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佛系心安即是归处唯美句子

时间:2024-12-22 10:21:46

月月说漆黑的夜晚,静的可怕,怕黑的孩子第一次一个人住在家里,两道门全部反锁,每个房间的灯全部打开,灯光把整个房间照的灯火通明,可依然压制不住内心的恐惧。

这些话是让人心疼的,我不能理解这么有爱优越的女子怎会无人来爱?我知道她缺什么,也知道她需要什么,给她发了一段话,她感动的想要从北方来拥抱我,她总是说我就像随时都在她的身边,懂她所有内心状态。

我知道,我也有那么独处一室恐惧的时候,所以我更体贴她。

人生的每一场经历细节都是有价值的,我从来不知道曾在北京经历过的那次恐惧感会在几年后的今天转化做温暖送给了北京的闺蜜,陪着她,点亮她的漆黑夜晚。

恐惧是不计年龄的,三十岁又怎样!那是内心的某种缺失,只是女人用这种形式表达出来了。月月相信她爱着自己,其他的不必焦急,那个刚刚好的人,就在那里等着与她不期而遇。

小东说他在湖南遇到了属于他一辈子的缘份,我知道那一定非爱情莫属了,真心的为他送上祝福,他说感谢我,一直让他不急不躁,他说在他所有的事情中唯独感情,他做到了没有将就,我明白,他想表达的是,我曾经在他焦急不安的时候,带给他的“慢慢来,一切都还来得及”的心态,对于曾经对他的.鼓励,我是欣慰的,他很棒,在即将告别三十岁的时候,他遇见了属于他的缘份。

他说 “这么美好的事情是要和朋友分享的。”

我回他 “待有机会,坐下来听你娓娓道来,我帮你把这故事写下来,做为纪念。”

他们都是一直喜欢我文字的朋友,所以也喜欢用文字表达我的情感,随时都有字可写,也许文字更能表达生活的酸甜苦辣吧!

我的心中总有许许多多要写的故事,如果可以,我大概会安安静的写上一些天。

不知者谓我何求?只为心安……即归处……

心安即是归处佛家禅语

每个人在生活中都会遇到各种不如意的事,也常会遭遇生活环境的变迁。面对人生的各种变故,很多人很难适应,常常显得心情烦躁,坐立不安。这种不良的心绪不仅会影响身心健康,若处理不当,还会对他人和自己造成伤害,产生无法挽回的后果。对此,我们应当首先安定自己的内心,因为“心安即是家”。

一个人要做到随遇而安,处处为家,应当先做到心安。心安的前提是我们应当学会在任何处境中,都能保持内心的清净。佛陀一次行化到舍卫城的郊外,一个久已仰慕佛陀威德的农夫知道佛陀将路过那里,很虔诚恭敬地拿着扫帚悉心清扫马路。佛陀看了非常感动,于是慈祥地对他说:“善男子!当净汝心,则世间一切土皆净。”佛陀认为一个人如果能够做到净心,无论在什么样的环境中,都能够心境安然。如果人的内心常被嗔恼之火所袭扰,虽处清凉之室,也是坐立难安;有的人茅舍草铺;却内心自在,悠然安住。可见,能不能安住于生活环境,主要在于我们的这颗心。

慧可愕然,良久说:“我找不到心呀!”

“心无挂碍”也是让我们放下心中的各种贪恋、烦恼与妄想。佛陀认为,人之所以过得不快乐,是因为心中难舍的东西太多。比如一个人拥有了财富,就会害怕失去,会想法保存它;拥有了地位,又担心不能常保;拥有了健康的身体,又害怕患病和死亡;穿上漂亮的衣服,又怕弄脏污;热心谈恋爱,又害怕失恋;拥有了娇妻,又担心红杏出墙……总之,对所拥有的东西的执著牵挂,对没有的东西拼命贪求,使人心中时时充满了忧愁烦恼。只有当真正看破了世间的是非、得失、荣辱之后,才能过得无牵无挂,洒脱自在。

心一动,世间万物跟着生起,纷纷攘攘,无时或了;心一静,浮荡人生复归平静,纷争遁形,尘劳消迹。心的动态千差万别,“诸行无常,诸法无我”,心的静态是“涅槃寂静”。所谓“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味”,世间不管如何差别动乱,在悟道的人看起来,千差万别仍然归于平等,动乱颠倒终亦归于寂静。

现代高僧弘一大师是少欲知足的典范。在他眼中什么都是好的。比如说,宁波七塔寺的通铺床睡觉踏实;破烂不堪的小旅馆安逸,因为没有闲人打搅;莱菜好吃,菔菜也好吃;饭莱味道淡也好,咸也好,因为“咸有咸的滋味,淡有淡的滋味”,他都能欢喜平等受食。当一个人真正知足了,处处都是可以安住的家。

有时候,我们生活在幸福之中仍觉得自己离幸福很远,感到人生处处没有快乐,甚至对未来失去追求的希望。因此,一些人会常常因失意而颓废,因悲观而落泪,其实,并不是痛苦太多,只是我们想法太悲观;并不是幸福太少,只是我们没有把握。

一片叶,落在哪里都是归宿。一朵花,开在哪里都是芳香。一个人,走到哪里都是生命。一颗心,想到哪里都是情愫。佛说:随缘放下,心安是家……

总之,我们每个人如果想过得快乐自在,就应当做到在任何环境下,心不被外境所转。如果能达到“不以物喜,不以己悲”的超然,自然会活出“心安即是家”的境界。

达摩说:“诸佛无上妙道,旷劫精勤,难行能行,难忍能忍,尚不能至。汝以轻心慢心,欲冀真乘,徒劳勤苦!”

达摩说:“诸佛求道,为法忘形,你今断臂,求又何在?”

你完美吗?世上无人完美。完美是神马浮云,只能出现在想象的天空。我们渴望完美,可我们终究不完美。要学会接受自己的不完美,困惑时给自己解脱,失败时给自己安慰,孤独时给自己笑声,寂寞时给自己温暖。人的一生不可能平坦,唯有坦然面对一切,我们才会慢慢拥有一颗完美的心。

慧可听此诲励,即以刀断臂在达摩座前,以示诚心。

慧可答道:“弟子心未安,请祖师为我安心!”

“心无挂碍”还是一种清心淡泊、心闲无事的闲适心情。唐代著名诗僧寒山有诗云:“一住寒山万事休,更无杂念挂心头。闲于石壁题诗句,任运还同不系舟。”心中没有闲事杂念挂碍,才能够保持心境的闲适,过真正悠然自得的生活。

心安即是归处佛家禅语

1. 在生活中,少欲知足是我们心安的有效之法。对于知足者来说,不管生活条件的好坏与环境的优劣,始终能快乐常伴,心安理得。孔子的得意弟子颜回就是如此。在生活上,颜回过得很简朴,但他却非常知足。孔子赞叹他:“贤哉,回也!一簟食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”意思是说,颜回平常吃着粗茶淡饭,住在陋巷僻地,别人都感到难以忍受,而颜回却不以为然,仍然能够自得其乐。因为他知足,所以生活虽然简陋,仍然能够坦然心安。

2. 常羡人间琢玉郎,天教分付点酥娘。自作清歌传皓齿,风起,雪飞炎海变清凉。万里归来颜愈少,微笑,笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好,却道:此心安处是吾乡。

3. 生活的禅法,来自于对生命的感知和尊重,它是一种对生命关切和理解的开始,也是在烦恼中突破和觉醒的一盏灯火,悲欢交错,苦乐叠加,活成了一场生命朴素、自然、活泼的向前。是一条长路,也是一场期待,改造生命的质量,就此开始。

4. 苏轼大惑不解,便问柔奴:“岭南的风土不太好吧?”

5. 柔奴微微一笑说:“此心安处,便是吾乡。”

6. 心安还是一种心无挂碍的境界。《心经》云:“以无所得故,菩提萨埵依般若被罗蜜多故,心无挂碍;无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。”其中的“心无挂碍”是让我们对所接触的外境不要生起分别、执著等妄念,否则就会产生贪嗔痴之心,便会心有挂碍,无法安然。佛陀认为,心有挂碍是产生各种烦恼痛苦的根源,只有做到“心无挂碍”了,你才不会被各种烦恼痛苦所左右。

7. 好一个“此心安处,便是吾乡”!苏轼忍不住拍案叫好,遂创作了《定风波》词相赠:

8. 我们感觉生活不如意,要么抱怨得太甚,要么奢望得太多。抱怨有什么用呢,就算再不公平,也没有人愿意倾听你的诉说,甚至没有人愿意知道你是谁。我们的需求是有限的,不要什么都渴望得到,不要让生命的行囊成为一种负重。放手不等于放弃,而是为了更好地前进。你卸下的多,痛苦就少些,就会走得更远些。

9. 中国禅宗初祖达摩大师从印度来到中国之后,被梁武帝请至建康问道。由于彼此不对机,达摩大师便北上嵩山,在少林寺后山面壁禅坐,等待弘传禅法的机缘。

10. 宋代文学家苏轼有个朋友叫王巩,曾被流放到偏远的广西宾州。5年后,王巩奉调回京,苏轼见到他,觉得非常惊讶。自己这几年因为命运多舛已两鬓斑白,而王巩却似乎越活越年轻,虽经贬谪,却仍然气色很好,精神饱满,好像没有受过什么苦一样。二人把酒作歌,席间,王巩叫出自己的歌妓柔奴伴舞、劝酒。柔奴长得花容月貌,能歌善舞,这次王巩被贬往广西,柔奴一直跟在身边。在那个穷乡僻壤生活了5年,柔奴的容颜一点都没有变老,反而越长越年轻漂亮。

11. 苏轼在词中赞王巩与柔奴两人在蛮荒之地生活5年,由于心安,生活仍然有滋有味,而且都比5年前显得年轻,有生气。苏轼由此赞叹,心安即是家,生活质量的好坏并不在地域环境,关键在于心地的把握。

12. 除了保持内心的清净,还应当保持内心的宁静。白居易《苦热题恒寂师禅室》诗云:“人人避暑走如狂,独有禅师不出房。可是禅房无热到?但能心静即身凉。”其《消暑》诗亦云:“何以消烦暑,端居一院中。眼前无长物,窗下有清风。热散由心静,凉生为室空。此时身自得,难更与人同。”只有心静了,身才会安然平和,才能在面对各种诱惑时,时刻保持清醒的头脑,堂堂正正地生活。如能保持这种心境,就能达到心安即是家的境界。

13. 达摩微笑说道:“我已经为你将心安好了。”

14. 禅宗认为,人人都有与佛平等的佛性,只因众生常常被各种妄想执著牵绊蒙蔽,心向外求,导致妄心纷飞,心中不安,难以入道。只有去除各种妄心,时时观照自心,保持内心的清净与安宁,才能最终见到本地风光,找到心灵的家园。

15. 对于每个人来说,无论身处何地,处境如何,如果能够心境安然,哪里都是我们的家,照样会过得平安幸福,知足常乐。

16. 人生苦短,青春易逝,懂得珍惜,把握年华,才是最佳的人生态度!正确面对内心的自己,打开心灵的窗,别迷失了该有的方向!既然许多艰难注定经历,那么与其烦恼不堪,不如坚定地告诉自己,“黑暗不是我的人生色彩,我只是在经历黑暗!”人生的真谛在于不懈追求,生命的价值在于不断追求的过程中实现自我!

17. 达摩喝道:“把心拿来,我为你安!”

18. 慧可道:“惟愿和尚开甘露门,广度群品。”

19. 二祖慧可禅师仰慕达摩大师的盛名,翻山越岭来到嵩山拜谒,请求开示。见达摩在洞中面壁静坐,不予理睬,慧可于是在洞外恭候。时值风雪漫天,过了很久,雪深及膝,慧可纹丝不动。达摩看他确实求法虔诚,才开口问他:“你久立雪中,所求何事?”

20. 慧可于觅“心”不得处,忽有一个转身入处,终于豁然大悟。

心安是归处。只要心安,就是最大的幸福。

——题记

【一】

前几日,一位久未露面的朋友给QQ发来消息:“无论我的日子多么的颠倒,我依然看到你每天坚强地挺立于线上!”我立即给他回复了一个笑脸。是啊,自从接触网络以来,一直把网络当成了我的精神食粮。一位同事曾经笑话我说,如果哪天在QQ上看不到你,倒是稀奇事了。一位文友对我说,你一直在坚守在好心情审稿,这种精神真可贵。是的,我一直在坚持,从未想过我还能坚持多久。因为,我愿意一直坚持。坚持,是一种信念,也是一种习惯。它给了我信心和勇气,不管这样的坚持能走多远,只要我认为是值得的,我就无怨无悔。

在好心情做编辑已经四年有余了。这四年多来,虽谈不上兢兢业业,但心一直坚守着这块纯洁的文学圣地,并与她结下了深厚的感情。曾经有多位朋友推荐我去其他站去投稿,也有多个文友拉我去别的网站去做编辑。我说,去投稿可以,但做编辑还是算了。在一个地方待久了,就再不愿意去别的地方。因为这里有我成长的足迹,也有我喜爱的文字,更有我喜欢的朋友。我真的已经习惯了这个地方,爱上这个地方,也适应了这里的一切。

行走网络久了,看淡了网络中的人来人往,也看淡了文字里的纷争繁杂。便习惯了与人之间这种如水般的聚散,也淡看了人与文字之间的坚守。在我看来,文字,与心情有关,与名利无关。文字只是生活的一部分,文字只是一种爱好和追求,是源于心灵深处的一种情感的表达。很多时候,我写文字,仅仅是给自己看。把内心的想法和感悟用文字抒发出来,就是一种心安。

心安是归处。只要继续坚持着,就心安理得着。

【二】

女儿的门牙有点外凸,眼睛也近视好几百度。我对她说:“等你发育成熟后,我就去医院给你整牙、激光矫正视力。这样你就更漂亮了。”

“妈妈,我已经够漂亮了,没必要花钱去做美容了。”女儿平静地说。

“哪个女孩不爱美啊?”我真有点奇怪了。

“漂亮的女孩不安全,并且是非多。我喜欢纯天然的美,这样的感觉真的很好。牙齿凸点没什么啊,这是我的可爱之处;戴眼镜也没什么啊,再说以后我可以换隐形眼镜,不影响我的外表美的。妈妈,你要明白,外表美虽重要,但内在美更重要……”

女儿的一番话让我震惊,没想到她小小年纪,心境是如此的开阔,看来我真是小看她了。

确实,女儿已经长大了,她有她的思想,也有着她的人生目标。尽管我们之间会出现思想上的差异,但我们之间总能及时地沟通而达成共识。

“妈妈,等我工作了,一定会赚钱好好孝顺你,报答你的养育之恩……”每每听到这样的话语,我内心就有种莫大的安慰和幸福。有时候,看着她纯真的笑脸,听着她稚嫩的声音,我仿佛看到了她美好的未来。

宝贝,你的快乐,是我心底幸福的源泉,让我一生无怨无悔。你的'笑脸,是一缕愉悦的清风,为我吹散了内心的阴霾。看着你一天天长大,我心花盛开,幸福蔓延。

宝贝,只要你幸福快乐地成长,我就心安了。

【三】

记得你曾经对我说,即使我枯萎成一株残花,你也会好好爱我。任凭爱的馨香淡去,你都会好好珍惜这得之不易的缘分。我只是微笑着,点头应允着。有朋友提醒我,拆迁后,管好经济大权的同时,更要管好男人,切不能让他有非分之想。我淡淡一笑,然后回答道,我习惯了自由,不管以后能分多少钱,我还是他当家。因为我有自信,也对他放心。

每天晚饭后,都习惯了与你去秦淮河畔的林荫大道上去散去。我时而挽着你的手,时而拉着你的手跑步,还一边与你唠叨着一天的所见所闻。你常常被我折磨的无可奈何。忍不住了就奚落我几句:哪有像你这样散步的,不仅啰嗦还拉拉扯扯的,不怕被别人笑话。我只是顽皮的一笑,继续我行我素着。

有时候,静静的看着你的笑容,什么也不说,什么也不做,心间却是暖暧的,甜甜的,那种幸福的味道,那种心安的坦然,久久弥漫……

选择了你,就注定要与你携手一生,所以,握紧的手就不会轻易放开。爱上了你,就注定要与你深深爱,所以,这场爱注定爱得灿烂,爱得纯真,爱得炽烈。一直就是这样的一个深情的女子,可以为爱付出所有,也可以为爱倾注一切。如果说,爱上你是注定的缘份,那么,相守一生就是必然的归宿了。

心安是归处。在平凡中体味快乐,在知足里享受幸福,是一种隽永而绵长的美。

【四】

最近因老屋拆迁的事很是烦燥不安。房屋要拆迁,几家欢喜几家愁,当然愁的还是绝大多数。每天面对着墙壁上一个个大红的“拆”字,耳朵里也灌满了人们对拆迁政策不满的议论,再想想即将去一个陌生的地方去过度生活,心里就有一种挥之不去的压抑。

自从去年底发布拆迁公告以来,心情就一直没有平静过,心里仿佛压着一块大石头。每当想起以后可能会发生家庭纠纷,人命肇事等,心里就涌起一阵悲凉,就这样整天被担心、忧郁的情绪所困绕着。也许等到这些老屋夷为平地,一切安排就绪后,被按捺的心情才会慢慢释放。

十年前,就刮起了拆迁的风潮。于是,我开始等待,渴望那激动人心的瞬间,盼望早日住进宽敞明亮的新房。可是,随着接二连三风潮的刮起,消失,我已经习惯了等待。就这样,耐心地等待着,期盼着。前几个月,当拆迁的风潮又一次刮起,我的心再无法平静。盼拆迁,等拆迁,当真的面临拆迁的时候,我却没有了兴奋。随着测量、评估、谈判的进行,邻里之间的关系也微妙起来。小区的所有人都在关心着拆迁,走到哪里都是议论拆迁补偿和分家安置的话题。

以前听说房屋拆迁大家都很高兴,不但可以住上新房了,还可以拿上几百万的赔偿金,真是一件很幸运的事。很多人就是靠拆迁成了千万富翁,甚至还有人成了亿万富翁。如此好的拆迁政策,谁都会拍手叫好。可现在拆迁政策严格规范了,不能与以前的拆迁政策相提并论了。面对这样意想不到的补偿结果,我的宝马梦、旅游梦、美容梦全都成了泡影。过惯了自由自在、衣食不愁的日子,与公婆分开后,我如何面对每天繁杂的柴米油盐?我有了迷茫和不安。

或许,是等待太久了,所以要求才越高。不期望,也就没有所谓的失望。生命是一段漫长的历程,我需要且行且珍惜,且静且思考,且悟且微笑。如今,我惟一能做的就是沉淀心事,安心工作,听从安排。

心安是归处。凡事看得开些,洒脱一些,心态平和了,心境也就坦然了。生活的意义就在这样的和谐和从容里。

【五】

一直以来,我无忧无虑地生活着,这样的心态让我常常觉得心情很舒坦、轻松,甚至觉得自己很幸福。可这段时期的心情真的很郁闷。在别人眼里,我的心态很好。其实,心态好是自己调节的。面对现实,面对压力,我必须要学会承受,必须要拥有好心态,必须要适时充当自己的心理调节师。

漫长的等待换来了无尽的失望。胸有成竹的生活理念,却被意想不到的结果局限。沉浮的心无数次在涅槃里重生,仿佛经历了无数的沧桑。

寂静的窗口,依旧是花开花落;繁华的街道,依旧是车来人往;郁积的心事,依旧在四季轮回的脚步里沉沦。于是,我又开始做自己的心理调节师。以透明的澄澈,把忧愁送给过往,把愁绪释放。即使等待稀释了幸福,即使付出暗淡了回报。我还是会选择继续等待,继续付出,因为我相信等待终会有结果,付出终会有圆满。

航程路上,许我安然。心安了,还有什么愁绪可言?

心安是归处。改变不了事实,就改变心态。学会适应,该放下时且放下,才能活得快乐,活得潇洒,活得轻松!

幸福在平淡中盛开如兰,心境在等待里豁然开朗。

【六】

有人说,再不疯狂就老了;有人说,再不嫁就老了;我对自己说,再不学会享受生活就老了。于是,我不再在意头上隐隐若现的白发,也不在意眼角淡淡可见的鱼尾纹,更不在意生活的曲曲折折,而是开始在意自己的穿着打扮,开始坚持锻炼身体,保持好身材,更多的是保持每天的好心情。心情好了,凡事都觉得顺心;心情好了,看什么都觉得舒坦。

心情好了,便是晴天。沉淀时光,心如止水。是我对日子最好的诠释。于是,我开始收扰心绪,在音乐里安静、浅眠。

年事渐长,经历渐多时,才刻骨铭心地感悟到,原来,世间幸福的深意就蕴藏在“心安是归处”这几个字里。

心静了,便有一种美,宛若一缕温婉,匿于花的世界,藏于爱的心海。心安了,便有一种坦然,一如我淡淡的微笑,淡然的心境,如夏花一般灿烂,如心语一般悠然……

五月尘心,有一丝清凉,亦有一抹郁结,更有一种心安。

人生不过是一场是非之欢,惟有心安才是归处。

当年岁渐长,经历渐多时,才刻骨铭心地感悟到:原来,世间幸福的深意就蕴藏在“心安是归处”这几个字里。

心安是归处。只要心安,就是最大的幸福。

心安是归处。再次回味这句话,意味深长。