《水浒传》好句摘抄：
1、我因恶了高太尉，生事陷害，受了一场官司，刺配到这里。
赏析：林冲本是被高俅陷害，发配充军，却说自己与高俅交恶，不敢表达自己的愤怒，生动的`展示了林冲这个下级封建官员在官场社会生活中忍气吞声以求生存的苟安性格。
2、正是严冬天气，彤云密布，朔风渐起，却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。
赏析：写景佳句，字字如金，描摹入神，写的舒缓从容，细品如如化境，一个卷子，漫天飞雪舒缓沉实之态毕现。
3、恐怕火盆内有火炭延烧起来，搬开破壁子，探半身入去摸时，火盆内火种都被雪水浸灭了。
赏析：此一句就有无尽妙处，一方面写林冲心细，在一面为下文草料场绝不可能自己起火必是人为纵火埋下伏笔。
4、入得庙门，再把门掩上，傍边止有一块大石头，掇将过来，靠了门。
赏析：写林冲心细，入庙掩门抵石，点滴不乱，处处描摹林冲性格，也为下一步纵火者不得门而入，林冲偷听到了事情原委做了伏笔。
5、奸贼，我与你自幼相交，今日倒来害我，怎不干你事?且吃我一刀.
赏析：此处林冲以断绝了所有返还朝廷过旧时生活的可能，满腔怒火蓬发，语言行动自不相同，真栩栩如生也。
6、第8回 林冲见了，起身接着道：“娘子，小人有句话说，已禀过泰山了。为是林冲年灾月厄，遭这场屈事，今去沧州，生死不保，诚恐误了娘子青春。今已写下几字在此，万望娘子休等小人，有好头脑，自行招嫁，莫为林冲误了贤妻。”那娘子听罢，哭将起来，说道：“丈夫，我不曾有半些儿点污，如何把我休了!”林冲道：“娘子，我是好意，恐怕日后两个相误，赚了你。”
赏析：这里是林冲和娘子的对话，为什么把它选上呢，因为这体现了林冲对自己娘子的真心啊，如果没有真心对她，试问怎么会说这样的话呢?
7、第9回 话说当时薛霸双手举起棍来，望林冲脑袋上便劈下来。说时迟，那时快，薛霸的棍恰举起来，只见松树背后雷鸣也似一声，那条铁禅杖飞将来，把这水火棍一隔，丢去九霄云外，跳出一个胖大和尚来，喝道：“洒家在林子里听你多时!”
赏析：这里描写了薛霸董超想要谋害林冲时鲁智深出手相救的场面，描写得十分精彩，而鲁智深说：“洒家在林子里听你多时!”这体现了鲁智深性格的粗中有细，因为此时出来不仅可以救林冲，而且还有他们的“犯罪证据”，叫他们服气，再杀他们，也算是有凭有据。
8、林冲望后一退，洪教头赶入一步，提起棒，又复一棒下来。林冲看他脚步已乱了，便把棒从地下一跳，洪教头措手不及，就那一跳里，和身一转，那棒直扫着洪教头臁儿骨上，撇了棒，扑地倒了。柴进大喜，叫快将酒来把盏。众人一齐大笑。洪教头那里挣扎起来。众庄客一头笑着，扶了洪教头，羞颜满面，自投庄外去了。
赏析：这段话是动作描写，叙述了林冲棒打洪教头的场面，体现了我们的主人公胜得精彩漂亮，而且光明磊落。
《水浒传》好段摘抄：
1、当日捱到午后，宋江、吴用、花荣、秦明、朱仝，共是五骑马下山，迤?前行。初更时分，已到华州城外。在山坡高处，立马望华州城里时，正是二月中旬天气，月华如昼，天上无一片云彩;看见华州周围有数座城门，城高地壮，堑濠深阔。看了半晌，远远地望见那西岳华山时，端的是好座名山。
2、此时雷横监造钩镰枪已都完备。宋江、吴用等启请徐宁，教众军健学使钩镰枪法。徐宁道：“小弟今当尽情剖露，训练众军头目，拣选身材长壮之士。”众头领都在聚义厅上看徐宁选军，说那个钩镰枪法。有分教：三千甲马登时破，一个英雄指日降。
3、城上望见宋江军马，手拖旗幡，肩担刀斧，纷纷滚滚，拔寨都起，有还山之状。城上看了仔细，报与梁中书知道：“梁山泊军马，今日尽数收兵，都回去了。”梁中书听的，随即唤李成、闻达商议。闻达道：“想是京师救军去取他梁山泊，这厮们恐失巢穴，慌忙归去。可以乘势追杀，必擒宋江。”说犹未了，城外报马到来，赍东京文字，约会引兵去取贼巢。他若退兵，可以速追。梁中书便叫李成、闻达各带一支军马，从东西两路追赶宋江军马。
4、曹正去不多时，把那小喽罗引到殿下，唱了喏，说道：“青州慕容知府，近日收得个征进梁山泊失利的双鞭呼延灼。如今慕容知府，先教扫荡俺这里桃花山、二龙山、白虎山几座山寨，却借军与他收捕梁山泊复仇。俺的头领，今欲启请大头领将军，下山相救，明朝无事了时，情愿来纳进奉。”杨志道：“俺们各守山寨，保护山头，本不去救应的是。洒家一者怕坏了江湖上豪杰，二者恐那厮得了桃花山，便小觑了洒家这里。可留下张青、孙二娘、施恩、曹正，看守寨栅，俺三个亲自走一遭。”随即点起五百小喽罗，六十余骑军马，各带了衣甲军器，径往桃花山来。
5、鞍上人披铁铠，坐下马带铜铃。旌旗红展一天霞，刀剑白铺千里雪。弓弯鹊画，飞鱼袋半露龙梢;笼插雕翎，狮子壶紧拴豹尾。人顶深盔垂护项，微漏双睛;马披重甲带朱缨，单悬四足。开路人兵，齐担大斧;合后军将，尽拈长枪。数千甲马离州城，三个将军来水泊。
6、四路人马见庄上火起，并力向前。祝虎见庄里火起，先奔回来。孙立守在吊桥上，大喝一声：“你那厮那里去?”拦住吊桥。祝虎省口，便拨转马头，再奔宋江阵上来。这里吕方、郭盛两戟齐举，早把祝虎和人连马搠翻在地，众军乱上，剁做肉泥。前军四散奔走。孙立、孙新迎接宋公明入庄。
7、时迁却把空皮匣子明明的拴在担子上，吃了饭食，还了打火钱，挑上担儿，出店门便走。到二十里路上，撞见汤隆，两个便入酒店里商量。汤隆道：“你只依我从这条路去，但过路上酒店、饭店、客店，门上若见有白*圈儿，你便可就在那店里买酒买肉吃。客店之中，就便安歇。特地把这皮匣子放在他眼睛头。离此间一程外等我。”时迁依计去了。汤隆慢慢地吃了一回酒，却投东京城里来。
8、时过半月之后，便是七月十五日盂兰盆大斋之日，年例各处点放河灯，修设好事。当日天晚，堂里侍婢奶*叫道：“朱都头，小衙内今夜要去看河灯，夫人分付，你可抱他去看一看。”朱仝道：“小人抱去。”那小衙内穿一领绿纱衫儿，头上角儿拴两条珠子头须，从里面走出来。朱仝?在肩头上，转出府衙内前来，望地藏寺里去看点放河灯。
9、却说宋江暗暗地喝采道：“这厮虽然奸猾，也骗得他眼花心乱了。”此时武松已在庙门下了。吴学究又使石秀藏了尖刀，也来庙门下，相帮武松行事，却又叫戴宗扮虞候。云台观主进献素斋，一面教执事人等安排铺陈岳庙。宋江闲步看那西岳庙时，果然是盖造的好，殿宇非凡，真乃人间天上。宋江来到正殿上，拈香再拜，暗暗祈祷已罢，回至官厅前，门人报道：“贺太守来也。”宋江便叫花荣、徐宁、朱仝、李应四个衙兵，各执着器械，分列在两边;解珍、解宝、杨雄、戴宗，各带暗器，侍立在左右。
10、且说鲁智深、杨志、武松三人，去山寨里唤将施恩、曹正，再带一二百人下山来相助。桃花山李忠、周通得了消息，便带本山人马，尽数起点，只留三五十个小喽罗看守寨栅;其余都带下山来，青州城下聚集，一同攻打城池，不在话下。
关于读书作文1
身边有这样的人，非常认真的读书，从头读到尾，是个特别喜欢读书的人，因为坚持的原因还是读了不少书。读书没有记笔记的习惯，也没有自己思考的能力。我认为一个人只读书是没有用的，因为这样子不管多少本书都不会有进步的。
因为还小，所以可能有点读不懂，比较深刻的书。例如《百年孤独》这本书，我记得有一次在打车的时候，司机师傅跟我聊到这本书。因为是业余工作，是司机师傅的话，我会觉得他并不是一个普通的滴滴司机。当我与同伴提起，我要把《百年孤独》这本书看完的时候，司机师傅明显惊讶，我这年纪，在看这本书。
司机师傅解读的非常深刻，从这本书，还说到了中国的近代史的状况。并且觉得我这个年纪，读懂这种书是一种难得。其实我并没有看完，所以我还并不是完全的懂。但是也觉得有些悲凉的感觉，但我相信不仅仅如此。
但是同样读完这本书的我的那位同学，却只是单纯的认为这一本书不怎么样，甚至有些恶俗。每个人都在说，都有自己的见解，我并不想去反驳他什么，只是我觉得，不要等我问他，问他看完书的感受之后，他才会思考自己为什么看这本书，知道这本书讲了些什么。而是在他读书的时候就应该去思考这些问题，只读书不思考是一件很恐怖的事情。读的书多，你也不会懂的什么的，也许你懂的那些浅显的道理，但是你懂不了其他弦外之音，你也懂不了自己。
读书，是一件很平常普通的东西，却是我们最大的财富。我们拿出时间去看书，同时也是与书对话，不要一味地以为书只是书。
读好书，但不要只读书。
关于读书作文2
太好了，太好了! 一听这声，就知道是爸爸又买 好吃的 来喂我肚子里的 小书虫了 。
我兴奋地拿起书，目不转睛地盯着看，谁知，不一会儿，一个人一下子把书拿走了。 干什么呀! 我生气地说。 吃饭去，菜都凉了! 妈妈说，听声里也有几分火气。 那也犯不着抢呀! 我不满， 你可以喊嘛! 我叫了那么多遍，你不听，还说我没喊，真是! 啊? 哎，我心想：怎么会没听见呢? 还不快去吃饭，学习要有这一半认真就好了!
我不情愿地吃完饭，又开心地拿起书接着看。 作业写完了吗? 写完了! 家庭作业呢? 没 没有。 那还不去写? 哦。 哎，我在心里深深地叹了口气。匆匆写完作业，刚想去拿书，只听妈妈说： 快去刷牙，都几点了! 哦。 我有气无力地回应了一声，刚拿起牙刷，我的心又飞到书里，趁妈妈不注意就边刷牙边看书，心中一阵窃喜，不知不觉口水已 飞流直下三千尺了 。刷完牙，我又陶醉在书中了。 快去睡觉! 哦。 我回应了一声，可书像一块磁石一样吸着我，拔不出来。妈妈生气了，一把抢过书，生气地说： 你再看，我把书给撕了。 一边说，一边把书扔在了地上。看着躺在地上的书，我的眼泪像开了闸的阀一样涌出来。
夜晚，我躺在床上，看着天上一闪一闪的星星，心想：看书也有错?
关于读书作文3
以前在书店里常常可以看见有所谓《读书秘诀》《作文秘诀》之类的小册子，内容毫无价值，目的只是骗人。但是，有些读者贪图省力，不肯下苦工夫，一见有这些秘诀，满心欢喜，结果就不免上当。现在这类秘诀大概已经无人问津了吧！然而，我觉得还有人仍然抱着找秘诀的心情，而不肯立志用功。因此，向他们敲一下警钟还是必要的。
历来真正做学问有成就的学者，都不懂得什么秘诀，你即便问他，他实在也说不出。明代的学者吴梦祥自己定了一份学规，上面写道：
“古人读书，皆须专心致志，不出门户。如此痛下工夫，庶可立些根本，可以向上。或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。”
看来这个学规中，除了“不出门户”的关门读书的态度不值得提倡以外，一般都是很好的见解。事实的确是这样。不管你学习和研究什么东西，只要专心致志，痛下工夫，坚持不断地努力，就一定会有收获。最怕的是不能坚持学习和研究，抓一阵子又放松了，这就是“或作或辍，一暴十寒”的状态，必须注意克服。吴梦祥的这个学规对我们今天仍然有一些用处。
这种学规早在宋代就十分流行，特别是朱熹等理学家总喜欢搞这一套。但是其中也有的不是学规，而是一些经验谈。如陈善的《扪虱新话》一书写道：
“读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。盖不能人得书，则不知古人用心处；不能出得书，则又死在言下。惟知出知入，得尽读书之法也。”
用现在的眼光读这一段文字，也许觉得他的见解很平常。然而，我们要知道，陈善是南宋淳熙年间，即公元十二世纪后半期的人。在那个时候他就能够提出这样鲜明的主张，也算是难能可贵的了。他主张要读活书而不要读死书，就是说要知入知出；要体会古人著作的精神和实质而不要死背一些字句，就是说要体会古人用心处而不可死在言下。不但这样，他还反对为读书而渎书的倾向。他主张读书要求实际运用，并且要用得灵活，即所谓“透脱”。你看他的这些主张，难道不是一种反教条主义的主张吗？他的这个主张，过去很少有人注意，因为他的声名远不如朱熹等人，但是他根据自己读书的经验而提出了这种主张，我想这还是值得推荐的。
宋儒理学的代表人物中，如陆九渊的读书经验也有可取之处。《陆象山语录》有一则写道：“如今读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。”接着，他又举出下面的一首诗：
“读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长；未晓不妨权放过，切身须要急思量。”
这就是所谓“读书不求甚解”的意思。本来说不求甚解也并非真的不要求把书读懂，而是主张对于难懂的地方先放它过去，不要死扣住不放。也许看完上下文之后，对于难懂的部分也就懂得了；‘如果仍然不懂，只好等日后再求解释。这个意思对于我们现在的青年读者似乎特别有用。
至于我们现在提倡读书要用批判的眼光，要取其精华，去其糟粕，这个主张古代的读书人却没有胆量提出。古代只有一个没有机会读书的木匠，曾经有过类似这种思想的萌芽。这个人就是齐国的轮扁。据《庄子》《天道篇》记载：“桓公读书于堂上，轮扁斫轮于堂下，释椎凿而上，问桓公日：敢问公之所读何言耶？公日：圣人之言也。日：圣人在乎？公日：已死矣。日：然则君之所读者，古人之糟粕已夫！”接着，轮扁还介绍了他自己进行生产劳动的经验。他的话虽然不免有很大的片面性，他不该把一切所谓“圣人”之言全部否定了；但是，他反对读古人的糟粕，强调要从生产劳动中去体会，这一点却有独到的见地。
我们现在读书的态度和方法，从根本上说，也不过如此。而这些又算得是什么秘诀呢？如果一定要说秘诀，那么，不要秘诀也就是秘诀了。
关于读书作文4
书是精神的粮食，是指路的明灯；书拉近了时间的距离，缩短了地域的间隔；书使我畅游万水千山，鸟瞰古今中外；书向我打开了通向知识大门，架起了通往社会的桥梁。我喜欢读书，在书中学到了很多生活中没有的东西。现在我天天离不开书，似乎一日不读书，就感觉缺少了什么。读书得到的知识，那是永远也不会消失的。
有一次，我和哥哥们举行了一场知识问答赛之抢答赛，大哥哥是提问者，小哥哥和我是答题者，“第一题，”大哥哥报题了，我们全神贯注的听着，“清代国王的家族叫什么名字？”“爱新觉罗。”题目刚报完，我就回答了。“正确！”大哥哥说，“继续，人的五脏有哪些？”“心？肝？脾？肺？肾。”我又一次抢答成功。哥哥们有些惊讶，特别是小哥哥，瞪大双眼看着我，“最后一题，”大哥哥又报了，“八国联军攻打中国是哪八国？”“英？俄……”小哥哥结巴了，我找准了这个时机，说：“英？俄？日？法？德？美？意？澳。”“恭喜，你获得了冠军”大哥哥为我喝彩，而小哥哥的嘴却成了O型，我跑过去，拍着他的肩，大人般模样地说：“唉，看书看得少啊！”
又有一次，少年宫的老师布置我们写5条名人名言，可我们家没有这方面的书，但我还是顺利地完成了这个作业，你知道我是怎么完成的吗？原来，我是在图书馆看书的时候，偶然看到一本关于名人名言的书，我记住了一些，同时也摘了精彩的语段。没想到，那次竟用上了。
说起图书馆，那可是我最喜欢的地方，放假了，我很喜欢呆在图书馆里，津津有味，尽情地遨游。在那里，我读了一本又一本的好书。在那里，我认识了许多朋友，如匪夷所思的堂吉诃德？阴险的曹操？神机妙算的诸葛亮？百战百胜的孙悟空以及憨厚可爱的猪八戒等等，我又结识了许多作家，有塞万提斯？高尔基？罗贯中等等，这些朋友每时每刻都在陪伴着我。
好书是良师益友，指导我们学习、生活，教会我们勤奋、自信、忠诚。和好书在一起，永远也不会感到寂寞。书中自有黄金屋。由于读书，所以愉快。
关于读书作文5
我，是一个嗜书如命的女孩，书让我的作文常常居全班之冠，但它让我闹了不少的笑话，经常让大家开怀大笑，这不，我又因为读书入了迷 而出了丑。
这天，我正在读《红豺》，读到母豺火烧云对养女甜点（也是一匹豺）的母爱丧生的地方时，我留下了眼泪，心中不禁感慨动物界中的母爱，这时，妈妈对趴着读书的我说：“女儿，帮我去买几棵葱好吗？”而我正在感慨，妈妈见我没动一下也没说一句话，又问：“行不行啊？”这时，我才晕乎乎的反应过来，说了一句：“哦，行！”
我爬下床，拿过妈妈给我的钱，跑下楼梯，走出大门，到了卖菜的地方，买菜人问我：”小朋友，你要买什么菜呀？”我大惊失色：哎呀，我好想没听呀，应该是大蒜吧，我好像听到了她说了蒜。所以我说：“买大蒜！”，他“哦”了一声，称好了菜，递给了我。
我拎着菜忐忑不安的回到家，把大蒜递给妈妈，妈妈看了一眼大蒜，楞了一下，然后笑得腰都直不起来了，我尴尬的站在她的面前，她忍住笑，说：“傻孩子，我让你买的是葱，不是大蒜呀！”说完又笑起来，这时，我才想起来，大喊：“对呀，对呀，是葱！”我又想起来我不应该喊，我低下头，爬上床“面壁思过”但过了一会儿，我又忍不住拿起书看了。
看，我就是这么一个女孩，我的读书经历是说都说不完的，我相信，书是人们一种少不了的生活必需品，没有了书，那世界对我们来说就是一片空白，一片不知的空白。
关于读书作文6
曾梦想遨游四海，领略山河之壮丽；曾梦想驰骋疆场，体味英雄之豪迈；也曾梦想踱步田野，体会四季之变幻。而今，枕一卷书香，让梦想穿过时间，走过空间，呈现在我面前。
展开《唐诗三百》，与青莲居士举杯遨月，与杜工部悲叹百姓之艰，与王摩诘观大漠之辽阔，与岑参伫立在满天梨花中，目送武判官归京。
翻开《史记》，随司马迁穿过历史的深邃，叹项王力拔山兮却最终自刎乌江；感公谨通晓天文，火烧赤壁，却生不逢时，英年早逝；笑陈涉虽出身平民却有鸿鹄之志，打下秦朝半壁江山。
合上《红楼梦》，四大家族兴衰之变只一夜之间，宝黛之情皆延千年亦打不破封建之束缚。大观园中芳菲已尽，徒留人之叹息盘旋梁上，久久不散。
我喜爱读书，却从不讲“书中自有黄金屋”之类的话，因为那是迂腐的儒士对书的推崇。我只会说“读一本好书就像交了一位益友”，书是朋友，是良师，打开书本，受益无穷。
犹记得乘坐在驶向远方的火车上，看对面的少女捧一本《飞鸟集》如痴如醉地读着，看倦了，便以书为枕，渐入梦乡，我不知道她会梦到什么，但那张浅笑的睡颜让我知道，以书作伴，以书为枕，梦亦是甜美的。
有人说，读万卷书，行万里路。但我认为，行万里路，身边也少不了书。泛舟西湖，捧一本《陶庵梦忆》，去体味那“天与云与山与水，上下一白”的景色，在为美景所触之时，心境也多了一份淡然，少了一份喧杂。
在信息化高速发展的今天，有人认为手捧手机便是读书，其实不然。手机只是一种没有灵魂的工具，那碎片化的信息固然能让我们获得一时的欢愉，却很难对我们有长远的影响。而展开书卷，漫步书海，让思绪飞扬，让灵魂激扬，我们会少一份愚昧，多一份睿智。
关于读书作文7
身为中学生的我们，都明白一个学习道理——读书要勤于思考，但我们还应做到“崇尚廉洁”。廉洁是中华民族的传统美德之一，身为接班人的我们无论多艰辛都应完成这个任务。
你们知道吗？只有勤于思考，才能悟得更深，亓步得更快，我们既是学生，动脑筋，勤思考是必不可少的。
读书勤于思考的人，看到难题，总会不厌其烦地思考，哪怕费上九牛二虎之力也要算出这道难题——大有做不出此题誓不罢休的气势！而反之，不勤思考的后果便可想而知了！总之，你定要清楚，勤思考能让爱学习的人变聪明，爱学习的人必定是聪明之人，聪明之人必定是爱思考的人，爱思考的人必定有莫大的.勇气，莫大的自信，莫大的快乐！我们是学生，读书时部要思考的，勤思考才能使我们坚持不懈地去学习！
读书勤思，我们学习中必不可少。而崇尚廉洁呢？自也是我们所应做到的，这是中华民族自古以来推崇的一种人格境界，它要求人们诚信、廉洁、正直。作为一个新时代的学生，我从课外阅读中了解到中国历史有上很多官员因为犯错而成为阶下囚，同时在阅读中也看到了很多两袖清风，为民办事的清官，好官。于是我想在今天我们这个文明的时代里，作为一名人民的公仆更要抵制纷繁复杂的诱惑是，廉洁道理人人都懂，腐坏分子也要懂，但人性的缺陷使其不能抵抗诱惑。所以，我说崇尚廉洁，而并非拥有廉洁，当廉洁未成为一个人的信念时，廉洁只是外在的。
我想，只要我们时时刻刻注意自己的行为，堂堂正正地做人，干干净净地做事，且能勤于思考地读书……这样，我们的生活就会更加美好，我们青少年是祖国的希望与未来，更担负建设强大祖国的重任！
我们要读书勤思，崇尚节俭，知晓廉耻——也就崇尚廉洁了！只有这样，将来我们才能成为建设国家的优秀接班人！
关于读书作文8
青春就是一支交响乐，音符中透着激情与期望；青春就是一幅印象画，点染间闪着活力与奔放。青春就是一江东流水，在朝阳的光辉下荡漾；青春就是一艘七彩船，在风雨的洗礼中远航。青春，需要用经典来扮靓。
在我考试失利倍感沮丧时，眼前闪现出孟子的名言：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，空乏其身，行拂乱其所为”。它让我明白了失败并不可怕，只要勇往直前，终将赢得胜利。就是经典让我再次振作！
在我与朋友发生争执时，耳边响起孔子的教诲：“已所不欲，勿施于人。”它使我领悟了要容许不一样声音的存在，推己及人，才能获得友谊。就是经典让我重新快乐！
在我竞选失败悲观失意时，王勃“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志”的豪言壮语激励了我，它让我懂得了一时的挫折挡不住我前进的脚步。就是经典让我不断坚强。
青春时代，我们开始规划人生，而经典正就是我们精神的良师；青春时代，我们开始丰富情感，而经典又就是我们心灵的益友。
先秦诸子中，孔子让我读到一颗仁爱之心，以和为贵；孟子让我善养浩然正气，平治天下；墨子让我涌出一腔热血，救助苦难；韩非让我看到一双冷眼，直面人生；老子让我初识艺术人生观；荀子让我读到科学进取心。
有了这些良师，青春不再迷惘。
书中不仅仅有黄金屋、颜如玉，它有的更就是一个深刻而沉静的世界。以书为伴，才得以站在“巨人的肩膀”上去纵览一个个思想的高峰。《论语》，给了我行为礼仪，人生哲理；《庄子》，使我神游天地，逍遥无极，；《诗经》，让我淘情冶性，思想无邪；《史记》，此时教会我兴衰荣辱，朝代变迁……每本书，都凝聚着人类的智慧，承载着礼貌的成果，传递着文化的薪火。
那里我个性要提的李清照，她出生官宦之家，书香门第的资本令她饱读诗书，少女时期的“争渡，争渡！惊起一滩鸥鹭”和少妇时期的“人比黄花瘦”令她如梅花般独树一帜，在那特殊的年代傲然而立。也如同梅花一样，她的风华就是在严寒时才爆发得令人眩目。忧国忧民的“怎一个愁字了得”和“生当作人杰，死亦为鬼雄”由一个弱女子创作而出，梅花的绝世风华不言而喻。李清照十分幸运，正因家庭和丈夫的宽容，她拥了那个时代许多女子不曾拥有的自由————读书。长年累月的厚积，孕育出惊世才情，风云际会之时，最终史上留名，白纸黑字，记载了她的绝代风华。
关于读书作文9
很小，妈妈便把我送进一个叫学校的地方，在那里，我们有好多知识要学，有好多作业要做，每日感叹：读书苦，读书累！
长大一些，便知道了读书的重要性，也不再为读书而苦恼，清晨一句“上学去咯”放学后的一句“我回来了”讲述的是读书无穷的乐趣。
我们读书不再是为了高中状元，也不是为了光宗耀祖，更不是为了去做官，而是为了培养自己的情操，读书，多么优雅的事，多么高尚的事。
清晨傍晚，清幽小院里，捧一本《红楼梦》倒一杯清茶，情绪随书中情节起伏而起伏，那感觉就像在梦里，没有小提琴的伴奏，没有豪华的场合，就一简单的地方，捧一文学古典，独自陶醉其中，那该是多么享受的事。
“书籍是精神的粮食”不错，一本好书胜过千千万万瓶饮料，胜过无数的小吃，因为，那都只是过眼烟云，而书，却是你永远忠实的朋友，烦闷时，捧一本诗歌散文，让烦恼在优美的句子中消逝得无影无踪，高兴时，读一首诗，让欢乐的心情更加欢乐，无聊时，看一篇小说，让你的心情得以恢复，舒服的早晨，听朗朗书声，那心呀！不知不觉便被熏陶了。
读书时，一心一意地去读，专心地去看，心无杂念地去品，于是，读书人的心呀，便变得那样的宁静了，就像那平静的湖面，永远没有太大的波澜，为什么？因为读书熏陶了他们。
难忘读书的时光，小说、散文、古典诗歌…有令人气愤的、有令人伤感的、有令人同情的、有令人高兴的、有令人…
故我说——读书真好！
关于读书作文10
转眼间，我已经十四岁。读过了大大小小的很多书，读书伴我成长，在我的成长中是至关重要的。高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。”在书籍中我们可以找到内心深处的舒适，还可以使我们富有高雅的情趣，更可以提高我们的成绩，拓宽我们的知识是我们奋发向上。
四大名著是我的挚友，在《三国》中，我与曹操论英雄，与关兄张兄侯诸葛。在《水浒》中，我为起义上梁山，差一点儿被二娘害。在《西游》中，我与玄奘去取经，与悟空打白骨精。而对于《红楼》嘛，我与刘姥姥进大观园，又观黛玉泣葬花。
国产的四大名著读完了，我又盯上了国外的小说，伟大的古希腊哲学家亚里斯提卜曾说过：“能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。”我很少看漫画，漫画只能给人带来短期的笑料，很少能让人们揣摩一个道理记得上一次去我弟家住，在他的屋里到处都摆着漫画书，我随便从地上捡起了一本叫《豌豆》的漫画，看了一会儿就发现了4、5个错别字。言归正传，话说那天我去我小姑家和我大弟弟玩儿，走的时候小姑为鼓励我学习，给了我一袋子外国名著把我给乐的嘴都合不拢，我天天都在家里闷头看，有空就看，睡觉前看，记得当时看的第一本书是《堂吉诃德》，讲述了一个贵族迷恋骑士，想当骑士以及当上骑士的故事，最后他得了一场病死了，在死之前，一直疯癫的他才清醒过来，除此之外他还是一个彻头彻尾的花花公子，整篇故事令我回味无穷，我感受到了他迷恋骑士的深度。
读书伴我成长，古人云：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。现在正是读书的绝佳时机，我一定要好好读书！
1、我站在那高高的太阳山上，我站在高高的太阳山上，仰望着苍穹，那淡淡的薄云，穿透着，露出几缕晨曦，东方发红，西边泛白，一轮红日腾空起，万片祥云迎主来，她是那样的妩媚，她是那样的乖俏，像头次出嫁的大姑娘，羞红着脸儿躲着生人，她是那么的和蔼，又是那么的慈祥，轻抚万物，顿使万物暖洋。
2、智者乐水，仁者乐山。这里山水兼秀，是仁者、智者聚会的地方。楚国诗人屈原曾在这里玩波弄帆，吟唱沅澧；唐代著名诗人、郎州司马刘禹锡，踏游太阳山，写下了“曲盖幽深苍桧下，洞箫愁绝翠屏间”和“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的田园诗章。这里不仅有平息“蛮夷”的东汉名臣马援，还有威震洞庭湖的农民起义领袖钟相、杨幺；不仅有领开便河的元代常德路长官哈垌，还有老归故里的明代进士柳拱辰；不仅有为民请命、冒死进谏的“神君”明太常寺正卿龙膺，还有出生在月亮山的明末内阁首辅杨嗣昌；不仅有出生在太阳山下、蜚声中外的画僧家髡残，还有热爱家乡公益事业的清代江西巡抚陈启迈，等等。也许是太阳山文化的惠泽，使这里人杰地灵，太阳山周围在历史上出了21个进士、55个举人、400余名贡、廪、庠生。
3、那个黎明的前夕，幻觉中与朋友携手沿着山岭上陡峭的山路攀上山顶驻足远眺：参天的林木，被涂抹上一层淡淡的余晖，我的心胸顿时如那无垠的天际宽广起来；朵朵浮云，翻卷着、涌动着、披着金色的光泽从那浑圆的峰顶渐渐散去，我的视野顿时明亮起来；一缕阳光在我的不经意间霎时覆盖了满山满岭，我的整个身心顿时沐浴在阳光里。在这一瞬间，我换了个人似的，没了对那名利的渴求，没了对权贵的奢逐，没了对委屈的抱怨，没了艰辛的恐惧，轻轻松松，平平淡淡，磊磊落落地变成了一个太阳的宠儿。
4、太阳山，你是一座秀美的山，一座神奇的山，一座承载荆楚文化的山！万顷拥抱，秀峰突起，博大自然的鬼斧神工：山水通幽，高空鸟瞰常德，一个巨大的生态盆景跃入眼帘：一边是烟波浩渺的柳叶湖；一边是群峰竞秀的太阳山；一座文明古城镶嵌其间，山、水、城相依相托。将这样美好的生态盆景捧献给常德人民，正如文化名人余秋雨所说：“这是常德人的一种奢侈！”
5、太阳山，你在哪里？太阳山，离我有多远？只因一次朋友相邀，至今也在魂牵梦绕着那个地方。因为朋友说：太阳山，是太阳升起的地方。太阳升起的地方，山岭浑圆，林木参天，阡陌纵横，村寨相间，这还是在小学图画本上得到的印记。
6、如果说，柳叶湖是风情万种的美妇人，那么太阳山则是一位挺拔、强悍的勇士！远看太阳山，它像一条在云雾中舞动的长龙；近看太阳山，它又像一道竖立在天际的巨幅画屏。太阳山是流霞飞烟之处，层峦叠嶂，松竹青翠，溪流汩汩，泉水潺潺。在山上幽居，晨迎旭日，晚送丹霞；春可赏花，夏可避暑，秋可观叶，冬可玩雪。宋代诗人、书法家周必大《游阳山》中写道：“秦人溪畔汉人山，万木参天六月寒，写向汤休诗集里，老僧要作画图看。”
7、当你看到这里栩栩如生的雕塑艺术，在接受高雅艺术陶冶的同时，你仿佛还触摸到了大山的气息，聆听到了太阳山精灵动人的诉说。500多米长的艺术长廊按山形展示，多层次、多视觉、多内涵，不仅信息量大，泛主题，更含有知识性、民俗性、地方性、互动性的特点，是一幅具有独创性的石雕巨作。石雕按“生肖竞妍”、“飞龙在天”、“大爱无疆”、“心灵呼唤”、“拥抱未来”五部分组成。那不示全貌能看出生肖真韵的图腾令人寻味，那不加任何修饰用自然石垒成的石龙令人振奋，那“刘海砍樵”的故事、“八仙过海”的石刻等一系列卡通般的石雕令人神注，那欧阳询书写的《心经》所散发的儒家之气令人敬佩，那所展示的未来畅想令人向往……这一组凝固的艺术，独出心裁地给观众留以想象的空间，共鸣于“似与不似”之间。
8、走在这600米的历史长廊，寻一份心的共鸣，寻一份穿越时空的传承，又恐蹋碎这份历史的厚重，又恐惊醒这沉睡的千年的灵魂，所以，我只能以一种无言的方式静静的、悄悄的品读这份古韵。伫立在我的姓氏面前，用手、用心、用总个灵魂抚摸着那个象形字—我的姓氏，目光已穿过千万年的时光，我们的祖先对这片土地不离不弃，他们发现了最初的种子，创造了记录的文字、图画，记载着一个一个的奇迹，我们的祖先啊，渴望着风调雨顺、平平安安，渴望着日子一天一天幸福，于是，就有着太多太多关于太阳山的传说，就有着太多太多关于太阳山的故事……这血脉的传承已有千万载，最后成就了这山、这水、这绿洲、这城市。
9、迎着和谐的春风，我们登上了太阳山之巅。俯瞰山麓，春光荡漾，诗意盎然：南坡的杜鹃花把花山装扮得婀娜多姿；东坡的檵木要么红似火，要么白如雪；西边的满坡翠竹，迎风长舞，曼妙动人；北岭的苍松翠柏，铁杆横枝，涛声如歌。山里50多个景点，令人流连忘返，整个太阳山被柳叶湖这面偌大的铜镜映衬出一种伟岸的身影，春妆艳丽，夏服潇洒，秋色迷人，冬影圣洁。特别值得一提的是，那条引人入胜的原始次生林风光带，在数百亩紫薇群落中，万千紫薇木秀于林，小的有水桶粗，大的要两人合抱。
10、在这出神入化的天堂般的优美环境里，欣赏这高雅的`石雕艺术，把先天和后天的陶冶融汇在一起，在这晨钟暮鼓的陪同下，去寻求人生一种超凡的升华，这也许就是真正的高尚艺术的魅力所在。当笔者即将搁笔的时候，太阳山的巍峨、太阳山的神奇、太阳山的美丽，一直在脑海中浮现，笔者情不自禁地发出内心的呼喊：壮哉，太阳山！美哉，太阳山！
11、柳叶湖西北的太阳山，是武陵山脉的余脉，绵延数十里，海拔560余米。这一带自古苍松参天，重峦迭翠，是避暑消夏的天然佳处。南宋诗人周必大在此诗中所描绘的就是这种情境。 秦人溪畔汉人山，万木参天六月寒。写向汤休诗集里，老僧要作画图看。
12、我站在那高高的太阳山上，平视山峦，那巨幅盘古神雕，映在眼帘，他是那样的慈祥，静静地注视着，无能你从那个方向，总能感受到他爱的目光，普光寺的巍峨，如来神殿，三丈八尺的如来佛祖神像，笑眯眯的将你引进殿堂，善男信女三拜九叩，祈求着来年的平安吉祥，大慈大悲的观音大殿，檐牙蜿蜒高筑，顿使人感觉到神圣，不由潸然起敬，如厷的太阳神殿，耸立在太阳山颠，伸手便可天地相连，漫山的浮雕图腾，万象包罗各种风情。
13、正当笔者为这里的植物生态着迷时，一阵晚风吹过，不知是从哪方飘来了沁人心脾的幽香。据陪访的主人林场场长张军锦介绍，这就是太阳山生长的有名的幽谷兰。难怪屈原在这里游历之后，留下了“沅芷澧兰”的感叹。实际上有名的常德兰草花，太阳山是原产地，这里的兰草发出的幽香不同于其他，正如当地的山民所说一蔸兰草香一山。太阳山还自古就盛产“黄精”，宋《太平寰宇记》称：“朗州物产，太阳之草名黄精，食之长生。”这里至今仍时有药农采掘黄精。
14、把历史回溯到两亿多年前。一场天崩地裂、光焰四射的造山运动轰然而起，由此隆起的武陵山脉从贵州发源，莽莽苍苍，浩浩荡荡，蜿蜒千余里。沿途耸起梵净山、凤凰山、天门山等诸多奇峰异岭之后，在常德城北、柳叶湖畔戛然而止。于是，武陵山脉的最后一座山峰——太阳山，“亭亭孤标，迥出天外”。主峰名为“玄天第一峰”，即太阳山，史上统称阳山。唐代天宝年间因汉代征南将军梁松“配享”在阳山庙，故又称梁山。
15、也许是良好的生态所致，秀木中不乏百鸟争鸣，候鸟、鱼鸟、水鸟相聚其间，恣意嬉闹。白鹤和白鹭站在高高的树梢上，或远望着平如镜面的柳叶湖，或潇洒地扑扇着翅膀把浓郁的绿色掀起波涛，或长鸣两三声为寂静的森林平添生气，或互相卿卿我我倾吐动人的爱情。太阳山啊，你是绿色的王国，你是百鸟的天堂，你是大自然捧献给人类的画与诗！
16、阳山并不高，海拔560。56米，她是武陵山脉向东延伸的最后一座高峰，玄天第一峰。美丽繁华的常德市区在她的脚下崛起，沅江、澧水在她的左右相随，绵延数十里。无论什么时候，只要上得山来，凉风习习，空气无比清新，仿佛置身于大自然怀抱，心灵被洗净，烦恼被消除。智慧的常德人因势而雕，在600米长的岩壁上雕刻各种形态的壁画，由生肖竞妍、飞龙在天、大爱无疆、心灵呼唤、拥抱未来五部分组成，融知识性、地方性、民俗性、互动性为一体。是一幅形象多样，神态生动，古今绝类的露天画卷。
17、登上太阳山，有两大奇观堪称中国乃至世界之最：其一是那尊无比硕大的盘古坐像，它俨然一座山。据介绍，这座盘古坐像是由太阳山的2万多立方米自然山石垒成，高达43米，依山垒石，不模仿前人、不受物象约束而自得丘壑之趣，展示了太阳山太阳文化景区建造者们开拓进取、崇尚简约而又大气雄浑标新立异的艺术造型理念，其气质、神韵足以和乐山大佛媲美。其二是，在太阳山主峰的面东绝壁上，有一座酷似原始人的天然巨像，经过国内各方一流专家考研论证，被命名为年代最久远的楚人祭祀天然太阳神像，仅头部面积就达1。8万平方米。这两大奇观双双被列上海大世界基尼斯纪录。
18、临栏而立，满山的青绿浓描淡抹，一并在这轻雾朦胧中，更显苍翠和生动，无论是装点在山脚下绿绿的稻田，散布四处的农家小园，还是远处河面上一波波荡漾开来的涟漪，在这金黄的阳光下，都带着春天的气息。此时，我全部身心沉浸于这美妙之中，仿佛看见了唐朝诗人刘禹锡白衣飘飘，挥毫赋诗的悠然自得，仿佛听到了南宋大诗人周必陶醉的呤唱“秦人溪畔汉人山，万木参天六月寒……”这高山、大湖、江河、绿洲、乡村、还有偶然几处清脆的笑声，构成一幅美丽的画面，而我，渐渐的溶入这里面，成为这美景中的点缀。
19、古人云：美在人杰地灵。古代的常德城因为古老神秘的太阳山、柳叶湖而抖尽了风流。在太阳山周围，城头山文化、采菱文化、大溪文化、屈家岭文化、龙山文化，以及商代、西周文化遗址，随处可见。从麻王山的战国古墓群和太阳山下南坪汉代古墓群中出土的陶器、兵器、古印等珍贵文物，都是太阳山的历史结晶。这里还流传着云梦台神女献鱼、太阳山后羿射日、月亮山嫦娥奔月、花山刘海砍樵等许多传奇故事。
