1 . 时间只是我垂钓的溪。我喝溪水，喝水时候我看到它那沙底，它多么浅啊。它的汨汨的流水逝去了，可是永恒留了下来。
2 . 我爱孤独。我没有碰到比寂寞更好的同伴了。
3 . 瓦尔登的风景是卑微的，虽然很美，却并不是宏伟的，不常去游玩的人，不住在它岸边的人未必能被它吸引住：但是这一个湖以深邃和清澈著称。
4 . 有了思想，我们可以在清醒的状态下，欢喜若狂。我们并不是完全都给纠缠在大自然之内的。
5 . 大自然一直延伸到你的窗口。就在你的窗下，生长了小树林，一直长到你的窗楣上。野黄栌树和黑莓的藤爬进了你的地窖；挺拔的苍松靠着又挤着木屋，因为地位不够，它们的根纠缠在屋子底下。
6 . 每一个早晨都是一个愉快的邀请，使得我的生活跟大自然自己同样地简单，也许我可以说，同样地纯洁无暇。我向曙光顶礼，忠诚如同希腊人。
7 . 但我心目之中还有一种人，这种人看来阔绰、实际却是所有阶层中贫困得最可怕的，他们固然已积蓄了一些闲钱，却不懂得如何利用它，也不懂得如何摆脱它，因此他们给自己铸造了一副金银的镣铐。
8 . 我们全都是穷困的，虽然有奢侈品包围着我们，倒不及野蛮人有着一千种安逸。查普曼歌唱道：“这虚伪的人类社会——为了人间的宏伟，至上的欢乐稀薄得像空气。”
9 . 大多数人，即使是在这个比较自由的国土上的人们，也仅仅因为无知和错误，满载着虚构的忧虑，忙不完的粗活，却不能采集生命的美果。
10 . 并不是所有的书都像它们的读者一般愚笨的。可能，有好些话正是针对我们的境遇而说的，如果我们真正倾听了，懂得了这些话，它们之有利于我们的生活，将胜似黎明或阳春，很可能给我们一副新的面目。
11 . 人类在过着静静的绝望的生活。所谓听天由命，正是肯定的绝望。
12 . 当我享受着四季的'友爱时，我相信，任什么也不能使生活成为我沉重的负担。
13 . 我在大自然里以奇异的自由姿态来去，成了她自己的一部分。
14 . 我爱给我的生命留有更多余地。有时候，在一个夏天的早晨里，照常洗过澡之后，我坐在阳光下的门前，从日出坐到正午，坐在松树，山核桃树和黄栌树中间，在没有打扰的寂寞与宁静之中，凝神沉思。
15 . 不仅要观日出和黎明，如果可能，还要瞻仰大自然本身！
16 . 有人是穷困的，觉得生活不容易，有时候，甚而至于可以说连气也喘不过来。
17 . 关于风景，——我勘察一切，像一个皇帝。谁也不能够否认我的权利。
18 . 我看见青年人，我的市民同胞，他们的不幸是，生下地来就继承了田地、庐舍、谷仓、牛羊和农具；得到它们倒是容易，舍弃它们可困难了。
19 . 一个人若能自信地向他梦想的方向行进，努力经营他所想望的生活，他是可以获得通常还意想不到的成功的。
20 . 不论你的生命如何卑贱，你要面对它，生活它；不要躲避它，更别用恶言咒骂它。
21 . 他自己的生活越简单，宇宙的规律也就越显得简单，寂寞将不成其为寂寞，贫困将不成其为贫困，软弱将不成其为软弱。
22 . 我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，简单最基本的形式，简单，简单，再简单。
23 . 我看到那些岁月如何奔驰，挨过了冬季，便迎来了春天。
24 . 知道自己知道什么，也知道自己不知道什么，这就是真正的知识。
25 . 时间决定你会在生命中遇见谁，你的心决定你想要谁出现在你的生命里，而你的行为决定最后谁能留下。
26 . 所谓的听天由命，是一种得到证实的绝望。
27 . 我步入丛林，因为我希望生活的有意义，我希望活的深刻，并汲取生命中所有的精华。然后从中学习，以免让我在生命终结时，却发现自己从来没有活过。
28 . 唯有我们觉醒之际，天才会破晓。破晓的，不止是黎明。太阳只不过是一颗晨星。
29 . 因为在这个世界上，人只需要闭上眼睛，转个向，就会迷路。
30 . 爱情无药可医，唯有爱得更深。
31 . 为什么一桶水放时间长了会变臭，而水冻成冰以后就能永远保持甘美呢？哲人说，这就如同情感和理智的区别。
32 . 一个人怎样看待自己，决定了此人的命运，指向了他的归宿。
33 . 景色中最丰富的元素，就是一点天真无邪的阳光。
1、我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，简单最基本的形式，简单，简单，再简单。
2、最富有的时候，你的生活也是最贫穷的。吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一个安心的人在哪都可以过自得其乐的生活，抱着振奋乐观的.思想，如同居住在皇宫一般。犯不着千辛万苦求新，无论衣服还是朋友。把旧的翻新，回到它们中去。万事万物没有变，是我们在变。
3、我步入丛林，因为我希望生活的有意义，我希望活的深刻，并汲取生命中所有的精华。然后从中学习，以免让我在生命终结时，却发现自己从来没有活过。
4、知道自己知道什么，也知道自己不知道什么，这就是真正的知识。
5、我看到那些岁月如何奔驰，挨过了冬季，便迎来了春天。
6、爱情无药可医，唯有爱得更深。
7、因为在这个世界上，人只需要闭上眼睛，转个向，就会迷路。
8、每一个早晨都是一个愉快的邀请，使得我的生活跟大自然自己同样地简单，也许我可以说，同样地纯洁无暇。……
9、社会已远远背离"社会"一词的基本意义。尽管我们接触频繁，但却没有时间从对方身上发现新的价值。我们不得不恪守一套条条框框，既所谓"礼节"与"礼貌"，才能使着频繁的接触不至于变得不能容忍而诉诸武力。
10、一个人若能自信地向他梦想的方向行进，努力经营他所想望的生活，他是可以获得通常还意想不到的成功的。
11、一个人越是有许多事情能够放得下，他越是富有。
12、我们也许不能够在一个约定的时日里到达目的港，但我们总可以走在一条真正的航线上。
13、一个人怎样看待自己，决定了此人的命运，指向了他的归宿。
14、不论你的生命如何卑贱，你要面对它，生活它;不要躲避它，更别用恶言咒骂它。它不像你那样坏。你最富的时候，倒是最穷。爱找缺点的人就是到天堂里也找得到缺点。尽管贫困，你要爱你的生活。
15、我们天性中最优美的品格，好比果实上的粉霜一样，是只能轻手轻脚，才得保全的。然而，人与人之间就是没有能如此温柔地相处。
【瓦尔登湖经典语句一】
1.人生的必需品，就是人类需要依靠努力才能获得的一切。食物、衣服和住所。
2.人性中最美的品质，就像果实上的霜，必须小心翼翼才可以保存下来。但是，现在人和人之间正好就缺乏这种温情。
3.一个人对自己的看法，就决定了他自己的命运，或者说，指明了他的最终归宿。
4.只有真正的工作之后，才会有真正的娱乐。不做没有希望的事情，才是真正的智慧。
5.不论何时，随时纠正我们的偏见都不算晚。
6.解决生命问题，不仅要在理论中埋头，还要更多地从实践出发。
7.当付出的劳动换来的只是痛苦。这种时候，痛苦本身就是劳动的报酬。
8.如果要别人来买你的篮子，你必须要让人觉得你的篮子是值得买的，或者做些让别人觉得有价值的其他东西也可以。
9.我们不应该对自己过分关心，这样才可以把这些关心真诚地给予其他人。
10.人的需求，不一定要应付什么事业，而是要有所作为。
11.我们为什么总是考虑怎样去得到更多的这类东西，而不能适当、适时地减少一些对这类东西的渴求呢?
12.导致房子很别致的，不是它们的外表，而是房子里面的居民生活。
13.他们不应该对人生仅仅采用一种游戏或研究的态度，而是应该自始至终真诚地体验生活。
14.一个人获得的其实就是另一个人失去的。
15.不要充当穷人的先知。而是要勤奋，努力成为世界上一个有价值的人。
16.“必须多思考，更勇敢，更大度、仔细地去研究每个字和每句话的言外之意。
17.年轻时用一些时间去学习一门古代语言——即使是只掌握一些词汇……也是有价值的，因为这些词汇是从大街小巷的烦琐中提炼出来的，它们已经变成永恒的启示和使人振作的力量。
18.阅读优秀的著作——也就是阅读真正意义上的有意义的书——是一件高尚的运动，必须苦苦思索，其中的甘苦和世上推崇的任何运动不相上下。
19.读书要训练，必须终身坚持，不能三心二意。
20.著作是慎重而含蓄的，那么阅读也应该慎重而含蓄。
21.我们应该踮起脚尖，把我们最敏锐、最清醒的时刻用于阅读。
22.我们至少要在四周黑暗、愚昧的深渊中，建造一座桥梁。
23.心灵的空虚，灵魂的空白才是真正的孤独。
24.不管两腿的力量有多大，都不可能使两颗心灵更接近。
25.所有重要而真诚的交流，并不是每次都需要见面。
26.人的嘴巴不会使人肮脏，而贪婪的口胃却使人肮脏。
27.多余的财富只能够买多余的东西，人的灵魂必需的东西，是不需要花钱买的。
28.我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，简化成最基本的形式。。简单，简单，再简单!
29.如果我得整天躲在阁楼的一角，像一只蜘蛛一样，只要我还能思想，世界对于我还是一样地大。
30.人们关心的并不是真正应该敬重的东西，只是关心那些受人尊敬的东西
【瓦尔登湖经典语句二】
1.浅浅的一层溪水流逝了,但永恒留在了原处(这句最经典，统领全书，所以放在第一句)
2.一个人怎么看待自己，决定了此人的命运。(如果自己不能正确看待自己，那么就看看别人怎么看待自己，这样也好。)
3.大多数人，仅仅是因为无知和错误，满载着虚构的忧虑，忙不完的粗活，却不能采集生命的美果。(有道是快乐是自己找的，烦恼也是自己找的，说到底是一种心态吧)
4.在大多数情况下,我们从事的只是转瞬即逝,无关宏旨的琐事,实际上,它们是我们内心烦乱的原因。(做人，让自已的思想激励自已至关重要)
5.人的健美躯体，大半很快地被犁头耕了过去，化为泥土中的肥料。(做一些自己真正想做的事情吧，如果内心通得过的话)
6.抛弃我们的偏见，是永远不会来不及的(往往偏见主宰了人的大部分思想，并且还以为是主见)
7.爱就是试图去将梦中的世界变为现实。(哪有这么容易呢?所以，自古以来，爱，基本就是让人死去活来)
8.即使最聪明的人，活了一世，他又能懂得多少生活的绝对价值呢。(最聪明的人都懂不得的东西，我们普通人就顺其自然呗，生活的绝对价值就在顺其自然中不知不觉体现出来了)
9.光吃蔬菜是活不了的，蔬菜不能供给你骨骼所需要的养料。(生活是需要丰富多彩的，别作茧自己，否则很痛苦)
10.我们天性中最优美的品格，好比果实上的粉霜一样，是只能轻手轻脚，才得保全的。人与人之间就是没有能如此温柔地相处。(因此，要真正做一回真实的自己会很难的)
11.清醒健康的人都知道，太阳终古常新。(太阳常新，但人的理性却要一步步丰满，否则白活了)
12.我们的生活都被耗费在细节上。(细节决定成败。但过于注重细节的人活着很累。人生成与败其实不是很重要，因为那是死了以后的事，而活得很累的人，在去天堂前就已经失败了。)
13.一个人获得的其实就是另一个人失去的。(物质不灭，能量守恒)
14.导致房子很别致的，不是它们的外表，而是房子里面的居民生活。(相由心生，只有人才有灵魂)
15.不管两腿的力量有多大，都不可能使两颗心灵更接近。(心灵的距离不可度量，更是外力所枉然)
16.我们对自己的关怀能放弃多少，便可以忠实地给别人多少的关怀。(给别人关怀同时自己也得到了关怀。所以，别太在意给了自己多少，给了别人多少)
17.有些人无穷无尽的忧患焦虑，成了几乎医治不好的疾病。(性格生成，落雨清淋，很酷却很傻)
18.从圆心可以画出多少条半径来，而生活方式就有这样的多。(走自己的路，别去干涉别人)
19.活出你的信念，你就能转动世界。(别迷恋信念，他有时只是个传说。其实每个人能让自己转起来就可以了，转动整个世界浪费的)
20.要做一个哲学家的话，不但要有精美的思想，不但要建立起一个学派来，而且要这样地爱智慧，从而按照了智慧的指示，过着一种简单、独立、大度、信任的生活。(可是好多哲学家都被认为是神经病，所以，有时候有病和没病是没有界限的和标准的，特别是精神方面的病)
21.我们的衣服一天天地跟我们同化了，印上了穿衣人的性格，直到我们舍不得把它们丢掉。(大多数人有自己的性格，却穿着别人的衣服)
22.人们关心的并不是真正应该敬重的东西，只是关心那些受人尊敬的东西。(敬重的东西不多，尊敬的东西很有光环)
23.我们这古老的躯壳里已有了新的生机了，那时若还是依然故我，便有旧瓶装新酒之感了。(这样的人很“杯剧”)
24.世人是在向着所谓富有而优雅的生活跳跃，我全神贯注在人们的跳跃之上。(站在高岗上，看得更清爽)
25.我深信,如果所有人生活得像我那么简单,那么偷窃与抢劫就不会发生。(不一定，偷窃与抢劫有时候是一种习惯，有时候却是一种疾病)
