早在宋代，文人士大夫就形成了“琴、棋、书、画”四雅和“点茶、焚香、插花、挂画”四艺。现如今，不了解历史文化的人，往往认为“茶道”、“香道”、“花道”来源于日本，实际上这些都是“回流文化”。中国传统香文化，同其他文化一样，也承载着中华民族的哲学观，我们不能再做丢失中华民族传统文化的傻事了，应该恢复香文化应有的历史地位。
目前国内香文化还停留在“品香”、“卖香”阶段，与博大精深的香文化差距很大。绝大多数香馆，有高贵，无高雅；有沉重，无厚重。厚重的历史文化，应该是香文化强大的后盾。
当前国内谈香文化，基本上就是谈香木的种植、销售和品味香味，所谓的香席，也仅仅是把日本回流的一些仪式感的品香活动，肤浅地表演一下。博大精深的香文化，有被香料销售的商业活动和小儿过家家式的品香活动引入歧途的危险。同时，各种社会活动、影视剧目、传统文化节目，甚至是香文化活动中，用错香具的事例层出不穷。
在中国香文化覆盖下，焚香的市场很大，除了宗教寺庙外，茶席有“茶香”，文房有“文香”，弹琴有“琴香”，供奉有“供香”，熏衣有“衣香”，香席有“品香”，如此等等。其中目前备受重视的香席品香，是香文化的一个小分支，即体现在“精”上，而且是小众的、半封闭的'活动，其市场容量很小，普及和传播香文化的能量也不大。其他大众化的许多市场都有待开发，不仅仅是香料，还有各种香具。通过香文化引导香消费，市场巨大。如果仅仅满足于销售香料，就会自己走进死胡同。因此，搞清楚香文化的市场定位，前景广大。这方面，茶文化的普及与推广，与开发茶的多用途和开发茶具的使用是分不开的。
就香文化的文化属性来说，香文化的定义要有一个清晰准确的描述。有关这方面，学者、前贤都有过经典的定义。我们应进一步总结香文化的历史发展、性质与功能、操作仪轨、香料采集制作等等。
香文化的性质与内涵不仅仅是闻闻香料味道和香席仪式的展示，香文化是综合艺术文化。比如香具的功能、造型、纹饰的本身，是历代人们对艺术与哲学的思考后形成的，这是香文化极其重要的组成部分。这也是超越香料出烟、出香的香文化。概括起来说，香文化是由香料、香具、香席等综合而成的出香活动，实现从生理感受到心理感受的升华。仅仅闻闻香味，其生理感受没有上升到心理感受，是不能算作香文化的。
早就听说灵山小镇拈花湾好，还听说拈花湾的夜景特别漂亮。今年夏日的一天，我们全家入住拈花湾旁的波罗密酒店，夜游了拈花湾。
拈花湾是灵山文化旅游集团继营造梵宫后的又一精品力作。其取名来源于“佛祖拈花，迦叶一笑”的佛教故事。说是大梵天王向佛祖献金婆罗花，要求说法。佛祖不语，拈花微笑。信众都不解其意，唯迦叶懂了，轻轻一笑。佛祖就把大法传给了迦叶。拈花湾精雕细刻营造了俱有佛家禅意的景区。我们游览拈花湾，并没有化时间去体验其处处存在的禅意，而是走马观花地游览了色彩斑烂的拈花湾夜景。
下午五点多钟，我们乘景区的免费游览车前往景区。进入拈花湾，眼前是一片较为空旷的原野，沿路可见许多精致的别墅，这是用来租给游客住的。临近景点，有片一望无际的'小黄花，星星点点，铺满大地，非常漂亮。我们在这里玩耍、拍摄，十分开心。直到天色暗下来，才恋恋不舍地离开，去景点看夜景。
来到景点，我们被五光十色的美景惊呆了。沿一条曲折小路向前，路两边的树木、芦苇、草丛、池塘以及茅舍、小桥等人造景观，组成了一幅幅美仑美奂的画图。灯光色彩十分艳丽，绿色的，紫色的，蓝色的，红色的……各色灯光将沿路景色装扮得花团锦簇。一些地方弥漫着白色的雾气，加之夜色朦胧，更有种如梦如幻的感觉，仿佛到了仙景一般。一路步移景换，看得人眼花嘹乱，也拍了很多精彩的照片。
看得出来，灯光和景观都是经过精心设计的。
走过“一花一世界“的门楼，我们来到了拈花湾的禅意主题街香月花街。这街的建筑为唐宋风格，古朴典雅。这里荟萃了近百家国内知名的文创产品和特色体验的工坊店，涵盖了茶道、花道、香道、禅餐、禅乐、禅画等文化形态。各种餐饮、美食、地方小吃应有尽有。街里的每个店铺都精心布置，从布局到装饰都十分精制，而且处处有禅意。夜色中剧场、影院、风情酒吧霓虹璀璨，灯光摇曳，处处都体现着浓浓的禅意。在街上，我们找了个特色餐馆，吃了晚饭。
吃完晚饭从餐馆出来，就到小街主街区观看拈花塔了。此塔为唐风木结构楼阁式佛塔，四方形五层，由须弥座台基、塔身、塔刹三部分组成。转阁斗拱、重唇板瓦、直棱窗棂，尽显古朴典雅的唐式建筑风采。此塔巍然屹立，雄奇壮观。塔身明亮通透，“福光”四射，非常引人注目。
其实，拈花湾景区规模宏大，景点众多。它分布于马山太湖之滨的神似五瓣莲花的五条山谷之中。我们夜游的只是其中的一小部分，当然这是最精彩的部分。我们带着夜游的欢快和满足回到了波罗密酒店。
篇一：香道,花道,茶道三雅道合集
一、活动背景
古时茶，香，花道，称三雅道，和谐统一为一体，是文人雅士，权重高官，闲情怡情陶冶情操之追求。现代茶，香，花道，逐步分离，独立成项，且各自发展不平衡，高雅大气的三雅道逐步转变为普通人也能接受的普通事物，导致原来淳朴自然的雅情，雅意逐渐世俗，茶，香，花的品鉴，选用，摆放等被浮躁所淹没。在繁忙的工作之余如何平心静气，放下戒备，放松身心，陶冶情操，走进艺术，欣赏文化成为一种城市人愿往的追求。通过学习品鉴茶，香，花道，引领倾合自然，健康的生活方式和健康的心态。
二．活动主题
沈水良材食柏珍 博山炉暖玉楼春
三、活动目的.
健康生活，从心开始，提倡健康生活态度，陶冶情操。
四、活动对象
QQ群，团购网站，美容机构，婚庆机构，企业白领
篇二：大连友谊广场香道,花道,茶道三雅道合集暖场活动策划书
时间：20xx年10月 日 时 分； 地点：友谊时代广场售楼处；
主办方：邯郸发兴房地产开发有限公司； 协办方：邯郸《居尚》杂志；
邯郸市古雁桥茶楼；
嘉宾：各界朋友，各有关领导及嘉宾；
主题：陌上花开，茶香四溢，倾合自然，健康生活； 风格品味：隽永清趣，风雅别致；
一、活动背景
古时茶、香、花道，称三雅道，和谐统一为一体，是文人雅士，权重高官，闲情怡情陶冶情操之追求。现代茶，香，花道，逐步分离，独立成项，且各自发展不平衡，高雅大气的三雅道逐步转变为普通人也能接受的普通事物，导致原来淳朴自然的雅情，雅意逐渐世俗，茶，香，花的品鉴，选用，摆放等被浮躁所淹没。在繁忙的工作之余如何平心静气，放下戒备，放松身心，陶冶情操，走进艺术，欣赏文化成为一种城市人愿往的追求。通过学习品鉴茶，香，花道，引领倾合自然，健康的生活方式和健康的心态。
二、活动主题
陌上花开，茶香四溢，倾合自然，健康生活
三、活动目的
健康生活，从心开始，提倡健康生活态度，陶冶情操。
四、现场布置
1、大连友谊广场门店门口树立红色拱门，悬挂条幅“陌上花开，茶香四溢——大连友谊广场健康家生活”。
2、室内舞台：舞台中心位置摆放长桌供花艺师花艺表演使用；摆放茶艺专用茶桌、茶具、座椅供茶艺师表演茶艺使用；后壁大墙可设定为天然投影屏幕。
3、观众席：拟起用长桌 张、椅子 把，（预计30人使用）。
4、会场长桌上摆放三种茶点。
5、舞台后方设置音响，随活动进程播放音乐。
