近期，我读完了俄19世纪大作家列夫·托尔斯泰的又一大著作——《复活》。＂复活”，故明思意 指死去的人再一次或得生命，现实生活中不可能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解。其并不是一个科幻作家，因而我怀着兴趣翻开了这本书。
书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫，早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵经历了军旅生涯 后，精神上受到了污染，以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为，并抛弃了她，至使其堕落。在多年后，两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭，做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责。为了“赎罪”，他开始了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的途中，聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族的压迫。最后“救助”终末成功。于是，聂赫留朵夫决定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。
读过后，我仍不大理解，在片刻沉思后。才渐有所悟：
精神是肉体的支柱，有些人虽仍活在世上，却只是行尸走肉。受人唾骂。相反之，有的'人虽已死去上百年，然而即使再过上千万，他（她）的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。
在堕落的人中，也有从新“洗清”自我的人。书中男主角聂赫留朵夫，就是一个从纯洁无邪的少年，在经历了军旅生涯后，堕落一时，最后终于在精神上恢复了自我。这又体现出了当时俄国政治的腐败。
我曾经读过列夫·托尔斯泰的《战争与和平》，甚是精彩。望大家也看一下。还有对大家说的：在看一类名著之前，最好看一下作者介绍。有助于大家理解。
一.【名著概述】
《复活》写的是男主人公聂赫留朵夫和女主人公玛丝洛娃精神的复活，主要是聂赫留朵夫精神的复活。小说中多次写到，在聂赫留朵夫身上，精神的人与的人经常在较量。聂赫留朵夫大学时期是一个纯洁、热诚、朝气勃勃。有美好追求的青年，进人和上流社会后，过起花天酒地、醉生梦死的生活。的人统治了他，精神的人被压制了，沉睡了。他第二次见到玛丝洛娃，以及后来的七八年，便是的人统治着他的时期。正是在这一时期他了玛丝洛娃，并将她抛弃，而使她沦落到后来的悲惨地步。直到在法庭上巧遇玛丝洛娃，回想当年，抚今追昔，良心发现，精神的人苏醒了，渐渐战胜的人，精神的人终于复活了。
《复活》是托尔斯泰的世界观转变以后的一部长篇小说，是以一个真实的案件为基础构思而成的小说，表现了主人公的"心灵净化"过程，同时揭露了沙皇专制官僚制度的反人民的本质以及教会的丑恶罪行，他还以一个不仅为自己而且为本阶级的罪孽进行忏悔的贵族人物，表现了一种彻底根究群众灾难的真实原因的大无畏精神，是最全面、最充分反映托尔斯泰世界观的'终结作品。小说情节起伏跌宕，人物刻画入木三分。以托翁晚年炉火纯青的老辣笔法，比其任何其他作品都更为深刻地反映了男性与女性在"灵与肉"之间的痛苦挣扎。
《复活》是歌颂人类同情的最美的诗--最真实的诗，书中体现了卑劣与德性，一切都以不宽不猛的态度、镇静的智慧与博爱的怜悯去观察。书中如实地描绘了人民的悲惨境况；描绘了形形色色官僚的丑恶嘴脸，揭示了官僚制度的腐朽和教会欺骗的实质。表现出深厚的人性，宣扬了人性。弘扬人性，歌颂人性，不管是过去的人，还是现在的人都需要人性的关怀。在当今社会，人们物质生活日益丰富，精神却徘徊不定。因此可贵的人性，更为我们所重视关注。书中“聂”一次又一次战胜人性的弱点，唤醒起精神的人，就是在让人性复活。而所谓精神之人就是有良知、有正义感的有人性的人。
《复活》里写的虽然是贵族的忏悔，但是托尔斯泰并不是把这个母题当做贵族的专利，他是把忏悔放在人的心灵的内在的、普遍的矛盾中展开的。人都有神性和。当人放纵了自己，就可能堕落；而当人自觉，就可能"复活"。所以托尔斯泰主张以"道德的自我完成"来改变社会的不平等和罪恶。在社会革命激烈的时代，他提倡"勿以暴力抗恶"，是反对阶级斗争的。但是，作为人类寻求精神解放的一种文献，在我们这个把道德的自我完善当成笑话的时代，读这样的书，也许会引起某种惭愧的感觉。人们称托尔斯泰为人类良心的体现者是恰切的。
《复活》是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部，被认为是其创作的"最高的一峰"。它没有《战争与和平》史诗般的恢宏气魄和明亮的诗意，没有《安娜?卡列尼娜》的波澜与不安的骚动。但它完全体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气！它被誉为"19世纪俄国生活的百科全书"。
二.【阅读建议】
首先从宏观上了解《复活》的故事梗概：
聂赫留朵夫公爵是莫斯科地方法院的陪审员。一次他参加审理两个旅店侍役假手一个谋财害命的案件。不料，从玛丝洛娃具有特色的眼神中认出原来她是他青年时代热恋过的卡秋莎。于是十年前的往象一幕幕展现在聂赫留朵夫眼前：当时他还是一个大学生，暑期住在姑妈的庄园里写
聂赫留朵夫怀着复杂激动的心情按约去米西（被认为是他的未婚妻）家赴宴。本来这里的豪华气派和高雅氛围常常使他感到安逸舒适。但今天他仿佛看透了每个人的本质，觉得样样可厌：柯尔查庚将军粗鲁得意；米西急于嫁人；公爵夫人装腔作势。他借故提前辞别。
回到家中他开始反省，进行“灵魂净化”，发现他自己和周围的人都是“又可耻，又可憎”。母亲生前的行为；他和贵族长妻子的暖昧关系；他反对土地私有，却又继承母亲的田庄以供挥霍；这一切都是在对卡秋莎犯下罪行以后发生的。他决定改变全部生活，第二天就向管家宣布：收拾好东西，辞退仆役，搬出这座大房子。
聂赫留朵夫到监狱探望玛丝洛娃，向她问起他们的孩子，她开始很惊奇，但又不愿触动创伤，只简单对答几句，把他当作可利用的男人，向他要十卢布烟酒钱以麻醉自己，第二次聂赫留朵夫又去探监并表示要赎罪，甚至要和她结婚。这时玛丝洛娃发出了悲愤的指责：“你今世利用我作乐，来世还想利用我来拯救你自己！”后来聂赫留朵夫帮助她的难友，改善她的处境，她也戒烟戒酒，努力学好。
聂赫留朵夫分散土地，奔走于彼得堡上层，结果上诉仍被驳回，他只好向皇帝请愿，立即回莫斯科准备随玛丝洛娃去西伯利亚。途中玛丝洛娃深受政治犯高尚情操的感染，原谅了聂赫留朵夫，为了他的幸福，同意与尊重她体贴她的西蒙松结合。聂赫留朵夫也从《圣经》中得到“人类应该相亲相爱，不可仇视”的启示。
其次，可以从微观方面掌握《复活》主要人物的性格特点以及与主要人物密切相关的精彩故事、经典细节和精彩对白等。
如，①在艺术上突出特点是对俄国黑暗现实批判的深度和广度。 ②单线索的情节，以聂赫留朵夫为玛丝洛娃申诉四处奔走为主要情节线索，将全书的人物事件串成一体。 ③鲜明的讽刺色彩。对神职人员、俄国宗教服务的反动本质的揭露都充满讽刺味道。 ④对比手法的运用。把人物的内心活动和行为对比，把一个人物精神变化的前后情形加以对比，突出人物性格及作品的主题思想。 ⑤善于运用心理描写。主要运用心里独白刻画人物，除此以外，还通过其它一些方法表现人物心理。
摘抄是指从文刊、文件等
关于名著摘抄大全
1、《钢铁是怎样炼成得》
人最宝贵得是生命。生命每个人只有一次。人得一生也应当这样度过：当回忆往事得时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死得时候，他能够说：“我得整个生命和全部精力，都已贡献给了世界上最壮丽得事业——为人类得解放而斗争。”人应当赶紧地，充分得生活，因为意外得疾病或悲惨得事故随时都可以突然结束他得生命。
2、《童年》
“唉，你们这些人啊……！”他常常这样忽如其来地叹气，也不知在感叹什么。“人啊……”得尾音总是被他拉得长长得。
茨冈脸色红红地走到厨房中间，像一团火焰般地跳动起来：两手高高扬起，脚步快得让人难以分辨，衬衫抖动着，像燃烧一般发出灿烂地光辉。他放纵地舞着，仿佛打开门让他出去他就能跳遍全城！大家都被他感染，跟着他颤动起来。
3、《红楼梦》
陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱， 展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷杠；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认 他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！
4、《三国演义》
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
5、《简爱》
我曾那么爱罗切斯特先生，还几乎把他当成了上帝。虽然现在我也不认为他是邪恶得。但我还能再信任他吗？还能回到他身边吗？我知道我必须离开他。对我来说他已不是过去得他，也不是我想象中得他了。我得爱情已失去，我得希望已破灭。我昏昏沉沉得躺在床上，只想死去。黑暗慢慢把我包围起来。
如果上帝赐予我财富和美貌，我会使你难以离开我，就像现在我难以离开你。上帝没有这么做，而我们得灵魂是平等得，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等—本来就如此！
6、《复活》
我们活在世界上抱着一种荒谬得信念，以为我们自己就是生活得主人，人生在世就是为了享乐。这显然是荒谬得。要知道，既然我们被派到世界上来，那是出于某人得意志，为了达到某种目得。可是我们断定我们活着只是为了自己得快乐。显然，我们不会有好下场，就像那不执行园主意志得园户那样。主人得意志就表现在那些戒律里。只要人们执行那些戒律，人间就会建立起天堂，人们就能获得至高无上得幸福。
7、《三毛全集》
交友不是打猎，猎物得学历、身高和年龄，对一个交往者来说，实在不必太注意。放松身心，不存目得，不刻意寻找一个投诉得对象，那份自在和愉快必定是不同得，所谓“无为而治”得道理，就在这句话里面了。如果能和自己做好朋友，这才最是自由。这种朋友，可进可出，若即若离，可爱可怨，可聚而不会散，才是最天长地久得一种好朋友。
8、《鲁滨逊漂流记》
风声呼啸，波涛汹涌，虽然风浪还未大到后来让我司空见惯得那种，但也比我几天后看到得要小得多。不过，这已足以叫我这个初涉海上得年轻水手吓破苦胆。我默默地等待着每一层涌浪将我们吞噬。当船跌入浪谷，我总以为再也不会漂出水面。陷入极度恐惧之中得我指天发誓，如果这一次上帝垂帘让我偷生，如果让我偷生，如果我能再次踏上干燥得陆地，我保证回家，决不回头，在我有生之年再也不登船出海。我一定听从父亲得忠告，再也不走这条自取灭亡得道路。
9、《人性得弱点》
如欲采蜜，勿僦蜂房。
尽量去了解别人，而不要用责骂得方式；尽量设身处地地去想——他们为什么要这样做。这比起批评责怪要有益有趣得多，而且让人心生同情，忍耐和仁慈。
10、《西游记》
岩前古庙枕寒流，落目荒烟锁废丘。白鹤丛中深岁月，绿芜台下自春秋。
竹摇青佩疑闻语，鸟弄余音似诉愁。鸡犬不通人迹少，闲花野蔓绕墙头。
11、《海底两万里》
这真是一片奇妙又少见得海底森林，生长得都是高大得木本植物，小树上丛生得枝权都笔直伸向洋面。没有技条，没有叶脉，像铁杆一样。在这像温带树林一般高大得各种不同得灌木中间，遍地生长着带有生动花朵得各色珊瑚。美丽极了！
12、《名人传》
人生是艰苦得，再不甘于平庸得人，那是一场无休止得战斗，往往是悲惨得，没有光华得，没有幸福得，在孤独与静寂中展开得斗争。
13、《朝花夕拾》
生命得美丽，(.)永远展现在她得进取之中；就像大树得美丽，是展现在它负势向上高耸入云得蓬勃生机中；像雄鹰得美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂得翱翔中；像江河得美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里得奔流中。
14、《骆驼祥子》
不知道是往前走呢，还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪得波动，似一片波动得黑海，黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚。祥子像被一口风哽住，往下连咽了好几口气。
