1.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛《自嘲》
2. 其实地上根本没有路，走的人多了，也便成了路。《故乡》
3. 我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶.血。《欣慰的纪念》
4. 时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。《门外文谈》
5. 只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多话，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得的就非常有限，枯燥了。《致颜黎民》
6. 读书要眼到、口到、心到、手到、脑到－－鲁迅名言
7. 要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。－－鲁迅名言
8. 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。－－鲁迅名言
9. 有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。－－鲁迅名言
10. 写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。－－鲁迅名言
11. 勇者举刀向强者－－鲁迅名言
12. 写不出的时候不硬写－－鲁迅名言
13. 希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。－－鲁迅名言
14. 不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。－－鲁迅名言
15. 以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。－－鲁迅名言
16. 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。－－鲁迅名言
17. 青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来－－鲁迅 鲁迅名言警句精粹
18. 社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业－－鲁迅名言鲁迅名言警句精粹
19. 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。－－鲁迅名言
20. 一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。－－鲁迅名言
21. 改造自己，总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅
22. 在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 —— 鲁迅
23. 单是说不行，要紧的是做。 —— 鲁迅
24. 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 —— 鲁迅
25. 空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 —— 鲁迅
26. 杀了“现在”，也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。 —— 鲁迅
27. 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅
28. 不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅
29. 没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神前途的灯光。（鲁迅）
30. 所写的事迹，大抵有一点见过或者听过的缘由，但决不会用这事实，只是采取一端，加以改造，或者生发开去，到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模特儿也一样，没有专用一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。（鲁迅）
31. 要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。（鲁迅）
32. 从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。（鲁迅）
33. 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。（鲁迅）
34. 有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。（鲁迅）
35. 写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。（鲁迅）
36. 散文的体裁，其实是大可以随便的。有破绽也不妨。做作的写信和
37. 节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。（鲁迅）
1. 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛《自嘲》
2. 其实地上根本没有路，走的人多了，也便成了路。《故乡》
3. 我好象一只牛，吃的是草，挤出的`是奶.血。《欣慰的纪念》
4. 时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。《门外文谈》
5. 只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多话，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得的就非常有限，枯燥了。《致颜黎民》
6. 读书要眼到、口到、心到、手到、脑到－－鲁迅名言
7. 要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。－－鲁迅名言
8. 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。－－鲁迅名言
9. 有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。－－鲁迅名言
10. 写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。－－鲁迅名言
11. 勇者举刀向强者－－鲁迅名言
12. 写不出的时候不硬写－－鲁迅名言
13. 希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。－－鲁迅名言
14. 不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。－－鲁迅名言
15. 以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。－－鲁迅名言
16. 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。－－鲁迅名言
17. 青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来－－鲁迅 鲁迅名言警句精粹
18. 社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业－－鲁迅名言鲁迅名言警句精粹
19. 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。－－鲁迅名言
20. 一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。－－鲁迅名言
21. 改造自己，总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅
22. 在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 —— 鲁迅
23. 单是说不行，要紧的是做。 —— 鲁迅
24. 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 —— 鲁迅
25. 空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 —— 鲁迅
26. 杀了“现在”，也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。 —— 鲁迅
27. 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅
28. 不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅
29. 没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神前途的灯光。（鲁迅）
30. 所写的事迹，大抵有一点见过或者听过的缘由，但决不会用这事实，只是采取一端，加以改造，或者生发开去，到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模特儿也一样，没有专用一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。（鲁迅）
31. 要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。（鲁迅）
32. 从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。（鲁迅）
33. 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。（鲁迅）
34. 有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。（鲁迅）
35. 写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。（鲁迅）
36. 散文的体裁，其实是大可以随便的。有破绽也不妨。做作的写信和日记，恐怕也还不免有破绽，而一有破绽，便破灭到不可收拾了。与其防破绽，不如忘破绽。（鲁迅）
37. 节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。（鲁迅）
38.在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 —— 鲁迅
39. 单是说不行，要紧的是做。 —— 鲁迅
40. 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 —— 鲁迅 空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 —— 鲁迅
41. 杀了“现在”，也便杀了“将来”。 将来是子孙的时代。 —— 鲁迅
42. 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅
43. 不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅
44. 没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神前途的灯光。（鲁迅）
45. 所写的事迹，大抵有一点见过或者听过的缘由，但决不会用这事实，只是采取一端，加以改造，或者生发开去，到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模特儿也一样，没有专用一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。（鲁迅）
46. 要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。（鲁迅）
47. 从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。（鲁迅）
48. 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。（鲁迅）
49. 有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。（鲁迅）
50. 写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。（鲁迅）
写人的优美好句好段摘抄
形容身材矮小的句子
1.金师娘矮矮小小的，像片瘦竹叶。
2.井田是个小个子，而肚子很大，看起来很像会走的 一个泡菜坛子。 老舍《四世同堂》
3、身量本就不高，又没有脖子，猛一看，她很像一个啤酒桶。 老舍《四世同堂》
4．……校长是两颊丛生短胡的人，身材不高，却颇粗大，远看像个墨水瓶。 叶圣陶《倪焕之》
描写婴儿的
1．像幼苗抽出了一片、二片、三片嫩叶，她一岁了、二岁了、三岁了!
2．胖娃的眉眼口鼻就像春花那样娇媚，胖娃舞动的小手小脚就像风吹柳枝那样撩人，胖娃寻觅奶头的笑声就像潺潺流水—样生机蓬勃。
形容身体高大的句子
1．两个人都是大高个。当他们跨着大步，从西街向东街走去时，看上去简直就像根大旗杆。 蔡天心《大地的青春》
2．他那高高的个子，大块头，就像一只大熊似的， 坐在一年级小学生的矮桌凳上。 蔡天心《大地的青春》
3.啊，那就是郭振山!多大汉子高耸在人群中间，就像仙鹤站在小水鸟中间一样，洪亮的嗓音在和聚在他周围的人谈论着什么。 柳青《创业史》
4．后面跟着一个三粗五大、外号叫“大个李”的，大鸵鸟似的，扑沓扑沓，两条长腿一前一后地走。
形容身材肥胖的句子
1.胖女人爱穿一身墨绿色运动衫裤立在那里很像一个邮筒。
2．肥邝果然长得肥，皮球似的滚到汪玲身边，木桶似的立在她面前，声音却有如一条线，又细又低。 阮朗《华灯初上》
3．韩老六的大老婆子应声走出来。这是一个中间粗、两头尖的枣核样的胖女人，穿一件膏绸子大褂，衔一根青玉烟嘴的长烟袋。 周立波《暴风骤雨》
4．那时候，梁倩是像刚灌好的香肠，浑身的肉，紧绷绷的。现在呢，像根已经风干的香肠，干得没有了一点水份，肠衣上还析出了一层盐霜。
5．个子矮点也罢，匀称些也行，嘿，他才不呢，滚实的'腰上圆圆地凸起一块大肚皮。有人曾拿他开心，说他站着不像冬瓜，躺着不像个西瓜。
形容身体瘦弱的句子
1、她的脸上没有肉，罩着一层饥饿的青黄色的薄皮。身体又瘦又直，像根竹子。 《三家巷》
2.她比刚上学那会儿长高了不少，仍很瘦弱，像根单单细细的蒜苔。
3.她又瘦又长，发青的脸，发青的脖子，站在竖着旗杆的高台上，活像是拴在那儿的一条长丝瓜。
4．本来丰腴的她，日渐憔悴，消瘦，以至才四十三岁年纪就变得如此苍老，虚弱多病，像秋日池塘里的一枝残荷……
5．我吃了一吓，赶忙抬起头来，却见一个凸颧骨，薄薄唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。 鲁迅《故乡》
6．他身子长得又长又细，两条大长腿拖着一双高腰儿皮鞋，像是一个长腿鹭鸶似地在山径上迈着脚步。 魏巍《东方》
7、剿山的团丁们累得腰驼背痛，寸步难行，一个个瘦得像下了锅的虾米；烟瘾发作的兵油子像死蛇一般，再也经不住这种折腾。 邱恒聪《狂飙》
形容身体健壮的句子
1、为首的是冯大爷。他是个退休老钳工，身子壮实的像株柏树。
2、他个子不高，脸盘清瘦，眼睛终年带着血丝，但现在戴着安全帽，穿上染有大块红泥的粗布工装，套着一双补了三处胶皮的长统靴，竟显得像水泥柱一般墩实。
3．他周身结实得像块一撞能出声的钢板……
4、这个战士长得十分魁伟高大，面貌淳朴，站在那里活像一尊天神。 魏巍《东方》
描写身体伛偻的好词好句
l、秦妙斋，大龙虾似的，往旁边一闪，照常往里走。 老舍《月牙集》
2、……凡事他从不做解释，默默无声地承担着各种各样的负担，以至他脸上的皱纹深得与年龄极不相称，背佝偻得像株老柳树，仿佛永远也直不起来了。
3。梁三老汉经受不住这个打击，脸也变灰白了，弯弓似的脊背靠着土墙蹲下去，已经有了几根白头发的脑袋，也耷拉下去了。 柳青《创业史》
描写身影的好词好句
1、台灯的光把两个少女苗条的身影投在雪白的墙上，就像摄下了一张漂亮的照片……
2．她重新走起时，身影在地面越瘦越长起来，像细线似的。
3．我自己的身影也变得颀长可怕，在起伏不平的沙原上，蛇一样弯弯曲曲地爬行着。
4、墙壁上映出一个高高的身影，两条腿又细又长，支撑还没有充分发育的上身，像一只重心不稳的高脚杯。
第一篇：鲁迅先生
目光犀利穿过黑暗，嘴角带着浸润着血迹的蔑视和嘲讽;你在彷徨，你在呐喊;把笔杆，变成了锋利无比的匕首，面对几千年的王朝历史;你用沉默中的爆发，惊醒沉睡中的魂魄。
前方的路迷茫，我们需要光的引领。
你就是我的前行之光-----鲁迅。
你呐喊：拯救国民在于拯救其灵魂。一个国家一个民族，经济文化落后并不是最可怕的，最可怕的是国民的愚昧麻木。在那黑暗的时代，当整天说着“我先前比你们阔多了”的阿Q惨死刀下时;当愚昧无知的华老栓拿着蘸满先烈鲜血的馒头为儿子救命时;当“救救孩子”的呼喊从狂人口中发出时;当风雪中的祥林嫂倒在新年的一片祝福声中时，我的灵魂颤抖了，愚昧已然蔓延，“我们的第一要著，是在改变他们的精神”。是你，为我在黑暗中把前行之路照亮。一个民族一个国家只有建立起高高的精神殿堂，才能堂堂而生，磊磊而立!
在社会日益复杂的今天，那些“麻木”的看客并未“断子绝孙”，甚至“人丁兴旺”。湖南数百名群众兴高采烈，面带微笑，在如潮的欢呼声中见证一个鲜活的生命从高楼跃下永远消失;当“小悦悦”遇难，道旁十八个人经过都装没有看见……物质丰富而精神贫瘠，道德沦丧，城市与冷漠戒备相联，良心和良知的血液已被商业稀释，
前行路上，光，似乎残缺了，我拾起了他们丢失的灵魂碎片。你说要不断改造国民的劣根性，使中国人不再麻木落后，不再愚昧无知。你说哪怕光有所残缺，但仍需坚持，要从内心将光不断迸射，一点一点刺入黑暗。一个寒冷的冬天虽已经降临，但泥土下的种子已经苏醒，春天还会远吗?
前行路上，穿梭在光亮中，做一个真正的勇士，敢于直面残酷的试炼;前行路上自己也来放光，照亮一路的高低起伏，照亮生命的山峦，照亮理想的高台。这光定能突破黑暗也突破冷漠，这光定能百折不回，战无不胜。
和谐的社会同时也是文明的社会，在建设中，我们应担当起正义，担当起良知，摒弃冷漠， 传递温暖。如此走进21世纪才不会耻辱。
前行有你，前行有光。
我定会以我的光，唤醒沉睡的大地!
第二篇：鲁迅先生
我国有这样一位大文豪：他身穿一件朴素的中式长衫，胡须成了一个隶书“一”字……他，就是鲁迅。
在我看来，鲁迅是一个关心进步青年的人。
我曾看过这样一个故事，一次鲁迅先生穿着破烂衣服去理发店理发，一位年轻的理发师打量了他一下，以为鲁迅是一个乞丐，于是就胡乱地理了几下，于是鲁迅也乱抓一把钞票给那位年轻的理发师，理发师便数了数，呀!他猛地一惊，多了许多钱!他的心里乐开了花，真想鲁迅多来几次理发。
过了一个月，鲁迅再次来那家店理发，那位年轻的理发师认出了鲁迅，就笑容满面地给鲁迅细心地理发，理完后，鲁迅细心地给年轻的理发师钱，理发师数了数，咦?怎么钱刚好?他用疑惑的眼神望着鲁迅，鲁迅便笑着说：“前一次你乱理我的头发，我也就乱给你钱，但今天你仔细地理头发，那我也仔细的给你钱……”听到鲁迅的一番话，那位年轻的理发师惭愧地低下了头。当我看到这里时，我心想：鲁迅的教育方式真特别!
当我们学到《一面》时，才更加觉得鲁迅是一个十分关心进步青年的。文中的阿累在一次支内山书店买书时，买书的钱不够，没想到鲁迅竟在内山书店躲避敌人，为了让年轻人可以汲取丰富的知识，他把自己译的书送给了年轻人，可见鲁迅关心爱护进步青年。
社会的未来就是现在进步青年的，人一定要有知识才能创造未来，鲁迅把希望都寄托给了进步青年，进步青年是不能用外表看人的，也不能用自己的快乐放在别人身上的……应该要平等对待每一个人。
鲁迅呀!你真是一位关心进步青年的学者呀!
第三篇：鲁迅先生
面对鲁迅，我常常不由自主的肃然起敬。他那不屈的精神已注进我们每个中国人的心田。
鲁迅先生的童年是多变的，一出生便受尽瞩目、宠爱，但好景不长，在其祖父因事入狱后，便开始了他真正意义上的童年。后进入南京矿物学堂，后又公费至仙台留学，最后弃医从文，致力于中国的文化革命，成为了一代文学家、思想家、革命家。逝世于1936年10月19日，上海。
多少年过去了，新中国也成立了六十多年了，鲁迅先生面临的那个民族危难的时代，早已不复存在。现在的中国人也早已不是那个面临民族危亡，同胞被杀害却“目光呆滞、麻木不仁”的中国人了。现在的中国人以祖国为自豪，为了维护祖国荣誉奋不顾身。鲁迅先生第一声呐喊仍在给我们力量。
李敖说鲁迅是世故的;林语堂说鲁迅“老而愈辣”，还有梁实秋、陈西滢之流，说鲁迅为人偏狭，睚眦必报，其文，刻薄尖酸。诚然。鲁迅先生用一种无形的利器，尽自己最大努力抗争。
因为，他知道，一个人的力量是微小的，若他真用血肉之躯去参加革命，那留下的会是什么，依旧如此?一个人的绵薄之力能改变什么?这无异是送死。所以，他选择了拿起笔，用自己的文字描绘出自己对革命的热忱，用所谓的“冷嘲热讽”来唤醒国人，与那些有识之士携手，凝聚集体的力量。鲁迅先生是毅然的、是智慧的。
正如他自己所说的：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。他做到了，他也曾独自在深夜彷徨，可他最仍旧坚持了，坚定了。那份革命的希望之火依旧在那燃烧着，永不熄灭。
鲁迅先生的文章言简意赅，满含思想，绝少废话，可以说是字字珠玑。他的文章不是那些用来调笑的佐料，是真正的思想、哲理，甚至是一份赋予的责任。所以那些看客们说其无味，怎奈其中真知又岂会让人轻松，那其中严肃的责任是一份重担，有识之士会奋力承担。那才是真正能读懂鲁迅先生文章的人。
鲁迅先生，他值得人民称之为“民族魂”，它值得毛泽东评价为“中国第一等圣人”。
他有思想，有见识，有智慧。也许他在某些事上有些许偏激，处理不当，但无损其在思想上的见解，以及对革命的关注，对未来前景的期待。
鲁迅，用《呐喊》唤醒世人，用《朝花夕拾》缅怀过去，用《野草》点亮革命之路。他无愧于那个崇高的称号：“民族魂”。
第四篇：鲁迅先生
目光犀利穿过黑暗，嘴角带着浸润着血迹的蔑视和嘲讽;你在彷徨，你在呐喊;把笔杆，变成了锋利无比的匕首，面对几千年的王朝历史;你用沉默中的爆发，惊醒沉睡中的魂魄。前方的路迷茫，我们需要光的引领——鲁迅
你就是我的你呐喊：拯救国民在于拯救其灵魂。一个国家一个民族，经济文化落后并不是最可怕的，最可怕的是国民的愚昧麻木。在那黑暗的'时代，当整天说着“我先前比你们阔多了”的阿Q惨死刀下时;当愚昧无知的华老栓拿着蘸满先烈鲜血的馒头为儿子救命时;当“救救孩子”的呼喊从狂人口中发出时;当风雪中的祥林嫂倒在新年的一片祝福声中时，我的灵魂颤抖了。
小学时，我认识了你。
在《故乡》中我看到了你的身影，那对少年时代朋友闰土的怜爱之情，感受到了少年时你的纯真和无奈，感受到了你一股从心中涌出的隐痛。
《从百草园到三味书屋》那充满诗情画意的作品，又把我拉到了久远的年代里。我听到了童年时你的欢笑，听到了老师的谆谆教导，听到了孩子们对戒尺的责备。
大一点，我又进入了你的另一个空间，看到了你曾和我们一样从童年走过。
《祝福》中善良的祥林嫂，在封建宗法思想残酷的统治和压迫下悲惨的命运，震撼了我的心灵。
你到日本留学，从学医治病到弃医从文治国，无不充分显示了你对民族、对祖国的忧患意识。在腥风血雨的年代，《且介亭》中你正以笔作投枪匕首，为民众而《呐喊》。
你的刚强勇毅令我折服。
十三岁那年，由于家庭变故，家道衰落，你过早地体验到了人生的艰难和世情的冷暖。但并没有因此而消沉，而是勇于挑起生活的重担，到当铺变卖东西，买药，照顾家人。在磨练中变得更加坚强，后来，你到各地的学习，都印证了苦难是生活最好的老师。
你的求知欲很强。
没有因为家庭的变故，家道的衰败而影响学习。强烈的求知欲使你进了当时被中国人所辱骂的“洋学堂”，还努力考取了公费留学的资格，因此，数年后，有万千个学生也在孜孜不倦的学习着。
你热爱祖国。
你在日本留学时，解剖成绩的60分受到日本人的怀疑，你深感作为一个弱国子民的悲哀;又一次，你看到幻灯片中一个中国人被日本军队捉住杀头引得一群中国人在旁边看热闹的片段，精神很受打击，认识到精神上的麻木比身体上的虚弱更可怕。
你面对形形色色的敌人，看得最清，恨的最深，斗争得最坚决。
生铁虽然硬但脆，钢却既硬又有韧性，因此，钢制的器物远比铁制的优越。做人也需要有点儿韧性，既不一味低头，又不鲁莽从事。我们中国，正是有鲁迅这样的人，才逐渐强大。
