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描写文庙的优美句子

时间:2024-11-25 05:48:23

描写寺庙祠堂的词语

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庵堂 道教 道观 祠堂 宗祠 僧舍 经书 贡品 香炉 土地庙 龙王庙 关帝庙 尼姑庵 菩提树

金碧辉煌 规模宏阔 明柱素洁 气象庄严 瑰丽壮观 闻名于世 造型优美 气韵生动 形象鲜明 色调艳丽

工艺精细 盘膝端坐 姿态各异 披衣袒胸 姿态自然 十八罗汉 肌肉丰满 双手合掌 盘膝而坐 手捻佛珠

打坐诵经 满面笑容 慈眉善目 四大金刚 青面缭牙 头顶屋檐 各持兵器 形态各异 千姿百态 大雄宝殿

轻金钢瓦 富丽堂皇 斗拱交错 檐牙高啄 画栋雕梁 玲珑别致 别具一格 古色古香 钟声悠扬 轻烟袅袅

色彩神秘 寺院佛门 清规戒律 深山古刹 断壁残墙 青砖铺地 古柏参天 树木葱郁 寺院荒废 修缮一新

描写寺庙祠堂的句子

1、三苏祠的堂廊之间、亭殿之间,隔不多远就有一道装饰精美的间墙。

2、法云寺在山岚深浓的山顶上,气魄恢宏的庙宇盖得古色古香,庄严肃穆。

3、远眺五祖寺,它高踞于险峻突起的孤峰之上,与庐山隔江对峙,近看五祖寺犹如一只展翅的凤凰。

4、这座古老的寺庙掩映在几棵苍劲的银杏树下。进人草堂,只见游人寥寥,一派幽静、肃穆气氛:古木参天,松柏森森,秀竹郁郁,芳草青青。

5、新都城北200米左右,就可以看见长长的一道红墙,墙内翠竹绿树中隐现出闪闪发光的塔尖,这就是因拥有五百罗汉而驰名中外的宝光寺。

6、登上石阶,只见屈子祠就坐落在一片郁郁葱葱的树林之中,周围的树木花草为这座雄伟壮丽的祠庙增添了无限的.光彩。

7、俯瞰南完寺全景,庙廓绿树环抱,花草簇拥,还有那栩栩如生的摩崖雕像,使我感到如坐云端,遨游于仙境,无限快活。

8、山巅耸立着一座古楼,金碧辉煌的琉璃瓦,朱红色的墙,巍峨的门楼庄严肃穆。门上“金沙寺”三个赤金大字,赫然醒目。北极楼内,许多墙壁和碑石上还保留着历代名人的诗词。每间佛殿门媚正中高悬金匾,门上雕刻着精美的神仙、花卉图案,富丽堂皇。走进大雄宝殿,映人眼帘的是三尊大佛像,担露胸膛,双膝盘坐,双手合I面泛笑容,惟妙惟肖,生趣盎然。走过大雄宝殿便是大士殿,这里供奉千手千眼观世音。观世音对面是一尊金甲金刚,全身披挂,威风凛凛。楼上是著名的吕仙楼,喜欢托梦的人则要在此楼虔诚祷告,睡上一晚。听说,托梦还挺灵验呢。

9、大庙雄伟壮丽。屋顶上各种颜色的琉璃瓦,在阳光照耀下鲜艳夺目。大庙的主体建筑共九层。正殿由很多我抱不拢的朱红色石柱支撑。我正要去数这些柱子,妈妈告诉我:“不用数了,共有 72根,它象征着南岳七十二峰。”四周石栏杆上还镶嵌着白玉浮雕,那些飞龙走兽,就像活的一样。正厅里有一尊佛像,有三米左右高,双手合在前;好像是向前来朝拜的人们致敬。

10、来到郭朴祠门前,我看到有四只白玉小狮子把守在门口,一进大门,正前方有一座大殿,我们拾级而上,看到殿中央有块大石碑,上面有郭朴的画像。这是在重建北大街时挖出来的,郭朴头戴一顶乌纱帽,面似淡金,几络胡须,身穿一件蟒袍,腰挂一条玉带,脚穿一双黑面白底的登云靴,坐在一把虎皮椅上,那种神色既和蔼又庄重,栩栩如生。

11、县城与张飞庙一衣带水,我们坐上轮船,斜着向对岸开去。船至江心,我举目一望:啊!好一座巍峨雄伟的青山,在那绿荫丛中隐隐约约显露出一抹飞檐朱壁。琉璃瓦在阳光的照射下反射出一道道金色的光辉。船渐渐驶近,我清楚地看见庙堂门上悬着一块黑匾,L面用金粉写着四个大字“江上风清”,笔法浑厚雄健。

12、寒山寺是苏州名刹之一,建于梁代,初名妙利普明塔院,因为唐代僧人寒山主持该寺,故改名寒山寺。旅游车在古寒山寺碑前停了下来。我们沿着清静幽雅的长廊,来到寒山寺钟楼。钟楼旁有寒山、拾得、丰干三位僧人的石像。对面是唐代诗人张继的(枫桥夜泊》一诗的石刻碑文。在钟楼里陈列着寒山寺的古钟。此时此刻,我耳边仿佛回响起了“当、当”的钟声,真是:月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

13、大雄宝殿倚山而建,前墙高数丈,后墙仅三砖高,大佛端坐殿内,高达三丈,金碧辉煌,令人赞叹不已。寺内东厢房里,十八岁汉塑像姿态各异,栩栩如生。有的拈胡须,有的扇扇子,有的仰面朝天,有的闭目养神,有的盘腿而坐,还有顽皮的猴子玩耍……真是,人间奇景都集中在这里了。

14、拙政园建于明朝。我们一进拙政园,首先映入眼帘的就是参天的苍松翠柏,玲珑剔透的亭台楼阁。我们走到荷花池边,看见水波荡漾,大鲤鱼在欢快地游着,我扔下一块面包,顿时鱼儿们争先恐后地来吞食这块食物园内的假山、池水、绿树,构成了一幅幅动人的画面,令人目不暇接,不愧是江南园林的精华。

万仞高高见宫墙,

美而曰富墙里藏;

千年犹是子贡语,

但访其门问登堂。

——万仞宫墙

(第二首)

和元气孔家祠,

香火千秋未少辞。

龙柱宣威偕宇寿,

杏坛遗训比天齐。

棂星转世传仙语,

石坊临风志圣时。

暗抚神龟清泣下,

两千年后拜先师。

——孔庙

(第三首)

夫子宫墙第一门,

五云环绕华夏魂;

圣之时者时与进,

大美长新地球村。

——圣 时 门

(第四首)

千古文明集大成,

悠悠玉振伴金声;

人来门下堂未远,

大道曰行复曰行。

——大 成 门

(第五首)

周公封鲁孔家兴,

少昊坟头谁祭牲?

显赫堪羞皇室裔,

富豪不让紫禁城。

诸孙争誉生前乐,

孔子安贫身后名。

已届仲秋迎圣诞,

寻常巷陌也悬灯。

——孔府

(第六首)

门曰弘道载铎铃,

隐隐当由侧耳听;

谁个得识夫子意,

已收至宝在囊中。

——弘 道 门

(第七首)

神道徐行仰圣怀,

角端翁仲古亭台。

洙泉横贯三千亩,

枫柞悄荫十万碑。

高冢经年能励后,

儒风无日不驯才。

几人凭吊先师意,

尽是游山玩水来。

——孔林

(第八首)

谁在此门呼大哉?

此门正为大人开;

文明道上千般美,

妙境不离和与谐。

——大 中 门

(第九首)

同文门下情自亲,

道是知言可知心;

最喜先师出门去,

教他欧美读雅音。

——同 文 门

(第九首)

七月流火,骄阳如炽,

奔向古齐鲁之地,

去曲阜访古探幽,

企望能寻访到一个,

让身心,

暂时得以栖息的所在。

曲阜给我的第一印象,

是静谧清幽,

那古朴雄伟的城墙,

那泗水桥下潺潺的流水,

勾起,

我的无限遐思。

两千五百年前,

就在你的怀抱,

诞生了中国伟大的,

——教育家、思想家孔子。

一进孔庙,

胜迹如林。

那飞檐雕花的门楹,

那盘根错节,

枝丫光秃的千年老松,

令人流连往返。

那大成殿的雄浑,

那十根浮雕,

二龙戏珠的盘龙石柱。

你看那孔老夫子,

面色朱红、

庄严肃穆,

站在他的脚下,

想到自己是如此的渺小。

来到孔子手执桧,

以讲学驰名的'圣坛,

浮想联翩。

这位先人哲士,

他毕生追求,

“博施于民、而能济众”,

为儒家学说的建树发展,

创立了熠熠功勋。

绵绵细雨飘飘洒洒,

不知不觉来到了孔庙。

县史料记载,

孔府占地三百二十七亩,

各种建筑四百四十六间,

自“衍圣公”的封号始,

孔氏家族,

至少延续了三十代,

近九百年了。

这里的珍奇异宝、

古木古香,

令我眼花缭乱。

那石椅那假山、

那苍翠的古柏、

那宽敞的庭院,

隐藏着,

多少秘密啊!

雨还在,

淅淅沥沥的下着,

我又来到了孔林。

这里坟茔累累,

苍松翠柏,

有的坟前石人拱卫,

把生前的繁华,

指给人看。

在这偌大的孔林中,

还不时传来鸟的啁啾。

这是人不由想起,

人生的繁华富贵,

生前功名显赫,

可死后,

一切,

都化为一杯黄土,

只有几尊石碑,

默默伫立在风雨中,

记载着沧桑。

孔庙、孔府、孔林,

是一部大历史书,

炎黄的子孙,

永远不会忘记,

这里的红色的城墙,

忘不了,

那里的一草一木,

我爱那,

悠久古老的国土,

我爱孔子的故乡。

曲阜,

因孔子而名扬天下,

孔子,

也因曲阜而永垂不朽!

我恍然大悟:

曲阜,

正因为古朴而显其永恒,

孔子,

也正因为卑微而彰显其崇高。

我们飘然而至,

我们踏歌而去,

来去匆匆,

如云似烟,

正如,

漫漫历史长河的过客,

从什么地方来,

还将回到什么地方去。

文庙拼音

【注音】: wen miao

文庙解释

【意思】:旧时祭祀孔子的庙。

文庙造句:

1、文庙建筑气势恢弘,院内苍柏林立,花草相依,环境幽雅。

2、文庙的建立和推广,对云南多元一体地域文化的形成产生了不容低估的影响。

3、在最近的一个下午,在一间文庙的教室里,王振云(音译)来接他的儿子,他是一位电脑工程师,后来转向中国中草药研究。

4、接着介绍了采用离子净化系统解决排水泵房除臭的方法,并以上海文庙泵站为例,说明其除臭系统的布置,可供有关单位参考。

5、主要对长春文庙的历史及恢复前的现状、恢复的原则、恢复具体内容及植物配置等进行阐述。

6、文庙是中国古代封建王朝奉祀儒家学派创始人孔子和传授儒家文化的建筑。

7、文庙是城市历史文化的一种象征,对延续城市文脉和丰富城市底蕴有着重要意义。

8、运用模块化的思想方法,结合对文庙建筑结构特征的分析,提出了针对文庙的模块分解、封装和组装方法。

9、云南文庙除了承载教育和祭孔功能外,还是中央王朝推行“王道”的政治象征。

10、最后,解决了数字化文庙的`审美重构问题。

11、孔庙又叫夫子庙、孔子庙、文宣王庙、文庙。

12、在考察传统文庙的审美特征基础上,建立了数字化文庙模块与儒家思想的对应关系;

13、然后,解决了建立数字化文庙过程中的建模问题。

14、德阳文庙祭孔活动不仅有相当完备的祭祀礼仪制度,而且祭祀文化独特、内容丰富,极具人文精神。

15、分析了数字化文庙对传统文庙空间观念和功能观念的延拓;

16、如果你想感受老天津卫人的生活,一定要去文庙附近的古文化街。

17、考虑文庙保护的客观需要、数字化技术发展的驱动作用,分析了建立数字化文庙的必要性和必然性。

18、川西地区文庙建筑的装饰具有其独特的文化内涵和丰富多彩的艺术表现形式。

19、然而,由于各个方面的原因,今天的哈尔滨文庙正在逐渐淡出人们的视野。

20、德阳文庙的祭孔活动,堪称是德阳地方文化的一大亮点。

21、最后提出并分析了数字化文庙的生命化倾向。