《滕王阁序》经典名句摘抄
1、潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。(秋景尽出。)
2、桂殿兰宫，即冈峦之体势。(第一次看到此用法：即。十分新鲜体贴。)
3、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。(阁前毛书对联，自不必说。)
4、渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒，声断衡阳之浦。(明暗对比，秋情盎然。)
5、爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。(诗意秋趣。)
6、天高地迥，觉宇宙之无穷;兴尽悲来，识盈虚之有数。(哲理扑面。)
7、地势极而南溟深，天柱高而北辰远。(世事难料。)
8、关山难越，谁悲失路之人?(锦上添花易，雪中送炭难。)
9、老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。(励志如话。)
10、钟期既遇，奏流水以何惭?(知音出自自然。)
更多《滕王阁序》文章推荐阅读：
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
《滕王阁序》中直接点出了时间已到深秋的`句子是哪一句?重点句子有哪些?
滕王阁序的重点句子
1、时维九月，序属三秋。
2、俨骖(cān)騑(fēi)于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得仙人之旧馆。
3、潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。
4、层台耸翠，上出重霄;飞阁翔丹，下临无地。
5、闾阎扑地，钟鸣鼎食之家;舸舰迷津，青雀黄龙之轴。
6、渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
7、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
8、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
9、爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。
10、睢园绿竹，气凌彭泽之樽;邺水朱华，光照临川之笔。
11、天高地迥，觉宇宙之无穷;兴尽悲来，识盈虚之有数。
12、地势极而南溟深，天柱高而北辰远。
13、关山难越，谁悲失路之人;萍水相逢，尽是他乡之客。
14、怀帝阍而不见，奉宣室以何年。
15、老当益壮，宁移白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。
16、酌贪泉而觉爽，处涸辙而相欢。
17、北海虽赊，扶摇可接;东隅已逝，桑榆非晚。
18、孟尝高洁，空余报国之情;阮籍猖狂，岂效穷途之哭!
19、时运不齐，命途多舛(chuǎn)、冯唐易老，李广难封、屈贾谊yì于长沙，非无圣主;窜梁鸿于海曲，岂乏明时?、所赖君子见机，达人知命
滕王阁序常考句子盘点
1、关山难越，谁悲失路之人?
2、桂殿兰宫，即冈峦之体势。
3、潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。
4、渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
5、天高地迥，觉宇宙之无穷;兴尽悲来，识盈虚之有数。
6、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
7、钟期既遇，奏流水以何惭?
8、老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。
9、地势极而南溟深，天柱高而北辰远。
10、爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。
滕王阁序原文
豫章故郡，洪都新府。星分翼轸(zhěn)，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯(ōu)越。物华天宝，龙光射牛斗之墟;人杰地灵，徐孺下陈蕃(fān)之榻。雄州雾列，俊采星驰，台隍(huáng)枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨(qǐ )戟遥临;宇文新州之懿(yì)范，襜(chān )帷(wéi)暂驻。十旬休假，胜友如云;千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗;紫电清霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区;童子何知，躬逢胜饯。
时维九月，序属三秋。潦(lǎo)水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨(yǎn)骖騑(cān fēi)于上路，访风景于崇阿(ē)。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄;飞阁流(一作 翔)丹，下临无地。鹤汀(tīng)凫(fú )渚(zhǔ)，穷岛屿之萦(yíng)回;桂殿兰宫，即(一作 列)冈峦之体势。
披绣闼(tà)，俯雕甍(méng )。山原旷其盈视，川泽纡(yū)其骇瞩。闾(lǘ)阎(yán) 扑地，钟鸣鼎食之家;舸(gě)舰弥津，青雀黄龙之舳(zhú)。云销雨霁(jì)，彩彻区明(或作 虹销雨霁，彩彻云衢 qú)。落霞与孤鹜(wù)齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡(l ǐ)之滨;雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
遥襟甫畅，逸兴遄(chuán)飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏(è)。睢(suī)园绿竹，气凌彭泽之樽;邺(yè)水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄(dì miǎn)于中天，极娱游于暇日。天高地迥(jiǒng)，觉宇宙之无穷;兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会(kuài)于云间。地势极而南溟(míng)深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人;萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍(hūn)而不见，奉宣室以何年。
嗟(jiē)乎!时运不齐，命途多舛(chuǎn);冯唐易老，李广难封。屈贾谊(yì)于长沙，非无圣主;窜梁鸿于海曲，岂乏明时?所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙(hé zhé)以犹欢。北海虽赊(shē)，扶摇可接;东隅(yú)已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情;阮籍猖狂，岂效穷途之哭!
勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠(guàn);有怀投笔，慕宗悫(què)之长风。舍簪(zān)笏(hù)于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨(tāo)陪鲤对;今兹捧袂(mèi)，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜;钟期既遇，奏流水以何惭?
呜呼!胜地不常，盛筵(yán)难再;兰亭已矣，梓(zǐ) 泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯;登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引;一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔。
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在?槛外长江空自流。
曾记否，一篇美仑美奂的《滕王阁序》，让读高中的我们爱恨交织。
一、豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。
【注释】
豫章：指今江西南昌。汉时南昌为豫章郡治。唐代宗时，为避唐代宗的名李豫讳，“豫章故郡”被更为“南昌故郡”。现在滕王阁内的石碑以及苏轼的手书都作“南昌故郡”。
洪都：汉豫章郡，唐改为洪州，设都督府。
星分翼轸：古人习惯以天上星宿与地上区域对应，称为“某地在某星之分野”。据《晋书天文志》，豫章属吴地，吴越扬州当牛斗二星的分野，与翼轸二星相邻。翼、轸，星宿名，属二十八宿。
衡：衡山，此代指衡州(治所在今湖南省衡阳市)。
庐：庐山，此代指江州(治所在今江西省九江市)。
.襟：名词动用，以……为襟。因豫章在三江上游，如衣之襟，故称。
三江：指太湖的支流松江、娄江、东江，泛指长江中下游的江河。
带：名词动用，以……为带。五湖在豫章周围，如衣束身，故称。
五湖：有两个说法，一是指太湖、鄱阳湖、青草湖、丹阳湖、洞庭湖，另一指菱湖、游湖、莫湖、贡湖、胥湖，皆在鄱阳湖周围，与鄱阳湖相连。这里借指长江沿线南方大湖的总称。
控：掌握、把握。
蛮荆：古楚地，今湖北、湖南一带。
引：连接。
瓯越：古越地，即今浙江地区。古东越王建都于东瓯(今浙江省永嘉县)，境内有瓯江。
【赏析】
这句虽不是最美，但还是要说的。因为它是全篇的起头，交待并赞美滕王阁坐落的地点——今天的南昌。南昌的人民应该感谢王勃这位大才子，他确确实实在这篇文章中用了很大的篇幅赞扬了南昌地区及其人民。这句话的意思是：曾是汉代的豫章郡城，现在是洪州的都督府，方位遥对着翼，轸两星宿的分野，地理上连结着衡山和庐山。以三江为衣襟，以五湖为衣带、掌控着楚地，连接着闽越。这句主要写南昌的历史沿革和地理位置的重要性，简洁明了，对仗工整，语音褒扬，用词准确华丽，描写铺张壮丽，运笔气势宏大，为后面的描写、叙述、抒情做好了厚重的铺垫。
二、物华天宝，龙光射牛斗之墟;人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。
物华天宝：地上的宝物焕发为天上的宝气。
龙光射牛斗之墟：龙光，指宝剑的光辉。牛、斗，星宿名。墟、域，所在之处。据《晋书张华传》，晋初，牛、斗二星之间常有紫气照射。张华请教精通天象的雷焕，雷焕称这是宝剑之精，上彻于天。张华命雷焕为丰城令寻剑，果然在丰城(今江西省丰城市，古属豫章郡)牢狱的地下，掘地四丈，得一石匣，内有龙泉、太阿二剑。后这对宝剑入水化为双龙。
徐孺：徐孺子的省称。徐孺子名稚，东汉豫章南昌人，当时隐士。据《后汉书徐稚传》，东汉名士陈蕃为豫章太守，不接宾客，惟徐稚来访时，才设一睡榻，徐稚去后又悬置起来。
这一句是名句，至今为止，江西人还以江西“物华天宝、人杰地灵”为骄傲。这句的意思是：物类的精华，是上天又赐予的珍宝，与上天血脉相通，宝剑的光芒直冲上牛、斗二星的区间。人中有英杰，因大地有灵气，陈蕃专为徐孺设下几榻。赞扬江西的物藏丰富、人才聚集。整句对仗工美，用典贴切，遣词俊秀，造句清灵，美不胜收。
三、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
鹜：野鸭。
这句是名句。意思很简单，即西边的晚霞与落单的野鹜一起飞翔，秋水和长天共色，远远地连成一片，但经王勃用骈文的形式把这些事物组合起来，给我们读者展现出来的空旷、深远、博大的意象，是前所未有的。本来他这句是化用南北朝时期文学家庾信《马射赋》中的一句“落花与芝盖同飞，杨柳共春旗一色。”，但化用的结果是在意象上明显胜过原句，可见王勃之灵气。
四、渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
穷：穷尽，引申为“直到”。
彭蠡：古代大泽，即今鄱阳湖。
衡阳：今属湖南省，境内有回雁峰，相传秋雁到此就不再南飞，待春而返。
断：止
浦：水边、岸边。
这句的意思是：傍晚水乡的渔舟中传出歌声，响彻彭蠡湖滨，雁群感到寒意而发出的惊叫，鸣声到衡阳之浦为止。这句给读者展现的'是虚实相衬之美，凭借听觉联想,用想象和虚实手法传达远方的景观,使我们读者开阔眼界。实写虚写,，相互映衬，夸张地铺叙，给人的想象赋予无尽的层叠和广阔的空间。
五、关山难越，谁悲失路之人;萍水相逢，尽是他乡之客。
关山：关隘和高山。
失路：仕途不遇。
萍水相逢：指不认识的人偶然相遇。
这句的意思是说，关山重重难以越过，有谁同情不得志的人?萍水偶尔相逢，大家都是异乡之客。
表达了作者仕途不得志，又无人可提携帮助他的失落和无助。
六、屈贾谊于长沙，非无圣主;窜梁鸿于海曲，岂乏明时?所赖君子见机，达人知命。
屈贾谊于长沙：贾谊在汉文帝时被贬为长沙王太傅。
圣主：指汉文帝，泛指圣明的君主。
梁鸿：东汉人，作《五噫歌》讽刺朝廷，因此得罪汉章帝，避居齐鲁、吴中。
明时：指汉章帝时代，泛指圣明的时代。
贾谊遭受委屈，贬于长沙，并不是没有圣明的君主，使梁鸿逃匿到齐鲁海滨，难道不是政治昌明的时代?只不过由于君子能了解时机，通达的人知道自己的命运罢了。这句用贾谊受贬、梁鸿窜逃的典故，一是表明自己怀才不遇，二是表明自己很了解自己，并不抱怨仕途上的坎坷，而是以通达乐观的心态，等待能够让自己一展抱负的时机到来。
七、老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。
老当益壮：年纪虽大，但斗志有增无减，干劲更足。《后汉书·马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”
坠：坠落，引申为“放弃”。
青云之志：《续逸民传》：“嵇康早有青云之志。”
年纪虽然老了，但志气却更加明确迫切，纵使头发白了也要矢志不移。境遇虽然困苦，但节操却更加坚定，哪能丢掉自己的凌云壮志。这既是作者对自己的勉励，同时也是在向当局表明自己立场报国的坚定信念。
八、东隅已逝，桑榆非晚。
东隅：日出的地方，表示早晨，引申为早年。
桑榆：日落的地方，表示傍晚，引申为晚年。
早年的时光虽然已经逝去，珍惜将来的岁月，还为时不晚。这句抒发了作者虽然遭遇到“时命之穷”，仍然时时自励的胸怀。
九、孟尝高洁，空余报国之情;阮籍猖狂，岂效穷途之哭。
孟尝：据《后汉书·孟尝传》，孟尝字伯周，东汉会稽上虞人。曾任合浦太守，以廉洁奉公著称，后因病隐居。桓帝时，虽有人屡次荐举，终不见用。
阮籍：字嗣宗，晋代名士，不满世事，佯装狂放，常驾车出游，路不通时就痛哭而返。《晋书·阮籍传》：籍“时率意独驾，不由径路。车迹所穷，辄恸哭而反。”
孟尝心地高洁，但白白地怀抱着报国的热情，阮籍为人放纵不羁，我们怎能学他那种穷途的哭泣!这句要表达的意思跟上一句一样，表示虽然眼前有报国无门的愁怅，但决不会自暴自弃。
