繁华的都市，喧闹的集市，恢弘的酒楼弥漫出淡淡的酒香。文人墨客登高赏景，布衣百姓安居乐业，有官权者廉洁敬业，华而不奢的大唐盛世便是我梦想的徘徊之处。
赏着“会当临绝顶，一览众山小”。我想在大唐做一个娴静少言的文人，不一定是李白的飘逸浪漫，要不一定是杜甫的忧愁哀伤，但至少是毫无顾忌，优哉游哉的。不为课业之劳而忧，不为金钱之苦而愁。宛如云烟，随风而动。
在吾少年时，我会怀着一腔热血之情，发奋图强，怀着报国之心读书上进，那时大唐举国上下注重文学，
读万卷书行万里路，在青年时吾会同约几位志同道合的好友游山赏水，怡然自得。而现在呢，在这个几乎没有静谧无争的社会，充斥着升学考试的环境下，是多么的无望！
在大唐，那里有着“树树皆秋色，山山唯落晖”，而不是如今高楼林立的灰色之地。我们会沿着溪流登上山巅，在浓密的`灌木中穿行，寻找生命的意义，在大海边题写“海上升明月、天涯共此时”，在细柳旁轻吟“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”。回想如今的森林，没有以往的深奥幽静，人山人海。磅礴的大海上漂浮着这样那样的污染物。再看大唐，我们游完山水，在太古的丛林间修葺草屋，隐居安逸，与世无争，安然自若。我漫步在隐居的山林下，望着博大的天空，想着曾经的经历。是的，无今世之劳苦、无今世之烦闷，若生于那时，就真的毫无牵挂了。
还是多谈谈我所向往的吧，在吾中年时，有一天我会守在父母床前，握着他们的手，淌着炽热的泪水，心中响起他们为自己所做的一切，而在心中刻下《游子吟》的一笔一划，在他们轻声呼出“不哭”两个字时，我也许会哭的更悲伤吧。那时的大唐人人尽孝，我的父母在闭上双眼时，想起自己的儿女，会幸福的勾起嘴角。那时的大唐，家家和睦。可是今天出现了月光族、啃老族，甚至是家庭暴力！老人呢被活活饿死。多期盼，回到我梦想的大唐啊！
在吾垂暮时，我也许会看破人生之意，读懂星宙之机，在流星划过时带着飘逸与无憾之感离开人世。
这就是我梦想中在大唐盛世的一生，徘徊在我心头的不仅是向往，还有疑惑，作为新时代的我，为何要梦想在原始之时的生活呢？今天的社会为何还比不上唐朝中的一些地方？我的梦想，是徘徊于大唐盛世，而不是感慨于今世之忧。
大声呼喊心中之梦
唐之辉煌
盛世之光
世人之怀梦
我亦有之
的确，万民喜于心
梦想存于心
想念梦中唐朝
诗人陈于王曾在诗中说：“不爱江山爱美人”，我很难想象究竟是怎样国色倾城的女子让壮丽的大好河山黯然失色，也许是像太穆皇后窦氏那般敏锐果敢、在政治上高瞻远瞩的女子；也许是像武则天那般既具美貌又爱江山的女子；也许是像杨贵妃那样为爱献身的女子。但是我想无论江山美人有多美，最后经岁月的流逝能够真正为人所称赞或津津乐道的却是唐诗与战役。
若某日能真正的飞向唐朝盛世，我要去体验一番李白所游历过的风景，虽然我没有李白的文采与博识，但我想能站在李白曾走过的地方，我也不虚此行！如有幸见到李白我想我也不会去打扰他。也许我见到他时他正用大自然的美好来宽慰自己，写下“相看两不厌，只有敬亭山”这样饱含心酸的诗句；也许我初见他时他正身在洛阳，在这春意盎然的夜晚因低声而独自思念家乡，写下“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”来表达内心的思念，并陷入深深的回忆当中；也许我初见他时他，他正在感受庐山瀑布的浩大景象，有感而发得念出“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”这样读起来都让人感觉气势磅礴的诗句。我想在这个纷扰不断的世间能够游历过这样令人恬淡舒适的景色，纵使写不出像李白那样浪漫的辞藻，心灵也会因此而变得更加沉静吧。
若某日能真正的飞向唐朝盛世，我要去体验灯会与集市。体验一下唐朝的才子佳人会出怎样的灯谜，又会有怎样的高人成为这灯会上最引人瞩目的人；真正的去体验一些在现代所没有的奇妙体验，真正的去参与到灯会之中看看自己是否也能与那些才子佳人一决高下，
若某日能真正的飞向唐朝盛世，我要去军营体会那时军人的生活。有人说战争会使百姓民不聊生，可若没有战争昏庸的皇帝也会使百姓苦不堪言。也许我到之时正值安史之乱，我也想成为一名能上阵杀敌保卫疆土的卫士，而不是贪生怕死的逃兵，尽我全部的力量去保卫人民，也许只有经历过真正战争的人才会会懂得这其中的残酷。所以就算我不能真正的去经历一次那时的`战争，但我想在我的人生当中我也想做一个坚强勇敢的人，能够勇敢面对人生路上的种种困难。
飞向唐朝盛世我只想随着自己的心过最想要的生活，也许我会像李白那样四处游历大好河山，也许我会像一个普普通通的百姓一样过平静美好的生活，也许我会去充军成为将军镇守疆土。
点评：文章用王曾的诗句开篇，引入对古代美女的赞叹，但结尾一句点出主旨，经过岁月的流逝，真正为人津津乐道的是唐诗或战役。接下来作者进行了美丽的遐想。如果真能飞向唐朝盛世，要体验诗人李白经历的风景，体验唐朝街市的繁荣，体验军营的生活。结尾的几个也许，点明了作者只是假想。文章语言流畅，结构安排合理，正文几个以“若某日能真正的飞向唐朝盛世”开头的句子，形成段落之间的排比，增强了气势，使文章极赋感染力。
引导语：《送严士元》是唐朝诗人刘长卿创作的一首七言律诗，整首诗弥漫着一层难以言说的冷漠寂寥的情思。
《别严士元》
作者：刘长卿【唐代】
春风倚棹(zhào)阖闾( hé lǘ)城，水国春寒阴复晴。
细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。
日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。
东道若逢相识问，青袍今日误儒生。
刘长卿，字文房，宣城(今属安徽)人，后迁居洛阳，官终随州刺史，世称刘随州。其诗“清淡悠远”，是大历诗风的代表诗人。
大历年间是盛唐向中唐的过度，“秦砖汉瓦，盛世唐朝”的气象一去不返，杜甫用嘶哑的歌喉，从长安到成都，从成都到江南，一路唱来，把盛唐雄风早已唱的`破败不堪。安史之乱就像一股突起的凛冽寒风，霎时就把人们刮进了万木凋零的萧瑟秋季，在士人心里投下了浓云密布的巨大阴影。
刘长卿一生命运多舛，应试逾十年方第，又两遭贬谪，平生大部分时间都是在逆境中度过。他的诗歌情调冷落寂寞，又添有惆怅衰飒的心绪，格外凄清悲凉。他在《逢雪宿芙蓉山主人》里写到“日暮苍山远，天寒白屋贫”，其中既有实景，也是深情，除了对百姓困苦的感叹，还深深的透出作者自己的孤独。
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
整首诗弥漫着一层难以言说的冷漠寂寥的情思，而实质上促使诗人形成这种诗风的，正是因为唐王朝的衰落，是战乱毁掉了这一代士人青年时期意气风发的生活，带来希望幻灭的黯淡现实。
长时间的悒郁寡欢，使长卿总有一种凄凉的心绪充斥胸臆，散发于诗中。他的《听弹琴》，由音乐及人，穆如松风的琴声虽美，毕竟成了“古调”，已经没有几个人能怀着高雅情致来欣赏，言下便流露了出曲高和寡的孤独感。
泠泠七弦上，静听松风寒。
古调虽自爱，今人多不弹。
而这孤独感，在送别之时，更是体现的淋漓尽致。
《饯别王十一南游》
望君烟水阔，浑手泪沾巾。
飞鸟没何处，青山空向人。
长江一帆远，落日五湖春。
谁见汀洲上，相思愁白苹。
在《饯别王十一南游》中，全篇无一“离”字，只写风光，然末尾一“愁白苹”，却见满腔离情跃然纸上。“青山空向人”，一个空字，不仅仿佛见着友人渐行渐远，也似乎“我”的心，随之而空，悲凉凄切至深。
《重送裴郎中贬吉州》
猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。
同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。
在《重送裴郎中贬吉州》中，长卿与裴郎中同贬吉州，一句“人自伤心水自流”，包含了多少对这时态，对这命运的无奈，可谓凄楚之极，然而这愁苦尤显不够，连我们两个同病相怜的人，而今都还要分开，此后青山万里，只剩我这一叶孤舟，真是孤独的不能再孤独。
而在这孤独背后，是伴随着刘长卿清淡悠远的叹息，一逝不返的大唐盛世。
