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描写西藏的山的优美句子

时间:2024-11-17 15:54:22

1、藏族同胞非常好客,在火车上我就看见有俩个藏族小朋友在车窗外向我们招手鞠躬,面对着车窗我分外感动,后来发现所有的藏民见到火车都要敬礼。到了藏区后,藏族同胞都会向我们敬献洁白的哈达,说:“扎西德勒!”,有俩个藏族的小朋友遇见了我,用汉语说:“哥哥你好”,虽然讲的不是很流利,但是这一幕深深地打动我,我也拿出中秋月饼和他们分享。

2、希望在草原上席地而坐,闻着小草蹭蹭上长的方向,望着远方的山峦亘古地纵横在目极之处,天空中有几个黑点,是鹰,被视为神的儿子的鹰,背景是湛蓝的苍穹与神域雪山,散发出神圣而圣洁的光芒,人们说,纯洁的人死后便会归往那里,那里月光不再寒冷,风雪不再肆虐,那是每个藏家人心中的美好家园。

3、西藏物产丰富,主要有:绿松石,天珠,红珊瑚……还盛产藏药,有:藏红花,虫草,蛇莲,红景天……这里还有许多的民间工艺,简直是巧夺天工,唐卡(一种永不褪色的卷轴画),藏刀,藏香,各种首饰等等都非常的有特色。

4、希望呼吸着稀薄而纯净的空气,看着藏族老阿妈做针线,听她口中永无止境的呢喃,讲过去的年华与现在的时光。时光在她的.脸上刻下了深深的印痕,但幸福却长久地在她灵气不减的眼睛里闪着不灭的光,她信仰着,永远感谢着天对自己的浓浓厚意。

5、希望听到游荡的歌唱家,手持根卡琴,唱起一个没有眼泪的传奇,粗犷而豪放,牧童的短笛时起时伏,搭配着巧妙的韵律,年轻的姑娘已清脆的歌喉作为伴唱,歌声悠扬,脸上有着健康的绯红,牧民们默然着,不忍打扰,年长者随着这古老的旋律,回到了过去,微微张开了口,似乎是在轻哼,眼光有着回忆的迷蒙,嘴角渐渐翘起……

6、到了拉萨,我看见周围都是高山,山像连绵不断的长城,山上连一棵树木也没有,全是奇形怪状的石头。拉萨市就在这群山之中,是一块好大好大的盆地,我们坐的车穿过雅鲁藏布江和拉萨河,两边都市热闹的城市和美丽的村庄。

7、西藏是个神秘的地方,有着灿烂的阳光,洁白的云朵,纯净的天空,稀薄的空气,连绵的雪山,安静的湖泊。在这佛教圣地,有繁多的寺庙,虔诚的教徒,这里民风纯朴,全民信佛。这里有壮观的布达拉宫和神圣的扎什伦布寺,安放着历代和班禅的纯金灵塔,寺内有着许多奇珍异宝和已经在民间失传的工艺。

8、这里,有最壮观的山川河流。这里,有最多彩的民族文化。这里,有最浓厚的宗教情怀。这里,有最朴实的西藏人民。

9、千山之巅, 万水之源,有着传统的文化信仰。是藏羚羊的摇篮,牦牛的乐园。蓝天,白云,西藏孕育了世世代代的藏族牧民,也造就了这独特的异地风情。危耸的皑皑雪峰,辽阔的高原牧地,这个充满神秘,充满诱惑的地方。让人没有理由拒绝,让我们用强烈的好奇。叩响雪域风情的神秘之门,一起去靠近它,探索它,感受它。

10、走在拉萨的街市,仿佛穿越了时空,来到了唐朝,那一小队风尘仆仆的商队,给这个圣洁的地方染上了喜庆。那一排排有着千年历史的房屋,或许他们才是这个城市的主人。静静地守护着历史。我手里挂着手链,头顶带着帽子,身上穿着藏袍,望着这个与天相邻的民族的模样,闻着天的气味,仿佛自己就是那个天上派来周游人间的差使。

11、希望奔跑在草原上,听耳边的呼呼风声,看扬起的牧鞭一次次抽缺太阳。远远的斜坡上一片碧绿,大片的绵羊像云朵一样漂浮在上面,弓下的脊背驮起了宁静的黄昏。走近,便会听到那温顺而腼腆的叫声,以及看到那温存善良的眼光,不得不使人惊呼:“这一切都是如此得纯洁!”这是一个最接近天的地方,有着前百年盘旋的神秘。

1、最向往的是西藏的雨,那会是怎样的雨啊!那雨是从天上来的,还是从雅砻河喷涌出来的?那雨应该是甜美的吧,是从玉帝的杯中倒出来的琼浆。站在高高的山峰上,轻轻地淋着雨,与它玩耍,没有夏天的热情,没有秋天的凄美,更没有冬天那样的令人伤感。正如春天那样,像母亲的手抚摸着你的脸。浑身散发着沁人的芳香,会不会惹来一身的蝴蝶呢?小小的雨滴中会不会融合了所有人们对这个“天堂”的赞美,汲取了所有岁月轮回中的美丽与力量呢?

2、希望呼吸着稀薄而纯净的空气,看着藏族老阿妈做针线,听她口中永无止境的呢喃,讲过去的年华与现在的时光。时光在她的脸上刻下了深深的印痕,但幸福却长久地在她灵气不减的眼睛里闪着不灭的光,她信仰着,永远感谢着天对自己的浓浓厚意。

3、希望听到游荡的歌唱家,手持根卡琴,唱起一个没有眼泪的传奇,粗犷而豪放,牧童的短笛时起时伏,搭配着巧妙的韵律,年轻的姑娘已清脆的歌喉作为伴唱,歌声悠扬,脸上有着健康的绯红,牧民们默然着,不忍打扰,年长者随着这古老的旋律,回到了过去,微微张开了口,似乎是在轻哼,眼光有着回忆的迷蒙,嘴角渐渐翘起……

4、希望在草原上席地而坐,闻着小草蹭蹭上长的方向,望着远方的山峦亘古地纵横在目极之处,天空中有几个黑点,是鹰,被视为神的儿子的鹰,背景是湛蓝的苍穹与神域雪山,散发出神圣而圣洁的光芒,人们说,纯洁的人死后便会归往那里,那里月光不再寒冷,风雪不再肆虐,那是每个藏家人心中的美好家园。

5、这里,有最壮观的山川河流。这里,有最多彩的民族文化。这里,有最浓厚的宗教情怀。这里,有最朴实的西藏人民。

6、走在拉萨的街市,仿佛穿越了时空,来到了唐朝,那一小队风尘仆仆的商队,给这个圣洁的地方染上了喜庆。那一排排有着千年历史的房屋,或许他们才是这个城市的主人。静静地守护着历史。我手里挂着手链,头顶带着帽子,身上穿着藏袍,望着这个与天相邻的民族的模样,闻着天的气味,仿佛自己就是那个天上派来周游人间的差使。

7、希望奔跑在草原上,听耳边的呼呼风声,看扬起的牧鞭一次次抽缺太阳。远远的斜坡上一片碧绿,大片的绵羊像云朵一样漂浮在上面,弓下的脊背驮起了宁静的黄昏。走近,便会听到那温顺而腼腆的叫声,以及看到那温存善良的眼光,不得不使人惊呼:“这一切都是如此得纯洁!”这是一个最接近天的地方,有着前百年盘旋的神秘。

8、西藏物产丰富,主要有:绿松石,天珠,红珊瑚……还盛产藏药,有:藏红花,虫草,蛇莲,红景天……这里还有许多的民间工艺,简直是巧夺天工,唐卡(一种永不褪色的卷轴画),藏刀,藏香,各种首饰等等都非常的有特色。

9、在西藏,最让人感到震撼的是那人们不论在大昭寺门前,还是布达拉宫四周,甚至大街小巷都有人们五体投地拜礼。他们一个个面色庄重,心中只有他们所崇拜与信仰的佛教与文化,别无其他,他们行礼的画面,让我流连。

10、我们去的最后一个景点是海拔4800米“羊卓雍错”,“错”在藏语里是湖的意思,汽车行驶在蜿蜒的山路上,山路很窄,也很险。路边有许多放养的耗牛和在高原才能见到的美丽花朵。到了山顶,展现在我们面前的是一片湛蓝的湖水。只见白云从我们头顶上飘过,周围是翠绿的草地……哇!西藏太美了!

11、听妈妈讲纳木错蒙语叫“腾格里海”,意为“天湖”。因为它是与天相交的地方。距县城61公里。湖面海拔高度4718米,面积1940平方公里,它是世界上海拔最高的咸水湖,也是我国仅次于青海湖的第二大咸水湖,湖中有三个岛屿。有石柱,石林,天生桥等自然景观。岛上有葛举派寺庙和众多洞穴古迹,湖滨水草丰美,湖水多变瑰丽。

12、是谁带来远古的呼唤,是谁留下千年的祈盼,难道说还有无言的歌,还是那久久不能忘怀的眷恋,哦~~我看见一座座山一座座山川,一座座山川相连,呀啦索那就是青藏高原……

13、千山之巅,万水之源,有着传统的'文化信仰。是藏羚羊的摇篮,牦牛的乐园。蓝天,白云,西藏孕育了世世代代的藏族牧民,也造就了这独特的异地风情。危耸的皑皑雪峰,辽阔的高原牧地,这个充满神秘,充满诱惑的地方。让人没有理由拒绝,让我们用强烈的好奇。叩响雪域风情的神秘之门,一起去靠近它,探索它,感受它。

14、到了拉萨,我看见周围都是高山,山像连绵不断的长城,山上连一棵树木也没有,全是奇形怪状的石头。拉萨市就在这群山之中,是一块好大好大的盆地,我们坐的车穿过雅鲁藏布江和拉萨河,两边都市热闹的城市和美丽的村庄。

15、到拉萨后,我得了高原病,头痛呕吐,浑身无力,连续两天住院吸氧,搞得我难受不已。后来我才知道那儿的氧气只有我们城市的百分之六十。

16、藏族同胞非常好客,在火车上我就看见有俩个藏族小朋友在车窗外向我们招手鞠躬,面对着车窗我分外感动,后来发现所有的藏民见到火车都要敬礼。到了藏区后,藏族同胞都会向我们敬献洁白的哈达,说:“扎西德勒!”,有俩个藏族的小朋友遇见了我,用汉语说:“哥哥你好”,虽然讲的不是很流利,但是这一幕深深地打动我,我也拿出中秋月饼和他们分享。

17、西藏她的画面可以让人陶醉,可以让人激情,可以让人宁静,无比的美丽,让人无比流连。

18、西藏,充满了神秘,充满了美丽,充满了文化色彩,就在今年的暑假,我踏上了这片神圣的土地。当我踏上之后,我被眼前的画面惊呆了,真是美极了。

19、我踏上了西藏的山峰。有南迦巴瓦峰的壮丽,海拔七千多米的山峰像一支长矛直刺苍穹。至今没有人能征服他的美丽,峰顶的雪长年累积,形成了千年不解冻的气候。远观,给人一种壮丽之美。也有那根拉山口的辽阔之美,我亲自登上了海拔5190米的那根拉山口,与珠峰第一个大本营只相差十米,站在山口,遥望四野,你的心里顿时会涌起雄浑、苍茫、辽阔的感觉,这样的画面,让我留连。

20、我目睹了西藏的河流。有雅鲁藏布江的壮阔画面,在雅鲁藏布江大峡谷的观景台上向下观望,奔涌不息的河流像一匹匹黄马一样飞奔而来,在岩石上一跃而起,溅起朵朵黄白相间的浪花,感觉无法平静。也有纳木错湖的平静之美,我亲手触摸了那冰冷的湖水。那是世界上海拔最高的咸水湖。站在湖边看着近处小浪花一波波涌上滩,再看看远处天水连成一条白线,旁边的山峰隐隐约约,平静美丽极了,这样的画面,让我留连。

21、我感到了西藏的文化。佛教就是这里的文化。这里的一切文化、一切习俗、一切行为都无不与佛教有关。凡是有人居住的地方要么有寺,要么有塔。在西藏,家家设佛堂,人人做佛事,山坡上飘扬着经幡,石头上也刻满了经文。

22、陡峭的山峰裸露在白雪之中,洋溢着一种雄奇之美。在皑皑白雪之上是一条蜿蜒的人造长廊。在时浓时淡的白雾中,若隐若现,让人以为那是传说中的天梯。

23、午夜时分,我一个人踱步到客栈二楼的观景台上,那时,一个多小时前还弥漫着的云雾,居然已全部褪去,在低峰近岭黝黑起伏的衬托下,浅银色的雪山突兀而出,梅里十三峰呈露无遗,冷峻秀美,连绵天际。

24、一下车,抬头望去,只看见高耸入云的玉龙雪山。玉龙雪山以险、奇、美、秀著称于世,气势磅礴,玲珑秀丽,随着时令和阴晴的变化,有时云蒸霞蔚、玉龙时隐时现;有时碧空如水,群峰晶莹耀眼。

25、仙乃日雪山高耸入云,山上长年积雪,白茫茫一片,被云朵的遮挡着,时隐时现,像一含羞的少女。半山腰少许融化的积雪,形成了大大小小的水流,顺势而下;山脚下是一汪碧绿的湖水,人们叫它“卓玛拉措”。

26、我们乘着索道来到了三千多米的山峰,抬头看,只见玉龙雪山的主峰扇子峰映入眼帘,它直插蓝天,南北像前列的一条玉龙,十三峰犹如一条腾空的玉龙。它不仅气势磅礴,而且秀丽挺拔,还随着时冷时热的交替,景色也变幻无常,美不胜收。

27、梅里雪山,她是那样的纯净,纯净得看不见丝毫的杂质;她是那样的圣洁,圣洁得几乎纤尘不染;她是那样的庄严,庄严得俨然一座伟大的神殿;她是那样静穆,静穆得听不见一点凡响,再加上眼前静谧的白塔、身边舞动的经幡、藏民不绝的香火、松柏醉人的清香,一切,仿佛是神灵在昭示,一切的一切,似乎有神的力量。

28、我哆哆嗦嗦,再次仰视雪山,山顶积雪皑皑,就像大山戴上了一顶银色的王冠,又像一条玉龙在山顶飞腾。阳光洒满雪山,雪山又变成了金色的了,更加华美。

29、雪在山上堆积成各种形状,千姿百态、栩栩如生。瞧,它们有的像扎着辫子的小姑娘;有的像叼着烟斗的老大爷;有的像展翅欲飞的雄鹰;也有的像是正在寻找哈哈哈小北极熊;还有的像是走投无路的长颈鹿。

30、梅里雪山,您是我心中永远的神山!梅里雪山,洗涤了灵魂。仰望雪山,有人双手合十,有人张开双臂,有人泪流满面。“梅里雪山就是这样一座山,一见就热泪盈眶,就想哭,就想发誓,就想大爱一场。

31、坐在车里,走了很长一段时间,转脸却又看见了晴空下的玉龙雪山。回望着她,仍恋恋不舍地深情注目:高耸的玉龙雪山,秋天里,在阳光的映照下,山体晶莹剔透,通体发光,仿佛从青松翠草、烂漫黄花中横空出世,特别迷人。我想,到了秋,玉龙雪山就会显现出一种庄严和静穆了吧。

32、绵延雄伟的梅里雪山,半山腰以上一片雪白,在阳光的照耀下,熠熠生辉,尖尖的主峰直插蓝天,无比险峻雄奇,而且似乎淡淡的有一层金色的光芒。

33、玉龙雪山很高,最高处有3600米高,可我并不能看清顶峰,因为云把山划为了两部分,而峰顶则是上半部分,被云抓住。于是我决定乘坐缆车上山,看看这高3600米的雪山有多么震撼,多么让人惊讶。

34、雪山四周,积雪茫茫苍苍,有的被融化的雪水浸成湿晕,给积雪镶了一道暗边。但大多数积雪,依旧岿然不动,颜色不改,形态依旧,初衷不变。

35、天空一碧如洗,雪山映照着山下的田地。闪亮的锄,明晃晃的草帽,湛蓝的麻布衣和绿色的胶底鞋。一行耕作的农夫零星散落在田地里。他们有序地从前到后,顺着大地的纹理,梳理着每一粒泥土。

36、雪山近在咫尺,巍峨壮观,更有数不清的高山在我眼前,远方的山峰使我着迷,也一直对它们魂牵梦绕,可那是我无法攀越的高度,我可以极力尝试我能尝试的海拔高度,但我更愿意在这样高海拔的地方,有这样的机会静静地待上几个小时,该有多么的奢侈。

37、山上的雪景更加美丽,瞧,山尖全白了,远远望去,就好像是一座雪山。山上的矮松上挂满了晶莹的雪花,只有在叶子下面才能看见一些绿色。竹叶上也落满了雪,竹茎上粘着一层层的霜。

38、太阳照耀着玉龙雪山,淡淡的薄雾已散去,玉龙雪山清晰地呈现在我们眼前,犹如一条凌空飞舞的玉龙。一片白云缠绕在半山腰上,宛如一条腰带系在玉龙雪山上,给玉龙雪山又平添了几分韵致。雪山十三峰,峰峰晶莹明澈,恰似一排玉柱立地擎天。

39、美丽的西岭雪山,一个让人流边忘返的地点。西岭雪山有连绵起伏的山峰,重重叠叠连接在一起,好像一条巨龙,非常壮观飞流的瀑布,又好像挂在岩石上的门帘,阴阳界变化万千的气象,一边睛空成里,一边去云雾环绕。

40、春天,西岭雪山的雪不厚不薄,又松又软的雪地像一张白色的大地毯,在这时候滑雪最好。夏天,雾从山谷里升起来,整个雪山浸在乳白色的浓雾里。太阳出来了,你可以看见沧海一粟的云海和海洋似的蓝天。

41、我们乘坐缆车来到4016米高处,开始徒步登山到4506米。突然,一阵冷风吹过,玉龙雪山终于揭开她那神秘的面纱,一下子露出她那妩媚动人的面孔,我彻底被雪山的美征服了,完全被震撼了!

42、梅里雪山处于世界闻名的金沙江、澜沧江、怒江“三江并流”地区,南北走向的雪山群体,北段称梅里雪山,中段称太子雪山,南段称碧罗雪山,北连西藏阿冬格尼山,整个山脉平均海拔6000米以上的有十三座。

43、你从古城的睡梦中惺忪醒来,是否已被远处的雪山给惊艳了,远远近近,高高低低,层峦叠翠的山林中高高耸立的雪山,大清早就“突兀”地出现在你眼前,惊叹这造物者的功力,一晚功力使之更加花白。

44、玉龙出,是何劫?踞西南,守云穴。终岁惯入云中住,能有几日露鳞鬣?我今跋涉数千里,方闻玉龙隔云咽。岚浮野林深,石凉碧苔滑。潭澄明兮辨游鱼,水潺湲兮飘素沫。谷贮风兮空响,道绕壁兮百折。吼瀑逝如剑,飞削中峰裂。日惨惨兮将暝,气森森兮掠鸠鹘。来路失渺茫,举步长惊怛。回首已在万仞高,不须蹑凫朝帝阙。瑟瑟肌骨寒,飒飒天风冽。刹那奇峰露峥嵘,堆琼积玉几千叠。瑶台咫尺故相招,恍见霓光空明灭。浩浩倚青冥,云心鹤眼旋抛撇。结庐思同帝子邻,席地可与谈风月。莽莽乾坤掷壶天,此夕但有星斗堪采撷。

45、柔水绕雄山,玉壁金川。咆哮巨浪上云端。素裹银妆娇且艳,游客惊叹。扇子竖峰颠,雾绕腰间。一条索道上高悬。览尽玉龙风景秀,壮丽天然。

46、清晨,太阳还没有升起,天蓝得纤尘不染,雪山上只有几抹轻纱一样的浮云烟一样漫卷。雪山象美丽的圣洁的东巴女子,静立于蓝天之下,一绺白云绕着雪女的脖子,高贵典雅,我们朝着圣女走去,带着一颗虔诚的心。

47、脚下的雪干净得连个脚印也没有,只有风吹的痕迹。天空万里无云,蓝得让人窒息。远处巍巍群山,脚下是皑皑白雪和松林。这个缆车很陡,也很快,不一会儿就到了。

48、夏天的西岭雪山,山外的酷暑被雪山的原始森林远远地挡在外面。雪山主峰袭来的寒气让人感到秋天似的凉爽。蜿蜒的溪水里,清澈的溪水映照出各具风采的景色和植被的倒影,高度不同,季节分明,倒影也各有千秋,万般变化;或见青山叠翠,繁花似锦;或窥银装素裹,白雪皑皑;更有鱼儿随溪流在色彩斑斓的倒影中游来荡去,好不惬意。

49、几番峰回路转,旭日照亮雪山,雪山的峰顶映衬着高原特有的蓝天,远处的碧空清晰的仿佛就在眼前,晶莹剔透的雪山通体闪耀着红晕的光芒,宛如初醒的少女罩上了一层透明的轻纱,玉肌般冰容又多了一抹彩云轻轻笼着峰顶。

50、有一座美丽的雪山,一直在我的记忆深处,在我心灵的大地上,高高耸立着——它就是玉龙雪山。我经常在夜深人静的时候,独立高楼,凭栏远眺,追思寻梦,虽然恍惚有些遥渺,却又那么真切动人,如在眼前。

1、你只要去过西藏,不管是金顶辉煌的寺庙,还是平民百姓的碉楼;也不管是富丽繁华的拉萨街市,还是在偏僻山野的路口桥头;不管是在山顶山口,还是在江畔河边道旁叉口。凡被认为有灵气地方的都可见到串串五种颜色。班驳灿烂的写满藏文的小旗在随风起舞,远远望去,有如丛丛鲜花摇曳,又如仙女蹁蹁起舞,蔚为大观。初次进藏的人都会惊奇地问:这是什么?想必你去过西藏就会知道这叫“经幡”。

2、在风中猎猎飘扬的经幡,千百年来,它曾寄托着多少贫苦的藏民美好又无法实现的梦幻;如今,又蕴涵了这里的藏民们对壮丽家乡的无限眷恋和美好憧憬,企盼福寿安康的渴望更加随风升腾。是的,新的一年又开始了,幸福的生活又像风中的经幡翻开了新的乐章。

3、那一条又一条在风中飘动的经幡,令多少藏族同胞魂牵梦绕,它是这个刚强民族特有的精神表征。你若不亲临其境,就无法体会它撼人心魄的魅力;你若无虔诚的敬仰,就无法知晓它深深蕴含着的民族情怀。

4、西藏的神山、圣湖几乎都有随风飘扬的经幡。经幡一般都挂在山巅、路口、湖边或屋顶上,是那种印有诸多经文并裁条的织物,以蓝、白、红、黄、绿五色*连为一串,象征地、水、火、风、空五大要素。五彩的经幡“呼啦啦”地在风中飘扬,寄托了人们虔诚的祈祷。

5、之所以被称作经幡,是因为这些幡上面都印有佛经,在信奉藏传佛教的人们看来,随风而舞的经幡飘动一下,就是诵经一次,在不停地向神传达人的愿望,祈求神的庇佑。这样,经幡便成为连接神与人的纽带。风幡所在即意味着神灵所在,也意味着人们对神灵的祈求所在。风幡寄托着人们美好的愿望。

6、每当我生活中遇到挫折和困惑,我都会闭上眼睛,在心里升起五色的经幡、放弃一切、沉浸在梦里,享受那心中的太阳。于是,我的心随飘动的经幡一起舞蹈,我的魂魄随那火焰般经幡一起燃烧。

7、经幡藏语称“隆达”。是一种用棉布、麻纱、丝绸等材料制成的长方形彩旗,共有蓝、白、红、绿、黄五种颜色,色序不能错乱,分别象征天空、祥云、火焰、江河和大地。藏传佛教又赋予五色为五方佛及五种智慧之含意。一些学者更认为五色经幡还融入了中华民族古老的五行说,分别代表金、木、水、火、土。

8、我站在一座高高山岗,久久伫立在这些经幡之侧。这无言的经幡,岁岁年年静静地矗立在这荒凉的高原上,厮守着雪域高原的蓝天、白云,在高原猎风的强劲吹拂下,不停地上下翻飞,像在为藏民们永不停息地诵经、祈祷。我不由得下意识地用手轻轻抚摸着它,辨识着那些长时间风吹雨打而愈显斑驳依稀的藏族经文痕迹,心中渐渐滋生起一股难以言及的感怀:

9、西藏的神山、圣湖几乎都有随风飘扬的经幡。经幡一般都挂在山巅、路口、湖边或屋顶上,是那种印有诸多经文并裁成长条的织物,以蓝、白、红、黄、绿五色连为一串,象征地、水、火、风、空五大要素。五彩的经幡“呼啦啦”地在风中飘扬,寄托了人们虔诚美好的祈祷

10、这些五彩缤纷的经幡,其颜色都有固定的含意。蓝幡是天空的象征,白幡是白云的象征,红幡是火焰的象征,绿幡是绿水的象征,黄幡是土地的象征。这样一来,也固定了经幡从上到下的排列顺序,如同蓝天在上、黄土在下的大自然千古不变一样,各色经幡的排列顺序也不能改变。

11、传统的经幡分为白色经幡和五色经幡(由蓝、白、黄、红、绿五种颜色组成的经幡)。以白色为主,据介绍有色经幡的各种颜色是固定的,,不能随便改变,各种颜色的排列顺序也是严格规定的,必须按五佛部的顺序相符合,不能有任何差错。五色经幡最上部为蓝色,象征蓝天;下来是白色,象征白云;再下来是红色,象征火焰;最下面是黄色,象征土地或大地。

12、这些经幡一般由一尺见方的彩布裁成,按黄、绿、白、红、蓝的顺序每五块一串,缝于新鲜干净的树枝上或悬挂于根根横索上。经幡的颜色都有固定的含意。蓝幡是天空的象征,白幡是白云的象征,红幡是火焰的象征,绿幡是绿水的象征,黄幡是土地的象征。这样一来,也固定了经幡从上到下的排列顺序,如同蓝天在上、黄土在下的大自然千古不变一样,各色经幡的排列顺序也不能改变。

13、我站在十一楼的家里客厅的落地窗前,看到远处白雪皑皑的植物园,看到眼前错落的楼顶也被白雪覆盖,突然远处飘动的红色彩旗闯入我的眼帘,看着看着眼前的景色变得五彩斑斓起来,啊,变成了五色的经幡,那是三十年前看到的经幡,我的心也和经幡一起飘动起来,也许这是一个心灵的感应,今年西藏藏历新年的初一刚好是今年春节的初一,简直是太神奇地巧合,西藏的经幡提前暗示了我。

14、初上高原让我感到兴奋!对一切的一切都很好奇、惊喜!特别是看到草原上扬起的,山间、路旁、湖边、佛塔、藏房......飘舞的经幡更是有一种冲动,恨不得把它全都拍下来。在我眼里:是经幡把高原装扮的妩媚,给苍劲的群山添了柔美,让金秋的草原变得多彩...... 再到高原,那满目的经幡再不只是色彩的格调,我知道每一个经幡后面都蕴藏着一个愿望、一个祝福。

15、经幡现象,既有久远的历史,又有丰富的文化内涵,经幡是藏族人民信仰世界的.实录,它寄托了藏族人民对未来世界的憧憬和对命运的祈求。在他们心目中,风吹动一下经幡,就等于向主宰天地的神,吟诵了一遍经文。飘在五彩祥云上的五色经幡,是金之魄,木之精,水之魂,火之灵,土之性。飘动的经幡是风的使者,是高原万物生存的方式和信仰的归宿。在大地与苍穹之间飘荡的经幡,是人间与天堂沟通的语言,是人神共舞的火焰,它构成了连天接地的意境。

16、经幡有长有短,图案也各不相同。最长的经幡有3—5米长,60厘米宽,上面印有佛经和鸟兽图案,颜色或红或白,一般侧挂在广场、寺庙前的经幡杆上。短的经幡一般是呈蓝白红绿黄五色的方形经幡,上面印有佛经和鸟兽图案,往往被穿在一根长绳子上,横挂在人烟稀少的山口。挂在房顶上面的经幡一般是星火无字幡,由上面五块蓝白红绿黄色的幡条和下面一块单色镶边的主幡组成。

17、去过西藏的人,谁也不会忘记布达拉宫的金顶,大昭寺的唐蕃会盟碑,松赞干布和文成公主的塑像,罗布林卡汉族特色的鸟语花香,还有圣洁的珠穆朗玛雪山,碧蓝的纳木错世界最高的咸水天湖的美景……人们对西藏有着无数种幻想,对于西藏的神秘和神圣也有着不同的定义,可我却对西藏的经幡情有独钟。它同银光闪闪的雪峰、绿毯茵茵的草甸、浩阔茫茫的漠野、金光灿灿的庙宇一样,成为藏区自然和人文环境的一种独有而鲜明的象征。

18、你看,那幡,五彩祥瑞,已得正果。可是,你看,他依然在打坐修行,负着他的使命。你看,信徒煨燃桑烟,从五彩经幡里解读脱俗的智慧。可是,你看,那些听禅的草依旧那么矮小碧绿。众生的疑问和祈福,是不是太过于沉重?荒原之风吹不散尘世之泪吗?缘何你的苦修散落在高山、江河、湖泊、草场与峡谷?缘何独自承受世俗的负累?

19、在广大藏区,随处可见挂在山口、河湾、桥头、宅后、帐旁、房顶、树梢以及寺庙等各处被认为有灵气地方的五彩经幡。它同银光闪闪的雪峰、绿毯茵茵的草甸、浩阔茫茫的漠野、金光灿灿的庙宇一样,成为藏区自然和人文环境的一种独有而鲜明的象征。之所以被称作经幡,是因为这些幡上面都印有佛经,在信奉藏传佛教的人们看来,随风而舞的经幡飘动一下,就是诵经一次,在不停地向神传达人的愿望,祈求神的庇佑。经幡是连接神与人的纽带,寄托着人们美好的愿望。

20、人们无论喜庆生辰、逢年过节,都要插挂五彩的经幡,象征着天、地、人、畜的和谐吉祥;逐水草而居的牧人,每迁徙一次,搭完帐篷后的第一件事就是系挂经幡,以祈得周围神灵的许可和福佑。朝圣者结伴跋涉荒漠野岭,也一定挂一面醒目的经幡,祈求免入迷途遇灾难。江畔湖边人们遍插上经幡,以示对树灵水神的敬畏与供奉。生活于莽林峻岭间的人们高悬经幡,以示对山神岩神的虔诚与供奉。在圣迹古刹张挂五彩风幡,表示对神佛祖魂和选取哲贤圣的崇拜与礼赞。

21、风马旗的颜色分白、黄、红、绿、蓝五种。民谣中唱道:黄幡象征自现莲,红幡象征雨调和,青幡象征后裔长;红幡插在草坪上,如鹿角光耀眼;红幡插在屋顶上,如红火永兴旺……布的颜色在这里是有明确的寓意的,即所谓西赤、东青、南黄、北绿的宇宙四方之说。在藏族人心目中,白色纯洁善良,红色兴旺刚猛,绿色阴柔平和,黄色仁慈博才,蓝色勇敢机智。

22、经幡有长有短,图案也各不相同。最长的经幡有3—5米长,60厘米宽, 上面印有佛经和鸟兽图案,颜色或红或白,一般侧挂在广场、寺庙前的经幡杆上。短的经幡一般是呈蓝白红绿黄五色的方形经幡,上面印有佛经和鸟兽图案,往往被穿在一根长绳子上,横挂在人烟稀少的山口。挂在房顶上面的经幡一般是星火无字幡,由上面五块蓝白红绿黄色的幡条和下面一块单色镶边的主幡组成。随风舞动的经幡又被人们称作风幡。