2、“五彩滩是“雅丹地貌”，群峰如林，造型奇特，那里石峰、石墙、石柱，疏密相生，既雄伟大气又刚柔相济。红、橙、黄、绿、清、蓝、紫，真是五彩缤纷，它是不同矿物的颜色形成的。那些峰林，是大自然的鬼斧神工雕刻出来的，造型独特，却又显得不染俗世风尘，超凡脱俗，是一幅锦绣山河的壮丽诗篇。”
3、五彩河滩的尽头，有一座吊桥，即著名的“阿克吐别克钢索桥”，将对岸的绿色河滩谷地和雅丹地貌联结起来。落日余晖，斜阳残照，它在水中的倒影也如梦幻般迷离摇曳。西天边，燃烧着火红与金黄，奇丽壮观。彩霞映照下的五彩滩，更像人生的五彩梦。
4、在岸边搭建的观景台上，有好多摄影爱好者在静候日落时刻。我们一样兴奋的等待着。当落日时刻的太阳光芒将五彩滩洒上一层金光时，整个五彩滩绚丽中异彩纷呈，光芒万丈，美轮美奂！落日太快，很快太阳的金光被暗淡的天色取代，五彩滩也有些色沉暗了。我庆幸没有错过这瞬间的美妙，看到了最美的五彩滩。
5、很快来到了五彩滩。走进空旷的景区，暖柔的光线，照射在鹅卵石铺就的甬道上，将身影拉得好长好长。横卧在眼前的胡杨木，苍凉、凝重，简约的木亭、原木的栈道、远处的岩石，就在这样一个清凉的早晨，将我带进一幅浓墨重彩的油画之中……
6、五彩滩， 是国家4级景区，海拔480米，位于我国新疆维吾尔自治区阿拉泰地区布尔津县西北约24公里的窝依莫克乡境内，这里岩石是不同颜色的矿物组成，以红色为主，间以绿、黄、白、黑等色彩，色彩斑斓，被称作“五彩滩”，是新疆最美的雅丹地貌。到了五彩滩门口，只见三只雪白肥壮的阿拉泰大尾羊雕塑立在门口，这是游牧民族的特色吧。
7、“雅丹”，地理学名词，维吾尔语“险峻的土丘”之意。激猛的河流冲击以及狂风侵蚀，形成了额尔齐斯河北岸悬崖式的雅丹地貌。由于河岸岩层间抗风化能力的强弱程度不一而形成了参差不齐的轮廓，又因为岩石中含有矿物质的不同，使这里的河滩异彩纷呈，因此得名“五彩滩”。
8、我们先来到了第一个景点五彩滩，抬眼望去，一望无际的大海，碧波粼粼。再看脚下，沙滩上的石头，有很多种颜色，仿佛是用画笔涂画出来似的。所以才叫"五彩滩"。
9、其实，人生的每一个阶段，都可以从五彩滩上的红、紫、绿、黄、白、黑及各种过度色彩里找到比譬。红色青少年般鲜艳热烈，张扬着青春的鲜花彩霞；紫色中年般凝实深沉，矗立着山岩的端庄大方；赭石色壮年般圆融中和，披拂着柔和的山头斜阳；青铜色如老年一样斑驳厚重，沉淀着岁月的晨钟暮鼓。
10、放眼五彩滩这一片景区，非常开阔通透。只见，我国唯一的一条流入北冰洋的河流—额尔齐斯河穿其而过。蓝色的额尔齐斯河潺潺而流，它“一河隔两岸，自有两重天”。河北岸就是五彩滩，它是悬崖式的雅丹地貌，山势起伏、颜色多变，是流水侵蚀切割与风蚀作用形成的。南岸，是绿洲，葱郁青翠的河谷，白桦林茂盛，百草丰茂。
11、柔和的光影映照下，走进这高低起伏的“丘陵”地带，如同走进一个梦幻般的世界，那些五彩斑斓的色彩从四面八方扑面而来，那么强烈、明艳，那么扑朔迷离，让人目不暇接、眼花缭乱。这里岩石的色彩以黄色为主，深红、青灰、浅紫、深棕、赭黄、墨绿，多种色彩的泥页岩层构成一片天然而成的五彩滩涂。栈道两边，高低起伏的岩壁会时而遮挡住耀眼的阳光，那些阴影里的岩石，色泽纯正，冷峻鲜艳，而阳光直射的地方则闪烁着光泽，光怪陆离。
12、绮丽风光，一河两岸，南北各异。我不由感叹，大自然真是一个神奇的画师！没到过这里的人，再有丰富的想象力，恐怕也难以想象出，即使你是人间再好的画师——即使是神笔马良，用再神奇的画笔，再繁多的色彩，恐怕也难以描摹出这样神奇瑰丽，亦真亦幻的仙境啊！这样的境界，只能是想像的仙境，只能是浪漫无拘的梦境。搜肠刮肚，苦思冥想，我梦里也从未出现过这样的境界呀。
13、顺着五彩大道往前走，一垄一垄的岩层突兀出来。主要是红色、土红色，象一垄垄的耕地，边上稀稀疏疏地长着些类似沙漠地带的草，是骆驼刺。这里地处干旱多风地带，由于河岸岩层间抗风化能力的强弱程度不一，于是就形成了参差不齐的砂岩、泥岩及砂砾岩，原来平坦的地面就变成了陡壁隆岗，还有宽浅的沟漕相间的地形和陡壁险峻的小丘，这是大自然的鬼斧神工造就的。
14、据说夕阳下的五彩滩最美，那时候的五彩滩，面向太阳的地方，各种颜色将会达到极致，红的透明、黄的透青，蓝的透白。而背着太阳的地方，更是色彩绚烂、娇艳妩媚。在钉凿其间的木质栈道上小心地穿行着，仿佛一下被带入一个造型奇特的天然雕塑馆。这里时而高峰耸立、时而平缓舒坦，疏密相生，相映成辉。既雄浑大气，又柔情似水，恢弘而又不失简约。
15、五彩滩景区是雅丹地貌。这些岩石中含有矿物质的不同，呈现出各种异彩。而又因河流经过，风化冲刷成了多彩的石滩，因此，北岸得名“五彩滩”。而南岸在我看来更奇特，一河之隔却是绿树葳蕤，胡杨连绵成林，远处逶迤的山峦与戈壁风光尽收眼底。这一红一绿，遥相辉映，可谓一河隔两岸，两岸景色两重天。
16、行进在这凝固中的高山大川之间，面对着眼前一块块凸起或凹陷下去的色彩缤纷的岩石、沟壑，忘记了时间，忘记了天地间小小的自己。这些侏罗纪时代的煤层，经过千万年风蚀雨剥以及河水的冲刷，在几乎寸草不生的河滩上却出现了红、绿、紫、黄、棕等各种鲜艳的色彩，怎不令人惊叹！
17、走在五彩滩长长的木栈道上。岩层不断变化，有的象古堡、有的象怪兽，有的却是峭壁，有的是陷阱，有的形成山洞。在上上下下的楼梯间，岩层也是高高地低低地起起伏伏，有单纯黄色的，有象覆盖着一层铁锈红，有的是绿绿的，象蒙着铜锈，更似长出的青苔。这些岩层，有的坚硬象岩石，有的松软，是泥土，在二者之间的是沙土，在一个山头，有三只羊翘首向天，仔细一看，却是雕塑。走着，走着，一会儿象到了在峡谷，一会儿到了悬崖绝壁，一会儿是花海…….五彩滩，五彩的图画，五彩的.山河，如诗如画，泼洒在这一片广袤无垠中……
18、走进景区沿沙漠而上，远远的看到一条河流蜿蜒流过，对岸是绿树成荫，还有当地人在岸边烧烤游玩。而我们所处的北岸寸草不生，沙漠似焰火色明亮，河边的岩石五彩缤纷，像油画一样铺在河岸，这便是五彩滩了。
19、岩石颜色，大概是因为所含矿物质的不同，才会在落日时分的阳光照射下，幻化出五彩的颜色。岩石的色彩因此被称作“五彩滩”，并号称是“新疆最美的雅丹地貌”。而南岸，绿洲处处，绿草茵茵，绿树葳蕤，连绵成林。遥望远处，山峦逶迤，沙漠起伏。这一切与蓝色的天际融合，戈壁风光，尽收眼底。
20、这五彩滩，以它流畅的动感起伏着、变幻着，如一幅泼墨而就的山水画卷徐徐展开。让人在充满色泽的变化中感受中着酣畅淋漓，大呼过瘾。而形成这些不同造型的并非坚硬的岩石，而是泥岩和砂岩，它们的表面土质非常松驰，不小心踏上一脚可能就会让它支离破碎。但就是这些松弛的泥砂却表现出了巨砾重叠，沟沟壑壑的景象。
21、栈道两旁会不时出现简易的木牌：雅丹地貌注意爱护。一块巨型的紫色砂岩上，一个个凸起的尖粒，排列整齐，身形凝重，像极了西安的兵马俑，而它们的下方则被紫色沙土和淡绿的砂岩装点得古朴典雅。就在远方隆起的砂岩顶端，几只形态逼真的山羊雕塑，又仿佛把你带进广袤而旷远的茫茫戈壁。登上高处的瞭望台，极目望去。一湾碧绿的河水缓缓地穿行而过……
22、走进五彩滩，我怀疑那是石上青苔，还觉得那本来可能就是岩石的本色，又不敢用手触摸，只能存疑。在柔和的斜阳抚摸下，这些色彩既出奇的明丽真实，又似蒙着一层薄纱。据说，它的北岸，是悬崖式的雅丹地貌，山势起伏、颜色多变。起伏的山势，奇形怪状的岩石，是由于激猛的流河侵蚀切割以及狂风侵蚀作用而共同形成。由于河岸岩层间抗风化能力的强弱程度不一而形成了参差不齐的轮廓；
23、在华夏广袤神奇的土地上，千千万万的河流东流入海，唯有这条发源于阿尔泰山南坡的河流，却是一个华丽的转身，默默地向北冰洋奔涌而去，那么潇洒飘逸，那么特立独行。它的名字就叫做“额尔齐斯”。眼前的额尔齐斯河水，清澈而舒缓，不由地想到它的源头—同样澄澈明净的喀纳斯河。它们从遥远的地方汇集在一起，源远流长，奔流而去，给这个世界留下它最美丽的身影。河心的沙洲上绿意葱茏，将蜿蜒的河道装点得生机无限。
24、喀纳斯河宽阔的水面倒映着蓝天、彩滩，倒映着南岸的白桦林，一只苍鹰在头顶展翅飞过，目光追随着，仰望着它在明净而高远的天空中划过一道漂亮的弧线。再望向左前方，大型的风力发电网站，一个个迎风转动的巨大扇页，蔚为壮观，给辽阔的视野增添了一曲动感活力的生命旋律。
25、站在瞭望台上，俯瞰额尔齐斯河北岸，夕阳斜照下，满滩参差不齐、奇形怪状的岩石，鲜艳的红色、黄色，神秘的蓝色和紫色，纯洁的白色，还有赭石等过渡色彩，色彩斑斓，互相映衬；光影斑驳，深浅明暗，交互融合，绚丽鲜亮，娇艳妩媚。我曾经近距离拍了几张岩石图片，深重的紫色或者其他颜色的底子上，有斑斑驳驳的青铜色斑块，使岩石如远古世纪的老人，显得古老沧桑。
26、视线转而向北，一座索桥横卧两岸，北岸苍远，南岸却是绿树葳蕤。北岸一幢简朴的木屋前一丛金黄色的芦苇，比我们在戈壁滩上看到的芦苇丛还要纤长、秀美。南岸成片伟岸而挺拔的白桦林，葱郁青翠。哈萨克人居住的小木屋，宁静、悠然，只是不知道它的主人此时去了哪里。目光越过近处蓊郁的树林，远方逶迤的山峦，蓝色的天际与戈壁风光一览无余尽收眼底。可谓“一河隔两岸，自有两重天”。
27、沐浴在金色的阳光中，任春风轻拂着面庞。不由地闭上眼睛，贪婪地享受这份久违的宁静。偶尔有驼铃声悠远地传来，令人陶醉，时光在这一刻似乎静止了，恍若进入无人之境……如果在喀纳斯再驻留一天，也许今天就不会来到这里，也许今生就会和五彩滩擦肩而过，再也没有交集。
28、来到五彩滩，就像坠入一场五彩梦。五彩滩位于新疆北端，属阿勒泰地区布尔津县，距布尔津县城24公里，地处我国唯一注入北冰洋的额尔齐斯河北岸的一二级阶地上，海拔480米。中秋的傍晚，这里的西天边，依然斜阳高悬。阳光依然明亮，但照在身上，已十分柔和，没有了灼热的感觉。
29、五彩滩，你来与不来，它都和它所依傍的额尔齐斯河一样，以它特有的方式存在着，任风雨冲刷也不会改变它的容颜，只会更加地苍远，只会给有幸来到它身边的人留下斑驳的美丽和念想。没有想到它会成为喀纳斯之旅的意外惊喜，这片远离尘嚣的地方，如此美丽而静谧。它不因有人倾慕而矜持，也不因无人赞赏而颓丧……经年之后，这里的一切不知还会不会像现在一样被世人小心地呵护着，带给人们视觉和心灵的冲击和震撼？
1、你只要去过西藏，不管是金顶辉煌的寺庙，还是平民百姓的碉楼；也不管是富丽繁华的拉萨街市，还是在偏僻山野的路口桥头；不管是在山顶山口，还是在江畔河边道旁叉口。凡被认为有灵气地方的都可见到串串五种颜色。班驳灿烂的写满藏文的小旗在随风起舞，远远望去，有如丛丛鲜花摇曳，又如仙女蹁蹁起舞，蔚为大观。初次进藏的人都会惊奇地问：这是什么？想必你去过西藏就会知道这叫“经幡”。
2、在风中猎猎飘扬的经幡，千百年来，它曾寄托着多少贫苦的藏民美好又无法实现的梦幻；如今，又蕴涵了这里的藏民们对壮丽家乡的无限眷恋和美好憧憬，企盼福寿安康的渴望更加随风升腾。是的，新的一年又开始了，幸福的生活又像风中的经幡翻开了新的乐章。
3、那一条又一条在风中飘动的经幡，令多少藏族同胞魂牵梦绕，它是这个刚强民族特有的精神表征。你若不亲临其境，就无法体会它撼人心魄的魅力；你若无虔诚的敬仰，就无法知晓它深深蕴含着的民族情怀。
4、西藏的神山、圣湖几乎都有随风飘扬的经幡。经幡一般都挂在山巅、路口、湖边或屋顶上，是那种印有诸多经文并裁条的织物，以蓝、白、红、黄、绿五色*连为一串，象征地、水、火、风、空五大要素。五彩的经幡“呼啦啦”地在风中飘扬，寄托了人们虔诚的祈祷。
5、之所以被称作经幡，是因为这些幡上面都印有佛经，在信奉藏传佛教的人们看来，随风而舞的经幡飘动一下，就是诵经一次，在不停地向神传达人的愿望，祈求神的庇佑。这样，经幡便成为连接神与人的纽带。风幡所在即意味着神灵所在，也意味着人们对神灵的祈求所在。风幡寄托着人们美好的愿望。
6、每当我生活中遇到挫折和困惑，我都会闭上眼睛，在心里升起五色的经幡、放弃一切、沉浸在梦里，享受那心中的太阳。于是，我的心随飘动的经幡一起舞蹈，我的魂魄随那火焰般经幡一起燃烧。
7、经幡藏语称“隆达”。是一种用棉布、麻纱、丝绸等材料制成的长方形彩旗，共有蓝、白、红、绿、黄五种颜色，色序不能错乱，分别象征天空、祥云、火焰、江河和大地。藏传佛教又赋予五色为五方佛及五种智慧之含意。一些学者更认为五色经幡还融入了中华民族古老的五行说，分别代表金、木、水、火、土。
8、我站在一座高高山岗，久久伫立在这些经幡之侧。这无言的经幡，岁岁年年静静地矗立在这荒凉的高原上，厮守着雪域高原的蓝天、白云，在高原猎风的强劲吹拂下，不停地上下翻飞，像在为藏民们永不停息地诵经、祈祷。我不由得下意识地用手轻轻抚摸着它，辨识着那些长时间风吹雨打而愈显斑驳依稀的藏族经文痕迹，心中渐渐滋生起一股难以言及的感怀：
9、西藏的神山、圣湖几乎都有随风飘扬的经幡。经幡一般都挂在山巅、路口、湖边或屋顶上，是那种印有诸多经文并裁成长条的织物，以蓝、白、红、黄、绿五色连为一串，象征地、水、火、风、空五大要素。五彩的经幡“呼啦啦”地在风中飘扬，寄托了人们虔诚美好的祈祷
10、这些五彩缤纷的经幡，其颜色都有固定的含意。蓝幡是天空的象征，白幡是白云的象征，红幡是火焰的象征，绿幡是绿水的象征，黄幡是土地的象征。这样一来，也固定了经幡从上到下的排列顺序，如同蓝天在上、黄土在下的大自然千古不变一样，各色经幡的排列顺序也不能改变。
11、传统的经幡分为白色经幡和五色经幡（由蓝、白、黄、红、绿五种颜色组成的经幡）。以白色为主，据介绍有色经幡的各种颜色是固定的，，不能随便改变，各种颜色的排列顺序也是严格规定的，必须按五佛部的顺序相符合，不能有任何差错。五色经幡最上部为蓝色，象征蓝天；下来是白色，象征白云；再下来是红色，象征火焰；最下面是黄色，象征土地或大地。
12、这些经幡一般由一尺见方的彩布裁成，按黄、绿、白、红、蓝的顺序每五块一串，缝于新鲜干净的树枝上或悬挂于根根横索上。经幡的颜色都有固定的含意。蓝幡是天空的象征，白幡是白云的象征，红幡是火焰的象征，绿幡是绿水的象征，黄幡是土地的象征。这样一来，也固定了经幡从上到下的排列顺序，如同蓝天在上、黄土在下的大自然千古不变一样，各色经幡的排列顺序也不能改变。
13、我站在十一楼的家里客厅的落地窗前，看到远处白雪皑皑的植物园，看到眼前错落的楼顶也被白雪覆盖，突然远处飘动的红色彩旗闯入我的眼帘，看着看着眼前的景色变得五彩斑斓起来，啊，变成了五色的经幡，那是三十年前看到的经幡，我的心也和经幡一起飘动起来，也许这是一个心灵的感应，今年西藏藏历新年的初一刚好是今年春节的初一，简直是太神奇地巧合，西藏的经幡提前暗示了我。
14、初上高原让我感到兴奋！对一切的一切都很好奇、惊喜！特别是看到草原上扬起的，山间、路旁、湖边、佛塔、藏房......飘舞的经幡更是有一种冲动，恨不得把它全都拍下来。在我眼里：是经幡把高原装扮的妩媚，给苍劲的群山添了柔美，让金秋的草原变得多彩...... 再到高原，那满目的经幡再不只是色彩的格调，我知道每一个经幡后面都蕴藏着一个愿望、一个祝福。
15、经幡现象，既有久远的历史，又有丰富的文化内涵，经幡是藏族人民信仰世界的.实录，它寄托了藏族人民对未来世界的憧憬和对命运的祈求。在他们心目中，风吹动一下经幡，就等于向主宰天地的神，吟诵了一遍经文。飘在五彩祥云上的五色经幡，是金之魄，木之精，水之魂，火之灵，土之性。飘动的经幡是风的使者，是高原万物生存的方式和信仰的归宿。在大地与苍穹之间飘荡的经幡，是人间与天堂沟通的语言，是人神共舞的火焰，它构成了连天接地的意境。
16、经幡有长有短，图案也各不相同。最长的经幡有3—5米长，60厘米宽，上面印有佛经和鸟兽图案，颜色或红或白，一般侧挂在广场、寺庙前的经幡杆上。短的经幡一般是呈蓝白红绿黄五色的方形经幡，上面印有佛经和鸟兽图案，往往被穿在一根长绳子上，横挂在人烟稀少的山口。挂在房顶上面的经幡一般是星火无字幡，由上面五块蓝白红绿黄色的幡条和下面一块单色镶边的主幡组成。
17、去过西藏的人，谁也不会忘记布达拉宫的金顶，大昭寺的唐蕃会盟碑，松赞干布和文成公主的塑像，罗布林卡汉族特色的鸟语花香，还有圣洁的珠穆朗玛雪山，碧蓝的纳木错世界最高的咸水天湖的美景……人们对西藏有着无数种幻想，对于西藏的神秘和神圣也有着不同的定义，可我却对西藏的经幡情有独钟。它同银光闪闪的雪峰、绿毯茵茵的草甸、浩阔茫茫的漠野、金光灿灿的庙宇一样，成为藏区自然和人文环境的一种独有而鲜明的象征。
18、你看，那幡，五彩祥瑞，已得正果。可是，你看，他依然在打坐修行，负着他的使命。你看，信徒煨燃桑烟，从五彩经幡里解读脱俗的智慧。可是，你看，那些听禅的草依旧那么矮小碧绿。众生的疑问和祈福，是不是太过于沉重？荒原之风吹不散尘世之泪吗？缘何你的苦修散落在高山、江河、湖泊、草场与峡谷？缘何独自承受世俗的负累？
19、在广大藏区，随处可见挂在山口、河湾、桥头、宅后、帐旁、房顶、树梢以及寺庙等各处被认为有灵气地方的五彩经幡。它同银光闪闪的雪峰、绿毯茵茵的草甸、浩阔茫茫的漠野、金光灿灿的庙宇一样，成为藏区自然和人文环境的一种独有而鲜明的象征。之所以被称作经幡，是因为这些幡上面都印有佛经，在信奉藏传佛教的人们看来，随风而舞的经幡飘动一下，就是诵经一次，在不停地向神传达人的愿望，祈求神的庇佑。经幡是连接神与人的纽带，寄托着人们美好的愿望。
20、人们无论喜庆生辰、逢年过节，都要插挂五彩的经幡，象征着天、地、人、畜的和谐吉祥；逐水草而居的牧人，每迁徙一次，搭完帐篷后的第一件事就是系挂经幡，以祈得周围神灵的许可和福佑。朝圣者结伴跋涉荒漠野岭，也一定挂一面醒目的经幡，祈求免入迷途遇灾难。江畔湖边人们遍插上经幡，以示对树灵水神的敬畏与供奉。生活于莽林峻岭间的人们高悬经幡，以示对山神岩神的虔诚与供奉。在圣迹古刹张挂五彩风幡，表示对神佛祖魂和选取哲贤圣的崇拜与礼赞。
21、风马旗的颜色分白、黄、红、绿、蓝五种。民谣中唱道：黄幡象征自现莲，红幡象征雨调和，青幡象征后裔长；红幡插在草坪上，如鹿角光耀眼；红幡插在屋顶上，如红火永兴旺……布的颜色在这里是有明确的寓意的，即所谓西赤、东青、南黄、北绿的宇宙四方之说。在藏族人心目中，白色纯洁善良，红色兴旺刚猛，绿色阴柔平和，黄色仁慈博才，蓝色勇敢机智。
22、经幡有长有短，图案也各不相同。最长的经幡有3—5米长，60厘米宽， 上面印有佛经和鸟兽图案，颜色或红或白，一般侧挂在广场、寺庙前的经幡杆上。短的经幡一般是呈蓝白红绿黄五色的方形经幡，上面印有佛经和鸟兽图案，往往被穿在一根长绳子上，横挂在人烟稀少的山口。挂在房顶上面的经幡一般是星火无字幡，由上面五块蓝白红绿黄色的幡条和下面一块单色镶边的主幡组成。随风舞动的经幡又被人们称作风幡。
1、这是一块蕴藏金子的丰饶土地;一片神秘奇异的灵山秀水;一个充满天籁的清新世界;一个诗意栖息的梦里桃源……”神祕的泰宁，像一位婆娑的处女，款款地呈现在我面前；而我，则早已溶入了大金湖的丹山碧水之中……
2、泰宁之美，当然远远不止这些人文的遗存，它的怀抱里还有很多自然的山水景观，诸如两侧横亘丹霞地貌的大金湖、适宜漂游的九龙潭、峰峦叠嶂的寨下大峡谷等等，都是今人悠游、赏心悦目的佳绝处，这里的湖、溪、潭、瀑等水体景观相互交融，置身其间，无不令人良多感慨，美哉泰宁，宛如人世间的天然氧吧，它滋润了沧桑岁月，更净化了我们这些今之来者心中的滚滚红尘。
3、中午的大金湖，开始热闹起来了。我站在游船甲板上，那明媚却不灼热的秋阳无所顾忌地投射在湖上，让那一片（本是碧绿的）由于灾后土黄的水色愈发金黄，而环绕湖边的万年丹山却在阳光中愈发红得浓郁。水位虽然不高，但水面依然浩瀚，就像诗境一样那么自然…… 在这样的绚烂里，我心都也跟着明亮起来。就像宣纸上的一线淡墨，渐渐化开，化作天、化作山、化作水，淡淡的，天、山、水一色…… 此时的大金湖，已荡起涟漪，把山都搅碎了……也有搅不碎的，是片刻的宁静……
4、斗转星移，一代又一代百姓在这里盖起一片房屋，于是就有了这座红红火火的城，叫泰宁。层峦叠翠，一座又一座青山在这里围起一泓碧水，于是泰宁就有了湖，叫金湖。山多姿，是沉积岩构成的丹霞地貌；水多情，是建水库形成的人工湖。山崖是红的，湖水是绿的，山水相依，红绿相映，美不胜收，泰宁也就成了福建省的又一处名胜，就有了天南地北前来观光的游人……
5、一个地方有秀山丽水，固然引人入胜；一个地方不仅有秀山丽水，而且有非凡杰出人物涌现，则更使这个地方出彩，更充满看不厌的瑰丽和灵秀。譬如，这泰宁古城，自958年建县以来，就流传有“汉唐古镇、两宋名城”的美誉，这里的历史上共出了2位状元、54名学士、101名举人，就泰宁的家族、区位布局而言，人们都很自豪地向世人传播“一门四学士、隔河两状元、一巷九举人”的佳话。
6、听说福建有个特色独具、名声远扬的旅游小县，名叫泰宁。前不久，受朋友之邀去了一趟，所见所闻，还真不枉此行。那景象万千的丹霞奇观、峡谷曲流、山川气象，可谓得天独厚、美不胜收。泰宁就像藏在小巷深处的一坛美酒，走进巷子深处，你才能闻到它的醇美酒香，识得它的庐山真面目。
7、 山，雄奇俊逸；水，清丽幽雅。阳刚与阴柔相济；豪放与婉约互补。丹崖突进湖心，碧水深入山腹。绝壁常常内陷为岩穴，溪涧时时直下成飞瀑。湖水映衬山峰的雄奇，山峰烘托湖水的深邃。崖壁上天然形成的“仙”、“寿”二字，这一笔一墨不是无中生出，而是必然的'存在。还有大赤壁，猫儿山等等，无不体现大自然的匠心独具，巧夺天工…… “如果说大金湖是一个文秀隽美的女子，那么这甘露寺就是她灿若明星的深邃眼眸”。整座山崖都充满了佛性，天然的印身佛影，如来头像就在通往甘露寺的这条路上……
8、在尚书巷里，尚书第又是一处深藏不露的深宅大院，好一处人杰地灵的佳绝之所！在大江南北的都市名城，我曾有幸游历过北京的王府井大街、上海的南京路、广州的北京路、南京的秦淮河、武汉的户部巷、成都的宽窄巷子等名街名巷，相形之下，这尚书巷固然是最小、最短的一个，但它的内涵却又是如此令人驻足流连。走进尚书巷约百米余，便是明朝天启年间兵部尚书李春烨当年回到故里修建的居所，后人称之为尚书第。也正是有了这尚书第，也就从此有了泰宁风雨如磐、五彩斑斓的前世今生。
9、上清溪虽在深山峡谷里流，却日日夜夜唱着欢乐的歌。她载着竹排，让游人在九十九个山脚下看大自然鬼斧神工雕就的“鲤鱼跳龙门”、“孔雀开屏”、“断石潭”、“青龙峡”…… 在八十八个沙滩边观四季风雨用生花妙笔画成的“金钟长鸣”、“落霞壁”、“鲨鱼嘴”、“海市蜃楼”……
10、上清溪的山涧里有苍鹰飞翔，有百鸟啼鸣，有游鱼欢跳，有清风与绿叶相嬉，有明月与丹崖相伴，更有一谷幽兰清香飘溢。乘竹排徜徉其间，听排工讲古老的传说，观两岸一步一景的风光，便有恍然出世之感。
11、经过一座仿古式样的大桥，桥下水流潺潺，与古城里的徽派建筑组合成“小桥、流水、人家”般的恬静和温馨。站在桥上，环顾远山近水，颇有一番“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然自得。这泰宁县城在我眼前竟然是如此小巧玲珑，大多房子矮矮的，街道窄窄的，店铺小小的，但是，这里的民居、古井、古塔、古街巷、古城墙却遍布城区，尚书巷便是这泰宁古城标志性的文化符号。
12、青年男女或文人墨客为寻幽觅雅也常到溪边，在沙滩上支一架帐篷，燃一堆篝火，青年男女在流水的伴奏下重复千百年来人类不变的誓言，文人墨客在明月的映照下抒发心中的激情，这时的上清溪就会给热恋中的男女带来无穷的浪漫，给豪饮后的文人带来不尽的灵感。
13、有人说上清溪是一条系在山间的银丝绦，飘逸流畅；有人说上清溪是大自然置于人间的一张琴，日夜奏鸣；可我要说上清溪更像一条弯弯曲曲的路。溪流成河，河流成江，流出群山，流向大海，越流越宽广，越流越壮阔，从远古流到现在，从贫瘠流向富足，流出了偌多的风景，唱出了一路欢歌，不正是如今泰宁人脚下的路吗？
14、在一个美食巷子前，我们舍车而行，就被热情的泰宁人招呼进了其中一家馆子，此刻，我们就像卸下了凡尘的旅人，俨然一个个怡然自乐的食客，已经置一切功名利禄于身外，只将自己安置在这一片幽静的时光里，品尝起风味独特的泰宁小吃来，觥筹交错之中，朋友们对这种“慢生活”自然也感慨良多。餐毕，下榻泰宁大饭店，放置好行李，我们就迫不及待的开始了这泰宁古城深处的悠然之旅。
15、我想，如果把金湖叫作镜湖，怕是更为确切。金湖像一面硕大的明镜，把围聚在她四周千姿百态的奇峰怪岩永久地印在了湖面：“三剑峰”三峰并列，如利剑出鞘，直指苍穹；“大赤壁”似一张红色巨毯自高崖垂挂，其间人兽隐约可辨；“情侣峰”栩栩如生，恋人般相依相偎，难舍难分，多情而缠绵；“湖上画廊”名符其实，在碧水上展开一幅仁者见仁、智者见智的抽象派巨幅画卷；“猫儿山”上的那只大猫颇为顾影自怜，每日都要以水为镜梳洗打扮；而“古堡石狮”则终年昂首自傲，只望天上云舒云卷，听任山中花开花落……
16、泰宁果然不负“泰宁”之名，斯时斯地不仅一片晴朗，而且当我们一伫立在泰宁街头，就顿时感到这里的呼吸，比起一些高楼林立的新兴城市，显得格外舒畅清新，视觉也格外空旷，颇有一些古色古香、山清水秀的原生态。
17、尚书第又叫“五福堂”，是明代兵部尚书李春烨的府第，是一座典型的泰宁传统“三厅九栋”建筑。占地5400平方米，雄伟庄严，古朴典雅，雕梁画栋，瑰丽多姿，十分大气开阔。这座中国古建筑高端水准的恢宏之作，堪比茫茫沙漠里凸现万丈高楼，令人不得不对这座小镇所蕴藏的历史厚度刮目相看。然而岁月终将洗去繁华，墙体上斑驳脱落的水印，梁柱上退色的油漆，更显现出一种厚重的沧桑。在泰宁人们传颂着“隔河两状元，一门四进士，一巷九举人”的故事。据说，自唐以来，泰宁出过54位进士，104位举人，堪称状元故里。
18、晴日里，天一碧如洗，仿佛就是在金湖里洗的。艳阳下，看微风轻拂的湖面，云在水中飘着，天在水中浸着，太阳光在水中闪着，整个天空可不就是在湖中沐浴吗？天长日久，湖面上免不了要蒙上些粉尘，映在上面的蓝天白云、青山绿林便显朦胧，于是大自然便开始清洗这面巨镜，在湖面飘来荡去的烟岚成了缠裹成一团的白丝巾，乘着淅淅沥沥的小雨，一遍又一遍，将湖面擦拭得一尘不染。
19、白水际瀑布悬挂在两山中间，倾泻而下，水雾渺渺，水声隆隆。远远望去仿佛山间一块长长的白稠垂入潭中，一道彩虹直挂天际，煞是好看。我们坐在瀑布边小路上小憩，能感受到扑面而来的阵阵清凉。观看完瀑布，我们又跟着导游走进山寨，观看了抛绣球、抢新郎的民俗表演。和我同行的一个朋友还被绣球抛中，当了一次“新郎”，同“新娘”入了一次洞房。但“新郎”不能白当，是要向“新娘”付小费的。
20、到了明朝，泰宁出了一个李春烨，接下来就有了这个古色古香的尚书第，又历经了数百年的风雕雨琢，依然闪烁着无尽的风华，院落里五栋建筑并排相连，古老青石镶嵌的门楼、黑色的花窗窗棱、高大柱基的砖雕，以及天井里的一池泓水、台阶下的一株碧草、花园里的一棵沧桑的古树等等风物，无不令人沉思和遐想。莫非这真正应了“读书继世长、诗书传家远”的古训？
21、甘露寺就在金湖岸边，弃船登岸，沿山石铺就的曲径上行片刻即到。这座建于宋代的古寺悬架在一处陡峭的丹崖上，先人们利用崖上天成的岩洞，全用木料，不着一钉，不假砖瓦，硬是将寺庙用木柱撑在了崖壁上岩洞边。于是，这座甘露寺就有几分与恒山悬空寺相似之处，不过，规模却要小得多。也正因其小，方更显纤巧玲珑，用现时一句流行的话说就是特“迷你”。
22、第二次停船穿越了“一线天”。国内名山有“一线天”的景点多不胜数，但大金湖的“一线天”别有风味。在导游的引导下，我们沿着石阶踏入一个逼仄石缝，人挨人手牵手往上攀登。头上滴水丁冬，脚下路滑难行，越往上攀登，天空变得越窄，往上看只有一线天。最窄处一片黑暗，只容一人通过。当你气喘吁吁筋疲力尽、不知何时是尽头时，却突然峰回路转，石开日显，让你惊喜得手舞足蹈起来。这一路经历的好奇、艰险、恐惧、绝望、坚持、豁然开朗……还真让人悟出了人生哲理。
23、一座尚书第，拓展了一条尚书巷；一条尚书巷，构建了一座古色古香的古城。走出尚书第，在仅有几百米长的尚书巷子里，我走来走去，走走停停，颇有一些乐不知疲的兴致。待走出巷子，映入眼帘的是靠近河边广场上一系列栩栩如生写照泰宁千年文化辉煌岁月的雕塑，这些雕塑形象逼真，充满着动感，到这里静静地站一站，我似乎象默默倾听着一场历史文化的大课。领受这大课的教诲，无疑就是一次深刻的心灵洗礼。
24、甘露寺也确能迷你。不论庙的殿堂或亭廊，外墙皆为褚红，与崖壁之红一浓一淡，很是相宜。因寺建在山腰，山脚又是一片密林，故而遥遥望去，那寺便如四下里放着淡淡的红光，飘浮在团团绿云之上。登入寺庙后，你不仅要为古代能工巧匠们的才智所折服，更会为寺庙面临的山光水色而啧啧赞叹。站在偏殿外凭栏远眺，金湖水碧波荡漾，四周山绿中透赤，难怪游客中有人会情不自禁地吟起范仲淹的《岳阳楼记》……
25、山林无水而不秀，禅寺无水而不幽，甘露寺倚山面水，占尽天时、地利，有了名声，其山水之功各占三分，余者该是设计与建造者的功劳了。在金湖未形成之前，要在这立陡的山崖上建起如此一座寺庙，绝非一件易事。金湖是改革开放后建水库的产物，甘露寺能借金湖风光而景上添花，怕是当初寺庙的设汁者万万料想不到的。
26、第一次停船游览了甘露寺。据传说，北宋年间泰宁县第一个状元叶祖洽，为当年母亲在此求子许愿践诺所建。离船登岸，远远望见青山岩壁露出丹红色彩,木质结构的建筑腾于半空，有如天外飞来落于此处。走近细看，有一双手合抱的红木柱子插地而起，支撑着整个寺庙。崖壁即是穹项，不假一砖一瓦，大殿依岩洞层叠建有三层，做工极小巧精致，不由让人发出惊叹。
27、夕阳余辉的映照下，房屋的飞檐、斗拱、雕梁、画栋都显现出一派不同凡响的金碧和辉煌，刻在屋檐、窗棂、柱头、大门上的花、鸟、鱼、虫生动活泼：禽展翅欲飞，兽张牙舞爪，花盛开怒放……中国传统建筑文化历经近４００年的风雨，至今在一个偏远的小县城里仍显示着如此的博大与精深，不得不令人叹服。
28、泰宁的山很奇特。有的如云中石堡，巍峨耸立;有的似玉宇琼楼，飘渺空蒙。红色的土地、红色的石头、红色的山崖，红色的沙砾岩层经风化、崩塌和雨水侵蚀，形成了色如渥丹、灿若明霞的奇特景观，带着地球亿万年的地理记忆，连绵起伏的一路铺展开去。如果从高处望去，俨然一幅大自然挥毫泼就的山水画。因此，联合国科教文组织把泰宁的地貌以“中国丹霞”的名字列入了世界遗产名录。
29、除这座宅院的主人李春烨外，泰宁的历史上还出过好几位名声与他不相上下的人才，距金湖不远有一处名胜叫“状元岩”，说的就是另一位人才的故事。俗话说：地灵人杰，好山好水，自然人才辈出。如今正逢盛世，泰宁山水愈发秀美壮丽，不出人才那才叫怪呢！有了人才，还怕泰宁的明天不更上层楼吗？
30、大金湖位于县城西9公里处。金湖全长60公里，面积达136平方公里。湖面近40平方公里，有着“百里金湖”的称谓。整个金湖分八大景区，49余处胜景。金湖边的丹山因为有了碧水的映衬而显峻峭;丹山环绕的湖水又因为丹山的眷恋而显平静深邃。山的阳刚与水的阴柔并济，故有“天下第一丹霞湖山”之美称。游船过72峰，观36岩，眺18洞，听5泉，整个十里平湖，水波荡漾，碧绿平静，如同一面镜子，映着山的倒影。
