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极简宇宙史的优美句子

时间:2024-10-12 22:32:05

1、《简·爱》

【推荐语】《简·爱》(Jane Eyre)是英国女作家夏洛蒂·勃朗特创作的具有自传色彩的长篇小说。讲述一位从小变成孤儿的英国女子,在各种磨难中不断追求自由与尊严,坚持自我,最终获得幸福的故事。女主人公简·爱,生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不一样的待遇:姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打。但她并没有绝望,没有自我摧毁,没有在侮辱中沉沦。相反,种种不幸换回的,却是简·爱的无限信心,是简·爱的坚强不屈的精神,是她不可战胜的内在人格力量。她对自己的命运、价值、地位的思考和努力把握,对自己的思想和人格有着理性的认识,对自己的幸福和情感有着坚定的追求。

【个性推荐人语】从简·爱身上,我们能够感受到一个人应该怎样对待只有一次的人生:自尊、自重、自立、自强,有着对于自己的人格、情感、生活、判断、选择的坚定理想和执着追求。其实,简·爱,可以是我们每一个人。去阅读吧,再富有哲理的教导,也比不上文字世界的情境感染。

2、《老人与海》

【推荐语】老渔夫桑地亚哥在连续84天没捕到鱼的情况下,终于独自钓上了一条大马林鱼。但这条鱼实在大,他的小船在海上拖了三天,才使这条鱼筋疲力尽,被他杀死了绑在小船的一边。在归程中,船和鱼一再遭到大群鲨鱼的袭击,最后回港时只剩鱼头鱼尾和一条脊骨。海明威说:“我试图描写一个真正的老人,一个真正的孩子,真正的大海,一条真正的鱼和许多真正的鲨鱼。然而,如果我能写得足够逼真的话,他们也能代表许多其他事物。”

【个性推荐人语】王小波说:什么叫失败?也许可以说,人去做一件事情,没有达到预期得目的,这就是失败。但是,那些与命运斗争的人,那些做接近自己限度的斗争的人,却天生地接近这种失败。在人生的道路上,“失败“这个词还有另外的含义,即是指人失去了继续斗争的信心,放下了手中的武器。人类向限度屈服,这才是真正的失败。在这部小说中,老人总怀着无比的勇气走向莫测的大海,他的信心是不可战胜的。这一点,能够激励无数的年轻人,克服千辛万苦,追求理想与创造。

3、《红楼梦》

【推荐语】《红楼梦》全书规模宏大,结构严谨,是我国古代长篇小说中的现实主义的高峰。满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味? 一部妇孺皆知的《红楼梦》可谓凝聚了曹雪芹一生的心血。小说以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线,驾构出了贾、王、史、薛四大家族的兴衰史。全书的结构,新颖而奇巧,开篇就用了五个回目,以神话故事,“假语村言”掩去内容的实质,将作品置入扑朔迷离的雾色之中,而改借用“真“假”观念,托言“梦”“幻”世界,使得整部小说按着这一以假寓真的结构铺陈发展,鲜活的人物、凄美的爱情,营造出一个“生活世界”,是一部读不完、说不尽的千古奇书。

【个性推荐人语】对于很多男生和一部分女生来说,这本书读来新奇不足,趣味不够。但是,认真阅读这本书,并且能够做好笔记,不仅锤炼意志,更能增加学识。最关键的是,慢慢地,你就会被真正吸引:这本书通过无数的细节、花草、器物、珠宝、楼宇、血肉、污垢、诗歌、幽魂堆砌出来的一个“大厦将倾”的宏大故事,能够让人获得永无止境的学问。不然,自创作出来,为什么这么多人推崇甚至痴迷于《红楼梦》?

4、《三个火枪手》《基督山伯爵》

【推荐语】都是大仲马的名作。《三个火枪手》,又译《三剑客》、《侠隐记》,以法兰西国王路易十三朝代和权倾朝野的红衣主教黎塞留掌权这一时期的历史事实为背景,描写三个火枪手阿多斯、波尔朵斯、阿拉宓斯和他们的朋友达尔大尼央如何忠于国王,与黎塞留斗争,从而反映出统治阶级内部勾心斗角的种种情况。《基督山伯爵》则讲述19世纪法国皇帝拿破仑“百日王朝”时期,法老号大副爱德蒙·唐泰斯受船长委托,为拿破仑党人送了一封信,遭到两个卑鄙小人和法官的陷害,被打入黑牢。狱友法利亚神甫向他传授各种知识,并在临终前把埋于基督山岛上的一批宝藏的秘密告诉了他。唐泰斯越狱后找到了宝藏,成为巨富,从此化名基督山伯爵(水手森巴),经过精心策划,报答了恩人,惩罚了仇人。充满传奇色彩,奇特新颖,引人入胜。

【个性推荐人语】小说其实就是欧洲版的《金庸全集》或者《古龙全集》,精彩绝伦;一个半世纪以来,仍被公认为世界通俗小说中的扛鼎之作。小说中,异乎寻常的理想英雄,急剧发展的故事情节,紧张万分的打斗动作,清晰明朗的完整结构,生动有力的语言特点,灵活机智的对话过程,自成特色,引人入胜。

5、《红与黑》

【推荐语】《红与黑》是法国作家司汤达的代表作,讲述小业主的儿子于连个人奋斗的经历与最终失败,尤其是他的两次爱情的描写,广泛地展现了“19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”,强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动,教会的黑暗和资产阶级新贵族的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小说虽以于连的爱情生活作为主线,但毕竟不是爱情小说,而是一部“政治小说”。小说发表后,当时的社会流传“不读《红与黑》,就无法在政界混”的谚语,开创了后世“意识流小说”、“

【个性推荐人语】于连个人奋斗的悲剧,富于时代的映照特性,更富有启迪意义。比如,我们作为普通人应该怎样奋斗怎样抉择;比如我们对于金钱的态度,以及金钱对于人生的意义;等等。读过的书,会让我们对一些事情提前思考,形成判断,进而形成自己的观念——总有一些时候,你会发现,你思考的东西,遇到的境况,原来在书中已经写过了。《红与黑》对于青年人,就是这样的一本书。

6、《鼠疫》《局外人》(加缪)《墙》(萨特)

【推荐语】《局外人》描述的是人在世界中孤立无援,身不由已;人生孤独,没有意义。《鼠疫》写的则是面临同样荒唐的生存处境,人类显现出的截然不同的态度:在与死神的艰苦搏斗中感受人生的幸福。《墙》的故事情节是这样的:共和党人巴布罗·伊比埃塔与汤姆,以及无辜少年儒昂三人被佛朗哥法西斯长枪队逮捕入狱,接受审讯。他们让伊比埃塔供出他的战友拉蒙·格里斯的藏身之处,但伊比埃塔拒不招供。简短的审讯过后,他们三人被草草判处死。小说结尾,伊比埃塔以假供戏弄敌人,不想弄假成真,牺牲了队长拉蒙,“偶然性”给他以沉重打击——他最后仰天大笑,笑世事的荒诞,也是对客观现实无可奈何的自嘲。

【个性推荐人语】对于中学生,丰富的人生视角,具有重要意义。这三本书,我最推崇的是《鼠疫》,主要是这样两个思考角度:一是小说中以主人公里厄医生为代表的一大批人面对瘟疫奋力抗争的过程,表现出那些敢于直面惨淡的人生、拥有“知其不可而为之”的大无畏精神的真正勇者的不绝望不颓丧,在荒诞中奋起反抗,在绝望中坚持真理和正义的伟大的自由人道主义精神——能够感染所有人。二是如果把“鼠疫”看做每个人都可能会遇到的巨大困境,我们对于困境为何必然会出现的深度思考,以及绝望中人类抱团取暖的感受与理解,会对今后的人生产生极大的积极价值。

7、《极简宇宙史》

【推荐语】作者克里斯托弗·加尔法德认为:我们的存在的确让太阳系与众不同……书中呈现的,是一场关于宇宙的过去、现在和未来的惊奇之旅。不需要图表和方程式,只需凭着奇诡的想象,我们就可走向衰亡的太阳表面,飞越遥远的星系,感受来自黑洞的死亡魅力……你可以轻松读懂时至今日的宇宙神奇,继续探究关于上帝的存在、时间的起源以及人类的未来。看完《极简宇宙史》,你可以:提到天体物理或者霍金的黑洞,不会立时大脑瘫痪;减少对辐射、核能的恐惧;理解爱因斯坦的相对论,明白时间旅行的前提条件;可以更加自信地看硬科幻(小说或电影);认识到生命的无常和独特,人生观可能有所改变……

【个性推荐人语】我喜欢这本书,主要是因为,作为纯正的文科生(意思就是对理科一向免疫),居然在银河系的繁复、万有引力定律、相对论和量子力学的奥秘等复杂神秘的术语中,饶有兴趣地想象着这个神奇的宇宙,并且觉得都可以理解。

8、《呐喊》《彷徨》《故事新编》

【推荐语】鲁迅,用高亢的笔调,唤醒国民沉睡的灵魂;用深沉的目光,审视人们麻木的思想。对敌人,他犀利如匕首,有力似铁锤,口诛笔伐,声声呐喊;对民众,他关爱如亲人,恳切如师长,哀其不幸,怒其不争。本书收录了鲁迅先生一生创作的主要小说作品。鲁迅先生以力透纸背的笔力,将那个黑暗的时代所造成的人性与社会的阴暗描画得人木三分,不仅悲天,而且悯人。带给我们的绝非只有震撼,而是更多的思考。

【个性推荐人语】我认为,当下的中学生,如果只阅读一位中国作家的作品,那么,还只能是鲁迅。一篇《阿Q正传》,“说不尽的阿Q”,映照着多少人的人生和人性。

9、《围城》《人生》《雷雨》《朱自清散文集》

【推荐语】《围城》是钱钟书所著的长篇小说,是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。被誉为“新儒林外史”。《人生》是路遥成名作,以高加林与农村姑娘刘巧珍、城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛,呈现了艰难选择下的人生悲剧。《雷雨》是曹禺处女作和巅峰之作,展示了一幕人生大悲剧,是不平等的社会里,命运对人残忍的捉弄。《朱自清散文集》清秀隽永、质朴腴厚、激进深邃,在中西文化交融中,创造了具有中华民族特色的散文体制和风格,多篇入选课本。

【个性推荐人语】优秀文学作品的阅读,应该丰富多样,引发多元思考。阅读文学所得到的精神享受和自由感,是其他东西无法替代的。我们的阅读,不能仅是阳春白雪,也不能只是下里巴人,要都能接触一二。这几本,都是经典的,也是入门的,所以适合中学生:与最精粹的文本对话,与最杰出的人物、最高尚的灵魂对话。这一无法归类的书籍推荐,我还想推荐余秋雨、席慕蓉、史铁生、龙应台、迟子建等人的代表作,此处不一一列举。

10、《明朝那些事儿》《刘备不是传说》《剑桥倚天屠龙史》等

【推荐语】《明朝那些事儿》讲述从1344年到1644年,明朝三百年间的历史。作品以史料为基础,以年代和具体人物为主线,运用小说的笔法,对明朝十七帝和其他王公权贵和小人物的命运进行全景展示,尤其对官场政治、战争、帝王心术着墨最多。作品也是一部明朝政治经济制度、人伦道德的演义。《刘备不是传说》,叙述正史中记载的三国时期蜀汉开国皇帝刘备的的坎坷一生,用简朴的语言还原刘备的本来面目。《剑桥某某史》是一个系列,读起来要求颇高,比如想读《剑桥倚天屠龙史》,你对金老爷子的《倚天屠龙记》必须足够熟悉吧。

【个性推荐人语】“野狐禅”,但也不得不承认“偏偏有一种魔力”。这些书,称不上经典。然而,作为阅读书目推荐,我们必须考虑到孩子的阅读差异。有一部分孩子,必须从这些比《故事会》更精彩、更有吸引力的文学作品中,慢慢开始进入阅读的宏大世界。这个理由足够充分了吗?

《极简欧洲史》读后感

作为一名理科生,一直对历史不怎么感兴趣,但通过读《极简欧洲史》这本书,让我感觉历史还是蛮有意思。记得18年前第一次出国,到了英国、法国和德国三个国家,当时深受震撼,气势宏伟的教堂、成就非凡的大学、美轮美奂的艺术品、如诗如画的乡村都给我留下了深刻的印象,处处体现出欧洲厚重的历史和文明积淀。后来看《都铎王朝》《风中的女王》《权力的游戏》等电视剧,发现自己对于欧洲的历史知识储备太少了,欧洲为什么那么强大?欧洲为什么对世界的影响那么深远?通过读《极简欧洲史》这本书,你可以得到一些答案。

一、主要内容

全书分为上下两个部分。

第一部分只有两个章节,第一章是古典时期到中世纪的简史,主要讲述了欧洲文明的三个组成元素,

一是代表着科技和文化的古希腊罗马学术;

二是代表着政治和宗教的基督教;

三是代表着军事武力和战士文化的日耳曼蛮族。

这三个元素相互影响,相互对立和强化,首先是公元313年,君士坦丁大帝公开表态支持基督教会,罗马帝国变成基督教的天下;其次是基督教为了丰富和发展自己的教义,将古希腊和罗马的智力成果保存下来;再次是日耳曼蛮族入侵后,发现自己在科技、政治等方面落后太多,逐渐接受了基督教文明,最终这三大元素形成了欧洲文明的内核。

第二章主要讲述了自公元1400年开始的近代欧洲史。

通过古典时期三大要素的融合,掌握着先进文明的基督教成为真正的统领者,拥有了无比的权力和财富,但宗教的腐败也从很大程度上造就了黑暗的中世纪。进入近代欧洲,以文艺复兴、宗教改革、科学革命、启蒙运动、浪漫主义运动为代表,以各种方式消减了教会的权威,极大促进了科学的进步和发展,人们的思想和自由更加解放,也造就了更加灿烂的欧洲文明。

第二部分由六个章节组成,均是一些细节性的描述,从战争、民主、宗教和政治、语言、平民生活等角度对欧洲历史和文明进行了深入的剖析。

二、几点感受

(一)要重视内部控制

从单位管理的角度,内部控制主要有两大核心内容,一是相互监督和制约,二是具备完善的规章制度。从国家治理的角度看,结合本书的内容,以及我国历史的兴衰来看,也要讲求内部控制,一是要加强民主监督,加强对公权力的监督和约束。“并非所有东西都归国王所有”,是欧洲政府思维的基石,也是欧洲自由和繁荣的基石。

历史上欧洲的国王比较悲催,既受教皇的控制,又受贵族的制约,一不小心还容易被送上断头台,所以欧洲的君王大都谨慎低调。反观我国甚至整个亚洲的历史上,因权力缺乏约束而实施暴政、纵情声色的君主屡见不鲜,造成国力衰落的同时,也给人民带来巨大灾难。二是要依法治国。建立起完善的法律制度,并有效实施。从书中看,从《摩西十诫》、《查士丁尼法典》到《拿破仑法典》,欧洲的法治思想贯穿始终,现代社会的许多法律,几乎均根源于欧洲。

(二)要重视科技和创新

第三次工业革命之所以源自欧洲,很大程度上源自于欧洲对科技文明的重视一直没有间断,从古典时期希腊人的科学精神开始,到基督教保存古希腊和罗马的智力成果,再到科学革命对传统的挑战和颠覆,欧洲的科技文化一直没有间断过。目前的中美贸易摩擦也再度证明,科技和创新的极端重要性。

《极简欧洲史》读后感

这本书的是讲述从希腊文明到罗马文明再到蛮族入侵,进入中世纪,再开始新教革命,文艺复兴,科学革命,工业革命的一段发展史。 整个文明的进程层层递进, 希腊文明奠基了哲学、科学,罗马文明保存了希腊文明并举国支持基督教成为国教,而北方蛮族与东方伊斯兰的入侵让罗马帝国名存实亡,罗马帝国从此以宗教权威延续,进入长达一千年的中世纪。

中世纪主要分为农民、贵族、国王、教皇,国王与教皇不断争夺权力,如果国王胆敢公开反对教皇,教皇开除国王的宗教籍,国王的统治合法性降低,贵族就有不听命国王的可能,教皇本身没有真正的统治权,所以最终教皇与国王没有哪一家可以独大。

随着时间的不断流逝,新教开始独立,新教主张上帝在自己的心中,每个人都可以自己解读圣经,虽然同样信奉上帝,但是教皇、主教的地位高速降低,以英国为主开始真正宗教独立,此时浪漫主义开始开始拥有了自己的雏形。

不知道是宗教改革的原因,还是日心说的普世,宗教开始逐渐不再成为人们的核心,像希腊科学,以及很多古典的东西变成主流,文艺复兴兴起。

而达尔文的进化论以及牛顿的万有引力,直接打开了科学革命的魔盒,从此主流观开始从,古典是最好的到未来是最好的。

间接推动了人权主义,从而有了英国的光荣革命,法国的法国大革命(我的理解是,由于宗教的削弱,导致了王权的不稳定,所以推翻王权成为了合理的借口)

而经过一系列的改革过程,英国率先工业革命,带领欧洲成为世界的先驱。

我在阅读全书读到的主流内容如上,在此还是需要写一写自己的理解,如果我是一个生活在中世纪的农民,我除了信仰上帝,每天种田缴税,几乎无事可做。 而其实大部分人现在的生活与中世纪的农民并无区别, 我们在一个黄金的时代,万类霜天竞自由,有很多的时间去完成自己的想法抱负,有很多的爱好可以丰富自己的人生,《明朝那些事》在结尾的时候说:成功只有一个—————按照自己的方式,去度过人生, 希望大家能真正去找到自己的人生方式,在目标与体验的人生中快乐的生活下去。

《极简欧洲史》读后感

如果你是一个半吊子文科生,对欧洲历史的了解仅仅局限于高中历史课本,平日还算爱读书,但阅读范围多为社科和文学类,那么,这本书是你打开视角了解欧洲的不二之选。

首先,文字通俗易懂,绝不枯燥,讲述方式简单随意,但并不失严谨。很多处作者的幽默感都传神到你好似在大学课堂中听他娓娓道来并会心一笑,比如在阐述教皇和皇帝之间权利斗争和互相牵制角逐的`复杂关系,作者将教会比喻为一个国际组织,如果日本丰田总部需要任命一个澳大利亚分公司的负责人,这个任命需要得到澳大利亚总理的许可,厂长需要当地市长指派,那么虽然这位负责人必须听从东京总公司的指令,但对地方力量也得有所顾忌。就很形象的帮助我们理解这种关系。

其次,与编年史不同,这本书不是按照时间顺序来谋篇布局的,而是通过8个不同的主题将欧洲历史顺了8遍,虽然每个都有侧重点,但细节相互的补充,会让我们大脑中有一个更为立体的欧洲景象。

对于接受民族主义和丛林法则教育长大的我们,不免对于战争、进攻、侵占这些字眼多加关注,迫切想知道谁是赢的那一方,又不免要关注革命、改革、起义等标志性的事件,期待天翻地覆的变化。但本书更多的着眼于这事件的发展过程,聚焦于原因、环境、各种有利不利条件所造成的影响,这影响甚至是生活化的,比如欧洲语言体系的演变等,这不仅大大提高了可读性,更会教给我们一种更为灵活而全面的思维方式。

最后要提我自己很有感触的一点,即欧洲人民对于制度的信仰。从罗马式民主到法国三级会议,争取同等投票权的平民,通过不断的抗争,用持续完善的制度来保证自身的合法权益,拿破仑对于《拿破仑法典》的自豪都源自于他们坚信制度的合法性和巨大的力量,用规则来改变8和2的比例,逐渐固定为无限接近5和5的现状。反观中国历史,数次朝代更迭,付出惨烈代价,却大多都是阶级重新洗牌,争夺8的主人之战。

本书文末提出一个问题:欧洲为什么可以抢第一?在作者分析的各种原因中,我想,权力永远受限制所造就的多元化这一点,非常值得我们思考。

阅读本书是愉快的体验,我时时惊叹于古希腊罗马人的聪慧,也被后来人孜孜不倦求知的精神所感动,经过文艺复兴、宗教改革、科学革命、启蒙运动等等几千年的淬炼,以及自始至终对于自由人权的向往和守护,欧洲文明最终演变成了全人类的宝贵财富。

《极简欧洲史》读后感

《极简欧洲史》,果然是极简,但是脉络非常清晰,欧洲文明之初有三个元素:古希腊与罗马文化(这是个简单符合逻辑能以数学表达的世界),基督教的发展(这是个邪恶的世界,唯有耶稣可以拯救它),日耳曼蛮族的战士文化(打仗是好玩的事)。古希腊创造了民主政治的原型(不同于现代的代议民主),而后罗马发展出了共和。罗马帝国变成基督教的天下,教会变为罗马人的教会,基督教将希腊与罗马的知识成就保存下来,而后就是文艺复兴、宗教革命、启蒙运动到混杂了民族主义的浪漫主义。

作为西方第一个帝国,罗马帝国曾经被三次大规模侵略(日耳曼、穆斯林、北欧人),结果就是西罗马灭亡,但是罗马文化没有灭亡,日耳曼人在基督教的大旗下继承与发扬了欧洲文化(英国例外,英国人来自北欧人的后代)。

民主来自于古希腊,但是直接民主在古希腊就被质疑,其中一个伟大的哲学家,苏格拉底,还付出了生命的代价。罗马人创建了罗马共和国,它建立在全心全意为公众利益服务的共和国美德基础上,创建共和的伟大人物是布鲁图斯,而共和来自于历史纪录的第一起事件。而日耳曼人的混乱统治导致了封建社会,对个人财产权的尊重,国民大会(决定税收),直到法国把他推向极致(《人权宣言》)。而英国在光荣革命中不流血的把国王关进了笼子。

宗教在欧洲历史上非常重要,教皇与皇帝之间不停在博弈,直到后来出现了路德教与新教,基督教分裂(东正教在君士坦丁东迁的时候就分裂了)

最后截取一段人权宣言,看上去让人激动与嫉妒:

人类与生俱来的拥有自由平等的权利,并且始终如此。

这些人权包括自由、财产、安全、反抗压迫的权利。

整个主权的本源乃寄托于全民。

所谓自由,意指有权从事一起无害于他人的行为。

每一位公民都有发表言论、写文章与出版的自由,但若在法律所规定的情况下滥用了这项自由,仍应承担责任。

权力的分立未能得到确立的宪法根本不能称为宪法。

两百余年前,余音绕梁。

极简宇宙史读书笔记一

“想象现在是一个温暖无云的夏夜,你在一个遥远孤独的火山岛上,围绕在你周围的海面风平浪静,如同内陆的湖泊,只有极小的波浪冲刷着白色沙滩。周遭一切都是那么宁静。你躺在沙滩上,闭着眼睛,被白天阳光烘烤过的温暖细沙将热量缓缓地传递给空气,空气里弥漫着香甜迷人的异域气味。”从没想过一本宇宙史、一本物理书会是这么一个开头。

干得好,加尔法德。

我的纯意识跟着你冲破地球的引力,冲出太阳系、银河系,遨游外太空,甚至来到临界最后散射面,来到宇宙的起点;那个微缩版的我又跟着你认识了电子、中子、质子、胶子。一切是那么的不真实,却又实实在在的“身临其境”。

不真实,是因为一切都是全新的视角与知识,尺度之大,远超出我们视野所及、甚至想象力所能及;身临其境,是因为这一切似乎都发生在我们周围,在海边度假、喝杯咖啡都能遇到,书中所讲述的“高深”知识,也与我们的生活息息相关,决定着地球万物的生长、存续,决定我们每个人是否还是个完整的整体,而非轻易被其他物质融入。

所以,谢谢你,加尔法德。

你为我们开启了一个全新的世界。让我们有机会接触到“剑桥大学应用数学与理论物理系的讲座或讨论会的资料,以及你访问美国加州理工学院和圣巴巴拉的Kavli理论物理研究所时获取的一些材料”,通过你的表述,更让我们这些“凡人”有机会了解到现代科学的革新,更深刻的了解了自己生活的这个世界。

每翻过一页都忍不住惊叹,而这一切都是这么触手可及。我们离最前沿的科学已经不能更近了。

《极简宇宙史》刚出版时,《环球人物》提到:霍金写过《时间简史》《果壳中的宇宙》《大设计》,在这些书中,科学不再是理论化枯燥乏味的嚼蜡,而成为一种有趣而奇幻的旅行。加尔法德则继承了老师的长处,他将大量理论化研究转变为简单而感性文字——也许,他是想用这样的写作表达对老师的感激之情。

应该也只有真正的大师,才有能力将深奥的科学,用平实的语言讲述出来,他们旁征博引的不是高深的理论和公式,而是日常生活的`细节,以及对各位科学家的尊敬。字里行间,我们能看到他们对生活的热爱,对真理的追求和对整个宇宙的崇敬。

极简宇宙史读书笔记二

要写一本普罗大众都能看得懂的物理科普书是非常困难的。写得深了,普通老百姓看不懂。写得浅了,只有一个晦涩难懂的物理名词,而没有物理公式或更深入一步的解释,对于普通老百姓来说,还是看不懂。而本书就是后者。

号称不用公式,要让所有人都能看懂神秘的物理知识,并不是用一个酷炫的宇宙旅行,而对于晦涩难懂的物理名词一带而过就可以达到的。在完全没有任何其他背景知识的情况下,你能知道“引力仅仅是空间弯曲的结果“是什么意思吗?

作者是剑桥大学物理学博士,据说是霍金的亲传弟子。写这样一本书实在是有点暴殄天物了,有空还是多写一点物理研究paper吧。

如果对物理感兴趣的话,还是推荐霍金的《时间简史》。虽然这本书偏向于前面所说的第一种物理书,有一点难,但是如果有一点物理基础的话,多看两遍还是可以看懂。另外推荐《从一到无穷大》,这本书以讲故事的形式告诉我们很多有趣的原理,原理背后的解释恰到好处,易于理解。覆盖面不仅是物理,还有数学化学等。

极简宇宙史读书笔记三

认真算下来,科普书还是看过十几本了,一直在忧虑一个问题,如果有一天有人要我推荐一本科普书给他看,我该推荐哪本呢,好书太多,但是对一个完全没有底子的人来说看哪本可以让人可以看得懂,顿时产生浓厚的兴趣呢?直到看到这本,我找了到,这本《极简宇宙史》再合适不过。

这本书文风生动活泼,像一个朋友在讲述着遥远的故事,不疾不徐,娓娓道来,不知不觉听入了神,感叹宇宙的奇妙。本书从天文入题,相对论、量子物理、到两者的矛盾,到最终可能统一的两者的理论,都将的很细很透,最让我惊喜的是书中对微观粒子的讲解,这一块之前还是我特别混乱的区域,电子、原子核、粒子、夸克什么的,一直不懂他们的联系,也不知道该怎么去理清他们的关系,这个问题竟然在本书中给我解决了,真是开心。还有还有,书里对电磁力、强力、弱力及它们所在的场的描述非常生动易懂。

正好一个朋友问我最近在看什么书,毫不犹豫把本书推荐给她,相信她会感谢我带她进入一个奇妙的世界。