1、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
2、人若软弱就是自己最大的敌人；人若勇敢就是自己最好的朋友。
3、要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。
4、少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。
5、最好的朋友是你们一起在游廊上，一句话也不说，当你们各自走开的时候，仍感到你们经历了一场十分精彩的对话。
6、人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。
7、有理想在的地方，地狱就是天堂。有希望在的地方，痛苦也成欢乐。
8、人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。
9、用最少的悔恨面对过去。用最少的浪费面对现在。用最多的梦面对未来。
10、青春一经典当即永不再赎。
11、爱情是以微笑开始，以吻生长，以泪结束。
12、得意时应善待他人，因为你失意时会需要他们。
13、所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。
14、一千个人就有一千种生存方式和生活道路，要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。
15、在这个尘世上，虽然有不少寒冷，不少黑暗，但只要人与人之间多些信任，多些关爱，那么，就会增加许多阳光。
16、假如我不能，我一定要；假如我一定要，我就一定能。
17、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。
18、把你的脸迎向阳光，那就不会有阴影。
19、真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。 伤感的句子
20、你以为最酸的感觉是吃醋吗？不是的，最酸溜溜的感觉是没权吃醋，根本就轮不到你吃醋，那就是最酸最酸的。
21、死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果虽然恍然大悟，但为时晚矣！
22、你是你的敌人，只有你才能战胜你；你是你的上帝，只有你才能拯救你。
23、上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平。
24、世界上有两种人：索取者和给予者。前者也许能吃得更好，但后者绝对能睡得更香。
25、上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平。
26、要让事情改变，先改变我自己；要让事情变得更好，先让自己变得更好。
27、人要有三平心态：平和、平稳、平衡。对自己要从容，对朋友要宽容，对很多事情要包容，这样才能活的比较开心。
28、不要对挫折叹气，姑且把这一切看成是在你成大事之前，必须经受的准备工作。
29、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的.人，生命对他来说，是一种惩罚。
30、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
31、你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；在生命的尽头，你笑着，而周围的人在哭着。
32、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
33、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
34、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
35、什么时候也不要放弃希望，越是险恶的环境越要燃起希望的意志。
36、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
37、许多人企求着生活的完美结局，殊不知美根本不在结局，而在于追求的过程。
38、定期去检查身体吧，别等最后别人送你去。
39、影响我们人生的绝不仅仅是环境，其实是心态在控制个人的行动和思想。同时，心态也决定了一个人的视野、事业和成就，甚至生。
40、健康源于心，积极心态像太阳，照到哪里哪里亮；消极心态像病毒，传到哪里哪遭殃。
你出生的时候，你哭着，周围的人笑着;在生命的尽头，你笑着，而周围的人在哭着。
伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
如果早上醒来，你发现自己还能自由呼吸，你就比在这一周离开人世的万人更有福气。
什么时候也不要放弃希望，越是险恶的环境越要燃起希望的意志。
积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
许多人企求着生活的完美结局，殊不知美根本不在结局，而在于追求的过程。
也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想象的时候，我才知道：他比我还可怜。所以请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。
一句无心的话也许会点燃纠纷，一句残酷的话也许会毁掉生命，一句及时的话也许会消释紧张，一句知心的话也许会愈合伤口挽救他人。
生命就是一个逐渐支出和利用时间的过程。一旦丧失了时间，生命也就走到了尽头。
为别人鼓掌的人也是在给自己的生命加油。
拥有梦想只是一种智力，实现梦想才是一种能力。
如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。
人的才华就如海绵的水，没有外力的挤压，它是绝对流不出来的。流出来后，海绵才能吸收新的源泉。
什么都可以不好，心情不能不好;什么都可以缺乏，自信不能缺乏;什么都可以不要，快乐不能不要;什么都可以忘掉，健身不能忘掉。
选对事业可以成就一生，选对朋友可以智能一生，选对环境可以快乐一生，选对伴侣可以幸福一生，选对生活方式可以健康一生。
含泪播种的人一定能含笑收获。
挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。
在这个尘世上，虽然有不少寒冷，不少黑暗，但只要人与人之间多些信任，多些关爱，那么，就会增加许多阳光。
一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。
当一个人先从自己的内心开始奋斗，他就是个有价值的人。
当心灵趋于平静时，精神便是永恒!把欲望降到最低点，把理性升华到最高点，你会感受到：平安是福，清心是禄，寡欲是寿!
最好的医生是自己，最好的药物是时间，最好的'心情是宁静，最好的保健是笑脸，最好的运动是步行!
欢乐是长寿的妙药，勤奋是健康的灵丹，运动是健康的投资，长寿是健身的回报，相逢莫问留春术，淡薄宁静比药好!
尝试去把别人拍过来的砖砌成结实的地基，生活就不会那么辛苦了。
人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。
哲人无忧，智者常乐。并不是因为所爱的一切他都拥有了，而是所拥有的一切他都爱。
泪水和汗水的化学成分相似，但前者只能为你换来同情，后者却可以为你赢得成功。
越是成熟的稻穗，越懂得弯腰。
江海之所以能成为百谷之王，是因为懂得身处低下。
每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。
生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
后悔是一种耗费精神的情绪。后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误，所以请不要后悔。
人生有几件绝对不能失去的东西：自制的力量，冷静的头脑，希望和信心。
不是境况造就人，而是人造就境况。
自己要先看得起自己，别人才会看得起你。
要铭记在心：每天都是一年中最美好的日子。
爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。
人是可以快乐地生活的，只是我们自己选择了复杂，选择了叹息!
过去的一页，能不翻就不翻，翻落了灰尘会迷了双眼。
人若软弱就是自己最大的敌人;人若勇敢就是自己最好的朋友。
要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。
许多人缺少的不是美，而是自信的气质，记住：自信本身就是一种美。有了积极的心态就容易成功。
人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。
用最少的悔恨面对过去。用最少的浪费面对现在。用最多的梦面对未来。
大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
得意时应善待他人，因为你失意时会需要他们。
一千个人就有一千种生存方式和生活道路，要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。
任何的限制，都是从自己的内心开始的。忘掉失败，不过要牢记失败中的教训。
假如我不能，我一定要;假如我一定要，我就一定能。
一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。
人生不过三万天，成功失败均坦然，是非恩怨莫在意，健康快乐最值钱。
世界上有两种人：索取者和给予者。前者也许能吃得更好，但后者绝对能睡得更香。
环境不会改变，解决之道在于改变自己。
要让事情改变，先改变我自己;要让事情变得更好，先让自己变得更好。
原文
陈王初丧应刘，端忧多暇。绿苔生阁，芳尘凝榭。悄焉疚怀，不怡中夜。乃清兰路，肃桂苑;腾吹寒山，弭盖秋阪。临浚壑而怨遥，登崇岫而伤远。于时斜汉左界，北陆南躔;白露暧空，素月流天，沉吟齐章，殷勤陈篇。抽毫进牍，以命仲宣。
仲宣跪而称曰：臣东鄙幽介，长自丘樊，昧道懵学，孤奉明恩。
臣闻沉潜既义，高明既经，日以阳德，月以阴灵。擅扶桑于东沼，嗣若英于西冥。引玄兔于帝台，集素娥于后庭。朒朓警阙,朏魄示冲。顺辰通烛，从星泽风。增华台室，扬采轩宫。委照而吴业昌，沦精而汉道融。
若夫气霁地表，云敛天末，洞庭始波，木叶微脱。菊散芳于山椒，雁流哀于江濑;升清质之悠悠，降澄辉之蔼蔼。列宿掩缛，长河韬映;柔祗雪凝，圆灵水镜;连观霜缟，周除冰净。君王乃厌晨欢，乐宵宴;收妙舞，驰清县;去烛房，即月殿;芳酒登，鸣琴荐。
若乃凉夜自凄，风篁成韵，亲懿莫从，羁孤递进。聆皋禽之夕闻，听朔管之秋引。于是弦桐练响，音容选和。徘徊房露，惆怅阳阿，声林虚籁，沦池灭波。情纡轸其何托?诉皓月而长歌。歌曰：
美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月;
临风叹兮将焉歇?川路长兮不可越。
歌响未终，余景就毕;满堂变容，回徨如失。又称歌曰：
月既没兮露欲晞，岁方晏兮无与归;
佳期可以还，微霜沾人衣!
陈王曰："善。"乃命执事，献寿羞璧。敬佩玉音，复之无怿.
南朝谢庄所作，与宋玉《风赋》、谢惠连《雪赋》并称。
赏析
由古至今，文人雅士以“月”为题的诗文不胜枚举，从《古今图书集成》所搜罗的作品，即可见一斑。谢庄有五子，他替他们取了甚为风雅的名字，分别是飏、朏、颢、从(上有山)、瀹(上有草)。有风，有月，有山，有水，可见谢氏是个性情中人，甚为风雅，且对“月”定有一份难以名状的好感，故也以“月”为题，创作了《月赋》。纵然在当时，人们对《月赋》的评价已十分不一致，如，宋孝武帝为之“称叹良久”，认为是“前不见古人，后不见来者”的佳作;颜延之则说：“美则美矣，但庄始知‘隔千里兮共明月’。”.后人更拿它来和宋玉的《风赋》、谢惠连的《雪赋》做比较，但看法仍有分歧。就以“月”为题的文学作品来看，谢庄的《月赋》仍是其中的翘楚，否则，像《艺文类聚》、《太平御览》等类书，就不会相当一致地都收录了这篇文章。
我们可以发现谢庄的行文并不直接切入主题——“月”，而是拿曹植和王粲来替自己说话，先是以“陈王初丧应刘，端忧多暇”作为起笔。之后，陈王“抽毫进牍，以命仲宣”，让主角转到王粲身上，文章由此处宕开，最后，再以陈王连连称“善”作结。以这样的虚构来从事文学创作，谢庄并非头一位，这种以构拟的人物进行对话的行文方式，早已成了“赋”文学的一特征。
而谢庄仅仅是踵继前人的作法，却引来不少的批评，认为《月赋》既然借历史人物来创作，但也该考虑到是否合乎史实。如，王粲死于建安二十二年春，徐干、陈琳、应玚、刘桢也都卒于这一年，而到了魏明帝太和六年曹植才被封为陈王，谢庄却称曹植为“陈王”，又有说既已假托王粲之口来抒发情感，就不应该写入孙坚夫人梦月入怀而生孙策的传说事件。这样听起来似乎言之成理，但，对于一篇非史非传的文学作品而言，我们理当以较感性的眼光来看待它，不应如此苛责，因为他并不损害文章的美感。
由于《月赋》以“陈王初丧应刘，端忧多暇”为开头，让谢庄笔下的“月”注定以愁忧的`形态出现。风月、山水本是无情的，因人而沾染了许多的情感，“月”亦是如此，它本身并没有喜怒哀乐，是谢庄希望让它带著情感的色彩。而长年为病所苦的谢庄，自称已是“常如行尸”而“无意于人间”。有这样的情怀，心中那份说不尽的哀戚，当然也很容易地渲染了所见到的“月”。
人也会随著外在景观的改变，而体悟自我，所谓“春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉”指的正是这个道理，而一年四季中，最容易让人有悲伤、凋零之感的，应是“萧瑟兮草木摇落而变衰”的秋天，在这样的季节里，“月”自然也会浸染惆怅与孤凄。所以，谢希逸也就以秋天的“月”作为《月赋》描写的主题对象。
“月”既然是全文描写的主题对象，而谢庄在四百四十三个字中，直接点出“月”字的，虽然仅有六次，但是每一次都是那么恰到好处。
曹子建因刚遭受知己亡故之痛，忧闷不乐，已久未出游，夜半时分愁绪又起，遂外出解闷。遥望着天空，见到“白露暧空，素月流天”，心中不胜感慨，低声吟诵起《诗》句来，仍觉不足以消愁解闷，于是要王仲宣为此情此景写一篇文章。原本愁思是闷在曹植的内心里，因为偶然之间见到“月”，那份内在的情绪也就有了一个可供寄托的外在具象——“月”，让无情的“月”和有情的人彼此接触在一起，展开了对“月”的描写。
王粲在陈王授意之下，先是一番的谦虚，述说自己的不才，幸蒙陈王的恩宠，不敢有负此恩，只好姑且一试，接著就说道：“日以阳德，月以阴灵。”以类此“日”、“月”的对比，及其延伸出的“阳”、“阴”观念做为开头，引领出种种附着人的价值观的“月”和“月”的神话传说，可以说是铺陈、说理的成分多，而写景、抒情的成分甚少，“朒朓警阙，朏魄示冲”，将“月”相的变化说成了是在警示人君的作为须合德，须谦冲;“委照而吴业昌，沦精而汉道融”，更引用了梦“月”入怀的神秘传说，让“月”与朝代、家国的兴衰产生了一定的系连，凡此种种，想必是汉赋“铺采摛文”和“劝百讽一”的遗型。
写完了“月”的种种典故，谢庄又继续借王粲之口，连写了十四句优美异常的文字，虽没直接点明就是在写“月”，但句句扣紧“月”：先是以六个句子来描写天上的云气、地上的湖光山色的种种，为月的升起营造出不凡的气象;等到月由东方缓缓升起，也仅以“升清质之悠悠，降澄辉之蔼蔼”如此不著痕迹的笔法写出;接著，又是以六个句子来形容月色本身和月色底下的景况。正由于月色是如此的俊美，君王也因而喜爱此月，罢去所有的歌舞，也就“去烛房，即月殿”，此时才明言“月”字，做为前文的说明，也为后文预留了线索。
走向“月”殿，带来了羁旅的几许孤寂，感受到至亲好友不在的凄楚，王粲的“月”也从没有直接感情的柔美，转为诱发感慨的凄美。此时，不管是天籁，还是乐音，听来一切都是那么凄苦异常，更反过来使人有一种无限的郁结萦绕于胸，最后发现唯有“愬皓月而长歌”，才能消解种种的不乐。因“月”引发愁绪，也唯对“月”长歌才能消除愁绪，表示只能与“月”对话，这就更显出羁旅的孤独与悲哀。
对“月”长歌什么呢?“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇?川路长兮不可越。”望着“月”，一时间感到虽与美人相隔甚远而无法相见，但那共有的明“月”可以传递彼此的信息，也算稍稍慰藉相思之苦，回过神来，发现距离终究是无法超越的。这种因“月”而引发对家乡、对情人的相思，可说是千古不变的母题。由于唱得深情款款，听者也听得入神，却霎然而止，听者恍然若失，于是又歌一曲：“月既没兮露欲晞，岁方晏兮无与归，佳期可以还，微霜沾人衣。”“月”将西没，是岁也将终了，要人趁时光尚好时回去，正与“升清质之悠悠，降澄辉之蔼蔼”的“月”升起的情形相呼应，做为完美的结束。
最后，陈王的连连称“善”，不但给予王粲一个回应，也算回应了文前的“陈王初丧应、刘”，总结了全文。
据史书的记载，与谢庄同时的袁淑，看过谢庄所作的《赤鹦鹉赋》之后，曾感叹道：“江东无我，卿当独秀。我若无卿，亦一时之杰也。”李调元称此赋“属对工整”，且认为是“律赋先声”。而与《赤鹦鹉赋》同一时期所作的《月赋》，亦运用了许多整饬的对偶，有三字句、四字句、五字句、六字句等对，甚至有骈四俪六的句式。以最为人所称道的“若夫气霁地表”至“周除冰净”一段为例：
“气霁地表”对“云敛天末”
“洞庭始波”对“木叶微脱”
“菊散芳于山椒”对“雁流哀于江濑”
“升清质之悠悠”对“降澄辉之蔼蔼”
“列宿掩缛”对“长河韬映”
“柔只雪凝”对“圆灵水镜”
“连观霜缟”对“周除冰净”
十六句中两两对偶，有五组四字句对，二组六字句对，而且前八句更是“四、四;四、四;六、六;六、六”的骈四俪六的句式;且“末”、“脱”二字同一韵，“濑”、“蔼”二字又一韵，“映”、“镜”、“净”三字也同韵，知其亦开始讲求押韵。
