1、神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。《荷马史诗》
2、生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。《哈姆雷特》
3、善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。《浮士德》
4、认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。《随笔集》
5、你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。《简爱》
6、大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。《童年》
7，你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。《高老头》
8、我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。《罪与罚》
9、你瞧，桑丘??潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。《堂吉诃德》
10、我并不愿意你受的苦比我受的还大，希斯克利夫。我只愿我们永远不分离：如果我有一句话使你今后难过，想想我在地下也感到一样的难过，看在我自己的份上，饶恕我吧!《呼啸山庄》
11、幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。《安娜??卡列尼娜》
12、唉，奴隶般的意大利，你哀痛之逆旅，你这暴风雨中没有舵手的孤舟，你不再是各省的主妇，而是妓院!《神曲》
13、将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。《傲慢与偏见》
14、钟声又鸣响了……一声又一声，静谧而安详，即使在女人做新娘的那个好月份里，钟声里也总带有秋天的韵味。《喧嚣与骚动》
15、一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。《老人与海》
16、当然，行是行的，这固然很好，可是千万别闹出什么乱子来啊。《套中人》
17、面包!面包!我们要面包!《萌芽》
18、我从没有爱过这世界，它对我也一样。《拜伦诗选》
19、 爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。《儿子与情人》
20、暴风雨将要在那一天，甚至把一些槲树吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宫殿也将要动摇!《海涅诗选》
21、自己的行为最惹人耻笑的人，却永远是最先去说别人坏话的人。《伪君子》
22、这时一种精神上的感慨油然而生，认为人生是由啜泣、抽噎和微笑组成的，而抽噎占了其中绝大部分。《欧??亨利短篇小说选》
23、历史喜爱英勇豪迈的事迹，同时也谴责这种事迹所造成的后果。《神秘岛》
24、整个下半天，人都听凭羊脂球去思索。不过本来一直称呼她作“夫人”，现在却简单地称呼她作“小姐”了，谁也不很知道这是为着什么，仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位，现在呢，人都想把她从那种地位拉下一级似的，使她明白自己的地位是尚叩摹?《莫泊桑短篇小说选》
25、如果冬天来了，春天还会远吗? 《雪莱诗选》
26、我明白了，我已经找到了存在的答案，我恶心的答案，我整个生命的答案。其实，我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。《恶心》
27、世界上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了种子，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。《汤姆叔叔的小屋》
28、当格里高萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来的时候，发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。《变形记》
29、当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。《追忆似水年华》
30、人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。《巨人传》
31、现在我说的您要特别注意听：在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西，这也就是您的灵魂、您的'不朽和存在于别人身上的您的生命。《日瓦戈医生》
32、美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。《培根论说文集》
33、亲爱的艾妮斯，我出国，为了爱你，我留在国外，为了爱你，我回国，也是为了爱你!《大卫科波菲尔》
34、强迫经常使热恋的人更加铁心，而从来不能叫他们回心转意的。《阴谋与爱情》
35、在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性来说，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。《十日谈》
36、只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没有什么关系。《安徒生童话》
37、就投机钻营来说，世故的价值永远是无法比拟的。《死魂灵》
38、 谁都可能出个错儿，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。《好兵帅克历险记》
39、我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么价值呢?《生命中不能承受之轻》
40、他发现了人类行为的一大法则，自己还不知道——那就是，为了要使一个大人或小孩极想干某样事情，只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。《汤姆索亚历险记》
41、对有信仰的人，死是永生之门。《失乐园》
42、有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。《荆棘鸟》
43、离开一辈子后，他又回到了自己出生的那片土地上。从小到大，他一直是那个地方的目击者。《尤利西斯》
44、同上帝保持联系是一码事，他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。《第二十二条军规》
45、在甜蜜的梦乡里，人人都是平等的，但是当太阳升起，生存的斗争重新开始时，人与人之间又是多么的不平等。《总统先生》
46、开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。《基度山伯爵》
47、离你越近的地方，路途越远；最简单的音调，需要最艰苦的练习。《泰戈尔诗选》
48、悲伤使人格外敏锐。《约翰克里斯朵夫》
49、我在女人跟前经常失败，就是因为我太爱她们了。《忏悔录》
50、她睁大一双绝望的眼睛，观看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一样，在雾蒙蒙的天边，遥遥寻找白帆的踪影。《包法利夫人》
结束语：
《堂吉诃德》精彩语录摘抄一
◇年轻人的爱情多半不是真正的爱情，只是情欲。情欲只求取乐，欢乐之后，欲念消退，所谓爱情也就完了。只有真正的爱情才无限无量。
◇ 鲁莽和懦怯都是过失，勇敢的美德是这两个极端的折中。不过宁可勇敢过头而鲁莽，不要勇敢不足而懦怯。挥霍比吝啬更近于慷慨的美德，鲁莽也比懦怯更近于真正的勇敢。
◇ YIN妇的丈夫尽管不知道妻子不贞，自己也没有过错，他既不知情，也无责任，他丢脸却是千该万该。
◇ 自由是天赐的无价之宝，地下和海地所埋葬的一切财富都比不上。自由和体面一样值得拿性命去拼。不得自由而受奴役是最苦的事。
◇ 自从有了枪炮，卑鄙的懦夫就能杀死勇敢的好汉。
◇ 老话都是多年经历的精华，句句真实。
◇ 戏剧是人生的镜子：我们自己的面貌和模范人物的形象，只有在戏里表现得最生动逼真。编剧和演戏的人把这面镜子随时供我们照鉴，这对国家大有好处。
◇ 人生的舞台也是如此。有人做皇帝，有人做教皇;反正戏里的角色样样都有。他们活了一辈子，演完这出戏，死神剥掉各种角色的戏装，大家在坟墓里也都是一样的了。
◇ “父母有责任从小教给他们学好样，识大体……至于攻读哪一科，我认为不宜勉强，当然劝劝他们也没有什么害处。……假如您的儿子做讽刺诗毁坏人家的名誉，您可以训斥他，撕掉他的诗。如果他像霍拉斯那样嘲笑一切罪恶，笔下也那么文雅，您就应该称赞他。”
◇"假如你一心向往美德,以高尚的品行为荣,你就不会羡慕天生的贵人.血统是世代传袭而来的,品徳是靠自己培养的,而只有美德才具有真正的价值."
◇ 年轻人的爱情多半不是真正的爱情，只是情欲。情欲只求取乐，欢乐之后，欲念消退，所谓爱情也就完了。只有真正的爱情才无限无量。
◇ 情人分散了，什么事都放心不下。
◇贞洁的女人好比水晶镜子，呵上一口气就昏暗了。应该把她们当作鲜花盛开的美丽的花园那样爱护。
◇ 婚姻是一条绳索，套上了脖子就打成死结，只有死神的镰刀才割得断。
◇ 富翁有人谄媚趋奉，有品有德的穷汉也是有人拥戴敬重。
◇ 好女人全世界只有一个：她劝每个丈夫把妻子看作世上唯一的好女人，这样就一辈子称心如意了。
◇ 有人费了心力考订问题，考订明白了既不增进智慧，也不添长学问，真是一钱不值。
◇ 别妄想世事永恒不变：这个世界好像尽在兜圈子，也就是说，循环不已。春天过去，接着是早夏、盛暑，而秋而冬，然后春天又回来了;时光总是这样周而复始，轮转不休。只有人生有尽期，如风而逝，一去不返;除非到天国才得到永生。
◇ 自由是天赐的无价之宝，地下和海底所埋藏的一切财富都比不上。自由和体面一样，值得拿性命去拼。不得自由而受奴役是人生最苦的事。
◇ 世上有谁能把女人复杂的心思和多变的性情看透识破呢?谁都不敢夸这个口，这是千真万确的。
◇ 不打算守约的人，订约的时候不计较困难。
◇ 遭了难不能单靠运气来解决。◇血统是从上代传袭的，美德是自己培养的。
◇正义自有它的天地，任何私欲贪心都不敢干扰冒犯它。
◇ 一竿子到底的好运是绝无仅有的，好运总穿着坏运，吉凶总相伴相随。
◇ 命运的轮子比磨坊的轮子还转得快：昨天平步青云，今天就掉在泥里。
◇ 在一出精心结构的戏里，诙谐的部分使观众娱乐，严肃的部分给他教益，剧情的发展使他惊奇，穿插的情节添他的.智慧，诡计长他见识，鉴戒促他醒悟，罪恶激动他的义愤，美德引起他的羡慕。
◇ 恋爱的事只要女方有意，很容易成功。
◇ 爱情的瘟疫凭它那股子该死的钻劲，会从缝隙里、空气里穿透进去，她们尽管藏得严严密密，也会失身丧节。世道人心，一年不如一年了。
◇ 金子要经过烧炼，才见得成色好坏;女人照样也得经过一番考验，才见得她的节操。
◇ 穷人可以有人尊敬，恶人却不能。贫穷能掩盖高贵的品质，但不能完全埋没它。美德会从贫困笼罩不到的缝隙里透露出光芒，引起伟人的注目和重视，博得他们的爱护。
◇ 现在这年头，懒惰压倒了勤快，安逸压倒了勤劳，罪恶压倒了美德，傲慢压倒了勇敢;甚至拿枪杆子的也空谈也不实行了。
◇ 忠心的臣仆该把真情照实报告主人，既不加油添酱地讨好，也不藏头掩尾地隐瞒。
◇ 美德的道路窄而险，罪恶的道路宽而平，可是两条路止境不同：走后一条路是送死，走前一条路是得生，而且得到的是永生。
《堂吉诃德》精彩语录摘抄二
●对坏人行好事，就是往海里倒水。
●名人而不遭诽谤，那是绝无仅有的。
●单有一只燕子，还算不了夏天。
●一个人能看到别人眼里的刺，就该看到自己眼里的梁木。
●傻子对自己家里的事，比聪明人对别人家里的事熟悉。
●宁愿脸上蒙羞，免得心上负痛。
●血统是从上代传袭的，美德是自己培养的，美德有本身的价值，血统只是借光。
●世上难有意中人的青眼，最能激发游侠骑士的勇气。
●你不妨说你的贫贱出身，你说自己世世代代是庄稼人，不会低了身份。
《堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索。
初看《堂吉诃德》，我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致，让人越发看不起他。但是细细品味，又觉得书中蕴涵了一种道理。人们的最基本的本质就是为了自己的目标不顾一切地去实现它。在实现的过程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士，那位奇想联翩的绅士，时刻体现出他正直、善良的本性，这是人类最崇高的精神，因为太单纯了，才闹出许多笑话。
塞万提斯写《堂吉诃德》时，为的是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其在人们中造成的`恶劣影响。本打算写成几个短篇故事，后来写着写着，他把自己的生活经历和人生理想都写进去了，思想内容越来越丰富，人物形象越来越现实，直至描绘了西班牙社会给人民带来的灾难，成为我们了解和研究西班牙当时社会政治、经济、文化和风俗习惯的一部百科全书。塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭时弊，揭露批判社会的丑恶现象，一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品德，歌颂了黄金世纪式的社会理想目标。所有这些，都是人类共同的感情，它可以穿越时空，对每个时代，每个民族，都具有现实感。相隔四个世纪之后，仍感动着每一个读者。《堂吉诃德》中出现了近７００个人物，描写的生活画面十分广阔，真实而全面的反映了１６世纪末到１７世纪初西班牙的封建社会现实，揭露了正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾，谴责了贵族阶级的无耻，对人民的疾苦表示了深切的同情。我想：正是这个原因促使这部作品被世界54个国家和地区的一百名作家推选成为最优秀的经典文学名著。
