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朋友妻不可欺的唯美句子

时间:2025-03-30 23:28:48

出自《西游记》的

刘继

“人不可貌相,海水不可斗量”

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《西游记》:第62回:“陛下,人不可貌相,海水不可斗量。若爱丰姿者,如何捉得妖贼也?"

“道高一尺魔高丈”

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《西游记》第50回:“道高一尺魔高丈,性乱情昏错认家。可恨法身无坐位,当时行动念头差。”

“海阔从鱼跃,天空任鸟飞”

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《西游记》第84回:“老菩萨,古人云:海阔从鱼跃,天空任鸟飞。怎么西进便没路了?”

“一日为师,终身为父”

推荐用法:拜师必备用语

《西游记》第31回:“你这个泼怪,岂知一日为师,终身为父,父子无隔宿之仇!你伤害我师父,我怎么不来救他?”

“不看僧面看佛面”

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《西游记》第31回:“古人云:‘不看僧面看佛面。’兄长既是到此,万望救他一救。”

“世上无难事,是怕有心人。”

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《西游记》第2回:悟空道:“这个却难!却难!”祖师道:“世上无难事,只怕有心人。”悟空闻得此言,叩头礼拜。

“人逢喜事精神爽”

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《西游记》第35回:“这正是人逢喜事精神爽,闷上心来瞌睡多。”

“人生何处不相逢”

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《西游记》第40回:“一叶浮萍归大海,人生何处不相逢?”(其实这句话最早应该是宋·晏殊 《金

“皇帝轮流做,明年到我家”

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《西游记》第2回:“皇帝轮流做,明年到我家。只教他搬出去,将天宫让於我,便罢了。”(西游记其实是四大名著中貌似唯一被禁的,主要好像就是这句话?)

“今朝有酒今朝醉”

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《西游记》第5回:那大圣正与七十二洞妖王,并四健将分饮仙酒,一闻此报,公然不理道:“今朝有酒今朝醉,莫管门前是与非。”(最早出处唐·罗隐《自遣》诗:“得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。”)

“好借好还,再借不难”

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《西游记》第16回:“老孙可是那当面骗物之人?这叫做好借好还,再借不难。”

“棋逢对手”

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《西游记》第34回:“他两个在半空中,这场好杀。棋逢对手,将遇良才。”(最早出自《唐诗纪事》卷七十七,“事厄伤心否,棋逢对手无?”。)

“与人方便,自己方便”

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《西游记》第十八回:“施主莫恼。‘与人方便,自己方便。’你就与我说说地名如何?我也可解得你的烦恼。”

“人在屋檐下,哪能不低头”

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《西游记》第28回:“这是既在矮檐下,怎敢不低头。’三藏只得双手合着与他见个礼。”

“树大招风”

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《西游记》第33回:“这正是树大招风风撼树,人为名高名丧人。”

“拿贼拿赃”

推荐用法:捉奸在……

《西游记》第38回:“你老人家只知念经拜佛,打坐参禅,那曾见那萧何的律法?常言道,拿贼拿赃。那怪物做了三年皇帝,又不曾走了马脚,漏了风声。”

“事不过三”

推荐用法:重要的事要说三遍!

《西游记》第27回:“常言道:‘事不过三。’我若不去,真是个下流无耻之徒。”

“强龙不压地头蛇”

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《西游记》第四十五回:“你也忒自重了,更不让我远乡之僧--也罢,这正是‘强龙不压地头蛇’。”

“冤家路窄”

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《西游记》第45回:“我等正欲下手擒拿,他却走了。今日还在此间,正所谓‘冤家路儿窄’也。”

“龙游浅水遭虾戏,虎落平原被犬欺”

推荐用法:仰天长叹高频词汇

《西游记》第28回:“龙游浅水遭虾戏,虎落平原被犬欺。纵然好事多磨障,谁像唐僧西向时?”(这句话在《增广贤文》,也有,不过俩书都是明后期的……也无所谓谁先谁后了)

“君子行不更名,坐不改姓”

推荐用法:做坏事被抓必备台词

《西游记》第53回:行者道:“你看先生说话,常言道,君子行不更名,坐不改姓。我便是悟空,岂有假托之理?”

“长他人之志气,灭自己之威风”

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《西游记》第32回:“大王,怎麼长他人之志气,灭自己之威风?你夸谁哩?”

“救人一命,胜造七级浮屠”

推荐用法:公益捐助活动高频词汇

《西游记》第80回:“救人一命,胜造七级浮屠。快去救他下来,强似取经拜佛。”

“功到自然成”

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《西游记》第43回:“这师父原来只是思乡难息!若要那三三行满,有何难哉!常言道:‘功到自然成’哩!”

“好男不与女斗”

推荐用法:被家暴丈夫高频词汇

《西游记》第72回:“常言道:‘男不与女斗。’我这般一个汉子,打杀这几个丫头,着实不济。”

“好死不如赖活着”

推荐用法:劝人高频词汇

《西游记》第63回:“好死不如恶活。但留我命,凭你教做什么。”

“双拳难敌四手”

推荐用法:师傅!打不过怎么破高频词汇

《西游记》第14回:“好手不敌双拳,双拳不如四手。他那里六条大汉,你这般小小的一个人,怎么敢与他争持?”

“君要臣死,臣不得不死”

推荐用法:已成二次元捏他

《西游记》第78回:八戒道:“师父,你是怎的起哩?专把别人棺材抬在自家家里哭。不要烦恼!常言道:‘君教臣死,臣不死不忠;父教子亡,子不亡不孝。’他伤的是他的子民,与你何干!”

“朋友妻,不可欺”

推荐用法:绿帽侠高频词汇

《西游记》第80回:牛王闻言,心如火发,咬响钢牙骂道:“你说你不无礼,你原

来是借扇之故!一定先欺我山妻,山妻想是不肯,故来寻我!且又赶我爱妾!常言

道,朋友妻,不可欺;朋友妾,不可灭。

“只知其一,不知其二”

推荐用法:吵架高频词汇

《西游记》第47回:八戒道:“哥哥,你只知其一,不知其二。”

“外来和尚好念经”

推荐用法:财经文高频词汇

《西游记》第70回:“ 常言道;‘远来的和尚好看经。’妹妹们!不可怠慢,快办斋来。

“放屁添风”

推荐用法:一直觉得这个词特有画面感和味感!!

《西游记》第75回:“兄弟,你虽无甚本事,好道也是个人。俗云:‘放屁添风。’你也可壮我些胆气。”

出自《水浒传》的'名言名句

18世纪日本文政时期,浮世绘代表人物歌川国芳根据《水浒传》绘制的《通俗水浒传豪杰百八人》,人物神勇飞扬,器宇不凡。成为其代表作。

“屋破偏逢连夜雨”

推荐用法:仰天长叹高频词汇

《水浒传》第45回:“祸从天降,灾向地上。恰似破屋更遭连夜雨,漏船又遭打头风。”

“画龙画虎难画骨,知人知面不知心”

推荐用法:指着叛徒时高频词汇

《水浒传》第45回:“ 杨雄 听了,心中火起,便骂道:‘画龙画虎难画骨,知人知面不知心。这廝倒来我面前,又说 海

“有缘千里来相会,无缘对面不相逢”

推荐用法:泡妞高频词汇

《水浒传》第35回:“宋江听了大喜,向前拖住道:‘有缘千里来相会,无缘对面不相逢’!只我便是黑三郎宋江。”(最早是宋·无名氏《张协状元》第14出:“有缘千里能相会,无缘对面不相逢。”)

“踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫”

推荐用法:反派抓玛丽苏女主高频词汇

《水浒传》第53回:戴宗道:“正是踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫!”(最早出自南宋诗人夏元鼎的《绝句》:崆峒访道至湘湖,万卷诗书看转愚。踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。)

“送君千里,终须一别”

推荐用法:琼瑶剧高频词汇

《水浒传》第23回:“ 武松 挽住 宋江 说道:‘尊兄不必远送。常言道:送君千里,终须一别。’” (最早元·无名氏《马陵道》楔子:“哥哥,送君千里,终有一别,哥哥你回去。”

“一不做,二不休”

推荐用法:坏人下手前高频词汇

《水浒传》第21回:宋江道: 原来却在这里! 一不做,二不休,两手便来夺。(最早是唐·赵元一《奉天录》卷四——光晟临死言曰:‘传语后人,第一莫作,第二莫休。’

“天诛地灭”

推荐用法:发誓高频词汇

《水浒全传》第15回:“我等六人中但有私意者,天地诛灭,神明鉴查。”

“五短身材”

推荐用法:深深的恶意高频词汇

《水浒传》第32回:“这个好汉,祖贯两淮人氏,姓王,名英,为他五短身材,江湖上叫他做矮脚虎。”

“不三不四”

推荐用法:深深的恶意高频词汇

《水浒传》第7回:“这伙人不三不四,又不肯近前来,莫不要

“癞蛤蟆想吃天鹅肉”

推荐用法:深深的恶意高频词汇

《水浒传》第101回:“我直恁这般呆!癞蛤蟆怎想吃天鹅肉!”

“不怕官,只怕管”

推荐用法:国民高频词汇

《水浒传》第1回:他今日发迹,做得殿帅府太尉,正待要报仇,我不想正属他管!自古道:不怕官,只怕管,俺如何与他争得?:

“七上八下”

推荐用法:施耐庵这词居然也是你造的!?

《水浒传》第26回:“那胡正卿心头十五个吊桶打水,七上八下。”

“不打不相识”

推荐用法:主角和其好基友相遇必备剧情

《水浒传》第38回:戴宗道:“你们两个今番却做个至交的兄弟。常言道:‘不打不成相识。’”

“大刀阔斧”

推荐用法:谈改革必备高频词汇

《水浒传》第118回:“当下催军劫寨,大刀阔斧,杀将进去。”

“两相情愿”

推荐用法:现在比较流行三厢车

《水浒传》第5回:“太公,你也是个痴汉,既然不两相情愿,如何招赘做个女婿。”

“有眼不识泰山”

推荐用法:帅气亮出身份时高频词汇

《水浒传》第2回:“师父如此高强,必是个教头,小儿'有眼不识泰山'

“不着边际”

推荐用法:古代对于脑洞的解释

《水浒传》第19回:“何涛思想:在此不着边际,怎生奈何!我须用自去走一遭。

“立此存照”

推荐用法:古代人肯定没想到有手机截屏这东西

《水浒全传》第二十二回:“执凭公文,在此存照。”

出自《红楼梦》的名言名句

“意淫”

推荐用法:红楼梦首席原创词汇

《红楼梦》第5回:意淫二字,惟心会而不可口传,可神通而不可语达。

“弱水三千,吾只取一瓢饮”

推荐用法:男默女泪高频词

《红楼梦》第91回,“任凭弱水三千,我只取一瓢饮!”

“假作真时真亦假”

推荐用法:现在有成为整容业高频词汇

《红楼梦》第5回中

“世事洞明皆学问,人情练达即文章”

《红楼梦》第5回中对联“世事洞明皆学问,人情练达即文章"

“你方唱罢我登场”

推荐用法:报道团队建设活动高频词汇

《红楼梦》第1回:乱哄哄,你方唱罢我登场,反认他乡是故乡;甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳。

“得饶人处且饶人”

推荐用法:劝架高频词汇

《红楼梦》第59回:得饶人处且饶人,得将就的就省事吧。(原出自宋代《唾玉集·常谈出处》:“蔡州褒信县有道人式棋,常饶人先,其诗曰:‘自出洞来无敌手,得饶人处且饶人。’”原意居然是指下棋--)

“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”

推荐用法:现多形容韩剧女二号

《红楼梦》第5回:机关算尽太聪明,反算了卿卿性命.生前心已碎,死后性空灵.家富人宁,终有个家亡人散各奔腾.枉费了,意悬悬半世心,好一似,荡悠悠三更梦.忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽.呀!一场欢喜忽悲辛.叹人世,终难定!

“舍得一身剐,敢把皇帝拉下马”

推荐用法:动员大会打鸡血高频词汇

《红楼梦》第68回:“

出自《金瓶梅》的名言名句

“善有善报,恶有恶报,天网恢恢,疏而不漏”

推荐用法:法制节目绝对高频词汇!

《金瓶梅》第1回:善有善报,恶有恶报,天网恢恢,疏而不漏。

“苍蝇不叮没缝的鸡蛋”

推荐用法:男女权问题高频词汇

《金瓶梅》第52回:应伯爵道:“哥说的有理。苍蝇不钻没缝的鸡蛋,他怎的不寻我和谢子纯?清的只是清,浑的只是浑。”

“冰冻三尺;非一日之寒”

推荐用法:国民级高频词汇

《金瓶梅》第92回:“冰冻三尺;非一日之寒。”

“人善被人欺,马善被人骑”

推荐用法:遇到欠钱不还人渣时高频词汇

《金瓶梅》76回:自古人善得人欺,马善得人骑,便是如此。

“吃着碗里,看着锅里”

推荐用法:领导批评高频词汇

《金瓶梅》第72回:“你还哄我哩,你那吃着碗里看着锅里的心儿,你说我不知道?”《红楼梦》第12回:“那 薛老大 也是‘吃着碗里看着锅里’的。”

“人要脸,树要皮”

推荐用法:骂人NO FACE高频词汇

《金瓶梅》第76回:“有势休要使尽,有话休要说尽。凡事看上顾下,留些儿防后才好。不管蜢虫、蚂蚱,一例都说着。对着她三位师父、郁大姐。人人有面,树树有皮,俺每脸上就没些血儿?”

“打人不要打脸”

推荐用法:原来不是周星驰发明的!!!是潘金莲发明的

《金瓶梅》第86回:潘金莲:“打人休打脸,骂人休揭短!有势休要使尽了。” 

①一个物欲的时代和一个非物欲的时代,人的底线是不同的。社会的底线也在下降。所谓社会底线下降,就是容忍度的放宽。原先看不惯的,现在睁一眼闭一眼了;原先不能接受的,现在不接受也存在了。在商业博弈中,谎话欺骗全成了“智慧”;在社会利益竞争中,损人利己成了普遍的可以获利的现实;诚信有时非但无从兑现,甚至成为一种商业的吆喝或陷阱。在这样的社会生态中,人的底线不知不觉在下降。

②可是这底线就像江河的水线,水有一定高度,船好行驶,人好游泳。如果有一天降到了底儿,大家就一起陷在烂泥里。我们连自己是脏是净是谁也不知道了。

③所以,人总得有自己做人做事的底线。其实这底线原本是十分清楚的。比如人不能“见利忘义”“卖友求荣”“卖国求荣”“乘人之危”,不能“虐待父母”“以强凌弱”“恩将仇报”“落井投石”,还有“不义之财君莫取”“朋友妻不可欺”等等。

④这个古来世人皆知的底线,也是处世为人的标准,似乎已被全线突破了。

⑤底线无形地存在于两个地方。一在社会中,一在每个人心里。如果人们都降低自己的底线,社会的底线一定下降。社会失去共同遵守的底线,世道人伦一定败坏;如果人人守住底线,社会便拥有一条美丽的水准线——文明。因此说,守住底线,既为了成全社会,也是成全自己。

⑥然而,这两个底线又相互影响。关键是在碰到低于你的底线时,你是降下自己的底线,随波速流,还是坚守自己的底线,洁身自好?有人说,在物欲和功利的社会里,这底线是脆弱的。依我看,社会的底线可能是脆弱的,人的底线依旧可以坚强,牢固不破。

⑦底线是人的自我基准,道德的基准,处世为人的基准。

⑧人的自信是建立在底线上的。没有底线,一定会是一塌糊涂的失败的自我,乃至失败的人生。有底线,起码在“人”的层面上,获得了成功的自我与成功的人生。

1.通读全文,理清文章论证思路,完成填空。(3分)

首先,阐述社会底线下降的现实及危害,提出(1)的观点;其次,从(2)的`角度,论述观点;最后,从正反两方面论证,强调了(3)。

2.第②段运用了什么论证方法?有什么作用?(3分)

3.品读全文,说说第⑧段中画线句子的内涵。(请分点回答,4分)

4.阅读文本,联系自己的学习生活实际,谈谈你对“底线”的看法。(80-100字,5分)

答案:

1、人总得有自己做人做事的底线:成全社会、成全自己;人守住底线的意义(重要性)。

2、比喻论证,把底线比作江河的水线,把抽象的底线具体化,生动形象地说明做人做事要有底线的意义和无底线的危害,从而证明文章的中心论点。

3、底线是人的自我基准,道德的基准,处世为人的基准;人的自信是建立在底线之上的,一个人有了底线才能算是一个真正意义上的人:有底线,才能实现自我的价值,取得人生的成功。

4、表明观点,然后结合实际加以阐述,最后适当总结。示例:我们每一个学生都应该有为人处世的底线。课堂上不做干扰他人的事,考试时遵守纪律不作弊,文明出行等就是一个学生应守的底线。底线意识应该存在于每一个人的心中,作为一个人应坚守底线,不应该随波逐流。

总结多年的经验,在考场上遇到阅读理解类的考试题,一般按以下程序进行较为快捷有效,当然这个程序不光指记叙文阅读,对其他文体的阅读也适用。具体过程是:阅读理解题目——阅读文章——看清文章后面的试题——按试题要求回头有重点地再看原文——答题。

体内的小人

冯骥才

小人,是指人格卑下者。但这里要说的可不是那些在生活中时不时会碰到的小人。我说的小人在我自己的身上,或自己的体内。

小人原本在每个人体内,包括伟人,何况我?人本善,还是人本恶,其实善恶兼有;人当然有人性,却也带着兽性,两性并存;善是用来克制恶的,否则便成了恶人;人性要来克制兽性的,不然就成为兽类。小人呢?

善与恶和人与兽是对立的,小人却不是。它如果在别人身上很好识别,比如某人好嫉妒,某人好挑唆,某人趋炎附势或卖友求荣,会看得清清楚楚,但这小人在自己身上便不易察觉。它不声不响隐藏在我的体内,暗地作祟,当它表现出来——由于与自己利害相关,往往并不自知,可是在别人眼里,我就显出那么一种小人的意思来了。人常说,身边的坏人好防,小人难防;可是自己体内的小人就更难防了。

体内这些小人什么模样?弄不清模样怎么防?

昨夜读《山海经》的插图,都是神头鬼脑奇肢怪体,一下子居然“瞧见”了这小人的模样。尖头如锥,小眼如灯,舌如条锯,身如烟缕,这样忍怪的东西居然就潜藏在我们的体内、甚至是我们的一部分吗?

是的。由于它和我们的'私欲、妒嫉、虚荣、贪婪等等无形地融为一体,不但不被我们发觉,反而成为我们本质的一部分;它也是人的本质和人性的一部分。这样,它就一定会表现出来的。但在它表现出来时是不知不觉的,不会觉察,可是一旦它赤裸裸的呈现出来,我们可就站在高尚的反面和人性的阴影里了。傅雷先生在其所译的《约翰?克里斯朵夫》的序文中不是也说过:“真正的光明不会永无黑暗的时刻,真正的英雄也不是永无卑下的情操”吗?

当然,体内的小人最初并不这么可怕。我们或许有点贪心、心生妒嫉、有些私欲与别人的利益相关。每当此时体内的小人可就会自然而然地冒出头来。当它满足了我们,使我们得到好处,我们便会放纵它。久而久之,它就来操纵我们,异化我们,一点点使我们成为货真价实的小人。关键是我们能不能抑制它,战胜它。我们不可能消灭小人——因为它是我们的一部分。我们只能抑制小人,对它保持警惕,不能叫它在体内“长大”。从而使自己走向自己的反面。

所以,我们必须在自己的心里划一条自我的防线,将体内的小人视做自己的敌人,因为战胜这种体内小人的力量,不在别处,与他人无关,全都在自己身上。

我知道,我不可能全部消灭自己身上的小人,但我会对它警惕,以战胜它做为自己为人的快乐。

《体内的小人》阅读题

小题1:从全文内容来看,作者认为自己身上的“小人”不易察觉的原因是什么?(4分)

小题2:作者在第五段写《山海经》的插图有什么用意?这样写有什么表达效果?(4分)

小题3:借助下面链接材料的内容,说说文章画线句中的“自我防线”指的是什么,我们如何做才能战胜体内的小人。(5分)

【链接】

所以,人总得有自己做人做事的底线。其实这底线原本是十分清楚的。比如人不能“见利忘义”、“卖友求荣”、“卖国求荣”、“乘人之危”,不能“虐待父母”、“以强凌弱”、“恩将仇报”、“落井投石”,还有“不义之财君莫取”、“朋友妻不可欺”等等。

……

底线是无形地存在于两个地方。一在社会中,一在每个人心里。如果人们都降低自己的底线,社会的底线一定下降。社会失去共同遵守的底线,世道人伦一定败坏;如果人人守住底线,社会便拥有一条美丽的水准线——文明。因此说,守住底线,既为了成全社会,也是成全自己。

(节选自冯骥才《底线》)

《体内的小人》阅读答案

小题1:(1)由于它和我们的私欲、妒嫉、虚荣、贪婪等等无形地融为一体。(或 这小人在自己身上、它不声不响隐藏在我的体内,暗地作祟也可以)(2)最初并不这么可怕,因此我们便会放纵它。

小题2:作者用山海经中的插图中的“神头鬼脑奇肢怪体”来比喻自己身体上的“小人”,目的是让人感受到“体内的小人”的丑陋;打比方(比喻论证)效果:使自己身上的“小人”形象化、具体化,突出了自身毛病的可憎与可怕。

小题3:第一问:“自我防线”指的是处世为人的标准(准则);第二问:①对体内的小人保持高度警惕;②不能降低自己做人做事的底线