心品尝面前的好茶，让此刻愉快的感觉更醇厚，而面前与我谈心叔旧的你们更是我幸福之源。
53、女人啊，性子上来了什么事都干，什么话都说。
54、当我们凶狠地对待这个世界时，这个世界突然变得温文尔雅了。
55、我们走在寂静里，这个寂静的名字叫死亡。我们不再说话，那是因为我们的记忆不再前行。这是隔世记忆，斑驳陆离，虚无又真实。
56、最初我们来到这个世界，是因为不得不来；最终我们离开这个世界，是因为不得不走。
57、不要哭，不要让别人听到我们在哭。
58、我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着他们的儿女，土地召唤着黑夜来临。
59、我们同时站了起来，刚才已经稀少的雨雪重新密集地纷纷扬扬了。她挽住我的手臂，仿佛又一次恋爱开始了。
60、鸡养大了变成鹅，鹅养大了变成羊，羊大了又变成牛。
61、生的终止不过一场死亡，死的意义不过在于重生或永眠。死亡不是失去生命，而是走出时间。
62、我的身体像是一棵安静的树，我的记忆在那个离去的世界里马拉松似的慢慢奔跑。
63、这是如此漫长的一天，几乎和我的青春岁月一样长。
64、这孩子也不做错事，让我发脾气都找不到地方。
65、两个福贵的脚上都沾满了泥，走去时都微微晃动着身体。
66、我的父亲痛苦不堪，他就像是一条情感湿润的毛巾，我和这位姑娘抓住这条毛巾的两端使劲绞着，直到把里面的情感绞干为止。
67、如同风吹草动那样，我们整齐地点了点头。
68、河水在月光下潺潺流动，一些来自陆地的东西在河面上随波逐流，河水流淌的声音与往常一样清脆悦耳。刚刚吞没了我弟弟的河流，丝毫没有改变一如既往的平静。
69、人都是一样的，手伸进别人口袋里掏钱时那个眉开眼笑，轮到自己给钱了一个个都跟哭丧一样。
70、人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。
71、当人们无法选择自己的未来时，就会珍惜自己选择过去的权利。回忆的动人之处就在于可以重新选择，可以将那些毫无关联的往事重新组合起来，从而获得了全新的过去。
72、直到很久以后，我才感到她其实并不可怕，她只是沉浸在我当时年龄还无法理解的自我与孤独之中，她站在生与死的界线上，同时被两者抛弃。
73、做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。
74、人的生命只有一次，但是在写作和回忆里，不仅可以无限次重复生命，还可以选择生存的方式。因此，阅读和回忆无异于重活一次，可以填补生命的遗憾。
75、人只要活得高兴，穷也不怕。
76、在你还没有说话的时候我就知道你要说什么，在每天中午十一点和傍晚五点的时候，我知道你要回家。我可以在一百个女人的脚步声里，听出你的脚步声。
77、事实上我过去和现在，都不是那种愿为信念***的人，我是那样崇拜生命在我体内流淌的声音。除了生命本身，我再也找不出活下去的另外理由了。
78、几年以后，他的坟消失了，他被土地完全吸收以后，我们也就完全忘记他了。
79、我知道他不会和我拼命了，可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子，脑袋掉不下来，倒是疼得死去活来。
80、他喜欢回想过去，喜欢讲述自己，似乎这样一来，他就可以一次一次的重度此生了。
81、时间呈现为透明的灰暗，所有的一切都包孕在这隐藏的灰暗之中。我们并不是生活在土地上，事实上我们生活在时间里。
82、宽广的沉默里暗暗涌动千言万语，那是很多的卑微人生在自我诉说。
83、你们是兄弟，你们要互相照顾。
84、做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。
85、老子就是啃你家祖坟里的烂骨头，也不会向你要饭。
86、写作过程让我明白，人是为活着本身而活着，而不是为活着之外的事物所活着。
87、朱德庸说出了人生中十分重要的内容，那就是相依为命。
88、世界上没有一条道路是重复的，也没有一个人生是可代替的。
89、李兰双手抓住棺材，无限深情地看起了宋凡平，在这张肿胀变形的脸上，宋凡平的音容笑貌生机勃勃地浮现了出来，宋凡平回头挥手的情景栩栩如生，他走在一条空荡荡的道路上，四周的景色荒无人烟，李兰一生的至爱正在奔赴黄泉。
90、我沉湎于想象之中，又被现实紧紧控制，我明确感受着自我的分裂。
91、事实上没有一部小说能够做到真正完成，小说的定稿和出版只是写作意义上的完成；从阅读和批评的角度来说，一部小说是永远不可能完成或者是永远有待于完成的。
92、我感到自己像是一棵回到森林的树，一滴回到河流的水，一粒回到泥土的尘埃。
93、我想无论是写作还是人生，正确的出发都是走进窄门。不要被宽阔的大门所迷惑，那里面的路没有多长。
94、如同水中的月亮，无论波浪如何拉扯，月亮始终围成一团荡漾着。
95、现在眼前经常会出现模糊的幻觉，我似乎能够看到时间的流动。时间呈现为透明的灰暗，所有一切都包孕在这隐藏的灰暗之中。我们并不是生活在土地上，事实上我们生活在时间里。田野、街道、河流、房屋是我们置身时间之中的伙伴。时间将我们推移向前或向后，并且改变着我们的模样。
96、我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人们召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜的来临。
97、回首往事或者怀念故乡，其实只是在现实里不知所措以后的故作镇静。
98、以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。
99、我独自坐在池塘旁，在过去的时间里风尘仆仆。
100、这就是人世间，有一个人走向死亡，可是无限眷恋晚霞映照下的生活；另两个人寻欢作乐，可是不知道落日的余晖有多么的美丽。
