有书相伴的日子
自从识字以来，书便伴我左右。从生动有趣的小人书到布满字母的注音本，厚厚的童话（对当时的我来说）是我童年时代最后的朋友。
长大后，四大名著，世界名篇逐渐占据了我的书架，取代了那些童年时代的玩伴，坐上了书寨的头把交椅。
望着三国的烽火硝烟，
每每读书之际，我总会浮想联翩，仿佛走进了书的世界。刚刚在前苏联体会到保尔·科察金的钢铁意志，不一会儿又卷进了王子复仇记中的恩怨纠葛。才随着“鹦鹉螺”号在海底一番冒险探密，不久又跟着可笑的堂吉诃德进行他所谓的骑士之旅。这种感觉，难以言喻。
进入初中后，渐渐爱上了金庸先生的武侠小说。书中刀光剑影的拼杀，高深莫测的武功与那些性格迥异的英雄人物深深铭刻在我的脑海里。飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳，此乃对金老先生作品的概括，亦为金迷的十四字箴言，无人不知，无人不晓。奇与妙的结合，融成我心中的最爱。
鲁迅，一位著名的作家。在我读初一的的时候，也悄然迈进我的书世界。阿Q、孔乙己、祥林嫂等一个个鲜明的人物形象闪现在我眼前，尤其是那独特的鲁式写法，更加令我拍案叫绝。深奥，鲁迅文章的代名词。
读好书，好读书。开卷必定有益，闭之索然无味。有书相伴的日子是充实的，有书相伴的日子是快乐的。无书则虚，失书则悲。书，伴我度过每个朝朝暮暮。
有书相伴的日子作文二
书籍是人类知识的总统。
现代人口中总是离不开书。可是，书究竟是什么样子？书会魔法吗？书会说话吗？书到底有什么用处？
书，方方正正的一本书。很普通，没什么特别之处！
书，像是一个小精灵，无时不在释放着魔力，把人深深地吸引住。它可以丰富我们的灵魂，使我们精神饱和！
书，像是一位老师。它教会我如何做人处事，如何报答父母，如何分辨是非。带我游遍中国各地，更深一步地了解中国母亲的历史。
平时的分分秒秒，都是书与我走过。
在我兴奋激动时，是书告诉我学会把快乐分享给亲人、朋友。在我悲痛欲绝时，是书告诉我学会分散自己的注意力，使自己不在那么痛苦。在我感到肩负重大压力时，是书告诉我学会将压力转化为动力，勇敢向前！
有书相伴的日子，我感到很充实，很快乐。读书也是一种高度享受！
有书相伴的日子，我感到很温馨，很幸福。读书也是高雅情趣之一！
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。“书读百遍，其义自见”。“书犹药也，善读之可以医愚”“读书破万卷，下笔如有神”。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”……
哦！书，我的生活因你而精彩！
有书相伴的日子作文三
从小我就与书结下了不解之缘。
听妈妈说，在我周岁那年，我们一家聚在屋子里在桌子上放了许多东西让我“抓周”。爸爸想让我抓钞票，以后与钞票打交道，像他一样在银行工作;妈妈最想让我那小提琴，想让我成为一个有音乐气质的人；爷爷最想让我抓钢笔，他想让我成为一个有修养的作家。而不谙世事的我用胖乎乎的小手拨开了这些物品，对一本小小的故事书伸出了我的手从此，书就成为了我的好伙伴。
每逢得到一本好书，我便会忘掉一切沉浸其中。读书是快乐的——足不出户，便能知晓天下事，了解各地风土人情。
书籍，不仅教给我知识，还教了我做人的道理。
在一次
读书相伴的日子里会让我们的日子过得更充实。
有书相伴的日子作文四
高尔基说“我读书就像饥饿的人扑在面包上一样。”冰心也说“读书是我生命中最大的快乐。”的确，在读书的过程中，你会领略到从未见过的风景秀色可餐，感受到登高望远般知识层次的提升，体验到杂乱不堪的思想房间被整理得纤尘不染。
七岁时第一次接触书时，我便被迷住了。那时候，我和几个好朋友天天都去买方便面，可不是仅仅为了吃，而是因为那里面有小卡片小人书。小人书里的故事深深的吸引着我。为了它我竟至于做了一件特别荒唐的事:把隔壁平平家的小人书都给抢了过来。结果是被阿姨骂了一顿，等她骂完后，我又去找平平。平平见我来了赶紧把书都藏起来，一脸警惕的看着我。我没理会她的表情，凑近她说:“和你商量个事，我把我的书给你看，你把你的书给我看，咱俩交换好不好？”平平看着我，想了一会，终于说“好！”“噢！太好了太好了，我又有书看喽！”
随着年龄的增长，小人书已不能满足我的需求，我开始渴望得到更多更大的书。上小学时，新课还没上，书就被我看完了。此后我又从同学家借书看。四大名著中我最喜欢看的是《西游记》。孙悟空是我最敬佩的人物，他先从菩提祖师处学得七十二般变化，又从东海龙王那里取得如意金箍棒，大闹天宫被老君在八卦炉炼成火眼金睛。那时我常想要是我能有他一样本领那该多好哇！我最喜欢看的章节是《尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王》妖怪三次变化都被美猴王识破，怎奈唐僧肉眼凡胎不识真相不准打杀，并以紧箍咒相威胁。悟空一面好言相劝，一面掣棒要打。在头被紧箍咒快勒成亚腰葫芦时，仍棒棒痛打，足见其赤胆忠心，无私无畏。
六年级时，我看了第一部长篇小说《斗罗大陆》。主人公唐三修炼坚持不懈、好学成迷深深感染着我。母亲在他刚出生时就去世了，父亲在他六岁时也离开了他，八年未归。相似的经历使我感同身受:我父母在我一岁时离异了，我一直和爷爷奶奶生活，八岁时爷爷也猝然离世。如今，我和奶奶相依为命。
白天和同学们说说笑笑不感到孤独。可是，夜深人静时，总感到孤单寂寞寒气逼人。这时，我就以书为伴，钻在被窝里，使劲的看，忐忑不安的心灵得到抚慰。叔叔和姑姑给我的零花钱也大都被我送进书店，变成了一本本大大小小花花绿绿的书。
老师们常说:“多读一本书，就等于多交一个朋友！”的确，书是良师，是挚友，是船儿迷航时的灯塔，是鸟儿翱翔蓝天的翅膀，是火箭发射时喷着烈焰的助推器。我爱读书，有书相伴的日子真好！
有书相伴的日子作文五
山有水相伴，于是便多了明眸，添了妩媚。 天有地相伴，于是便“星垂平野阔，月涌大江流”。 日子有书相伴，于是便流光溢彩，妙不可言。 书是琴弦，时时为你的生活伴奏;书是玉阶，点缀着人生的欢 颜笑语。走过生命的四季，有人充盈，有人空虚;有人喜笑颜开， 有人泣涕涟涟。总以为是生命的嘲弄，总以为是上帝的安排，直 到有一天在平静屮看红尘飞舞，在孤寂时品世事沉浮，才发 现^日子要有书相伴!
有书相伴的1=1子，听岁月如歌，抑扬顿挫;品生命之茶，苦中 有甜。书就像是大漠中的一片绿洲，万绿丛中的一点飘红。书是 智慧的天使，教会我们看花开花落，云卷云舒，去留无意;书是淡 泊的老者，教会我们品日升日落，树枯草荣，宠辱不惊。
生命是尊贵的，正因为尊贵才要以智慧的方式活着。琴棋书 画，阳春白雪，有我欣赏的才子佳人;柴米油盐，下里巴人，有我感 动的平凡故事。书扉上有我留下的泪痕，而最后一页又记录了我 灿烂的欢笑，年年岁岁的追求换回了岁岁年年的希望，我知道与
书相伴，不是为了消磨时光，而是为了日子的充实，为了灵魂的清澈。
走过每一段人生，总有喜欢的作家、喜欢的书。有书相伴的 曰子，我喜欢摸索岁月的足迹，聆听生命的跫音。穿行在一片又 一片洁白的日子里，我们朝涂曦霞，暮染烟岚，用书把空虚的日子 装点精彩;徘徊在-1个又--个迷茫的梦里，我们拨开雾霭，涤荡尘 埃，用书把疲惫的心灵抚慰。
有书相伴的日子，书不醉人人自醉。我喜欢领略“留得枯荷 听雨声”的恬淡和“爱情是叹息吹起的一阵烟”的朦胧美;我能体 会白居易“我有所念人，隔在远远乡”那种望眼欲穿的思念和普 希金“我曾经默默无语地，毫无指望地爱过你”那无可奈何的伤 感;我心疑，是谁造就了杏花春雨江南的神韵，又是谁描绘了骏马 秋风塞北的苍茫，谁在香榭丽舍流连忘返，谁又在维也纳品味经 典一所有的一切都让我痴心迷恋，沉醉不起。
在书的海洋里，我是一条重获自由的鱼，畅游不息。那里有 “大肚能容，容天下难容之事;笑口常开，笑天下可笑之人”的超 凡脱俗;那里有“刚正不阿，留将正气冲霄汉;忧愁发愤，著成信史 照兴衰”的万丈豪情;那里有“君子食无求饱,居无求安，敏于事 而慎于言”的处世情怀;还有“千磨万击还坚劲，任尔东西南北 风”的壮志豪情。走过与书相伴的春秋冬夏，回首看旅途一程又 一程，快乐总是比忧愁多一点。
书不是花色，一眼灼人，却如梅花，暗香浮动; 书不是流水，稍纵即逝，却如细雨，潜入心田。 与书相伴，重温一段美丽的心情; 与书相伴，抚慰-1颗疲惫的心灵。
有书相伴的日子，我们等待有一天破茧成蝶，幻化为春日里 最美丽的一道风景!
有书相伴的日子作文六
睡前总喜欢先翻一会儿书，说是一会儿，但一看进去就会忘了时间，总要看个尽兴才肯放下，这是多年来养成的习惯。因为习惯，所以床上的书占了一半的位置，只为睡前时一伸手书就来了，不管你看不看，它都在那儿，随时等待我的临幸。我不喜欢整洁的书柜，于是把它们弄得零乱，随我的兴致随时可以翻看，没有约束，没有整洁。
白天的纷扰让位于夜晚的宁静，这时最适宜看一些闲书，如美文等一些恬静的文字，斜倚在床头，打开一本书，随意翻到某一页，放开了心去看，不用思考，尽情地徜徉于书中。书是一扇通往世界各地、通往古今的大门，走进这个大门，你便可以周游列国、与贤者促谈、领略山水，不用像学生时正襟危坐，思想是自由的，不用任何人引导，书可以悠闲地读着，这是何等的惬意！人们常说文如其人，在书中仿佛触摸到了作者的灵魂，作品的可爱是因为作者的可爱，作者的可爱直接表述在作品中。梦随书宕荡，云纷纷兮欲雨，水澹澹兮生烟，风行处，云水苍苍，青烟袅袅，树影依依；清流间群鸭戏水，水溅清石，那些可爱的、可亲的都跌落在了字里行间。
上初中，为了看琼瑶小说，不顾一切，中午看，课间看，晚上睡下关了灯还不死心，在被窝里打着手电筒继续看，周末、假期都给了琼瑶小说了，到了高中，又迷上了武打小说，依然如初中时那般着魔，一套武打小说在同学间传递着，没白天，没晚上的，可以忘了吃饭、忘了睡觉。小说也不是白看的，从中也读到了一些历史知识和地理知识，虽然小说中的情节、人物是作者的杜撰，但总在历史上找到书中人物的影子，这样的故事虽然虚虚假假，却能把人物描写的那么真切。也还是对古龙的小说和金庸的小说有区分的，喜欢情节的看金庸小说，喜欢打斗场面的就看古龙的小说，可还是喜欢金庸的，他的小说里隐藏着历史，总能找到事件背景，让人穿越在历史与故事当中，所以很多人总是把历史事件与故事等同起来，去书中探寻故事的出处，就如四阿哥是如何坐上皇位的？乾隆究竟是汉族还是皇上亲生的？书中总有让人去追寻、去想象的意境。
看书也是要分心情、分时候的，情绪低落时，任何书都是看不进去的，即使在看，也不知书中所云，心不在书中，书中的美妙自是无从体味。心情好的时候，一本闲书，不涉及功名利禄，直抵心灵深处，可以不是经典，也非商海股市，也许是一本隽永的读者，或是婉约或是豪放的词曲，那一切美好都在心中流淌，像大河无羁奔流。
秋日的午后适合携一卷唐宋诗词：“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。”竹椅上，诗书漫卷，空中传来阵阵雁鸣，正契合了秋阳中的秋景，飘落在了秋色里的秋晕中。体味着这份闲适和飘逸，书香自是满心纷芳。
读书的价值不在于它的功利和实用色彩，而在于修身养性，陶冶情操，增长见识，全面提高一个人的综合素质，“腹有诗书气自华。”所有内在才情就会透过语言、行为反映出来，让一个人价值、品味与众不同，天天在书香里熏陶，人类潜移默化下来几千年的优秀品质会慢慢浸染到人身上，造成“气”的差别。“有心无相，相随心生，有相无心，相随心灭。”
在物欲横流的今天，能静静地安下心来读一本可心的图书，仿佛是一种奢望，闲适、自在、毫无功利地去读一本书，才会有一种“偷得浮生半日闲”的美妙滋味。感受着书中的每一笔触，体味着内心的安宁与妥贴，这样的人生便不觉得孤单和寂寞，不论境遇如何变幻，身边、枕边有书相伴，才会一路走好。
有书相伴的日子作文七
读书是一种享受。一本钟爱的书在手，就像热恋中的情人陪伴左右，无论何时何地，无论疲惫与否都热情不减，而且有乐不思蜀的味道。“没有比读书更好的娱乐更持久的满足了。
小时候就喜欢读书，只是书很少，以读小人书和大书为主（那个年代的称呼），即使缺篇少页也读得津津有味，有时候为了借书还得打打溜须帮着干点活儿才能看得到。上学的时候，作文书也少得可怜，只有几个家境稍好的同学有，不管看不看拿在手里一副洋洋自得的样子，很是令人羡慕。直到读初二那年我才有一本属于自己的作文书，那是爷爷到县里新华书店给我买的，名字叫《蓓蕾初绽》。薄薄的一本小册子，就像现在32K的期刊杂志，但我却喜欢的不得了，反复读了好几遍，其中优美的句子，至今我依旧能背诵下来。每每老师布置写作文的时候，我会试着把这些好词好句用上去，语文老师的表扬与鼓励，使我小小的虚荣心得到满足，更加热爱语文、热爱作文，学习成绩也逐步提升上来。后来考上师范学校，让村子里许多人感到惊讶：这个曾经小学垫底中学不赶趟的孩子怎么考上师范？！现在自己回想起来，也想不到自己当年有起五更爬半夜、刻苦学习的良好品质。这应该归结于读书吧，读书改变了我的人生走向。
在师范学校就读时，正赶上父亲病重那几年，很多时候一个人独处心绪不宁，常常想家惦念父亲。书就成了我最好的朋友，整日陪伴我，填补我苍白的时光，抚平我受伤的心灵。星期天同学们大多去了影院，或者花前月下般的恋爱，而我选择在教室里坚守与书为伴，有时候干脆去图书馆读书，一坐就是一天，向那些古今大家、中外名人请教学习……那段日子简单、充实、开心。后来参加了学校的文学社并担任副社长，又敲开团委书记办公室的门毛遂自荐担任了社团部部长，我想，这些都是从书中汲取的力量吧。
和爱读书、爱写诗的同学一起交流一起学习，使我忘记了烦恼和忧愁，日子过得充盈而快乐。书读多了结合自己的爱好，就试着写一些所谓的
参加工作后，因为班主任工作很忙碌，读书、写作的时间相对少了许多，自己把更多的精力投放到学生身上。引导他们读书、学习、写作，也希望他们也能像我一样成为一个爱读书的人。每当看到他们有点滴进步，写出优秀作文或者参赛获奖，我都会很高兴，更会为他们的知书达理而开心，为他们喜欢读书而倍感欣慰。
我这一生注定会与书长相厮守，不离不弃。在书的天空里，当我的学生们展翅欲飞的时候，我会选择静静地鼓励与观望，然后独坐一隅，翻开自己心仪的书，开始了属于自己的心灵飞翔……
有书相伴的日子是美好的，是无与伦比的。只是不是每个人都体会得到，“立身以立学为先，立学以读书为本。” 这一点，我坚信。
有书相伴的日子作文八
我喜欢书，喜欢读书，习惯读书。我总觉得我与书有着不解之缘！与书结缘，还应感谢父亲。记得我小的时候，大约6、7岁的样子吧，我家随父亲下乡到了农村，是一个很闭塞也很落后当时被称为公社的地方。那里没有什么娱乐场所，看电影也要一年才能放上一次。父亲觉得我们该读一些书，除课本之外的，长点见识，也修身养性。应该说在那个年代，父亲头脑里的教育意识还是很强的，虽然没有现代教育工作者们的理性，但是对我们姐弟的成长起了非常重要的作用！我看的第一本书是《格林童话选》，是父亲从他的一位做教师的朋友那里给我借来的。
看这本书的时候，我是边查字典边看的，太多的字不认识，也不理解，我一边看，一边问妈妈（父亲总是很忙，又比较严肃，那时我是很怕他的），故事强烈的吸引了我，我不再出去乱跑，每天除了完成作业，就是在看书。我的思绪跟着海的女儿起伏、紧张灰姑娘能否回得去家，担心卖火柴的小女孩冻死……
之后我又读了《安徒生童话选》，也是从那位教师那里借的。我住的地方很偏僻，买不到那书。童话的世界让我着迷，也让我喜欢上了书，和书结了缘。
父亲支持我们读书，给我们订了很多儿童杂志、报纸，我的印象里有《吉林儿童》、《红小兵》、《中国少年报》等。我的课余时间几乎都用来读书，书开阔了我的视野，让我知道了许多山村之外的东西。和知心姐姐聊天，在跟在少年大学生的后面努力学习！
上了中学，我的家也搬回了县城。对于我读书，父亲给予了最大的支持，在我的中学阶段，父亲每年都用一个月的工资来给我订杂志和报纸，在那个年代，这可是一笔不小的开支。我记得有《中国青年》、《名人传记》、《语文报》、《小说月报》等等，王蒙的《青春万岁》、刘心武的《班主任》以及毛泽东、周恩来鲁迅等名人传记，都是那时读的。我读的书内容广泛，天文、地理、小说、杂文都读。我在书中寻找着快乐，增长着知识。这时读书，主要的还是围绕着语文课本的要求，力争为我的学习增色！因为书读得多了，我的作文写得很好，几乎篇篇都是范文，这更让我读书的热情倍增！
中专时，正值琼瑶小学流行，我也读了很多本，沉浸在青春的浪漫里，到如今，留给我的印象最深的却是一本叫《菟丝花》里面的主人公的母亲的一句话：你对人微笑，别人不会对你板脸，只是，你要看好了对象！有些人是没心的，他会伤害你!
工作之初，我还是喜欢买书、读书，出差去外地，我也喜欢选几本喜欢的书带回来。我很吝啬的，却舍得买书。我生性喜欢安静，工作之余，读我喜欢的书，生活自是很惬意！
随着结婚生子，生活琐事占据了几乎我所有的业余时间，有那么几年，书几乎只是我的家具了。
幸好，老公也喜欢读书，比我，有过之而无不及。孩子大点了，我们有了自己的时间，每每饭后，各自棒书来读，兴起，他也会给我朗读，我自是愿意（省了我的眼睛了）。
我很珍惜书，我的书无论是什么时候的，包括课本，我都舍不得丢弃，别人借走了，我会紧盯着索回来。去年去外地学习、参观，人家赠了不少的书，很重，同学都选择了丢弃，我不舍，运到邮局寄了回来！我家几次搬家，最多的也是书，虽然不都是什么名家名著，可是我们喜欢。
读书，使我学到了很多知识，也懂得了很多道理，让我知道如何工作、生活、为人处世。读书，让我变得豁达、宽容、知性。
如今，网络更是满足了我的爱书情结，我可以随时找来我喜欢的书来读，电子电子图书是很方便、快捷，但是我还是喜欢铅印的的书。我会把网上的书打印出来读，闻着油墨的芬芳，才觉得是读书。闲暇时，躺在床上，手捧着书，徜徉其中，其乐无穷也。
国内外学界在讨论中国古代对外关系时，首先就会想到古代的朝贡制度以及中国中心主义，由此关注起中国儒家的天下观。不过，天下观只是儒家的世界秩序学说，在涉外实践中如何实现理想的世界秩序，儒家学者们还提出了一套涉外理念与之配合。
儒家的天下观旨在构建理想的天下秩序。要使天下有序，就要协和万邦。《尚书〃尧典》中记载，帝尧家族内部关系融洽后，又先后在各部落以及更远的外邦间次第推行德治与仁爱，使各部落以及外部邦国和平有序。儒家把和看作是处理中国与外国关系的思想准则。和也者，天下之达道也。即和是天下通行的道理，是天下各安其所的交往方式。而和的本质是仁，仁不仅适用于人际关系，也适合于国家间的关系。《左传》将这种仁推及国家间的关系，认为亲仁善邻，国之宝也。
儒家崇尚和谐，强调和为贵。如何达到和为贵？其中的重要途径是和而不同。孔子说君子和而不同，小人同而不和。和而不同，在处理国家间的关系上，就是要允许、承认并尊重各国间的文化、信仰和制度的不同，求同存异，从而达到和谐共处。尤其值得指出的是，尽管儒家主张天下一家，但后世儒者却多主张王者不治夷狄。他们旨在阐述，中国帝王不要去直接统治夷狄，应与夷狄各守其境，和平相处。所以，即使是明朝派遣郑和率领庞大水军巡游东南亚以及印度洋诸国时，他们也是秉持着圣王对于夷狄之邦，则以不治治之的坚定理念，来处理与这些国家间的政治关系。
亲仁善邻，协和万邦，还要处理好王道与霸道之间的关系。所谓王道，就是用道德来感化四夷。孔子说远人不服，则修文德以来之。而霸道，则是使用武力以制服四夷。儒家并不是完全排斥武力的使用，而主张以力辅仁。《左传》曾谈到军事与道德之间的关系：天生五材，民并用之，废一不可，谁能去兵？兵之设久矣，所以威不轨而昭文德也。于此可见，兵只是昭示文德的手段。
厚往薄来也是儒家治理天下的一条原则。孔子所总结的周朝治理天下的九条纲领中就有厚往而薄来，所以怀诸侯也。关于厚往薄来，据唐朝孔颖达解释：厚往，谓诸侯还国，王者以其材贿厚重往报之。薄来，谓诸侯贡献使轻薄而来。君子（统
治者，有德者）应当以义作为自己最高的行为准则。不过，孔子并不否定利。孔子所否定的是不义之利。在义与利的关系上，孔子将义臵于利之上，提倡以义制利。而孟子主张，君子应持义而忘利。后来的中国封建帝王，为了表现天子有德的风度，对于四夷来朝的行为也就一概施行厚往薄来的方针。譬如，十分节俭的明太祖就曾指示：诸蛮夷酋长来朝，涉履山海，动经数万里，彼既慕义来归，则赍予之物宜厚，以示怀柔之意。
儒家文明在今天仍然具有极强的普遍价值，如上所述的这些涉外理念，今天对于我们也有十分宝贵的理论价值。
（摘编自陈尚胜《中国古代的涉外理念》）
1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是
A．研究中国古代对外关系，既要关注古代的朝贡制度、中国中心主义和儒家的天下观，还要考虑与之配合的涉外理念。
B．儒家认为，和是构建理想天下秩序的思想准则，是国家之间理想的交往方式，应以此实现协和万邦，使各国和平相处。
C．外交上，儒家主张既要有王道，又要有霸道，但是要以力辅仁，即以王道为主，以霸道为辅。
D．儒家的义利观批判见利忘义，主张以义制利，表现在外交上就是厚往薄来，尽其所能来回报对方的深情厚谊。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A．《左传》认为，处理国与国之间关系，重要的是要友善地与邻国相处，以达到亲仁的理想境界，这是国家生存发展的法宝。
B．儒家认为求同存异才能和谐共处，故其所倡导的和是建立在承认并尊重各国间的文化、信仰和制度差异的基础上的。
C．明朝郑和率领水军巡游诸国时，对夷狄之邦奉行以不治治之的.理念，体现了与邻国相处和为贵的思想。
D．明太祖十分节俭，但是在赏赐来朝使节时却非常大方，这是为了表现天子有德的风度，以显示对蛮夷之邦的怀柔之意。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．协和万邦天下一家厚往薄来等涉外理念，是建立理想世界秩序的重要保证，这对解决当今国际问题的困局有借鉴价值。
B．后世儒者提出的王者不治夷狄的主张，虽然与儒家所持的天下观并不完全相同，但同样显示了和而不同的理念。
C．一个国家要赢得别国的尊重，除了施行仁爱、道义之外，还需要拥有显示国家威力的军队，因此弱国无外交是有道理的。
D．儒家的重义轻利的思想，告诉我们不要计较眼前的利益，而要着眼于未来发展的大局，这样才有助于推进国与国之间的合作。
参考答案
1.D 2.A 3.A
Most people remember the Kong Yiji who was the only standing drinker that wore long robes in the typical novel of Lu Xun 。He shaped lots of vivid and special characters like Kong Yiji。 Certainly， as a litterateur and translator， he was also the founder of New Culture Movement。
Lu Xun was born in a fallen feudal family in Shaoxing， Zhejiang province。 At that time， our country was in a great panic。 Foreign invaders entered into our country。 The civil war was bound to break out。 Homeless people spread here and there。 It was in the period that Lu Xun aroused people’s awareness to fight against the enemy and look for a better solution to save our country
His primitive name was Zhou Shuren。 His popularity was proved by the fact that several of his works was entered in the textbooks of middle school and high school。 What’s more， he was known by thousands of foreigners。
When he was a younger boy， he had to look after his poor family with his mother。 He experienced the hardship and the indifference and hypocritical of people。 He had the chance to come into close contact with people in low position and knew more about their life。
When he was 18， he left his hometown to enter the Nanyang Navy School。 Then he studied in the school of mines in Nanjing Street。 He was
excellent in all subjects。 In 1902， he had a state scholarship to Japan to study medicine。 At first， he spared no effort to learn it in Xiantai， for he wanted to improve people’s healthy condition and save as many people as possible。 But he changed his mind totally after he saw a movie with his classmates。 In the movie， a Chinese person regarded as the Russian detective would be killed by the Japanese solider。 But some Chinese students did not show any sympathy for him and did not do anything。 Then the Japanese said that China was bound to be perished。 Hearing it， he was sad。 He considered that the most important thing for Chinese was to free their mind and change their spirit appearance。 After that， he made his mind to study literature to call on more people to protect our motherland。 So he returned to Tokyo to translate foreign works as well as to publish literary magazines and articles。 But he could not make him understood by most Chinese， let alone a small number of students studying abroad。
He came back form Japan in 1909。 He taught students in a college to make a living after the Revolution of 1911。 He pitched in the May Forth Movement。 Then he published his first vernacular novel， A Madman’s Diary in New Youth in 1918 After that ，he reported a couple of short novels including NaHan and PangHang to describe the life of the poor。 He also wrote some proses like The Weeds。 In the year of 1926， he was honed， so he had to leave for Xiamen because of his scathing voices。 He
had experienced with different kinds of national movements。 Persecuted by the KMT， he did not give in。 On the contrary， he regarded his pen as his gun to criticize the reactionaries。 In his later time， he published a novel named Old Tales Retold。 It came form an old Chinese legend。 In the meantime， he added his imagination and experiences to it。
He died in shanghai in 1936。 He was not only one of the greatest pioneers of Chinese culture， but also played a very important role in the political stage in Chinese history。
