第一种模式：分析意境型
一般提问方式：这首诗营造了一种怎样的意境?
变式提问：这首诗描绘了一幅怎样的画面?表达了诗人怎样的思想感情?
解答分析：这是一种最常见的题型，所谓意境，是指寄托诗人情感的物象(即意象)，综合起来构建的让人产生想象的境界。它包括景、情、境三个方面。答题时三方面缺一不可。
答题步骤：(1)描绘诗中展现的图景画面。考生应抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想象加以再创造，语言力求优美。
(2)概括景物所营造的氛围特点。一般用两个双音节词即可，例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等，注意要能准确地体现景物的特点和情调。
(3)分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具体。比如光答“表达了作者感伤的情怀”是不行的，应答出因什么而“感伤”。
答题示例：
绝句二首(其一)
杜甫
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
注：此诗写于诗人经过“一岁四行役”的奔波流离之后，暂时定居成都草堂时。
此诗描绘了怎样的景物?表达了诗人怎样的感情?请简要分析。
答：此诗描绘了一派美丽的初春景象：春天阳光普照，四野青绿，江水映日，春风送来花草的馨香，泥融土湿，燕子正繁忙地衔泥筑巢，日丽沙暖，鸳鸯在沙洲上静睡不动(步骤一)。这是一幅明净绚丽的春景图(步骤二)。表现了诗人结束奔波流离生活安定后愉悦闲适的心境(步骤三)。
第二种模式：分析技巧型
提问方式：这首诗用了怎样的表现手法?
提问变体：请分析这首诗的表现技巧(或艺术手法，或手法)。诗人是怎样抒发自己的情感的?有何效果?
解答分析：表现手法是诗人用以抒发感情的手段方法，要准确答题，必须熟悉常用的一些表现手法。表现手法分抒情手法、描写手法、修辞手法三大类。
抒情手法有直抒胸臆和间接抒情两种。间接抒情又分借景抒情和托物言志及托物寓理等。
描写手法主要有：(1)衬托，分正衬和反衬;(2)联想和想象，又叫虚实结合;(3)对比;(4)白描等。
修辞手法在古诗中经常出现的有：(1)比兴，即先言它物引起所咏之物;(2)比喻;(3)拟人;(4)夸张;(5)双关;(6)用典。另外，还有设问、反问、反语等。
答题步骤：(1)准确指出用了何种手法;(2)结合诗句阐释说明作者是怎样运用了这种手法的;(3)此手法有效传达出诗人怎样的感情。
答题示例：
早行
陈与义
露侵驼褐晓寒轻，星斗阑干分外明。
寂寞小桥和梦过，稻田深处草虫鸣。
此题主要用了什么表现手法?有何效果。
答：主要用了反衬手法(步骤一)。天未放亮，星斗纵横，分外明亮，反衬夜色之暗;“草虫鸣”反衬出环境的寂静(步骤二)。两处反衬都突出了诗人出行之早，心中由漂泊引起的孤独寂寞(步骤三)。
第三种模式：分析语言特色
提问方式：这首诗在语言上有何特色?
提问变体：请分析这首诗的语言风格。谈谈此诗的语言艺术。
解答分析：这种题型不是要求揣摩个别字词运用的巧妙，而是要品味整首诗表现出来的语言风格。能用来答题的词语一般有：清新自然、朴实无华、华美绚丽、明白晓畅、多用口语、委婉含蓄、雄浑豪放、笔调婉约、简练生动……
答题步骤：(1)用一两个词准确点明语言特色;(2)用诗中有关语句具体分析这种特色;(3)指出表现了作者怎样的感情。
答题示例：
春怨
盖嘉运
打起黄莺儿，莫教枝上啼。
啼时惊妾梦，不得到辽西。
请分析此诗的语言特色。
答：此诗语言特点是清新自然，口语化(步骤一)。“黄莺儿”是儿化音，显出女子的纯真娇憨。“啼时惊妾梦，不得到辽西”用质朴的语言表明了打黄莺是因为它惊忧了自己思念丈夫的美梦(步骤二)，这样非常自然地表现了女子对丈夫的思念之情(步骤三)。
第四种模式：炼字型
提问方式：这一联中最生动传神的是什么字?为什么?
提问变体：某字历来为人称道，你认为它好在哪里?
解答分析：古人作诗讲究炼字，这种题型要求品味这些经锤炼的字的妙处。答题时不能把该字孤立起来谈，得放在句中，并结合全诗的意境情感来分析。
答题步骤：(1)解释该字在句中的含义;(2)展开联想把该字放入原句中描述景象;(3)点出该字烘托了怎样的意境，或表达了怎样的感情。
答题示例：
南浦别
白居易
南浦凄凄别，西风袅袅秋。
一看肠一断，好去莫回头。
前人认为，“看”字看似平常，实际上非常传神，它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意这种说法吗?为什么?
答：同意。“看”，在诗中指回望(步骤一)。离人孤独地走了，还频频回望，每一次回望，都令自己肝肠寸断。此字让我们仿佛看到抒情主人公泪眼朦胧、想看又不忍看的形象(步骤二)。只一“看”字，就淋漓尽致地表现了离别的酸楚(步骤三)。
第五种模式：一词领全诗型
提问方式：某词是全诗的关键，为什么?
解答分析：古诗非常讲究构思，往往一个字或一个词就构成全诗的线索、全诗的感情基调、全诗的思想，抓住这个词命题往往可以以小见大，考出考生对全诗的把握程度。
答题步骤：(1)该词对突出主旨所起的作用。(2)从该词在诗中结构上所起的作用考虑。
第2课时
一、高考原题详析
1. 阅读下面这首宋诗，完成(1)-(2)题。(08宁夏、海南卷)
题李世南画扇①
蔡肇②
野水潺潺平落涧，秋风瑟瑟细吹林。
逢人抱瓮知村近③，隔坞闻钟觉寺深④。
[注]①李世南：北宋著名画家，擅画山水。②蔡肇(?-1119)：字天启，丹阳(今属江苏)人。曾任吏部员外郎、中书舍人等职。③瓮：这里指水瓮。④坞：地势周围高而中央凹的地方，这里指山坞。
(1)请简单描述一下李世南画的扇面中应有的景物。这样一幅画呈现出什么样的气氛?
答：
(2)古人的题画诗往往会阐发画面以外的意趣，你觉得这首诗哪些描写表现了画面以外的景和趣?这样写有什么好处?
答：
答案：(1)画面大概是：有条小溪从两山之间流出，树林里树叶飘落，一个人抱着瓮在路上(或在溪边)，山谷那边隐约露出寺庙。这里面呈现出的是乡村野外恬静、安祥的气氛。(意思答对即可)
(2)①“水潺潺”声音的描写，②“秋风瑟瑟”声音的描写，③联想到附近有个村庄的描写，④远处寺庙传来“钟”声的描写，都表现了画面以外的景和趣。
这样写的'好处是：①使画面上静止的景物活动了起来，变得有声有色;②拓展了画面，使之更显丰富多彩。(意思答对即可)
2.阅读下面一首唐诗，然后回答问题。
次北固山注下
王 湾
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸失，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。
注：北固山，在今江苏镇江市，北临长江。此诗或题《江南意》。
此诗第二联“潮平两岸失”，有的版本作“潮平两岸阔”，你觉得“失”与“阔”，哪个字更好?为什么?解释第三联的意思，并分析其情与景的关系。
答案：说“失”字更好，因为它生动地描摹出江岸因春潮高涨而与水平面平齐似乎消失了的主观视觉形象。说“阔”字更好，因为它直抒胸臆地表达了春潮把江面变得邈远无际，所以视野十分开阔的强烈感受，且读起来与“悬”字对应，声调似也更为响亮。
第三联是说红日紧贴尚未褪尽的夜色在江面升起，旧年还没有过完而江面上已经春意盎然。此联看似写景，而昼夜轮回、季节更替、时光流逝、游人未归的思乡之情已经暗寓其中。
解析：本题重点考查了考生鉴赏文学作品的语言和表达技巧的能力。两个字各有其妙，因此说哪个字好都不能算错，只要能把妙处体会得比较准确就行。
3.阅读下面一首宋词，然后回答问题。
柳梢青•送卢梅坡
刘 过
泛菊①杯深，吹梅②角远，同在京城。聚散匆匆，云边孤雁，水上浮萍。教人怎不伤情?觉几度、魂飞梦惊。后夜相思，尘随马去，月逐舟行。
注：①泛菊：饮菊花酒。②吹梅：吹奏《梅花落》。
(1)“聚散匆匆”一句，在内容上强调什么?在上片的结构上起什么作用?
答：
(2)作者在表达感情时主要运用了什么手法?请结合全词内容具体说明。
答：
答案：(1)强调二人相聚之短暂、相别之仓促。在写聚、散的内容之间承上启下。(言之成理即可)
(2)主要运用了比喻的手法。上片用“云边孤雁，水上浮萍”的比喻来表现离别之苦，下片用“尘随马云，月逐舟行”的比喻来表现思念之切。(言之成理即可)
解析：(1)从题目中可知这是一首送别诗。上片前三句是写“聚”，后三句是写“散”，“聚散匆匆”是关键句，它具有承上启下的作用。“聚”字结上，“散”字启下，“匆匆”二字，表示时间短暂。
(2)词的上片是离别之苦。“云边”二句具体写“散”，即景生情，融情入景，其中“孤雁”“浮萍”是他们离别后的写照。下片写别后之思。“尘随”二句是虚笔，词意含蓄，“尘”“马”“月”“舟”四个意象进一步深化了相思之情。
4.阅读下面一首小令，然后回答问题。
[黄钟]人月圆
山中书事
张可久
兴亡千古繁华梦，诗眼倦天涯。孔林乔木，吴宫蔓草，楚庙寒鸦。数间茅舍，藏书万卷，投老村家。山中何事，松花酿酒，春水煎茶。
(1)“黄钟”是这首小令的曲调，“人月圆”是 。
(2)对作品赏析恰当的一项是( )
A.作品语言委婉，结构严谨，虚实结合，意境阔大，余韵耐人寻味。
B.首句以历史盛衰来表达作者对历代王朝的繁华只是瞬间一梦的感慨。
C.“孔林”“吴宫”“楚庙”三句意在赞颂儒家圣贤与英雄豪杰。
D.末尾紧扣“山中何事”的疑问作答，描摹了酿酒饮茶的舒适生活。
(3)“诗眼倦天涯”中的“倦”字用得好，请简要说明理由。
答：
答案：(1)曲牌 (2)B
(3)“倦”字既概括了作者饱受人间世态炎凉之苦，又为后文归隐山村、诗酒自娱作了伏笔。
解析：(1)此题考查的是文学常识。词和曲都是配乐作品，所以有词牌、曲牌，还有题目。此题中的“人月圆”是曲牌名，“山中书事”是题目。
(2)此首小令借感叹古今的兴亡盛衰来表达自己看破世情、隐居山野的生活态度。全曲上片咏史，下片抒怀。开头两句，总写历来兴衰，都如梦幻，自己早已参破世情，厌倦尘世。接下来三句，以孔林、吴宫与楚庙为例，说明往昔繁华，如今只剩下凄凉一片。下片转入对眼前山中生活的叙写，这里仅有简陋的茅舍，但有诗书万卷。喝着自酿的松花酒，品着自煎的春水茶，幽闲宁静，诗酒自娱，自由自在。综上可知，A项中的“意境阔大”不妥。C项所提三处并不是意在赞颂，而是表明作者借此看破世情，心生厌倦。D项中的舒适生活和此首小令意旨不符，此小令描摹了酿酒饮茶的一种闲适自由状态，而非感受。
(3)作者东奔西走、宦游天涯，却始终干着些卑微的杂职，真是才比天高、命比纸薄!因此一旦寓居西湖山下，便生出对尘世的厌倦和对纵情山水、终老林泉的无限向往。因此此小令中的“诗眼倦天涯”中的“倦”字用得好，既概括了那种饱尝人间世态炎凉之苦，又为后文归隐山村、诗酒自娱作了伏笔。
二、高考热点体验
1.读下面这首诗，完成①-③题。(07北京)
芣 苢①
采采芣苢，薄言②采之。采采芣苢，薄言有③之。
采采芣苢，薄言掇④之。采采芣苢，薄言捋⑤之。
采采芣苢，薄言祮⑥之。采采芣苢，薄言襭⑦之。
注释：①选自《诗经•周南》，这是妇女们采集野菜时唱的民歌。芣苢(fú yǐ)：车前(草名)，可食。②薄、言：都是语助词，无实意。③有：得到。④掇(duō)：摘取、拾取。⑤捋(luō)：成把地握取。⑥袺(jié)：手持衣角盛物。⑦襭(xié)：把衣襟掖在腰带间装物。
①《诗经》使用赋、比、兴手法，本诗使用的手法是 。
②这首诗生动地表现了采集野菜的劳作过程。这种过程在诗中是怎样具体表现出来的?
答：
③前人读这首诗说：反复讽咏，“自然生其气象”。你读这首诗。眼前出现了什么样的景象?请概括描述。
答：
2.阅读下面两首诗，然后回答问题。(07江西)
金陵晚望 金陵图
高蟾 韦庄
曾伴浮云归晚翠， 谁谓伤心画不成?
犹陪落日泛秋声。 画人心逐世人情。
世间无限丹青手， 君看六幅南朝事，
一片伤心画不成。 老木寒云满古城。
[注]高蟾、韦庄，均为晚唐诗人。
(1)这两首诗都写到了“伤心”，诗人为什么伤心?
答：
(2)两位诗人一位说“一位伤心画不成”，一位说“谁谓伤心画不成”。请结合诗歌对此作简要分析。
答：
3.阅读下面两首诗歌，回答问题。(潍质二)
春雪
唐•韩愈
新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
村居
清•高鼎
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
(1)同是描写春天，这两首诗在内容上有许多不同之处。请结合诗句加以分析说明。
答：
(2)这两首诗在炼字上都很见功夫，请从两诗中各找一字分析其妙处。
答：
4.阅读下面两首元曲，回答后面的问题。
碧玉箫
关汉卿
秋景堪题，红叶满山溪。松径偏宜，黄菊绕东篱。正清樽斟泼醅①，有白衣劝酒杯②。官品极，到底成何济?归，学取他渊明醉。
注：①泼醅：没有滤过的酒。②“有白衣”句：引用陶渊明“九月九日有菊无酒，适逢友人遣白衣童子送酒”的典故。
普天乐
滕 宾
翠荷残，苍梧坠。千山应瘦，万木皆稀。蜗角名，蝇头利。输与渊明陶陶醉，尽黄花围绕东篱。良田数顷，黄牛一只，归去来兮。
(1)滕曲中的“蜗角名”和“蝇头利”比喻什么?表达了作者怎样的思想感情?
答：
(2)试分析这两首元曲所流露出的共同的思想倾向。
答：
5.阅读下面两首诗歌，回答后面的问题。(鲁原创四)
绝句漫兴九首(其二)
杜甫
手种桃李非无主，野老墙低还是家。
恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。
春居杂兴二首(其一)①
王禹偁
两株桃杏映篱斜，妆点商山副使家。
何事春风容不得，和莺吹折数枝花。
[注]①太宗淳化二年(公元991年)王禹偁从开封被贬到商周，任团练副使，此诗即作于次年春。
(1)诗僧齐己写了一首《早梅》，有句云：“前村深雪里，昨夜数枝开。”郑谷将“数”改为“一”，齐己佩服不已，尊称郑谷为“一字师”，杜、王诗中能否也将“数”改为“一”?请简要赏析。
答：
(2)王禹偁的儿子看过父亲这首诗后，认为后两句与杜诗相似，建议父亲依杜诗修改，你认为是否应该修改?简要分析原因。
答：
6.阅读下面这首元曲，然后回答问题。(青质检一)
[中吕]朝天子•秋夜客怀
周德清(元)
月光，桂香，趁着风飘荡。砧声催动一天霜。过雁声嘹亮，叫起离情，敲残愁况。梦家山，身异乡。夜凉，枕凉，不许愁人强。
(1)“月光，桂香，趁着风飘荡”描绘了怎样一幅画面?有什么作用?
答：
(2)试分析“过雁声嘹亮，叫起离情，敲残愁况”的妙处。
答：
7.阅读下面这首词，然后回答问题。(2004全国Ⅳ，16)
江城子
(五代)欧阳炯
晚日金陵岸草平，落霞明，水无情。六代繁华，暗逐逝波声。空有姑苏台注上月，如西子镜照江城。
注：姑苏台：吴王夫差与宠妃西施长夜作乐之地，原址在苏州市西南姑苏山上。
这首词明写眼前实景，暗寓历史沧桑。词中“水无情”“空有姑苏台上月”两句含有深意，试结合全诗加以赏析。
8.阅读下面的宋词，完成第①-③题。(07上海)
阮郎归•初夏
苏轼
绿槐高柳咽新蝉，薰风初入弦。
碧纱窗下水沉烟，棋声惊昼眠。
微雨过，小荷翻。榴花开欲燃。
玉盆纤手弄清泉，琼珠碎却圆。
①“词”这种体裁的别称是 。
②对作品赏析不恰当的一项是( )
A.作者从视觉、听觉、触觉等角度描写狭景，显得鲜明生动。
B.“棋声惊昼眠”一句以棋声来衬托周围环境的幽静闲雅。
C.“榴花开欲燃”表现了石榴花色的红艳，突出了石榴的生机。
D.全篇语言清新，感情细腻，风格委婉，境界开阔，韵味悠远。
③就作品中画线句，联系下片内容，从情景关系的角度写一段鉴赏文字。
9. 阅读下面两首诗，然后回答问题。(2007年济南模拟)
早春呈水部张十八员外
韩 愈
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
赠刘景文
苏 轼
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲雪枝。
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
(1)两首诗分别写了什么季节的景物?诗人抓住了哪些景物来表达感情?
答：
(2)试从修辞手法的角度，分析苏轼诗所表达的思想感情。
答：
10.阅读下面两首元曲，完成(1)-(2)题。(2006年太原高三年级模拟)
[双调]清江引•咏梅
贯云石
其一
南枝夜来先破蕊，泄露春消息。
偏宜雪月交，不惹蜂蝶戏。
有时节暗香来梦里。
其二
芳心对人娇欲说，不忍轻轻折。
溪桥淡淡烟，茅舍澄澄月。
包藏几多春意也。
(1)从(其一)“南枝……泄露……”和(其二)“溪桥……茅舍……”这两句中任选一句，就手法和效果写一段简明赏析文字。
答：
(2)两首小令都是咏梅，但在状物言志上各有侧重，请作简要分析。
答：
11.阅读下面这首宋词，然后回答问题。(潍质三)
鹧鸪天•建康上元作①
赵鼎(宋)
客路那知岁序移，忽惊春到小桃技。天涯海角悲凉地，记得当年全盛时。
花弄影，月流辉。水精宫殿五云飞。分明一觉华胥梦②，回首东风泪满衣。
[注]①作于宋南渡后的元宵节。②华胥梦：传说黄帝梦游华胥之国，该国社会繁荣祥和。
(1)这首词第二句中的“惊”字可否换成“见”字?请简述理由。
答：
(2)本词运用了对比手法，请作简要分析。
答：
12.阅读下面这首宋词，然后回答问题。(08鲁原创一)
鹧鸪天①
苏轼
林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。
翻空白鸟时时见，照水红蕖②细细香。
村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。
殷勤昨夜三更雨，又得浮生③一日凉。
[注]①这首词是苏轼谪居黄州时所作。②红蕖：红荷花。③浮生：取自《庄子》中“其生若浮，其死若休”。
(1)这首词的优胜之处就是写景的时候采用了“动静结合”的表现手法，请你就这个方面简要赏析。
答：
(2)有人说“殷勤”一词巧妙地表达出了作者当时的心境，请具体分析表达了作者怎样的心境。
答：
13.阅读下面这首宋诗，然后回答问题。(青质二)
初发夷陵
陆游
雷动江边鼓吹雄，百滩过尽失途穷。
山平水远苍茫外，地辟天开指顾中。
俊鹘横飞遥掠岸，大鱼腾出欲凌空。
今朝喜处君知否，三丈黄旗舞便风。
(1)这首诗的写景有何特点?请以颔联为例简要分析。
答：
(2)诗中尾联说“今朝喜处君知否”，诗人喜在何处?请结合全诗简要回答。
答：
14.阅读下面这首诗歌，回答问题。(鲁原创三)
寄夫
陈玉兰
夫戍边关妾在吴，西风吹妾妾忧夫。
一行书信千行泪，寒到君边衣到无。
(1)“西风吹妾妾忧夫”一句诗，写得很朴实，但意味十足。请简要赏析。
答：
(2)试分析鉴赏这首诗采用第一人称写法的妙处所在。
答：
15.阅读下面两首唐诗，回答问题。(名优三)
玉阶怨 吴声子夜歌
李白 薛奇童
玉阶生白露，夜久侵罗袜。 净扫黄金阶，飞霜皓如雪。
却下水晶帘，玲珑望秋月。 下帘弹箜篌，不忍见秋月。
(1)这两首诗的开头两句分别写到白露、飞霜，这对表达情感有什么作用?
答：
(2)著名学者俞陛云在《诗境浅说续编》中提到《吴声子夜歌》时说：“此与宫怨词‘却下水晶帘，玲珑望秋月’词异而意同。”请比较这两首诗，分析其内容上的“同”和写法上的“异”。
答：
托物言志作文600字莲花 篇1
莲花，蘸着些许清水，描绘出生命的瑰丽；莲花，濯清莲而不妖，透露出高尚的品质。
莲花纤嫩娇柔，穿透重重淤泥，凸显生命的执着。它出淤泥而不染，濯清莲而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
但是，莲花始终默默无闻，尽平生力量驱除污浊，坚强不屈，捍卫圣洁的心灵，挺住高贵的身躯。它从不向罪恶低头，它永不让邪恶靠近。
淤泥，无法吞噬莲花那坚定的信念，无法折断莲花向上的意志。荷花，一旦跃出水面，就闪出艳丽夺目的光辉，就高举出淤泥而不染的品格。这种高尚的品质是我们人人渴望得到的。
莲花真美！远看如霞似雪；近看，似画如诗；远看或近看，都是大千世界的生命中的一面高贵的旗帜！它不仅是一面高贵的旗帜，同时它也是我们的骄傲，是我们所有人想拥有的品质，是我们所向往的那种品质。这种品质可以让人变得更有魅力，让人更有信心。
在学习上，我们何尝不要学习莲花这种高贵的品质呢？有一些同学在上课的时候从来不受别人的影响而认认真真的学习，到头来当然是一张张的奖状往回拿，而我呢常常是与他们相反的，因为我在上课的时候经常性的经不起他人的诱惑，我该怎么办呢？我经过莲花的启发后。我终于想通了，我应该学习它那种崇高无上的精神，让这种精神深深的扎入我的内心深处，让我也变成一名不屈不挠的好学生。
莲花，它是我最欣赏的一种植物，它高尚的品质也是让我值得学习的，是我们所有人敬佩的。我时时刻刻都被它的中方精神深深的影响着。它在我的心中是最美最美的；是我心里的一大骄傲。
托物言志作文600字莲花 篇2
莲，亭亭玉立的水中仙子；莲，散发着淡淡清香的花中君子。自古以来多少文人雅士用优美的语句赞美过她，多少人用美妙的音符歌颂过她。
她的美是庄重的，她不像牡丹一样，美得那般妖艳；她不像虹一般，美得那样虚幻。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”──是对她廉洁无暇、清丽纯真之魂的赞誉。“杨柳枝头甘露洒，莲花池畔慧风生”──是对她怜爱平和、吉祥美好之意的褒奖。
她拥有着清正廉洁的高尚品质。她扎根于污泥，珍爱自洁，保持天生丽质的本色。虽然环境冷酷哀凉，但她不叹世态炎凉，不怨时乖命蹇，不屈从环境，不沾污纳垢，照样安身立命，随遇而安，处之泰然，追求完美。
莲有独立不迁的鲜活个性。她不倚高枝，花开独朵；她端庄典雅，含蓄深沉；她豁然大度，光明磊落；她清新隽永，雅趣怡然；她璞玉浑金，自洁自爱；她亭亭玉立，别具一格。
莲的叶子突出在水面上，那迁细的茎支撑着叶子，叶子中衬托着几朵艳丽的莲花和花苞。那莲花真绮丽，花中心有一个圆锥形的莲蓬。莲蓬的表面有几个圆圆的小点，莲蓬里的果实就是莲子。在莲蓬下似圆锥顶的那儿有个花蕾。外面层层的花瓣衬托着莲花和花蕾，好似众星捧月。里面的花瓣很小而较多，中间较圆。外面的花瓣每片都紧紧抱着里面的花瓣，像那始终不渝的支持者。虽然花瓣大小不一，但她们的颜色一样：白中透红，艳而不妖，清而不素。
莲花，圣洁的花！在茫茫天地间，愿我们每个人都能够留存一掬荷塘般纯净的水，保持一颗莲花般纯洁的心，拥有一份莲子般不渝的情。
托物言志作文600字莲花 篇3
“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”此乃古人周敦颐之语莲也。
莲花，亦曰荷花。种于暮春，开于盛夏，莲之大小可分三类，一曰大型，二曰中型，三曰小型。大型者，其梗约高十六厘米；中型者，其梗约高十四厘米；小型者，其梗约高十一厘米，可置于碗中也。其叶深绿，大者直径可达七十厘米，具数条辐射状叶脉，叶面有蜡质，如椰果皮，水难渗入，常呈珠状而缀于其上也。其花色丰富，或红如火，或粉如霞，有白瓣红尖者，若缎之色矣。其花型，一曰单瓣，二曰重瓣，三曰多瓣，四曰千瓣，茎横泥中，名曰藕，其实曰莲子。风过而其花动，楚楚然，若天成焉。
其性喜静水，不喜流水；喜光，不耐阴。其生命力强，其实莲子尤可誉。尝有莲子，埋于古洞，藏于尘土，历千年而犹未腐。人掘之而种于水，竟活，绽芽而结苞，夏时开，如今时莲美。可见之生命力之强也！
莲亦有用于人。莲藕可食，莲子可食，亦可下药。莲子尤可贵，有养心、益肾、补脾、开胃之效。莲藕味香，莲子甚糯，尝闻人食莲之梗，云其质脆而可口。莲叶亦可食，尝闻人将荷叶与饭同蒸，清香四溢。莲真宝哉！
古人云：“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵也，莲，花之君子者也。”莲不止为宝，亦乃脱俗之花也。其生于泥沼，而独善其身，香远益清，若天然雕饰，只可肃然远观，不可轻佻玩弄。其风清高质朴，如人之君子，不勾党结朋，与恶人同流合污，亦葆本心与骨气，不犯他人，亦不许他人犯己。世间花千万，大多为人之玩物，惟莲高雅，使人敬矣。
莲，实非凡花也。
托物言志作文600字莲花 篇4
莲，花之仙子者也。
清晨的西湖是安静的，莲花盛开，西湖边的祠堂与荷花相互衬托，显得格外清新。
莲花穿着素青色的长袍，脸上红白分明，黄色的长发上面带着一顶金色头冠。莲花在池中摇曳，有些花才刚刚张开害羞的脸，慢慢地从池中探出头。
咦，怎么有朵火红的莲花？
一朵红莲平静的卧在荷叶上，只是还是个花芭。它的花瓣上清楚的勾勒出了一条条细细的纹路。莲花尖上被阳光晕染出了一层粉黄色的光晕，显得更与众不同了。
天上的乌云开始翻滚，雨打在莲花上，一片片花瓣开始掉落；原已开过了的花，露出了一个一个莲蓬。莲蓬上有多小洞，里面是一颗颗莲子，莲子外衣是青绿色的，还没有显出白嫩的果实，也没有阵阵清香，莲蓬这时还是金黄色，与耀眼的雷峰塔很搭配，但这用不了多久就会枯萎。
雨过天睛，天上出现了彩虹，寺庙祠堂的钟声也陆续响起来了。
荷叶上的水珠开始调皮，它们围着淡绿色的叶脉转来转去，又一不留神，蹦到了莲花上，莲花一摇一摆，和莲叶玩起了“多来诺骨牌”，转眼之间，莲花便像被风刮乱了一般，摇摆不定，水珠“叮叮咚咚”落到水里，像在演奏欢乐的音乐。
天气变凉，太阳变得火红。
晚霞把天边染红了，莲花被小舟分开了，从莲花池中开辟了一条小道。鱼儿从碧绿的水中窜出，围着花梗转。一阵阵清凉的风吹来，带着微微的苦味儿，是采莲的人载着满船的清香归来了。这情景在夕阳中飘动，更动人的是叮咚的水声与莲花的舞蹈摇曳成一片。
这美丽的景象把我心中所有的愁情都吹散了。
莲，花之仙子者也。
托物言志作文600字莲花 篇5
“出淤泥而不染”，人们常用这句话赞颂莲花高洁的品质。可我认为这句话有些贬低了淤泥。在人们赞美莲花时，为什么偏要认定淤泥在莲花下面就要污染莲花呢？
不知大家是否知道这样一则寓言：池塘里开满了颜色各异，姿态万千的莲花。岸上赏花的人们赞叹道：“莲花出淤泥而不染、品质高尚、精神可嘉。莲花们听了，一齐嚷道：“我们生得这么美丽，为什么要受淤泥的干扰！我们把淤泥除掉吧！”于是，淤泥被驱逐了，而没过多长时间，美丽的莲花就全部枯萎凋谢了。
可见，淤泥并非污染了莲花，实际是养育、保护了莲花，只不过面貌丑些，可品质却是高贵的，它们是默默无闻的英雄！
它们从不抛头露面，只默默地俯身于莲花脚下。它们不求赞颂，不求索取，甚至不计较自己的得失，只为了让莲花茁壮生长，默默奉献自己的一切。虽然，陪衬红花的绿叶也具有默默奉献的精神，可它们这种精神还能被人们发现、颂扬。就算绿叶不被人们赞誉，但它们也不会受到非议、误解。而淤泥却不同，它在默默奉献时，却要忍受人们的鄙视。
我以为做到默默无闻的奉献是困难的，然而要做到忍辱负重，在别人的误解中继续为人们做出贡献者，就更难得、可贵，更值得尊重了。
人的一生中不可能不受委屈，但我们千万不可因为受了一点委屈，就怨天尤人，放弃自己的信念，顾全大局，不计较个人得失的人，才是真正令人敬佩的人。
池塘边，人们赞美着莲花高洁的品格，也不会缺少赞美绿叶的话语，因为那如盖的绿叶，正好衬托莲花的鲜艳、美丽。然而，我却要赞颂淤泥，我不能忘记的是淤泥养育了莲花、绿叶……它们是莲花赖以生存的沃土。人们啊！当你们欣赏、赞美莲花的'时候，你们是否想到了默默无闻的淤泥呢？
托物言志作文600字莲花 篇6
没有菊花的艳丽，没有兰花的淡雅，没有竹子的挺拔……但是拥有高贵的品质，“出淤泥而不染，濯清莲而不妖。”这就是在赞扬莲花纯洁、高傲、不受外界所影响的品质。
有一天，我跟随父母出门游玩。路过一片泥塘，我们停了下来。父亲指着那一个个花苞，对我说：“你看，花苞被压在那莲叶下面。但不久，它们就会冒出来，面对着这碧水蓝天。莲叶便会衬托它们，而莲花从淤泥中出来，却丝毫不受影响。”我望着那片莲叶，有些担忧……
过了些日子，盛夏来临了。我们一家又去了那片荷塘。这一次不再是尖尖的花苞，这一次是洁白盛开的花瓣！我激动地走到花前，那一片片、一枝枝盛开的花朵，点燃了我久久不能平息的心情！原本，那令我担忧的野莲，已经开满了池塘，只见那洁白的野莲，正肆意地展示着自己的魅力。这些花朵零零散散地开放着，显得那样的高傲。曾经弱小的莲花在这盛夏时节，竟开得如此灿烂、如此耀眼、如此引人注目！此刻，它成了这里最亮丽的一道风景线，默默地装点着这片泥塘。
不一会儿，就有大批的游客，前来观赏……
看到这里，我不禁浮想联翩，想到了守卫在祖国边疆的战土，他们默默无闻，守卫着祖国的过疆；想到了小区里的环卫工人，他们一年如一日，十年如一日的清扫小区，在下雪天，他们还要早早的为人们扫出一条伸向远方的路；想到了站在讲台上讲课的老师。……他们不正如这泥塘里的野莲吗？没有人关心，没有人夸耀，但他们依旧高傲地冲破一切阻力，悄悄地、默默地奉献着。
想到这里，一般敬佩之情从我心中袅袅升起……
托物言志作文600字莲花 篇7
别人都喜欢娇艳美丽的牡丹，别人都眷恋高贵典雅的玫瑰，而我且独有钟情于那出淤泥而不染，濯清涟而不妖的莲花。
莲花，外体白嫩，中间微带一点粉色，莲花的正中央有一些莲子。莲花开在夏天，闷热的天气下，坐在池塘边，赏赏花，乘乘凉，也是人生一大乐趣，这莲花给人一种质朴的美，自由自在的美。莲花不像别的花一样，颜色丰富，而是只有一种淡淡的红，清秀的红。每年夏天，我都会回老家，欣赏那期盼已久的莲花。我总觉得老家的莲花特别美，绿水青山，再加上那一点粉红，真是恍若人间天堂了。如果累了，就躺在池塘旁边，闭目养神，仿佛在享受着莲花给我带来的欢乐。躺在这样一个像童话般的世界中，似乎已忘乎所以。躺在这里，任凉凉的风儿吹过头发，使我感到丝丝凉意，。躺在这里，好像自己也是塘中的一朵莲花，和其他姐妹们嬉戏歌唱。这种时候，我觉得自己好像神妃仙子，在青山绿水间穿梭自如，翩翩起舞，开心极了！
我爱莲花，不仅爱莲花的美，更爱莲花的精神？出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
莲花，古人曾用君子来形容它。因它生长于淤泥之中，但却能摆脱淤泥的困扰，长成了一株亭亭玉立、清秀、纯洁的莲花。人们对于莲花，也许只惊羡于它此时的美丽，对于它是从淤泥里长出的却不会刻意关注。这就好比人，一个人如果摆脱了世俗的干扰，尽管他以前是好是坏，我们都不会去追究，只要他对的起自己的良心，从今开始能好好做人，那就是最好的结果。
我爱莲花的美、莲花的纯洁，以及她的坚强。让我们一起歌颂莲花吧！
托物言志作文600字莲花 篇8
古代诗人就说“莲花出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，他们将莲花比作高洁的象征。
“江南可采莲，莲叶何田田。”江南的莲花较多。春天，莲叶只是刚刚冒个小头，细小的莲叶疏疏朗朗地漂浮在碧水间，慢慢地，它们便争先恐后地涨满池塘，将水面挤得密密匝匝，这时，一个个绿色的小骨朵钻了出来，十分可爱。
盛夏，一张张翠绿的莲叶遮天蔽日，此时，那些小小的绿骨朵慢慢长大了，方才露出了它们的“庐山真面目”——一个个花苞。渐渐地，这些花苞变得愈来愈大。哇！这些花苞蓦地绽开了笑脸，犹如一个个少女羞涩的面颊。莲花有白色的，有粉色的，不管哪一种颜色，都是那样美丽，吸引着无数游人来赏莲。
一阵秋风吹走了夏季的酷热，莲花虽然开败了，莲叶也没有夏季的绿了，但一个个新生命又诞生了，莲蓬中包含着一个个洁白的莲子，而在水下的淤泥中，却又孕育出了一个个香甜的莲藕！莲藕虽然浑身淤泥，但莲花也是从淤泥中出生的，却没有沾染上一点污泥，这不是难能可贵的吗？俗话说：“藕断丝连”，尽管莲藕断开了，但是藕丝却依旧相连在一起，情同手足。这不禁使我想到了我们的中华民族，虽然她是由56个不同的民族组成的，但就犹如56个兄弟一样团结一致，一根筷子易折断，十根筷子抱成团！一个兄弟有了难，其他兄弟来帮忙。唐山地震、汶川地震、玉树地震，不都是一方有难，八方支援吗？
莲花的一生，都是在奉献，花开供人欣赏，让人赞不绝口，赞美它的“出淤泥而不染”，花败也结出果实——莲子，供人食用与药用，莲藕，象征着团结……
总之，莲花的一生是奉献的一生！这就是无私奉献、从不索取、象征着团结的生命！
托物言志作文600字莲花 篇9
“睡莲”，好耳熟的名字啊！
我经常听人们说起睡莲，却没有见过。不知它的花是什么样的，甚至连它的同族—莲花开的花是什么样的也不清楚。
前几天，我终于有幸在生物园地里看到了它们姐妹俩。
睡莲和莲花都种在比较大的花盆里，盆里盛满了水。
莲花的叶子都突出在水面上，在那纤细的茎的支持下在微风中翩翩起舞。叶子中间衬托着几朵艳丽的莲花和花蕾。那莲花可真绮丽，在花中心的不像平常的花那样一律是花蕊，而是一个倒置的圆锥状的莲蓬。在莲蓬表面有五六个圆圆的小点，莲蓬里的果实就是莲子。在莲蓬下似圆锥顶的部位，才有一圈花蕊。
睡莲与莲花相比差异很大。睡莲的叶子多是紧贴在水面上，少数的突出水面，但最多不会高出水面一尺，大概是它的茎太嫩了，不足以托起它的叶子的缘故吧。睡莲的叶子可真特别：比起莲花的叶子，不仅小而且圆，大约只有碗口那么大。样子虽酷似莲花的叶子，却又有所不同，因为它的叶子上还有一道开口—从叶的中心开始一直到边缘。它的花和花蕾与莲花相比更是相差甚远。睡莲的花蕾有些像白玉兰的花蕾，只是稍微肥大些。睡莲的花蕾，外面包着一层浅墨绿色的瓣蜡，不像莲花的花蕾那样艳丽。睡莲的花是黄色的，它的花蕊也与众不同，有四五层，每一层花蕊似一朵平展的海星，从中心向四周伸出许多触角，触角的末端都向上稍稍翘起，越下层的触角翘得越高。睡莲总是早晨8时开放，下午17时闭合，第二天早晨8时再开放。一朵花能这样连续开放三四天。大概由于这个缘故，人们才给它取命叫“睡莲”的吧！这名字实在是再恰当不过了。
睡莲虽和莲花不一样，但它们还是有相同的地方，那就是它们都属莲，都具有莲的性格：出淤泥而不染，灌清涟而不妖。
托物言志作文600字莲花 篇10
我喜欢许多花，比如娇艳欲滴的玫瑰，富丽堂皇的牡丹，享有“花中皇后”之盛誉的月季，被称为“寒冬仙女”的水仙……但是，我最喜欢的，还是超凡脱俗的莲花。
莲花为睡莲科的植物，它的地下茎横行于湖塘内的泥中，称为莲鞭。莲鞭的顶端数节，在夏秋间钻入湖底泥土的深处，逐渐膨大而成为藕。在莲鞭的节上，发生须根，扎根湖底；萌生叶片和花茎，挺立于水面之上，风姿绰约。宋代理学家周敦颐在他的《喜欢莲说》中道：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”因此，莲花自古以来被我国人民作为洁身自喜欢、品格高尚的象征。
每到初夏，荷塘里，荷叶间就会冒出一点点淡红——那是花苞！过了一阵子，莲花开了，她们朴素、淡雅，伸展着她们嫩嫩的身体，远看像很害羞似的，忸忸怩怩地躲在荷叶身后；近看像高贵的公主，身旁围绕着护卫。有的像婀娜多姿的姑娘，亭亭玉立地站立着；有的非常懒惰，趴在荷叶上静静地休息；还有的含苞待放，花苞尖上的一点点红晕是绚丽的彩霞……荷叶衬托着莲花，构成了一幅景色优美的风景画。
莲花不仅美丽，还浑身都是宝。荷叶粥能清心去火，藕、花蕊、荷叶、荷叶梗都是中药材，莲子的中央有特效药。此外，据说鲁班还根据荷叶的结构造出了伞。
“接天莲叶无穷碧，映日莲花别样红。”这是宋代著名诗人杨万里赞美莲花的诗句。是啊，莲花以她的高雅引起了人们对她的青睐与喜喜欢，也赢得了“水中芙蓉”的盛誉，成为全国十大名花之一。
我喜欢莲花，喜欢她的美丽，喜欢她的作用，更喜欢她高尚的品质。
托物言志作文600字莲花 篇11
天气正好的一天，阳光明媚，微风吹过，是美好的一天。路过莲花池，被这满池的莲花吸引，慢慢停下脚步，倚在莲花池边的栏杆上，静静地观赏这满池的莲花。
莲花花朵艳丽、清香远溢、碧叶翠盖。莲花是多年生水草本；根茎横生，肥厚，节间膨大，内有多数纵横通气孔道，节部缢缩，上生黑色鳞叶，下生须状不定根。
池子里种满了各种颜色的莲花：白色的、粉红的、淡紫的等等。每一朵说是一样可看似又不一样，每一朵好像有自己独有的魅力无一不吸引人。莲花是那种不刻意吸引人却能时刻绽放美丽，让人一看到它就移不开眼。莲花给人带来一种高贵淡然的感觉。绽放的那一样，优雅地如一位“贵族少女”，给人一种强大的视觉冲击力，同时也让人的心灵得到洗涤，净化心灵。
缓缓移动脚步，慢慢沿着莲花池边行走，边走边看池子里的莲花，想要看清池子里的每一朵莲花。池塘边的柳树在阳光的斜照下影子映入池面上，池面上的倒影和池面上的光辉仿佛成了一幅画。微风吹过的柳叶碰到池面，泛起一阵涟漪，给池面上的画添了一些生动，使池塘不再像一个毫不生气的池子。偶尔有些小鱼会游上水面，偶尔有些小鱼游在莲叶下，使莲叶有些移动。想起小时看到莲叶移动以为有仙女就觉得好笑。
莲花总是给人一种望而却步的样子，让人有一种可远而不可亵玩的感觉，同时又给人带来一种亲切、柔和的感觉。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”是对莲花之美的真实写照。莲花千姿百态，洁白无暇，像水晶一样纯洁。古代就有文人墨客赞美莲花。北宋的周敦颐写下《爱莲说》“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的句子来赞颂它。
许久过后才发觉快到上课的时间，于是便加快脚步朝教学楼匆匆走去，依依不舍地告别这池中的莲花！
托物言志作文600字莲花 篇12
雪山上那洁白的世界，存在着不为人知的美丽。
在那个梦中，俨然看见一个人在翩翩起舞，那纤长凝白的手臂波浪般地舞动，洁白的长裙犹如一朵盛开的莲花飞速地旋转。白雪皑皑，映着巍巍雄山。旷蓝苍穹，有如幻境中的幻境，跃动纯暇的神灵。舞者呢？我四处寻觅，翻山越岭，茫然地在山顶眺望，全然无凡俗地身影，一丝一毫都没有，雪中的世界，纯洁的巅峰，眺望，白茫茫的一片，突然，银光一闪……
是朵雪莲花，在这纯净之地淹没了世俗的境界，竟然有这么一处白地那么耀眼，纯地那么令人怦然心动，她真的是纯洁的天使，那舞者，便是她……
我伸出手去，想抚摸这来自于圣地地生灵，当我要触着那令人心颤地花瓣时……
我看到了一层冰，菱角分明，突兀有致地覆盖在这雪莲花的表面，竟然覆盖地那么完美，从花萼到花瓣，再到深深扎如悬崖峭壁地根茎，无一处不透漏冰寒的气息，那凌厉的寒光，一闪，一闪，深深地刺痛了我的眼睛，犹如令人窒息一般，我用手捂住眼睛，想遮住那道要命的光，可它似乎是无法抵挡。可穿透一切的。一切的反抗都是那么迷茫。虚途……
突然想起一位老人说过的话：“每个雪莲花都有它的主人，它不会背叛，为了寻求它的主人，它愿意开始漫长的等待，哪怕是一万年。它用冰层覆盖住它的身体，当它的主人来临时，会慢慢地融化，任其所为，哪怕是从它的主人身上碾过。而当有陌生人来临时，它会用身体潜处的寒气驱逐不速之客……”
多么浪漫的雪莲花啊，我爱那雪莲花。
描写寺庙祠堂的词语
寺院 佛寺 禅林 禅房 古刹 宝刹 名刹 佛堂 佛龛 佛塔 佛像 佛教 招提 庙宇 孔庙 文庙 岳庙 庙廊
庵堂 道教 道观 祠堂 宗祠 僧舍 经书 贡品 香炉 土地庙 龙王庙 关帝庙 尼姑庵 菩提树
金碧辉煌 规模宏阔 明柱素洁 气象庄严 瑰丽壮观 闻名于世 造型优美 气韵生动 形象鲜明 色调艳丽
工艺精细 盘膝端坐 姿态各异 披衣袒胸 姿态自然 十八罗汉 肌肉丰满 双手合掌 盘膝而坐 手捻佛珠
打坐诵经 满面笑容 慈眉善目 四大金刚 青面缭牙 头顶屋檐 各持兵器 形态各异 千姿百态 大雄宝殿
轻金钢瓦 富丽堂皇 斗拱交错 檐牙高啄 画栋雕梁 玲珑别致 别具一格 古色古香 钟声悠扬 轻烟袅袅
色彩神秘 寺院佛门 清规戒律 深山古刹 断壁残墙 青砖铺地 古柏参天 树木葱郁 寺院荒废 修缮一新
描写寺庙祠堂的句子
1、三苏祠的堂廊之间、亭殿之间，隔不多远就有一道装饰精美的间墙。
2、法云寺在山岚深浓的山顶上，气魄恢宏的庙宇盖得古色古香，庄严肃穆。
3、远眺五祖寺，它高踞于险峻突起的孤峰之上，与庐山隔江对峙，近看五祖寺犹如一只展翅的凤凰。
4、这座古老的寺庙掩映在几棵苍劲的银杏树下。进人草堂，只见游人寥寥，一派幽静、肃穆气氛：古木参天，松柏森森，秀竹郁郁，芳草青青。
5、新都城北200米左右，就可以看见长长的一道红墙，墙内翠竹绿树中隐现出闪闪发光的塔尖，这就是因拥有五百罗汉而驰名中外的宝光寺。
6、登上石阶，只见屈子祠就坐落在一片郁郁葱葱的树林之中，周围的树木花草为这座雄伟壮丽的祠庙增添了无限的.光彩。
7、俯瞰南完寺全景，庙廓绿树环抱，花草簇拥，还有那栩栩如生的摩崖雕像，使我感到如坐云端，遨游于仙境，无限快活。
8、山巅耸立着一座古楼，金碧辉煌的琉璃瓦，朱红色的墙，巍峨的门楼庄严肃穆。门上“金沙寺”三个赤金大字，赫然醒目。北极楼内，许多墙壁和碑石上还保留着历代名人的诗词。每间佛殿门媚正中高悬金匾，门上雕刻着精美的神仙、花卉图案，富丽堂皇。走进大雄宝殿，映人眼帘的是三尊大佛像，担露胸膛，双膝盘坐，双手合I面泛笑容，惟妙惟肖，生趣盎然。走过大雄宝殿便是大士殿，这里供奉千手千眼观世音。观世音对面是一尊金甲金刚，全身披挂，威风凛凛。楼上是著名的吕仙楼，喜欢托梦的人则要在此楼虔诚祷告，睡上一晚。听说，托梦还挺灵验呢。
9、大庙雄伟壮丽。屋顶上各种颜色的琉璃瓦，在阳光照耀下鲜艳夺目。大庙的主体建筑共九层。正殿由很多我抱不拢的朱红色石柱支撑。我正要去数这些柱子，妈妈告诉我：“不用数了，共有 72根，它象征着南岳七十二峰。”四周石栏杆上还镶嵌着白玉浮雕，那些飞龙走兽，就像活的一样。正厅里有一尊佛像，有三米左右高，双手合在前；好像是向前来朝拜的人们致敬。
10、来到郭朴祠门前，我看到有四只白玉小狮子把守在门口，一进大门，正前方有一座大殿，我们拾级而上，看到殿中央有块大石碑，上面有郭朴的画像。这是在重建北大街时挖出来的，郭朴头戴一顶乌纱帽，面似淡金，几络胡须，身穿一件蟒袍，腰挂一条玉带，脚穿一双黑面白底的登云靴，坐在一把虎皮椅上，那种神色既和蔼又庄重，栩栩如生。
11、县城与张飞庙一衣带水，我们坐上轮船，斜着向对岸开去。船至江心，我举目一望：啊！好一座巍峨雄伟的青山，在那绿荫丛中隐隐约约显露出一抹飞檐朱壁。琉璃瓦在阳光的照射下反射出一道道金色的光辉。船渐渐驶近，我清楚地看见庙堂门上悬着一块黑匾，L面用金粉写着四个大字“江上风清”，笔法浑厚雄健。
12、寒山寺是苏州名刹之一，建于梁代，初名妙利普明塔院，因为唐代僧人寒山主持该寺，故改名寒山寺。旅游车在古寒山寺碑前停了下来。我们沿着清静幽雅的长廊，来到寒山寺钟楼。钟楼旁有寒山、拾得、丰干三位僧人的石像。对面是唐代诗人张继的（枫桥夜泊》一诗的石刻碑文。在钟楼里陈列着寒山寺的古钟。此时此刻，我耳边仿佛回响起了“当、当”的钟声，真是：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
13、大雄宝殿倚山而建，前墙高数丈，后墙仅三砖高，大佛端坐殿内，高达三丈，金碧辉煌，令人赞叹不已。寺内东厢房里，十八岁汉塑像姿态各异，栩栩如生。有的拈胡须，有的扇扇子，有的仰面朝天，有的闭目养神，有的盘腿而坐，还有顽皮的猴子玩耍……真是，人间奇景都集中在这里了。
14、拙政园建于明朝。我们一进拙政园，首先映入眼帘的就是参天的苍松翠柏，玲珑剔透的亭台楼阁。我们走到荷花池边，看见水波荡漾，大鲤鱼在欢快地游着，我扔下一块面包，顿时鱼儿们争先恐后地来吞食这块食物园内的假山、池水、绿树，构成了一幅幅动人的画面，令人目不暇接，不愧是江南园林的精华。
