庆祝元旦的主题黑板报
元旦黑板报图片1
元旦黑板报图片2
元旦黑板报图片3
元旦黑板报内容1：
元旦的习俗
古代元旦习俗
民以食为天，在中国古代，完成了庄稼的收割，劳作一年的人们会准备丰厚的食物来迎接春天，即“五谷皆熟为有年”，俗称“年”。在宋代就有燃放鞭炮，逛年会，吃团圆餐的记载。
北宋吕原明《岁时杂记》中提到：“元旦，京师人家多食索饼，所谓年馎饦，或此之类。”说明当时汴梁百姓会准备面条之类的食物来过年。元旦的习俗逐渐形成。
新中国成立后的元旦习俗
新中国成立后，中国人民政治协商第一届全体会议决议我国采用公元纪年法，元旦就是阳历新年。元旦的喜悦一直延续到农历春节。团圆、祭祖、吃饺子，赏花灯，成为每个中国百姓，每个家庭度过新年的习惯。
北方的元旦习俗
我国的北方冬季天气寒冷，昼短夜长。从元旦开始，农闲的百姓杀猪宰羊，盘腿坐在土炕上，聊聊家常，不干活，不出门，直到正月十五才结束。因天气寒冷，东北元旦饮食主要以冻品、腌菜、乱炖为主。像冻饺子、酸菜炖粉条、腌雪里红等都是元旦必备的食物。
北京小孩子新年要吃冰糖葫芦，象征着新的一年红红火火。文俗方面：扭秧歌、踩高跷，东北二人转，都会在庙会上接连表演。天津剪窗花，贴
南方的元旦习俗
较之于北方元旦习俗之 “俗”，南方元旦的习俗则偏向于“雅”。在江浙一带，元旦时节把竹竿束于草上，点火燃烧，称为“庆田蚕”。绍兴元旦会用“茶碗茶”待客，有的还要放入橄榄和金桔，称为“捧元宝”。
在福建，闽音“春”与“剩”相同，元旦吃饭时要在米饭上插上红纸做的花，俗称 “春饭”。春饭是 “年年有余”的象征。在广东，元旦拜年时，长辈会以红包或柑橘赏给晚辈，也是吉祥如意，来年结余的`象征。
台湾元旦习俗
在宝岛台湾，元旦这一天全家老少都要围在一起聚餐，餐桌上摆放火锅，这叫做“围炉”。参加“围炉”的人，桌上的每样菜都要品尝，也要象征性地喝酒，以讨来年红红火火。
在元旦，台湾同胞会吃长年菜。所谓长年菜，其实就是俗称的芥菜，台湾人认为这种菜叶长象征命长。有些人在煮菜时还要加上粉丝，意喻绵绵不断，长生不老。
西藏元旦习俗
在藏历新年中，家家要摆上“卓索切玛”，上面插上用酥油塑制作的彩花，祈祷来年五谷丰登。妇女要做“卡塞”这种用酥油制作的糕点招待客人。窗户要换上新布帘，房梁和厨房要装扮哈达，好歌善舞的牧民围着篝火载歌载舞，展现出一派喜庆的气氛。
元旦黑板报内容2：
元旦对联
上联：人歌四化金鸡唱
下联：岁乐千春紫燕飞
上联：天开美景春光好
下联：人庆丰年节气和
上联：风吹大地迎春绿
下联：日照人心向党红
上联：六花喜映丰收果
下联：四化欣期大有年
上联：四化宏图壮春色
下联：十亿神州浴朝晖
上联：旧岁扬鞭已跃马
下联：新年折桂再乘龙
上联：旧岁乘风传捷报
下联：新年飞雪送征程
上联：旧岁创千秋大业
下联：新年描四化蓝图
上联：去岁欣欣收硕果
下联：今年跃跃绘宏图
上联：腊梅朵朵迎新岁
下联：瑞雪飘飘兆丰年
上联：神州伟业歌不尽
下联：祖国春光画难赢
上联：国历欣逢元旦节
下联：新春合唱吉祥歌
上联：国运兴隆如旭日
下联：事业发达胜阳春
上联：祖国长天皆丽日
下联：神州大地总春风
迎新年庆元旦黑板报1
迎新年庆元旦黑板报2
迎新年庆元旦黑板报3
迎新年庆元旦黑板报4
迎新年庆元旦黑板报5
【篇一：欢庆元旦】
一天之际在于晨，一年之乐在元旦，光阴似箭，日月如梭，20XX年元旦就要来临了，在周五的下午，我们班举行了庆祝元旦的联欢会。
这次联欢会令我大开眼界，同学们表演的节目丰富精彩，有小品、舞蹈、唱歌、二胡……我最喜欢的节目是5个女同学表演的舞蹈，就在她们上来的一瞬间，主持人把五颜六色的亮片片撒向她们，台上的亮片片一闪一闪的，加上她们的动作，看得人眼花缭乱，台下掌声一片。
周子琪用二胡拉的《隐形的翅膀》也不错，美妙的乐声中包含着期待，那美妙的旋律，让我们如痴如醉。她演奏完后台下就响起了雷鸣般的掌声。
李鹏浩给我们弹奏了吉它，那优美的音乐真让我目瞪口呆，听得我入了迷。没过多久，联欢会进行了一大半，同学们几乎把手掌都拍麻了，可是还不能够表达出自己心里的喜悦。
我们班的同学真是多才多艺，这联欢会让我意犹未尽，流连忘返。
【篇二：欢庆元旦】
20XX年12月31日那天，狂风阵阵，寒气逼人。明天就是元旦节了，我们班提前过了这个节，今晚在班主任的组织下，一年一度的庆元旦小型联欢会正在我们的班级里举行。
班级里花花绿绿，张灯结彩。同学们有的表演小品、有的表演魔术、有的表演双簧……而我表演的是傣族舞蹈，虽然没有音乐伴奏，但我嘴里小声的唱着，摆出孔雀的造型，随着节拍，我展开了美丽的翅膀，翩翩起舞，好象在向观众展示五彩缤纷的羽毛。一个开屏的孔雀给同学们带来欢乐，教室里爆发出阵阵掌声……
联欢会在击鼓传花中继续进行着：几个同学表演的小品《笨警察》既形象又搞笑，“警察”高大威严、“小偷”缩手缩脚，演员们都很投入，他们精彩的表演把大家逗的哈哈大笑，班级里不时的传出一片片欢声笑语。
不知不觉两个小时过去了，联欢会在同学们的笑声中结束了。这个元旦过的很有意思！
【篇三：欢庆元旦
盼星星，盼月亮，一年一度的元旦节终于到了。
走进教室，首先映入眼帘的就是五彩缤纷的气球，闪闪发光的拉环，把黑板上“欢庆元旦”四个大字衬托得更加鲜艳夺目。看到这些，我们心里高兴极了。
表演开始了，瞧，同学们的节目精彩纷呈：有动听的歌声，有悠扬的架子鼓，有神奇的.魔术，还有欢乐的舞蹈……
但我最喜欢的还是郭老师给我们带来的魔术表演：拿一副扑克牌清洗了好几次就使牌完全混乱，再分成四叠，取出第一叠的第一张，第二叠的第二张，第三叠的第三张，第四叠的第四张。奇迹便出现了，原来是A，太神奇了。还有就是武恩州表演的架子鼓，他敲的是《一休》，那音调时而高，时而低，高时像一匹骏马在奔腾，低时像细雨在滴滴答答，让人沉浸其中，百听不厌。
不知不觉元旦节目接近尾声，但我们的教室里还洋溢着一股热闹欢腾的气氛。
【篇四：欢庆元旦】
为了让我们度过一个有意义的元旦，我们班组织了欢庆元旦的联欢会。老师尽心准备了联欢会的各种程序，联欢会由我来支持，我感到万分荣幸。那天下午，我打扮一新，为主持这个联欢会做了充足的准备。
联欢会开始了，第一个节目是焦子岩的二胡独奏，他演奏的极其美妙，我们大家都为他响起的热烈的掌声。雷思嘉和王佳琪等其他同学合作的话剧表演排在第二个节目。这个节目让人很感动，这个节目主要是讲5·12大地震中发生的一个感人至深的故事。刘倩瑶扮演老师，吕嘉琪等其他同学扮演同学，刘倩瑶正在讲课，“轰隆隆”，一声巨响，地震来了，大家都惊呆了，不知发生了什么事。忽然解放军叔叔就来了，把同学和老师都救了出来，同学和老师都得救了。从这次地震中，老师告诉我们一个道理“不管发生了什么事情或困难，大家都要团结一心互相帮助，这样才能克服一切困难。”其他同学也八仙过海--各显神通，表演了其他的节目。
这次联欢会，圆满结束。通过这次的联欢会，我深深认识到我们班同学的多才多艺、欢乐活泼的一面和他们积极向上的心态。我以后也要认真学习表演各种节目，使我的生活变得丰富多彩，是我的心情变得更加阳光灿烂。这真是一个有意义的元旦晚会！
【篇五：欢庆元旦】
马上到元旦了，老师说：“大家赶快排练一些文娱节目，我们班准备在元旦那天开一次联欢会”。
于是，我和我的好朋友王惟一商量准备表演歌曲演唱《新年好》。我们先把中文和英文的歌词抄在本子上，用心去背，歌词背熟了，就一块儿唱起来。第一次，我们的声音断断续续的，唱得不连贯、不好听，我们就连续多唱几遍，感觉有点进步了。这几天来，我们已写完作业，就到外面去练唱，从发音、表情到动作练了一遍又一遍，辛苦而又快乐。
到了元旦那天，全班同学的二十多个节目先后登台表演，唱歌、跳舞、还有吹口哨、讲笑话、猜谜语等等。我们俩的节目排在第六个，我们演唱发挥得不错，赢得了大家最热烈的掌声。
联欢会在极其热烈的气氛中结束了。我们的心里比吃了蜜还甜。
庆祝元旦黑板报内容：元春
元旦，据说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有5000多年的历史。 “元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春。 ”
南北朝时，南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦粱录》中有关于：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。 ” 的记载。
汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”、晋代庾阐《扬都赋》一赋中称作“元辰”、北齐时的《元会大享歌皇夏辞》一辞中呼为“元春”、唐德宗-李适《元日退朝观军仗归营》一诗中谓之“元朔”。
元旦的各时代称呼
晋代诗人辛兰曾有《元正》诗：“元正启令节，嘉庆肇自兹。咸奏万年觞，小大同悦熙。”记述元旦庆贺情景。
元旦一词始于三皇五帝，唐房玄龄等人写的.《晋书》上载：“颛帝以孟春正月为元，其时正朔元旦之春。”即把正月称为元，初一为旦。而“元旦”一词，最早出自南朝人萧子云《介雅》诗：“四气新元旦，万寿初今朝。”
宋代吴自牧《梦梁录》卷一“正月”条目：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”;元旦在《书·舜典》中叫“元日”;汉代崔瑗《三子钗茗》中叫“元正”;晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”;北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”;唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”。
关于元旦的诗话
宋吴自牧《梦梁录》中《正月》开篇话说：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。”“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟春三月为元，其时正朔元旦之春”，以及南北朝梁人萧子云《介雅》：“四气新元旦，万寿初今朝”等诗文中。
古代元旦宫廷有贺岁之礼，规模宏大而隆重。三国时曹植《元会》诗：“初步元祚，古日惟良，乃为嘉会，宴此高堂”。
唐白居易《七年元日对酒五首》之二：“众老忧添岁，余衰喜入春。年开第七秩，屈指几多人!” 唐代另一诗人成文斡写有《元旦》诗：“戴星先捧祝尧觞，镜里堪惊两鬓霜。好是灯前偷失笑，屠苏应不得先尝。”
唐人孟浩然写了一首《回家元日》诗，云：“昨夜斗回北，今朝岁起东。我年已强壮，无禄尚忧农。桑野犹耕父，荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰。”
古代元旦有贴春联的习俗。南宋诗人陆游的《已酉元旦》诗：“夜雨解残雪，朝阳开积阴，桃符呵笔写，椒酒过花斜。”宋伯仁《岁旦》诗：“居间无贺客，早起只如常，桃板随人换，梅花隔岁香。”诗中的“桃符”、“桃板”即指春联。
北宋改革家王安石的《元日》诗：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”。
明代陈献章的《元旦试笔》有如一幅“乐岁图”。诗人在诗中写道：“邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。老去又逢新岁月，春来更有好花枝。晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。”
清代爱国诗人张维屏的《新雷》，虽未用“元旦”、“元日”等词汇，却以元旦为题，写出人们贺岁、迎春的喜悦：“造物无言却有情，每于寒尽觉春生。千红万紫安排著，只待新雷第一声。”一代伟人毛泽东，1930年1月写了一首《如梦令·元旦》：“宁化、清流、归化，路隘林深苔滑。今日向何方，直指武夷山下。山上山下，风展红旗如画。”欣赏这首词，犹如走入一幅壮阔的风景画，全词淋漓酣畅，清新自然，充满了乐观、昂扬的革命乐观主义精神。
