1、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.
2、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.
3、过犹不及
4、不患寡而患不均,不患贫而患不安.
5、己所不欲,勿施于人
6、当仁,不让于师
7、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从
8、欲速则不达，见小利则大事不成
9、言必信,行必果
10、君子和而不同,小人同而不和
11、君子泰而不骄,小人骄而不泰
12、知之为知之,不知为不知,是知也.
13、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣
14、君子喻于义,小人喻于利
15、见贤思齐焉，见不贤而内自省也
16、君子欲衲于言，而敏于行
17、敏而好学,不耻下问
18、有颜回者好学，不迁怒，不贰过
19、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子
20、知之者不如好之者,好之者不如乐之者
21、知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿.
22、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
23、不愤不启,不悱不发.举一隅而不以三隅反,则不复也.
24、三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.
25、君子坦荡荡,小人长戚戚.
40.生而知之者上也;学而知之者次也,困而学之,又次也;困而不学,民斯为下矣
26、士不可以不弘毅,任重而道远.
27、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"
28、益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣
29、主忠信.毋友不如己者,过则勿惮改.
1、三月不知肉味。
2、德不孤，必有邻。
3、虽蛮貊之邦行矣。
4、鸟兽不可与同群。
5、以约失之者鲜矣。
6、礼之用，和为贵。
7、未知生，焉知死？
8、乡原，德之贼也。
9、小人之过也必文。
10、当仁，不让于师。
11、朝闻道，夕死可矣。
12、先行其言而后从之。
13、巧言令色，鲜矣仁。
14、父母，唯其疾之忧。
15、苟志于仁矣，无恶也。
16、文质彬彬，然后君子。
17、人无远虑，必有近忧。
18、礼，与其奢也，宁俭。
19、不在其位，不谋其政。
20、仁者安仁，知者利仁。
21、攻乎异端，斯害也已。
22、君子疾没世而名不称焉。
23、以不教民战，是谓弃之。
24、逝者如斯夫，不舍昼夜。
25、慎终追远，民德归厚矣。
26、不知命，无以为君子也。
27、道之以告德，齐之以礼。
28、忠告而善道之，不可则止。
29、微管仲，吾其被发左衽矣。
30、君子喻于义，小人喻于利。
31、学而时习之，温故而知新。
32、君子于其所不知，盖阙如也。
33、狂者进取，狷者有所不为也。
34、空空如也，我叩其两端而竭焉。
35、不患人之不己知，患不知人也。
36、士不可以不弘毅，任重而道远。
37、其恕乎！已所不欲，勿施于人。
38、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
39、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
40、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
41、人之生也直，罔之生也，幸而免。
42、言必信，行必果，nn然小人哉！
43、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
44、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
45、不患寡而患不均，不患贫而患不安。
46、述而不作，信而好古，窃比我于老彭。
47、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
48、君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。
49、道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！
50、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！
51、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！
52、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
53、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！
54、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。
55、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
56、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸。
57、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
58、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？
59、学而时习之不亦说乎，有朋自远方来不亦乐乎。
60、唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。
61、君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。
62、终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
63、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
64、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
65、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
66、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。
67、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
68、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
69、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
70、人而无信，不知其可也。大车无r，小车无，其何以行之哉。
71、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
72、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。
73、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
74、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
75、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。
76、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
77、弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。
78、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
79、生而知之者上也；学而知之者次也，困而学之，又次也；困而不学，民斯为下矣。
80、夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其其取。
81、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
82、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。
83、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
84、危邦不入，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也。富且贵焉，耻也。
85、有颜回者好学，不迁怒，不贰过子曰：“贤哉，回也！一箪食，在陋巷人不堪其忧，回也不改其乐贤哉，回也！
86、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？
1、君子不重，则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。
2、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。
3、君子之过也，如日月之食焉。
4、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
5、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
6、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。
7、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。
8、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?
9、仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣。
10、贫而无怨，富而不骄。
11、久矣，吾不复梦见周公。
12、父母之年不可不知也则以喜，一则以忧。
13、君子成人之美，不成人之恶。
14、文犹质也，质犹文也。
15、弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。
16、内省不疚，未何忧何惧!
17、不愤不启，不悱不发;举一隅不以三隅反，则不复也。
18、狂者进取，狷者有所不为也。
19、礼以行之，孙以出之，信以成之。
20、人之生也直，罔之生也，幸而免。
21、宗庙之美，百官之富。
22、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
23、殷因与夏礼，所损益，可知也。周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。
24、毋意，毋必，毋固，毋我。
25、齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。
26、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。
27、不患人之不已知，患不知人也。
28、岁寒，然后知松柏之后凋也。
29、中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。
30、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
31、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
32、譬如北辰，居其所而众星共之。
33、君子于其所不知，盖阙如也。
34、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
35、视其所以，观其所由，察其所安。
36、苗而不秀者，有矣夫。
37、射不主皮，为力不同科，古之道也。
38、后生可畏，焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
39、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
40、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
41、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
42、恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也。
43、不在颛臾，而在萧墙之内也。
44、过也，人皆见之;更也，人皆仰之。
45、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
46、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎?
47、古之学者为已，今之学者为人。
48、士不可以不弘毅，任重道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?
49、父母在不远游，游必有方。
50、人而不仁，如礼何!人而不仁，如乐何!
51、举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。
52、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?
53、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
54、言不及义，好行小慧，难矣哉。
55、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何?
56、择其善者而从之，其不善而改之。
57、言必信，行必果，硁硁然小人哉!
58、逝者如斯夫!不舍昼夜。
59、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。
60、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪”。
61、君子成人之美，不成之恶。
62、可与言而不言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
63、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。
64、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
65、饱食终日，无所用心，难矣哉。
