一、导入
师：子曰：“温故而知新，可以为师矣。”让我们先来温一温唐代诗人柳宗元的《江雪》。（屏显：江雪 柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。）
师：我们一起来读一读。（生齐读）
师：这首诗里主要刻画了一个人物形象，那就是——
生：蓑笠翁。
师：这个人真是与众不同啊，你说他独特在何处？
生：他在冰天雪地里独自到寒江上垂钓。
师：独特的行径里让我们看出他独特的性格，请用一个词来形容他的性格——
生：清高自傲。
师：这个老翁，我们不知他来自何方，也不知他有过什么特别的经历，我们只是从他那特立独行中感觉出他是一个清高孤傲之人。无独有偶，相隔八九百年后，那是明未清初之时，有一个人叫张岱，他的身上就有这个蓑笠翁的影子。张岱是何许人也？他有什么样的人生经历？请大家看屏示。（屏显：张岱（1597—1679），字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴（浙江绍兴）人。寓居杭州。出身仕宦世家，少为富家公子，极爱繁华，好精舍，好美婢，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔。明朝灭亡后避迹山居，贫困不堪，常至断炊。著书以终，自言回首二十年前，真如隔世。著有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等。）
师：请咱们班的语文课代表来读一读。（语文课代表读屏示内容，师提醒：蠹dù）
师：这里我们要特别注意张岱的人生经历，由于朝代更迭，张岱少年富贵奢华，晚年贫困不堪，这样的大起大落，是很容易让人性情大变的，也很容易让人逃避现实，梦回往昔的。而事实上，张岱确实也是“入山著书以终”。在隐居期间，张岱写了一篇游记叫《湖心亭看雪》，字里行间流露着别样的情怀。今天，我们一起来走进张岱的内心世界，领略其中的韵味。（板书课题、作者）
二、检查预习
师：昨天老师布置了预习任务，现在我们先来做一些练习，看大家自学得怎样（屏显：请同学们做一做这些练习。
1、注两个字音：
是日更定（ ） 强饮三大白（ ）
2、划两句节奏：
湖 中 人 鸟 声 俱 绝。
一 童 子 烧 酒 炉 正 沸。
3、译两个句子 ：
余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
莫说相公痴，更有痴似相公者！ ）（在学生的个别答、齐答声里完成练习。）
三、自读课文，理清思路
师：这是一篇小品文中的名篇，好是要多读的。咱们先请一位同学朗读这篇，看他读得是否正确。（抽一生读，读后点评）
师：接下来请同学们自由地朗读课文，读上两三遍，要求把字音读准，节奏读正确。力争把读通顺。（生读）
师：听听我们的齐奏。（学生齐读课文）
师：这是一篇游记，游记一定会交待时间、地点、人物这些要素，这篇里有吗？一起说，时间——
生：崇祯五年十二月
师：说具体些。
生：是日更定矣。
师：“是”什么意思？
生：这。
师：这天初更定后，那“这”具体指的是哪一天呢？
生：大雪三日。
师：完整地说——
生：崇祯五年十二月，大雪三日，是日更定。
师：地点——
生：西湖
师：整个湖？
生：湖心亭。
师：哪一句话里写着？
生：余独往湖心亭看雪。
师：完整地说是——
生：西湖上的湖心亭。
师：人物——
生：余（这里就是张岱）
师：游记一般会按游踪来写，请找一找文中提示游踪的词语。
生：独往湖心亭，到亭上，及下船。
四、探幽索微，触摸张岱内心
师：文中有写景，有叙事。景里显情怀，事中见人性。张岱是一个怎样的人？请浏览一遍课文，然后用一个字来评论张岱。
生：痴。（师板书：痴）
师：痴是什么意思？
生：痴迷于某一件事情。
生：还可以理解为与众不同。
师：看看张岱的痴表现在什么地方。
生：张岱在“大雪三日后，人鸟声俱绝”的情况下去看雪。
师：“人鸟声俱绝”说明什么？
生：天寒地冻，人待在家里，鸟躲在巢里。
师：张岱在天寒地冻时去看雪还罢了，他还偏偏挑在——
生：晚上。
师：挑在晚上也还罢了，他还——
生：独往湖心亭看雪。
师：这就是“一痴”了。（板书：夜里独往）真是又一个蓑笠翁啊！
师：还有“二痴”吗？
生：我发现张贷所描写的雪景也很独特。
师：雪景如何？
生：“雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”
师：这是“余”在湖心亭上看到的雪景，请翻译这两个句子。
生：湖上冰花一片弥漫，天与云与山与水，上下全白了。湖上的影子，只看到一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟里面的两三个人罢了。
师：请赏析这两个句子。
生：前一句让人感到整个世界白茫茫一片，后一句让人感到长堤啊，湖心亭啊，小舟啊，小舟里面的人啊，是那么的渺小。
师：前一句言其大，我能理解，后一句言其小，请你说得再详细一些。
生：先看量词：痕、点、芥、粒，都是很小的，而且是越来越小，甚至有点儿微不足道了。
师：谁微不足道了？
生：人。
师：人怎么就微不足道了呢？
生：只有米粒大小了。
师：而且我们发现“粒”前面用了“两三”，约数，不是数不清，是懒得数了。
师：这里有四个“一”，它们的意思一样吗？
生：不一样，第一个“一”是“全”的意思，后面三个就是数字“一”。
师：这让人感觉到前面是宏大的，后面是渺小的。一个人，身处这样浑沌一体的白茫茫世界中，真会产生“寄蜉蝣于大地，渺沧海之一粟”的感叹哪！看来，文中的“余”已完全与天地融为一体了，天人合一，这是一种山水之痴啊！（板书：山水之乐）
师：写得这么好！我们把它读一读，边读边记牢它。（生齐读）
师：我们再把它背一背。（生齐背）
师：还能找出“三痴”吗？
生无语。
师：留一个问号吧，有问号是好事情，“奇文共欣赏，疑义相与析”啊！
师：现在我们回过头来看看以前的张岱是这样的性情吗？
生：不是，以前的张岱是富贵公子，“极好繁华”，锦衣玉食，声色犬马。
师：是什么事情令张岱性情大变？
生：明朝灭亡，家道中落，贫困不堪。
师：自此以后，张岱就大彻大悟，远离红尘，有了雅情雅致。那他是不是把以前的繁华人生忘得一干二净了呢？
生：不尽然。
师：难道你在文中发现了蛛丝马迹？
生：作者在写时间时，用的`是“崇祯五年”，这是明朝年号，而作者写此文时明朝早已灭亡，可见，作者还有故国之思。
师：老师还要补充一点，后面写到地名时用了“金陵”一词，“金陵”就是现在的南京，是明朝旧都，在清朝时称“江宁”了，但作者还是用旧称，可见，他骨子里头认为自己是明朝的遗民。
师：现在我们能不能说，作者挑一个寒夜独自看雪，与其说是寻找山水之乐，倒不如说是来排遣故国之思，寻往日繁华遗梦的？
生：至少是有一定道理的。
师：张岱的心思有没有人理解呢？我们来看最后一句话。一起读。
生：舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
师：“莫说”就是——
生：不要说。
师：“更有”就是——
生：还有。
师：串起来译一遍——
生：不要说相公您痴，还有像您一样痴的人哪！”
师：舟子说的像相公一样痴的人是指谁？
生：两个金陵人。
师：两个金陵人认为他们和张岱一样痴吗？
生：一样的。
师：根据——
生：从他们的“湖中焉得更有此人”一句话里可知。
师：特别是哪一个字？
生：此。
师：根据上下文，这个“此”可以换成什么样的话？、
生：像我们一样能雪夜赏雪的有闲情逸致的。
生：还可以从金陵人“拉余同饮”看出，他们把张岱当知音了。
师：张岱认为他们是自己的知音吗？
生：不会。
师：为何？
生：一个“拉”字，说明张岱开始是拒绝的，后来因为盛情难却吧，才尽力饮了“三大白”。
师：那你认为张岱跟这两个金陵人一样的“痴”吗？
生：不一样的，金陵人喝酒赏雪，好友交谈，其乐融融，一番闲情逸致。而张岱呢，他有故国之思啊，他来赏析，独自前往，不想看到别人，也不想让别人看到，他只追求“天人合一”，物我交融，追求心与自然的和谐。还有从张岱的清高孤傲的性格里也让人感觉到他不希望像俗人一样喝酒谈天赏雪的，他甚至会认为这是不懂得赏雪，是对雪的亵渎。
师：曾经沧海难为水，经历过极繁华生活的张岱，现在在湖心亭上一次小小的奇遇只能更勾起他的故国之思，引发他的淡淡哀愁啊！两个萍水相逢的金陵人，一个庸俗的舟子，如何理解张岱灵魂深处的千千结呵！如何知晓张岱的梦呵！张岱，痴迷于故国之梦，这，难道不是刚才我们尚未寻到的第“三痴”吗？（板书：故国之思 淡淡哀愁）套用《红楼梦》里的一句话叫做“都云作者痴，谁解其中味”啊！
师：才一百六十多字的，却蕴含着如此丰富的内涵。此文真像一杯西湖龙井茶啊，细细品，慢慢饮，意味深长。
五、独具慧眼，探寻文本美点
师：这篇短文，不仅内涵丰厚，在写法上也是独具风韵，现在我们来探寻写法上的亮点。大家讨论讨论，可以从的语言、意境、情趣等角度入手。然后用“此文美，美在 。”的句式说话。
生：此文美，美在视角独特，在《江雪》里表现天寒地冻的诗句是“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，人鸟无踪，是从视觉的角度来，而本文开头写到“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”，人鸟无声，这是从听觉的角度来写天寒地冻，别具一格。
生：此文美，美在巧用伏笔。开头写到“十二月”，暗含有可能下雪；“住西湖”，预示可去“湖心亭”。
生：此文美，美在氛围营造之功。“雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白。”三个“与”让我们感觉到茫茫世界是一个整体，要是用顿号的话，就隔裂开来了。
生：此文还富有情趣。结尾那舟子的喃喃自语，那舟子只知其“痴”，不知彼“痴”，仅凭“外行看热闹”的眼力，就自作陪明，妄下断语，肯定令张岱暗笑不已，让张岱有自欣之意。愿来很高雅的赏雪之文，末尾添上一个俗人的评语，似拙非拙，给增添了不少情趣。而且，这里舟子的不解，也正好呼应了前文的“独往湖心亭看雪”之“独”，多巧啊！
六、再读课文，争取背诵。
师：好是要多读的，好更是要背诵的，请大家在深入理解文意的基础上，尝试着把背一背。
师：有人能背了吗？（是否抽生背要看学生的情况而定。）
师：老师身体力行，请大家在老师的背诵声里再一次体会张岱的别样情怀。（师在《寒江残雪》的埙声里背诵）
七、课堂小结
文学家梁衡说过，有两篇小品文就像两幅精美的画轴挂在中国文化历史的长廊里，一篇是苏轼的《记承天寺夜游》，一篇就是张岱的《湖心亭看雪》。今天我们学习了《湖心亭看雪》，经历了一次心灵的涵泳，领略了中国文化的魅力，相信我们会更加的热爱祖国的语文，提高我们的语文素养。
八、作业布置
背诵课文，并完成助学稿A中的作业。
板书设计：
湖心亭看雪
沉迷山水 高雅情致
故国之思 淡淡哀愁
教学目标
1、 能够熟练地背诵读诗歌,积累古诗文。
2、 理解诗文大意,体会作者的思想感情。
2新设计
教学设计
一、导入
小学时候,同学们学过杜甫的哪些诗作,能回忆起来吗?(学生回忆,自由回答)。今天我们再学习一首杜甫的诗作《江南逢李龟年》。
二、人物小传
1、作者简介
杜甫(712~770) 字子美,自号少陵野老,汉族,河南巩县(今河南巩义市市)人。世称“杜工部”、“ 杜拾遗”,盛唐时期伟大的现实主义诗人。他忧国忧民,人格高尚,一生写诗1400多首,艺术地反映了李唐王朝由盛转衰的历史,诗艺精湛,被后世尊称为“诗圣”他的诗也被称为“诗史”(用诗歌写成的历史)。
2、岐王与崔九
李龟年,唐时乐工,李龟年善歌,还擅吹筚篥,擅奏羯鼓,也长于作曲等。为开元时期“特承顾遇”的著名歌唱家。和李彭年、李鹤年兄弟创作的《渭川曲》特别受到唐玄宗的赏识。安史之乱后,李龟年流落到江南,每遇良辰美景便演唱几曲,常令听者泫然而泣。李龟年作为梨园弟子,多年受到唐玄宗的恩宠,与玄宗的感情非常人能及,唱了王维的一首《伊川歌》:"清风明月苦相思,荡子从戎十载余。征人去日殷勤嘱,归燕来时数附书。"表达了希望唐玄宗南幸的心愿。唱完后他突然昏倒,四天后李龟年又苏醒过来,最终郁郁而死。
岐王,岐王唐睿宗李旦的儿子,唐玄宗李隆基的弟弟, 名叫李隆范,以好学爱才著称,雅善音律 ,被封为岐王。
崔九,崔涤,唐朝人,在兄弟中排行第九,中书令崔湜的弟弟。玄宗时,曾任殿中监,出入禁中,得玄宗宠幸。崔姓,是当时一家大姓。
三、创作背景
这首诗作于唐代宗大历五年(770),也就是杜甫去世的那一年。大历五年暮春时节,在阔别四十多年以后,流落江南的杜甫在潭州(今湖南长沙),与同样流落异乡的李龟年偶然相逢。这时,唐王朝由于遭受了八年的安史之乱,整个社会已经从“开元盛世”那样的繁荣昌盛迅速跌落下来。面对苦难的现实、凄凉的晚境和曾经辉煌一时的旧交,杜甫百感交集,写下了这首极具情韵的七言绝句,抒发了动荡时代有着不平凡经历的故人重逢时的深痛感触,暗寓着对往昔的无限眷恋,对现实的深沉慨叹,以及对昔盛今衰、人情聚散的千般感触。
四、指导诵读
1、播放视频朗读。I:教学资源\视频朗读《江南逢李龟年》杜甫_标清.mp4
2、朗读指导。(注意朗读节奏、韵脚、重音)
岐王∕宅里∕寻常见,
崔九∕堂前∕几度闻。
正是∕江南∕好风景,
落花∕时节∕又逢君。
3、学生自由读,体会诗歌的节奏、重音和韵脚。
4、指名学生朗读,师生评议。
5、学生齐读。
五、疏通诗句
1、重点字词解释。
逢:遇见、碰见; 寻常:经常、常常; 几度:多次。
闻:听见你(指李龟年)的歌声。
2、翻译全诗。
当年,在岐王府邸里常常见到你的演出;在崔九的厅堂前,也曾多次欣赏你的艺术。眼下正是江南暮春的大好风光,没有想到落花时节能巧遇你这位老相识。
六、情感探究
1、引入思考
此诗抚今思昔,世境之离乱,年华之盛衰,人情之聚散,彼此之凄凉流落,都浓缩在这短短的二十八字中。语言极平易,含意极深远,包含着非常丰富的社会生活内容,凝结着四十多年的时代沧桑、人生巨变。那种昔盛今衰,构成了尖锐的对比,使人感到诗情的深沉与凝重。清代黄生《杜诗说》说:“今昔盛衰之感,言外黯然欲绝。见风韵于行间,寓感慨于字里。……”
2、思考:
(1)诗人和李龟年相逢在什么季节?什么地方?你从诗中哪里读出的?
(2)这首诗的前两句写什么?后两句写什么?全诗表达了作者怎样的情感?
(3)作者是怎样表达这种情感的?
(4) “落花时节”有哪些深层意蕴?
3、学生分组讨论,老师巡回指导。
4、分组展示讨论成果。
5、师生小结
(1)诗人和李龟年相逢的暮春时节(或春末夏初)的江南;诗中“落花时
节”点明了时间是暮春(或春末夏初),“正是江南好风景”,交代了相逢在江南。
(2)诗人前两句追忆昔日与李龟年的交往;后两句写诗人在江南与李龟年的重逢;全诗抚今追昔,流露出诗人对大唐盛世风光的怀念、劫后重逢的欣慰以及对国事凋零、艺人颠沛流离的`感叹。
(3)诗人通过“今昔”对比来表达他对大唐盛世风光的怀念、劫后重逢的欣慰以及对国事凋零、艺人颠沛流离的感叹的。
开头二句虽然是在追忆昔日与李龟年的接触,流露的却是对开元全盛日的深情怀念。下语似乎很轻,含蕴的情感却很重。“岐王”,唐玄宗的弟弟、唐睿宗(李旦)的儿子李范,封岐王,以好学爱才著称,雅善音律。“崔九”,名涤,是中书令崔湜的弟弟,经常出入皇宫,是唐玄宗的宠臣,曾任秘书监。他在同族弟兄辈中排行第九,故称崔九。“岐王宅”、“崔九堂”,仿佛信口道出,但在当事者心目中,这两个开元鼎盛时期文艺名流经常雅集之处,它们的名字,就足以勾起昔日的美好回忆。当年出入其间,接触李龟年这样的艺术明星,是很寻常的,可是现在回想起来,却已是可望而不可及的梦境了。两句诗在迭唱和咏叹中,好像是要拉长回味的时间似的。这里蕴含的天上人间之感,需要结合下两句才能品味出来。
后两句对国事凋零、艺人颠沛流离的感慨,概括了整个开元时期的沧桑巨变。风景秀丽的江南,在和平时代,原是诗人们所向往的快意之游的所在。如今真正置身其间,面对的却是满眼凋零的落花和皤然白首的流落艺人。“落花时节”,既是即景书事,也是有意无意之间的寄兴。熟悉时代和杜甫身世的读者,定会从中联想起世运的衰颓、社会的动乱和诗人的衰病漂泊,而丝毫不觉得诗人在刻意设喻。诗人写到“落花时节又逢君”,却黯然而收,在无言中包孕着深沉的慨叹,痛定思痛的悲哀。这样“刚开头却又煞了尾”,连一句也不愿多说,真是显得蕴藉之极。沈德潜评此诗:“含意未申,有案未断”。这“未申”之意对于有着类似经历的当事者李龟年,自不难领会;对于后世善于知人论世的读者,也不难把握。“正是”和“又”这两个虚词,一转一跌,更在字里行间,寓藏着无限感慨。
这首七言绝句脍炙人口,是杜甫晚年创作生涯中的绝调。全诗抚今思昔,世境之离乱,年华之盛衰,人情之聚散,彼此之凄凉流落,都浓缩在这短短的二十八字中。历代好评众多,如清代邵长蘅评价说:“子美七绝,此为压卷。”《唐宋诗醇》也说,这首诗“言情在笔墨之外,悄然数语,可抵白氏(白居易)一篇《琵琶行》矣……此千秋绝调也。”
(4)“落花时节”四字的深层意蕴:
第一、是指自然界百花凋零的季节;
第二、暗指诗人和李龟年青春已逝,生活中一切美好事物都随时光流逝;
第三、暗示李唐王朝国事凋零,盛世繁华不再。
七、总结
四句诗,从岐王宅里、崔九堂前的“闻”歌,到落花江南的重“逢、“闻”、“逢”之间,联结着四十年的时代沧桑、人生巨变。尽管诗中没有一笔正面涉及时世身世,但透过诗人的追忆感喟,读者却不难感受到给唐代社会物质财富和文化繁荣带来浩劫的那场大动乱的阴影,以及它给人们造成的巨大灾难和心灵创伤。确实可以说“世运之治乱,华年之盛衰,彼此之凄凉流落,俱在其中”(孙洙评)。这首诗的成功创作似乎可以告诉我们:在具有高度艺术概括力和丰富生活体验的大诗人那里,绝句这样短小的体裁究竟可以具有多大的容量,而在表现如此丰富的内容时,又能达到怎样一种举重若轻、浑然无迹的艺术境界。
八、布置作业
1 、背诵并默写这首诗。
2、结合课堂内容和课前
《湖心亭看雪》复习课教学设计1
【教学目标】
１、自读课文，疏通文句。
２、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感。
３、初步了解白描的写作手法。
【教学重点】
１、雪后奇景的赏析。
２、描写手法──白描。
【教学难点】
理解作者的精神世界。
【教学程序】
一、导入
１、课前多媒体循环播放西湖雪景。
２、导入语。
冬季，最浪漫的无疑是下雪，最美丽的无疑是银妆素裹的雪世界，让我们随张岱一同去湖心亭看雪。
二、介绍湖心亭与作者
１、湖心亭：位于西湖中，据说宋代整修西湖时，以湖泥堆成小岛，明嘉靖三十一年（１５５２）在山上建成亭阁，取名“湖心亭”。湖心亭四面环水，花柳相映，绿水盈盈环抱，青山苍苍遥峙，水色山光一片，这是观赏西湖风景的好地方，因常有文人墨客到此赏景。
２、张岱：学生齐读注释①,提示要注意的三个地方：
⑴课文选自《陶庵梦忆》，忆──这是一部回忆录。写于明王朝灭亡之后，表现了对故国往事的怀念。
⑵作者的家乡是哪里？──山阴（即今天的浙江绍兴）。而他寓居的地方是？──杭州。这说明作者身在他乡，客居异地。
⑶“明亡后不仕”，是什么意思？为什么“不仕”？──不想给清廷做事。这说明他有深深的故国之思。
教师补充：明亡后，张岱曾参加过抗清斗争，后来消极避居在浙江剡溪山中，专心从事著述。他的文章缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感，总带有淡淡的哀愁。
三、整体把握课文
１、听课文录音，注意生字与多音字的朗读：
崇祯（chóng zhēn）毳（cuì）衣雾凇（sōng）
沆（hàng）砀（dàng）铺毡（zhān）
喃喃（nán）更（gēng）定更（gèng）有此人强（qiǎng）饮
２、自读课文质疑问难：
疏通文句，可同桌间讨论交流，然后圈画出还不解的文句，进行质疑问难。（同学们对课文的字句还有不解的，提出来大家一起解决）
３、积累重要的文言实词和虚词。（知识存储）
⑴一字多义：
①余拿一小舟：撑，划；上下一白：全白。
②是日更定：是，这； 是金陵人：是，判断动词。
③是日更定：更，古代夜间计时单位；焉得更有此人：更，还。
⑵词类活用：
客此： 客，客居，名词作动词。
４、齐读课文，读准字音。师评价学生诵读情况。读古文要正确流畅，还要有韵味。
５、请一同学用现代汉语讲述本文主要内容。
四、品读赏析
１、提问：舟子是如何评价张岱的？（“莫说相公痴，更有痴似相公者。”）一个字概括呢？（“痴”）
２、默读课文，找一找文中哪些地方让你看出“相公痴”
⑴“是日更定”──说明时间之早。
⑵“十二月”“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”──说明这是冬季最冷的时候，而且大雪连下了三日，天就更冷了，西湖上什么声音都消失了，一片寂静，没什么好看的，按理说，应是躲在家里，围着火炉取暖，作者偏偏此时去赏雪，可见他的“痴”。
追问：“湖中人鸟声俱绝”从哪种感觉来写？（听觉）“俱绝”写出了怎样的景象？（写出了大雪后西湖空旷、肃杀、冷寂的景象，湖山封冻，人鸟瑟缩不敢外出，不敢作声，连空气仿佛也冻结了。突出大雪的威严。这不禁让我们联想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鸟飞绝，万径人踪灭”。（视觉）二者虽写法不同，但达到了同样的艺术效果。）
⑶“独往湖心亭看雪”──说明张岱是独自一人挑在这么冷的天，这么冷的凌晨去湖心亭看雪的，可见他的“痴”，表现他不畏严寒的雅兴和超凡脱俗的情趣。
追问：可是明明有舟子，作者为什么说是“独往”呢？（去湖心亭赏雪只他一个人，舟子只是送他去，并不上湖心亭）──他为什么不拉舟子一块看呢？这样也好有个伴，不会独自一人。（他认为舟子看不懂，不是他的知音，不会理解他来湖心亭看雪的心情，从文章最后一句中就可知道舟子的观念。）这个“独”字反映出他怎样的个性特点？（文人雅士的清高孤傲）
３、寻找“痴似相公者”。
⑴舟子不懂他的那份超脱世俗的情趣，那有人懂吗？（有，湖心亭上比他早来的两个金陵人懂。）
⑵作者是怎么介绍这两个人的？一起找出来。
①老师发现一处很奇怪的地方，作者写“问其姓氏”，可后面却是“是金陵人，客此”，这答非所问呀，作者写错了，真是不高明。你怎么看待这个句子？（表面上看是答非所问；可实际上这恰是作者的高明之处。包含了丰富的情感内容，“客此”，说明这两人也不是杭州人，都跟作者一样是客居他乡的游子。有同样的情趣，有同样的遭遇，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，不必记名字。而突出“金陵”这个籍贯，因为我们知道“金陵”，就是现在的南京，曾是明朝的京都，明朝开国之初的五十三年（１３６８～１４２０年）建都在长江下游的南京。永乐十八年（１４２０年）迁都北京后，南京成为明朝的留都。作者强调“金陵人”“客”，他乡遇知音，暗示这引起了他对故国的思念。）
②文中还有一句话也能表现他的故国之思，找一找是哪句？如何体现的？（“崇祯五年十二月”，纪年的方法多种，如年号纪年、干支纪年、公元纪年等，当时已是清朝，他偏偏选用明朝的年号来纪年，就说明他身在清朝却还念念不忘明朝。）
⑶作者与两位金陵人在湖心亭巧遇时的心情如何？
①惊喜、愉悦。（湖中焉得更有此人）这一惊叹发之于二客，其实也是作者的心声。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悦、惊喜，反写二客，足见作者构思之巧，韵味无穷。（亭中人因意外惊喜才“拉余同饮”强饮三大白）一个“强”字，传达出作者的兴致之高。本来不会喝酒，但因这意外的相逢又不可不喝，而且连饮三大杯，双方真有点相见恨晚的感觉，由此我们可以联想“酒逢知己千杯少”的喜悦之情了。
②惆怅、感伤。知己难觅，难求。为此古人曾发“人生得一知己足矣”的感慨，而作者不经意之间，却遇到了，但紧接着却又是无奈的分别并且难有后会之期。想及如此，怎能不令人惆怅！
４、品美景：
⑴在“崇祯十二月”“大雪三日后”的“更定”时分，三人在湖心亭看雪，真是真正的“痴迷人”，那么，湖心亭的雪景值得他们的“痴”吗？（值得）
⑵找出描写雪景的语句，读一读。“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”
⑶讨论：这段景物描写虽只有两句话，但写得很美，意蕴也很深远。请你结合朗读体会，细细品味它的美，分别说说它们美在哪儿？
前一句作者连用三个“与”，生动地写出了天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象，写的是由上到下的全景，突出天地茫茫，阔大辽远之势，即着眼于“大”字。
后一句作者变换角度，连用“一痕、一点、一芥、两三粒”，由大到小，由远到近，不仅表现了视线的移动，景色的变化，而且暗示了小船在夜色中缓缓行进，展现了一个微妙而变幻的意境，给人一种似有若无，依稀恍惚之感。突出“小”字。
师小结：透过这个混沌一片的冰雪世界，让我们不难感受到作者那种人生天地间如“沧海一粟”的深沉感慨。有孤独、落寞之感慨，又有超凡脱俗的闲情雅致。（学生再朗读体味）。这篇山水小品，有人物，有对话，叙事、写景、抒情融于一炉。淡淡写来，情致深长，洋溢着浓郁的诗意。
⑷“一白”“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”这些语言生动形象、华丽优美吗？（不，相反文字简练朴素，不加渲染，寥寥几笔就勾勒出湖中雪景之美，这种写作方法就称之谓白描）
补充白描概念。──白描原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。（展示图画）作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。白描用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。（诵读“白描”的解释。帮助学生理解。）
⑸那怎么理解“白描“的手法呢？你们可曾听过苏轼的“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”这两句诗。 “白描”就是“淡妆”，有时“淡妆”比“浓抹”更见风韵。
⑹迁移训练，判断下列句子哪些才是“淡妆”（白描），并说说白描的作用。如：
①枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。（马致远 《天净沙秋思》）──（白描）
评述：作者运用白描手法对九个景物进行了排列，勾勒了一幅《天涯游子图》。在这幅图中，藤是枯的，树是老的，鸦是黄昏中的，它们给人的情绪是萧索暗淡的。此时再看到小桥流水人家，那种思乡思家的情绪就很自然地从心底弥漫开来。抬头望望远处漫漫古道，听听耳边呼啸秋风，看看跨下长途跋涉的瘦马，啥感觉？只能断肠！仅２８字就达到了一种千古绝唱的效果。这就是白描。
②毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（杨万里《晓出净慈寺送林子方》）
③桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。（朱自清《春》）
④他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。（朱自清《背影》）──白描
评述：朱自清仅用“攀”、“缩”、“微倾”这三个极凝练的动词逼真形象地写出父亲攀爬月台时的努力，真实地再现父亲的背影，我们的眼前似乎就出现了那令人终生难忘的感人背影，父亲攀爬月台的背影将永远定格在读者心中。没有一处过多的形容、修饰、陪衬之类的语言，只是白描，只是写实，乍读很平淡，甚至有些拙讷，细细品味，却情真意浓，蕴藏着一股深情。这就是白描的力量。
⑤方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。（周密《观潮》）
五、巩固与拓展
１、背诵课文；
２、比较本文与《江雪》一文的异同？（从写法、表达感情两方面）
──前者属白描，西湖奇景与游湖人的雅趣相互映照，后者属烘托手法，景为人设；前者表达了作者清高自赏、超凡脱俗的感情，后者表达了作者怀才不遇的孤独。
３、运用白描手法，写一段《校园的清晨》，可写人，可绘景，可叙事。
〖板书〗
作者超凡脱俗清高孤傲（清高自赏）
淡淡愁绪思恋故国
白描文字简练朴素，不加渲染。
《湖心亭看雪》复习课教学设计2
（一）导入新课
（出示四幅西湖风光图片）你知道这些图片展示的是什么地方的风光吗？
是西湖。
回忆一下我们曾学过哪些有关西湖景色的诗词。
（很好，看来大家积累了不少古诗文，善于积累是学好语文的一大法宝呢）
有人说，西湖观景，晴景不如雨景，雨景不如雾景，雾景不如月景，月景不如雪景。在前人的笔下西湖的阴晴风雨已经被描绘得变幻多端，摇曳生姿了。西湖的雪景又将有怎样一番动人的意韵呢？今天，我们就跟随着张岱去湖心亭看雪，去领略西湖的雪景。
（二）了解作者
谁告诉我张岱是谁？你是通过什么了解到张岱的？（你表现很棒，因为你懂得借助工具书、注解来预习课文）
“明亡后不仕”，是什么意思？为什么“不仕”？——不想给清廷做事。这说明他有深深的故国之思。
《湖心亭看雪》是他的代表作。这节课我们就赏读《湖心亭看雪》。
（三）初读课文，整体感知
1、读顺，读通
下面先请大家自由朗读课文，读准字音。
老师来考考大家，这些字音你都读准了吗？
桡 毳衣 雾凇沆砀 一芥 铺毡 强饮 （幻灯）
下面老师请一个学生读课文，这次要求更高一点，不仅要读准字音还要注意节奏。
好，你不仅读得字正腔圆，而且读得有板有眼。
2、读懂
书读百遍，其义自见。现在我们来齐读一遍，读的过程中去发现一个字，一个评价张岱的字。
“痴”
“痴”说通俗点就是什么？
傻，笨，举止异常。
是啊，生活中有些人的行为就是古怪，显得呆气。比如：有一位老师，研究数学非常投入，常常走路也在思考数学题。 有一次，他不小心碰到一根电线杆，他忙道歉连声说：对不起，对不起！现在，我们说张岱也很痴，举止也有些异常。
你能用原文中的句子来回答吗？
大雪三日，人鸟声俱绝，独往湖心亭看雪。
冬天看雪有什么难理解的呢？
大雪三日，人鸟声俱绝。
绝？消失
想到了哪首诗？ 千山鸟飞绝，万径人踪灭。
为什么这时会鸟飞绝，人踪灭？
天太冷。
可以说是天寒地冻呀，作者还选择了哪个时辰前往看雪？
更定？
晚上八点
天寒地冻时晚上8点，你会做些什么？
躲在空调房看电视，躺在被窝看书。
张岱却选择去湖心亭看雪，你能从他的行为中看出他什么性格吗？
有着与众不同情趣的人，是个孤独的人。
张岱说是独往，真的是一人去的吗？有没有同行的人？
舟子。
这不是自相矛盾了吗？
舟子不是看雪人，不能说同往看雪。另外张岱很清高，孤傲，不愿与舟子为伍。
是呀，芸芸众生不可为伍，舟子虽然存在却犹如不存在。从中我们可以看到张岱文人雅士式的孤傲，清高自守。
（四）赏析雪景，体味白描
孤傲的张岱去湖心亭看雪，看到了怎样的雪景呢？请读出文中集中描写雪景的句子。希望能读出气势和感情。
写雪景的有两句。我想请男、女同学合作来读一遍。男生读前句，女生读后句。大家想想，为什么请男生读前句？
因为这句显得很有气势，而男生就很有气势。这句写的景很大气，应该男生读。
很好。那就请男同学读出这种大气、读出气势来。
你们说读好哪几个词，就能读出浩大的气势来？
读好“上下一白”。
三个“与”也要读得舒缓点。男生再读一遍。
这次读得真好。不过，我发现了这句话中的一个问题。
(屏显：“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。”一句中，三个“与”显得拖沓应去掉，你认为呢？)
我认为不能去掉。“与”字写出天、云、山、水万物融为一体，难以分辨的浩大景象。
去掉呢？
去掉的话，仿佛物与物之间有了界线似的，分开了，没有那种天地苍茫的意境。
品得多好啊！我真的很佩服。现在女生读一读后句，你们说说要读出什么意
轻柔点、渺小的味道。
女同学读得很好，尤其是量词读得真好。只是这些量词用的妥当不妥当呢？我们一般会选择这样的量词来形容这些物呢？
（屏显：“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。” 是不是要改成“长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已”？为什么？）
不要改。这样写，更好地表现了朦胧。
更好地表现了雾凇沆砀，天地苍茫的意境。
景物的渺小。
这些景物为什么会显得这么渺小？
天地一片苍茫，显得很空旷、浩大。
是呀，把人、物至于天地之间，人、物事何其渺小，何其微乎其微，不禁让我们顿生“寄蚍蜉于天地，渺沧海之一粟”之感。
听到你们这样精彩的发言，真是美的享受。如果要我们描写一段雪景，你会怎么描写？
我会用上一些比喻和优美的词句。
张岱用了修辞手法没有？
没有。
这样寥寥几笔，不加渲染，勾画景物的写法叫什么手法？
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Section targeting
白描。
（屏显：张岱用白描的手法，写出了天地之浩大苍茫，人物的渺小轻淡，人似乎完全融入天地之中，真是达到了“天人合一”的妙境。）
一切景语皆情语，透过文字勾勒的雪景，你能隐隐约约感到作者具有怎样的品性吗？
超凡脱俗、孤独
你已经触碰到了张岱的内心。我们看看张岱对自己的叙述，进一步去了解他。
蜀人张岱，陶庵其号也。少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟。
——《自为墓志铭》
陶庵国破家亡，无所归止，披发入山……夜气方回，因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。
——《〈陶庵梦忆〉自序》
经历国破家亡的重大变故，张岱的心境发生了怎样的变化？
不再追求繁华靡丽，因为这一切都是过眼云烟。
是的，他不在追求外在，转而注重自身的内心世界了，追求与自然的融合了。
让我们齐读这两句，感受天地苍茫，感受天人合一。
这么融情于景的佳句，我们有什么理由不去背呢？同学们让我们背起来吧！
（五）解读张岱之痴
莫道君行早，更有早行人。孤独脱俗的张岱到湖心亭看雪，不想亭上早有了人。是谁呢？
金陵人。
金陵人在亭上见到张岱心情如何？用文中的词表述：大喜。
同学们你们揣摩一下这个大喜，用朗读来表现大喜之情。
让学生朗读大喜曰“湖中焉得更有此人！”
我听出了欣喜和激动啊。你现在可以把这句话译成现代汉语吗？
在湖中怎么还能碰上这样的人。
这样？怎样？文言文翻译中有时可以增添成分，让意思表达的更明确，现在就请你在这样 的人间加上词语。
有此雅兴之人！有高雅情趣的人！有此豪情之人！有此志同道合之人！有此超凡脱俗之人！……
金陵人在湖上遇到张岱，喜悦兴奋之情溢于言表，张岱也和他们一样满心欢喜吗？
强饮三大白而别
“强”字做什么解释？
尽力。本不想喝酒但是此情此景不得不喝，勉强喝下三大白就匆匆告辞。
张岱为什么没有金陵人那份喜悦激动呢？
张岱是孤傲的，他选择这一特殊时间出行，本想独享西湖雪景之美，不想被人扰了清净。
另外，我们要学会“知人论文”，结合张岱的生平，我们或许更能理解张岱当时的心情。让我们把目光投注到课文注释一
“明亡后不仕”，是什么意思？为什么“不仕”？
不想给清廷做事。这说明他有深深的故国之思。
《陶庵梦忆》，忆什么？忆前尘影事。
《湖心亭看雪》复习课教学设计3
教学目标：
1.知识目标：掌握一些常见的文言实词以及虚词的意义和用法。了解白描的手法。
2.能力目标：学习作者写景和叙事的技巧，
3.情感目标：理解作者的精神世界，评价作者的性情。寻求人生的启示。
教学重点：在深入理解写景特点的基础上熟读成诵。
教学难点：理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。
教学时间：一课时。
教学过程：
一、导入新课
我们刚刚领略了钱塘潮的雄奇壮丽，今天，让我们再到杭州，去领略西湖的秀丽风光。自古西湖就是文人墨客梦萦魂牵，在西湖留下了许多脍炙人口的名篇佳句，请同学们回忆这些诗句：
白居易：《钱塘湖春行》
苏轼：《饮湖上初晴后雨》
杨万里：《晓出净慈寺送林子方》
今天让我们随着张岱的文笔，去欣赏雪中的西湖。
二、学生诵读课文
诵读指导：首先要读清楚，一要句读分明，二要节奏合理；其次要抑扬顿挫，读出作者的感情。再其次要流畅自然，一语句要流利，二是音韵铿锵；第四要在疏通文意和熟读的基础上自然成诵，切忌“硬背。
三、学生分组探究
1.语词破译组：负责解决文章中生字、文言词语以及文言翻译等方面的问题。
2.心灵探密组：走进作者心灵，体会他游西湖时与众不同的思想感情，以及产生这种感情的原因。
3.性情评价组：为作者在古代文人中找出知音，然后评价作者这样的人的性情到底可取还是不可取。
4.写法赏析组：对文中的写法以及表达方式的运用进行赏析。
四、交流探讨的结果
1.语词破译组可能出现的问题
①词语：
更（gēng）定：更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。定，完了，结束。
拿：撑，划。
拥：围裹。
毳（cuì）衣：细毛皮衣。
雾凇（sōng）沆（hàng）砀（dàng）：冰花一片弥漫。雾凇：水气凝成的冰花。沆砀：白气弥漫的样子。
一白：全白。
长堤一痕：形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。痕：指斑迹，迹印。
一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。
焉得：哪能。
更（gèng）：还。
大白：酒杯名。
客此：在此地客居。客，客居，作动词用。
及：等到。
舟子：船夫。
者：……的人。
②译文：
崇祯五年十二月，我住在西湖。当时连下三天大雪，西湖里人声、鸟声都绝迹了。这一天，更声刚刚完绝，天将凌晨，我划了一叶小船，穿着细毛皮衣，带着炉火，独自去西湖里的湖心亭看雪。雾夜里雾气浓重浩茫，天空与浓云与远山与湖水浑然连为一体，上下白茫茫一片。湖上的影子，只留下长堤淡淡的一抹，湖心亭一点，以及我的像一根细草似的小船和船中三个人罢了。
到了湖心亭上，有两个人铺着毛毡对坐饮酒，一个童子在煮酒，炉上的酒正冒着热气。他们见到我非常高兴，说：“湖上怎么还有你这个人？”硬拉着我一同饮酒。我勉强喝了三大杯才告别。问他们的姓名，说是金陵人，客居在杭州。等到下了船，船夫喃喃自语：“不要说您相公痴呆，还有像您一样痴呆的人呢。”
2.心灵探密组可能出现的问题
（1）作者与众不同的表述：
A.作者写作本文时，明朝已经灭亡，可是他为什么要用明朝的年号？
提示：对故国的留恋。
B.天寒地冻他为什么要清晨看雪而且是独自一人。他很在乎雪景吗？
提示：充分展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，而一人独行于茫茫的雪夜，顿生“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”（苏轼《赤壁赋》）的人生彻悟之感。他脱俗喜欢宁静，遗世独立。不随流俗的性情。
C.“独往湖心亭看雪”与“舟中人两三粒而已”是否矛盾？
提示：自命清高，洁身自好，不愿意与那些俗人为伍。在作者眼里这些人并不存在。
D.一切景语皆情语，他笔下的景色可以看出他的内心是怎样的状况？
提示：作者写景，使用白描手法，不渲染不雕饰，简洁朴素自然，如一幅写意山水画卷。人物云天、高低远近、浓淡疏密，人与自然在精神世界达到了高度的统一和谐。然而，宁静之中，我们仍然感受到作者内心深处的漂泊无依、茫然、无奈的伤感。
E.金陵人请他喝酒的时候，他连姓氏都没有通报，只是离开的时候才问，也没有记下来，有什么深意？
提示：君子之交淡于水，作者交朋友没有什么功利性，只看重精神的沟通，心灵的交融。
（2）能够总括作者形象特点的一个词是“痴”，怎么理解这个的深意？
作者借舟子的一个“痴”字点题，表现他特有的感受，展示他钟情山水、淡浊孤独的独特个性。
3.性情评价组可能出现的问题
（1）古代文人中有许多曾经有过遗世独立的文人雅士
例如：陶渊明，不为五斗米折腰，隐居于句曲山中，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的生活。
又如：陶弘景，曾经掌朝廷机密文书，后来不仕隐居，娱情山水，作起了“山中宰相”。
再如：刘禹锡，住在陋室，“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，“可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”
（2）评价：可以引导学生对他们的行为进行辩论：
A.可取的地方：他们品德高尚，洁身自好，不与腐朽的官场为伍。他们性情高雅，娱情山水，为我们留下了许多绝妙奇文。
B.不可取的地方：他们消极避世，一方面可以抵抗统治阶级，可是另一个方面他们没有为当时的现实社会作出自己应该有的贡献。他们的独善其身，使他们的杰出才干没有了社会的价值。
4.写法赏析组可能出现的问题
（1）本文写景的句子；写景的方法；景物的特点；折射出人物的情感。
写景的句子：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
白描的方法：此时湖上冰花弥漫，天与云与山与水，一片混沌。惟有雪光能带来亮色，映入作者眼帘的“惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”一痕、一点、一芥、两三粒，使用白描手法，宛如中国画中的写意山水，寥寥几笔，就包含了诸多变化，长与短，点与线，方与圆，多与少，大与小，动与静，简洁概括，人与自然共同构成富有意境的艺术画面，悠远脱俗是这幅画的精神，也是作者所推崇的人格品质，这就是人与自然在精神上的统一与和谐。
预备资料：关于白描手法的解释。
（2）柳宗元的《江雪》描写的也是雪景，也写到人的活动，体会它和本文在描写手法和表达感情上的异同。
柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
在描写手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景为人设。在表达的情感上，《湖心亭看雪》表达了作者清高自赏的感情和淡淡的愁绪，《江雪》表达了作者怀才不遇的孤独感。
（3）写作方面，作为一篇游记，作者是怎样处理写景、叙事、抒情的关系的？
叙事是行文的线索，须用俭省的笔墨交代，如文中写“崇祯五年十二月，余住西湖”，“是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交待了作者的游踪。
写景是游记的表现重点，要抓住景物的特点，把景物最打动人的地方表现出来，景中含情。本文写雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特点，一痕、一点、一芥、两三粒，正是茫茫雪境中的亮点，作者以他准确的感受体会到简单背后的震撼力，宇宙的空阔与人的渺小构成了强烈的对比，景物因此有了内容。
湖心亭巧遇虽是叙事，但重在抒情。因意外遇到两个赏雪人而惊喜，短暂的相遇都很畅快，随之而来的分别不免伤感，但遇到志趣相投的人又让他释然。情绪的变化一波三折，但是都与“看雪”有关，是“看雪”行动的延伸。由从景的角度写景转变为从人的角度写景，将人与景有机地结合起来。人的参与，给有可能显得冷寂、单调的景物注入了生机。而人与景的融合，正是本文的特色。
五、总结本文
作者借看西湖雪景，表现了自己遗世独立的情怀和不随流俗的生活方式。全文笔调淡雅流畅，看似自然无奇，而又耐人寻味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰显了它的魅力，写景与写人相映成趣。
《湖心亭看雪》复习课教学设计4
教学目标：
1．积累一些文言词语。
2．揣摩文中描写雪景的文字，感受作者描写雪景的手法。
3．赏析雪后西湖的奇景和感受作者的内心世界。
教学重点：
1． 赏析雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，
2． 走进作者孤傲的`内心世界，感受作者天人合一的精神境界。
教学难点：理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。
一、导入 （识字）
1. 猜谜：雨余山色浑如睡——打一字
2. 说文解字：雪
由甲骨文的“雪”字说起。
（1）天空中飘落的白色结晶体，多为六角形，是天空中的水蒸气冷至摄氏零度以下凝结而成：雪花。雪山。
（2）洗去，除去：报仇雪恨。为国雪耻。平反昭雪。
（3）擦拭：“晏子独笑于旁，公雪涕而顾晏子”。
3. 猜题：湖心亭看雪
问：①猜猜课文会写什么内容?
② 请用自己的语言描写一下雪景。
设计说明：
以“雪”字作为本堂课的突破口，在猜谜和识甲骨文的游戏活动中，追根溯源，了解“雪”字的含义，为学生进一步掌握并理解课文的内涵和理解作者的内心情怀，把握作者的精神世界做铺垫。
二、雪中景（学习课文第一段）
1. 请找出文中描写雪景的句子。
2.古文里的标点符号都是后人加的，老师把下面句子的标点符号重新修订了一下，你觉得好吗？为什么？
明确：形容整个天地都笼罩在一片白茫茫之中，浑然一体。
3.下面文段是老师修改过的写雪景的句子，你觉得原文好，还是老师改的好？为什么？
教师版：雾凇沆砀，天、云、山、水，上下一白。湖上影子，惟长堤一条，湖心亭一座、与余舟一叶、舟中人两三个而已。
明确：形容整个天地都笼罩在一片白茫茫之中，浑然一体。本句量词使用的特点，让人觉察出小船正在夜色中缓缓前进，空间正在不断地位移，这样既创造出一种梦幻般的朦胧意境，又使人感到在这个混沌一片的冰雪世界中，人只不过渺如一粟。
设计说明：
本环节通过断句、改词、文段比较等教学活动的进行，让学生在比较分析中发现、鉴赏并感悟作者写景的高妙手法。
4.比较下面两个文段，思考：这两个文段在写作手法有什么区别？哪个更简洁？
A．雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
B．田野空阔，雪好似扫尽了地面上的一切多余的东西。丘垄、渠坝、沟沿、高耸的树枝……所有带棱角的地方，都变得异常光洁而圆润，并且长着如天鹅绒般的茸毛，仿佛晴空下的雪原不是寒冷的，而是温暖的，总使我不由得想把自己的脸颊贴在上面。
展示两幅国画，一幅白描，一幅工笔。
设计说明：
通过文字和图画的鉴赏比较，了解白描手法的特点。
5.问题设计小组对抗赛：
比赛规则：
A．每个小组针对课文设计一些问题，其他小组回答。把小组设计的问题写在横线上。
问题设计点：重点字词、难句翻译、记叙文要素（时间、地点、人物、事件）、描写景物及其特点等。
B．问题设计好的，给加分。对抗小组回答正确的给加分。
问题一：
问题二：
问题三：
问题四：
设计说明：
小组对抗赛的设计，意在让学生通过自己的问题设计，疏通文意，掌握重点字词，理解重点句子。在一问一答的对抗赛中，提高学生的竞争意识。
三、雪中事（学习课文第二段）
1． 读文章第二段，翻译纠错：（抢答）
下面翻译，有的是错译，有的是漏译，共三处，请找出来。
到了湖心亭上，已经有两个人铺着毡席，对坐在那儿，一个小仆人烧着酒炉，炉上的酒正在沸腾。那两个人看见我，高兴地说：“湖中有这样赏雪的痴情人！”拉着我一同喝酒。我勉强喝了三大杯就告别。问他们的姓名，原是金陵人，在这里做客。等我下了船，船夫喃喃自语地说：“不要说先生痴，还有像你一样痴的人啊！”
① ② ③
设计说明：
此活动，打破让学生直接翻译课文活动的沉闷和枯燥，让学生在找错中明确重点字词的含义。这三个错误，是理解文章主旨的关键点。
2.闯关题：
规则：闯关一道题，得币一次。
1、 作者写作本文，似乎漏洞百出，本文是他晚年写《陶庵梦忆》，当时明朝已亡，纪年却仍用“崇祯”。文章开头交代“独”往湖心亭看雪，可文中却出现了几个人，是作者写错了吗？为什么？
2、共赏奇景品雅趣
王国维说：一切景语皆情语，那么在观赏这样的奇景的时候，作者产生了怎样的情呢？请你把文中能表现作者感情的词语找出来并加以分析。
明确：“独”、“喜”和“痴”。（也允许学生说其他的词，只要言之有理即可。）在夜深人静、寒气倍增的时刻，作者宁可披着皮袍、带着炉火也要一人独往，不愿看见人，也不愿被人看见，这在常人的眼中当然是一种痴举，但这个“痴”字包含了多少避世的幽愤和孤傲的情怀啊！叵料此时此刻却有两人铺毡对坐，“喜”字写出了作者的惊喜，但作者并不说自己大喜，反写二客“见余大喜”，实为作者自己的心声。作者在这里表现的是一种“孤高自赏”、“落寞孤傲”的情怀。
3.以小组为单位，根据作者情感的变化，合理设计全文诵读，并展示。
设计说明：
两个闯关题，有一定的难度，课堂在这里已经进入最难的地方，属于难点突破。所以名之为闯关。意图让学生在貌似错误的文本中去探究作者的内心世界。让学生养成质疑书本，并认真研读书本的学习习惯。最后在诵读的过程，进一步领会作者的内心世界，感受作者的天人合一，随性的孤傲情怀。
四、雪中意（整体研读课文）
活动：冥想
冥想语：雪花、洁白、融化……
雪落在冬天的西湖上，落在远处的白堤上，落在湖心亭上，落在张岱的衣服上，落在他的心灵上……大地一片苍茫，这洁白的雪花掩盖了春夏的斑斓，还世界一片白茫茫真干净……
思考：根据刚刚的冥想和雪的特征，你能赋予雪一些思想文化意义吗？
设计说明：
本环节在轻音乐的伴奏下，教师通过缓慢的冥想语，调动学生的想象与联想思维，通过由感性到理性的思考，理解雪在中国文化中的内涵。
五、作业
1.背诵全文。
2.摘录描写雪景的优美段落和诗句。
《湖心亭看雪》复习课教学设计5
教学目标 ：
1、 阅读课文，反复诵读，培养诵读能力
2、 积累文言词汇，培养古文的阅读理解能力
3、 体味文章的写作手法及语言风格，体味，把握作者的思想感情
教学重点：
1、 本文写景的白描手法
2、 写景、抒情、写人、叙事的关系
教学内容：
1、 解题：理解文章内容，把握作者思想感情
2、 整体感知课文，熟悉内容，抓住重点词句进行品味
3、 拓展阅读，深化理解
教学设计：
一、导入 新课：同学们，杭州西湖是我国著名的旅游胜地，被誉为“人间天堂”，自古以来就有无数文人墨客为它留下了不少传世佳作。关于西湖的诗句，同学们能背出哪些？“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”等等。写出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悦，六月西湖荷花的艳丽。（展示图片）
是啊，同学们，诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然；诗人心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可是，如果，诗人的心中只有孤寂落寞，他笔下的西湖会是什么样子呢？让我们步入张岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、介绍湖心亭，展示图片。
三、走进作者，介绍背景，强调作者的故国之思，沧桑之感。
串词：下面，我们就去湖心亭，看看张岱在雪中的湖心亭深埋着怎样的思想感情。
四、感知文意：
1、 听配乐朗读。
2、 听了范读，也通过早自习的预习，请一个同学朗读，要求读准字音，读出节奏。（全班评析）
3、 齐读，要求流畅自然，充满感情，尽量感受作者的孤寂落寞。
五、品读文本：
（一）一读：走进作者心中的湖心亭。（理解课文大意）
1、张岱是在什么时候、什么情况下去的湖心亭？
2、他是怎样去的？
3、沿途所见何物？
4、在亭上有什么奇遇？
5、舟子是怎样评价张岱今晚的举动的？
（二）二读：
1、其实，作者在文中犯下了一个颇为严重的前后矛盾的错误，能找出来吗？
2、是张岱大意了，写错了人数？是否要让张岱改改呢？
独：表现作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式。表现他孤高自赏，自命清高，洁身自好，不与俗人为伍的孤独。在他眼里，舟子等人根本不存在。
（三）三读：
1、找出文中最能概括张岱形象的一个字。
2、“痴”用通俗的话怎么说？作者的呆气体现在哪些地方？
（1）痴行：找出来，如何理解他的行为？（天寒地冻，夜深人静时跑到湖上看雪实是怪异）
表现他不愿看见人，不愿人看见 的文人雅士的孤傲清高，孤独避世的忧愤。
（2）痴景：A，天寒地冻，夜深人静，他看到的湖心亭的雪景是怎么样的？……
B，这是一种美吗？怎样理解这种美？（结合图片，讲解白描）
天地苍茫，人物渺小，这种对比，创设出一种悠远脱俗的意境，透出一种白昼看不到的梦幻般的朦胧美。也反映出他不同流俗的审美趣味。（与众不同之处，痴之所在）
C，作者钟情这样的景色，我们可以感受到他心中怎样的思想感情？
这样的湖山夜雪图的苍茫悠远，暗合了作者的清高避世的心理。我们可以感受到他内心深处的孤寂无依、伤感茫然的思想感情，这时，天地人情已完全融为一体了。情景交融，景成了情的载体，成了情感寄托的对象了。
（3）痴心：作者不愿见人，不愿人见，却为何在亭上有如此表现？
A，为什么大喜？（遇到和他一样有雅兴、脱俗、孤傲清高之人，当引以为知己）
B，为何“同饮”“强饮”？（自己本不会饮，又不可不饮，酒逢知己千杯少，酬谢知己。）
C，为何临别时才问姓氏，也不留下电话号码，联系方式？（君子之交淡如水，同是性情中人，最关注的是朋友见心灵的沟通，精神的契合。这反映出作者不同流俗，只以得莫逆为快的作风和性格。正可谓痴心一片啦。）
（四）小结：痴：作者痴迷与天人合一的山水之乐，痴迷与世俗之外的雅情雅致。
六、拓展：王国维说，“一切景语皆情语。”写景不能仅仅停留在景物本身，而应抓住景物的灵魂，即自然万物的勃勃生机，通过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来传达自己与自然相融合的生命的愉悦，表达自己的思想感情。
同学们，我们也试着把自己的喜怒哀乐之情寄托在景物描写中，让我们在景物描写中感受你当时的思想感情。
七、在乐声中再听录音，结束全文。
