1、善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。——《孟子》
2、观其行，顺天之意，谓之善意行。反天之意，谓之不善意行。——《墨子》
3、有功必赏，有罪必罚，则为善者日进，为恶者日止。——（北宋）司马光《资治通鉴》
4、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——《论语》
5、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《左传》
6、见善如不及，见不善如探汤。——《论语》
7、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——《大学》
8、尧为善而众善至，桀为非而众非来。——《吕氏春秋》
9、既知耻恶，则善心将生。——（北宋）司马光《资治通鉴》
10、善人者不善人之师，不善人者善人之资。——《老子》
11、君子以见善则迁，有过则改。——《易经》
12、君子以好善，小人以听过。——《乐记》
13、善不以名而为，功不以利而劝。——（南宋）胡宏《知言》
14、善世而不伐，德博而化。——《易经》
15、言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。——《孟子》
16、分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。——《孟子》
17、内外倡和为忠，率事以信为共，供养三德为善——《左传》
18、为善不同，同归于治；为恶不同，同归于乱。——《尚书》
19、一日行善，天下归仁；终朝为恶，四海倾覆。——（北宋）司马光《资治通鉴》
20、待善人宜宽，待恶人当严，待庸众之人宜宽严互存。——（明）洪应明《菜根谭》
21、择善者而从之，美自归己。——（北宋）司马光《资治通鉴》
22、善者，吾善之；不善者，吾亦善之。德善。——《老子》
23、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
24、君子以遏恶扬善，顺天休命。——《易经》
25、善人赏而暴人罚，则国必治。——《墨子》
26、回之为人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺而弗失之矣。——《中庸》
27、知过非难，改过为难；言善非难，行善为难。——（北宋）司马光《资治通鉴》
28、夫帝者，为善为恶，天下莫不知。——（北宋）司马光《资治通鉴》
29、见不善而不能退，退而不能远，过也。——《大学》
30、儒有闻善以相告也，见善以相示也。——《礼记》
31、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。——《易经》
32、修身践言，谓之善行。——《礼记》
33、诚之者，择善而固执之者也。——《中庸》
34、善人未能急亲，不宜预扬，恐来谗谮之奸。——（明）洪应明《菜根谭》
35、善则称人，过则称己，则民不争；善则称人，过则称己，则怨益亡。——《礼记》
36、崇其美，扬其善，违其恶，隐其败，言其所长，不称其所短。——《荀子》
37、善者得之，不善者失之，古之道也。——《吕氏春秋》
38、善在身，介然必以自好也；不善在身，灾然必以自恶也。——《荀子》
39、大以为政于天下，使天下之为善者劝，为暴者沮。——《墨子》
40、为善者赏之，为不善者罚之。——《墨子》
41、闻善而不善，必以告其乡长。——《墨子》
42、今与不善人处，则所闻者欺诬诈伪也，所见者污漫淫邪贪利之行也。——《荀子》
43、从善如登，从恶如崩。——《国语》
44、善与人交，久而敬之。——（南宋）《名贤集》
45、君子居其室，出其言，善则千里之外应之。——《易经》
46、幼时不择善人教之，使至于为逆。——（北宋）司马光《资治通鉴》
47、报怨以德，安可以为善？——《老子》
48、彰人之善而美人之功，以求下贤。——《礼记》
49、取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。——《孟子》
50、君子有善万世之心，行之自身始。——（南宋）胡宏
51、国君诸侯之不可以不执善承嗣辅佐也。——《墨子》
52、有能化善修身正行，积礼义，尊道德，百姓莫不贵敬，莫不亲誉。——《荀子》
53、天子为善，天能赏之。天子为暴，天能罚之。——《墨子》
54、与人不求备，检身若不及。
55、塞翁失马，焉知非福!
56、万般带不走，只有业随身。不过要是修行不到家的话，自己也控制不住，自己的嗔念。
57、不成熟男人的标志是可以为了理想壮烈的牺牲，成熟男人的标志的可以为了理想卑贱的活着。
58、分开是一种必然的考验，如果你们感情不够稳固，只好认输，真爱是不会变成怨恨的。所以到底是要选择哪个要相信缘分，一切顺其自然。
59、言者无罪，闻者足戒。
60、修行就是修正自己错误的观念。
1、我们无法帮助每个人，但每个人能帮助到某些人。
2、世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。
3、平生不做皱眉事，世上应无切齿人。
4、罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。
5、助人要从日常小事做起，不因善小而不为。
6、“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。
7、拥有财富的人，不如拥有智慧的人。
8、平生无一事可瞒人，此是大快。
9、诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
10、每有患急，先人后己。——陈寿《三国志·蜀志》
11、梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。
12、除了“爱”以外，世界上最美丽的动词是“帮助”。
13、改变自己，是自救，影响别人，是救人。
14、大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
15、好事须相让，恶事莫相推。——王梵志《全唐诗补逸》
16、不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。
17、恨别人，痛苦的却是自己。
18、帮助别人就等于帮助了自己，因为我们所做的善行终会回馈到我们自己身上。
19、与人为善，乐于助人乃举手之劳，无需付出任何代价。
20、常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解
21、谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。
22、施比受更有福。
23、真正的快乐来自于帮助别人
24、能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
25、每天要想着不计报酬地为别人做点事情。
26、遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
27、助人是人格升华的标志。
28、扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！
29、你就会发现别人会回报你的善意，你的快乐也会在别人身上体现出来。
30、助人为乐是一种美德。
31、莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。
32、身安不如心安，屋宽不如心宽。
33、把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
34、唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。
35、助人为快乐之本。
36、须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。
37、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。
38、存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
39、是非天天有，不听自然无。
40、人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。
41、最好的满足就是给别人以满足。——拉布吕耶尔
42、人之所以平凡，在于无法超越自己。
43、帮助别人要忘掉，别人帮己要记牢。
44、做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
45、病人之病，忧人之忧。——白居易《策林》
46、若无任何慈善之心，你将拥有最严重的“心脏病”。
47、积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
48、受思深处宜先退，得意浓时便可休。
49、世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。——狄更斯
50、赠人玫瑰，手有余香。
51、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
52、你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基
53、如果你对人友善，处处为别人着想，并总是显得很开心，
54、为别人点一盏灯，照亮别人，也照亮了自己。
55、多门之室生风，多言之人生祸。
56、诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
57、如果你想快乐一小时，打个盹；如果你想快乐一天，去钓鱼；如果你想快乐一年，继承一笔财产；如果你想快乐一生，帮助别人。
58、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
59、滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。
60、路见不平，拔刀相助。——马致远《陈情高卧》
01、行为纯正的穷乏人，胜过行事乖僻的富足人。－－《旧·箴》
02、相近的邻舍，强如远方的弟兄。－－《旧·箴》
03、摇牛奶必成奶油，扭鼻子必出血。照样，激动怒气必起争端。－－《旧·箴》
04、当面的责备，强如背地的爱情。－－《旧·箴》
05、贫穷而有智慧的少年人，胜过年老不肯纳谏的愚昧王。－－《旧·传》
06、愚昧人张嘴启争端，开口招鞭打。－－《旧·箴》
07、宽恕人的过失，便是自己的荣耀。－－《旧·箴》
08、愚蒙人是话都信，通达人处处谨慎。－－《旧·箴》
09、已有的事，後必再有。已行的事，後必再行。日光之下并无新事。－－《旧·传》
10、妇女美貌而无见识，如同金环带在猪鼻上。－－《旧·箴》
11、不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。－－《旧·诗》
12、铁磨铁，磨出刃来。朋友相感，也是如此。－－《旧·箴》
13、诱惑正直人行恶道的，必掉在自己的坑里。－－《旧·箴》
14、坏之先，人心骄傲。尊荣以前，必有谦卑。－－《旧·箴》
15、聪明人的心得知识，智慧人的耳求知识。－－《旧·箴》
16、因为多有智慧，就多有愁烦。加增知识的，就加增忧伤。－－《旧·传》
17、弯曲的不能变直，缺少的不能足数。－－《旧·传》
18、心中自是的，便是愚昧人。－－《旧·箴》
19、柔和的舌头，能折断骨头。－－《旧·箴》
20、瘸子的脚，空存无用。－－《旧·箴》
21、与盗贼分赃，是恨恶自己的性命。－－《旧·箴》
22、为非作歹的，被义人憎嫌。行事正直的，被恶人憎恶。－－《旧·箴》
23、要别人夸奖你，不可用口自夸。－－《旧·箴》
24、亵慢人煽惑通城，智慧人止息众怒。－－《旧·箴》
25、放纵的儿子，使母亲羞愧。－－《旧·箴》
26、多梦和多言，其中多有虚幻。－－《旧·传》
27、贪爱银子的，不因得银子知足。贪爱丰富的，也不因得利益知足。这也是虚空。－－《旧·传》
28、怎样从母胎赤身而来，也必照样赤身而去。－－《旧·传》
29、听智慧人的责备，强如听愚昧人的歌唱。－－《旧·传》
30、惟独智慧能保全智慧人的生命。－－《旧·传》
31、邪恶为愚昧，愚昧为狂妄。－－《旧·传》
32、活着的狗，比死了的狮子更强。－－《旧·传》
33、智慧胜过打仗的兵器。－－《旧·传》
34、三股合成的绳子，不容易折断。－－《旧·传》
35、许愿不还，不如不许。－－《旧·传》
36、事情的终局，强如事情的起头。－－《旧·传》
37、恼怒存在愚昧人的怀中。－－《旧·传》
38、柔和能免大过。－－《旧·传》
39、挖陷坑的，自己必掉在其中。－－《旧·传》
40、一个罪人，能败坏许多善事。－－《旧·传》
41、得智慧指教，便有益处。－－《旧·传》
42、智慧人的口，说出恩言。愚昧人的嘴，吞灭自己。－－《旧·传》
43、酒能使人快活，钱能叫万事应心。－－《旧·传》
44、云若满了雨，就必倾倒在地上。－－《旧·传》
45、人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。－－《新·太》
46、凡杀人的，难免受审判。－－《新·太》
47、以眼还眼，以牙还牙。－－《新·太》
48、有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。－－《新·太》
49、有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也由他拿去。－－《新·太》
50、有人强逼你走一里路，你就同他走二里。－－《新·太》
51、看风的必不撒种。望云的必不收割。－－《旧·传》
52、斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树，就砍下来，丢在火里。－－《新·太》
53、有求你的，就给他。有向你借贷的，不可推辞。－－《新·太》
54、当爱你的邻舍，恨你的仇敌。－－《新·太》
55、一点愚昧，也能败坏智慧和尊荣。－－《旧·传》
56、勒索使智慧人变为愚妄。贿赂能败坏人的慧心。－－《旧·传》
57、存心忍耐的，胜过居心骄傲的。－－《旧·传》
58、劳碌的.人，不拘吃多吃少，睡得香甜。－－《旧·传》
59、人的高傲，必使他卑下。心里谦逊的，必得尊荣。－－《旧·箴》
60、智慧人的眼目光明，愚昧人在黑暗里行。－－《旧·传》
61、你施舍的时候，不可在你前面吹号，－－《新·太》
62、你施舍的时候，不要叫左手知道右手所作的。－－《新·太》
63、要叫你施舍的事行在暗中－－《新·太》
64、一天的难处一天当－－《新·太》
65、你们不要论断人，免得你们被论断。－－《新·太》
66、因为你们怎样论断人，也必怎样被论断。－－《新·太》
67、为甚麽看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢。－－《新·太》
68、你的眼睛若昏花，全身就黑暗。－－《新·太》
69、先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。－－《新·太》
70、不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前。－－《新·太》
71、凡祈求的就得着。－－《新·太》
72、谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反给他蛇呢？－－《新·太》
73、引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多。－－《新·太》
74、引到永生，那门是窄的，路是小的，找著的人也少。－－《新·太》
75、外面披著羊皮，里面却是残暴的狼。－－《新·太》
76、凭著他们的果子，就可以认出他们来。－－《新·太》
77、你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说，容我去掉你眼中的刺呢。－－《新·太》
78、免我们的债，如同我们免了人的债。－－《新·太》
79、二人同睡，就都暖和。－－《旧·传》
80、凿开石头的，必受损伤。擘开木头的，必遭危险。－－《旧·传》
81、铁器钝了，若不将刃磨快，就必多费气力。－－《旧·传》
82、瓶子在泉旁损坏，水轮在井口破烂。－－《旧·传》
83、智慧之子，总以智慧为是。－－《新·太》
84、入口的不能污秽人，出口的乃能污秽人。－－《新·太》
85、若是瞎子领瞎子，两个人都要掉在坑里。－－《新·太》
86、掩盖的事，没有不露出来的。隐藏的事，没有不被人知道的。－－《新·太》
87、不可将善事行在人的面前。－－《新·太》
88、有耳可听的，就应当听。－－《新·太》
89、白白的得来，也要白白的舍去。－－《新·太》
90、日头照好人，也照歹人，降雨给义人，也给不义的人。－－《新·太》
91、没有人把新布补在旧衣服上。因为所补上的，反带坏了那衣服，破的就更大了。－－《新·太》
92、没人把新酒装在旧皮袋里。若是这样，皮袋就裂开，酒漏出来，连皮袋也坏了。－－《新·太》
93、疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。－－《新·雅》
94、灵巧像蛇，驯良像鸽子。－－《新·太》
95、人在白日走路，就不至跌倒。－－《新·约》
96、患难生忍耐，忍耐生老练。－－《新·罗》
97、尸首在那里，鹰也必聚在那里。－－《新·路》
98、在指望中要喜乐。在患难中要忍耐。－－《新·罗》
99、自称为聪明，反成了愚拙。－－《新·罗》
100、不要自以为聪明。－－《新·罗》
