1.从某种意义上说，世间一切，都是遇见。冷遇见暖，就有了雨;冬遇见春，有了岁月;天遇见地，有了永恒;人遇见人，有了生命。
2.陪伴意味着有人愿意把最美好的东西给你，那就是时间。当然陪伴也是一个很平常的事，日复一日，年复一年。到最后陪伴就成了一种习惯。约定好的相逢，伴你天荒地老!陪伴是最长情的告白!——董卿《朗读者》
3.当爱情跨越年龄的界限，它似乎能变得更久远一点，成为一种责任，一种水到渠成的相濡以沫《朗读者》
4.在这个世界上，没有一个人是孤岛;失去了陪伴，也失去了生存的意义。——董卿《朗读者》
5.记住那些帮助过你的人，不要以为一切都理所应当，而在你有能力的时候，也记住尽可能的去帮助别人，不要认为事不关己，这是一个做人的道理。——董卿《朗读者》
6.勇敢的人，不是不落泪的人，而且含着泪水继续奔跑的人。——董卿《朗读者》
7.每一次相遇就是一种缘分，而每一次分别是为了下次更好地遇见，珍惜每次遇见，遇见更好的你我。
8.你可以消灭他，课就是打不败他，打不败他!——海明威《老人与海》
9.一个伟大的民族需要泥泞的磨砺和锻炼，它会使人的脊梁永远不弯，使人在艰难的跋涉中懂得土地的可爱、博大和不可丧失，懂得祖国之于人的真正含义。——迟子建《泥泞》
10.读书就是回家。——麦家《致信儿子》
11.我慢慢相信，每一个活过的人，都能给后人的路途上添些光亮。也许是一颗巨星，也许是一把火炬，也许只是一支含泪的烛光。—史铁生《奶奶的星星》
12.山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。——刘禹锡《陋室铭》
13.如果你能惜时如金利用每一分钟不可追回的光阴，那么，你的修为就会如天地般博大，并拥有了属于自己的世界。——拉迪亚德·吉卜林《如果》
14.这个世界上绝了哪种生命形式都会导致地球毁灭。狮子和蚂蚁一样伟大，小草和人类一样重要。——郑渊洁《父与子》
15.妈妈，你到底为什么爱我?
16.不为什么，只是你是我的孩子!——冰心《不为什么》
17.我要开花，是为了完成作为一株花的庄严生命。不管你们怎么看我，我都要开花!——林清玄《百合花开》
18.要没有兔子和鹧鸪，一个田野还成什么田野呢?它们是最简单的土生土长的动物。——梭罗《瓦尔登湖》
19.只要我的`爱人是珊瑚似的夕阳，傍着我苍白的脸，显出鲜艳的辉煌。——裴多菲《我愿是激流》
20.没有他，我也许一辈子不会入学读书。没有他，我也许永远想不起，帮助别人有什么乐趣和意义。——老舍《宗月大师》
21.真正理解有理想而不理想化，也会让你们以强大的心脏面对未来，我想会受益无穷。——柳传志《写给儿子的信》
22.我一天一天发现你的平凡，同时却一天一天愈更深切地爱你。——朱生豪《朱生豪情书》
23.炮弹要多少次掠过天空才能被永远禁止，答案啊，它在这风中飘扬。——鲍勃·迪伦《答案在风中飘扬》
24.从某种意义上说，世间一切，都是遇见。冷遇见暖，就有了雨;冬遇见春，有了岁月;天遇见地，有了永恒;人遇见人，有了生命。
25.记住那些帮助过你的人，不要以为一切都理所应当，而在你有能力的时候，也记住尽可能的去帮助别人，不要认为事不关己，这是一个做人的道理。
26.陪伴意味着有人愿意把最美好的东西给你，那就是时间。当然陪伴也是一个很平常的事，日复一日，年复一年。到最后陪伴就成了一种习惯。约定好的相逢，伴你天荒地老!
27.声音啊，虽然是用来听的，但是一旦注入了情感，就变得有分量，压在我们的心底，留下了无法磨灭的印记，就如同陪伴，虽然是最简单的一件事，一旦拥有了责任，便让这一生都变得无怨无悔!
28.女儿睡着后，我会再读一会儿，睡前的阅读习惯是很好的，是让人觉得很舒服很放松的一件事情，就好像泡澡一样。--张梓琳
29.我称董卿老师为卿姐，因为她更像一个姐姐，是一个完美的存在。卿姐一定是一个读过很多书的人。从和她的交谈中就能感受得到她有很深厚的文化底蕴。当然她也是一个非常具有个人魅力的女性，而且她的个人风格也是我很欣赏的，是那种落落大方、端庄又得体。--张梓琳
30.在经历了那次朗读之后，我更加意识到了朗读行为背后的意义，之前对女儿更多的关注，是生活方面的细节，而这次朗读之后，女儿听得很认真，我发现婴儿也可以听懂妈妈的朗读，对于婴儿来说，朗读是交流的一个很重要的方式。--张梓琳
31.“遇到你之前，我没想过结婚;遇到你之后，我结婚没有想过和别人”这是钱钟书和杨绛之间决定一生的遇见。《朗读者》
32.“蒹葭苍苍，白露为霜;所谓伊人，在水一方”是撩动人心的遇见《朗读者》
33.“草，在结它的种子，风，在摇它的叶子，我们俩站着不说话。”在顾城的诗里，陪伴就是这样简单而美好。《朗读者》
34.告别是一种心情，告别也是一种决定。南飞的大雁是对北方寒冷的告别;秋天的落叶是对炎热夏的告别;雨季是对干旱的告别;彩虹是对风雨的告别;山重水复后的柳暗花明是对迷失的告别;告别不是遗忘，而是转身，告别不是放弃，而是开始!《朗读者》
《姥姥语录》
“有一碗米给人家吃，自己饿肚子，这叫帮人;一锅米饭你吃不了，给人家盛一碗，那叫人家帮你。”
“有好事想着别人，别人就老想着你。你有了好事不想着别人，只想着自己，最后你就剩一个人了，一个人就没有来往了。一个人一辈子的好事是有限的，使完就完了，人多好事就多。”
“这就是太阳的好哇，管谁都赶不上它公平，不偏不向，不歪不斜，对谁都一样，给你多少就给他多少。”
“一家人是一张脸”，家里人都下意识地爱护着这张脸，有钱的多出钱，有力的多出力，保持着一个常温。人人都觉得十渡，自由地进出，自由地来往，家是你随时想回的地方，也是你随时可以离开的地方，人人都有一把钥匙，但绝不是负担。
“连秋收的日子都不知道紧忙乎的人，那可就对不住春和夏了。到了冬天你就知道这一年算是白过了。”
《遇见》
1.从某种意义上说，世间一切，都是遇见。冷遇见暖，就有了雨;冬遇见春，有了岁月;天遇见地，有了永恒;人遇见人，有了生命。
2.陪伴意味着有人愿意把最美好的东西给你，那就是时间。当然陪伴也是一个很平常的事，日复一日，年复一年。到最后陪伴就成了一种习惯。约定好的相逢，伴你天荒地老!陪伴是最长情的告白!——董卿《朗读者》
3.当爱情跨越年龄的界限，它似乎能变得更久远一点，成为一种责任，一种水到渠成的相濡以沫——董卿《朗读者》
4.在这个世界上，没有一个人是孤岛;失去了陪伴，也失去了生存的意义。——董卿《朗读者》
5.记住那些帮助过你的人，不要以为一切都理所应当，而在你有能力的时候，也记住尽可能的去帮助别人，不要认为事不关己，这是一个做人的道理。——董卿《朗读者》
6.勇敢的人，不是不落泪的人，而且含着泪水继续奔跑的人。——董卿《朗读者》
7.“遇到你之前，我没想过结婚;遇到你之后，我结婚没有想过和别人”这是钱钟书和杨绛之间决定一生的遇见。《朗读者》
8.“蒹葭苍苍，白露为霜;所谓伊人，在水一方”是撩动人心的遇见——董卿《朗读者》
9.“草，在结它的种子，风，在摇它的叶子，我们俩站着不说话。”在顾城的诗里，陪伴就是这样简单而美好。《朗读者》
10.告别是一种心情，告别也是一种决定。南飞的大雁是对北方寒冷的告别;秋天的落叶是对炎热夏的告别;雨季是对干旱的告别;彩虹是对风雨的告别;山重水复后的柳暗花明是对迷失的告别;告别不是遗忘，而是转身，告别不是放弃，而是开始!《朗读者》
《迎接灿烂的曙光》
是星星，总要发光，
是玫瑰，总会开放，
是蛟龙，总要腾空，
是鸿
路途的漫长，
人生的风霜，
终会被毅力和自信，
化为生命的芬芳。
拼搏的刚强，
开拓的`激昂，
终会为有志者，
奏出精彩的乐章。
展开你飞翔的翅膀，
看清你远航的方向，
涉过这残冰黑夜，
迎接你灿烂的曙光。
《如果》是一首拉迪亚德吉卜林写给12岁儿子的励志诗，曾被译成27国语言作为学习的教材，许多人特别是青少年常以此勉励自己，激发前进的动力。
如果
如果所有人都失去理智，咒骂你，
你仍能保持头脑情形;
如果所有人都怀疑你，
你仍能坚信自己，让所有的怀疑动摇;
如果你要等待，不要因此厌烦，
为人所骗，不要因此骗人，
为人所恨，不要因此抱恨，
不要太乐观，不要自以为是;
如果你是个追梦人——不要被梦主宰;
如果你是个爱思考的人——光想会达不到目标;
如果你遇到骄傲和挫折
把两者当骗子看待;
如果你能忍受，你曾讲过的事实
被恶
看着你用毕生去看护的东西被破坏，
然后俯身，用破烂的工具把它修补;
如果在你赢得无数桂冠之后‘
突遇颠峰下跌之险，
失败过后，东山再起，
不要抱怨你的失败;
如果你能迫使自己，
在别人走后，长久坚守阵地，
在你心中已空荡荡无一物’
只有意志告诉你“坚持!”;
如果你与人交谈，能保持风度，
伴王行走，能保持距离;
如果仇敌和好友都不害你;
如果所有人都指望你，却无人全心全意;
如果你花六十秒进行短程跑，
填满那不可饶恕的一分钟——
你就可以拥有一个世界，
这个世界的一切都是你的，
更重要的是，孩子，你是个顶天立地的人。
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诗经
关关雎鸠,在河之 洲。窈窕淑女,君子好
彼采萧兮。一日不见,如三秋兮 。(《国风 • 王风 • 采葛》)
青青子衿,悠悠我 心。纵我不往,子宁不嗣音(《国风 • 郑风 • 子衿》)
岂曰无衣与子同 袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇。(《国风 • 秦风 • 无衣》)
蒹葭苍苍,白露为 霜。所谓伊人,在水一方。 (《秦风·蒹葭》)
投我以木桃,报之 以琼瑶。匪报也,永以为好也!(《卫风 • 木瓜》)
死生契阔,与子成 说。执子之手,与子偕老。(《邶风 • 击鼓》)
齿如
它山之石,可以攻 玉。(《小雅·鹤鸣》)
高山仰止,景行行止。(《小雅 • 车辖》)
【译文】高山仰望 才见顶,大路平坦凭人行。
昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。 ( 《小雅 • 采薇》 )
【译文】回想当初 出征时,杨柳轻轻飘动。如今回家的途中,雪花纷纷飘落。
风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜 ?( 《郑风 • 风雨》 )
【译文】风雨晦暗 秋夜长,鸡鸣声不停息。看到你来这里,还有什么不高兴呢
有匪君子,如切如磋,如琢如磨。(《卫风 • 淇奥》)
【译文】美君子文 采风流,似象牙经过切磋,似美玉经过琢磨。
投我以桃,报之以 李。(《大雅 • 抑》)
靡不有初,鲜克有终。(《大雅 •
荡》)
【译文】开始还能 有些法度,可惜很少能得善终。
战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。(《小雅 •小 旻 》)
【译文】警惕呀, 小心呀,像面临着深渊,像行走在薄冰上。
嘤其鸣矣,求其友声。(《小雅 • 伐木》)
【译文】小鸟鸣叫 不止,是在寻求朋友的响应。
不愧于人,不畏于天(《小雅 • 何人斯》)
【译文】(你做坏事,) 即使在人前不惭愧,难道不怕天吗
孟子
古之人与民偕乐,故能乐也。 ( 《梁惠 王上》 )
孟子曰:"民为贵,社稷次之,君为轻。 (《尽心下》)
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 天下可运于掌。 ( 《梁惠王上》 )
乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。 乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。(《梁惠王下》)
不违农时,谷不可胜食也;数
孟子曰:"尽信《书》,则不如无《书》。"(《尽心 下》)
孟子曰:"君子之守,修其身而天下平。"(《尽心 下》)
孟子曰: 君子引而不发,跃如也。 (《尽心上》)
【译文】 君子(教导别人,正如教人射箭,)拉满了 弓却不射出箭,只是跃跃欲试(地做示范)。
无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞 让之心,非人也;无是非之心,非人也。
恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之 心,礼之端也;是非之心,智之端也。 ( 《公孙丑上》 )
恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也; 是非之心,智也。 (《告子上》)
入以事其父兄,出以事其长上。故曰:仁者无敌。 ( 《梁惠王上》 )
孟子曰:可欲之谓善,有诸己之谓信,充实之谓美, 充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。(《尽心下》)
【译文】 "值得向往的叫'善','善'为自身所 拥有就叫'信','善'充盈在身上就叫'美',既充盈实在进又去发扬光大就叫'大', 既'大'又能感化万物就叫'圣','圣'到妙不可知就叫'神'。"
孟子曰:"人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣。"(《尽 心上》)
孟子曰:"君子有三乐,父母俱存,兄弟无故,一乐 也;仰不愧于天,俯不
孟子曰:"君子之所以教者五:有如时雨化之者, 有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。"(《尽心上》)
【译文】孟子说:"君子教育的方法有五种:有像及 时雨滋润化育的,有帮助养成品德的,有帮助发展才能的,有解答疑问的,有(靠品德学问 使人)私下受到教诲的'。这五种就是君子施行教育的方法。"
君子之德,风也;小人之德,草也。草尚之风,必 偃。 ( 《滕文公上》 )
【译文】孟子说:君子的道德,好比是风;老百姓的 道德,好比是草。风吹到草上,草必定倒伏。
孟子曰:"我知言,我善养吾浩然之气。" ( 《公孙丑上》 )
孟子曰:"有为者,辟若掘井,掘井九
古之 君子,其过也,如日月之食,民 皆见之;及其更也,民皆仰之。(《公孙丑下》)
孟子曰:天时不如地利,地利不如人和。 (《公孙丑 下》)
孟子曰:"以力服人者,非心服也,力不赡也;以德 服人者,中心悦而诚服也。" ( 《公孙丑上》 )
孟子曰:"鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣 而起,孳孳为利者,跖之徒也。 "(《尽心上》)
【译文】孟子说:鸡叫起身,孜孜不倦地行善,是 舜一类的人;鸡叫就起身,一刻不停地求利,是 跖 一 类的人 。
孟子曰:"孔子登东山而小鲁,登泰山而小 天下。"(《尽心上》)
孟子道性善,言必称尧舜。 ( 《滕文公 上》 )
穷则独善其身,达则兼善天下。(《尽心上》)
《诗》云:"周虽旧邦,其命惟新。"
【译文】《诗经》上说:"周虽是古老的诸侯国,接 受天命革新。"
曹交问曰:"人皆可以为尧、舜,有诸"孟子曰: "然。"(《告子下》)
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈 夫。 (《滕文公下》)
心之官则思,思则得之,不思则不得也。(《告子上》)
大匠诲人必以规矩,学者亦必以规矩。(《告子上》)
孟子曰:不以规矩,不能成方圆。" ( 《离娄上》 )
爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。 ( 《离娄下》 )
孟子曰:"鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不 可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者 也。"(《告子上》)
