孔子精彩的.名言句子(一)
1.君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
2.孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
3.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
4.事君,敬其事而后其食。
5.食不厌精,脍不厌细。——《论语·乡党》
6.君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,
7.贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
8.慎终,追远,民德归厚矣。
9.不在其位,不谋其政。——《论语·泰伯》
10.放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。
11.道不同,不相为谋。——《论语·卫灵公》
12. 见利思义,见危授命。——《论语·宪问》
13.迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
14.以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
15.有教无类。
16.兴于诗,立于礼.成于乐。
孔子精彩的名言句子(二)
1.君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
2.用之则行,舍之则藏。——《论语·述而》
3.有朋自远方来,不亦乐乎?
4.食不语,寝不言。——《论语·乡党》
5.好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;
6.君子之仕也,行其义也。
7.古者言之不出,耻躬不逮也。
8.法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
9.可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
10.君于不以言举人,不以人废言。
11.学而时习之,不亦说乎? ——《论语·学而》
12.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
13.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
14.苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
孔子精彩的名言句子(三)
1.贫而无谄,膏而无骄。——《论语·学而》
2.学而时习之,不亦说乎?
3.君子欲讷于言而敏于行。
4.君子夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
5.益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。君子欲讷于言而敏于行。
6.知之为知之,不知为不知,是知也。
7.礼之用,和为贵。——《论语·学而》
8.修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
9.不知言,无以知人。——《论语·尧日》
10.人无远虑,必有近忧。——《论语·卫灵公》
11.君子一言,驷马难追。——《论语·颜渊》
12.夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
1、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…...
2、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
3、不义而富且贵,于我如浮云。
4、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
5、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
6、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
7、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
8、有朋自远方来,不亦乐乎!见利思义,见危授命。
9、修己以敬……修己以安人…...修己以安百姓。
10、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
11、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
12、君于疾没世而名不称焉。
13、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
14、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
15、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
16、君子之仕也,行其义也。
17、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
18、君子和而不同,小人同而不和。
19、君子矜而不争,群而不党。
20、君子周而不比,小人比而不周。
21、君子坦荡荡,小人常戚戚。
22、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
23、放于利而行,多怨。
24、求仁而得仁,又何怨。
25、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
26、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
27、法语之言,能无从乎!改之为贵。
28、(“撰”去提手)与之言,能无说乎!绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
29、见善无不及,见不善如探汤。
30、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
31、士而怀居,不足为士矣!
32、不学礼,无以立。
33、己所不欲,匆施于人。
34、己欲立而立人,己欲达而达人。
35、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
36、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
37、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
38、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎!与朋友交而下信乎!传不习乎!
39、居处恭,执事敬,与人忠。
40、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉!
41、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
42、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
43、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
44、过而不改,是谓过矣!
45、过,则匆惮改。
46、不迁怒,不二过。
47、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
48、人无远虑,必有近忧。
49、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
50、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎!死而后己,不亦远乎!
1、孔子不但是我国两千多年的“至圣先师”,今天也同样受到世人尊敬和推崇。1988年,75位诺贝尔奖的获得者在巴黎发表联合宣言,呼吁全世界“21世纪人类要生存,就必须汲取两千年前孔子的智慧。”由此足可见孔子思想之伟大。
2、孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派创始人,世界最著名的文化名人之一。
3、孔子是一个学者,一个教师,一个积极参与社会活动的.正直社会活动家。承认这些并不会让孔子的思想趋于黯淡,反而找到了他的定位。因为他是中国第一位真正的学者,教育家。他第一次系统的整理了周朝以来朝廷与民间的礼制文化精华的学者,是中国历史开拓性的人物。第一次把教师作为一个伟大的职业区分于“神职”或者“官职”,这一点西方的耶稣等人皆没有做到,因为他们不是学者,而是神职或者官职。他同时也是第一次把“正直”与“仁爱”这些文明社会构成的基础思想系统化的人。
4、万世师表。