在日常生活或是工作学习中，大家都经常看到
小学学作文1200字 篇1
《猜猜我有多爱你》是由英国的著名作家山姆．麦克布雷尼写作的一本带有深厚的爱的童话书。也许头一眼看到这本风靡世界的图画书的时候，它并没有让你的眼前为之一亮，或许还多少有一点失望，因为它实在是太其貌不扬了，封面是那种旧旧的颜色，两只兔子画得也一点不可爱。然而当你度过后，你将会不在忘记这个故事，爱还可以这样告白的。故事讲的是一只小兔子和他的母亲攀比自己对对方爱的故事。在故事中，小兔子用自己身体上的部位或动作来比喻自己对妈妈的爱的爱。可是无论怎样，它都比不过大兔子，因为父母的爱永远比孩子的爱更深更广更远。“猜猜我有多爱你？”这样一句普通的话语，让人觉得无比的温馨。因为这是发自肺腑的爱的表达，使爱环绕我们周围。爱这种感情，在中国人看来，应该是含蓄的，即便是男女之间的爱情，表达起来也是羞羞答答的，而父母子女之爱，可能父母在孩子很小的时候会偶尔说爱宝宝，或者在和孩子玩耍的时候问宝宝最爱谁，随着孩子的长大，一些表达爱的动作也随着消失了。在我们的生活中，父母是无微不至地关心着我们，爱护着我们。将他们的爱都倾注到我们的身上，使我们每一天都快乐地生活。而我们却很少向他们作过爱的表达，都是普通的对话，根本就没有什么爱的流露。而我们却很少向他们作过爱的表达，都是普通的对话，根本就没有什么爱的流露。读了这本书我才深刻地
我们面对的教育对象还都是很小的小孩，我们应该利用我们的课堂把好书介绍给学生，鼓励学生多读书，读好书。他们的现在，不会有和我们相同的理解和感情，这没有关系。但是他们会对这两只兔子的故事有兴趣，会记住它们对爱的表达，记住小兔子的挖空心思和大兔子的深情灵感，小兔子的天真可爱和大兔子的母爱的诗意。记住那些比方，那些联想，那一句句巧妙、睿智的话和里面的温暖，能记得住这些，就是在一个孩子慢慢长大的精神里，栽下了美丽的花，就是在一张很白的纸上画了一棵会长得很大、发出香气来的树，就是在蓝蓝的天空中飘着一朵洁白的云。
还记得5月12日在汶川发生的地震吗？那个震惊了半个亚洲震动，让整个世界震惊的地震。面临灾难，中国人展现出坚韧与顽强的性格；给我们展示了中国人珍视生命，精诚团结的精神，吹走了一曲爱心集结号。因为有爱，我们众志成城；因为有爱，我们紧张地进行着生命救援、爱心接力；因为有爱，我们和汶川人民在一起。因此中国赢得了全世界的敬意和赞颂。在巨大的自然灾害面前再一次显示出了爱的美丽。正是有爱，才让全国人民被爱的感情连结在一起。大家同心，用感情去战胜灾难。
爱，是一门学问，它需要我们用一生来学习，用一生来传授，用一生来表达。不论是真挚的亲情、醇厚的友情，还是浪漫的爱情。勤奋学习，努力工作，让父母少为我们操心，应该是我们每一个的人生目标。在我们的生活中，我们要对身边的其他人有爱的表示，让我们周围的每一个人心中都充满爱，人人成为心中有爱的人。
小学学作文1200字 篇2
盼呀，盼呀，我盼了好久，终于盼到了这一天——过年。
过年是家家户户团圆的日子。大街上人山人海，热闹非凡。每户人家的大门上都帖着“福”字和
最让人忘不了的是妈妈为大家准备的丰盛的年夜饭。每年的年夜饭都少不了香甜可口的芝麻炒年糕，寄托着人们对生活的渴望，盼望来年的生活光景芝麻开花节节高。同时，还有我最喜欢的，也是妈妈最拿手的红烧鱼，这道菜不能吃完，意味着人们期待未来的生活年年有余。大家吃得津津有味，大饱口福。
一家人围坐在餐桌旁，一边享受美食，一边欣赏春节联欢晚会，晚会中那滑稽的小品和相声逗得我们捧腹大笑，还有那美丽的舞蹈。一个个精彩的节目使我不禁想起这么一句话：台上一分钟，台下十年功。一分耕耘，一分收获。我们的劳动人民也是如此，付出一年的辛勤劳动，这一刻不仅可以享受到过节的快乐，同时，还可以享受到丰收的喜悦。
过年多么热闹，过年多么喜庆，家家户户，男女老少都盼望过年。
“爆竹声中一岁除，春风送暧入屠苏。”过年喽！过年喽！家家户户都忙着放鞭炮，贴春联，好不热闹。
我家也不例外。爸爸忙着贴春联，上联是：爆竹声声辞旧岁。下联是：红梅朵朵迎新春。这时爸爸拿来一个“福”字却倒着贴，我大声喊道“福倒了，福倒了！”这时，我才悄然大悟，“福倒了”就是“福到了”。
贴好好春联该吃饭。我看见桌上的美味佳肴，垂涎三尺。爸爸拿出鞭炮，点燃引线，只听见“噼哩啪啦”的鞭炮声，大家津津有味地吃起了节目的盛宴，一家人其乐融融。小表妹奇怪地问妈妈：“这什么过年要放鞭炮，贴春联呢？”我也百思不得其解。妈妈对我们说：“从前，有一种叫年的怪物，它天天都骚扰人们，因此，它把天神都惹怒了。于是，天神把年封在山中，一年只许它出来一次。人们都很害怕年，一到过年就想方设法提防年的攻击。有一年年又出来了，这时，有个人在年的面前放鞭炮，把年吓得魂飞魄散，那人又拿出一些红纸，把年吓得落荒而逃。不久，人们发现了年的弱点：怕响声和怕红色。从此，就形成了过年放鞭炮，贴春联的风俗习惯。”妈妈知道的可真多呀！
吃完年夜饭，爸爸带我来到院子里放烟花，烟花陆续升上了天空，把天空打扮得绚丽多彩。回到家里，外婆对我说：“把红色拿着，并放在忱头下，就可以长高。”
今年过年真快乐呀！
一道道晨曦划破夜空；一个个灯笼飞上屋檐；一幅幅对联贴上墙壁；一件件新衣奔离衣柜；一声声爆竹响彻天地；一片片彩霞空中飞舞；一阵阵欢呼请出红日；一句句祝福口耳相传——过年啦！
沉甸甸的馒头，热气腾腾的年糕，喜滋滋的心情，在雪花飘零的冬日，穿梭着忙碌的身影。日月更迭，季节变换，又是一年岁始时，阳光暖暖的，时光慢慢的，周围的空气仿佛都在微笑着，笑着督促我该拾掇起闲散的心情，伸出庸懒的双手，稍稍书写下这个节日里的琐碎与喜悦。
在不知不觉中20xx年的钟声敲响了，密密麻麻的鞭炮声响彻了世界大地，惊动了太阳公公，绚丽的烟花像五彩缤纷的鲜花一样在天空中绽放，把茫茫的黑夜点缀得如同白昼一般。
过年是家家户户团圆的日子。大街上人山人海，热闹非凡。每户人家的大门上都帖着“福”字和对联，表示春节的喜庆。奶奶也开始忙着剪窗花，那窗花有的像傲霜斗雪的梅花，有的像火红娇艳的杜鹃花，还有的像一朵朵绽放的牵牛花，真是美丽极了！
小学学作文1200字 篇3
听说别的地方下过雨了！；我也只是空有羡慕。昨天天空闪了一夜，却仍是没有下过雨的痕迹。
不过天倒是凉快了不少。呵呵！终于可以出门了。
从家门前路沿着河堤走，这曾经是我最熟悉路线。到了小河的尽头，就是大河了，其实说大也有些勉强了，因为水面已不足五十米宽了，河床已经变成了一座又一座的沙垛垛。水又向岸边推进了，河堤又被削去一层了，只剩下像是从血肉里露出骨头般露出树根的杨树还在奋力抵挡……据说，这些沙堆是人为造成的，由于阻碍了水流，河水就向我们这边的岸逼近了。
太阳还很温柔，羞答答地躲在云里，加上迎着水面吹来的风，嗯，真的不错！我索性脱掉拖鞋，赤脚踏上沙滩……
这边的沙很细，踩下去，就又从趾间溜出来了……
那时我才上小学，总是一个人跑很远，来到这儿的沙滩。玩些什么呢？呵呵，我现在仍然记得很清楚。
有时候，如果适逢两片沙滩中间夹着一股细流，我就会想办法在上游“建”一座“大坝”截住水流，然后开始在下游“建造”一道“大坝”，当上游的水足够深时，就拆开上游的“坝”，然后就看着“洪水”倾泄而下，以此考验自己建的“大坝”是否坚固。结果总是被冲开，好不容易把这边堵上，那边又塌了……也总是津津有味地忙得不亦乐乎。
当然了，有时候则会在沙滩上建几座“城堡”（其实，也只不过是几个沙堆），然后折下几根树枝，折成小段，插在“城堡”周围，这就算是士兵了！布置好一切之后，我就开始导演自己的“世界大战”了！总是自己构想一些情节，按我的意愿展开故事，有时还要加上一些独白……哈哈！打到最后，就只剩下一座城堡了，这时我往往就很矛盾了，因为仿佛我就是那位统一各国的英雄；可看到自己亲手创造的世界已经一片狼藉，又不免有些伤感……
现在想起这些儿时的玩物来，却并不觉得幼稚，而且居然还想试试。于是三两下就做好一座城堡，却不忍心发动“战争”了。是啊！小时候不懂什么叫战争，沙堆毁了可以重新建，而现在的我居然下不了手了，仿佛我面前的真的就是一座城市，真的就是一个国家。
太阳终于还是出来了，风也小了很多，我脸上、手臂上，还有背上越来越烫了。
回过头，来到一可孤零零的小树下。它该不认识我的，却在风中轻轻地向我挥手……
我找不到了，找不到曾经捡到过受伤小鸟的草丛，找不到曾经吓跑野鸭的芦苇，找不到曾经捉住知了的杨树，找不到曾经看到野兔的麦田……
曾经写在沙滩上的字该是早已被水冲洗掉了，连那片沙也该是随记忆给卷走了。
曾经的事，又仿佛是那浸过水，又经过太阳曝晒而结成的沙块一样，当你试图拾起它时，它就碎了。记忆里还是如此清晰，可当我真的试图回到过去的时候，就真地绝望了，因为回忆也碎了。原来曾经的一切都如此脆弱。
而伤感是没有用的，就像我投进水中央的大石头，除了溅起几圈涟漪，它没能阻止时间的河继续流趟，也没能让我找回那些曾经珍藏却又已经遗失的记忆，连碎片都不曾找到。
就像现在的我们，相信有些事一辈子都不会忘记，可到了我们真的忘了的那天，连我们自己也不曾发觉。当我们在为自己造出新的回忆时，原来的回忆就已经在腐烂……可我们还是无能为力看着，只能看着生命之轮向前转动着……
我们都选择了离开，去寻觅新的沙滩，建造新的城堡，导演新的故事……只是到了那时，我们真的就变成了自己故事里的主人公，像曾经的我一样期待着变成英雄。
我看过最后一眼，就趟着水回来了，快要上岸时，我摘下眼镜，捧起一捧水来，顿时觉得一种说不出的感觉袭上心头……抬起头时，任夹着咸咸味道的水从下巴流到前胸。
这是你的最后一吻吗，我的家乡—我的河？
小学学作文1200字 篇4
这是我的学校聂耳小学20xx年9月我开始了我的小学学习阶段，现在我还在这所小学学习，我能在这个小学上学是我的荣誉。学校校长是个可蔼可亲的人他姓“陶”称呼为“陶校长”。学校里更有着好老师，四年级，五年级我都是四好少年，功劳都是张老师和王老师的，这是应为老师教得好我才会学好，这次，四年级下学期期末
这是我们二年级时和一年级的学校虽然没有现在的华丽，但在我心中她是最美的学校，你看我在二（7）班你会问我们班的中队旗不在里面是为什么呢，是因为中队旗别班的同学弄破了所以没有抬，也因为破了的影响中国的形象。
这是英国康沃尔郡议会主席帕特里西亚·哈维女士率教育代表团访问玉溪聂耳小学，盛赞红塔区素质教育。还开了讲座，
学校在新的办学理念引领下，全面贯彻党的教育方针，全面推进素质教育，全面提升办学水平，把德育工作放在首位，寓教育于各项活动中，注重学校文化建设，营造和谐高雅的文化育人环境，打造一支优秀的教师队伍，实现教师发展学校，体现为学生的终身发展服务，为学生的一生幸福作准备的办学理念，关注每一个学生的成长。以全新的办学理念丰富了校风、教风、学风的'内涵，使学校更显勃勃生机，成为玉溪小学教育的窗口和示范，成为玉溪人民十分青睐的名校。学校工作受到上级党委、政府的肯定，也赢得了社会各界、各位学生家长的赞誉，各项工作铸就学校辉煌。1986年被认定为云南省实验小学，1991年省对实验小学办学水平评估被认定为优级学校，20xx年被认定为首批云南省一级二等示范小学。20xx年11月认定为云南省优级甲等学校，先后被评为全国课题研究先进学校，省、市、区文明学校，省、市、区文明单位，云南省科普教育示范学校，云南省模范职工之家，省、市红领巾示范学校，全国红旗大队，玉溪市教育科研实验基地，玉溪市德育先进学校，玉溪市一级完全小学，玉溪市教育科研先进单位，玉溪市爱国卫生先进单位，玉溪市绿化校园甲级单位，市、区先进党支部，红塔区普及实验教学合格学校，云南省绿色学校，玉溪市绿色学校，红塔区巾帼文明示范岗，红塔区环保教育先进学校，红塔区社会治安综合治理平安单位，学生参加全国、省、市、区的体育、书画、科技、音乐、英语、写作、数学等各项比赛中均能取得突出成绩。20xx年被评为全国中小学艺术教育杰出单位。长期以来，我校的教学、科研、培训工作以校本教研为抓手，构建“研、训、教”一体化培训模式，以“目标启动、骨干带动、活动促进、科研推动、机制驱动”为举措，走“课题研究与课堂教学”合一；“教师提高与学生发展”合一；“自学自练与集中培训”合一的有效途径，激发教师完善自身素质的主动性、积极性，不断提升教师的综合素质和教学艺术水平，也成就了一批名师，聂耳小学的优秀教师可谓秀木成林，铸就了学校名牌形象。教师用敬业精神、教育理念，人格魅力影响学生，优良的学风和学生主动参与各项活动的热情有力地推动学校教育教学工作的开展。使学校的教育教学成绩始终保持在全市的一个高水平上。
学校现有教学班42个，学生3080人，全校有教职工123人。其中专任教师117人，小学高级教师81人，小学一级教师36人；国家级骨干教师2人，云南省特级教师2人，省级骨干教师2人，市区级骨干教师2人，市级学科带头人4人，校级骨干教师21人。省市区教学能手5人。
这就是我们的学校，我爱我的学校。谢谢老师，谢谢校长，谢谢爸爸和妈妈。
小学学作文1200字 篇5
《麦琪的礼物》这篇小说的情节并不复杂：圣诞节快到了，一对恩爱的小夫妻想互赠礼物。但是拮据的经济条件使他们捉襟见肘，只能卖掉自己心爱的东西换取对方心爱的东西。结果妻子卖掉了美丽的长发，给丈夫买了白金表链；而丈夫却卖掉了祖传的金表，给妻子买来了她向往已久的发梳。两人珍贵的礼物均变成了无用的东西。作者运用了巧合和悬念，使不复杂的情节充满变化，引人入胜。
生活中充满了各种巧合，但要让读者觉得故事情节真实可信，不能只依靠偶然，巧合必须成为故事情节展开过程中合理的一部分，而且要通过预示使读者在思想上有所准备。作者首先为这个巧合设立了时间环境：圣诞节，按习惯夫妻要互赠礼物表示爱意，德拉希望送给丈夫一件“精致、珍奇而真正有价值”的礼物，这是作者预示的第一步（以后德拉为丈夫买的白金表链正符合这三点要求）。但是德拉只有“一块八角七分钱”，如果她很有钱，就没有下文卖长发的无奈之举了。德拉被作者一步一步地安排到卖头发的地步，下面就简单了，德拉用一头美发换回了“精致、珍奇而真正有价值”的白金表链。——在毫不知情的丈夫方面，他也带回了一包东西，同样包含着挚爱的礼物。作者没有直接叙述德拉看见礼物的表情，而是用杰姆“奇怪”的神情和举动来铺垫情节，其实都是为了使巧合来得更让人信服，更让人同情。德拉终于看见了丈夫的礼物，“全套的发梳”，“那是百老汇路一个橱窗里的，德拉渴望了好久的东西”，“配那已经失去的美发，颜色恰恰合适”，作者不厌其烦地渲染这套发梳，为了说明“可是用来装饰那一向向往的装饰品的头发却没有了”这一巧合至极的结局。
作者从开始安排这段巧合的情节，就给读者以阅读上的等待——悬念。读者急于知道事情发展的下一步是什么。从买礼物开始，读者就在猜测德拉会买什么样的礼物，杰姆会买什么样的礼物，读者也会为他们设计所买的礼物。但是事情的结局既出人意料，又不悖情理。读者的阅读兴趣始终紧张着，直到最后的结果出现，才恍然明白。作者高明的悬念设置手段，使故事一波三折，高潮迭起。
丰富的细节描写。小说一开始，作者就反复讲述德拉数“一块八角七分钱”；然后用“房租” “信箱”“电铃”“名片”等细节描写，突出德拉夫妇的穷困。接着写德拉为无钱给丈夫买礼物而悲痛，“突然她从窗口转过身来，站在镜子前面。她的两眼晶莹明亮，但是在20秒钟内她的脸失色了。她很快地把头发解开，叫它完全披散下来”，她想到了自己的头发，“她又神经质地很快地把头发梳起来。她踌躇了一会儿，静静地站在那里，有一两滴泪水溅落在破旧的红地毯上。”一系列的细节描写把她内心的斗争表现得淋漓尽致。这样的细节描写在课文中还有许多，可以让学生自己找出来品味一下。
小说揭示社会现实不靠说教，而是用人物感情起伏的发展变化引为脉络，启发读者去触摸、感受人物带有悲剧色彩的思想性格。在那个金钱可以买卖爱情，心理和感情出现畸变的社会中，德拉夫妇之间真挚深厚的爱充满了作家的理想主义的色彩。欧·亨利不写这个社会中金钱作贱爱情的罪恶，偏去写这个晦暗镜头中的诗情画意，去赞扬德拉夫妇的聪慧，这绝非常人手笔。所以，作品给人的不是消沉和晦暗，而是对美的追求和眷恋，从而把读者引向高尚的境界。爱是至高无上的，这就是作者做这篇小说的主旨。
总之，《麦琪的礼物》这篇小说以裁减精当的构思、对话般亲切的语言、微带忧郁的情调，使这篇小说如缕缕炊烟般的情光束中显露出丰富的内涵，激发读者对金钱、爱情的价值的思考。作者时而细致入微、时而惜墨如金、时而汹涌澎湃，显示了作者对艺术的执着追求。
小学学作文1200字 篇6
一、源于生活,服务生活。
语文源于生活,又服务于生活。作文也是源于生活,又服务于生活的。作文教学应与生活相联系,结合学生的实际生活和原有的知识基础,将学生的生活画面与学生的情感沟通衔接,以此来激发学生感悟生活与人生。如此,应调动一切积极因素,使学生的认识能力、联想能力、创新思维在潜移默化中得以培养。当然,在作文教学中,同样要注意发展学生的想象力。创新离不开想象,创新必须以想象为基础,只有丰富的想象,学生的创新能力才能得到较好的发展。所以,在作文教学中应重视充分利用各种教学手段,联系实际情况,对学生进行敢于想象,敢于创新,敢于打破常规的训练。而所有的训练,都必须与现实实际联系起来,才能让学生更容易接受。经过链接现实生活的训练,唤起学生丰富的想象,改善学生的思维空间,实现认识能力的飞跃和突破,提高学生的创新能力。
二、处理好自由作文和基本功的训练。
自由作文和基本功的训练,两者该如何相辅相成,相互促进?这个问题一直困扰着我。通过查阅相关资料,我认为北京师范大学的一个教授做的报告值得我们学习和借鉴。他认为:我们在自由作文上要加强一些作文基本功的训练。语言文字的基础千万不能放松。从以放为主到放中有收,从以收为主到收中有放,正确处理好习作教学中自由表达与语文基础的关系。如:在习作评价上,要求鼓励有创意的表达,并且让学生通过自改和互改取长补短,促进合作,相互了解,养成独立思考的习惯。学生通过课外阅读积累了很多的词语和句子,如果不让他们自由独立的表达,这些句子和词语很可能是消极的。只有在自己的自主的自由的独立的表达过程中,这些消极的词语和句子才能够转化为积极的句子,才能有效地形成语感。特别重要的一条就是要激发学生的创新意识和创新精神。现在有人对自由作文用了一个形象的比喻,叫做你放手他就可以飞。这个比喻对不对?的确,教师不放手,学生的习作飞不起来,然而是不是教师一放手,学生的作文就一定能够飞起来。我看不见得,要能飞起来,不仅要有飞的强烈愿望,还要有飞起来的切实的本领。有些孩子由于天赋条件,家庭条件,本身条件,他的确能飞起来,但多数学生飞不起来,一放手就掉下去了。从逻辑上讲,教师放手只是主要条件,不是充分条件。我认为当前作文教学要两手抓,一个是激发动机,鼓励学生自由表达;另一方面我认为是要制定作文训练的序列,抓好基本功的训练。应该使自由作文和基本功训练两者相辅相成,相互渗透,相得益彰。自由作文是先放后收,放中有收,而基本功训练是先收后放,收中有放。
三、结合本班实际进行训练。
如何做到内容具体生动、有一定条理、语句通顺、能够正确地表达自己的感受和体验等要求,是习作评改课的重点,也是我班学生需要加强的一项基本功训练。针对我班学生的学习情况及本册习作重点,在教学“收获”这单元的作文时,我把本次习作指导的重点放在引导学生努力做到把收获的过程写清楚、写具体,表达得到收获的感受上。对于这一重点,我设计时注意在交流中以评改标准为参照,引导学生学会赏析、学会集体评改和自主评改,渗透作文写作方法和遣词造句、表情达意的方法。特别是注意鼓励有创意的表达、有独特的感受、能够使用已积累的
小学学作文1200字 篇7
让感恩的花朵绽放在我们每个人的心间。——题记
最近，我一直在阅读《生命的亲吻》这本书。它里面汇集了100篇感动小学生的微型小说，每个故事都动人心弦﹑感人肺腑，而其中最打动我的是一篇叫《亲吻妈妈》的文章。故事讲述的是某市电视台在六一前夕策划了一个儿童节目，目的是在了解小朋友愿望的基础上尽可能满足他们的小小心愿。节目摄制组驱车到农村一个叫枣花的乡村小学随机挑选了10个同学。这些同学他们有的六一节想要一个漂亮的书包，有个希望能到市里公园游玩，最后一个满脸炭黑瘦小的小男生却支支吾吾了半天没说出自己的愿望，在摄制组准备换人的时候终于石破天惊地哭着说他想亲吻他的妈妈。在众人的疑惑中到了男孩破落贫穷的家才了解到几年前由于家里的线路老化夜里发生了火灾，他的爸爸不幸遇难，而妈妈也大面积烧伤，尤其是脸上被烧得畸形。为了不让孩子和乡人看到自己骇人的脸，妈妈终年用一块黑纱遮住自己，以致儿子三年都没有见到妈妈的真面目。当妈妈为了满足儿子小小的心愿时，众人都被那张丑陋的脸惊呆了。而当妈妈准备再次用黑纱蒙住自己时，儿子却从地上高高跃起，跳到妈妈怀里，用自己的小嘴唇紧紧地贴在那张脸上，此时妈妈手中的黑纱随风飘落。妈妈流泪了，儿子流泪了，众人也流泪了。从此妈妈素面朝天，再也不用黑纱遮住自己的脸了，因为她明白，在儿子的心目中，即使自己再丑，也是最漂亮的。 读完这篇文章，我也流泪了，为那个小男孩，也为了那位可亲可敬的妈妈。男孩小小的年纪却知道感恩，却懂得“儿不嫌母丑，狗不嫌家贫”的道理。他对妈妈的爱给了妈妈生活的信心和面对残酷现实的勇气，这份爱虽然平凡却又伟大。联想到自己，妈妈在自己心目中又如何呢？妈妈，不就是在我饿的时候给我做饭的那个人吗？妈妈，不就是在上学忘记文具盒冒雨给我送到学校的那个人吗？妈妈，不就是我生病了在我床前嘘寒问暖，深夜带我去医院的那个人吗？妈妈为我所做的一切，我曾经认为都是应该的，我理所当然地享受着她的爱。妈妈为我做了什么？而我又为妈妈做了什么？读了这篇文章，我深深地惭愧，我所缺少的就是感恩与回报。
有一首歌唱得好，"感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己"。是啊，人人都应该学会感恩。不懂得感恩，活在世界上形如行尸走肉，还有什么做人的尊严与价值呢？同学们，我们从小要学会感恩。其实不光是我们的父母，还有我们的家人﹑老师与朋友。感谢父母对我们的养育之恩；感谢老师对我们的教诲之恩；感谢朋友对我们的关心之恩。
母亲节到了，给妈妈唱支歌，帮妈妈洗洗脚，轻轻地伏在妈妈的耳边说一声："妈妈，您辛苦了！"教师节到了，给老师做一张漂亮的贺卡，送一朵小花儿，微笑着和老师说一声："谢谢您，老师！"朋友帮助了你，牵着朋友的手，真诚地道一声："谢谢你，亲爱的朋友！"这些无一不是感恩的表现。
"受人滴水之恩，当以涌泉相报"，接受了别人的恩惠，就要知道去回报人家。哪怕对我们来说是一件微不足道的小事，哪怕是我们的亲生父母。感恩，是一串跳动的音符，可以给人们奏出美妙的音乐；感恩是一缕七彩的阳光，可以给人们送去温暖；感恩，是夏日里一阵清风，让人感觉到凉爽。。。。。。
学会感恩，从你我做起，从身边的每一件事做起！
小学学作文1200字 篇8
趁着放假，我和妈妈参观了国家博物馆，增长了知识，开拓了视野，更加了解了我们祖国成长的历史。进了博物馆，我们先看到了一个叫古代中国的展厅，我对此很感兴趣，就怀着好奇心开始了参观。
我们最先看到的是旧石器时代，旧石器时代的工具很简陋，主要工具就是石头，用石头来打猎、防御，吃的是生肉，很容易生病，而且一生病就必死无疑，还有被野兽咬死的、吃野果子毒死的不计其数，当时的生活条件真是太差了，人们可真可怜。到了新石器时代，人们的生活才有了改善，他们学会了耕田、种地，驯服动物作家禽，那时的石器也比旧石器时代的更薄、更锋利，打起猎来也更容易，后来还做出了弓箭，他们还会用火来烤家禽吃。但是，为了获得更多的粮食、土地，人们组成了许多部落，并开始打仗，战争就是这样开始的。慢慢的，有些人的土地、粮食、家禽比别人多，有些人则一无所有，为了活下去，他们不得不为有钱人打工，却得到极少的报酬，穷人就成了奴隶，富人就成了地主，后来，有了政权，就有了朝代，就有了国家。
中国最早的朝代是夏，目前能证明夏的青铜器只有一个青铜爵。后面就是商，商朝的青铜器做得很笨重，上面的飞翎也很小，商王武丁的妻子是妇好，妇好很能打仗，是个女将军，在妇好墓里，我们发现了许多以前没有、以后也没有的奇形怪状的青铜器。从周朝开始，周王就给诸侯封地建国（诸侯国）。夏商周的时候就有了早期的青铜器，就代表我们用了冶炼的技术，一开始青铜器是用来当武器和日常用品的，但是，普通老百姓可用不了这些东西，只有贵族才能使用，到了周朝，普通老百姓也能用上青铜器了。
因为有了周朝的封地建国，许多诸侯国强大起来，开始争夺土地，春秋战国，大思想家孔子、老子等人就是在这时候出现的。这时候，秦国变得强大起来，灭了其他小国家，秦王就是秦始皇，秦始皇统一全国、统一钱币、统一文字，为我们的汉字打下基础。但是秦朝没统治多久，西楚霸王项羽和汉高祖刘邦开始了斗争，最终刘邦获得胜利，建立了汉。
汉后面就是三国，魏灭了蜀国和吴国后，又被司马家族夺了皇位，唉，三国一个都没得到好处。司马家族统治的朝代叫两晋，后面是南北朝和五代十国。
李世明打进京城，建立了唐朝，唐朝的时候，国家很繁荣，社会安定，老百姓的日子很好过，大家都安居乐业，唐朝的人都很胖，还讲究时尚，但是，没有可以永远统治全国的朝代，还是被宋朝的开国皇帝赵匡胤夺取了皇位。到了宋朝，瓷器就到了高峰期，因为宋朝的瓷器很清秀，宋朝的瓷器做得很好，但是在抵御外敌方面上做得不怎么好，被蒙古铁骑忽必烈赶下皇位。蒙古人，就是元军很能打仗，打到了欧洲，不过，再能打仗的朝代也有灭亡的时候，明朝开国皇帝朱元璋就是灭掉元朝的人，明朝时郑和七次下西洋，朱棣迁都北京、建造故宫，编了永乐大典，这比伦敦的一本类似的百科全书早几百年编好。当李自成率领起义军造反时，明朝大将吴三桂在嘉峪关放满人入关，抵抗起义军，满人的首领皇太极压住了起义军后，顺便推翻明朝，自己当皇帝，就是清朝。清朝的工艺品是很精细的，颜色很繁多，线条优美，十分好看。最后，民国推翻皇帝，解放了中国，一直到现在。
都说中华文化博大精深，中国历史源远流长。看完古代中国展厅，我觉得一个朝代再怎么繁荣，但总是有衰落的时候。朝代的更迭，物事的变迁，连缀成漫长的历史之河，在这历史长河里，出现了精美绝伦的艺术珍品，孕育了生死无畏的英雄豪杰，诞生了可歌可泣的历史故事，一直为人传颂，直到今天。
这次参观博物馆，让我彻底地了解到中国上下五千年惊心动魄的历史和绚烂的艺术文化，收获颇深。
小学学作文1200字 篇9
世界上有一个字，如潺潺清流，在人心头萦绕，有一个字，如朵朵鲜花，盛开在心田，有一个字，是最轻的，也是最重的，任何人都无法诠释它，但每个人都渴望得到它。上帝给这个字取了个好听的名字，叫“情”。
10月24日是陈老师的生日，这是最后一年全班给陈老师过生日，大家心里都有一个共同的心愿：希望能尽一个学生最大的努力为陈老师过一个简单、温馨的生日。在陈老师生日之前，大家就开始做准备了。男同学一致决定排练一个相声，而我们女生则准备了一个舞蹈节目——《感恩老师》。每天下午放学，大家总会聚在一起排练节目。我们根据音乐自己创编舞蹈，我担任编舞的，吴典担任动作指导，在我们共同的努力下，一个优美的舞蹈编好了。本来有些同学不喜欢舞蹈，但为了让陈老师的生日更美满些也一直默默地练习，我们这群舞蹈盲也在一次又一次地踢腿·微笑中动作渐渐娴熟了起来，丝毫不比专业的逊色。尽管每一次训练后都大汗淋漓，但那又何妨，只要陈老师能够感受到我们对她的爱，一切都足够了。
男生那边也练得火热。他们练得是口功，每当下课，总会听到他们嘴里嘀咕着台词，听说，他们台词几大篇，每天晚上，他们都会背到很晚。平时，男生可是最懒散了，但现在看他们那执着认真的劲儿，无不是对您——陈老师的爱吗？
盼星星，盼月亮，10月24日终于到来了。大家一大早就来到了学校，装扮起教室来，瞧，有的将吹好的气球贴在门上，有的用彩带打成蝴蝶结，挂在黑板上，还有心灵手巧的同学画上了黑板报，桌子也被我们轻轻拉开，用蜡烛围成了一条星光大道，还撒了一些花儿在空地上，教室里顿时焕然一新，我们派了几名把风的同学在门口，关上了灯，放着《那些花儿》，蹲在桌椅上静静等待陈老师的到来。突然，放哨的同学给我们做了一个陈老师来了的手势，大家的心都提到了嗓子眼上。这时，一阵微风拂来，烛光轻轻摇曳，大家都不约而同地站了起来，对陈老师所有祝福，所有的爱都融入了“陈老师生日快乐！”这句话中。陈老师面露惊讶，欣喜地说：“同学们，是你们为我准备的生日吗？”大家响亮地回答：“嗯！”我深情地说：“陈老师，这是一条星光大道，中间是一个爱心，里面有38只小千纸鹤，它代表着我们38朵小梅花38颗赤诚的心，这只大千纸鹤就是您，您带领我们在天空中飞翔！”陈老师的脸庞上带着幸福的笑容，烛光映照着陈老师，她显得那样美丽高雅，我仿佛看到了一年级时，她握着我的小手，教我书写横竖撇捺，我开心时，她也笑得无比灿烂，我难过时，那一句句温暖的话语立刻从您嘴里蹦出。从您的腰到已经靠在您的胸脯上，我长高了，可您头上的银丝却越来越多。“下面请欣赏歌舞表演——《感恩老师》”。主持人的话打断了我的沉思。我们急忙跑上台。轻缓的音乐响起来，大家认真地跳起来，陶醉在了音乐中，“老师，是一盏油灯，为我照亮航程，无怨无悔地燃烧生命……”这歌唱得多么好呀，大家听着悠扬的歌声，想着我们最最亲爱的陈老师，眼圈不觉都红了，我看见陈老师的眼圈也红了，轻轻地拍着手；接着，男生也表演了节目，逗得陈老师哈哈大笑，还有精彩绝伦的小品。最煽情的一个环节到了——我有话对您说，陈老师。大家在这个环节里畅谈心声，周俊蒿说：“陈老师，在这六年里，我总惹您生气，我知道您为我操了许多心，我发誓，这辈子，我再也不会惹您生气了……”说着，便哽咽起来，大家都哭了，陈老师也潸然泪下，轻轻地说：“孩子们，六年里我们一起哭过也一起笑过，不知道为什么这一刻让我想起毕业，老师爱你们每一朵小梅花，不知道你们毕业后老师会多么空虚……”陈老师哽咽地说不出话来，大家一起拥上，抱着陈老师，啊，陈老师，我们就是您38个儿女，当您老了，我们会永远陪在您的心中！此时此刻，师生之间心贴着心，我们轻轻哼唱着《每当我轻轻走过老师窗前》轻柔的歌儿在人心头绕着，希望时间永远不会走，浓浓的情在教室里洋溢着……
情让单调的世界有了色彩，情让最冷酷的人心柔软无比，情，就是世间上最美的事物！
Ⅰ散文
这里的散文是指同
按表达方式的不同，散文可分为叙事散文(以写人叙事为主，兼有抒情成分)、抒情散文(以抒发作者情感为主)和议论散文(以说理为主)。
散文的重要特点是“形散神不散”。“形散”主要指取材十分广泛自由，联想丰富，不受时间和空间的限制;“神不散”，主要指表达的主题必须明确而集中。
散文常用的艺术手法有：寓情于景，即景抒情(如朱自清的《荷塘月色》)，寓情于事，因事见情(如鲁迅的《为了忘却的纪念》)，寓情于物，托物言志(如巴金的《灯》)。
Ⅱ小说
小说是以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。
小说的三要素是人物、情节和环境。
小说的情节一般包括开端、发展、高潮、结局等四部分，有的还有序幕和尾声。
环境包括社会环境和自然环境。社会环境主要交代人物所处的时代背景;自然环境主要交代人物活动的时间、地点、场景，或用以烘托气氛，或表现人物感情，或推动人物情节发展等。
按照不同的标准，小说可分为不同的种类：
按篇幅及容量分为长篇、中篇、短篇、微型小说(小小说)。
按内容分为历史小说、现代小说、科学幻想小说、公案小说、武侠小说、言情小说、传奇小说等。
按写作体制分为章回小说、
按语言形式分为文言小说和白话小说。
我国古代小说发展的几个阶段：
⑴寓言(先秦两汉)，如《精卫填海》《夸父追日》。
⑵笔记小说(魏晋南北朝)，如干宝的《搜神记》(又成志怪、志人小说)。
⑶传奇(唐代)，如李朝威的《柳毅传》。
⑷话本(宋代)，如《快嘴李翠莲》。
⑸拟话本(明代)，如《杜十娘怒沉百宝箱》。
⑹章回小说(明、清)，如《红楼梦》。
Ⅲ戏剧
戏剧是一种综合的舞台艺术。这里讲的戏剧实际上就是剧本，它是文学体裁的一种。
戏剧语言包括人物语言(即台词)和舞台说明。舞台说明是写在剧本每一幕的开端、结尾和对话中间的说明行文字，内容包括人物表、时间、地点、服装、道具、布景及人物的表情、动作、上下场等，它具有增强舞台气氛、烘托人物心情、展示人物性格、推动情节展开等多种作用。
按照不同的标准，戏剧可分为不同种类：
按艺术形式和表现手法分为话剧、歌剧、舞剧。
按剧情繁简和结构分为独幕剧和多幕剧。
按题材所反映的时代分为历史剧(如《屈原》)、现代剧(如《窦娥冤》)。
按矛盾冲突的性质分为悲剧、喜剧、正剧。
Ⅳ诗歌
⑴诗歌是文学体裁的一种。它要求以高度凝炼的语言，形象的表达作者丰富的思想和感情，集中地反映社会生活，并有一定的节奏韵律。
⑵诗歌的特点
①诗歌内容是社会生活最集中的反映。
②诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点。
③诗歌的形式：不是以句子为单位，而是以行为单位，分行又主要是根据节奏，而不是以意思为主。
⑶诗歌的分类：
诗歌按时代可分为现代诗歌和古典诗歌(旧体诗)两大部分。
现代诗歌按形式又可分为新诗和以旧体诗形式反映现代生活和思想感情的诗歌(如毛泽东的《沁园春?长沙》)。
新诗按内容有无完整的故事和人物可分为抒情诗和叙事诗。
抒情诗又可以有直接抒情、借景抒情和借人、事的描写抒情等几种形式。
新诗按形式分为格律诗(如闻一多的《死水》)、自由式、散文诗。
新诗按来源分为群众创作的民歌(歌谣)和文人诗作。
古典诗歌又有古体诗(古诗、古风)、近体诗(今体诗)、词(又名“诗余”“长短句”“曲词”“曲子词”“倚声”“填词”)、曲等几种不同形式。
古体诗就是古代的自由诗，形式自由，篇幅不限，每句字数不定(指杂言)，不讲对仗，押韵自由等。它常常有四言古诗(最早出现于《诗经》)、五言古诗(成熟于汉，如《古诗十九首》)、七言古诗(成熟于唐代，如《长恨歌》)、乐府诗(标题有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名称，如《琵琶行》)等。
近体诗就是古典格律诗，除排律外，篇有定句，句有定字，字有定声，韵有定位。它一般又有五言绝句、七言绝句两种形式的绝句和七言律诗、五言律诗、排律等多种形式的律诗。
按字的多少，词一般又有小令(58字内)、中调(59-90字内)和长调(91字以上)三种形式。词调有定格，句有定数，字有定声，韵有定位。
曲有散曲和杂剧两种形式。散曲又有小令(短小的曲子)和套数(又名“套曲”)两种形式。
⑷诗、词、曲的有关知识。
①新诗旧体诗
新诗是指五四运动前后，新文化运动提倡的用白话写的自由体诗，如《再别康桥》《我爱这土地》都是新诗。用文言写的格律诗称为旧体诗，如：毛泽东的《沁园春?长沙》，陈毅的《梅岭三章》。这些都是现代诗歌。
②信天游
又称“顺天游”，陕北民歌形式，其特点是：形式自由灵活;两句一节，可以换韵，也可一韵到底;多用比兴手法;句子以七言为主，灵活多变。如：李季的《王贵与李香香》。
③古体诗?近体诗
古体诗和近体诗是从诗的音律角度来划分的。二者的主要区别是：古体诗多指唐代以前的诗歌，近体诗是指唐初开始形成的，在字数、声韵、对仗等方面都有严格规定的一种格律等。
④律诗?绝句(又叫截句)
律诗和绝句的区别主要在于句数上。绝句只有四句，可以对仗，也可以不对仗。律诗共八句，一二两句为首联，三四两句为颔联，五六两句为颈联，七八两句为尾联;首联和尾联可对仗，可不对仗，颔联和颈联必须对仗;无论律诗还是绝句，都有平仄声的要求。八句以上的律诗成为排律。
⑤歌行引
古代诗歌体裁，三者无严格区别。音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言，如《茅屋为秋风所破歌》《琵琶行》《李凭箜篌引》。
语文作为小学教育的一门基础学科，对于学好其它课程也起着至关重要的作用，整理了童话寓言和神话的区别，希望大家能够合理的使用!
一、概念不同。
童话是儿童文学的一种。这种作品通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，常采用对自然物作拟人化描写的手法，情节曲折神奇、生动浅显，以适应儿童心理爱好和对儿童进行思想教育。
寓言是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。用简单的事实表现较深刻的道理的带有劝喻、讽刺意义的小故事。它大多以简短的结构、鲜明的形象、夸张和想象的艺术手法，阐明某种道理或讽刺某种社会现象。
神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事，它是人类早期的不自觉的艺术创作，是幻想出来的具有艺术意味的解释和描述的集体口头创作。马克思说神话是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。”它反映出的是远古人们对世界起源、自然现象及社会生活的原始性的理解。
二、产生的时间、起源不同。
童话最初也是群众集体创作，在民间流传。而成为文学的童话，中国始于辛亥革命时期。其时有孙毓修等编纂的童话集多种。当时对于童话的概念还是模糊的，认为它无非“儿童的话”。真正赋予童话新的内容，培植、鼓励童话创作使它成为一种独特的文学体裁的是现代作家郑振铎。西方童话比中国略早。十九世纪中期丹麦作家安徒生创作了大量的童话，颇受读者的青睐。
寓言的产生比神话略晚。它是在历史不断向前发展，人类对社会的认识已逐渐深化时产生的。它是人类自觉的以自己的认识对社会种种形态进行艺术加工。最初它来自于群众的集体创作，后经过文人收集，提炼形成优美的文学作品。我国春秋战国时期寓言发展最为兴盛，诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国著名寓言有古希腊的《伊索寓言》，法国的《拉?封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。
神话是“历史上的人类童年时代的产物”。它的创作与远古时代人民争取生存、向自然力抗争的活动紧密结合在一起。远古时代生产力水平很低，人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，他们认为这些变化莫测的现象都有一个神在指挥、控制着。于是在他们心目中，一切自然力都被他们的想象形象化、人格化了。随后又在生产劳动中依照自己心中的英雄人物形象，创造出许多神的故事，在口头流传，这就是最早的神话。它是远古人民对自然界的不自觉的艺术加工，反映人们对自然界的虚幻而有趣的认识。在中国古书中，如《山海经》、《淮南子》保存了不少神话故事，外国神话较有名的如《荷马史诗》等。
三、特点不同。
童话常常赋予无生命的东西以生命，大多涉及超自然因素的神怪鬼灵。童话中的形象时从生活中来的，但是，并不是生活中实际存在的，甚至也不是生活中可能存在的，它具有一定的象征性和极大的夸张性。
寓言具有鲜明的哲理性和讽刺性。主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法，往往用虚构的手法将动物或其他自然物拟人化。
神话中充满神奇的幻想，它把远古人民的认识和世界万物的生长变化都蒙上了一层奇异的色彩，是通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事和传说，它们表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求。神话中的人物形象，大多具有超人的力量，是根据原始人的自身形象、生产状况和对自然力的理解与提高自身能力的要求而想象出来的。一般说，神话的创作基础是现实的，神话的创作方法是浪漫的。
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⑥乐府新乐府
乐府，本是汉武帝时掌管音乐的官署名称，后来成为诗体的名称。汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌，，简称为乐府。新乐府，创于初唐。初唐诗人写乐府诗，除沿用汉魏六朝乐府旧题外，有少数诗人另立新题，已与原声韵不同，故称新乐府，到白居易确定了新乐府的名称。
⑦标题词牌
词的标题和词牌是有着严格区别的，词的标题是词的内容的体现，词牌是一首词的曲调名称。如《念奴娇?赤壁怀古》中，“念奴娇”是词牌，“赤壁怀古”是词的标题，揭示该词是一首抒怀词，地点是“赤壁”。词必须有词牌，但不一定有标题。一首词或词的一段叫“一阙”，“阙”是乐曲终了的意思。
⑧豪放派婉约派
豪放派和婉约派是宋代词坛上的两大流派。豪放派作品气势豪放，意境雄浑，充满豪情壮志，多给人一种积极向上的力量。代表词人以苏轼、辛弃疾为主。婉约派作品语言清丽、含蓄，表达的感情婉转缠绵，情调或轻松活泼，或离愁别绪，或深沉幽怨，刻工精细，题材较狭窄，往往多是写个人遭遇，男女恋情，也间有写山水，融情于景的。代表词人有柳永、秦观、李清照等。
⑨散曲
散曲是宋元时代兴起的，由词蜕化出来的一种和乐演奏的歌曲。体式和词相近而比词自由，可以在字数定格外加衬字;较多使用口语。散曲包括小令和套数两种形式。小令只含一支曲子，如《越调?天净沙?秋思》只有“天净沙”一曲。而套数是合一个曲调中多支曲子为一套，是戏曲或散曲中连贯成套的曲子，一套中曲子数不定，少则两曲，多则不限;每一套数都以第一首曲的曲牌作全套曲牌名;全套曲必须同一宫调，有首有尾，一韵到底;结尾处多用“煞”，用多少遍没有规定。如《般涉调?哨遍?高祖还乡》，它含有属于“般涉调”这一宫调的八支曲子，而其中“哨遍”是这套曲的第一支曲的曲牌名，又是全套曲的曲牌。
⑩元杂剧
杂剧是宋金时期在诸宫调等的基础上成长起来的文学样式，是一种把歌曲、宾白、舞蹈、表演等结合起来的戏曲艺术形式。在结构上一般每本为四折(也有五折六折的)，必要时加“楔子”，每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲(参看下面11)，杂剧可分为旦本(女主角主唱)和末本(男主角主唱)两种，如《窦娥冤》就是旦本，其中第三折用的是“正宫”调。元杂剧剧本由科、唱、白组成，“科”是剧本中对主要动作、表情和舞台效果作出的规定;“唱”就是唱词;“白”是宾白，宾白分为对白(人物对话)、独白(人物自叙)、旁白(背着别的人物自叙心理)、带白(唱词中的插话)。元杂剧的主要角色是：旦(女角色)，扮演女主角的叫正旦，配角有副旦、外旦、小旦等;末(男角色)，扮演男主角的叫正末，配角有副末、外末、小末等;外(外末)，扮老年男子;净，俗称大花脸，大都扮演性格、相貌上有特异之点的人物(如张飞、李逵);丑，俗称小花脸，大都扮演男性次要人物;扮演老年妇女的称卜儿。
11宫调?曲牌
曲牌和词牌一样，是曲的音乐谱式。不同的曲牌在字数、平仄、押韵上往往不同，如《长亭送别》中的《滚绣球》《叨叨令》《快活三》《四边静》《朝天子》《满庭芳》《五煞》等都是曲牌。每一个曲牌，在韵上必须属于一种宫调;一种宫调下有的有若干个曲牌;宫调是音乐术语，表示声音的`高低等，如《长亭送别》中的《正宫》就是一种宫调。
字数相等，词性相对。上联最后一字，一般为仄声，即现代汉语的三四声，下联最后一字，为平声，即阴平、阳平，这就是人们常说的仄起平落。
Ⅴ古代其他文学体裁
⑴赋。它是一种讲求文采、韵律，并具诗歌和散文性质的文体。其主要特点是：“铺采扌离文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。最早出现于诸子散文中的叫“短赋”;以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，此时的赋叫“骚赋”;汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”;魏晋以后，日益向骈文方向发展，这是的赋叫“骈赋”;唐代又有骈体转入律体的叫“律赋”;唐后到宋代以散文形式写的赋，称为“文赋”。如杜牧的《阿房宫赋》等。
⑵骈文。它起源于汉魏，形成于南北朝，盛行于隋唐。它以四字六字相间成句，又叫“四六文”。骈文由于迁就句式，对其词藻，往往影响内容表达。唐代韩、柳提倡古文运动之后，骈文渐衰。
⑶辩。辩即辨是非，别真伪。其特点是通过批驳错误论点或辨析某些事实来表达自己的看法。如柳宗元的《桐叶封弟辩》。
⑷原。原是推究本源的意思，是古代的一种议论文体。这种文体是对某种理论、主张、政治制度或社会习俗，从根本上进行考察、探讨，从而提出自己的看法。如黄宗羲的《原君》。
⑸论。论是一种论文文体。《昭明文选》上说：“论有两体，一曰史论，乃忠臣于传末作议论，以断其人之善恶。如《史记》后‘太史公曰……’。二曰正论，则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言，正其谬误，如《六国论》《过秦论》等。”
⑹说。它也是古代议论说明的一类文体，与论差不多。《文章辩体序说》上说“说者，释也，解释义理而以己意述之也。”如《师说》《捕蛇者说》。这类文章有的侧重于议论，有的侧重于记叙，叙事显理。有些接近于文学散文的“说”，一般不采用“论”，如《爱莲说》;有些议论性强的文章用“说”，用“论”也可。
⑺奏议。它是古代臣子进呈帝王的奏章的统称。它包括奏、议、疏、表、对策等。“疏”是分条陈述的意思，如贾谊的《论积贮疏》;“表”是陈述某种意见或事情的，如李密的《陈情表》;“对策”是古代
⑻序跋。序也作“叙”或“引”，是书序，性质如同今天的“引言”“前言”。写在书籍或文章前面的一般叫“序”，列于书后的一般叫“跋”或“后序”。这类文章，说明编写目的、简介编写体例和内容的属于说明文;对作者作品进行评论或对问题进行阐发的属于议论文。如我们学过的《兰亭集序》《愚溪诗序》《滕王阁序》《伶官传序》等。
⑼赠序。古代送别各以诗文相赠，集而为之序的，称为赠序;后来，凡是惜别赠言的文章，未附于诗帙的也叫赠序。内容多推重、赞许或勉励之辞。如宋廉的《送东阳马生序》。
⑽铭。古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”。刻在碑上，放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”，如刘禹锡的《陋室铭》。刻在石碑上，叙述死者生平，加以颂扬追思的，叫“墓志铭”，如韩愈的《柳子厚墓志铭》。
⑾祭文。在告祭死者或天地山川等神时所诵读的文章。有韵文和散文两种。内容是追念死者生前的主要经历，颂扬他的主要品德和业绩，寄托哀思，激励生者。如韩愈的《祭十二郎文》。
⑿笔记文。以记事为主，篇幅短小为特点的一类文章。其内容丰富，或历史掌故，或轶文轶事，或文艺随笔，或人物评论，或科学小品，或文字考证，或读书杂记等。如《世说新语》。
⒀寓言。它是带有劝谕或讽谏性的故事。“寓”是寄托的意思。它通常是把深刻的道理寄予简单的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，惯于运用拟人的手法。如《郑人买履》等。
⒁传奇。小说体裁之一。以其情节奇特、神奇故名。一般是指唐、宋使用文言写的短篇小说，如《柳毅传》等。后因“传奇”多为说唱和戏剧所取材，故宋元戏文，元人杂剧，明清戏曲也有称为“传奇”的。如孔尚任的《桃花扇》等。
Ⅵ史书体例
⑴编年体：以年代为线索编排有关历史事件的，如《左传》
⑵国别体：以国家为单位分别记叙历史事件的，如《国语》《战国策》。
⑶纪传体：通过记叙人物活动反映历史事件的，如《史记》。
⑷纪事本末体：以事件为主线，将有关专题材料集中在一起的，如袁枢的《通鉴纪事本末》。
⑸通史：不间断地记叙几个朝代的历史事件的，如《史记》。
⑹断代史：记叙某一时期或某一朝代的历史的，如《汉书》。
注：一部史书，往往可同时归入不同体例，如《史记》属纪传体、通史，《三国志》属纪传体、国别体、断代史。
文学的积累在小学阶段至关重要，会影响到后面的写作、阅读的水平，是给中学打基础的重要时间段。下面就是为大家带来的水浒传知识点
1、我们所熟知的打虎英雄是《水浒传》中的武松，他在该书中有许多脍炙人口的事迹，如手刃潘金莲，斗杀西门庆，为兄报仇。在快活林里醉打蒋门神。
2、《水浒传》号称黑旋风的是李逵，他所使的武器是两把板斧，该人力大如牛，但险些被冒充他的李鬼所害。
3、绰号豹子头的林冲，原为东京八十万禁军教头，后被高俅设计误入白虎节堂，刺配沧州，后雪夜上梁山。
4、《水浒传》中有108位好汉个个都有一段精彩的故事，人人都有一个特征鲜明的外号。
(1)请用一句话写出《水浒传》中你最熟悉的故事：智取生辰纲、三打祝家庄、倒拔垂杨柳、醉打蒋门神、火并王伦、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼。
(2)请写出《水浒传》中你喜欢的一位好汉的外号，并说出此外号表现出的人物特征：鼓上蚤时迁轻功上乘善于偷盗;行者武松，武艺高强，有勇有谋，崇尚忠义，有仇必复，有恩必报;呼保义(及时雨)宋江，仗义疏财，有组织和指挥能力;有浓厚忠君思想。
5、《水浒传》的作者是施耐庵，该书描写了北宋徽宗时，以宋江为首的108名好汉在水泊梁山聚义，打家劫舍，杀富济贫的豪举。
6、鲁智深绰号花和尚，他在渭州三拳打死镇关西，在相国寺倒拔垂杨柳，在野猪林救林冲。
7、《水浒传》中吴用绰号智多星，与晁盖、公孙胜等人在黄泥岗智取了生辰纲。
8、梁山泊中的三员女将的名字及绰号是：
(1)“母大虫”顾大嫂
(2)“一丈青”扈三娘
(3)“母夜叉”孙二娘。
9、填人名，补足歇后语。
(1)(宋江)上梁山--官逼民反
(2)(李逵)打宋江--过后赔礼
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