励志一生网 > 唯美句子 > 佛教中唯美的句子 正文

佛教中唯美的句子

时间:2024-10-02 06:35:06

句子是语言运用的基本单位,它由词、词组(短语)构成,能表达一个完整的意思,如告诉别人一件事,提出一个问题,表示要求或者制止,表示某种感慨,表示对一段话的延续或省略。句子和句子中间有较大停顿。它的结尾应该用上句号、问号、省略号、或感叹号。下面是关于佛教的优美句子,请参考!

关于佛教的优美句子

1、学佛就是学做人,真正学佛的慈悲、学佛的智慧。

2、佛法就是我们生活的方法,轻松、自在、完美的活法叫佛法。

3、真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正别人,放下我执我爱,慈悲一切众生,才是佛法的真谛。

4、面对任何人、任何事、任何境,不起烦恼,这叫看破。你要知道,没有恒常,没有长久。顺境,要安心,逆境还是要安心。

5、要放下,但不是放弃,不舍弃一个众生,这叫慈悲,放下一切众生,这叫智慧。

6、当你把自己放在最低处时,实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时,实际上你是在最低处。

7、真正的慈悲在于爱别人,不是爱自己。

8、念佛、持咒,嘴上念,心里不念,有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变,不在于形式,主要是心的改变。

9、愚者为自己,因此烦恼、痛苦。智者为别人,因此幸福、快乐。

10、要把修行放在第一位,没有什么事比修行更重要的事了,除非你不想解脱。

11、看别人不顺眼,是自己的修行不够,别人的毛病都是你挑出来的,你不挑哪有那么多毛病。

12、不要总是牵挂,放不下,各有各的因缘,各有各的福报,尽到你的责任和义务就行了。

13、别人伤害你,愉快的承受,无怨无恨,才能了结怨恨,不再继续结怨。

14、看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。

15、什么是善恶?一切为自己就是恶,处处为别人就是善。

16、福报不是求来的,是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的,是你自己找来的。

17、心的转变是最重要的',每个人都想解脱,希望活得快乐,死的安心,一切功夫都要下在心上,随时调整自己的心态,念时念心,观时观心,这就是修行。

18、智慧是没有烦恼的,慈悲是没有敌人的。

19、佛法是成佛的方法,有了真正的佛法,就有了办法。只要认真修,坚持修,就一定会解脱,一定能成佛。

20、只有得到暇满的人身才能解脱,千万不要错过这个机会,千万不要虚度此生。

21、真正的快乐不是你拥有的多,而是你计较的少。

22、欲望越高,失望越大。不要怕失去,真正地放下了就什么都有了,一切如梦如幻,有什么可执着的。

23、一切境都是由内心呈现的,不要跟着跑,跟着境转就是奴才,没有自由,把握住自己的心,让一切境随心转,这叫大自在。

24、如理如法的好好修行,这才是真正地供养上师三宝,布施父母众生。

25、一切痛苦的根源是自私自利,我执我爱。饶益一切众生,承办众生的利益才是快乐的源泉。

26、你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。

27、寂静处不在山上,也不在庙里,只要有一颗清静的心,到处都有寂静处,到处都是净土。

28、真正想修行,在家修,在社会上修,修怎样做人,怎样处事,怎样对境。想逃避现实是不可能的,智慧是历炼出来的。

29、能看到自己的缺点最殊胜,能改正自己的错误才能解脱。

30、除了你自己的心,哪里有净土呀!心净土净,不要向外找,什么也找不到,心就是土,土就是心。

31、内心的快乐是真正的快乐,精神的享受是最大的享受。

32、弄明白自己的心叫明心,见到了自己的本性叫见性。

33、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘,苦乐完全取决于自己。

34、自性就是一个完全自然的状态,完全放松,没有任何所求,来也自然,去也自然,顺其自然,不取不舍,无求无欲,保持一种安祥的状态。

35、佛法就是解脱的方法。佛法是和生活融合在一起的,在哪都能修,行、住、坐、卧都是修行,工作、学习都是修行,时时刻刻观照自己的心,老老实实地认真修。

36、不依止善知识,就不能成就,没有上师就没有佛,一切诸佛都是依止上师而成佛的。

37、不知什么是佛,没有目标,盲目地念佛,念了好几年,还照样分别、执着。真正的佛在哪?清静心就是佛,清静心是什么?用智慧放下一切。

38、修行不在表面,就在心上,每个起心动念都是修行,真正有修行,谁也障碍不了你。

39、真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。

40、很多人因得不到而痛苦。得到了,又失去,还是痛苦。痛苦的原因,害怕得不到,害怕失去。你想得到就能得到吗?你不想失去就不失去吗?不攀任何缘,就能顺其自然,放下了不是没有,放下了才有。

41、为什么活得累?是因为你的心四处漂泊,没有归处,找不到家,没有休息的地方,所以心累。把他带回自己的家,让他好好休息,就轻松自在了。

42、整个宇宙是我家,所有的众生都是我的家人。

43、慈悲心是拔出一切众生的痛苦,给予一切众生安乐。

44、菩提心是为度化一切众生而修持成佛。

45、无论做什么事,不要忘了正知正念,一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行,除了修心,别的哪有什么可修的?

46、慈悲心、菩提心发出来了,无论做什么都有功德,都是为众生,说话

和念咒没有区别,说什么都是咒语,都是智慧。你自己就是佛。一切都是你,你就是一切。

47、发自内心的去为众生着想,为众生服务,所求的自然就有,否则,你什么也得不到。

48、缘分不同,所以看法不同,有的人喜欢你,有的人不喜欢你,这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好,不要执着这些。

49、只有自己的心障碍自己,别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西,就见不到宇宙人生的真相。

50、有分别心念佛是杂修杂念,无分别心念佛是专修专念。

1、放下屠刀,立地成佛。

2、行有不得,反求诸己。

3、学佛就是在学做人而已。

4、不应取法,不应取非法。

5、见色起淫心,报之在妻女。

6、一花一世界,一佛一如来。

7、救人一命,胜造七级浮屠。

8、如来说世界,非世界,是名世界。

9、于一切相,离一切相,即是无相。

10、只有面对现实,你才能超越现实。

11、狂妄的人有救,自卑的人没有救。

12、人生的真理,只是藏在平淡之中。

13、与人相处之道,在于无限的容忍。

14、这个世间只有圆滑,没有圆满的。

15、智者任物不任己,愚人任己不任物。

16、大可笑,大可笑!好汉多迷屎尿窍!

17、益究无上妙道,穷则益坚,老当益壮。

18、一切法无我、无人、无众生、无寿者。

19、由心生故种种法生,由法生故种种心生。

20、诸行无常,一切皆苦。诸法无我,寂灭为乐。

21、整个宇宙是我家,所有的众生都是我的家人。

22、于逆顺境界中无起灭相,始离得增上慢名字。

23、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。

24、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。

25、智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。

26、佛说:前生500次的回眸,才换得今生的擦肩而过。

27、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

28、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生造者是。

29、当舍于懈怠,远离诸愦闹;寂静常知足,是人当解脱。

30、菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。

31、若人知心行,普造诸世间。是人则见佛,了佛真实性。

32、在学识上要力求博大精深,在修养上要力求忍耐包容。

33、心如工画师,能画诸世间。五蕴悉从生,无法而不造。

34、不想改过的人,无法调教;不想向善的人,无法得度。

35、看得破的人,处处都是生机;看不破的人,处处都是困境。

36、个人的性格,影响自己一生,群众的性格,影响万世族亲。

37、智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境岂实有。

38、但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。

39、清珠投于浊水,浊水不得不清。佛号放入乱心,乱心不得不佛。

40、佛言:夫为道者,如被干草,火来须避。道人见欲,必当远之。

41、若以静处为是闹处为非,则是坏世间相而求佛相。离生灭而求寂灭。

42、所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观。

43、先悟妙心,行无修之修,证无证之证,不用向外驰求,只自回光便了。

44、人生之大病,不在无用,而在无明;事业之成功,不在学历,而在学力。

45、实相是无相之相,真心是无心之心,真得是无得之得,真用是无用之用。

46、彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死。

47、人生就像是一次旅行,人们总是忙于奔赴目的地,却往往忽略了路边的风景!

48、死亡教会人一切,如同考试之后公布的结果——虽然恍然大悟,但为时晚矣!

49、皱者为变,不皱非变;变者受灭,彼不变者,原无生灭,云何于中受汝生死?

50、若众生心,忆佛念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开。

51、要放下,但不是放弃,不舍弃一个众生,这叫慈悲,放下一切众生,这叫智慧。

52、以拾为有,则不贪;以忙为乐,则不苦;以勤为富,则不贫;以忍为力,则不惧。

53、毗舍浮佛偈假借四大以为身,心本无生因境有。前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。

54、当你的.错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。

55、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是种布施。

56、佛菩萨这个爱心叫做慈悲,是永恒不变的,它是理性的,它是心性真理自然的流露。

57、如果你能像看别人缺点样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。

58、佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。

59、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你定要放下,才能得到真正的快乐。

60、人身难得,佛法难闻。人身难得今已得,佛法难闻今亦闻。此身不向今生度,更向何生度此身。

1、缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭,万法缘生,皆系缘分。

2、安忍不动如大地,静虑深密如秘藏。诸行无常,是生灭法。生灭灭已,寂灭为乐。

3、却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。

4、一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。

5、现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。

6、圣人求心不求佛,愚人求佛不求心。

7、菩萨观察妄想,不以心生心,常在佛国。

8、悟心容易息心难,息得心缘到处闲。

9、人身难得,佛法难闻。人身难得今已得,佛法难闻今亦闻。此身不向今生度,更向何生度此身。

10、善恶报应,祸福相承,身自当之,无谁代者。

11、离心者,非是远离于心,但使不着心相。

12、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。

13、众生造作妄想,以心生心,故常在地狱。

14、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。

15、自性发时,业识来空。

16、一切诸法皆如幻,本性自空那用除。若识心性非形象,湛然不动自真如。

17、缘来天注定,缘去人自夺,种如是因,收如是果,一切唯心造。

18、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。

19、唯心所现,唯识所变。

20、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。

21、一念愚即般若绝,一念智即般若生。

22、一心有滞,诸法不同。

23、一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。

24、色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。

25、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

26、念佛时,即见佛时,亦即成佛时。求生时,即往生时,亦即度生时。

27、观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我。

28、我有明珠一颗,久被尘劳关锁。今朝尘尽光生,照破山河万朵。

29、人在爱欲之中,独生独死,独去独来,苦乐自当,无有代者。善恶变化,追逐所生。道路不同,会见无期。何不于强健时,努力修善,欲何待乎?

30、一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露,由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

31、佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。

32、无我相,无人相,无众生相,无寿者相。

33、何期自性,本自清净;何期自性,本不生灭;何期自性,本自具足;何期自性,本无动摇;何期自性,能生万法。

34、若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。

35、爱不重不生娑婆,念不一不生净土。

36、人不如我意,是我无量;我不如人意,是我无德。

37、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

38、凡所有相,皆是虚妄。

39、一切恩爱会,无常难得久;生世多畏惧,命危于晨露。

40、菩萨知烦恼性空,即不离空,故常在涅盘。

41、不见一切法,乃名得道;不解一切法,乃名解法。

42、我自无心于万物,何妨万物常围绕。

43、缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。

44、自见性者一切业障刹那灭却。

45、杯子扑落地,响声明沥沥,虚空粉碎也,狂心当下息。

46、心生种种法生,心灭种种法灭。

47、诸法不相到,当处解脱。

48、世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。

49、汝爱我心,我怜汝色。以是因缘,经百千劫,常在缠缚。愿离爱缚诸结烦恼。归依世尊愿离诸缚。

50、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

51、愿生西方净土中,九品莲花为父母,花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。

52、云驶月运,舟行岸移,汝负我命,我还汝债。以是因缘,经百千劫,常在生死。

53、知幻即离,不作方便,离幻即觉,亦无渐次。

54、认得心性,可说不思议。

55、一切皆流,无物永驻。

56、诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。

57、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。

58、净心之要,无如念佛。一念相应一念佛,念念相应念念佛,佛号投于乱心,乱心不得不佛。

59、着力今生须了却,谁能累劫受余殃。

60、终日不离一切事,不被诸境惑,名自在人。

61、智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境岂实有。

62、心有所住,即为非住。应无所住,而生其心。

63、但性清净即是自性西方。

64、不可说,不可说一说即是错。

65、一切善恶皆由自心,心外别求终无是处。

66、清净心智,如世万金,般若法藏,并在身心。

67、寂静不生,放旷纵横,所作无滞,去住皆平。

68、心中无三毒者,是名国土清净。

69、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

70、梦里明明有六趣,觉后空空无大千。

71、言若离相,言亦名解脱;默若着相,默即是系缚。

72、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

73、此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。

74、千悟万悟悟不到,原来一句佛名号。

75、但有诸见,即是无边身。若有见处,即名外道。

76、世出世间思维遍,不念弥陀更念谁。

77、凡迷者,迷于悟;悟者,悟于迷。

78、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。

79、心无去来,即入涅盘。是知涅盘,即是空心。

80、愿我来世,得菩提时,身如琉璃,内外明澈,净无瑕秽。

81、祸福无门,惟人自召 善恶之报,如影随形,积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。

82、爱欲之人,犹如执炬,逆风而行,必有烧手之患。

83、未曾生我谁是我?生我之时我是谁?不如不来也不去,也无欢喜也无悲。

84、着相修行百千劫,无相修行刹那间,若能万法尽舍却,顿悟入道须臾间。

85、三世诸佛以自心为本师。

86、是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐?

87、净律净心,心即是佛,除此心王,更无别佛,欲求成佛,莫染一物。

88、前际无去,今际无住,后际无来。

89、舍利子、色不异空、空不异色。色即是空、空即是色、受想行识、亦复如是。舍利子、是诸法空相、不生不灭、不垢不净、不增不减。

90、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

91、地狱未空,誓不成佛。众生度尽,方证菩提。

92、一切众生,皆俱如来智慧德相,但因妄想执着,不能证得。

93、坐亦禅行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

94、是心作佛,是心是佛。

95、若了心修道,则少力而易成;不了心而修,费功而无益。