1、兴天下之利，除天下之害。
译文：兴天下的利益，除天下的祸害。
2、以攻战亡者，可胜数。
译文：由于攻战而灭亡的，多得难以数清楚。
3、无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李。
译文：不正直的言行自然不会得到别人的信认，没有恩德自然不会有回报，你送给我桃子，我回报你李子。
4、尚贤。
译文：不分贵贱地推荐、选拔、使用德才兼备的人。
5、万事莫贵于义。
译文：天下万事中，没有什么比道义更可贵的了。
6、钓者之恭，非为鱼赐也；饵鼠以虫，非爱之也。
译文：钓鱼人恭恭敬敬，并不是为赐给鱼食物；用虫子作为饵料投给老鼠，并不是喜爱老鼠。
7、君子不镜于水而镜于人。
译文：君子不用水为镜子来照自己，而用别人为镜子来照自己。
8、今重不为不义攻国。
译文：现在（您）重于攻伐别国，这样的行为是不义的。
9、节葬。
译文：反对厚葬久丧，主张薄葬短丧。
10、明鬼。
译文：辨明鬼神的存在，鬼神能扬善惩恶。
11、兼爱。
译文：不分等级，不分远近，不分亲疏地爱天下所有的人。
12、非命。
译文：反对命运之说，主张强力从事。
13、非乐。
译文：反对奢靡的音乐活动，提倡节约人财物力。
14、无不让也，不可，说在殆。
译文：什么都忍让，是不可以的，譬如说自己受到伤害的时候不能忍让。
15、非攻。
译文：反对侵略战争，维护人类和平。
16、名不可简而成也，誉不可巧而立也，君子以身戴行者也。墨子救宋
译文：好名声不能轻而易举地得到，荣誉不能以巧诈树立，君子的荣誉是靠身体力行地得到的。
17、尚同。
译文：政令、思想、言语、行动等要与圣王的意志相同一。
18、节用。
译文：反对奢侈浪费，主张勤俭节约。
19、兼相爱，交相利。
译文：既爱自己也爱别人，与人交往要彼此有利。
20、俭节则昌，淫佚则亡。
译文：节俭的'就昌盛，淫佚的就灭亡。
21、天志。
译文：天是有意志的最高主宰，天的意志是兴利除害。
22、若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者？
译文：假如天下都能相亲相爱，爱别人就和爱自己一样，还能有不孝的人吗？
23、备者，国之重也。
译文：防备是一个国家最重要的事情。
24、力，形之所以奋也。圆，一中同长也。
25、夫尚贤者，政之本也。
26、染于苍则苍，染于黄则黄。
27、若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱。故天下兼相爱则治，交相恶则乱。
28、天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱，诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨可使毋起者，以相爱生也。
29、夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。
30、名不可简而成也，誉不可巧（伪诈）而立也。君子以身戴（载）行者也。
31、今大国之攻小国也，攻者农夫不得耕，妇人不得织，以守为事；攻人者，亦农夫不得耕，妇人不得织，以攻为事。故大国之攻小国也，譬犹童子之为马也。
32、以德就列，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄。故官无常贵，而民无终贱。有能则举之，无能则下之。举公义，辟私怨，此若言之谓也。
33、天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不傲贱，诈不欺愚。
34、兼相爱，交相利。
35、志不强者智不达，言不信者行不果。
36、节俭则昌，淫佚则亡。有能则举之，无能则下之。
37、大不攻小也，强不侮弱也，众不贼寡也，诈不欺愚也，贵不傲贱也，富不骄贫也，壮不夺老也。是以天下之庶国，莫以水火、毒药、兵刃以相害也。
38、今小为非，则知而非之；大为非攻国，则不知非，从而誉之，谓之义，此可谓知义与不义之辩乎？
39、仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。
40、国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡，则国家之治薄。故大人之务，将在于众贤而已。
41、不党父兄，不偏贵富，不嬖颜色。
42、义人在上，天下必治。
43、君子战虽有陈，而勇为本焉;丧虽有礼，而哀为本焉;士虽有学，而行为本焉。
44、古者有语：谋而不得，则以往知来，以见知隐。
45、仓无备粟，不可以待凶饥。
46、备者，国之重也。食者，国之宝也;兵者，国之爪也;城者，所以自守也。此三者国之具也。
47、苟有上说之者，劝之以赏誉，威之以刑罚，我以为人之于就兼相爱交相利也，譬之犹火之就上，水之就下也，不可防止于天下。
48、无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李。
49、贤者举而上之，不肖者抑而废之。
50、力，形之所以奋也。圆，一中同长也。
1、少壮不努力,老大徒悲伤. —— 汉乐府古辞《长歌行》
2、业精于勤,荒于嬉.—— 韩 愈《进学解》
3、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴.——《增广贤文》
4、天行健,君子以自强不息. ——《周易乾象》
5、志不强者智不达. ——《墨子修身》
6、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水.——《荀子劝学》
7、志当存高远.—— 诸葛亮《诫外生书》
8、丈夫志四海,万里犹比邻. —— 曹 植《赠白马王彪》
9、有志者事竟成. ——《后汉书耿 列传》
10、欲穷千里目,更上一层楼. —— 王之涣《登鹳雀楼》
11、会当凌绝顶,一览众山小. —— 杜 甫《望岳》
12、岁寒,然后知松柏之后凋也. ——《论语子罕》
13、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为.——《孟子告子下》
14、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂. ——《荀子劝学》
15、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤. 《吕氏春秋诚廉》
16、精诚所加,金石为开. ——《后汉书光武十王列传》
17、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身. ——《新五代史伶官传序》
18、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志. —— 苏 轼《晁错论》
19、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索. —— 屈 原《离骚》
20、位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺.—— 陆 游《病起》
21、尺有所短;寸有所长.物有所不足;智有所不明. —— 屈 原《卜居》
22、若要功夫深,铁杵磨成针. —— 曹 学《蜀中广记上川南道彭山县》
23、绳锯木断,水滴石穿.—— 罗大经《鹤林玉露》
24、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事. ——《格言联璧处事》
25、一分钟一秒钟自满,在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命.只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓.只有吸收他人的意见.我才能添加精神上新的滋养品.——徐特立
26、天下之事常成于困约,而败于奢靡. —— 陆 游
27、积土而为山,积水而为海.——《荀子儒效》
28、人非圣贤,孰能无过.——《训俗遗规》
29、坚志而勇为,谓之刚.刚,生人之德也.——《练兵实纪刚复害》
30、捐躯赴国难,视死忽如归. —— 曹 植《白马篇》
31、天下兴亡,匹夫有责. —— 顾炎武
32、知识是从刻苦劳动中得来的,任何成就都是刻苦劳动的结果.—— 宋庆龄
33、时危见臣节,世乱识忠良.—— 鲍 照《代出自蓟北门行》
34、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之.—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》
35、不为外撼,不以物移,而后可以任天下之大事.——吕 坤《呻吟语应务》
36、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人.——《庄子渔夫》
37、勿以恶小而为之,勿以善小而不为.惟贤惟德,能服于人.——刘 备
38、傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满. —— 魏 徵
39、不傲才以骄人,不以宠而作威. —— 诸葛亮
40、人生的旅途,前途很远,也很暗.然而不要怕,不怕的人的面前才有路.—— 鲁 迅
41、人生像攀登一座山,而找寻出路,却是一种学习的过程,我们应当在这过程中,学习稳定、冷静,学习如何从慌乱中找到生机.—— 席慕蓉
42、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休.一息尚存须努力,留作青年好范畴. —— 吴玉章
43、做人也要像蜡烛一样,在有限的一生中有一分热发一分光,给人以光明,给人以温暖.—— 萧楚女
44、所谓天才,只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了.——鲁 迅
45、人类的希望像是一颗永恒的星,乌云掩不住它的光芒.特别是在今天,和平不是一个理想,一个梦,它是万人的愿望. —— 巴 金
46、我们是国家的主人,应该处处为国家着想.—— 雷 锋
47、路是脚踏出来的,历史是人写出来的.人的每一步行动都在书写自己的历史. —— 吉鸿昌
唯美的古风惊艳句子
1. 但立直标，终无曲影。——《旧唐书》
2. 毋私小惠而伤大体，毋借公论而快私情。毋以己长而形人之短，毋因己拙而忌人之能。毋恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀牲禽。——《重订增广》
3. 栽培剪伐须努力，花易凋零草易生。——宋•苏舜钦
4. 有德而富贵者，乘富贵之势以利物;无德而富贵者，乘富贵之势以残身。——宋•胡宏
5. 安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人。——唐•白居易
6. 谄谀在侧，善议阻塞，则国危矣。——墨子
7. 执古以绳今，是为诬今;执今以律古，是为诬古。——清•魏源
8. 人生交分耻苟合，贵以道义久可安。——宋•苏舜钦
9. 善誉人者，人誉之;善毁人者，人毁之。——宋•邓牧
10. 哀哉流民!何时天雨粟，使女俱生存。——元•张养浩
11. 数中有术，术中有数。阴阳燮理，机在其中。机不可设，设则不中。——孙武
12. 富贵本无根，尽从勤里得。——明•冯梦龙()
13. 浩气还太虚，丹心照千古;生平未报国，留作忠魂补。——明•杨继盛
14. 十人树杨，一人拔杨，则无生杨矣。——《战国策》
15. 绳锯木断，水滴石穿。——宋•罗大经
16. 已拼薄命付危疆，死生关头岂待商。——明•瞿式耜
17. 从时者，犹救火。——左丘明
18. 善将者，其刚不可折，甚柔不可卷，故以弱致强，以柔制刚。纯柔纯弱，其势必削;纯刚纯强，其势必亡。不柔不刚，合道之常。——三国•诸葛亮
19. 大学之法：禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓逊，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。——孔子
20. 天地之财，要看他从来处，又要看他归宿处。从来处要丰要养，归宿处要约要节。——明•吕坤
21. 乃知国家事，成败固人心。——宋王禹戎
22. 义高便觉生堪舍，礼重方知死甚轻。——宋•谢枋得
23. 摇木者一一摄其叶，则劳而不遍。左右抵其本，而叶遍摇矣。——《韩非子》
24. 官罢囊空两袖寒，聊凭卖画佐朝餐。最惭吴隐奁线薄，赠尔春风几笔兰。——清•郑燮
25. 将有五善四欲。五善者，所谓善知敌人之形势，善知进退之道，善知国力之虚实，善知天时人事，善知山川险阻。四欲者，所谓战欲奇，谋欲密，众欲静，心欲一。——三国•诸葛亮
26. 无功不赏，无罪不罚。——荀子
27. 驽马驰，骏马悲;驽马肥，骏骨朽。——清梁佩兰
28. 窃人之财，以之为盗，况贪天下之功为己力乎。——孔子
29. 当官之法唯有三事：曰清曰慎曰勤。——宋吕祖谦
30. 僵卧孤村不自哀，尚思为国戎轮台。——宋•陆游
31. 骏马能历险，力田不如牛;坚车能载重，渡河不如舟。——清•谭嗣同
32. 德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。——孔子
33. 明堂所赖者唯一柱，然众材附止乃立;大勋所任者唯一人，然群谋济之乃成。——宋•石介
34. 天下有三危：少德而多宠，一危也;才下而位高，二危也;身无大功而受厚禄，三危也。——《淮南子•人间训》
35. 为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。——汉贾谊
36. 制事者因其则，服药者因其良。书不必起仲尼之门，药不必出扁鹊之方。合之者善，可以为法，因世而权行。——汉•陆贾
37. 平生德义人间颂，身后何须更立碑。——唐。徐寅
38. 位在十人之上者，必处十人之下;位在百人之上者，必处百人之下;位在天下人之上者，必处天下人之下。——清唐甄
39. 死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。——宋•陆游
40. 不以规矩,无以成方园。
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1. 以子之矛，攻子之盾。——《韩非子•难一》
2. 善疑者，不疑人之所疑，而疑人之所不疑。——明•方以智
3. 不以喜以加赏，不以怒以加罚。——晏婴
4. 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史•伶官传序》
5. 不积跬步，无以至千里。——荀子
6. 未必人间无好汉，谁与宽些尺度?——宋•刘克庄
7. 但令四海歌声平，我在甘州贫亦乐。——明•郭登
8. 块土不能阻狂澜，匹夫不能正颓俗。——宋•林逋
9. 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
10. 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——《屈原•离骚》
