1、历史是生活的教师。
2、历史是胜利者的宣传。
3、历史应是人类的教师。
4、历史是彷徨者的向导。
5、历史是不能容纳谎言的
6、历史是人类的过去的知识。
7、历史是国家和人类的传记。
8、历史是用激情和痛苦创造的
9、历史是说过和做过事情的记忆。
10、历史是知识分子文化活动的结果。
11、历史又可教我们以智慧和价值的相对性。
12、历史是一面镜子，也是一本深刻的教科书。
13、历史睡了，时间醒着；世界睡了，你们醒着。
14、历史是一面镜子，它照亮现实，也照亮未来。
15、历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。
16、历史给我们的最好的东西就是它所激起的热情。
17、历史不应该仅有消除偏见，它还应该孕育热情。
18、历史是严峻的。历史并不是个任人打扮的小姑娘。
19、历史对事业的是否崇高，是以它的结果来评定的。
20、历史有自己的生命，它就像一个人，既随和又自尊。
21、历史不能长久被欺骗，正像民众不能长久被欺骗一样。
22、历史的第一页是从互相猜忌、搞阴谋和耍手腕开始的。
23、历史是由活着的人和为了活着的人而重建死者的生活。
24、历史和哲学负有多种永恒的责任，同时也是简单的责任。
25、历史是由活着的人和为了活着的人而重建的死者的生活。
26、历史并没有真正的科学价值，它的唯一目的乃是教育别人。
27、历史是什么：是过去传到将来的回声，是将来对过去的反映。
28、历史上最突出的偶然的机遇是赫赫名人、伟大人物的间歇出现。
29、历史不时表现为一团乌七八糟的偶然事件，像急转的洪流一样。
30、历史是一出没有结局的戏。每个结局都是这出戏的新情节的开始。
31、历史还不是一门科学，仅仅靠伪造和删节才会被弄得像门科学似的。
32、历史有三种不同的任务，我们可以称为科学的、想象的或推测的和文学的。
33、历史展示出现在与过去的一种对话，在这种对话中，现在采取并保持着主动。
34、历史人物往往有光明和暗影两种不同的形象，统帅的光荣后常伴有他本人的黑影。
35、历史是为活着的人们而写的。活着的人们搜了死者腰包之后，踏着死者尸体前进。
36、历史本身是自然史的一个现实的部分，是自然生成为人这一过程的一个现实的部分。
37、历史多么无情而又有情，不遗忘每一个对历史的贡献，也不宽容每一个对历史的障碍。
38、历史家的任务在于区别真实的和虚假的，确定的和不确定的，以及可疑的和不能够接受的。
39、历史有如悲剧，要没有情欲、罪恶、灾难，在其中掀风作浪，就会显得毫无生气，令人生厌。
40、历史永远是陈旧的，新的生活不能把历史为根据，这正如一种新的爱情不能和旧的爱情一样。
41、历史的道路，不全是平坦的，有时走到艰难险阻的境界。这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。
42、历史学家不能容许历史学这门学科堕落到这种地步，以致于捏造的历史成为宣传政治神话的`工具。
43、历史家的职责是要确切、真实不感情用事；无论利诱威胁，无论憎恨爱好，都不能使他们背离真实。
44、历史事件乃是人类心灵活动的表现。历史学家研究历史事件时，则必须研究人们是在怎么想的。
45、历史只是一连串罪恶与灾难的图画。安分守己与清白无辜的人，在广大的舞台上一向就没有立足之地。
46、在人类的历史中，男人味缺乏耐性不知付出了多少代价！而女人天生善于忍耐，不知摆布过多少男人。
47、历史孕育了真理；它能和时间抗衡，把遗闻旧事保藏下来；它是往古的迹象，当代的鉴戒，后世的教训。
48、历史不仅是知识中很有价值的一部分，而且还打开了通向其他许多部分的门径，并为许多科学领域提供了材料。
49、前者如春秋战国之百家争鸣，魏晋南北朝之三教合融；后者如秦之焚书坑儒，汉之独尊儒术，明之八股，清之文字狱。
50、我们的祖先，经过原始社会后，首先在人烟稠密、物产丰富的黄河一带的中原大地，建立了以华夏族为中心的多民族国家。
51、中华民族的历史源远流长，博大精深，从盘古开天到三皇五帝，再到中华民国，世事沧桑，历尽了数不胜数的悲凉与欢喜。
52、胜即是刘邦，败即是项羽；胜即是李世民，败即是窦建德；胜即是朱元璋，败即是张士诚；胜是一国之君，败是流贼草寇。
53、历史以人类的活动为特定的对象，它思接万载，视通万里，千恣百态，令人销魂，因此它比其他学科更能激发人们的想像力。
54、只一刹那。世界便换了天地，只因他映入了她的眼。他见她，芜杂心底落满花。她看他，渐靡心花倏忽间便又再现落艳风华。
55、孩子，我们并不只活在我们所属的时代里，我们身上也扛着历史。不要忘记你在这个房间内看到的每一样东西都曾经是崭新的。
我一辈子走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多形状的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。
——沈从文致张兆和
我寄你的信，总要送往邮局，不喜欢放在街边的绿色邮筒中，我总疑心那里会慢一点。
——鲁迅致许广平
妹妹，你的信我都好好收起，注明号码。哪封是哪天发的，哪天到，我都写得明明白白，好带回家去。我们肩并着肩的从头细看，细数这五年的离情别意。
——朱湘致刘霓君
我爱你朴素，不爱你奢华。你穿上一件蓝布袍，你的眉目间就有一种特异的光彩，我看了心里就觉着无可名状的.欢喜。朴素是真的高贵。你穿戴整齐的时候当然是好看，但那好看是寻常的，人人都认得的。素服时的美，有我独到的领略。
——徐志摩致陆小曼
不要愁老之将至，你老了一定很可爱。而且，假如你老了十岁，我当然也同样老了十岁，世界也老了十岁，上帝也老了十岁，一切都是一样。
——朱生豪致宋清如
有你一切都好，有你爱我，我真幸福，我会写文章的。而且我决定安心等到暑假再和你相聚，照我们的计划去做，而且也决心，也宣誓以后再不离开了。
——丁玲致胡也频
梦醒来，我身在忘川，立在属于我的那块三生石旁，三生石上只有爱玲的名字，可是我看不到爱玲你在哪儿，原是今生今世已惘然，山河岁月空惆怅，而我，终将是要等着你的。
——胡兰成致张爱玲
一见你的眼睛，我便清醒起来，我更喜欢看你那晕红的双腮，黄昏时的霞彩似的，谢谢你给我力量。
——朱自清致陈竹隐
你来！我们同游奇山，去洗温泉不好么？早晚一块儿往群芳竞放的原野，在黄茑回啭的密林下散步不好么？无论如何请来吧！我在等你。
——白薇致杨骚
妹：今天早晨起来拔了半天草，心里想到等你回来看着高兴，荷花也放了苞，大概也要等你回来开，一切都是为你。
——闻一多致高孝贤
所希望我的，规劝我的话，我以后一定牢牢的记着。假使我将来若有一点成就的时候，那么我的这一点成就的荣耀，愿意全部归赠给你。
——郁达夫致王映霞
1. 女人们的言语里却带着怨怼，说一个摆地摊的，还穿什么旗袍？后来却一个一个跑到裁缝店里去，做一身旗袍来穿。
2. 没有郁达夫，就没有王映霞。王映霞一生的是非功过，都和那位文学才子紧密地联系在一起。幸福是因为郁达夫，不幸也是因为郁达夫。这么说或许有点偏执，但事实的确如此。
3. 自小就容貌出众、洋气十足的殷明珠，被中学同学们称为“FF(followingfashion)小姐”，意为紧跟时髦的女士。从此以后，“FF女士”成为殷明珠的代名词，并且闻名上海。
4. 民国期间，上海滩有两个很出名的七小姐，一个是孙宝琦的七小姐孙用蕃，她就是张爱玲的后母;而另一个七小姐就是盛宣怀的第七个女儿，闻名整个上海滩的盛爱颐。
5. 盛爱颐以“盛七”闻名，她在与宋子文的恩恩怨怨中尽展个性，在中国第一桩女权案中大显风采。这样一个出生在盛世豪门的女子，竟然还拥有着如此大气勇敢的性情，这不得不算是旧上海的一个传奇。
6. 如果说，20世纪除了战争之外还曾留下玫瑰的话，那么，“少帅”张学良与“赵四小姐”赵一荻无疑是其中最绚丽的一对。很多女人都会爱上张少帅，但能没名没份地陪伴一个失意的男人度过几十年寂寞幽禁生涯的，只有赵四小姐。
7. 民国女子，宛如清水湖上的绿色奇葩，带着莲的温婉，带着梅的孤傲，带着桃的烂漫，荷的清高。
8. 说到民国女子，怎可以忽略中国的经典--旗袍，尤其是民国时期的海派旗袍，乃旗袍中的典范。民国时的宋氏三姐妹，把旗袍的美淋漓到了极致，把女人的气质也美到了极致，不晓得是旗袍成就了女子的美，还是女子的美演绎了旗袍的灵魂。
9. 说到才情，不得不提及张爱玲。说实话，张的文字我读过不少，也记得不少精典的句子，然，我最欢喜的还是她那民国时期女子对待爱情的那份痴嗔，那份宽容，那份孤高。
10. 然，正是这小鼻子小眼睛的'温柔，让内心大情大爱得以无限的延伸，衍生成更为宽厚的思想与智慧。诗人，愿意用最贴近温暖的爱情借以表达内心深处的抱负与信念，又何尝不是一种艺术的表达方式呢?也只有民国里的女子，才可以成就诗人灵魂深处的大智慧大思想。
11. 民国女子，你若盛开，我便妖娆，妖娆成袖底的那缕暗香，妖娆成清晨的那缕雾曦，你要晓得，我所有的凄婉，都只为识得你隔窗的美丽，模糊而真实，单纯又浓郁，一如中年女子对爱情的奢望。
12. 古人云：“传奇者，因奇而传。”对于传奇，张爱玲有自己的说法：“书名则传奇，目的是在传奇里寻找普遍人，在普遍人里寻找传奇。”其实，传奇无需寻找，张爱玲便是。
13. 林徽因曾为徐志摩写诗，说他是人间的四月天。事实上，在当世男人的心中，她才是他们的四月天。她的美貌、她的才情以及她惹人怜惜的小性情，这一切都让人心动不已。林徽因是一个有着卓越才华却也有普通性情的女子，三个杰出而优秀的男子成全了她的美丽。
14. 如今，知道凌叔华其名其人的并不多了，但她却是上世纪二十年代与冰心、林徽因齐名的“文坛三才女”之一。凌叔华学养丰厚、文才画禀皆长。在写文作画与处世待人上，凌叔华都以平和、温婉、淡雅著称。
15. 男人们爱跟她闲聊两句，女人们更喜欢跟她讨论她的旗袍、她的发型，临了，都会买一两件小商品。
16. 对清末民初曾经风光无限的状元夫人、名妓赛金花是这样描述的——“就说我吧，除去时头上戴一根大簪，三排小簪，每排是四根，全都是翡翠的。梳着五套头——当时最时兴的样式——颈上挂金链，戴着珐琅银表。冬天穿狐裘都是按着颜色深浅替换。我耳朵上戴的那副牛奶珠坠子就值几千两。
17. 上海《时报》：“妇女现流行一种淫妖之时下衣服，实为不成体统，不堪寓目者。女衫手臂露出一尺左右，女裤则吊高一尺有余，乃至暑天，内则穿一粉红洋纱背心，而外罩一有眼纱之纱衫，几至肌肉尽露。
18. 一九二一年，女人穿上了长袍。发源于满洲的旗装自从旗人入关之后一直是与中土的服装并行着的，各不相犯。旗下的妇女嫌她们的旗袍缺乏女性美，也想改穿较妩媚的袄裤，然而皇帝下诏，严厉禁止了。
19. 这些民国女子丰姿绰约，于雅致、娴静和妩媚中，充盈着一种新生的青春气息。展现出东方女性的高贵、文雅和风情，掀开民国女子软风细雨的“人间四月天”，葆有一种摄人心魄的魅力。
20. 风起云涌的时代总会诞生不走寻常路的女子，尽管大多数民国的女子还是藏在深闺人未知，但总有些早起的鸟儿，已经闻到了时变的先声，她们反抗家长制，走出家门冲到了马路上，她们步入新学堂，出入摩登世界，要和男人们的世界费厄泼赖起来。
21. 三十二位蜚声海内外的民国女子，她们是文坛才女，是大家闺秀，是绝世名伶，是影视红星。张爱玲、林徽因、陆小曼、阮玲玉、胡蝶……这些耳熟能详的民国女子，她们或高雅，或妩媚，或倾城，或绝代。
22. 她的绝世唱腔，她与梅兰芳、杜月笙缠绵悱恻的动人爱情，她的真性情与绝世的美貌，让她注定为世人所注目。她是梨园的“冬皇”，她就是绝世名伶——孟小冬!
23. 六十年前的上海百乐门舞厅(Paramount)，号称“远东第一乐府”。而有一个曼妙女子时常来此跳舞、消闲、挥洒青春，她就是唐瑛。当时，在交际场上风头最足的她与陆小曼被并称为“南唐北陆”。
24. 如果说“南唐北陆”中的唐瑛是男人心中的朱砂痣，那么陆小曼便是那床前的一抹明月光。她不是烟花，却比烟花寂寞三分；她不是玫瑰，却比玫瑰美艳动人，她是一汪碧海，澄净透明却又深广难测。她可以在任何一个时代兴风作浪，她可以挑起所有男性潜藏的热情与欲望。
25. 若把民国女子比作是老式唱片里的一粒最珍贵的音符，就让她安静地淌在她自己的时域酣睡。
