当仔细品读一部作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，是时候写一篇
(一)莲花开落
盛暑，偶然从车窗里看见，几朵粉红的莲花，婷婷于田田碧绿，虽倏忽而过于眼，心中却已有美丽之莲。
今天，又经那曾经过的荷塘，一场淅沥的秋雨过后，那怒放之荷又该会如何呢？留心放眼，只有无穷碧的莲叶，已无零星赏心的莲花。
落寞中依稀听到郑愁予那美丽错误的嗒嗒马蹄正从江南敲过，恍惚看见那等在季节里的容颜也如这莲花样开落。牎！！！！！
汽车中途停靠，一沧桑平和之老妇牵一灿如春花之小女孩儿上车。脑中突想：那衰老的妇人也曾是花一般的少女吧，而那花一样的少女也终有一天会成为衰老的妇人吧？！
心中竟豁然了然。莲花开落。
（二）关于爱情
年少时，曾认为爱情都是伟大的：为了爱情，孟姜女哭倒了万里长城；为了爱情，卓文君奔向了司马相如；为了爱情罗米欧与朱丽叶双双殉情；为了爱情，梁山伯与祝英台凄美化蝶；为了爱情，焦仲卿与刘兰芝成鸳鸯和鸣“问世间情为何物，直教人生死相许？”年少的心就被这些伟大的爱情感动着，心中便向往起“山无棱，天地合，乃敢与君绝”的伟大爱情。
经过了懵懂甜蜜的初恋，走进了平淡现实的婚姻，才明白那些感动过自己、那些曾经向往的伟大爱情，多是寄托人们美好愿望的故事和传说，只不过是美丽的爱情童话，现实中更多的是“人到情多情转薄，而今真个不多情”的无奈哀伤，更多的是“人生自是有情痴，此恨不关风与月”的绵绵情恨。
红尘有泪红尘苦，那就“一蓑烟雨任平生，也无风雨也无睛”吧。但几人能达到这样的境界呢，那实在是神仙的境界呀？
偶得一佛家禅理：缘起而聚，缘灭而散;情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
亦如莲花开落。
（三）朋友相聚
两年不见的朋友出差途径我住的小城，到我家中做客。惊喜之下，盛情邀朋友到饭店去尽我的主之宜。朋友认真地看着我说：“我只想喝你煮的小米粥，吃你烙的葱油饼。”一拳捣在朋友胸上，然后扭头下了厨房。
晚上，将爱人撵到客房，与朋友挤在一起软语呢喃至深夜。天一亮，朋友就收拾行囊，送朋友下楼，没有挽留。
“已经过了大喜大悲的岁月，已经过了伤感流泪的年华，知道了聚散原来是这样的自然和顺理成章，懂得这点，便懂得珍惜每一次相聚的`温馨，离别便也欢喜。”
（四）外婆的喜丧
91岁高龄的外婆于今年春天去世了，是无疾而终。外婆高龄，一生育有九个子女，儿孙众多，丧事自然要隆重些。远在广州、武汉、北京等地的姨妈、舅舅、表姐、表弟等都赶了回来，再加上外婆在村中辈分较高，全族的男女老少几乎都来吊唁，以至于不大的村庄竟都笼罩在办丧事的氛围中，只是这个氛围有点异样，不是肃穆的，而是热闹的。
四组国乐队分布东西南北四角，这边唱的是抬花轿，那边吹的是百鸟朝凤，东边拉起了二胡，西边竟跳起了迪斯科，真是唢钠声声，鼓乐冲天。这还不够，还有更热闹的——哭灵。在农村，按老风俗，办丧事是必须要哭的，没人哭的话，死者会不瞑目，生者也会被人笑话。外婆虽有五女四男，但姨妈舅舅的年岁也分别进入了中老年之列，他们已没有能力哭了。好在这个多元的商品社会，已不是三百六十行了，什么行业什么服务都有，有专门替人哭灵的。于是姨妈舅舅就请了个女的来哭灵。那女的一声“妈”出口，泪也俱下，掌声便四起。再一声“亲娘”出口后，竟哽咽不能止，于是掌声雷动。之后是如歌如哭，如唱如诉，呜咽悲啼，涕泗不止，围观者稀嘘之时也掌声不止。做为外婆的外孙女，此时我倒没有眼泪，我已分不清这是喜事还是丧事。对请人哭灵我也持否定态度，认为这是现代人感情枯竭的产物。不管我态度怎样，丧事在此时还是达到了高潮。之后是出殡、下葬，一直到星斗满天，才算暂时结束。
回到家中，对爱人说起对此事的感受，谁知爱人竟不以为然地说：“这本来就是喜丧吗，你不知道年岁大的人的丧事叫喜丧？”我一时愣住了，喜丧，丧事中也有喜吗？
人一生都要被动地经历一次丧事——死亡、被埋葬，这是任何人都逃不脱的最后的结局。人活的过程也就是走向这个结局的过程，从某种角度来说，人活着就是为了死亡。死有各种各样：或寿终正寝，或暴病客死；或重于泰山，或轻于鸿毛；或平静安详，或轰轰烈烈；或了无牵挂，或死不瞑目；或功德圆满，或充满遗憾；或永垂不朽，或遗臭万年
答案补充外婆小脚，身材也瘦小，一生竟养育了九个子女。外婆一生最引以为骄傲自豪的就是她的子孙儿女，不仅众多，而且遍布大江南北，工作在不同的岗位上。但外婆到老也没有去哪个子女家养老，一直坚守在老家那个老屋，坚持“自给自足”。后来实在不能“自给”时，也坚持“力所能及”，把院子屋中收拾得清清爽爽。屋中的家具都是旧的，但那破桌面上却没有尘土；家具上的铜活多已残缺不全，但那残破的铜活却总发着光
外婆是寿终正寝，无疾而终，死得平静安详。我想外婆在生命结束的时候，是不是有一种生命圆融丰满的喜悦？如果有，我们这些活着的她的亲人是否也该为她感到高兴？想起了庄子“鼓盆而歌”。庄子在妻子去世时击盆作歌，虽是疯颠之举，有过分之嫌，但他言说的“人之生死变化，犹如春夏秋冬四时交替，犹如昼夜交替。”确也不是无理，明白了生死之理，就该明白“生不足喜，死不足悲”吧。
生命轮回，莲花开落！
林清玄散文集的好段摘抄：
1、如果失恋，等不到冰雪尽融的时候，就放一把火，把雪屋都烧了，烧成另一个春天……——《煮雪》
2、感若相似，身必同受。芦花枫叶，因秋而发，这是秉持虔诚，与自然呼应。走在人群中的我们，又怎能冷俊孤傲。那供佛的莲花凋谢，尚留馨香一缕，落于水中，则气息清越；焚于炉底，则沉凝厚重，形虽散了，魂却不朽。——《情深，万象皆深》
3、爱情是叹息引起的烟雾，散消之后便有火光在情人眼里暴露；一旦受阻，便是情人眼泪流成的海。——《你心柔软，却有力量》
4、生而为人，心灵犹如暗夜的天空，从前我们在人间生起的爱有如星星点灯，使我们的心空温柔而明亮，繁华而有致。——《清欢》
5、我对自己说：“跨过去，春天不远了，我永远不要失去发芽的心情。”而我果然就不会被寒冬与剪枝击败。虽然有时静夜想想，也会黯然流下泪来，但那些泪水，在一个新的春天来临时，往往成为最好的肥料。——《林清玄散文》
6、好的围棋要慢慢地下，好的生活历程要细细品味，不要着急把棋盘下满，也不要勿忙的走人生之路。——《好的围棋要慢慢下》
7、一滴水虽小，清浊、冷暖，却能自知，只要常保一片清澈的`心，相信总有一天定能流回清净的大海洋。——《从容彼岸是生活》
8、化妆只是最末的一个枝节，它能改变的事实很少。深一层的化妆是改变体质，让一个人改变生活方式、睡眠充足、注意运动与营养，这样她的皮肤改善、精神充足，比化妆有效得多。再深一层的化妆是改变气质，多读书、多欣赏艺术、多思考、对生活乐观、对生命有信心、心地善良、关怀别人、自爱而有尊严，这样的人就是不化妆也丑不到哪里去，脸上的化妆只是化妆最后的一件小事。我用三句简单的话来说明，三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。——《生命的化妆》
9、晨雾总喜欢在松雪楼驻足，伴我等待朝阳初升，等到那轮火红自山头滚跃而起，它便走到云山千里之外，可是我知道它曾在楼畔守护终夜，把昏暗的夜色守成莹洁。——《灵性深处开莲花》
10、当我们的心静下来，烦恼喧哗，彷佛生命中的污泥，但我们也等待着，或者会有一朵莲花，一些清淳的智慧，从无明的、未名的角落，开起！——《情深，万象皆深》
11、劣的文章常常是词句的堆砌，扭曲了作者的个性。好一点的文章是光芒四射，吸引了人的视线，但别人知道你是在写文章。最好的文章，是作家自然的流露，他不堆砌，读的时候不觉得是在读文章，而是在读一个生命。——《生命的化妆》
12、乌龙还是第二道最好，涩尽甘回，带着晨曦般的颜色。——《玫瑰海岸》
13、人生里退后一步并不全是坏的，如果在前进时采取后退的姿势，以谦让恭谨的方式向前，就更完美了。“前进”与“后退”不是绝对的，假如在欲望的追求中，性灵没有提升，则前进正是后退；反之，若在失败中挫折里，心性有所觉醒，则后退正是前进。——《水中的蓝天》
14、来是偶然，走是必然。——《紫色菩提》
15、如果想以河流的形式流经沙漠，顶多变成一个沼泽。——《林清玄散文》
16、一个作家在写字时，他画下的每一道线都有他人格的介入。——《心美，一切皆美》
17、把初恋的温馨用一个精致的琉璃盒子盛装，等到青春过尽垂垂老矣的时候，掀开盒盖，扑面一股热流，足以使我们老怀堪慰。——《灵性深处开莲花》
18、只有我是凡夫，切记。——《境明，千里皆明》
19、人不是向外奔走才是旅行，静静坐着思维也是旅行，凡是探索、追寻、触及那些不可知的情境，不论是风土的，或是心灵的，都是一种旅行。——《玄想》
20、如果我们眼中所看到的世界不够美好，不要先怨怪这个世界吧！应该先看看自己够不够美好。——《紫色菩提》
关于林清玄简介：
林清玄，笔名秦情、林漓、林大悲等。
于１９５３年生于台湾高雄旗山。毕业于台湾世界新闻专科学校电影技术组。曾任台湾《中x时报》海外版记者、《工商时报》经济记者、《时报杂志》主编等职，现为专业作家。
在１７岁开始发表作品，２０岁出版第一本书《莲花开落》，之后一发而不可收。作品有报告文学、文艺评论、剧本等，最有成就的是散文创作（一九七三年开始）。作品有散文集《莲花开落》、《冷月钟笛》、《温一壶月光下的酒》、《鸳鸯香炉》、《金色印象》、《白雪少年》等。他的散文集一年中重印超过二十次。
在一九七九年起连续七次获台湾《中x时报》文学奖、散文优秀奖和报导文学优等奖、台湾报纸副刊专栏金鼎奖等。３０岁前得遍了台湾所有文学大奖：国家文艺奖、中山文艺奖、吴三连文艺奖、金鼎奖、时报文学奖、中华文学奖、中央时报文学奖、吴鲁芹散文奖、作协文学奖等，直到他不再参赛为止，被誉为得奖专业户。
他的散文文笔流畅清新，表现了醇厚、浪漫的情感，在平易中有着感人的力量。
林清玄本人长得没文章漂亮。记得头一次在大陆读者面前露出真容，林清玄自我介绍说：“想生在盛唐，成为唐宋八大家，不幸只成为台湾八小家；想长到一米八，不料只长到一米六八，只好自我安慰：‘一路发’；想长得像陈晓东，但很多人都说我长得像达摩或十八罗汉；我儿子说，爸爸，你快成伟人了，因为《世界伟人传》上的伟人大多是秃头。”
“小时候还想娶一个漂亮女人做妻子。初中时和同学逃课去看《罗马假日》，看到赫本惊若天人。因为农家孩子以前看到的都是灰头土脸的女人，当时我们指天发誓将来我们中一定要有人娶一个赫本式的美人，但多年后同学聚会时却发现没有一个人的妻子像赫本。”
在相恋五年的女友有一天提出分手，林清玄感到晴天霹雳一样惶恐，几天后，林清玄的头发和眉毛都急得掉光了，他自嘲说：“怪不得别人说癞蛤蟆想吃天鹅肉，原来癞蛤蟆没有头发和眉毛。”他整天想自杀。他来到花莲海边，想穿着白衣跳入大海融进晚霞。但他发现海边最美的亭子里有个和尚在念佛，于是他想两小时后再来壮烈优美的自杀，和尚们便自愿来值班，不料自杀的人很多便当了和尚“怪不得这里有这么多年轻的和尚。”林清玄发现这个秘密后很高兴，“我不想出家，于是又回到了台北的家。”年轻作家的头发慢慢又长了出来，几年后，还是在一个咖啡馆，一位女友又提出分手，林清玄端起咖啡杯，淡淡地说：“只想请你等一下，等我喝完这杯咖啡。”
在前两年，功成名就的“道德楷模”、“人生导师”毅然和结婚多年的妻子离婚，重组幸福的新家庭。此举在台湾社会引起强烈反响，口诛笔伐此起彼伏，有妇女组织甚至焚烧林清玄的书。林清玄真诚坦然地说：“婚烟变化来自于因缘变化，没有办法控制。婚姻有时会充满怨憎。一般人离婚别人不会关注，很多名人则臣服于社会上的压力，活在痛苦里。而我忠实于自己的情感，当对生命有一个重大选择时，即使对抗整个社会压力也在所不惜。”温文尔雅的林清玄自信紧强的一面中显示着强烈的个性。
门与路永远相连，门是路的终点，也是路的起点，它可以挡住你的脚步，也可以让你走向世界。大学的门，一边连接已知，一边通向未知。学习、探索、创造是它的通行证。大学的路，从过去到未来，无数脚印在此交集，有的很浅，有的很深。
2014浙江高考满分
爱华仕有一句著名的广告词：装得下，世界就是你的。我们日夜兼程，在无数汗水与泪水交织的路上艰难跋涉，终于来到大学门前。似乎轻轻一推，世界的光就将我们笼罩。
不用再纠结某个选择题的对错遗憾到夜晚蒙着头流着泪入睡，不用再晚上十一点昏昏沉沉写模拟卷起身洗把脸继续奋斗，那些残酷的温暖的日子已经不知不觉在我们奔跑的道路旁播下一粒粒种子，一回首，满径芬芳。
一生也该有那么一次，在心里点一簇小小的火苗，为它哭为它笑，奋斗如饮水，冷暖自知，红蓝相间密密麻麻的笔记，黑夜寝室床上散发出的微光，中指上厚厚的茧，孤注一掷的信仰，给予一个稚嫩的孩子沉甸甸的责任，支撑我站在这里，站在人生之路的门前，一遍遍叩门，直到指关节流血。
奋斗告一段落，未来即将展开。
我曾反复想大学到底有什么魔力，引万千学子竞折腰，在“宁肯坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”此等言论甚嚣尘上之时，在人来人往的街头竟无人敢去扶一位跌倒的老人之时，在惊异这个社会价值多元人情淡漠之时，总该有这么一个地方，安放热血、单纯和安宁，敢于直陈事实，敢于挺身而出，知世故而不世故，努力做一个内心充盈的女子，不因外界拜金而跟风，不因外界冷漠而退缩。我希望大学教我的第一件事，就是学会温柔地与这个光怪陆离的社会相处。
在被标榜为好男人的文章高调出轨之时，在马航失联偌大一个中国被给轻率回复之时，我想该有这么一个地方，专于学术，坚守本心，固执地、坚定地维护自己的道德底线，继续奋斗，攻坚克难，给自己一个交代，给民族一个交代。
大学该是象牙塔，是将鲜花献给奋斗者，将遗憾留给虚度者，公平公正的地方;大学该是坚守本心，教给我们懂温度会思考的地方;大学该是遇见更好的自己，使自己的内心充盈，努力让自己为社会创造价值的地方。
我站在门前等候，不厌其烦地叩门，我等待这一刻已经很久，回首身后，一路花开，一片灼灼其华。我坚信，大门洞开，会有一个新天地，留给我闯荡。
2014浙江高考满分作文：推开心中虚掩的门
推开前方的门，我们能看到什么?设想你来到一个小镇，小镇到处都是关紧的门，你会站在中心，害怕充满了你的内心，此时，你是勇于推开任意一扇门走向新世界，还是留在原地，故步自封，无所适从?门与路从不分离，门可以是路的终点，也可以是路的起点，而这一切的一切，关键看你有没有推开门的果敢!
弘一法师偶然去虎跑寺辟谷，想因此调节自己的身体。殊不知，这是佛教惠及他肉体的感受。他曾跟好朋友夏丐(应为“丏”)尊提起过想出家，夏丐(应为“丏”)尊也附合着谈了很多清修的好处。却未曾想，他真的受戒于灵隐，在青灯古卷下潜心佛学研究。弘一法师勇于推开自己的那扇门，弃功名利禄于一边，甘愿去做一名苦行僧。这在常人的我们看来很苦，可他追寻自己的内心，终于找到一条康庄大道。门与路永远相连，推开内心的门，让我们找到通往内心安逸的路。
可现如今许多人，却故步自封。明明厌倦商场、官场的尔虞我诈，却不敢推开内心的门去过“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活，这是舍不得功名利禄;明明不想要过平庸的生活，却没有勇气推开内心的门去过刺激有趣的生活，这是害怕潜在的危险;明明很想帮助别人，却没有勇气推开内心的门去扶起路边摔倒的老人，这是害怕被敲诈。我们到底是怎么了，明明做着自己不愿意的事，却没有勇气去改变?
我忍不住要问，门到底是什么?它到底有什么魔力，让我们不敢推开它追寻自己的内心?其实我说，门是虚的，内心的恐惧才是实的，门只不过就是上天安置的屏障，推开它，你会通往新世界的路;不敢推，门就成功挡住了你前进的脚步。
很快的，每一个高三生就将进入大学，如果拘泥于大学的课程与前方社会的`种种困难，在大学这条路上你留下的脚印会很浅;如果推开内心的门，去做一些自己真正想完成的事，踏踏实实地走自己的路，我不敢说前方一定是光明的，但你在这四年青春路上留下的脚印足以支持你完成剩余的梦想。
鲁迅先生说：“这地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”如果你连推开内心虚掩的门都不敢，又何来“路”这一说?所以，让我们推开内心的门，勇敢地走下去吧!
2014浙江高考满分作文：推开门 走下去
我踏着达达的马蹄声，从江南无数个春天里走来，风雨兼程，任柳絮翻飞，莲花开落，我在追求我的大学。
梅贻琦说：“所谓大学者，非大楼之谓也，大师之谓也。”千百年来，无数学子在
现如今，许多人却不愿再走下去了。有人戏称，大学即是中国学生的解放路口，上了大学便万事大吉。果真如此?真是推开了那扇门便如同僧人得道了么?我不知道，我正在通往那扇门的路上，我不知道……
可我知道，钱钟书的大学之路让他走成了大师。这个诗书满腹才气超卓的年轻人在其余科目均不理想的情况下因其出色的文科修养被清华大学破格录取，他推开那扇古色古香的门迈着轻快而又稳健的步子往通幽曲径上走去，走出了《围城》，走出了一个令人景仰的文学大师。他的妻子杨绛在丈夫与女儿均不在世时，将他们三人所有的稿费都捐予清华大学。捐赠仪式上，这位高贵的女学者深深掬躬说道：“感谢清华大学给了我们这个机会。”这又是怎样一番感悟!一个大学者对大学的热爱，或许不仅是因为一个大学的优秀，而是因为在这个优秀的大学里他让自己成为了更优秀的人。他在这扇门后面走出了一个豪情满腔的自己，走出了他想要的生活。
这一扇门，连着一条辛苦的路，他们如此亲密地连接在一起。我策马走到它面前，推开门，你说我会走下去么?
是的，我会!因为张晓风说：“百年来我们的先辈或肝脑涂地或胼手胝足，或躲在防空洞里读其破本残卷，或就着油灯饿着肚子皓首穷经——但这一切是为了什么?岂不是为了让我们的下一代活得幸福光彩，让他们可以穿过美丽的花径，走到杏坛前去接受教化。”这一扇门不是终点，而是起点。
谁说只有哈佛才有凌晨四点半的灯火通明?我们有无数推开门走下去的人，所以才有梁思成、林徽因，有金岳霖、汪曾祺。而我们这一代，也必将走出更杰出的大师，这一扇门，挡不住千万人的脚步。
我深深地烙下脚印，一个又一个，前方道路荆棘遍布，挡不了一颗走下去的心……
