落差近5000米的成都，是大自然的两个最深的成都，是鬼斧神工最精心的雕刻。这座落差最深的大都市，当今世界上绝无仅有，这是大自然对成都的偏爱。下面给大家整理了描写成都的优美散文，欢迎阅读！
篇一：田园城市——成都
“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”这讲的就是我的故乡——成都。
这可不是当今的成都了，光阴似箭，日月如梭。这已经是2020年了，成都正在争创田园城市，一切都是那么静然。
田园的意思是田地和田圃，借指农村的意思。而城市却截然不同：人口集中，工商业发达，居民以非农业人口为主的地区。这可是水火不相容啊！如果田园与城市融合在一起，又会是怎么样呢？我也想知道知道，我相信一定是美好的，奇妙的。
我要切身体验一下，那个我的故乡，那种奇妙的感觉。
我静心地用耳朵听，听到了鸟儿在嬉戏时清脆的鸣叫，人来人往都是那么亲近自然，微风轻轻吹过，传来“沙沙”的声音，这是树木在歌唱。“此曲只应天上有，人间能得几回闻？”
我用心地看，看见了田园与城市的融景，小孩子在清澈的湖水中玩耍，大人们也忙于自己的工作中，老人在田园中体验着另一番景象，每个人的脸上都绽开着美丽的花朵。
我静静地闻，闻到了这树的味道，如同淡淡的兰花香；闻到了成都那独特的乡味；闻到了人与自然的和谐的味道，如同露水一样浸湿了我的心灵，是那么的柔和，那么的美妙。
这一切让我感受到成都：美，恬，静，和。这些都源于自然：房子各种各样，有的像花，有的像草，有的像树。更可贵的是，每一座房子下，都有几排绿油油的小草，还有几朵小花、一个小池塘，犹如一个精致的小花园，又有如世外桃源。
成都的一切，与我们，与自然相连，每一个人都像穿越在一片森林里，自由自在。我想：远方来的客人到这里，也会从这里感受到我感受的一切。
清清的水，红红的花，绿绿的树，白白的云，蓝蓝的天，暖暖的情，天衣无缝地连在了一起。
“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”这诗，我觉得也恰好形容了田园成都。
田园成都，我想在不久的将来，一切皆有可能，在这时。
我相信所有美好的愿望都能够实现，我们能够创造自己的田园城市——成都。
篇二：成都的春天
成都天气，热的时候不过热，冷的时候不过冷，水分很多，阴晴不定，宜于养花木，不宜于养人。因此，住在成都的人，气色没有好的，而花木无一不好。在北平江南一带看不见的好梅花，成都有，在外面看不见的四五丈高的玉兰，二三丈高的夹竹桃，成都也有。据外国人说，成都的兰花，在三百种以上。外面把兰花看重得宝贝一样，这里的兰，真是遍地都是，贱得如江南一带的油菜花，三分钱买一大把，你可以插好几瓶。从外面来的朋友，没有一个人不骂成都的天气，但没有一个不爱成都的花木。
成都这城市，有一点京派的风味。栽花种花，对酒品茗，在生活中占了很重要的一部分。一个穷人家住的房子，院子里总有几十株花草，一年四季，不断地开着鲜艳的花。他们都懂得培植，懂得衬贴。一丛小竹的旁面，栽着几树桃。绿梅的旁面衬着红梅，蔷薇的附近，植着橙柑，这种衬贴扶持，显出调和，显出不单调。
成都的春天，恐怕要比北平江南早一月到两月罢。二月半到三月半，是梅花盛开的时候，街头巷尾，院里墙间，无处不是梅花的颜色。绿梅以清淡胜，朱砂以娇艳胜，粉梅则品不高，然在无锡梅园苏州邓尉所看见的'，则全是这种粉梅也。“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，林和靖先生的诗确是做得好，但这里的好梅花，他恐怕还没有见过。碧绿，雪白，朱红，各种各样的颜色，配合得适宜而又自然，真配得上“香雪海”那三个字。
现在是三月底，梅兰早已谢了，正是海棠玉兰桃杏梨李迎春各种花木争奇斗艳的时候。杨柳早已拖着柔媚的长条，在百花潭浣花溪的水边悠悠地飘动。大的鸟小的鸟，颜色很好看，不知道名字，飞来飞去地唱着歌。薛涛林公园也充满了春意，有老诗人在那里吊古，有青年男女在那里游春。有的在吹箫唱曲，有的在垂钓弹筝，这种情味，比起西湖上的风光，全是两样。
花朝，是成都花会开幕的日子。地点在南门外十二桥边的青羊宫。花会期有一个月。这是一个成都青年男女解放的时期。花会与上海的浴佛节有点相像，不过成都的是以卖花为主，再辅助着各种游艺与各地的出产。平日我们在街上不容易看到艳妆的妇女，到这时候，成都人倾城而出，买花的，卖花的，看人的，被人看的，磨肩擦背，真是拥挤得不堪。高跟鞋，花裤，桃色的衣裳，卷卷的头发，五光十色，无奇不有，与其说是花会，不如说是成都人展览会。好像是闷居了一年的成都人，都要借这个机会来发泄一下似的，醉的大醉，闹的大闹，最高兴的，还是小孩子，手里抱着风车风筝，口里嚼着糖，唱着回城去，想着古人的‘无人不道看花回”的句子，真是最妥当也没有的了。
到百花潭去走走，那情境也极好。对面就是工部草堂，一只有篷顶的渡船，时时预备在那里，你摇一摇手，他就来渡你过去。一潭水清得怪可爱，水浅地方的游鱼，望得清清楚楚，无论你什么时候去，总有一堆人在那里钓鱼。不管有鱼无鱼，他们都能忍耐地坐在那里，谈谈笑笑，总要到黄昏时候，才一群一群地进城。堤边十几株大杨柳，垂着新绿的长条，尖子都拂在水面上，微风过去，在水面上摇动着美丽的波纹。
没有事的时候，你可以到茶馆里去坐一坐。茶馆在成都真是遍地都是，一把竹椅，一张不成样子的木板桌，你可以泡一碗茶(只要三分钱)，可以坐一个下午。在那里你可以看到许多平日你看不见的东西。有的卖字画，有的卖图章，有的卖旧衣服。你有时候，可以用最少的钱，买到一些很好的物品。郊外的茶馆，有的临江，有的在花木下面，你坐在那里，喝茶，吃花生米，可以悠悠地欣赏自然，或是读书，或是睡觉，你都很舒服。高起兴来，还可以叫来一两样菜，半斤酒，可以喝得醺醺大醉，坐着车子进城。你所感到的，只是轻松与悠闲，如外面都市中的那种紧张的空气，你会一点也感不到。我时常想，一个人在成都住得太久了，会变成一个懒人，一个得过且过的懒人。
篇三：成都三道堰古镇
一袭淡绿的薄纱，身染一地粉嫩浅白，携一路沁人的花香，与妈妈来到了三道堰，三道堰古镇是座历史悠久的川西古老水乡。还是著名的武术之乡。民国时期就有“川西小少林” 之称。
白鹭、垂杨，鸟语花香从枝头上滑落下来，跌在眉间，硌疼了眼角。轻拢一袖绿意收藏于心，我不知道要怎么隐藏心中那喷薄欲出的绿，绿到极致似一方碧透的翡翠，柔到极致恰一团滑润的锦缎。古镇的青瓦、白墙、小桥、流水、欲滴的碎绿，映衬那一低头的花蕊微颤，含羞绽放晨露的粉红，就如同心中被清落的娇羞浮出心底慢愁。形成了川西民居，水乡特色的秀美。
在三道堰轻掬一抹粉焉浸染眉梢的观景楼;沿柏条河两岸鳞次栉比，那盈盈的呤诗楼、品茶楼、书画楼，如细碎的羊脂美玉，颤颤巍巍的，轻薄小巧，玲珑摇曳。仿若一只只粉蝶震翅欲飞，舞起丝丝妖娆妩媚，涌入心海，溅起点点涟漪，漾韵成小小的浪花。几许痴语，画入眼，茶入喉，美入心。三道堰啊，你景色清幽，是一幅安宁祥和的风情画卷，我漫步在生态农业园区采摘蔬菜，置身其中境深意长，令人流连忘返。俯首，用心柔柔吻过那一朵朵粉白的，芳香馥郁的，沁人心脾的花瓣。
美丽的三道堰随着温润的三月，在川西平原开成泣血的花朵，燃烧成沸腾的思念，悠悠随风，我与你相随。绿荫凝烟，看。她在碧水间相依，似一个婀娜多姿的姑娘将长长的秀发，挽成了美丽的云鬓，系上了相思。人生如梦。听。她暖言细语绕耳的情迷，在梦里幽幽萦回，缠绵悱恻。思。来到三道堰定会让你情思若水，迷炫的笑魇在心上浮动，浮动，浮动。
风景如画的三道堰丰富多变，如清风拂过，心，掠过一丝绒毛轻抚的颤抖与柔软，自发梢滑落心底。或许，我早就习惯了风吹时颤抖的心痛。轻愁若水，花含烟，任时光踏在如水漫漾的柔软里，任那一池花红在心中飘零，等待，等待有一束光透过岸边的柳梢来安慰薄凉的心。
好像徐志摩说过，“一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我。只求在我最美的年华里，遇到你”。美丽的三道堰我来了。
篇四：我爱成都
我不是在成都长大的，成都的以前我不是很了解，如果想去了解点什么也只能上网查阅。但是那样的话何必去写这篇文章呢？很多事情不必要去寻找它的过去，用来和现在的相比。我觉得没有必要，过去的就过去了，又回不去，何必老是向后看呢？
但话是这么说，我来成都也有四年左右了。在四年内它的成长和变化我还是看在眼里的，我不得不佩服，成都这个孩子的成长数比任何一个区域都要快捷。还记得读六年级的时候，我家在成都东门，也就是沙河一带。因为沙河的另一边是塔子山公园，而爱玩的我经常去那里，不免要路过沙河。印象里不是很清楚了，只记得那个时候的岸堤十分松弛，河水十分脏，不时还有臭味传入鼻中。那种感觉有多差就多差。
不过幸好后来搬家了，搬到成都的另一边了。当时搬家的时候我是这么庆幸的，因为可以远离那个臭臭的河水边，住进新房子了。不过呢，搬走的第二年，我又回到那里去找同伴玩。我和他们又路过那条臭臭的河，可是呢，那种我讨厌的臭味不是很浓了。那天分手的时候，我们一起约好第三天来沙河放船许愿。我知道这是多么幼稚的行为，但是对于我们来说，是件幸福，是件开心的事。如约的，我们第三天到沙河放船了，那一只只的船全部是自己亲手折叠的，所以十分爱惜。可是呢，那可恶的沙河河水居然把我的好几只船都弄翻了！当时的我又气又急，于是想把它弄回来，可是刚走前一步，脚险进了沙泥里。我好不容易从那里面拔出来，一时无言。这可真不是一般的臭，把鞋子提在了手上。幸好是夏天，光脚一样能行。不过倒霉的不只我一个，另一个比我更倒霉，裤子上都有沙泥。我还暗地里笑他呢。经过这件事后，我更加讨厌沙河，本来已经开始喜欢它，可是是它自己不珍惜，既然让我险到臭泥里面，还打翻了我的船。
就在今年寒假，我又去找同伴玩了。他们说今天去塔子山玩，所以要路过沙河，我不情不愿，但也只能跟着他们了。去了看了闻了，也觉得自己错了。看着变化过后的沙河，两边都是花木啊什么的。我心里一阵不好受，谁有不好的时候啊？谁没有改变的时候啊？谁又说过谁必须什么啊？其实沙河也是个会成长的小朋友，它也会越办越美，但我却因为一些小事一直的就那样的讨厌着它。
回家后，我不由得查询了沙河的历史。沙河是一条自南宋时期就形成的自然河流，而不仅仅是上世纪50年代才开凿的一条人工河，沙河的历史由此也向前推进了近1000年。借正在进行的沙河综合整治契机，成都市将斥资1500万元，于今年6月底前全面启动沙河文化工程建设，在沙河沿线实施全面的文化景观工程。目前，沙河文化工程主题思路已基本形成。(这个六月底我想可能是2007年时候的吧。)
成都对沙河的照顾是那么的无微不至，不正表现了成都这个母亲的伟大么？沙河的美丽，不正因为有成都这个伟大的母亲么？那不就代表着成都也是美丽的么？如今我爱着沙河，更爱着成都。
成都我不只逛过一回，成都不管怎么说也呆了那么久。记得以前8路车路过的一个地方全是倒塌的房子，到处灰暗，可是如今呢？再次赶上8路车去的时候，完全不见了那灰暗的感觉。眼前简直就是一片绚丽。一环路来看，变化真不小。道路由原来的四车道改为了六车道，中间增加了绿色隔离带，路灯明亮整齐，交通标识清晰明显，来往车辆和行人遵守秩序，各行其道。过去常堵车的中医学院路口，路面加宽了，还修建了下穿隧道，现在就是上下班高峰、南郊公园不再收取门票，向市民开放。几个路口还修建了休闲广场，添加了锻炼器材，还有美丽的鲜花和绿草，人们在这里锻炼、跳舞、打太极拳，整个城市充满了生机。
我爱成都美丽家园，我不会什么华丽的辞藻，更不会什么美妙的涂鸦。我只会一些平凡不起眼的文字，但这些文字却叙述着我的真心。成都不仅变大了，而且变得更有生机，更有魅力了。成都的美丽，成都的可爱，这些都是我们有目共赌的，让我们一起和成都快乐的成长吧。
成都，美丽的家园。
杜甫草堂精彩导游词【篇一】
各位朋友：
欢迎大家游览杜甫草堂。
成都杜甫草堂，是我国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所。公元759年冬天，杜甫为避“安史之乱”，携家由陇右(今甘肃省南部)入蜀。靠亲友的帮助，在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天，茅屋落成，称“成都草堂”。
在这里，诗人先后居住了将近四年，所作
1961年，国务院公布为首批全国重点文物保护单位。
正门
我们来到草堂的正门，就看见一条波光翻翻的河流从门前环流而过，这就是杜甫诗中多次提到的浣花溪。
说到“浣花溪”这个充满诗意的名字的由来，还有一段动人的故事呢。相传唐时溪边住着一位姓任的姑娘，貌美而心善。一天，她正在溪畔洗衣，走来一位浑身疮疥的和尚，行人都躲得远远的，唯有这位任姑娘不避让。于是那和尚脱下沾满脓血的架裟求她浣洗，任姑娘欣然接受。哪知架裟一入水，霎时满溪泛起莲花朵朵，再看那和尚，却早已不知去向。人们十分惊异，就把这条河命名为浣花溪了。
其实，浣花溪的得名与任氏无关。比较可信的说法是，因为当时沿溪居住者多以造纸为业，他们取溪水来制十色彩笺，“其色如花”，溪因此而得名。浣花溪在唐代江阔水深，能行大舟，溪畔风光秀丽，杜甫的一首《绝句》作了生动的描绘：“两个黄鹏鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪(成都西面为岷山山脉，古代空气澄净，能远眺雪山)，门泊东吴万里船(浣花溪属长江水系，由此乘船出府河可直下东吴)。正门匾额“草堂”二字，是清代康熙皇帝的第十七子、雍正皇帝的弟弟果亲王所书。“万里桥西宅，百花潭北庄”这副
杜甫草堂精彩导游词【篇二】
各位团友：大家好，杜甫在《客至》一诗中写道到”花径未曾缘客扫，蓬门今始为君开”。今天我借用这个诗句欢迎大家游览成都杜甫草堂。我们沿着中轴线参观，游览的时间是两个小时，游览时请大家紧跟团队，注意安全。
成都杜甫草堂，是在杜甫流寓成都时的故居遗址上建立起来的纪念性建筑，蜚声全球的著名文学胜地。
今天我们所看到的草堂，是经元、明、清各时期的修葺和扩建，特别是明弘治13年和清嘉庆16年两次大规模的扩建形成的规模和格局。各位团友，刚才我们参观了大廨、诗史堂。
现在我们来到草堂最后一重也是最重要的纪念性建筑工部祠。大家请看，工部祠东边的这栋建筑叫做”水竹居”，取自杜甫诗句”懒性从来水竹居”。西边的这栋建筑叫做”恰受航轩”，取自杜甫诗句”野航恰受两三人”。这两栋建筑与工部祠形成一品字形的小院，突出了工部祠作为祭祀享殿的主体地位。
工部祠是供奉杜甫的祠宇，因杜甫曾为剑南节度使严武的幕僚，任”检校工部员外郎”，人称杜工部，工部祠因此得名。工部祠是清嘉庆16年时重建的，虽经后世多次修葺，但基本上保持了原貌。
请大家看工部祠外的这幅对联，上联是：锦水春风公占却;下联是：草堂人日我归来。
人日是指正月初七，这幅对联向我们讲述了发生在正月初七的一段轶事。杜甫流寓成都时，好友高适正在蜀州就是今天成都的崇州市作刺史，杜甫生活上常得到高适的帮助。唐肃宗上元2年也就是761年人日这天，高适赋诗《人日寄杜二拾遗》赠给杜甫，表达了对杜甫的思念和牵挂。五年后高适病死与长安。
十年过去了，到了唐代宗大历五年就是770年正月二十一这天，正漂泊在湖南湘江上的杜甫查找旧诗文，无意中在书箱里发现了高适的这首诗。此时，杜甫的老友故旧大都已不在人世，杜甫自己已老病交加。看见故友的赠诗，不禁伤感十分，只有借诗文表答对古人的思念，于是写下了《追酬故高蜀州人日见寄》一诗。全诗感情真切，泪洒字里行间，感人至深。
对联作者何绍基，时任四川学政，以书法名于当时，其诗作在咸丰、同治年间被誉为学苏东坡能得其精髓之第一人，他熟知杜甫与高适人日唱和的故事。清咸丰4年也就是1854年，何绍基在南充主持完科举
上联指杜甫独享锦水春光，将浣花溪的秀丽风光变成了优美的诗篇。下联借用杜甫高适人日唱和的故事，表达了对前贤的景仰。
请大家注意，对联中何绍基以”我”与”公”相对，并使用了”归来”二字。显然，何绍基含蓄地表达了自命是杜甫继承者的深意。
这幅对联挂出后，文人墨客竞相效仿，每年人日这天都来到草堂，挥毫吟诗，凭吊杜甫。人日游草堂就逐渐成为了成都的风俗。
现在我们进入工部祠参观，大家请看，中间的这尊塑像就是杜甫。左边的是南宋诗人陆游，右边的是北宋诗人黄庭坚。工部祠里为什么会有陆游与黄庭坚的塑像呢?清嘉庆年间，草堂重修完工后，乾隆时的拔贡杨方灿建议塑陆游像配祀杜甫，主要理由是陆游与杜甫忠君爱民”心迹相同”。到了清光绪年间培修草堂时，又以”心迹相同”的原则，为黄庭坚塑像。陆游、黄庭坚二人在诗歌创作上都十分推崇杜甫，同时三人都曾流寓成都，去蜀后都不曾忘记蜀地。由于三位古代贤哲共祀一堂，所以，工部祠又叫三贤堂。
好，工部祠就为大家介绍到这里。各位团友可以在少陵草堂碑亭前照相留念，随后我们去参观按照杜甫诗意恢复的茅屋景区。
