《西江月夜行黄沙道中》“以闹衬静”，使之与“以动衬静”并列起来，给予它平等的合法地位，这需要语言创新的命名能力。其导学案又是怎样的呢?
一、作者简介
辛弃疾(1140-1207)南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，历城(今山东济南)人。出生时，中原已为金兵所占。二十一岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国热忱。但提出的抗金建议，均未被采纳，并遭到打击，曾长期落职闲居于江西上饶、铅山一带。韩侂胄当政时一度起用，不久病卒。
其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。在苏轼的基础上，大大开拓了词的思想意境，提高了词的文学地位，后人遂以“苏辛”并称。有《稼轩长短句》。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。
二、注释
①西江月：词牌名。
②黄沙：黄沙岭，指江西上饶的沙溪古镇。
③“明月”句：苏轼《次韵蒋颖叔》诗：“明月惊鹊未安枝。”别枝：斜枝。别枝惊鹊：惊动喜鹊飞离树枝。
④社林：土地庙附近的树林。
⑤见：同“现”，出现。
⑥别枝惊鹊：惊动喜鹊飞离树枝。“别枝”：另一个树枝。
三、译文
月儿出来惊动了树枝上的鹊儿，轻轻吹拂的夜风中不时送来阵阵蝉鸣。稻花飘香沁人心脾，驻足聆听那一片蛙声，好似在为人们的丰收而欢唱着……
七八颗稀疏的星星刚还远挂天边，转眼间两三滴细雨洒落山前，预示着将要下大雨了。过去的小茅草屋还在土地庙的树林旁，走过桥转过溪水的源头，小茅店便忽然出现在眼前了。
四、诗歌赏析
1、词的上片写了哪些夏夜特有的声音?写这些声音有何作用?
参考答案：蝉鸣、鹊啼、蛙叫、人声。一方面渲染了欢乐的气氛(l 分);另一方面夜行人能清晰地听到这一切，反过来又表现了夏夜的寂静 。
2、词的下片给人们展示了一幅怎样的画面?试用简洁优美的语言进行描绘(100 字内)。
参考答案：七八颗稀疏的星星刚还远挂天边，转眼间两三滴细雨洒落山前，预示着将要下大雨了。过去的小茅草屋还在土地庙的树林旁，走过桥转过溪水的源头，小茅店便忽然出现在眼前了。
3、词中以( )写乌云密布，这样写的好处是增加画面的美感。
参考答案：七八个星天外
4、稻花香里说丰年，听取蛙声一片调动的是那些感官?为什么这样写?这句词在文中有什么重要作用?
参考答案：嗅觉 听觉 点出季节，不是直接描写而是从身边的感受入手，让人感觉审在其中，也使得词作鲜活写出静中之闹。反衬出夜色之静，衬托出了作者的高兴的心情。
5、该词表达了怎样的思想感情?
参考答案：表大了作者欢快的心情，虽被贬官，但作者仍能体会到乡村之乐，也体现了作者的豁达的心胸。
6、从___________、___________等句中可以体会到作者的喜悦之情。
参考答案：稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
7、这首词描写的是( )季节，从( )，看得出，作者对这些景物的描写，把黄沙道写得( )。
参考答案：这首词描写的是(夏季 )季节，从( 鸣蝉。稻花香，蛙声)，看得出，作者对这些景物的描写，把黄沙道写得(充满生机 )。
8、其中表明词人畅谈丰收的欢快之情，与自然景物融为一体的句子是?
参考答案：明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
9、这是一首词，“西江月”是( )，“夜行黄沙道中”是( )。意思是( )
参考答案：“西江月”词牌名 “夜行黄沙道中”是词名,即题目 “夜”是时间 “黄沙道”是地点 意思是晚上在黄沙道上行走
10、指名说说词语的意思。
惊鹊： 鸣蝉： 社： 溪桥： 忽见：
参考答案：惊鹊：鹊儿被惊醒。鸣蝉：蝉儿鸣叫。
社：社庙。溪桥：溪上的小桥。忽见：忽然出现
11、填空
(1)词中描写的是__________季节的景象?你是从_____ _____________________________________看出来的.
参考答案：这首词描写的是夏天，从“稻花香里说分丰年”一句中的“稻花”一词可以看出是夏天。还有“清风半夜鸣蝉”一句中的蝉字也可以看出是夏天。
(2)词的上阕描写的是黄沙岭夏夜岭上、岭下清丽喜人的景色。“__________________________”写的是岭上景色，意思是__________________ 。
“_____________________” 写的是岭下景色，意思是________________ 。在这里，词人看到的景物，听到的_______________，闻到____________，想到______________，感受到 __________和 __________，词人那种________、__________、______________的思想感情跃然纸上
参考答案：“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。” 意思是：月儿出来惊动了树枝上的鹊儿，轻轻吹拂的夜风中不时送来阵阵蝉鸣。“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”意思是：稻花飘香沁人心脾，驻足聆听那一片蛙声，好似在为人们的丰收而欢唱着……听到的：蝉鸣、鹊啼、蛙声，闻到的：稻花香，想到月、鸟、蝉、蛙，感受到的：夏夜的清幽和静谧。词人那种恬静的美，对丰收之年的喜悦和对农村生活的热爱
(3)词的下阕描写的是黄沙岭上“__________________________”的天气变化和“__________________________”愉快感受。
参考答案：“七八个星天外，两三点雨山前。”“旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。”
(4)“旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。”的意思是：_________________________________________________“忽见”既是因为 ___________________________________，又是因为______________ 。
参考答案：过去的.小茅草屋还在土地庙的树林旁，走过桥转过溪水的源头，小茅店便忽然出现在眼前了。“忽见”既是因为道路非常的弯曲、林木茂盛;又是因为词人沉浸在“稻花香里说丰人，听取哇声一片”的愉悦心境之中。
(5)你们知道词牌名有：_____________________________________
参考答案：常见的词牌有“沁园春”“满江红”“忆江南”“念奴娇”“蝶恋花”等等。
12、这首词描绘了一幅 的图画，表达了作者 之情。词中上下片分别表现了词人怎样的心情?请联系上下片内容作分析。
参考答案：夏夜和农村丰收，对农村丰收的喜悦。
上片写诗人在夏夜看到明月高照，山林明亮，听到鹊声、蝉声、蛙声，闻到稻花芳香，景色清新，在这个时候还听到出来纳凉的人谈论着今年的丰收，身处其中，作者感到闲适、快乐。下片写作者夜行遇雨，要找地方避雨，忽然见到了曾经见过的茅店还在老地方，流露了作者的惊喜之情。
拓展阅读：课文主要内容与赏析
主要内容
《西江月》原题是《夜行黄沙道中》，记作者深夜在乡村中行路所见到的景物和所感到的情绪。读前半片，须体会到寂静中的热闹。“明月别枝惊鹊”句的“别”字是动词，就是说月亮落了，离别了树枝，把枝上的乌鹊惊动起来。这句话是一种很细致的写实，只有在深夜里见过这种景象的人才懂得这句诗的妙处。乌鹊对光线的感觉是极灵敏的，日蚀时它们就惊动起来，乱飞乱啼，月落时也是这样。这句话实际上就是“月落乌啼”(唐张继《枫桥夜泊》)的意思，但是比“月落乌啼”说得更生动，关键全在“别”字，它暗示鹊和枝对明月有依依不舍的意味。鹊惊时常啼，这里不说啼而啼自见，在字面上也可以避免与“鸣蝉”造成堆砌呆板的结果。“稻花”二句说明季节是在夏天。在全首词中这两句产生的印象最为鲜明深刻，它把农村夏夜里热闹气氛和欢乐心情都写活了。这可以说就是典型环境。这四句里每句都有声音(鹊声、蝉声、人声、蛙声)，却也每句都有深更半夜的悄静。这两种风味都反映在夜行人的感觉里，他的心情是很愉快的。下半片的局面有些变动了。
天外稀星表示时间已有进展，分明是下半夜，快到天亮了。山前疏雨对夜行人却是一个威胁，这是一个平地波澜，可想见夜行人的焦急。有这一波澜，便把收尾两句衬托得更有力。“旧时茅店社林边，路转溪头忽见”是个倒装句，倒装便把 “忽见”的惊喜表现出来。正在愁雨，走过溪头，路转了方向，就忽然见到社林边从前歇过的那所茅店。这时的快乐可以比得上“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”(陆游《游山西村》)那两句诗所说的。词题原为《夜行黄沙道中》，通首八句中前六句都在写景物，只有最后两句才见出有人在夜行。这两句对全首便起了返照的作用，因此每句都是在写夜行了。先藏锋不露，到最后才一针见血，收尾便有画龙点睛之妙。这种技巧是值得学习的。
这首词，有一个生动具体的气氛(通常叫做景)，表达出一种亲切感受到的情趣(通常简称情)。这种情景交融的整体就是一个艺术的形象。艺术的形象的有力无力，并不在采用的情节多寡，而在那些情节是否有典型性，是否能作为触类旁通的据点，四面伸张，伸入现实生活的最深微的地方。如果能做到这一点，它就会是言有尽而意无穷了。我们说中国的诗词运用语言精练，指的就是这种广博的代表性和丰富的暗示性。
赏析
诗人描绘了一幅江南山村盛夏月夜图，一片诗情画意，优美动人的景色、恬静宜人的气氛。充满了朴野成趣的乡土气息。上阕是夏夜之晴，着重在物;下阕就是写夏夜之雨，着重写人的思想感情。
这首词在艺术上最大的特色就是以“数字”入诗，构成优美的意境。上片借数词“半”点明半夜时分。以“一”字描写到处是蛙声。下片“七八个星天外，两三点雨山前”，写夏夜疏雨，确是传神笔致。天外之星七八个，乌云当中又留隙;山前之雨两三点，大雨欲下还敛住。这几个数词用得巧妙之极。星一多，则不可能有雨;不见星，则可能雨大。唯独稀稀数星，疏疏小雨，才构成清朗恬静地境界，以烘托出丰收的景象和人的喜悦之情。另外，这首词明白如话，采用白描的手法，清新活泼，摇曳多姿，描写出一幅农村夏夜悠闲恬静的画面，表现对乡村生活的向往之情。
一、 伤别离情类。
1、阅读下面一首唐诗，然后回答问题。
落 叶
孔绍安
早秋惊落叶，飘零似客心。
翻飞未肯下，犹言惜故林。
这是一首借物抒情的诗，理解全诗主旨的关键在“飘零似客心”一句，其中的“客心”是什么意思?你认为诗人“惊” 的原因有哪些?全诗借“落叶”的形象抒发了怎样的情感?
“客心”指游子的心意。诗人“惊”的原因有：由落叶想到季节变化，时光流逝;由落叶飘零想到自己的漂泊生活;由落叶“惜故林”激起强烈的思乡之情。全诗借“落叶”的形象抒发了游子思乡之情。
2、读下面一首唐诗，然后回答问题。
听角思归
故园黄叶满青苔，梦破城头晓角哀。
此夜断肠人不见，起行残月影徘徊。
从题目看，这首诗抒写了思归之情，然而全诗没有出现一个“思归”的字眼。诗人是怎样曲折、生动地表现思归之情的呢?请作简要分析。
诗人先写梦见故园情景，用梦境寄寓思归之情。接着写早晨哀怨的角声更引发了思归之情，于是愁肠欲断，而又无人知晓。最后写起床独自徘徊，唯有残月相照，用寂寞冷清的环境气氛来烘托思归之情。
3、下面一首诗，然后回答问题。
和晋陵陆丞早春游望
杜审言
独有宦游人，偏惊物候新。
云霞山海曙，梅柳渡江春。
淑气催黄鸟，晴光转绿苹。
忽闻歌古调，归思欲沾襟。
(1) 细味文意，这首诗的首联“偏惊物候新”的“惊”字表达了作者怎么样的思想感情?作者为什么要“惊”?
“惊”字表明作者身在异乡，四处奔波因而对景物变化十分敏感。“惊”有“新的一年又到了，何时才能回家乡”的感慨。
(2) 体味中间两联几个动词“山”、“渡”、“催”、“转”在诗中描写的作用?
形象地展示了早春气候逐渐变化的特点。
4、阅读下面一首宋诗，然后回答问题。
武昌阻风
江上春风留客舟，无穷归思满东流。
与君尽日闲临水，贪看飞花忘却愁。
(1) 诗人用什么艺术手法表达了什么样的思想感情?
①情景交融或正话反说，以乐写哀，欲抑先扬。②表达了诗人满腹的乡思和愁绪。
(2) 前后两层意思是否相悖?这样写妙在何处?
并不相悖，而使诗更显构思精巧，以闲适写哀愁，含蓄委婉或从侧面表达了诗人浓浓思乡之情。
5、阅读古诗，回答问题。
金陵酒肆留别
李 白
风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。
金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。
请君试问东流水，别意与之谁短长?
(1) 有人说，一个“香”字用得极佳。请你说说“佳”在何处?(3分)
“香”字所包含的不仅是柳花的香，还包括店外飘来的其他花香，店内横溢的酒香，吴姬身上的幽香。这一切融汇成一阵阵醉人的醇香，这怎能不使李白留恋呢!
(2) 试简析最后两句所运用的修辞手法及其作用。(3分)
“请君试问东流水，别意与之谁短长?”运用了反诘与比较的修辞手法。滚滚东流的长江水，与李白的离愁别绪比起来，也是望尘莫及，可见李白愁之深，愁之长。诗人以流水与愁思相比较，并以反诘句形式出现，使人觉得新鲜，而且神情毕肖，韵味悠长。6、6、阅读下面唐诗，完成(1)—(2)题
送人归东
温庭筠
荒戍落黄叶，浩然离故关。
高风汉阳渡，初日郢门山。
江上几人在，天涯孤棹还。
何当重见日，尊酒慰离颜。
[注]首联“戍”字，名词，堡楼。颔联“汉阳渡”系长江渡口(旧址属今武汉市)，由此向西北千里，南岸有“郢门山”。
清朝有位文学批评家称这首诗的首联“起调最高”;其意思是，起笔便显露了不凡的格调。请参考这一评价，写出你对首联的理解和评价。
送友人东归，但见荒废的古堡，凋零的黄叶。这本是充满别愁离绪的场景。殊料，友人心志高远，既不悲秋也不伤离别，于是诗人便以“浩然离故关”奏响了昂扬的主旋律。起笔写深秋送别，却意气洋洋，确实格调不凡，正所谓“起调最高”。
7、阅读下面一首诗，然后回答问题。
春夜别友人
陈子昂
银烛吐青烟，金博对绮筵。
离堂思琴瑟，别路绕山川。
明月隐高树，长河没晓天。
悠悠洛阳道，此会在何年。
江亭夜月送别二首(其二)
乱烟笼碧砌，飞月向南端。
寂寞离亭掩，江山此夜寒。
请从思想内容上评价这两首诗。(不低于50字，不超过150字)
抓住“离别愁绪”情感和抒情方式(寓情于景，情景交融)来分析即可。这是一个开放性题目。
8、阅读下面一首诗，然后回答问题。
送魏万之京
李 颀
朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。
鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。
关城树色催寒近，御苑砧声向晚多。
莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。
①魏万：肃宗上元进士。是李颀的后辈。和李白很有交情。离歌：离别之歌。 关城：潼关、函谷关。御苑：皇家的宫苑。砧声：捣制寒衣的声音。
(1)首联、颔联哪几个词表达了季节的怎样的特征(离别的环境)?从中又表达出诗人送别的什么情绪?
“微霜”“鸿雁”点出了送别时深秋时节萧瑟的气氛，从中表达出诗人送别的悲愁难抑，黯然神伤的情绪。
(2)尾联用什么艺术手法表达出怎样的思想内容?
尾联直抒胸臆，以长者的口吻表达了对魏万的劝勉：莫把长安当作行乐之地而虚度大好时光。这是一般送别诗最常见的做法。
9、阅读下面的诗歌,完成后面的问题。
中秋月
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看?
该诗是苏轼在中秋与其弟弟苏辙相聚时所作。
(1) 请分析前两句中“溢”和“转”这两个动词在诗句中的作用。
溢”写尽月光如水满则溢的动态美，冰清玉洁的光亮美;“转”再现了明月的运行轨迹和浑圆的形态美。
(2) 全诗前两句写景采用了什么手法?抒发了怎样的感情?
层层铺垫、动静相衬、反问、触景生情。表达了对月圆人圆的珍惜和对亲人团聚的渴求和忧虑。
10、阅读下面一首诗，然后回答后面的问题
蜀中九日登高
九月九日望乡台，他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来?
[注]那：奈何，为什么
前人在评价这首诗时说：“‘人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来’，读之，初似常语，久而自知其妙。”你认为这两句妙不妙?为什么?
很妙。因为本诗抒发了佳节思亲的感情，九日登高，遥望故乡，客中送客，愁思倍加，忽见一对鸿雁从北方飞来，不禁脱口而问，我想北归不得，你为何还要南来，形成强烈对比，把思乡的愁绪推到高峰。问得虽然无理，却烘托了感情的真挚，给人以强烈的感染。(要点：抒发佳节思亲的感情;不得北归，偏要南来，形成对比;无理之问烘托真情)
11、阅读下面诗歌，回答问题。
送杜十四之江南
孟浩然
荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。
日暮征帆何处泊?天涯一望断人肠。
(1) 这首诗中的“渺茫”一词在诗中有什么含义?(包含着作者怎样的心情?)
“渺茫”一词包含着复杂的情感，从字面上来看它似是形容春江上烟波浩淼，雨雾蒙蒙，其实是写诗人心中的茫然，写出诗人送别友人时的怅然若失。
(2) 诗歌的三、四句在表达技巧上有什么特点?
第三句故设一问，造成转折之势，为下句抒情作准备;结尾一句既抒发了离情，又不流于直露，余味深长，言有尽而意无穷。
12、阅读下面一首诗，然后回答后面的问题。
送友人
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
注：“萧萧班马”出自《诗经》。班马：离群之马。
(1) 首联用什么词语勾勒出怎样的送别环境?
用“青山”、“白水”青白相间，色彩明丽;“横”字勾勒出青山的静态，“绕”描画出白水的动态，描摹出一幅青山秀丽的送别图景。
(2) 颈联用怎样的艺术手法表达出作者什么样的思想感情?
颈联两句是很工整的对偶;又巧妙地用“浮云”“落日”作比，“浮云”比友人的行踪不定、任意东西;“落日”比自己象落日不肯离开大地一样对朋友依依惜别的心情。
13、阅读宋诗，然后回答问题.
山行即事
浮云在空碧，来往议阴晴。
荷雨洒衣湿，蘋风吹袖清。
鹊声喧日出，鸥性狎波平。
山色不言语，唤醒三日酲。
注释①蘋:一种水草②酲:chéng,酒后神智不清有如患病的感觉,诗中指精神不振的样子。
(1) 诗的首联运用了什么修辞手法?哪个字能够很好地表现出来?
拟人。“议”。
(2) 诗的首联统领全诗，颔联和颈联是分别扣住其中的哪个字进行描述的?诗的颈联所描写的景物有什么特点?
“阴”、“晴”。有声有形,有动有静,具体形象,生动活泼,富有情趣.
(3) 作者通过自然景物的描写,表现了怎样的心情?
精神愉快,神清气爽。
14、阅读下面一首诗，然后回答问题。
谢亭送别
劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。
日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。
(1)水急流虽然是写景，但与送别情景密切相关，呼应了上句中的“ ”，也开启了下句中的“ ”。
解行舟;人已远。
⑵诗中两处描写自然景物，其表现手法和作用有何不同?
前者用“红叶青山”反面衬托对朋友的留恋之情，后者用“满天风雨”是寓情于景，用悲凉之景来表达作者黯然神伤的离别之情。
二、咏史类
15、阅读下面二首怀古咏史诗，完成以下题目。
赤 壁
折戟沉沙铁未消，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
咏史·赤壁
烈火西焚魏帝旗，周郎开国虎争时。
交兵不假挥长剑，已挫英雄百万师。
(1) 两首诗吟咏的都是三国时候赤壁之战的历史，而两位作者对“周郎”的态度并非一致，其中区别何在?
杜诗慨叹周瑜侥幸成功，胡诗赞美了年轻统帅周瑜的功绩。解析：杜诗中的三四两句总结了历史的教训。字面上是讲二乔，实际上是说这一战争关系到东吴的安危，幸而成功，否则家国难保。而胡诗则是称颂周瑜巧用火攻大破敌人的智慧。
(2) 杜牧诗前两句写了什么?与胡曾诗在写法上有什么不同?
杜牧诗开头描写发现旧日武器，磨洗辨认朝代的场景，引起人们冷静的历史沉思。胡曾诗却是直接陈述历史，表达对英雄的热情赞颂。解析：注意辨别诗人对同一历史事件的态度有何不同，读出言外之意来。同时，还要注意诗人吟咏的角度和侧重点，写了些什么，没写什么。切忌由于自己熟悉这段历史，就忽略诗人是从哪方面，持何种态度来吟咏。
16、阅读下面二首怀古咏史诗，完成以下题目。
过华清宫绝句
[甲]长安回望绣成堆， 山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑， 无人知是荔枝来。
[乙]新丰绿树起黄埃②， 数骑渔阳探使回③。
霓裳一曲千峰上④， 舞破中原始下来。
注：①华清宫：建在骊山上(今陕西临溪县南)的唐代行宫，唐玄宗和杨贵妃的游乐之地。②新丰：唐县名，在陕西临津东北，离华清宫不远。⑧渔阳：唐郡名，是范阳节度使所统辖的八个郡之一。唐天宝十四年(公元755年)安禄山在范阳起兵叛乱，这里用渔阳指代安禄山反叛之地。④霓裳一曲：《霓裳羽衣曲》，唐代著名舞曲。
(1) 两首诗均有炼字精确而语义深沉的特点，试分析第一首的“笑”字和第二首的“破”字有何深意。
“笑”字描写了荔枝到来杨妃的神态，寄寓了作者的讥刺。 “破”字形象地揭示安史之乱产生的后果，象征着苦难而饱含作者的愤慨。
(2)“无人知是荔枝来”中的“无人知”三字曲折地表达作者的感情，试作分析。
“无人知”三字指出只有杨妃知道，是荔枝送到了。既是陈述，又包含着飞骑送荔之举的荒唐程度令人难以置信的讥讽和愤慨。
17、阅读下面一首诗，然后回答后面的问题
蜀先主庙
刘禹锡
天下英雄气，千秋尚凛然。
势分三足鼎，业复五铢钱①。
得相能开国，生儿不象贤。
凄凉蜀故妓，来舞魏宫前③。
注：①五铢钱：汉武帝元狩五年铸行的一种钱币。后来王莽将它罢废，东汉初年，光武帝刘秀又恢复。②典出《汉晋春秋》：“司马文王(昭)与禅宴，为之作故蜀伎。旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。”
(1)作者在尾联使用的典故有什么含义?
写刘禅不惜祖业，只求享乐而毫无廉耻，进一步揭示蜀国败亡的原因。
(2)全诗除了使用典故之外，还用什么手法阐明了什么道理?
全诗先写蜀之盛，后写蜀之衰，在鲜明的对比中道出了古今兴亡的深刻教训：人才得失是大业成败的关键，善于择相使刘备开创大业，短于教子却葬送了基业。也可回答为：该诗不仅用盛衰对比，还以刘备长于任贤择相和短于教子对比，说明创业难，守成更难。(解析：古代怀古咏史诗大致有倾向于感性和倾向于理性之细别，前者通过一些氛围情调的渲染，感叹前朝，发思古之幽情;后者则通过认真总结历史的经验教训，以为后世之借鉴。这首诗属于后者，作者用意在于揭示刘备基业丧失的原因(短于教子)本可避免。)
18、阅读下面一首诗，然后回答后面的问题
汴河怀古
皮日休
尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。
若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。
注 ：水殿龙舟：隋炀帝开通大运河后出游的船，他自己乘坐的称船“龙舟”，高四层，还有高三层的“水殿”九艘。
(1)本诗第二句中“至今”和“千里”两词的用意是什么?
从时间之久和地域之阔评说大运河影响之长远、作用之重大。
(2)诗人对隋炀帝修汴河这一历史事件持何种态度?结合诗句简要分析。
诗人从客观角度肯定了大运河的功劳(从这首诗的第一、二句可看出。)，后面两句通过假设的方式表明对隋炀帝的否定。(分析：三四句的意思是说如果没有这种荒奢享乐的事情，那么把修浚运河与大禹疏河治水的功德相提并论，也是不过分的。这个假设尖锐地指出了隋炀帝开凿大运河的出发点是为自己的荒唐享乐，与大禹艰辛劳累为民造福不可同日而语。)
19、阅读下面一首诗，然后回答后面的问题
李商隐
北湖南隶水漫漫，一片降旗百尺竿。
三百年间同晓梦，钟山何处有龙盘。
[注] 北湖：即玄武湖 南隶：即鸡鸣隶
从内容与表达技巧方面评价这首诗歌。
这首诗第一句点明地点，第二句点出历史事件，茫茫湖水，一片降旗，具体形象地表现了六朝的终结，又烘托出空虚飘渺之感。第三句承上启下，第四句以发人深省的议论，把眼前湖水、城墙上的降旗、三百年的沧桑冶于一炉，六朝更迭，一场春梦，险要地形无济于事，这难道不是正在走向衰落的晚唐政权的历史借鉴吗?诗虽短小，艺术概括力却极强。
20、阅读下面一首诗，完成后面的问题。
台 城
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
韦庄(836——910)，晚唐京兆杜陵(今陕西西安)人。
(1)这是一首凭吊六朝古迹的诗。诗人为什么说“台城柳”“无情”?
因为虽然六朝的繁华已如梦远逝,而台城柳却依旧逢春即枝繁叶茂，不管人世沧桑、人间兴亡，总是给人以欣欣向荣之感,以它的繁荣茂盛和台城的荒凉破败，以它的终古如斯和六朝繁华如梦转瞬即逝作鲜明对比,因此诗人说它“无情”。(答出“六朝如梦鸟空啼”，而台城柳“依旧烟笼十里堤”，这种物是人非的对比关系,表述流畅连贯即可。)
(2)有人说诗人在凭吊古迹时流露出浓重的对时事的感伤情绪，你是否同意这种说法?为什么?
同意。因为诗人身处晚唐，此时的唐王朝全面走向衰落，昔日的繁华已荡然无存，如梦一场，取而代之的是兵荒马乱民不聊生。诗人凭吊台城古迹，回顾六朝旧事，今之视昔如来者视今，六朝的先盛后衰的命运使诗人联想到唐王朝，怀古伤今。(答出诗人怀古伤今的晚唐情结，表述流畅连贯即可。)
三、咏怀类。
21、阅读下面一首诗，完成后面的问题。
西塞山怀古
刘禹锡
王浚楼船下益州，金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。
人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。
从今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。
①西塞山：三国时吴国的西部要塞。②王浚：西晋龙骧将军，建造大型战船以伐吴。寒流：指长江。
(1) 诗人写王浚攻破南京城时的情景，采用了什么手法?这一情景的描写看似怀古，其弦外之音又是什么?请结合一二联作具体的分析。
采用对比手法。其弦外之音是充满了对割据一方的藩镇势力的无情嘲讽，你看“王气”也好，“铁锁”也好，岂能挡住祖国统一的步伐?
(2) 这首诗以景作结，妙在哪里?请结合原诗作简要的分析。
它妙在含有余不尽之意，这破败荒凉的西塞山不就像割据一方的藩镇吗?他们最终逃脱不了灭亡的命运。其讽刺入木三分，而诗人对割据一方的藩镇势力的警告可谓义正辞严。
22、 阅读下面一首诗，完成后面的问题。
登柳州城楼寄漳汀封连四州
柳宗元
城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。
惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜苈墙。
岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。
共来百越文身地，犹自音书滞一乡。
①漳汀封连：分别为今福建的漳州市、长汀县和广东的封川县、连县，唐代为偏远地区。②飐：吹动。薜苈：一种缘墙牵藤常绿蔓生的香草。③共来：指与作者一道贬到南方的韩泰、韩晔、陈谏、刘禹锡。④百越，文身地：均指少数民族地区。
(1) 这首政治抒情诗通过登楼所见所感，抒发了诗人哪些感情，请作简要的分析。
抒发了诗人被贬后的一腔孤愤和忧郁难言的苦闷心情，也抒发了对朋友深切怀念之情，同时也对政敌的长期无情迫害提出了强烈的抗议和愤怒的谴责。政治抒情诗的创作大多与时代和作者的经历、政治态度密不可分，又因为这首诗是寄给朋友，含思友之情则不在话下。
(2) 这首诗的中间两联都是写景，很有特色，请结合原诗作简要的分析。这些景物描写在诗中所起的作用是什么?
颔联写风雨楼前的近景，既真切，又细致;颈联写山重水曲的远景，想象丰富，一俯一仰，视野各异，上实下虚，情景交融，色彩强烈。起到景中寓情的作用，抒发了无穷的愁思。“诗中有画”是中间两联的特色，可从画面构图切入分析;而景中寓情自不待言;“愁”是诗眼，解答这首诗的任何一个思想内容的问题，都离不开这个“愁”字。
23、阅读下面一首诗，完成后面的问题。
秋日赴阙题潼关驿楼
许 浑
红叶晚萧萧，长亭酒一瓢。
残云归太华，疏雨过中条。
树色随关迥，河声入海遥。
帝乡明日到，犹自梦渔樵。
①赴阙：去京城。②太华：即西岳华山。在今陕西华阴县。中条：山名，一名雷首山，在今山西永济县东南。两山分处黄河南北。
(1) 中间两联对仗是这首五律的精华之所在。请用具有高度概括性的语言加以简要的分析。
景物描写，气象壮阔，雄浑苍茫，笔力雄劲，有高屋建瓴之势;且富有动感，富有变化，富有气势，富有非同寻常的境界和震撼人心的力量。 中间两联都是写景，首先要分清诗人写的是大景还是小景，再结合这首诗的风格，就能做出完整的回答。
(2) 诗人以“犹自梦渔樵”作结给人以一种什么感觉?为什么会有这一感觉?结句表达了诗人什么样的志趣?
给人一以外的感觉。京城在望，明日就到，可诗人却不想升迁，反而想到要去过一种“渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿”的隐居生活。表现出作者喜爱林泉的志趣。苏轼的《赤壁赋》中有“渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿”，运用课内学过的知识来回答这一问题，也就没有什么难度了。
24、阅读下面一首诗，完成后面的问题。
金 谷 园
杜 牧
繁华事散逐香尘，流水无情草自春。
日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。
①金谷园：晋代石崇的别墅名，故址在今河南省洛阳市的金谷涧中。②坠楼人：指石崇的爱妾绿珠。孙秀要抢夺绿珠，石崇不答应。孙秀就假传圣旨，要逮捕石崇，绿珠跳楼自杀。
(1) 诗人描绘的金谷园遗址有何特点?抒发了怎样的情思?
描绘出一种苍凉、凄迷的境界，抒发了物是人非的怀古幽思。
(2) 诗人在景物描写中最主要采用了什么修辞手法?请举例加以分析、说明，并说出它的作用。
采用拟人修辞手法，如“无情”的流水，“自春”的草，啼鸟的“怨”等。既反衬出诗人的多情──对“繁华事散”的不尽感慨，还抒发了对“繁华事散”产生无穷的感伤。拟人修辞手法容易回答，关键在于怎样发挥，在发挥时应抓住“繁华事散”这四个字，因为这是诗眼。刘熙载说：“眼乃神光所聚”，“前前后后，无不待眼光照耀”，就是说鉴赏时必须透过诗眼，窥视诗人神府。
25、阅读下面一首诗，然后回答问题。
秋兴八首(其一)
玉露①凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪②，孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧③。
①暮砧：黄昏时分的捣衣声。此诗是诗人55岁时，于安史之乱后大历元年(766)旅居夔州时的作品。
前人曾说这首诗是情景“和谐统一的典范”，你是否同意此说?请结合诗中的某一句来鉴赏。
如“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”从天上地下、江间关塞，到处惊风骇浪，动荡不安，萧条阴晦，不见天日。形象地表现了诗人翻腾起伏的忧思和胸中郁郁不平，也象征了国家局势的变异无常和臬兀不安的前途。
26、阅读下面一首诗，然后回答问题。
题扬州禅智寺
雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。
青苔满阶砌，白鸟故迟留。
暮霭生深树，斜阳下小楼。
谁知竹西路，歌吹是扬州。
这首诗歌在表达技巧方面有何特点?表现了作者怎样的感情?
善于利用衬托的手法，以动写静，以明写暗，以繁华写萧条冷寂;间接抒情表达诗人孤寂、凄凉、忧伤的情感。
27、下面一首宋词，然后回答问题。
浣溪沙
晏 殊
小阁重帘有燕过。晚花红片落庭莎。曲栏干影入凉波。
一霎好风生翠幕，风回疏雨滴圆荷。酒醒人散得愁多。
前人在评论这首词时曾说，“酒醒人散得愁多”一句是理解全诗思想感情的关键，词中“愁”的具体内容是什么?你是否同意“关键”之说?为什么?
“愁”在词中是富贵者叹息时光易逝，盛筵不再，美景难留的淡淡闲愁。同意“关键”之说。本词前面的词句描写了极富情感的景物：“重帘燕过、红花落庭、栏入凉波、翠幕风生、雨滴圆荷”，“酒醒”句实属点睛之笔。(本词从写景入手，上片写帘外之景，从视觉所及落笔，下片由帘外转入帘内，从听觉着墨，写阁中人的感受，以情语作结，极有跌宕之致)
28、阅读下面一首宋词，然后回答问题。
采桑子
欧阳修
天容水色西湖好，云物俱鲜。鸥鹭闲眠，应惯寻常听管弦。
风清月白偏宜夜，一片琼田。谁羡骖鸾，人在舟中便是仙。
前人在评论这首诗时认为，“闲”字对于创设全诗的意境极富情趣，你同意这一说法吗?为什么?
同意。诗的上阕写西湖的天光水色无限美好，各种景物都色彩鲜明，在这样美好的景色里，动物也悠闲自在地安然入眠，西湖的歌管弦曲也不能影响它们了。“闲”字正折射出月夜西湖恬静的风光，更折射出诗人的喜悦心情。 阅读下面一首词，回答后面问题：
29、阅读下面一首宋词，然后回答问题。
诉衷情
当年万里觅封侯。匹马戌梁州。关河梦断何处?尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋。泪空流，此生谁料，心在天山，身老沧州。
这首词在艺术表现手法上最突出的特点是什么?借此表达了作者怎样的思想感情?
对比手法的使用。“当年”与“现今”对比，“天山”与“沧州”作比，突出了理想与现实，过去与现今的巨大落差。词人回顾了当年在梁州戌边，期望为收复中原，报效祖国建功立业的过去，可如今壮志未酬，年老体衰。一则表达了作者虽然身处沧州，却依然念念不忘国事，心驰骋在遥远的边关，想要为国家建功立业的思想。同时也表达了作者未灭胡，空流泪且鬓发已白的惆怅与苦闷之情。
30、阅读下面一首词，回答后面问题：
鹧鸪天
朱敦儒
我是清都①山水郎，天教分付与疏狂。曾批给语支风券，累上留云借月章。
诗万首，酒千觞。几曾著眼看侯王。玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。
注：①清都：传说中天帝的居处。
你认为词中哪一句最能体现作者的思想?词中塑造了一个什么形象?
几曾著眼看侯王。词中塑造了一个流连山水，不受礼法约束，能够呼风唤雨的“水山郎”，才情盖世，傲视王侯，豪情万丈。
31、阅读下面一首词，然后回答问题。
卜算子 黄州定慧院寓居作
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
(1)上片开头两句写夜深人静。其中的“缺”“疏”“断”几个字极写了作者_______的心境。第三句中的“幽人”是指_________。
幽独凄清的心境;作者自己。
⑵下片名句“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”采用什么手法?表达了词人怎样的思想感情?
拟人;虚实结合(或类比);孤鸿不愿选择高枝栖息，宁愿忍受寂寞和寒冷;用孤鸿自比，表现了自己遭到贬官后内心的孤苦和清高。
32、阅读下面这首唐诗，回答文后的问题。
夜泊牛渚怀古
牛渚西江夜，青天无片云。
登舟望秋月，空忆谢将军。
余亦能高咏，斯人不可闻。
明朝挂帆去。枫叶落纷纷。
[注]谢将军：东晋谢尚，镇守牛渚时，曾于秋夜赏月，遇袁宏诵诗听后大为赞赏邀袁过船长谈，从此袁宏名声大振。
结合前两联诗句简要分析“空”字的妙处?全诗表达了诗人怎样的复杂情感?
首联写出秋江空寂之景，第二联正面怀古，一个“空”字把诗人知音难觅，怀才不遇之情和首联空寂之景交融到一起。既有怀才不遇的孤独与寂寞，又有自信、旷达、洒脱、豪放之情。
33、阅读戴叔伦的《题三闾大夫庙》，完成诗后练习。
题三闾大夫庙
戴叔伦
沅湘流不尽，屈子怨何深。
日暮秋风起，萧萧枫树林。
问：“诗眼”是一首诗中最能体现诗歌主旨的字或词，你认为，本诗诗眼是什么?为什么?请结合全诗简析。
本诗诗眼是“怨”。从结构上看，“怨”紧承上句，使滔滔沅湘意蕴深长，既写出了江水的长流不尽，也写出了屈子深重的哀愁;“怨”又领起后两句，既让眼前的秋风与枫叶景中含情，又让人联想起屈原笔下的秋风与枫叶，让人体会到屈原诗中浓重的“怨情”。从诗歌形象上看，一“怨”字让屈原不被理解、遭谗见谪的哀怨形象立于我们眼前。“怨”字还流露出作者面对屈原庙无尽的怀念和凭吊之意。)
34、读这首唐诗，完成后面的问题。
与诸子登岘山
孟浩然
人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。
水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。
[注]羊公碑：后人为纪念西晋名将羊祜而建。
从这首诗的四联中任择一联，联系全诗，就其思想内容和艺术特色谈一下你的看法。
首联勾勒出阔大的时代背景，包含着对时光流逝、无可阻挡的感喟，奠定了全诗的基调。颔联诗句平实，内涵丰富，既有对历史英雄羊公的回忆，也有诗人吊古伤今的感怀。颈联写眺望所见：“水落”“天寒”简捷形象地把羊公所处的背景环境描绘出来。尾联是悠然的收束，诗人在秋寒暮色中垂泪，凭吊怀古中融入了因个人遭际生发的苍凉感慨。
35、阅读下面一首宋诗，完成题目。
金陵驿①
文天祥
草合离宫②转夕晖，孤云飘泊复何依?
山河风景元无异， 城郭人民半已非。
满地芦花和我老， 旧家燕子傍谁飞!
从今别却江南路， 化作啼鹃带血归。
[注]①该诗是天文祥抗元失败被执，由广州押赴燕京路过金陵时写的。②离宫：皇帝出巡时的住所，此处指代南宋王朝。
请具体分析作者通过哪些景物的描写及典故的运用，表达了怎样的思想感情?
通过离宫、夕晖、孤云等带失落色彩的景物表达了作者孤独惆怅的思想感情;通过“旧家燕子”的典故表达了作者对事物变迁的伤感;通过“杜鹃啼血”的典故表达了作者对祖国的一片赤诚。(三个采分点)
36、读下面的词、完成后面的问题。
昭君怨
道是花来春未，道是雪来香异。竹外一枝斜，野人家。
冷落竹篱茅舍，富贵正堂琼榭。两地不同栽，一般开。
(1) 这首词上阕吟诵的具体内容是什么?是从哪几个方面来写的?
是梅。两个“道是”句写花开的季节在冬春之际，花色如雪，香气高雅不同一般，花枝旁逸，花栽种在农家院内。
(2) 这首词下阕 ，用了什么手法?表现了什么思想?
用对比的手法。明写梅花不择环境“一般开”，暗赞贫贱不移、富贵不淫的高洁品格。
37、读下面的诗歌，完成后面的问题。
暮过山村
数里闻寒水，山家少四邻。
怪禽啼旷野，落日恐行人。
初月未终岁，边烽不过秦。
萧条桑柘处，烟火渐相亲。
(1) 诗的首联重在表现什么?请简要说明。
重在描绘山村的宁静。前句从听觉上用数里外就听到水声，以响衬静;后句从视觉上直写人烟稀少的静。
(2)“边烽不过秦”是什么意思?表现了作者什么思想?
表明山村没有遭受战火，表达出对和平宁静生活的热爱。
(3)尾联两句表现了作者什么样的心境?在全诗中的作用是什么?
写出了由惧转喜的心境变化，“亲”字更表现出内心亲近温暖的感受。此联与首联、颈联相配合，描绘出一幅和平安宁的山村图景。
38、阅读下面这首唐诗，然后回答问题。
咸阳城西楼晚眺
一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。
溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。
鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。
行人莫问当年事，故国东来渭水流。
⑴填空：诗的起句中用一“____”字，奠定全诗基调。诗人用低沉的笔触，描绘咸阳城傍晚时的景致，抒发苍凉伤感的情怀。
⑵简答：颔联写云生日落，一阵凉风吹来，雨势迫在眉睫。现在多用“山雨欲来风满楼”这一名句比喻什么?
⑶简答：颈联两句写了作为何朝何代国都的咸阳的何种景象?
⑷简答：尾联“行人”即过客，也包括作者在内，结句抒发了怎样的感慨?
此题主要考查对诗歌形象及情感主旨的把握。①全诗的感情基调是“愁”。②“山雨欲来风满楼”现在多比喻重大事变即将发生前的紧张气氛。③描写作为秦汉两代故都的咸阳，如今绿芜遍地，黄叶满林，虫鸟凄鸣的萧条景象。④“我”闻咸阳古城久矣，今日东来，所见唯“西风吹渭水”，令人产生历史变迁无恨的感慨。
39、阅读下面一首词，回答以下问题：
望江南
多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙。花月正春风。
这是南唐李后主亡国入宋后写的词。
(1) 有人说这是一首极尽繁华之作;有人说这是一段凄凉无限之吟唱。 你从中读出了作者的什么样思想感情?
从表面看(特别是后三句)，这首词写的是对往昔繁华的眷恋，但实际上是表达梦醒后其处境无限凄凉。
(2)分析此词的艺术手法。
作者通篇不对当前处境作正面描写，而是通过这场繁华生活的梦境进行有力的反衬。梦境越是繁华热闹，梦醒后的悲哀便越是浓重;对昔日繁华的眷恋越深，今日处境越凄凉。
40、.阅读下面这首诗，完成文后题目。
淮中晚泊犊头
苏舜钦
春阴垂野草青青，时有幽花一树明。
晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。
(1) 本诗写景很有层次感，试作分析。
诗中一、二句写远景，写苍茫开阔的原野景色，三、四句写近景，交代时间已近傍晚，本来迷茫阴沉的天色更显朦胧;一、二句写静景，草色青青，春阴迷离;三、四句写动景，夜泊孤舟，看满川风雨凄迷，春潮乍起。整首诗视角忽远忽近，有面有点，变换交叉，富有立体感。
(2) 这首诗表达了作者怎样的思想感情?
本诗写景中寄寓着身世之叹，表现了诗人抑郁沉闷，惆怅、忧思的思想感情。
41、.阅读下面这首诗，完成文后题目。
终 南 山
王 维
太乙近天都，连山到海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
①终南山：即秦岭。②太乙：在长安、武功县境，是终南山的主峰名。天都：天帝所居之处。一说是指当时的首都长安。连山：山峦连绵。海隅：海边。③回望合：回望山顶，白云聚合，笼罩在终南山上。霭：云气，雾气。入看无：走近去看又不见了。④分野：我国古代天文学把二十八宿星座与地下的州联系起来划分称为“分野”。中峰：即太乙峰。⑤人处：有人居住的地方。樵夫：砍柴人。
(1) 这首诗主要采用什么修辞手法来描绘终南山?诗人笔下的终南山有何特色?
诗人以描写性的夸张手法，多角度描绘出终南山的高峻雄伟，气势磅礴，境界壮阔。夸张的修辞手法很容易看出，难在对特色的分析，解答时应抓住几个关键词语：“近天都”、“到海隅”、“中峰变”、“众壑殊”等。
(2) 尾联“隔水问樵夫”这一细节描写其妙无穷，请从两个方面加以简要分析。
一是从侧面描写出终南山的辽阔，其景观非同寻常，使诗人流连忘返;二是反衬出终南山之幽寂、空旷，山远人稀。问渔夫而须“隔水”有潜台词，不作深入的探讨是找不到答案的。而要深入探讨须张开联想的翅膀，从某种意义上说鉴赏诗也就是“想诗”，即对诗句反复玩味。司马光说：“古人为诗，贵于意在言外，使人思而得之。”此不可不知，不可不牢记之也。
42、阅读下面一首词，完成下面问题。
采桑子
欧阳修
群芳过后西湖好，狼藉残红。飞絮濛濛。垂柳阑干尽日风。
笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊。双燕归来细雨中。
在古人的诗词中，百花凋零，落红满地，多表现孤独伤感之情，而欧阳修却一反往常，说是“群芳过后西湖好”,为什么?
此词上片写西湖景色，下片写人，关键在“游人去，始觉春空”，游人一走，诗人才感空虚寂寞。可见西湖的好与不好，与群芳的关系并不大，而在于游人在不在。游人走后，又有燕子飞来，取代了游人的位置，一阵喜悦掠上心头，所以诗人仍然觉得西湖好。
43、阅读下面一首宋诗，完成后面⑴、⑵题。
横 塘
范成大
南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。
年年送客横塘路，细雨垂杨系画船。
[注]：南浦，泛指送别之处。
⑴诗的第三句中“年年”一词表达了什么意思，请谈谈你的理解。
诗的.前两句写送客之地的景物。春到横塘，绿满平川，石桥横卧，朱塔屹立。以南浦借指横塘，已揭示出离别之意。石桥、朱塔都成了离别的见证者，诗人以景物依然，反衬人事之变化，物是人非，使人油然而生别离之情。第三句直接写年年送客横塘，以“年年”一词表明送客频繁，横塘路春意勃发而人却分离，寓有伤感之意。
⑵诗的第四句全是写景，请试析它的艺术特色。
第四句诗人不直抒离情别绪，而是写横塘景中的与离情别绪更直接相连的细雨、垂杨、画船，细雨如丝，垂杨似线，画船待发。以景物作结，烘托离别之情。
44、阅读下面一首宋词，完成(1)、(2)两题。
月 上 瓜 洲
南徐多景楼作
江头又见新秋，几多愁?塞草连天何处是神州?
英雄恨，古今泪，水东流。惟有渔竿明月上瓜洲。
[注]南徐，古州名，治所在京口(今江苏镇江)。多景楼，为南徐胜迹，在镇江北固山上。
(1) 请结合词的上阕，简要分析“几多愁”中词人“愁”的具体原因。
①登楼北望，看见塞草连天的荒败秋景。②山河破碎，神州陆沉，中原地区沦陷于金兵之手。③年复一年，春去秋来，时光流逝，中原恢复无望。(意思对即可。解答本题时要注意题干中“结合词的上阕”的要求。第一点要扣住“塞草连天”的秋景来答，第二点要扣住“何处是神州”的感喟来答，第三点要扣住“又见新秋”的“又”字来答。
(2) 请结合词的下阕，简要分析词人内心的情感?
①有心报国却又报国无门的忧愤、失望之情。②迫于无奈只能逍遥江海的抑郁孤独、无可奈何之情。(意思对即可。第一点应扣住下阕“英雄恨……水东流”——恢复中原、施展抱负的雄心，随着江水，东逝而去——来答，只要答到“报国无门”等即可。第二点应扣住“惟有”两字来答。)
四、咏物类
45、阅读下面一首诗，完成后面的问题。
洞中蝙蝠
自居易
千年鼠化白蝙蝠，黑洞深藏避罗网。
远害全身诚得计，一生幽暗又如何?
(1) “远害全身”的意思是 。
远离祸害，保全自身。
⑵诗人对洞中蝙蝠持怎样的态度?结合原诗简要分析。
结句心 “—生幽暗又如何?”这个反问句表明作者的贬抑态度。
46、阅读下面一首诗，完成后面的问题。
画 鹰
素练风霜起①， 苍鹰画作殊。
?耸身思狡兔， 侧目似愁胡②。
绦镟光可摘③， 轩栅势堪呼④。
何当击凡鸟， 毛血洒平芜。
注：①素练：白色的生绢。②胡：这里指猢狲。—说指胡人。愁胡：典出孙楚的《鹰赋》：“深口蛾眉，状如愁胡。” ③绦：丝绳。 镟：铜环。④轩楹：堂前廊柱。
诗人主要以哪些手法来表现出鹰的什么形象?
首联“风霜起”是作者在看画时的想象，渲染了画鹰的气势;颔联以“耸身”、“侧目”两个细节描写了鹰的动作神情;颈联描写画鹰身边的物件，侧面烘托画中的鹰形态逼真;尾联想象画面上的鹰正在搏击凡鸟，毛血洒落原野，突出了鹰的飒爽英豪之气。
47、阅读下面两首词，完成(1)、(2)两题。
卜算子 咏梅
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
霜天晓角 梅
范成大
晚晴风歇，一夜春威折。脉脉花疏天淡，云来去，数株雪。
胜绝，愁亦绝，此情谁共说?惟有两行低雁，知人倚，画楼月。
(1)同是写梅，两首词都运用了的 写作手法，但两位作者运用的修辞方法是不同的，陆词运用的是 ，范词运用的是 方法。
(环境)烘托 ;拟人; 比喻。
(2)、同是借物抒怀，但两首词寄托的深浅有别。结合词句分析。
陆词抒写梅花的高洁刚强品格，范词抒写梅花的孤寂幽独品格。
48、阅读下面这首诗，完成后面的问题。
北陂杏花
王安石
一陂春水绕花身，身影妖娆各占春。
纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾作尘。
陂(bēi)：池。这里指池边或池中小洲。一说“北陂”是地名，在江宁
此诗主要用了什么手法来表达诗人的什么品质?
末句“纵被”与“绝胜”照应，“吹作雪”与“碾成尘”对比，表达诗人要保持高洁的品德，不愿“碾作尘”的思想感情。(表现了作者身处污浊官场，始终坚持改革的政治理想。)
49、阅读下面一首诗，然后回答问题。
庆全庵桃花
谢枋得
寻得桃源好避秦，桃红又见一年春。
花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。
[注]谢枋得，宋末元初人。宋亡后，只身隐居，多次坚拒元朝征召。
(1) 首句化用了什么典故?次句中“又”字有什么作用?
①首句化用《桃花源记》原意 ②首先表示年复一年，时间推移;其次具有强化感情的作用。
(2) 请简要分析“桃花”在全诗中的作用。
①借桃花引出世外桃源，将隐居山间的眼前现实(实)和陶渊明笔下的理想世界(虚)巧妙地结合了起来。②作者借写隐居之地桃花开放之景，表达了避世山中的孤寂之情。③作者希望“花飞莫遣随流水，”曲折表现了隐居绝仕之意。(第①点可紧扣诗题来答，第②点可紧扣第二句诗来答，第③点可紧扣最后两句诗及诗后注释来答)
50、阅读下面一首诗，然后回答问题。
晚 春
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
(1) 诗人主要用什么手法来写晚春?
在这首诗中，诗人巧妙的使用了拟人、比喻的修辞手法，精妙地描绘出了一幅生意盎然的晚春群芳图。
(2) 历来人们对“杨花榆荚无才思”一句的理解颇有争议，请你结合诗人表达的思想感情，谈一谈你对这句诗的理解。
答：①“杨花榆荚”不因“无才思”而自惭形秽，终凭自己的一技之长——作雪飞，积极参加到挽留春光的队伍之中，这种勇气实在值得钦佩。②“杨花榆荚”平淡无奇，就如同人无才华写不出华美的文章，只能化作漫天飞舞的雪花。与前两句形成强烈的对比，从反面衬托出春光的无限珍贵。
51、阅读下面宋词，完成(1)—(2)题。
南乡子
梅花词和杨元素
寒誉满疏篱，争抱寒柯看玉蕤。忽见客来花下坐，惊飞，踏散芳英落洒卮。
痛饮又能诗，坐客无毡醉不知。花谢酒阑春到也，离离，一点微酸已着枝。
[注]这首词是苏轼任杭州通判时(1074年初春)，与杭州知州杨元素的唱和之作。
“花谢酒阑春到也，离离，一点微酸已着枝”，在写法上有什么特点?它与上片起首“寒誉满疏篱，争抱寒柯看玉蕤”有什么联系?
通感。以味觉替代视觉，暗写“梅子”已初挂枝头，颇有新意。照应了上片起首描写的梅花盛开的情景。(注：“寒雀满疏篱，争抱寒柯看玉蕤。”寒雀争闹枝头，侧面表现梅花之盛。)
52、阅读下面一首唐诗，完成后面的二题。
孤雁不饮啄，飞鸣声念群。
谁怜一片影，相失万重云。
望尽似犹见，哀多如更闻。
野鸦无意绪 ，鸣噪自纷纷。
(1)古人有“一诗之眼”与“一诗之骨”的说法：“诗眼”，指诗中最能表现情感意味、精神内涵的“词(字眼)”;“诗骨”，指诗中处于核心地位、起统率作用的“句”。上面这首杜诗，其“诗眼”是 “ ”，;其“诗骨”是“ ”。
孤 ;飞鸣声念群
⑵在颔联、颈联和尾联中任选一联，联系全诗，说说是如何表现诗意的?
①颔联“谁怜一片影，相失万重云”，意思是“一片孤单的雁影，遗失在万里云天中，真令人心生怜意”：“一片”、“万重”对比，构成极大的反差，极言其“孤”;“谁怜”二字直抒胸臆，凝聚了诗人对孤雁的怜悯之情。颔联两句形象地写出了路远雁孤、同伴难寻的凄苦之情。②颈联“望尽似犹见，哀多如更闻”，意思是“望眼欲穿好像就要看到雁群了，声声哀鸣好像听到雁群的叫声了”：“似”、“如”二字表现了未见而似见，未闻而犹闻的幻觉。颈联通过对孤雁飞着叫着寻找同伴的描写，将孤雁的渴望、煎熬表现得淋漓尽致。③尾联“野鸦无意绪，鸣噪自纷纷”，意思是“野鸦毫无愁绪，杂乱的吵嚷个不停”：用野鸦的无忧无虑、热闹非常来反衬孤雁的寂寞、愁苦，尾联进一步表现了孤雁渴望团聚的哀愁与奋力寻找的忠贞。
53、阅读下面一首唐诗，完成后面的二题。
金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀。
仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。
须知胡骑纷纷在，岂逐春风一一回。
莫厌潇湘少人处，水多菰米岸莓苔。
(1) 诗中的“早雁”是怎样的一个物象
诗中的早雁是遭射四散，流离失所，欲归不得的征人形象。
(2) 扼要赏析本诗的艺术特色。
本诗采用象征手法，托物抒情，表面句句写雁，而实际上句句写人，风婉而细腻，清丽含蓄。
54、阅读下面一首唐诗，完成后面的二题。
白云泉
白居易
天平山上白云泉，云自无心水自闲。
何必奔冲山下去，更添波浪向人间!
( 1).透过本诗我们可以看出本诗抒情主人公的形象特点是什么?请简要分析。
本诗抒情主人公是一个胸怀淡泊，神情闲适，渴望摆脱俗务，具有出世归隐思想的仕人。诗人的这一思想性格充斥在整篇诗作中。诗人以“云自无心水自闲”自况，表面上写白云随风飘荡，舒卷自如，无牵无挂，泉水淙淙潺潺，自由流淌，从容自得，实际上这正是诗人内心的独白。“何必”两句更表达了诗人这种性格特点。
(2).本诗在艺术上有什么突出特点?
诗人采用象征手法写景寓志，以云水的逍遥自在比喻恬淡的胸怀与闲造的心情，用泉水激起的自然波浪象征社会风浪，言浅意深，理趣盎然。
55、阅读下面一首诗，然后回答问题。
咏 柳
乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。
解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。
(1) 这首诗题为"咏柳"，实际上托物寓意。请细加揣摩，分析其寓意。
主旨：讽刺、揭露得势便猖狂的小人，警告他们必定无好下场。
(2) 第四句"不知天地有清霜"如果改为"不知秋后有清霜"于文意也可通。你觉得哪一种更好些?请简述理由。
用"天地"好。"天地"着眼于空间：有立体感，突出了正气的浩然之态。"秋后"与"清霜"重复。(得分点：空间、立体感、浩然正气;写突出正气充满天地也对。不陈述理由不给会。说"秋后"好，只要言之成理也给分。)
56、阅读下面一首诗，然后回答问题
肃肃凉风生，加我林壑清。
驱烟寻涧户，卷雾出山楹。
去来固无迹，动息如有情。
日落山水静，为君起松声。
[注]山楹：指山间的房屋。
(1) 文有文眼，诗有诗眼，这首诗的诗眼是什么?诗人是如何表现的?
“有情”一在“加我林壑清”，二在“为君起松声”。拟人手法把风之情描绘得栩栩如生。
(2) 宋计有功《唐诗纪事》称此诗"最有余味，真天才也"，清简要分析此诗的 "余味"所在。
诗人托物言志，着意赞美风的高尚品格和勤奋精神。借风咏怀，寄托自己的"青云之志"。
57、阅读下面的宋词，完成后面的问题。
如梦令
道是梨花不是;道是杏花不是 。白白与红红，别是东风情味。
曾记，曾记，人在武陵微醉。
(1) 这首宋词用了一个著名的典故，它出自谁的什么作品?由此可知这首宋词抒写的是什么事物?
“人在武陵微醉”一句用了“武陵人”的典故，出自晋代文学家陶渊明的《桃花源记》，由此可知这首宋词抒写的是桃花。
⑵请就这首宋词表达的感情和运用的写法谈谈你的看法。
这首宋词表达了心地高洁、凌越世俗的感情。①这首词以物况人，“白白与红红”，一树花分红、白两色，高标逸韵，独特别致，作者正是以这“别是东风情味”的红白桃花自况。②这首词还用了映衬对比写法，以梨花之白，杏花之红既映衬又对比，赞美了红白桃花独标一格，超拔于春天群芳之上。
58、阅读下面一首诗，然后回答问题。
杨柳枝词
白居易
一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。
永丰西里荒园里，尽日无人属阿谁①?
[注：①阿谁，即“谁”。]
问：诗中柳树有什么特点?简述三四句抒发了什么情感?
①特点：繁茂、悦目、柔美、孤寂。②后两句通过柳树生长之地荒芜冷落，暗示人才生不逢时，只好终日寂寞。
59、阅读下面这首诗，完成文后题目。
一鹭图
芳草垂杨荫碧流，雪衣公子立芳洲。
一生清意无人识，独向斜阳叹白头。
你最喜欢诗中的哪一句，说明你喜欢的理由。
首句以“芳草”“垂杨”“碧流”组合成一幅春意盎然的画面，有声有色，动静结合，以优美的背景烘托白鹭美好的形象。次句，“雪衣公子”以拟人手法描写了一个洁白美好的白鹭形象。“立”字写出了其孤独、寂寞之状。第三句表现了白鹭心存高洁、无人赏识的一腔愁苦之情。末句“独”“叹”两字直抒悲、愁之情;“斜阳”以景衬情。(答出一句即可)
60、阅读下面这首诗，完成文后题目。
绿竹引
宋之问
青溪绿潭潭水侧，修竹婵娟同一色。
徒生仙实凤不游，老死空山人讵识。
妙年秉逃愿俗纷，归卧嵩丘弄白云。
含情傲睨慰心目，何可一日无此君?
(1)首联中的“同一色”指的是 和 ;颔联写的是 颈联写的是
潭水和修竹;竹，诗人自己。
⑵作者为什么说“何可一日无此君”?结合全诗，简要分析。
绿竹的高洁品质与诗人自己愤世嫉俗、孤傲遗世心态是一致的，因而他将绿竹视为同类。
61、阅读下面这首诗，完成文后题目。
一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。
不知近水花先发，疑是经冬雪未消。
(1)首句中的“白玉条”一语所用的修辞手法是 ，并与下文的“ ”字前后呼应。
比喻，雪
(2) 全诗表达了作者什么样的情感?
对梅的早早开放的惊喜和赞叹 。(南朝谢燮的《早梅》“迎春故早发，独自不疑寒。畏落众花后，无人别意看。”突出的是坚强、不甘人后，但也没引起人们重视，有怀才不遇之感。)
62、阅读下面这首诗，完成文后题目。
李商隐
章台从掩映，郢路更参差。
见说风流极，来当婀娜时。
桥回行欲断，堤远意相随。
忍放花如雪，青楼扑酒旗。
(1)、怎样理解“忍放花如雪，青楼扑酒旗”所表达的形象?
柳花怒放，象雪一样在空中飞舞，扑动着青楼的酒旗。
⑵这首诗歌表达了作者什么样的意旨?
作者借柳树轻盈多姿、缠绵多情的形象，表达了自己对柳树的热爱，也反映了作者重情惜别的情怀。
63、阅读下面这首诗，完成文后题目。
画眉鸟
欧阳修
百啭千声随意移，山花红紫树高低。
始知锁向金笼里，不及人间自在啼。
此诗用什么手法来表达诗人怎样的情感?
这首诗就运用了对比手法：前两句(写自由自在，任意翔鸣的画眉)与后两句(写陷入囚笼，失去了自由的画眉)构成对比，结构明晰。表达作者对禁锢思想、束缚人才现象的抨击和对言论自由、解放人才理想的向往。
64、阅读下面一首词，然后回答问题。
霜天晓角·题采石蛾眉亭
韩元吉
倚天绝壁，直下三千尺。天际两蛾凝黛，愁与恨，几时极?
暮潮风正急，酒阑闻塞笛。试问谪仙何处?青山外，远烟碧。
[注] 采石：即“采石矶”，在安徽当涂县西北。南宋时宋金交界的军事重地。1161年，金兵南侵，宋军曾在此地大败金兵，可是后来依然以签订屈辱和约而暂得停战。
(1)词的首尾都描写了景物，开头的景物的特点是 ，而结尾景物的特点是
雄奇伟丽 ，清丽幽远 。
⑵下阕开头的“闻塞笛””是实写还是虚写?有何用意?
虚写，表达自己杀敌报国的意愿。
(3) 词的结尾以景作答，试分析其言外之意。
李白所处的盛世无处可寻，表达对国家倾颓局面无法挽回的深沉感慨。
65、阅读下面一首诗，然后回答问题。
新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
此诗运用了什么修辞手法，从哪些词语可看出?用拟人手法有什么作用?
运用了拟人手法，嫌、故两个词语可看出。作用是使穿树飞花的春雪具有灵性，给全诗增添了浪漫主义色彩。
66、阅读下面一首诗，然后回答问题。
郑思肖
花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
[注] 郑思肖是宋末诗人，有浓厚的民族意识。
此诗主要艺术手法是什么?结合全诗简要分析 。
托物言志。前两句写菊花远离百花丛，独自开放，表示自己不与元朝合作。后两句进一步写菊花宁愿枯死枝头，决不被北风吹落，描绘了傲骨凌霜，孤傲绝俗的菊花，表示自己坚守高尚节操，宁死不肯向元朝投降的决心。
67、阅读下面一首诗，然后回答问题。
我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
问：诗歌刻画了梅花的什么特点?用什么方法抒发了作者什么样的思想感情?
刻画了梅花淡雅朴素，高洁清秀的特点。用托物言志的手法抒发了作者不向世俗献媚的坚贞高洁的操守。
68、阅读下面一首诗，然后回答问题。
王昌龄
闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
开头写少妇“不知愁”，后面却又说她“悔”，这是采用了什么写法，作者这样写的用意是什么?
先抑后扬的写法;通过对少妇情绪微妙变化的刻画，深刻表现了少妇因触景而产生的感伤和哀怨的情绪，突出了“闺怨”的主题。
69、阅读下面一首诗，然后回答问题。
梅尧臣
陶尽门前土，屋上无片瓦。
寸指不沾泥，鳞鳞居大厦。
问：这首诗用了什么修辞手法?表达了怎样的思想感情?
诗歌把长年辛劳而居室简陋的陶者与不劳而获的统治阶级作对比，表达了作者对劳动人民的同情，以及对不劳而获的统治阶级的愤慨之情。
五、咏怀类
70、阅读下面一首诗，然后回答问题。
剑门道中遇微雨
衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。
此身合是诗人未?细雨骑驴入剑门。
[注] 作者从抗金前线的南郑调回后方的成都，途中写下了这首诗。
(1) 联系注释，可以看出第一句中“征尘”和“酒痕”分别有什么含义?
征尘表示作者难忘征战生活;酒痕表达了作者离开前线的遗憾和无奈，只能以酒消愁。
(2) 第三句是一个问句，第四句是如何回应的?作者是怎样通过后两句诗来表达感情的?
第四句没有正面回答第三句的问题。第四句转而写景，意在借景抒情。因为诗人的愿望是做一个战士，到前线为国杀敌，可是愿望无法实现，只能写诗饮酒，这两句包含了作者的无奈和不甘心，表现了一个爱国志士壮志难酬的忧愤。
71、 阅读元代王冕的一首诗，回答问题 。
冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。
忽然一夜清风起，散作乾坤万里春。
(1) 在这首诗中，作者塑造的主要形象是什么?突出了它的哪些特征?
作者塑造的主要形象是梅花;突出了它耐寒(冰雪林中著此身)、清高(不同桃李混芳尘)、报春(散作乾坤万里春)的特征。
(2) 作者主要运用了哪些写作手法?表达了怎样的思想感情?
主要运用了衬托(用冰雪衬托梅之坚毅)、对比(用桃李对比以显示梅之高洁守志)的手法;表达了坚持理想操守，不与世俗同流合污的思想感情。
72、阅读下面一首诗，然后回答问题。
移家别湖上亭
好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。
黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。
⑴古人写诗很讲究炼字，诗中的“系”和“啼”两个动词就用得很准确传神，请分别予以简要分析。
用“系”字既切合都柳条藤蔓修长柔软的特点，又写出了柳条藤蔓牵衣拉裾的动作，表现它的依恋主人不忍主人离去的深情。用“啼”字既符合黄莺鸣叫的特点，又似般般挽留，凄凄惜别，让人联想到离别的眼泪。
⑵作者是采用什么样的艺术手法来表达他对湖上亭依恋难舍的深厚感情?请结合诗句具体分析。
采用拟人化的手法，赋予柳条藤蔓，黄莺以人的情感，并使主客移位，巧妙而含蓄地表达了诗人对湖上亭的依恋之情。
73、阅读下面一首诗，然后回答问题。
华子岗
日落松风起，还家草露唏。
云光侵履迹，山翠拂人衣。
古人讲究炼字，结合诗句分析 “侵”“拂”两字的妙处。
“侵”字写夕阳余辉逐渐消退的过程，写出了诗人在夕阳落下一步步下山的生动情景。“拂”字运用拟人手法，增强了动感，也使人想见山色青翠可爱，柔和多姿。这两个动词写云光山翠对诗人的眷恋不舍之情，正折射出诗人对华子岗的喜爱与留恋。
六、边塞类
74、阅读下面一首诗，然后回答问题。
过五原胡儿饮马泉
绿杨着水草如烟，旧是胡儿饮马泉。
几处吹笳明月夜，何人倚剑白云天。
从来冻合关山路，今日分流汉使前。
莫遣行人照容鬓，恐惊憔悴入新年。
(1) 首联“旧是胡儿饮马泉”一句，隐含着怎样的历史变迁的感慨?
此地曾经落入胡人之手，今已收复。
(2)“何人倚剑白云天”——诗人希望能够有威镇边塞的将领，诗人为什么会产生这样的慨叹?
月夜笳声仿佛在提醒人们，战事并没有结束，失而复得的土地仍有复失的危险，因此呼唤威镇边关的将领。
⑶请就这首诗的情感基调谈谈你的看法。
这首诗的情感基调是关心国势的强大，边防的巩固，希望边塞不要再落入胡人之手。李益可能是多数考生不大熟悉的诗人，但诗的内容易于把握，考生“就诗论诗”即可读懂，不需要背景资料，不需要“注释”的帮助。三道题目，前两道题以诗句为切入点，考查对诗的内容的理解能力，第三道题让考生就这首诗的情感基调发表自己的见解。三道题形成的梯度符合考生阅读这首诗时认知活动展开的规律，同时为考生表述个性化的观点和感受提供了广阔的空间。
75、阅读下面的唐诗，回答问题：
塞下曲
五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。
哓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。
⑴诗歌表现了怎样的思想感情?
这首诗表现了作者对戍边战士的赞扬和战士杀敌报国的决心。
⑵请任选一联或一个角度，谈谈本诗表达技巧上的妙处。
首联写五月的天山仍白雪皑皑，全没有内地五月的春花春草，天气仍十分寒冷。这里的景物描写，既向读者展示了苍凉的画面美，又是对戍边将士英勇精神的反衬。
颔联用典，也使用了反衬手法。“笛中闻折柳”’听到有人吹起了曲子“折杨柳”，自然引入想起家乡的春色和亲人，但眼前春色全无，亲人遥遥不能相见;就是在这样的情况下，将士积极参战，英勇杀敌。诗人用战士的思乡之情来反衬出战士戍边为国的情操。(要切合原诗，有观点、有分析。)
76、阅读下面的唐诗，回答问题：
武威送刘判官赴碛西行军
岑 参
火山五月行人少，看君马去疾如鸟。
都护行营太白西，角声一动胡天哓。
[注] ①武威：即凉州。碛西：沙漠之西，这里指安西。②火山：即火焰山，在今新疆吐鲁番。③太白西：指西域一带遥远之地。
(1) 首诗写了刘都护采用的是什么描写方式?表达了诗人怎样的感情?
由近到远的描写方式，对友人的赞赏与牵挂。
(2)“胡天哓”用的是什么修辞手法?表达了什么意思?请作简要的分析。
双关，一是实指号角的声音响彻胡天，一是表达诗人要求平定判乱的愿望。
77、阅读下面的唐诗，回答问题：
征人怨
柳中庸
岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。
三春白雪归青冢，万里黄河饶黑山。
[注]①金河：即黑河，源出内蒙古呼和浩特市，流入黄河。②玉关：即今甘肃玉门关。 (1)这首七言绝句，被后代诗人高度评价，是世代流传的佳作，在诗的形式上最突出的特点是什么?
句子成对，句式对偶，直起直收，音韵铿锵，形式美，烘托一个“怨”字。
(2) 诗以《征人怨》为题，而不着一“怨”字，“却尽得风流”，诗中之“怨”何来?请作简要的分析。
一是来自“金河”、“玉关”等许多实词的排列与组合，二是来自“复”、“与”等虚词之巧用，三是来自“岁岁”、“朝朝”等重叠词的妙饰，四是来自“归”、“绕”等动词的活用。
78、阅读下面一首唐诗，然后回答问题。
陇西行
誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人!
明朝王世贞赞赏此诗后二句“用意工妙”，但指责前二句“筋骨毕露”，后二句为其所累。① 你认同前人的评论吗?② 请写下你自己的赏析。(不超过100字)
前两句以精练概括的语言，叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。唐军誓死杀敌，奋不顾身，但结果五千将士全部丧身，表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。后两句没有直写战争带来的悲惨景象，也没有渲染家人的悲伤情绪，而是匠心独运，写闺中妻子不知征人战死，仍然在梦中想见以成白骨的丈夫，使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。 全诗的跌宕处全在三四句：可怜句紧承前句，本是题中之义;犹是句宕开一笔，另辟新境。无定河边骨和春闺梦里人，一边是现实，一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨，一边是年轻英俊的战士，虚实相对，荣枯迥异，造成强烈的艺术效果。一个可怜，一个犹是，包含着深沉的感慨，凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
79、阅读下面唐诗和宋词，回答后面的问题。
从军行
王昌龄
青海长云睹雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
渔家傲
范仲淹①
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千幛里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然②未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。
[注] ①范仲淹写作此词时正在西北地区抗击西夏。②燕然：山名，汉和帝永元元年，窦宪大破北匈奴，穷追北单于，曾登此山，刻石勒功而还。勒，雕刻。
请就两诗的内容和风格(或情感)作一简单比较，谈谈自己看法。
两首诗都描写了西北边塞将土们生活环境的艰苦，歌颂了边关将士为国家献身的精神，王诗激越雄壮，范词有些孤寂、悲凉。
80、阅读下面一首唐诗，然后回答问题。
塞下曲
王昌龄
蝉鸣空桑林， 八月萧关道①。
出塞入塞寒， 处处黄芦草。
从来幽并客②，皆共尘沙老。
莫学游侠儿， 矜夸紫骝好⑧。
[注]①萧关：古关塞名，故址在宁夏固原县。②幽并客：指幽州、并州武勇之人。 ⑧紫骝：骏马名。
(1)第一句中的“空”字有何作用?
第一句中的“空”字既表现桑叶已经落尽，也表现林中空空，渲染了边地的荒凉、冷落与艰苦。
(2)这首诗中作者写了两种人，分别表示“褒”与“贬”的不同态度。从诗中找出这两种人，并说说作者赞扬什么，反对什么。
“幽并客”和“游侠儿”。 赞扬戍边战士慷慨豪迈，保卫祖国的精神。批评那些骄矜恣纵、自夸勇武的人，他们徒有从武的外表，却只停留在向人夸耀骏马，而并没有捐躯赴难、为国牺牲的豪侠实质。
七、山水田园类
81、阅读下面一首唐诗，然后回答问题。
登楼寄王卿
韦应物
踏阁攀林恨不同，楚云沧海思无穷。
数家砧杵秋山下，一郡荆榛寒雨中。
问题：这首诗是用怎样的方式来表达诗人怎样的情感的?
这首诗运用虚实结合的手法，直抒胸臆，表达了诗人内心的怨别伤离之情(或离愁别绪)。
82、阅读下面的古诗，完成(1)—(2)题。
题义公禅房
孟浩然
义公习禅寂，结宇依空林。
户外一峰秀，阶前众壑深。
夕阳连雨足，空翠落庭阴。
看取莲花净，方知不染心。
(1)这首诗所描写的景物具有怎样的特征?
山谷秀美、山峦清净、空气清新、和润阴凉、自然幽雅。
(2)这首诗的语言特征怎样?
表现自然明快、词句清谈秀丽。
83、阅读下面一首诗，然后回答问题。
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
(1)写出这首诗歌的艺术手法。
诗中有画，本诗是极富诗情画意的佳作;对仗工整，又自然流畅，毫无雕琢。
(2)这首诗歌表现出春天怎样的特征?
写出初春时节自然界一派生机、欣欣向荣的景象。
84、阅读下面宋词，然后回答问题。
西江月 阻风三峰下
张孝祥
满载一船秋色，平铺十里湖光。波神留我看斜阳，放起鳞鳞细浪。
明日风回更好，今宵露宿何妨?水晶宫里奏霓裳，准拟岳阳楼上。
[注] 这首词是张孝祥由潭洲(今湖南长沙)改官离开湖南时，途经黄陵山下，遇风阻所作。
简要分析本词上片运用的修辞手法及其作用。
“满载”两句以工整的对偶描绘风未起时的秋色湖光，蕴含了作者的喜悦之情。“波神”两句用拟人的手法，写微风忽起时斜阳照射下的鳞波美景，并交待作者停舟峰下的原因是波神多情，天公作美。
85、阅读下面一首唐诗，然后回答问题。
江楼夕望招客
白居易
海天东望夕茫茫，山势川形阔复长。
灯火万家城四畔，星河一道水中央。
风吹古木睛天雨，月照平沙夏夜霜。
能就江楼销暑否?比君茅舍较清凉。
[注]此诗写于长庆三年诗人任杭州刺史的次年。江楼，也称望海楼。
苏轼说“白公晚年诗极高妙”，“‘风吹古木睛天雨，月照平沙夏夜霜’，此少时所不到也”。你认为这两句诗高妙吗?为什么?
晴本无雨，夏本无霜，风吹古木如闻雨声，月照平沙似见寒霜，联想与想象生出清凉，足以消暑。(主要看对表达技巧的赏析)
86、阅读下面一首唐诗，然后回答问题。
雨过山村
雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。
妇姑相唤浴蚕去，闲着中庭栀子花。
前人在评论这首诗时曾说，"闲"字是全篇之眼，你是否同意，为什么?
闲立庭中，沐雨盛开的栀子花等待如花的村姑们采摘云鬓，不料今日却花前冷落，问津无人。花"闲"正因人不闲，不写人忙人自忙。着一"闲"，以虚衬实，灵趣顿生。
87、阅读下面一首宋诗，然后回答问题。
雨后池上
一雨池塘水面平，淡磨明镜照檐楹。
东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。
[注] 磨，拭
(1) 诗中描画了一幅雨后池塘图，前二句与后二句描写景物的角度有什么不同?
前二句着眼于“静”，写的是雨后池上的静态美，后二句则由静而动，写的是雨后池上的动态美。
(2) 有人评说“淡磨”二字看似平常却颇可玩味，请谈谈你的理解。
“淡磨”即轻磨拂拭的意思，诗中将经雨水洗涤过的池面比作经人轻磨拂拭的明镜，比喻中有拟人，这比一般常见的“水面如镜”比喻更显新意而更见意境，如此略带动感的“淡磨”，不仅突显了雨后池上异常平静、明净的情态，同时也让人联想到此前蒙蒙细雨随着微风轻拂池面的轻盈柔姿，给人以清美的艺术享受。
八、哲理诗
88、阅读下面一首诗，然后回答问题。
题画竹
且让青山出一头，疏枝瘦干未能遒。
明年百尺龙孙发，多恐青山逊一筹。
诗中的"龙孙"指什么?请分析本诗是运用什么手法来揭示了一个什么哲理?
初长的幼竹(竹笋的别称)。用"山"的固定不动与"竹"的生枝拔节作对比揭示了新生事物具有强大的生命力这一哲理。或“应用发展的眼光去看待新生事物”这一哲理。
89、阅读下面一首宋词，然后回答问题。
浣 溪 沙
晏 殊
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
(1)“夕阳西下几时回?”一句寓情于景，请简要分析此句抒发了什么样的感情。
答：抒发了词人惜春伤时的惆怅和寂寞，叹惋年华将逝的情思。
(2)“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”这两句看似写实，其实实中有虚，有情有理。请问是什么情、什么理。
出句写词人对“花落去”而终竟无力挽转的叹惋，对句借“燕归来”抒写因美好事物归来而欣慰。所包含的哲理是，人事兴衰，无往不复。
九、讽喻类
90、阅读下面一首诗，然后回答问题。
新 沙
陆龟蒙
渤澥声中涨小堤，官家知后海鸥知。
蓬莱有路教人到，亦应年年税紫芝。
①新沙：新淤起的沙洲。②渤澥：古时对海的别称。小堤：这里指海中突起的沙洲。③紫芝：神话传说中的紫色的灵芝草。
这首绝句是千古传唱的名篇，你认为它在构思最大的特色是什么?这样构思好在哪里?请结合原诗作简要的分析。
①最大的特色是想象奇特。一是能将官府横征暴敛，无孔不入，淋漓尽致地揭露了出来，可谓入木三分。二是在幽默中含有冷峻，极其深刻地揭露出官府横征暴敛的罪行。②诗人说要是官府的税收人员能够到达海上仙山呢，就要向神仙们科以更重的税，这是荒唐而极不合理的想象，却令读者意念上奇妙生趣，因为愈远于理，也就愈觉得作者有独步妙想。采用假设性的联想，是这首绝句构思的最大特色，只是本诗想象较为奇特。因是批判性的诗，自然在揭露中语含讽刺，而揭露的对象可从“税”中悟出。
做真实的自己作文 篇1
曾经有一天问自己，你到底喜欢什么？恐怕也是笑着回答自己，我喜欢所有我喜欢的人。
包括同学，包括动画人物。有人笑我花痴。我是痴。可以走火入魔。可以天昏地暗。但唯一不变的是我在口头禅上所写的“我就是我”。本来就是自己啊。那么为什么还要说“我就是我”？可能是害怕在喜欢别人中遗忘了最重要的自己。
遗忘又是什么概念？是不是忘却了什么？我害怕遗忘。害怕忘记我最重要的逝世的和活着的人。
我希望遗忘。遗忘我最重要的逝世的和活着的人。
于是终于明白原来是人都会有“伤感”这样东西。虽不及林黛玉，但依然有着那么一点。特别是女孩子，偶尔想起什么，心头就会涌起悲伤，不是过山车下划时猛烈的冲击感，也不是被批评时候的无限委屈。也许泪流满面也不能品尝到这样的滋味，但是它存在着。虚无着，替代的又是什么，也许，也可以消失。
雨声唏唏。有人说伤感。其实一点不，也许说的人是为了写好一篇文章、得到大家的支持，但是雨不伤感，在我的字典里，雨的解释是“快乐的故事”呵。
我也是一界小女子。说不上什么特别的女子。仿佛感性是我存在的痕迹，渺茫的痕迹。
我依然不会写景，我依然是我自己。就算上课开小差说自己就是法伊最重要的人，我依然是我自己。我也不会变成谁。就算偶尔想改变一下个性，但是本性难移，我装不了很别致的女孩。我只是默默等待着别人来寻找我的踪迹。
也许很难找到自己所期望的人，即使找到了，鸡蛋里面的骨头多着呢。
呵。我其实真的不追求什么。但我也不想时刻提防着别人。就算是死党的玩笑，我也不想要过分，我想拆穿。也许面子就是这样的罢。
我也不是很相信星座。比如我，竟是金牛，我其实也算是白羊和金牛的交界者。这是我追求的特别。
提防所有人，包括父母，包括我自己。我也会细细品位大家所说的每一个字，想他们说的用意是是什么，也后悔自己不应该这么说。
但是我累了。
就算下辈子做个傻瓜，我也不想这么僵持着。我是否存在心计？没有罢，我是处于人的本能。
窗外灯火亮起。
我依然还是我自己。
不是虚拟的我，不是。
做真实的自己作文 篇2
日历一页页翻过，新的一年又开始了，岁月总是在不经意间悄悄留走，带走了忧伤，也带走了甜蜜温馨的往事。一年之际在于春，在我们内心深处蕴藏了一整个冬季的希望到了该萌发的季节了，朋友，你有什么新的打算吗？
我是个很内向的人，木讷而不善言语，记得刚学会上网那会，也喜欢在自己的个性空间里写一些文字来打发百般无聊的日子，这让我想起了在上学的那些日子里，充满着激情与向往，那时我们捧着舒婷的《致橡树》捧着汪国真，海子的诗集。那是一个充满幻想的年代，我们多么的纯真无邪，多么的富有诗情画意。我们唱着《恋曲1990》让我们青春的歌声飞过校园的每一个角落。
这些年来，为了生存，我们付出了比常人多很多的艰辛与努力。为了工作，为了事业我们打拼我们奋斗，“吃的苦中苦，方为人上人”我深刻的理解了这句话的含义。付出总有回报，我们在这个偌大的城市里有了自己的栖身之地，远方的父母身体健康，儿女渐渐长大。学习成绩不错。还有什么比这更让人高兴的事情。
以前，我总是用沉默来包裹自己，网络是个很好的平台，在这里我认识了很多的朋友。他们才华横溢。神采飞扬，有自己独特的个性，对事情事物的发展有自己独到的见解。从他们的带有生命气息的文字里我看到了未来新的希望，新的宏伟蓝图，让我们与相爱的人携手共绘未来的前程美景吧，我亲爱的朋友们，努力加油吧。牛牛大吉，牛气冲天
让我们面朝大海，春暖花开。
做真实的自己作文 篇3
我问自己：什么是人生？人生，也许就是一个轮回，从你出生那一秒到你断气那刻。万物自有它的规律，人也一样，在不断的长大，在这期间，我们哭过，笑过，伤过，遗忘过……
尽尝喜怒哀乐。我们不该为曾经的懵懂而难过，也不该为曾经的伤痛而感到不值得。这些都不是什么坏处，相反，是好处，是我们在长大的痕迹，都已被沧桑的岁月磨成回忆。天空不可能一直晴空万里，也会有被乌云蒙蔽的一时；人也一样，不可能一直都正确的引导自己，追随时代的主流，偶尔我们会迷失了自己，跟随社会的步伐……
作为一个中学生的我，生长在这个年代，虽然有受到中华民族优良传统的熏陶，但也不免会吸收时代的陋习，已导致我会爱面子，爱国心弱爱命心强、爱装酷、爱心稍弱等。我生长在农村里，在我小学四年级的时候，因为书看多了导致我近视了，家里人给我配了眼镜。但是，我却犹豫了……
犹豫要不要戴。班上没有一个同学近视，如果我戴了，会遭到同学的讥笑，会给我起绰号；如果不戴，我学习就会下降。最终还是碍不过面子，没有戴去上学。直到初三了，我也没有戴眼镜到学校。我还不曾觉得我太自恋。直到那一次聊天，我有了一个小小的转折。在我上网聊Q的时候，有个网友和我的情况非常相似，但是，她却比我勇敢，她一直鼓励我：不要在乎别人的眼神，什么“四眼仔”都不过是别人妄加评论罢了……
她的话让我深受启发，我开始思考，开始觉悟，我不能这么虚伪，我要做真实的自己！于是，我把所谓的面子抛之脑后，鼓起了我的勇气，在别人异样的眼光中走上学校，做回我自己！走在人生之路，无奇不有，有时我们被遮住了眼睛，麻痹了思想，但我们要极力地睁开眼睛，就可以看到光明，拥抱属于自己的碧海蓝天！
做真实的自己作文 篇4
也许这个世界就是这样，你被安排在特定的年代，被处置在特殊的环境，你无从选择。所以从开始至结尾，你的人生始终被尘世间的琐事所牵绊，甚至到人生落幕也未能发出来自肺腑的呐喊声。
是雄鹰就要展翅搏击长空，是海燕就要迎风抨击浪涛，是现实中的你就应该拿出百分之百的勇气努力去做真实的自己。
曾记得有人这样说：“不要轻易放弃，否则对不起自己。”面对那些为生活忙碌的人们，面对为了一切的一切而舍却梦想的人们，我觉得这句话的确值得我们去深思，面对生活，很多人选择捷径，可是却从而在行走过程中错过了许多美好的风景。
有一篇文章叫《登山者的路》，文中写到有两位登山者，面对怪石嶙峋的山，两位登山者选择了不同的路：年长者选择了一条平缓、较为宽阔的路，在路上很多人与他一起并行，有年迈的老者，也有年轻的姑娘，一路上他无所顾忌，走马观花便顺利到达了顶峰；而另一位年少的登山者却独自一人踏上了自己所选的小路，那条路上人烟罕至，杂草丛生、怪石嶙峋、山坡陡峭，路蜿蜒而崎岖，似乎还带有阴森的气息，可他是愉悦的、高兴的，他捕捉心灵快乐的瞬间，体验实现自我努力攀登的价值，在到达山顶时他是最后一个，可是他脸上却充满了笑容，经历了困难的考验，得到了自己选择的快乐，实现自己想做的事，做真实的自己，这就这就足够了。他不仅没有因为自己不是第一个到达顶峰而悲伤，而且因为做到了真实的自我而感到快乐，如今的我们是否也应该和他一样坚持自己的梦想和道路？
众所周知的篮球之冠乔丹，就一直做着最好的自己，在篮球上打下了一片天地。他初中时，球技也不是过于出人头地，也是作为他的一种爱好、放松方式，可他却让放松做到了极致，在一次次建立信心后，有了梦想的翅膀，此后，一直不断的努力，坚持做真实的自己，在他的回忆录中曾经说过：“我做的最正确的一件事，就是做了我想做的事情。”可见想做与快乐，快乐与信心，自信与求精，求精与成功，都有着紧紧的联系。
坚持你的梦想，坚持你想做的事情，坚持不让外界因素影响你做真实的自我，终有一天，在晴朗的天空下你将会发现一个不一样的自己。
做真实的自己作文 篇5
我们终日行走在人潮之中，看过许多形形色色的人。或许我们会不可避免地羡慕别人，想要改变自己，去靠近别人的样子。但是，世界偌大，赏遍繁花，没有另一个人和你一样，为什么不选择做回最真实的自己呢？
在当今的华语乐坛中，最让人喜爱和称赞的，应当是周杰伦。在他还无人问津的时候，写出的歌完全不被人看好，制片人都奉劝他换一种风格。但，他没有。因为坚持自己，所以才成就了如今的周杰伦。试想，如果当初他听从了别人的建议，融入被人家接受的歌曲元素，而丢失了他自身的特点，那么他的歌也只会是昙花一现，很快被忘却在这时代的潮流之中，再没有回响。所以说，坚持做自己，不因别人的喜好如何而去迎合他人，才会让自身散发与众不同的光彩，从而久立于变换的人群中。
坚持做自己，让自信永远映照在脸上。想必大家都知道东施效颦的典故。与四大美女之一的西施住在同一个村落的女子，因为艳羡西施一颦一笑所散发出的气质而去效仿，却被人耻笑落得个东施的诨名，令人唏嘘。也许东施本身并不十分丑陋，但因为她学习别人的样子，显得有些不伦不类，才沦为笑柄。如果她接纳自己容貌上的缺陷，做好自己，以自信的心态去生活，即使不及西施美丽，那又有什么关系呢？所以，要坚持做真实的自己，当你能够悦纳自己身上的所有不完美的地方，就能够收获自信，以更加乐观的姿态去面对生活中的所有挑战。
德国文学家莫兹曾说过：“一个人的美，在于展现他的真实。”不错，我们每个人都不可能相同，相貌、性格和习惯上都不一致。如果因为迎合别人，或是想要变得得和别人一样出众而去改变自己，塑造另一个自己，那么究竟哪一个才是真实的自己呢？整日做着自己并不习惯的事情，也终究会感到疲乏的吧。为什么不轻松一点，卸下身上的伪装，展露出最真实的自己，尽管镜子里的这个人不够好看，看上去也不够出色，但那才是独一无二的你，没有人可以代替。
世界上不存在两片完全的叶子，而我们亦是。当我们通过改变成为别人的样子时，就注定只会是跟在身后的、不起眼的、只配躲在黑暗里的影子。那么不妨让自己完全沐浴在阳光中，对上所有人的目光，浅浅地笑一笑，道一句：全世界只有一个我，独一无二的我。
做真实的自己作文 篇6
老子云：“祸兮福之所倚，福兮福之所伏。”在漫漫祸福相依的人生中，我们需要一叶扁舟，助我们度过这祸福人生，然而当虚伪与浮夸的风气纷至沓来，我们该何去何从？唯有做真实的自己，我们才能拥有美好的人生。
鲁迅先生所说的“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄”，正是告诉我们不仅作文，而且做人也要追求本真，抛去虚伪与浮夸的外衣，做真实的自己。
纵观古今中外，在历史的风雨涤荡与冲刷之下更加熠熠生辉的人，都是追求本真的人。古来圣贤皆寂寞，唯有真者留其名。
谢灵运，东晋世家大族之后，在饱经了官场的黑暗与腐朽之后，决定放下虚情假意的面具，抛弃虚伪浮夸的官服，追求本真的自我。从此，朝堂上少了一位官吏，诗坛上却多了一位大家。从此，山水诗歌步入了诗歌的殿堂。谢灵运的高歌离去，告诉我们，一切粉饰都将被擦去，只有做真实的自己才能为世人认可。
美国著名作家梭罗厌恶了社会上的浮夸与虚伪。于是从哈佛大学毕业后，便放弃了优厚的工作，在瓦尔登湖畔造了一间木屋，在那里尽享做真实的自己所带来的快乐。他的作品《瓦尔登湖》之所以充满了朴实的气息，与此是分不开的，由此可见，本真才能让人快乐。
相反，一个人如果放弃了本真的自我，那么他必将为世人所抛弃。著名的才子江淹，最初文章写得很好，为世人所推崇。但后来他却放弃了本真的自我，去追逐官场的名与利，最终落了个“江郎才尽”的结果。
楚大夫沉吟江畔，在叩问苍天中选择了本真的自我，高吟“举世混浊我独清，众人皆醉我独醒”；陶渊明归隐田园，在安详自乐中选择了本真的自我，吟唱“采菊东蓠下，悠然见南山”；李太白游山玩水，在寄情山水中选择了本真的自我，高唱“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”……他们面对混浊的尘世，选择了做真实的自己，不随世俗同流合污，终为后人所铭记。
心之所向，素履以往；生如逆旅，一苇而航。本真正如素履、一苇，虽朴素，虽单薄，却能让我们做最真实的自己，驶向梦想的远方。
做真实的自己作文 篇7
生活中，常常有人感到迷茫，不知道自己该干什么。见到别人做好了，自己也想去做，可最终却常常毫无收获。是呀！要做自己能做到，能做好的事，做真实的自己，才会成功。
记得我小时候看别人学画画，画得可好了，色彩鲜艳，漂亮极了，我眼馋不已，于是央求妈妈送我去学画画。第一节课，我信心满满，认真地听完老师讲解，就画了起来。第一步，画线条稿，我画了半天，画了又擦，擦了又画，纸都快被磨破了。我有点泄气，抬着画本去问老师。一整节课过去了，我终于画完了线稿。太痛苦了！手都画酸了，才画出一幅不成样儿的线稿。看看别的同学，一节课，色都上完了，画风明丽，每个人都上了90分，而我呢……我默默叹了一口气，“是不是我太笨了，怎么连一幅画都画不好呢？”我越想越难过，拿着我的“出山之作”躲在角落里抽泣起来。老师看见了我这副狼狈的样子，和蔼地安慰我：“没事，画画学不好，可以学其他呀！”“是啊，我很喜欢音乐，为什么不改学乐器呢？”我找到了一丝希望，我把这个愿望告诉妈妈，妈妈同意了，于是我找到了另一条“成功之路”——学古筝。
到现在，我学古筝已经七年了，我找到了我真正喜爱的东西，倾听了内心的声音，做回了最真实的自己。所以，现在我已经取得了可喜的成绩，我感到无比自豪。
是的，只要倾听自己内心的声音，做出正确的决定，你或许也会获得成功，做回真实的自己。
做真实的自己作文 篇8
六年小学生活转瞬即逝，像是做了一个长长的梦，一觉醒来后，发觉自己不知不觉地成长了许多。
初冬的太阳白晃晃的，不太刺眼，很温暖。每一年，我们都因为那一句“冬天来了，春天还会远吗？”而充满希望，也因为那句“自古逢秋悲寂寥”而暗自神伤。如此日复一日，年复一年，日子就这样平淡吗？
不，年轻有为的心是不会甘于平淡的！
“我要成为设计师”“我要成为伟人”“我要考入清华北大”“将来我也要当一名教师”……无数种想法在心中浮现，浮躁的心里有了目标。无数学子在心中呐喊：“我要当第一！”可是，这世上有绝对的“第一”吗？
“不想当将军的士兵不是好士兵”，我也一样，我有着宏伟的目标，远大的理想，但比起这些，我更愿意做一个真实的人。
所有人都知道贝克汉姆，贝克汉姆在球场上风光无限，吸引过无数人的目光，引来过无数人的尖叫。但又有谁知道在他风光的背后流下过多少勤劳的汗水？他从3岁就开始踢球，尽管那时玩耍还是多于练习，但父亲一直苦心地培训他，让顽皮的他渐渐奠定了对足球事业的热爱。
每一个在这世上行走的人，都会多多少少有些小压抑，但你要相信自己，更要坚定自己的信念，因为如果你连自己都无法相信，那么又有谁会相信你？
古今中外，多少人认为优秀是最好的，成功是最好的，第一是最好的，但怎能比得过真实与自然？
那天，我问了妈妈一个问题：“什么才是最好的？”妈妈头也不抬地说：“上好学校就是最好的。”我又问爸爸，爸爸说：“有份好工作就是最好的。”最后，我问刚上幼儿园的表妹，她眨了眨眼睛，说：“我觉得，我就是最好的。”
一个孩子竟能这样回答，这让人很惊诧。她道出了连大人都没有想到的道理——最好的是自己。
做真实的自己，自己才是最好的。
做真实的自己作文 篇9
在现在这个快速发展的社会中，每个人都有唯一的背景，唯一的工作，唯一的生活情况，都有唯一的脚步而为此匆匆忙碌着。是的，每一个人都是无法克隆的存在，每一个生命都是无法复制的个体。即使你可以模仿他人的语言、动作，却无法模仿到他人内心真实的情感。而且，与此同时，你也丢失了真实的自己。所以，我们要听从自己内心的真实想法，不做他人，只做自己，做一个真实的自己。
李白有一句诗为后代所流传：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”只要你是诞生在这个世界上的人，必然有其作用。雏鹰正是因为做了最真实的自己，才能成为翱翔九天、搏击长空的雄鹰；树苗正是因为做了最真实的自己，才能成为雄壮挺拔、绿荫漫天的千年古木；小溪正是因为做了最真实的自己，才能成为浩瀚海洋中的一分子，有了波涛汹涌的机会。所以，我们只要做最实的自己，才有可能成就自己的精彩，干出辉煌的业绩。
如果把一个人比作一棵始终对别人点头哈腰，阿谀奉承的树，就会形成弯曲的“低调”，将会对自己形成伤害，使自己成为随波逐流之辈，很难成就自身；倘若刻意追求清高冷漠的生活方式，总是站在巅峰之上，“木秀于林，风必推之，”会招致外界的摧残，使自身变成孤独，寂寞之流，很难使自身变成幸福、快乐之辈。所以，我们也要对别人有友好的态度，善于听从他人的意见，有谦逊的品格，积极努力地追寻自己的梦想，才算是做成了一个积极而且真实的自己。
做真实的自己应积极听取他人的意见，改正自己的不足。
有句谚语这样说：“亡羊补牢，为时不晚。”只要能听取众人的友好意见，并采取积极的措施去改正，也能收到好的结果。
但更重要的是根据自己的兴趣爱好去选择意见，不能全部听取，也不能全部拒绝。这是做真实自己的根本，是一个人成功的准则。年轻时的歌德与写作，可是父亲却希望他成为一名医生。为此，歌德还受到了严厉的管教，但歌德却始终遵循自己内心的意愿，做出真实的决定，才有了今天的歌德；托尔斯泰也是如此，他有一段时间因与父亲意见不合而被“禁足”，但最终父亲还是被他的文学才华和对文学的向往与追求打败了，才会有《战争与和平》等不朽的名作流传后世。
做真实的自己也要保持谦逊的风度。子贡始终抱有学习的态度，把自己的身段放低，为此得到了许多人的敬重，也被孔子寄予厚望。
但也应有高傲的一面，“仰天大笑出门去，我辈岂是篷蒿人。”“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”李白正是以这种洒脱，高傲的姿态，才能让贵妃为其研墨，力士为其脱靴，做出了最真实的自己。
做真实的自己还要有一个重要的品格，那就是：有创新精神。“苹果之父”乔布斯从小便有创新和刻苦学习的精神，他从小就向自己附近的惠普工程师请教，他也有一个伟大的梦想：创造一个属于自己的电子品牌！经过不断的努力后，一个时下最受欢迎和更加先进的品牌诞生了——苹果，广受世界人民的喜爱。
马克·扎克伯格从小就是一个编程神童，但他并不是用自己的超乎常人的能力去做一些“假”的东西，而是为自己的创业梦想而努力。Facebook便应运而生，在实现自己梦想的同时，扎克伯格也成了世界上最年轻的亿万富豪，向世界展现了他“最真实的自己”。
我们应该以真实的心态，遵循真实的待人之道，不断向着自己的目标努力，直到有一天，我们可以站在人生的巅峰呼喊：“我就是我，我就是唯一，我为我自己自豪！”
这才是真实的自己！
做真实的自己作文 篇10
李清照在少女时期便作诗“见客来，和羞走”，天真直爽；生活几经辗转后，中年时期作诗“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”仍直抒胸臆；陶渊明“既醉而去，曾不吝情去留”豪爽率真；白居易“念此私自愧，尽日不能忘”自己坦言惭愧。如此真实，也难怪他们为世人所赞扬。
新东方公司总裁余敏洪面对学生的提问“您一开始怎么想到创立新东方学校的？”余老师不假思索地回答：“是为了赚钱”。说完，他笑了，观众都笑了，是掌声，是钦佩。萨贝宁在一次主持节目时，由于和他搭档的女主持人个子较高，节目组要求他在脚下垫一块木板，为了视觉效果更好一些，但萨贝宁拒绝了，他要坚持自己，长多高就多高。
古往今来，真实，一直是社会的主旋律，从未改变，也不会改变。
真实——爱与憎
爱与憎，存在于所有人与动物身上。我想，只有对爱与憎有自己的认识，对事物有真实的感情，才敢说自己敢爱敢憎。唯有这样，才会得到别人的尊重。不要人云亦云，别人都夸赞的东西，并不一定是自己喜欢的；别人厌恶的，也不一定是自己讨厌的。就像刘禹锡一样“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”别人都埋怨秋月悲寂寥，而他独认为胜春朝。因为那是他真实的感情，才成为千古名句，得以流传。同样，对一些社会现象更要爱憎分明。老人跌倒没有扶，那种袖手旁观的人是我们所憎恨的，我们就要通过恰当的方式站出来。发表我们自己的意见，同社会不良风气斗争到底，而不是怕引来言论，跟随大多数人随波逐流，那是我们自己的意见，无论怎样都不掩饰。对于最可爱的解放军，我们要在尽可能多的场合发表自己的感情，对他们的品质、精神、人格大力赞扬。这决不是随声附合，这是我们真实的感情，只有这样，社会风气才能越来越好，而不至于好与坏混为一谈，也不至于人人麻木，丧失明辨是非的能力。真实，不需要掩饰。
真实——不怕嘲笑
我不怕用沙哑的嗓子唱歌，不怕用笨拙的舞步跳舞，不怕用平平的语调演讲，因为我唱的是自己，跳的是自己，讲的是自己，完完全全真真实实的自己，我为何掩饰？总有人抱怨自己的缺陷比别人大，而刻意伪装自己，甚至将自己的闪光点也埋没。可只要用心想一想，并非这样。每一个真实的自己，在这个星球上都是最好的。我们都是被上帝咬过一口的苹果，只不过位置大小不同罢了，缺陷大，是因为上帝偏爱我们，多咬了我们一口，我们不应该逃避，而应该正视它，将自己在任何一个可以展示的机会展现出来，因为我们的真诚，因为我们的实在，因为我们的纯真，我们定会获得掌声，或许我们会感动上帝，上帝会给予我们更多的勇气，终有一天，真实会补救我们的缺陷。真实的，不怕嘲笑，我们不掩饰。
因为真实，我们只需活在当下；因为真实，我们只需坚持自己；因为真实，我们只需无愧良心！
做真实的自己，我们就会活在阳光灿烂、小溪清澈，温暖和煦的世界；做真实的自己。我们才能真正领悟到“一花一世界”的美好。
真实，并不难。就是余敏洪老师脸上的微微笑容，善意而坚定；也就是萨贝宁执意地拒绝，那番令人敬佩，令人为之叹服的勇气。
做真实的自己，无畏困难，无畏艰辛；
做真实的自己，不曾退缩，不曾言败；
做真实的自己，那儿阳光和煦，阳光普照。
做真实的自己，记着，真实的自己。
我们不掩饰！
做真实的自己作文 篇11
做平凡的自己，默默的自我成长；在没有风帆的海面上，自己扬帆起航；在没有星星的夜晚，望着属于自己的星宿。做真实的自己，不要做作，即使你的前方一片黑暗，学会为自己点亮的一盏灯，这并不是你做作的原因，当你失望孤独时，记得站起来继续走，勇敢无畏地走下去，别低头，坏人会笑。
我们正在成长，属于15岁的花季，这是最美好的时代，没有童年的幼稚和无知，没有成人的艰辛和沧桑，我们并没有步入社会，不懂什么叫人面兽心，不懂人与人之间的勾心斗角，不懂社会的复杂与多变。但不知不觉中，我们在慢慢的长大，步入是与非的世界，多么冷酷、无情；我们必须学会五个词语：知足、真实、自信、勇敢、坚强。真实最为重要，一个人要是不真实，那他的整个人生都是一个躯壳，整天活在别人的世界，等到最后，根本没有所谓叫回忆的东西，因为那是别人的一生。做真实的自己，不虚度年华，抓紧时间，不要等你老的时候，发现你的一生已经完全被覆盖。“一寸光阴一寸金，”记住，你没有比此刻更年轻的时候了。
我们没有必要妥协、假装，退掉自己的“人皮”裸露真实的自己。自己的东西永远是自己的，别人抢也抢不走，别人的梦想是不会在我们的人生之树上开花、结果的，哪怕做的再精彩，也只能成为“成功的悲剧”。做真实的自己，以诚待人总有属于你的一片天空。
自我是无法克隆的存在。每一个生命都是无法复制的。
不知大家有没有听说过“天堂与地狱的故事。”
相传，在很久很久以前，上帝来到人间，对一位平凡的农民说：“你知道天堂与地狱有什么区别么？”农民摇了摇头，上帝对他说：“走吧，我带你去看看……”
上帝带着这位农民来到天堂，这里的每一个都非常真实，大家互相协助，有什么事情大家共同分享，互相诉说着自己的真实故事，以诚待人，换来别人的真心，到处一片温暖的气氛，不存在什么虚伪、背叛，将心比心，做真实的自己，没有必要掩饰什么，所以生活还是那么的幸福美满。
随后，上帝又带着农民来到地狱，这里的每个人都是死气沉沉的，没有欢声笑语，没有幸福美满的生活，原来这里的每个人都只想着自己，每个人都那么可怕，满是一肚子的坏水，总想骗点别人的什么，所以自己顾自己，并不幸福，一片虚伪、虚假，到处都是欺骗……
上帝带着这位农民回到的人间，问他懂得了什么，农民笑着说：“明白了，真实最为可贵，是人之常情，只要每个人把最真实的自己露给别人，社会一定会更加和谐美满。真实是一种待人之道。”
做最真实的自己，不要做作，别人的东西，你抢也抢不来，伸手的挽留是没有必要，做作的人一生活的最累，只看着别人的一切，他们的虚伪一辈子都伴随着他，他们一辈子都在找自己，却怎么找也找不到。他们一生都带着一张“人皮”别人根本看不透他们的心，所以没有真正的朋友，没有人与诚相待……
做真实的自己最为重要，不要老活在别的世界里，“东施效颦”那么虚伪，有必要吗？自己有必要去模仿别人？难道我们生来就没有自我么？一首《我相信》：“我相信我就是我，我相信明天，我相信青春没有地平线……”是啊，相信自己，做真实的自己，别因为自己没有取得成功，羡慕别人，而去盗用别人的成功。那是可耻的。在复杂的社会中，做到“出淤泥而不染”，那是人生的一个高层，别羡慕别人，总有属于你自己的一片天空，喜悦只是巧合，眼泪何必执著，失败只是一时的。
做真实的自己，让自己在自己的舞台上发光、闪烁，让生命值得张扬。
做真实的自己作文 篇12
成长，一个熟悉的字眼，当然这也是每个人的必经之路。成长之路是不可拒绝的一条路。在你的成长道路中，一定充满了坎坷和艰辛。在这个艰辛的路途中，你是否在坚持不懈的努力。
一次，我在诚实和荣耀之间做出了选择。记得一个夏天的下午，那熟悉的下课铃声响了起来。怎么办？怎么办？这道题还没改正呢。“快交卷，快交卷！”老师那严厉的的语言，吓得我立即交卷了。唉！又失去去北京的旅游的机会了。
第二天，老师满面红光地向我们走来。高兴地说：“大家恭喜潘敏考了全班第一，100分！”这时响亮的掌声向我拍来。"what？不可能呀？我明明记得最后一道题少写一个零，时间不够没有改正吗？"充满疑问的我走向讲台。我拿到我的卷子后，下意识地看了最后一道题，就是少了个零呀！同桌的眼光瞥了过来，我立即把卷子装进了书包，奔跑回家。一路上我总觉得所有人的眼光都在看我，所有人都在说我是个不诚实的孩子。
怀着忐忑不安的心回到家。妈妈习惯性地要我交出试卷，妈妈看到我的100分高兴极了！但是她也不放过另一个习惯——检查。当然你也知道结果了，我也肯定被教育了一番。第三天我告诉了老师我的错误之处，老师不但没有训我，而且还在班里表扬了我。
这也使我明白了一个道理，我们要以诚实为本。即你有了荣誉，也只是一个虚假的外壳。我们要追求内在美，做真实的自己！
做真实的自己作文 篇13
有诗云。清水出芙蓉天然去雕饰。一心想变天鹅的鸭子，最终被狐狸的谗言迷惑，丢了性命。外人眼中。衣衫罗裙的杜丽娘，内心却渴望天然的自己。每个人都有自己的生命本色，无需鸭子那般盲目模仿。无须罗裙珠宝的粉饰装扮。自信的做一株出水芙蓉。除去雕饰，做真实的自己。
做真实的自己，无须盲目模仿丢掉自我。我就是我。何须用他人的举止言行掩盖自我。别人有他别人的风姿。自己有自己的风采。何必去追求她的风姿，而丢掉了自己的独特风采。做真实的自己，无需盲目模仿。只需活出真实的自己，家喻户晓的邯郸学步。便是告诉世人不要一味模仿，忘掉自我。现代社会，多少人追求明星脸。明星发型。而不惜花费大价钱毁掉本身的自我。多少商家在竞争的大流中一味模仿。丢掉了自己的特色，沦为平庸。自然中的任何事物都与生俱有她本色的美。莫要盲目模仿而丢掉了自我。平凡的鸭子也有自己的可爱。莫要盲目模仿高贵的鹅，让自己失去了可爱。不妨喊出自己的声音，自己的精彩。
做真实的自己，无需繁琐俗务。束缚自我。外人眼中。穿金戴银。乐的且快活的小姐杜丽娘。却心怀对那真实自我的渴望。可见真实的自我本无需繁琐植俗物的粉饰装扮。除去身上俗物的束缚。让我逍遥快活。他人眼睛的官名富贵于陶渊明眼中却是束缚自己的枷锁。于是他摆脱官场。沉醉于自己的悠然南山。菊香满园。他人眼中的天子威严与李白而言，却是怎可摧眉折腰事权贵。他仰天大笑，出门而去。行走在山河间，尽显自我的豪放洒脱。看如今多少人为了苟且过活带着面具示人，多少人为了取悦他人而在自己身上大动干戈。自我本色，怎可让俗物束缚？做真实的自己，放下身上的俗物。让自己得到释放，让生命得以风光。
做真实的自己。无需冲动固执。断送自我。当内心的欲望过分膨胀。理智冷静便都抛之脑后。像那只鸭子为了追求天鹅的美貌。听信谗言。断送了自己。成长路上。别为了追逐那幻想中的自己。冲动固执。葬送了自己的年华春光。有名的脱口秀女王。本是黑人。在追逐自我的道路上没有冲动固执，为他人言语扰乱，坚定的活出自我本色自己。便是自己存在的最美好的形式，无需冲动，固执，为他人蒙骗，保持自己的模样，做真实的自我。
沙子卑微亦有纯朴本色。野草柔弱。亦有坚韧本色。野花渺小。亦有绚丽本色。做真实的自己。做一朵清水芙蓉。亭亭玉立。香远益清。
做真实的自己作文 篇14
她像一头老黄牛，做什么事都慢条斯理，不爱写字，也不爱学习，只喜欢玩。前一节课玩，后一节课说话，没有一次按时交作业，为此她没少挨老师的批评。但她喜欢阅读，一旦沉浸书本，那双大眼睛眨也不眨，所以她每次写作文都是班里最出色的。
她还像一只拖沓的蜗牛，上学经常迟到。那不是因为睡过头，而是她又在用老牛拉破车的速度来吃饭。她的话也非常多，总喜欢上课说闲话，可是当老师叫她站起来回答问题的时候，总是打死都放不出个屁来。
她的朋友非常多，但她好像不太懂得珍惜，总是和那个人交朋友，会把之前的玩伴忽略。她还非常喜欢打小报告。记得有一次，她发现她的“仇人”上课在玩手表，就立马告了老师，老师当场把她的“仇人”训了半节课，她心里却美滋滋的。
她有一双“千里眼”能观察到每个人的一举一动，还有一对“顺风耳”什么人窃窃私语都能听到，一个“狗鼻子”可以嗅到很远的味道，她的鼻子像是橡皮泥做的，仿佛没骨头似的，她的脸肉呼呼像极了一个大面包，她的手也很肉，同学们经常嘲笑她，说她的手是“狗爪子”，这让她很难过。
世界上最了解她的人不是家人，也不是老师、同学，而是她自己，她不是别人，就是我自己！我愿做最真实的自己，不想做别人的替代品呦！
做真实的自己作文 篇15
自己，一个蕴含了无数含义的词语，人们常常自我反思，而且最容易想到的一个问题就是——我是谁？这三个字看似简单，其中却潜藏着使人打破头脑都难以置信的问题，绝对是大多数人自我反思的最终目标。很不巧的是，我其实也是这大多数人中的那一个人，但是，我却又与他们有着反差，只不过我与这大多数人虽然只有仅仅一丝一毫的差异，却注定了我与他们之间那看似“不可逾越”的“鸿沟”。
我知道，有些人肯定会说出这样三个字——为什么？对于这个问题，我想压根就没有人们所谓的理由。说出这句话之后，我想那些还在思考“我是谁”的人会用轻蔑的眼神，鄙夷的语气对着我说：“就凭你？一个毛都没长齐的小屁孩，一个说话没有任何依据的蠢货，怎会这样没有教养？好了，回去吧，这里不是你应该涉足的‘区域’”。
恐怕有很大一部分的人也会认为是这样的，他们都认为我目前没有“资本”来思考这些所谓的“哲理”。而我呢，我选择了沉默，原因以及理由？还是没有。相信有些也与那大部分人有反差的人会说：“我们和他一样，也没有理由，但是，我只有一句话：‘还在思考进行时？好吧，我早已经是完成时了’”。
回到“我是谁”这个话题上，我与其他人的不同就在于我已经想通了自己；我与其他人的反差也就在于我已经解开“我是谁”这个问题的秘密，并收获到了一个恐怕会令无数人震惊的答案。作为这个“秘密”解读者，我只有寥寥无几的一句话：“其实，我就是我。”
这就是为什么之前我在那“不可逾越的‘鸿沟’”之前加上了“看似”这两个令人迷茫的词语。正如“看似”这个词语体现出的意思，“我是谁”这个问题其实也就是看似难如登天罢了，所以我们千万不要再纠结这个问题。我就是我，我就自己，我就要做最真实的自己。
做真实的自己，其实简单得很，也就是随着自己的心情去笑，去哭，去生活，去感受；随着自己的感觉去触动，去接受，去拒绝，去认可。
做真实的自己，其实也困难的很，生活于这个时代的我们，不得不在被迫中效仿他人，学习他人，这样的做法不也就让我们开始变得虚假了吗？如果我们一味地虚假，一味地做作，就必然会丢掉最真实的自己，难道这样的结果是我们想要的吗？
总的来说，要做真实的自己，说容易，也就易如反掌，说困难，也就难如登天……
在曾经，我经历过了使我几近崩溃的误解和诬陷，但是，我做了可能是在我人生中的第一次真实的自己。还记得那时，我说了一句话：“对就是对，错就是错，没有就是没有！”可能在那时，我才做了真实的自己。
在这个世界，我就是独一无二的，我无法被抄袭，无法被复制，即使我死去，世界上也只会有一个我。无论是我的容貌、神态、动作都会是唯一的，不可能被替代，这就是我，这就是真实的自己。
从远古追溯至今，不知涌现出了多少伟大人物。大禹、姬发、秦始皇、刘邦、诸葛亮、唐太宗、乾隆、毛泽东等在中华上下五千年中都远近闻名的人物，哪一个没有做过真实的自己？反正，不要问我我是谁，我就是我，我就是最真实的自己！
做真实的自己作文 篇16
也许这就是世界。你被安排在一个特定的时间，被处置在一个特殊的环境。你别无选择。所以，从开始到结束，你的人生一直被世间琐事所牵绊，甚至在生命终结的时候，你也无法发自内心的呐喊。
是鹰会展翅搏击天空，是海燕会乘风破浪，但在现实中，你要拿出100%的勇气，努力做真实的自己。
我记得有人说过：不要轻易放弃，不然对不起自己。面对那些忙于生活的人，面对那些为了一切放弃梦想的人，我觉得这句话真的很值得玩味。面对生活，很多人选择了捷径，却在走的过程中错过了很多美丽的风景。
有篇文章叫《登山者的路》，说有两个登山者。面对落基山脉，两个登山者选择了不同的道路：老人选择了一条平缓宽阔的道路，路上有很多人和他一起走。有老人和年轻女孩。一路上他毫无顾忌，顺利登顶；另一个年轻的登山者独自踏上了他选择的道路。道路荒芜，杂草丛生，怪石嶙峋，山坡陡峭，道路蜿蜒崎岖。这似乎有写,的怪异气味，但他是快乐和幸福的。他抓住了心中幸福的瞬间，体会到了自我攀登的价值。当他到达山顶时，他是最后一个，但在他的脸上，他不仅没有因为不是第一个到达顶峰而悲伤，而是因为他实现了真正的自己而快乐。我们现在应该像他一样坚持自己的梦想和道路吗？
著名的篮球冠军乔丹，一直是自己最好的，奠定了篮球的世界。他上初中的时候，技术不算太突出，也是一种爱好，一种放松的方式。但是，他把放松发挥到了极致。在一次又一次树立信心后，他拥有了梦想的翅膀。从那以后，他一直在不断努力做真实的自己。他在回忆录里曾经说过：我做的最正确的事，就是做我想做的事。由此可见，想做的事与快乐、快乐与自信、自信与精致、精致与成功息息相关。
坚持自己的梦想，坚持自己想做的事，不要让外界因素影响真实的自己。总有一天，你会在晴空下找到不一样的自己。
做真实的自己作文 篇17
一条街上住着三个裁缝.为了吸引顾客,他们纷纷在门口的招牌上做文章.有两位分别挂上了伦敦城最好的裁缝全英国最好的裁缝的招牌.第三个裁缝很为难,一番思索后释然了,挂牌:本街最好的裁缝.
三人的生意不难想象.大概没人会真正相信前两位裁缝门前的招牌:目标太远,不现实.大多数人宁愿相信第三位,因为他离真实的自我最近,相比之下更为亲切可信.若是第三位挂出了诸如全世界最好的裁缝这类招牌,这竞争怕是没完了.正是因为他在这样的世界中没有迷失自我,才能找到自己的方向,从三人中脱颖而出.可见,做真实的自己有多么重要.
做真实的自己,才不会在这个
世界上迷失自己的方向.
现代人越来越像社会这台高速运转机器上的零件,不断被打磨成制式型号.真正自我的人已变得越来越少.时常有人在闲暇之余回顾往事时会发出这是我吗的感叹.许多人正在变得离自己越来越远.更有甚者,多少人先把自己弄得不成样子,再去压倒别人.这样的恶意竞争在当今比比皆是.而第三个裁缝的明智之处,就在于他能认清自己是本街的裁缝,而又自信是本街最好的裁缝.
时常有人会叹息这个世界充满龌龊,这个社会满是畸形.人们在叹息和抱怨的同时,也在逐渐迷失,因为他们失去了内心的一分属于自己的平和.而第三个裁缝的可贵之处,就在于他能以一种难得的平和心态,直面那种喧嚣而浮躁的竞争,做了一回真实的自己.
坚持自我是一份信念.这是屈原的葬身鱼腹,是陶渊明的淡泊明志,是鲁迅的横眉冷对千夫指,是川端康成对美的执著现代人早已渐少了这些信念,现代的社会也少了些对个人的尊重.但这些都不是人们迷失自我的理由.缺乏信念固然遗憾,内心的失衡也使许多人放下了自己的底线和精神,而刻意对自己进行改造.须知,心境对人是重要的;人生的境要靠自己去看破.心境的背后则是一个人的生活态度.这个世界有多少人是非不辨,贵贱不分.与其说是素质低下,不如说是内心空虚,因为他们在这个世界上迷失了自己.
诚然,保持自我并不是食古不化,更不是单纯的保守或封建.自我只是个人的态度和原则,现在流行与时俱进,自我同样可以有所变化.变化之度也只有个人心中有数了.
有人问:将来做什么答曰:像第三个裁缝那样,做自己.
做真实的自己作文 篇18
带着南方开朗自然的气息，我来到了繁华的城市。我们南方的孩子大多有着天真无邪的笑容，对于“朋友”，我们的定义是：来者不拒皆朋友，你热情我更热情。
来到城市这个等着让我发觉的世界，我以好奇心加上满满热情面对。当我进入教室，便大声的和班上同学及老师问早，但回应我的并非如南方一样热络，老实说只有一个从讲台传来的声音，是一个被这样的声音有些吓着的老师。红着双颊的我不禁纳闷，这不是正常的吗？
因为“来者皆友”这个缘故，我有了一群看似熟又不熟的朋友，至于谁是真心，谁是虚情假意，我也顾及不了那么多，只忙着将自己溢出来的热情分送给大家。直到我认识了“心机”这两个字。
背叛、讨厌、在背后放箭的事几乎天天上演。
早上刚吵架，中午互相说坏话，下午却和好了。每天在这种环境下的我不禁疑惑，“来者皆友”是好的吗？热情外向是对的吗？他是不是在说我的坏话？为什么我变得神经质？我该为了别人改变自己吗？这真的是我吗？在我的内心快被疑惑给拆解前，我明白了。
我不需要为了别人而改变自己，想这么多也没有用，到头来我依旧是我，依然是我自己。而所谓的“来者皆友”，我想真应该改成“宁缺勿滥”。曾有位长辈告诉我：“人的一辈子中，真正的朋友也不过那些。”以前我不明白，现在才了解。而我的热情只留给懂它的人，我不必学其他人，只需做自己，做自己原来的样子。
当然，一些缺失也要改进，当自己不喜欢，他人也不喜爱，这一定要改；但若是他人不爱，自己喜爱则可以取得一个两方皆满意的平衡。我只告诉我自己：改变，固然可以，我们都希望在别人眼中是完美无缺的，但是千万不能迷失了自己，成全了盲目。
在热情之后，总要下点雨，要自己静下来。但火苗不熄，热情便可继续的为自己，也为别人发光发热。记得在火苗重新燃起前，告诉自己……
成为别人喜爱，而自己更爱的人。
做真实的自己作文 篇19
树的成长，需要水和阳光；花的成长，需要保护和滋润；草的成长，需要呵护和关爱；它们的成长，是由自己决定，自己盛开，也注定自己凋零。而我的成长却始终少不了你们，所以，我愿做一个真实的自己，默默守护，直至永远！
——题记
一个人在伤心的时候最孤独，找不到真实的自己，迷失了方向，也许一个人的时候累了就只能蹲下抱抱自己。
我总是喜欢在累的时候，一个人走走停停，或许会看看以前被我错过的风景，遗忘的东西，然后一个人听着适合自己心情的歌，默默流泪！
在这个时候，我们只需要两种人——默默倾听你故事的人、哭爹喊妈为你打抱不平的人；她们会告诉你，你不是一个人，她们会提醒你，不要忘了自己；她们会警告你，做最真实的自己！
她们，或许是我最重要的朋友，是我最能说真心话的地方，是愿意倾听我一切的故事为我打抱不平的挚友！
我们说过，是一个团体，答应过彼此，做一个最真实的自己。
曾经我们在一起，会在晚上谈心，谈的不可开交，一夜不眠，那时我们好真实；曾经我们在一起，走在大街上，看美女瞅帅哥，可以不顾旁人的眼光，那时我们好真实；曾经的我们，坐在石凳上，同吃一个包子，有滋有味，那时我们好真实……
别人或许会问，为什么你们关系那么好，我们只会笑笑不语，因为有时候我们也不知道，再或许，只是因为，因为是你，也因为是我！
我们相守，因为我们是团体；我们相望，因为我们是彼此；我们相约，因为我们知己……
朋友说：“当一个人在你面前很脆弱的时候，他最真实，因为此刻的他放下了所有的架子，放下了尊贵的面子，把最真实的自己毫无保留的展现在你眼前！”
时间就像握在手中的沙子，始终不会永久的停留在那一刻，只有你自己的心，才能让你明白，不管你是谁、在哪里、即使到了生命的尽头，你都是你，一个最真实的你，是一道风景，是一朵不一样的烟花！
心中要留下那么一片地方，让最真实的自己留在里面，让你在做真实的自己时，卸去外表的包装，让人更加能看清事物的本质。
做真实的自己，就是按自己真实的意愿生活，不被虚假的包装所干扰，始终坚定自己真实的意愿，保持自己的本色。正确认识真实的自己。走好人生的每一步，以真实的心面对人生路途中形形色色的诱惑，能让人看清事物的本质，走对每一步，最终，走出自己真实的人生之路。这样，当我们回望走过的路时，我们会感受一路以来的精彩，为自己一路以来保持的真实而欣慰。
做真实的自己，要去坚强面对生活的一切，感谢生活的一切。
冷漠的人，谢谢你们曾经看轻我，让我不低头，更精彩的活！
做真实的自己作文 篇20
望着街道旁一排排白杨，高大挺拔，尽情展示着自己挺拔的身躯；望着窗外一只只蝴蝶，小巧玲珑，尽情展示着自己美丽的身姿。它们是多么的自由啊，多么的真实啊，再望望自己，穿着自己并不喜欢的衣服，留着自己并不喜欢的发型，多么的不真实。
她独自站在窗前。她从小出生在书香世家，自从她出生的那一刻起，她的一切都被计划好了，该听什么、喝什么、读什么书、上哪所学校都被完美的选择了，可是她却偏偏不是父母所希望的“乖乖女”，整天和男孩们疯，况且他的父母又是“斯文人”，有时候，他们甚至在怀疑：“她到底是不是自己的亲女儿，是不是抱错了，难不成‘正正得负’”？直到那一天，时局变了，一切都变了。
那天下午，她同一群男生们踢足球，不小心踢碎了一块玻璃，父母知道后，马上就开始喋喋不休的讲大道理，那简直就像是唐僧念紧箍咒，当然她也会顶嘴，但最后，她不得不投降，妥协了父母所提出的要求：
1、不允许与男孩子们玩；
2、不允许晚上出去玩；
3、举止要大方；
4、吃饭要斯文；
5、……
当她听到这一长串的要求后，她彻底心碎了。
唉，楼顶是个好地方。从那天开始，她开始了魔鬼训练，她开始被迫穿那些并不适合的衣服，去做那些并不喜欢的事，上课要迟到了，她得注意自己的言行举止，小碎步般慢慢的走。这要是平时，她早就迈开她的大长腿，毫无顾忌的飞奔了。可是“三十年河东，三十年河西。”她得时刻保持自己的“淑女”形象，因为她的妈妈正在偷偷“跟踪”呢，无奈，到了学校，已经上了多半节课了，只得罚站。
吃饭时，她慢慢地拿起筷子，刚准备把夹着的饭菜送入口时，母亲恶狠狠的瞪了她一眼，说了一句：“没大没小，不知道尊老爱幼吗？”她丢了一句：“什么啊！”这时，姥姥开口啦：“不要说她，孩子饿了，就让她先吃。”可是这事没完，就这样，她饿了一顿。
晚上，她静静地趴在桌子上，望向窗外，肚子咕咕的直叫，饿了，真是“人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌，”她不能投降，一向从不言败的她不能输。
月光下的街道，是那样的安静，只有知了在没完没了的叫，她静静想着：做最真实的自己，真的有那么难吗？我要做原来的自己，做原来疯疯癫癫的自己；做原来大大咧咧的自己；做最最现实的自己。我不要做披着羊皮的狼，我要脱下“伪装”，做最真实的自己。嗯，现在就做回自己。
温柔的月光下，街道旁一排排白杨在真实的伫立着，窗外一只只蝴蝶在真实地飞舞着，她也在做最真实的自己。
做真实的自己作文 篇21
和同龄人相比，我少了重要的两个字——成熟。如今，生日蜡烛已经不是12支，而是15支了。我已经是一个少女，而不是那个12岁生日时吵着要妈妈买吃气猫的小女孩了。有时不我断地问自己：是否要改变自己——换上一套深颜色的服装，以遮盖住自己的天真和稚气，然后再提醒自己不要老是笑，老是调皮！
但是，仍然没有人说我成熟。
问多了，问累了，我便不再问，多问一次，眼里便多一份忧郁，心底便多了一份失望，那忍了又忍的泪水，终于不再沉默。
我想起了那个贪婪地望着书亭里各种各样的书刊杂志，却又因为无法全部拥有而皱鼻子、掀眉毛的女孩；我想起了那个因为一次跳远不及格倔强地跳了一次又一次、咧嘴想哭又冲着同学笑了的女孩；我想起了那个望着被冲走的凉帽无可奈何地对着大海做鬼脸的女孩；我想起了那个喜欢微笑着看人，喜欢歪着头想问题的女孩；我想起了那个腮边还挂着泪水却又抿嘴笑了的女孩；我想起了上体育课时写“大雨哗哗下，锦西来电话，叫我快回家，老师不给假”的女孩……于是，泪水又漫上了我的眼睛。
唉，我何苦要追求什么成熟，何苦活得这么累？我就是我，我不是别人，所以我这才和别人不一平。放开笑容吧，勇敢地做一回自己！
做真实的自己作文 篇22
做真实的自己。这个看似极其普通的事情，你也许会不屑地说：“做真实的自己，谁会做不到？太无聊了吧？”如果你这么说，那么恭喜你，你是一个真实沉着的人，但遗憾的是，并非人人都像你这样…
恰恰相反，许多人都在各自伪装，费尽心机地想让自己在外人看来更加美好。
这种伪装，我称它为“自我迷失症”。
这种症状我也时不时会发作…
“天呐，假期就快过完了，我却还有整整一本作业没做，怎么办呀？”我对这眼前厚厚的数学训练本，无助地大吼起来。旁边的老妈无奈地看着我说：“再狂叫也没有用，谁叫你天天悠哉悠哉？无所事事的，浪费时间。这下好了，等死吧，我也救不了你。”我撇撇嘴，不再哀嚎。
苦战了两天，却连数学训练本的一半都没写到，唉，谁叫我贪玩呢？认命吧，我心里正想着，就不知不觉地来到了教室。数学余老师在我无用的祈祷下来到了教室，说：“下面，我来亲自检查一下假期作业，把数学本放在桌上，我来检查。”说完便走下讲台，从第一个同学开始看起。
我心里一阵发虚，心里盘算着该如何应对，正想着，余老师就不知不觉来到了我身边，温柔和蔼地对我说：“倩茹，把你的作业给我检查一下。”我听了差点魂都被吓没，我努力让自己平静下来，看着余老师温柔的眼神，我狠狠心说：“老师，我的数学作业本已经写完了，但我今天早上怎么也找不到！真对不起。”我几乎是用发颤的声音来说的。余老师听了我的话，温和地笑了说：“行，我相信你，但下一次别再弄丢了！”我听了内心愧疚不已，下定决心再也不欺骗老师了。
这一件事之后，我的“自我迷失症”开始有所好转，复发的频率少了很多。因为我实在受不了骗了别人之后内心良知的斥责以及他人信任的眼光。我多看一眼，都觉得自己十恶不赦。
用虚假的真诚去换其他人的信任，获得的只有自己内心的愧疚和他人渐渐失望的目光。
所以，让我们摘下脸上的面具，用真心做回自己吧！
做真实的自己作文 篇23
世上没有两片相同的树叶，也没有两个相同的人。一如抄来的漂亮句子不能使自己的诗歌更加动人，我们也无法模仿他人成功的人生。只有做真实的自己，顺应内心，活出属于自己的色彩，才能成就自己的精彩人生。
规划人生，要做最真实的自己，这样才能获得心灵上的自由。
在阶级森严的年代，天下人都认为读书当官入仕途才是最好的人生规划，但有人偏偏反其道而行之，只忠于自己的内心，不为五斗米折腰，他便是陶渊明。政治上的黑暗让他愤懑，为了斗米之姿竟要向乡里小人阿谀奉承更加令他决然地告别官场，归隐田园，不再过问世事。这在世人看来无疑是不理智的，他们想着当官多好啊，受些委屈又怎样呢？但一个人的自尊与自由是受不得半点屈辱的。陶渊明根本不贪图那些身处庙堂之高的人才可享受的荣华，他更愿遵从内心，做最真实的自己。虽身份卑微，生活贫困，却有着那“采菊东篱下，悠然见南山”的旷达和悠然。
陶渊明，他正是做了最真实的自己，才拥有了舒适自由的人生。
规划人生，要顺应自己的内心，这样才能获得精神上的富足。
在那个学历匮乏，学识为重的年代，从北大毕业就意味着一个光辉的未来。可在他人都选择了北京、上海等大城市的繁华时，樊锦诗却远走西北大漠，选择与黄沙戈壁为伴。茫茫大漠中，物质极为匮乏，条件极为艰苦，父亲不忍女儿受苦也曾写信给领导要为她换个工作地方，但被她截住了，因为她内心有一个坚定的信念——保护敦煌文物。她顺应自己的内心，不为艰苦环境与外界的劝阻、质疑所动，把自己扎根于黄沙之中。青丝变白发，经年累月后，“数学敦煌”享誉全球，她将已逝的青春和剩下的余生，都献给了敦煌。物质贫困又如何，现在大家都知道在那贫瘠的土地有这样一个富足的灵魂。
樊锦诗正是顺应了自己的内心，才拥有了一个无憾的人生。
只有忠于自己，才活得自由，得到心灵上的富足。所以让我们做最真实的自己吧，顺应自己的内心而活，无论怎样，都是最好的人生。
做真实的自己作文 篇24
在老师眼里我是一个文文静静，听话的学生，其实在没老师时，我就“原形毕露”了像个假小子，其时我挺喜欢自己大大咧咧的样子，给大家讲个搞笑事情吧。
有一天，上语文课，我出神儿了，被老师叫起来回答问题，由于我没听清，根本不知道怎么回答，站起来蒙圈儿了，老师虽给了提示，可是一紧张，愣是什么也说不出来，我顿时哭了，像受了多大委屈似的，老师见状，就让我坐了下来，其实我哭是觉得自己在老师面前丢脸了，但我有点没心没肺的，一听到下课就抹干眼泪飞也似的跑了出去，再上课后，我就忘了上节课想的那些烦心事，高高兴兴的上课了。不过我也吸取教训了，以后在课堂上可千万不能走神儿，要认认真真听课。
我这个人呢有点男孩子的讲义气，记得有一次几个和我们年龄一样大的男孩，不知因为什么事把我的朋友截住了，在那里为难她，我这个朋友，特胆小，都被吓哭了，我看到了，就跑过去，问怎么回事，那些男生编了一些不是理由的理由，我气不过，冲上去就和他们理论起来，还一不小心把一个男孩子说哭了，后来因为这事，回家还被数落了一顿，说我一点不像女孩子，像个假小子。可是我真的不想改变自己，假小子也很可爱嘛，可以有那么多朋友啊。
我想，做真实的自己，是最快乐的。
做真实的自己作文 篇25
不知何时，自己在作文中总成了那种一开始不懂，之后有了卓越成长的人。可现实中真实的自己有作文中那么洁白无瑕吗？总是寻找的初心，它是否依然在蓬勃地跳动。
有一次，表姐开着玩笑问：“如果真有机会选择，你是当红花，还是绿叶？要认真回答哟，思考一下吧。”看到娇艳的红花，青翠的绿叶，那叶托着花，绽放属于自己的光芒。
于是，我回答：“应该会选做花吧。”表姐笑了笑，接着打趣道：“啧啧，你也太不谦虚了，现在人人不都喜欢这叶吗？你应该说：‘我要做叶，无私奉献地度过一生，用自己来衬托红花。’这差不多就是标准答案了，几乎谁都会这么说。”听了后，我低下头抚摸那花和叶，心里不禁为花平反：长得艳丽难道还是它的错？为何要所有人都偏向这无私的叶，做真实的自己不就好吗？
寂静了一会儿，我问表姐：“你猜我为何要做花，而不应潮流呢？”“你自然有你的原因，而且多半是因为花长得妖艳、芬芳，是不是？”表姐看着那朵花说。突然一阵寒风吹来，花枝摇摇摆摆，那衬着花的叶子，掉了，仅剩那朵花，在寒风中摇弋生姿，“我自轻盈我自香”的态度傲放着。
我便说：“我不管别人想当什么，我只管做自己，做真实的自己，喜欢花就喜欢花，不会因为大势所趋就改变真实想法，喜欢的就是花的傲气，就是花的.艳和芬芳，不在意别人的目光，好好做真实的自己的勇气。花确实没有叶的无私奉献，但她绽放，送给人们眼中的美丽，心中的芳香，盛开过，做过真实的自己，谢了又有何遗憾呢？”表姐听了，嘴角微微上扬，说：“你，应该是长大了，但大人的世俗还没有影响到你，你还是会做最真实的自己，这是一件很好的事啊。”我听了，也是很高兴。这花与自己，缘分真是不浅。
“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”其实作者是真寻那位女子还是什么，我们不得而知，但“那人”，是否有作者的影子，或就是作者呢？我的理解，那人不过是辛弃疾最初真实的自己，但却在繁华浮世丛丢失。希望我会做真实的自己！
做真实的自己作文 篇26
有时候我们做事总感觉是给别人看的，很在意他人会怎么看自己，这样下去真的会很累，其实我们不是活在他人的眼里，而是要如何做一个真实的自己，只要自己尽了努力，不管成败都是一种成就，毕竟在失败中我们发现了自己的不足，生活的好坏只是自己满足，那就是快乐的，更不要用成就的高低来对自己进行评估和做无所谓的打击，人活着是一种底气，不高傲，不卑微，只要拥有信心和勇气，就是最雄厚的资本。
心态决定着一个人的命运，能够摧毁一个人的不是坎坷，而是自己的心态，没有良好的心态，就很难从迷雾中解脱出来，一个良好的心态，是我们走向成功的一条捷径。生活中不一定处处都要比别人活得精彩，只要能够开心的活着，才能是生命更具价值；保持良好的心态，才能让身体更加健康，才能让幸福走入我们的生活。
做一个热爱生活的人，做一个快乐的人。开心是一天，痛苦也是一天，时光不会为谁停留片刻，岁月也不会为谁的悲伤而停留流转；同样的天空不要把自己的头上画满云彩；路是靠心走出来的，不要把旅途铺满悲伤，世界上没有那么多的对不起，只是自己在和自己过不去而已；阻挡前行的，都是自己设下的障碍，影响心情的，只是总在一个点上徘徊；人生路不一定处处都是春天，但只要走出冰雪的掩埋，就一定会看到属于自己的色彩。
做真实的自己作文 篇27
望眼欲穿，我看不到你。
从小到大经历过的事情太多太多，又何时真正了解过自己。
我认为现在的我完全可以用一个成语来形容——“人云亦云”。平时，每逢大事，家长都会为你选择好，连每天穿什么衣服都会为你搭配好，这也导致患上“选择困难症”。这样每天一点一线的生活，真的是我想要的吗？
我想不是，我希望我能做最真实的自己，脱下被束缚的外套，过自己想过的生活。
我希望自己可以保持真心，真心待人，待人以善。在困难时可以多有一条后路，在朋友陷入困境时，伸出援手，不给自己留遗憾。
我希望我可以做真实的自己，才不会迷失方向，清楚自己想要的，下一步该如何走。
人云亦云的生活我不想过，父母所谓的为你好替你选的，我也不想接受。但现在对此，我依然无能为力，我只有强大起来。经历中考的洗礼、高考的磨练，工作的打磨后又会是什么样子？我不知道，也不想去理会。
现在的我，虽然在迷蒙的雾中奋斗，但脚踏实地，一步一脚印，一步一根基，不追求速度，慢慢走，终有一日，朝阳会上升，迷雾会消散。
不满足现在的我，只有将真心握在手中。做最真实的自己，有朝一日，才会真正认清在深海中沉静的我。
做真实的自己作文 篇28
认识自己、扮演自己、实践自己，我们也可以活得像鱼一样悠闲，像鸟一样轻快，像花一样灿烂。尽情做自己，就算是做一个毫不起眼的小丑，只要拥有了内心的快乐和富足，你拥有的就是最美的人间天堂。
从欧洲旅行回来，不止一次回想起在德国慕尼黑街头见到的一个表演吹气球的小丑。
那个小丑的双手非常灵巧，轻轻松松地一拉一吹，转眼间就扭转出各种花样的气球，做出可爱的小狗就送给小女孩，做出美丽的花朵就送给金发美女。
有一个非常精致的带着小鸭子图案的游泳圈，小丑轻轻松松就将它套进一个小宝贝身上，小宝贝高兴地“咯咯咯”笑。小丑快乐地穿梭在人群中，像花蝴蝶一样，边走边吹气球，吹好了就送给跟在他身后的男男女女。他的花招多得不得了，围观的人群笑声不断。
接着他把帽子摘下来，有人投钱币给他，才看到他的秃头，想来是中年男子了。后来小丑停止表演坐在路旁休息，我和他聊了几句，才知道他是法国人，从16岁起就立志扮小丑，至今已经24年了。
“我对自己的工作很满意，打算做到老死。我是一个小丑，也愿永远做一个给人带去欢乐的小丑。”听他这样说时，我内心感慨无尽。
这是一个人人都渴求成功的时代，也是一个人人都被告知依靠勤劳工作最后可以获得成功的时代。我们总是很容易让一些无谓的成功计划蒙住我们生命的欢乐和智慧的光芒。很多人就在这种对成功的追逐中落得心力交瘁、遍体鳞伤。阿甘的一句“我累了，我要回家”道出了所有现代人内心的疲惫与无助，不做自己，则是所有现代人疲惫的根源。
做真实的自己作文 篇29
做最真实的自己，在这个真善美与丑恶交错的复杂世界中，人们在不经意间会戴上一个虚伪的面具，忽略掉最真实的自己，他们心中总认为自己不完美，但其实，不完美也是一种美，你要你做最好的，最真实的自己，那么也许别人眼中不完美的你，也将是最美的。
当一个人说出自己心中最真实的想法时；当做出与别人不一样的决定时；当做出让大众无法理解的事时，也许别人会用“奇葩”或其他字眼来形容你，于是，你可能不再坚持你自己的想法，不在按自己真实的想法做下去，开始变得麻木、趋炎附势、随波逐流，失去了最真实的自己！
有些人迷失自己，可能是想让自己变得更加完美。随着社会的发展，科技也越来越发达，于是有了让人变美的手术。所以，许多不满意自己面貌的人回去做手术，只是为了真漂亮，但当自己变美的时候，照照镜子，才会发现原来这已不是真实的自己。
也有可能是为了给自己上一层“保护色”，于是给自己带上了一个面具，当有一天发现自己与他人的距离拉远了，鸿沟更深了，想要摘下那个面具时，才发现面具已经戴了太久了，虽然表情依然丰富，却变得僵硬了。
再转头看看，说自己“奇葩”的人，反而活的更真实！
所以，人生如戏，变化多端，不要再戴上那个连自己都分辨不了自己的面具去面对人生，面对自己！
做最真实的自己就好！
做真实的自己作文 篇30
夏日这个多情的季节不知藏有多少的浓情浪漫？初踏芳草地已酝酿出一份别样的天地，声声惊雷舞动雨龙泼洒着爱意，尽情的亲吻着干旱已久的大地，花草树木低眉顺眼的接受爱的洗礼！窗外朦朦的雨意，浸润着我的心，室内好静！泡一杯香茗，陪伴自己；手捧书集让淡淡的情绪融进诗里，精神的世界如此的瑰丽，诗的浪花把心儿托起，灵魂已不属于自己，激情澎湃的血液书写铿锵的文字，流淌在祖国大地！我的思绪一泻千里，追逐者那些跳动的字体，仰慕着诗人的才气！
诗的魅力诱发那一潭死水泛起微澜？那一颗素心会添华彩？难道还是那个处事不惊的自己？心里涌动着春的涟漪，还我青春还我自由，还我一份天地做一回真实的自己！她不属于城市的喧嚣；也不属于乡村富饶；更不属于至亲的骄傲！只属于夏日的浪漫，迷醉那浓浓的情怀！
轻轻的觅入你的怀抱，享受那浪漫的气息，那千丝万缕穿线的珍珠依次落地，那是你在书写一首首情诗；雷鸣闪电气贯长虹是你英雄男儿的霸气；美丽雨伞遮住的只是寸土之地，眼眸心灵会被你深深相吸，产生共鸣醉倒在多情的夏季！哗哗的雨肆意，大街的水宛若小溪，流淌着诗意！我穿透雨雾看见远方的你雨中伫立，伟岸的身姿写着豪气；深情的目光把我注视；博学的胸怀袒露着你的真实，那张开的双臂在等待着幻彩中的自己！花伞已悄悄落地，我只属于你，深情的一吻，早已变换了天地，迷醉在你宽广的怀里！像这夏日的雨属于多情的大地，尽情的浇灌着那层层绿意，向夏的浪漫无限延伸，把那夏的浓情挥发极致！做一回真实的自己！
做真实的自己作文 篇31
‘幸福’是什么？有时我曾这样问过我自己，每天都是一个模子，读书，学习，到初中了，感觉枯燥乏味，玩的时间少了，和小学比真是天壤之别呀??作业如一座山压在我的肩上，感觉沉重无比，每次都在追寻，‘幸福’这词的含义，难道幸福是每天学习吗？学得自己都喘不过气来，还是那一次又一次的考试??似乎这些都不是答案。
每天背着沉重的书包，里面是厚厚的书，我真想在这里面找出‘幸福’的含义，可惜，我翻遍了所有的书，始终都没找到，看来，幸福真的是与我无缘呢。每天背单词，
做作业，看书，准备考试，时间的流逝，让我淡忘了做最真实的自己，那个傻傻的寻找着幸福的小女孩，我变了，变成了每天逃避，每天伪装的人，似乎以前那个自己从未出现过。但，一个记忆的碎片复苏了我以前的记忆，那时，我看了一个女孩在仰望着天空，那眼神是多么的深远，在这时，似乎已经死亡的记忆竟一下苏醒过来，以前的自己，也曾像这个小女孩一样有看似深远的眼神，也时不时地仰望天空，那时还在想：幸福是像小鸟一样在天空翱翔吗？好想去试试??以前的自己，绝不会逃避，绝不会伪装，心里的事全写在脸上，而现在??不知不觉，眼眶里已经闪烁着泪花。“呜呜呜，原来这么多年我一直在伪装”
从那以后，我依旧是那个不会逃避的女孩，只不过有一个不同，那就是我找到了幸福。幸福其实很简单，用心就能感觉到，幸福就是做最真实的自己。
做真实的自己作文 篇32
人生，浮尘；遍地，繁华。
——题记
花开花落，有始有终。当城市的喧嚣穿梭在心中，一切都只是浮云。那么，我们要做的是什么呢？——只有做最真实的自己。
或许在我们的生命中，会出现一些过客，他们会使你忘我的狂笑，又或使你绝望的痛哭。但真正的想放下时，却又有些许的不舍。没错，就是这样。
我们在一开始时，都是在同一个起跑线，一齐追逐着，畅想着自己的未来。但事实却总是不肯就此“妥协”，总会使人感到些许的失望，正是如此，我们在路途中迷失了自我，迷失了方向，独自徘徊着。于是，我想伪装自己，将自己包裹在一张皮囊下，展现出一个原本不是我的我——明明喜欢热闹，却非要一个人，明明想要知道，却非要装作无所谓。所以，我彷徨了，我痛哭了。我害怕自己会将自己变成一个连自己都不认识的人。有时候，朋友说：“哎，你变了，不像以前了”。而我也只能笑着说：“对啊！是人总会变”。每次一说完后，我总会习惯性的回头，背对着她们，强忍着不让眼泪流出来。告诉自己，要坚强。真的要勇敢，我讨厌这一切。渐渐地，我失去了判断好坏的能力，因为如此，我伤害了那些真心对我好的人。明知道有些事是不对的，却还要伪装。真的够了！
我发现，我变得不快乐了，我开始喜欢无论有什么事都用装疯卖傻来带过，喜欢用一句“没事”来敷衍那些关心我的人，然后再一个人抱头痛哭……
于是，我懂了，我要做最真实的自己，我不愿再自己关在一个伸手不见五指的黑屋子中。我开始学着关心那些关心的我的人。我开始变得快乐、开心。我不去在意别人对我的评价，我只想做真实的自己。
无论前方的道路有多么坎坷，多么难走，我也都会用最真实的自己去走完。因为我曾经知道过那种看着自己，却又觉得陌生的感觉。那种刻骨铭心的感觉。
人生，没有流星的绚丽，没有花朵的娇柔，所有的事都需要你用真诚的心看待，用真实的自己对待。这才称得上人生吧！
现在我终于明白，每个人都有原因而存在，并不是你伪装了就会有所改变。你，始终都是你自己。只要有汗水与勇气，闭着眼你也可以飞起来，看天空有多少色彩。
此时，望着窗外，落下的一滴泪水滴在了桌旁那泛黄的宣纸上，逐渐蔓延开来，一缕微风抚过，无数愁绪尽数散落在指间，凌乱了谁那略带伤感的眼眸，转眼，望向星空，滚烫的泪珠再次滑落，落到了谁那略感悲痛的心田。——是我，是最真实的我。
梦醒了，伤淡了，泪干了，繁华落尽了，而我，做最真实的自己，就足够了……
——后记
做真实的自己作文 篇33
来。在漫漫的人生中，当树立正确的人生观，脚踏实地，一步一个脚印地坚持走自己的路，做最真实的自己。
曾记否，那个“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的狂士李白，奔放豪迈、热情率真是他一生的标签。看透官场的是是非非，不满宦海的卑劣之风，发出了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的呐喊。辞官入道，远离了世俗的权贵们，来了场说走就走的旅行。在庐山见识了瀑布“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的壮观；到天门山领略了长江“天门中断楚江开，碧水东流至此回”的气魄；登过“相看两不厌的”敬亭山，赏过峨眉山的半轮秋月；感慨了金陵旧地的凤去台空，道出了蜀地歧路的行路之难；兑现了自己“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”的承诺。
喜怒哀乐，他尽情的表现着自己。看到劳动人民艰辛劳作的时候，他是“心摧泪如面”；看到国家动荡、社稷不稳、民生涂炭的时候，他是“过江誓流水、志在清中原”；看到意气相投的朋友时，他是“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯”。他无所畏惧，走在自己的道路上，成功塑造了特立独行的自己；豪放不羁的他在浪漫主义的道路上走得那么久远，在历史的星空里持续闪着璀璨的光芒。
不随流俗的陶渊明坚持走在自己的路上，不为五斗米折腰，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，收获了田园和诗意；格竹七日的王阳明坚持走在自己的路上，终于龙场悟道，提出了“致良知”，是哲学的又一大进步。在正确人生观的引导下再加上恒心，便可以在自己的道路上走出美丽的弧线。
曾记否，邯郸学步、东施效颦？寿陵人羡慕优美的走路姿势而又学无所成，以至于忘了原来的走路姿势，爬着回国；效颦的东施无知盲从，迷失了自己，闹出了亘久的笑话。这些古老的小故事耳熟能详，它们折射的道理可又有几人深思？
人生路漫漫其修远兮，当上下而求索，哪管它道阻且长，只要明确方向，做真实的自己，行将必至！
做真实的自己作文 篇34
梦想是什么？梦想是一盏灯，照亮我们前方的路；梦想是一块方向标，指导我们往正确的方向前行；梦想是一个指南针，让我们不会在黑暗中迷失自我。梦想像什么？梦想像一个可爱的花苞，需要我们用汗水灌溉，需要我们用坚持来呵护，需要我们用真心来培养。一直这样，终有一天，它会绽放出世间最美的花朵。
很小的时候，我特别喜欢听表哥弹钢琴。表哥钢琴弹得特别好。我经常在表哥弹钢琴时站在一边观看，看着表哥那灵活的手指在琴键上跳动，弹出一个个可爱的音符，奏出一首首悦耳的曲子。这时我总会幻想着，等我长大了，我也要弹钢琴。当我去表演的时候，我要穿上雪白的裙子，优雅地呈现在观众面前， 用我灵动的手指在水晶钢琴上弹奏我最钟爱的曲子——《梦中的婚礼》。
长大一点，我开始做起了一个公主梦。我要成为一个无忧无虑、天真可爱的小公主。我得有许多美丽的裙子，许多漂亮的鞋子和宝石项链。我每天都吃着美味的食物，还有许许多多的布娃娃。我能经常去各地旅游。那时的我，将会招来多少小伙伴们的羡慕！我总是希望有那么一天赶快到来。
再后来，我的公主梦渐渐淡了。过了爱幻想的童年，我慢慢地长大了，已经过去了那个幻想的年纪，梦想也越来越实际——做真实的自己。以前我的梦想就像童话一样美丽却虚无缥缈，而当下我的梦想很简单却也很真实：立足当前，脚踏实地，认真学习，刻苦努力。先做好眼前的事情，认准目标，努力前行！
做真实的自己作文 篇35
人生活在这个充满诱惑的世界，有时很难左右自己的思想，除非你拥有坚毅如磐石的心志，有一双清澈的眼睛，能拨开这弥漫着雾色的道路，不被诱惑左右自己前进的路子，才能做个真实的自己。
苏东坡位高权重，但并不因高官而骄傲，能写出“大江东去，浪涛尽，千古风流人物”豪迈之词，且能写出“但愿人长久，千里共婵娟”的赏月佳句，虽一生三起三落，并没有让他放弃或迷惘过。失落时，也要“会挽弯弓如满月，西北望，射天狼”，相信自己会有一日被朝庭重用；思念亡妻时可以写下“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉”的抒情佳作。最喜欢苏东坡，能不为权力所左右，不被挫折所击倒。堂堂正正做人，淋漓尽致写词，做个有情有义的真实的人。
做真实的自我，要面对更多的挫败，要忍受旁人更多的误解。
认识刘伟是在中国达人秀上，因为他一句“要么精彩地活下去，要么赶紧***”，让我灵魂深处一颤。不知他这一句叫醒了多少迷途的青年，对，要精彩地活。面对失去双臂而告别的足球梦想，面对过敏性紫癫而失去的奥运奖牌，刘伟用双脚更精彩地活了下来，他用他的坚韧打败伤病给他带来的伤害，他用双脚弥补了失去的双手，他用行动告诉我们只要坚定地做好最真实的自己，无论有多么大的艰难困苦，都能挺过去。对，做真实的自我，精彩地活下去。
心中要留下那么一片地方，让真实的自己活在里面，在你面对迷惘，面对诱惑的时候，真实的自己由心面发帮助你推开迷惘的大雾，去掉诱惑的面具，这时，你便是你，一个最真实的自己，而这时你将是最不可战胜的成功的人。
做一个真实的自己，不让外物充满你的内心，人们往往会热衷自己更拥有的什么外物，而忘却自己。而想要真正地拥有自己，成为一个真实的自己。只要你放弃心里的杂念，就能成功。
真实的自己，让你能真正地拥有自己。
做真实的自己作文 篇36
一只九官鸟学人的语言，不久就讲两三句了，九官鸟踌躇满志，从上到晚喋喋不休地念叨。
这天有只蝉在树枝上快乐的唱着歌儿，九官鸟听了便嘲笑起来：“你的歌声太刺耳了与其你唱，倒不如听我说人语”。蝉全神贯注地听完后，对九官鸟说：“我的歌声虽然不好听，但这是我自己的歌，你讲的固然悦耳却是别人的语言。”小小寓言故事掺杂的是一些人一辈子都看不透抓不住的真实自己，现代社会九官鸟式的人成了主流，蝉式的人被排挤在了社会外圈层，任何时候，都要做最真实的自己。
我很喜欢模仿，但不赞成。以盗版别人的音色取乐，以盗版别的的语言为已任，这种行为随处可见，越来越多的孩子把帽子一带，演起了赵本山，还有的学各种小品演员，这固然有好的一面，这可以让我们快乐，带给我们享受，但人要往前看，要设计出孩子们自己的小品，用自己的声音语言去赢得观众的青睐和喜欢。
在物欲模流的21世纪，我们太过于在乎权势和地位，金钱和名誉。这让太多太多的人迷失了自己，也让太多太多的真实情感难以辨别是真是假。我喜爱看幸福魔方，记得有一期讲到一个女孩为了和男朋友门当户对，把自己说成了“二代”贵族。花万元给男友买了一个手表，最终一身债，虚荣心使她迷失了自己，把真实的自己丢弃了，最终被揭穿人去楼空。也许很值得同情，但也可以说为自己的行为付出了惨痛的代价。
任何时候都要做真实的自己，记得有人说过，不要太高估自己，因为地球离了你照样转，但也不要轻视自己，对于你的父母来说你是他们生命的廷续，是他们幸福的结晶，是他们的全部，每一天做真实快乐的自己，因为你是他们中的时间最长的庄稼。不要使洪水让他们颗粒无收。
任何时候，遇到多么艰难的处境，都要相信自己，像寓言中的蝉一样即使唱歌的声音很刺耳但唱的是自己的歌。每天对着镜子说：“我就是我，无人可替代”。相信自己相信存在即合理，不要盲目模仿别人，也不要羡慕别人，相信自己如果努务做未必比别人差，因为童第周说过别人能做的事我也能做到，别人不能做的事，我通过努力一样能做到，做真实的自己就必须相信自己。
任何时候，何种处境都要做真实的自己，一身浩然之气存在于天地间。
