[教学目标]
1、知识与能力
揣摩优美的艺术语言，赏析情景交融、借景抒情的艺术手法，‘
2、过程与方法
理清作品的事物线索和感情线索，析文中之情，赏文中之景，披文以入情；结合具体的景物描写摹绘比喻、比拟、通感的修辞效果，同时寻踪文中的美点
3、情感态度与价值感
理解作者"淡淡的喜悦"、"淡淡的哀愁"和他追求自由的精神。
[教学重点]
把握作品的感情基调，了解作者对现实不满，寻求精神解脱和自由而又无法解脱的苦闷心情；通过品鉴景物的色调和情味，体会作者的喜悦和哀愁。
[教学难点]
引导学生赏析情景交融的艺术特点，让学生了解借景抒情的艺术技巧，同时调动学生的审美联想和审美想象，引导他们认真感受和体验作品中优美的意境，从而获得一定的审美实感和经验；
引导学生品味文中的图画美、语言美、意境美，学习文中的比喻、比拟、通感、映衬等修辞手法，通过具体分析、品味语言的形象性的绘画美，揣摩丰富的情味，同时揣摩文中的一些炼字炼句必须反复推敲涵咏，从中嚼出艺术的真趣。
[课时安排]
两课时
[课前准备]
教师：《荷塘月色》朗读带
学生：查阅
[教学步骤]
第一课时
[教学重点]
整体把握文章内容，揣摩直接表现作者思想感情的语句，理清作者的思绪和思想感情脉络，分析作者感情的发展变化，探寻作者心情变化的触发点。
[教学内容与步骤]
一、导入新课：
同学们，在我们没进入这篇课文的学习之前，先让我们一起联想一下我们的眼前出现了一大片碧绿的荷塘，荷花娇艳的盛开着，面对此等美景，我国宋代的著名诗人杨万里赞叹道："毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。"而周敦颐却看到了它"出淤泥而不染，濯清涟而不妖"的高洁品格！
描写同一事物却反差如此之大，这正印证了王国维先生的那句话"一切景语皆情语"，写景是为了抒情，抒什么样的情?抒的是作者自己的主观感情，客观事物都深深地打上了作者主观情感的烙印！
今天我们就让我们跟随朱自清先生的脚步，去看一看他给我们留下的这一篇优美的散文《荷塘月色》，看一看他给我们描写了怎样的月色下的荷塘美景，抒发了怎样的独特情怀！
[板书一]
二、简介作者和《荷塘月色》：
1、首先给大家介绍的是本文的作者朱自清，
提问：同学们对朱自清了解多少?以前我们学过他哪些文章?(要
明确：朱自清(1898-1948)，原名自华，字佩弦，号秋实，对于他，大家应当记得他的四个令人羡慕的闪光点：(1)19岁考入北大哲学系；(2)27岁任清华大学教授；(3)毛泽东曾高度的赞扬朱自清"表现了我们民族的英雄气概"；(4)朱自清的散文秀丽朴素，独树一帜，"建立了一种纯正朴实的新鲜作风"，这源于他深厚的古典文学修养，对世情精细的观察和体验及朴实、忠厚、平淡、刚正的性格。
初中我们学过他的《背影》、《春》。代表作有散文与诗的合集《踪迹》，散文集《背影》、《欧游杂记》等。这节课我们来学习的就是朱自清先生的一篇情文并茂的优美散文《荷塘月色》。
2、关于《荷塘月色》：
《荷塘月色》是朱自清现代散文中脍炙人口的名篇佳作，素为读者所喜爱，尤其是选入中学
三、播放朗读录音，入境，欣赏美感，体味感情。同时布置问题让学生思考
同学们可以暂时放下手头的一切闭上眼睛去欣赏一下这篇优美的散文，体味一下作者的感情，并且考虑以下问题
问题：
⑴本文可以分为几个部分?依据是什么?
⑵在各部分中划出作者直抒胸臆的句子，思考这些句子表达了作者什么样的思想感情?
播放录音的同时在黑板上板书重、难点字词，录音完后引导同学一起解决。
[板书二]
四、整体把握课文；理清作者的行踪和思绪，揣摩表现作者思想感情的语句
1、让学生讨论并完成第一个问题，教师总结
刚才大家带着我的问题一起欣赏完了本篇课文的优美富有感情的朗读带，感觉怎么样?是不是感情充沛，语言优美啊?听完了录音后，我们开始进入文章的学习。首先，请同学们思考朗读前布置的第一个问题(问题略)
让学生讨论交流并找学生说出自己的意见，教师总结
明确：作者的路线可总结为：出家门走小路观荷塘观四周回家门
(1段)(2~3段)(4~6段)(7~10段)
注：指导学生认识观荷塘为两个部分组成，但习惯上将其归为一部分即第四至第六段；同时认识作者的路线图为圆形。
[板书三](在板书的时候可将"观荷塘"和"观四周"分开板书以便授课)
2、让学生讨论并完成第二个问题，教师总结
同学们都知道在一般的写景抒情散文中写景大都是为了抒情，作者往往表达思想感情不采用直白浅露的方式，说什么"我的感觉怎么样啦""我的心情怎么样啦"而总是借助于形象，或借景抒情，或咏物抒情，或缘事抒情等等，这些文章中情感是文章的内质和灵魂。境是情境，物是情物，景是情景，事是情事，一切可以毫不夸张的说打上了情感的烙印，作品以此而产生了巨大的艺术感染力。学习这样的文章其实重点还要是放在分析作者的情感上。本文是一篇优美的写景抒情散文，我们的任务也不能脱离这个重点，接下来我们就来挖掘文字背后隐藏的作者的情感。
在听朗读之前我给大家布置的第二个问题，我想大家应该已经思考了，现在我们来结合我们刚才划分的层次讨论一下：
⑴学生集体讨论交流，并找个别学生回答
①"这几天心里颇不宁静。"
②这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一个世界里。
③这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了
④但热闹是他们的，我什么也没有。
⑤这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。
⑥这令我到底惦着江南了。--这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前。
⑵学生讨论交流，教师补充讲解
讲解：
①句放在了本文的开头十分的惹眼，直抒了作者的胸臆，这句被称为本文的"文眼"。那么什么是"文眼"呢?一句话简单地说"文眼"就是主题思想的聚焦点。一篇文章的"文眼"有时候是一篇文章的题目，有时在一篇文章的开头或结尾等等，这篇文章就是出现在文章的开头，奠定了本文的感情基调--内心有苦闷，心绪烦乱。"颇不宁静"是关键词，"颇"字表明程度之深。作者不宁静的心绪是笼罩全篇的。那么作者为什么"不宁静"呢?这就要结合当时作者的社会背景来解释了：
[资料]1927年7月正是朱自清思想极端苦闷的时期，"五四"以后，革命斗争深入，原来曾积极参加新文化运动的知识阶层也发生分化，有的高升、有的引退、有的堕落、有的前进。朱自清不满黑暗的现实，又没有勇气投入斗争。"四?一二"反革命政变后，他处于极度的不安之中。关于朱自清当时的思想情况，他的夫人陈竹隐女士有过具体的描述，"大革命失败后，蒋统治了全国。佩弦当时没有找到正确的出路，四顾茫然。"觉得心上的阴影越来越大。他又在苦闷中彷徨了。他知道："只有参加革命或反革命，才能解决这惶惶然。"但在当时他两条路都没有走，而是采取了逃避的办法。他先前曾说过："我只是在行为上主张一种日常生活中的中和主义。"他还没能摆脱这种思想，又顾虑着"妻子儿女一大家，都指生活。"
作者只是想用超然尘世的中和主义来排遣解脱自己的不安和彷徨。本文可以说是朱自清付诸行动的艺术表现。
②句"平常的自己"是怎样的?从上下文中可以得到解释：不自由。白天一定要做的事，一定要说的话，都是不想做不想说而有不得不做的。"超出平常的自己"就是说自己是自由的。这是作者的一种去荷塘过程中的一种排遣。排遣了自己的一种不宁静的情绪，心情得以释放。
③句"且"字的意思同学们的解释是什么(找同学回答，教师总结)刚才这位同学基本上说出了它的意思，其实"且"在课文中可以理解为"暂且，暂时"的意思，这个字用在这正表现出作者怎样的的心态，是不是一种极欲逃脱现实，但又明知只是暂时解脱、不得已而为之的复杂心态啊，同时"受用"二字也点明了这段的感情基调--积极的、解脱之情
④句中"但"的效果强烈，热闹的蝉鸣蛙鼓反衬周围环境的寂静和作者内心的寂寞。作者在受用了荷香月色之后，心里又不宁静起来。"什么也没有"极写出了作者内心的失落和空虚。
⑤句中联系上下文是由于这荷香月色不能真正的排遣内心的不宁静，所以才怀古思乡。同时这段中描写的古代江南采莲习俗的热闹、风流、有趣，正反衬出我们现实生活的死寂、冷酷、无趣。"无福消受"可不是作者的凭空的感慨，作者是有的放矢，他用这一句来暗示重新面对现实时的无奈和悲哀。这时作者的心情"又颇不宁静"了。
⑥句大家要注意的是"到底"二字，"到底"表示的意思是经过种种变化后最后的情况。江南是作者的故乡，毕业后作者又曾经在江南的一些地方任教，写下过不少赞美江南的文章。到了清华之后，常表达出思乡之情，"今晚"寻求佳境，意在摆脱"不宁静"的心情，但难以摆脱，身处烦忧，忆往怀旧，想借此超
人生难免经受挫折，风雨过后就是彩虹；生活难免遭受苦难，雨过天晴终有阳光。
“吃亏是福”不但是一种人生策略，更是一种生活智慧。吃小亏不但可以赢得人们的景仰，还可学到人生大智慧。
受伤害能磨练你的心志，受欺骗能增长你的见识，受遗弃会教你自立的本领，受批评能助长你的智慧。
给自己找茬是诊断，给自己找事是磨练，给自己剖析是知己，给自己嘲笑是激励！
生活是首歌：爱情是轻音乐，工作是交响乐，奋斗是摇滚乐，应酬是流行乐，朋友是通俗曲，事业是进行曲。
“天生我材必有用”，人生没有休止符；前进路上大步走，“天下谁人不识君”！
生活六“朋友”：信心是支柱，目标是动力，三思是舵手，运动是健康，知识是财富，知足是大乐。
信心要一杆插到底，夫妻要两人齐协力，行动要三思而后行，交友要四面又八方，生活要五颜加六色，邻里要七窍又玲珑，做事要八仙来过海，说话要一言即九鼎，这样生活才能满意十分。
有时多点糊涂会少点烦事，有时多点知足会少点烦恼，有时少点计较会多点平安，有时多点吃亏会多点平安。
想想美事，生活的烦恼就易离去；想想成功，生活的挫折就不在话下；思思亲朋，心底里的力量就会涌起；思思理想，前进的脚步就会更加坚定；忆忆英雄，克服困难的勇气就会激增；忆忆祖国，工作的热情就会倍增。
生活就是奋斗，只有勇于攀登才能创造辉煌；生活就是创新，只有与时俱进才能跟上时代；生活就是付出，只有吃苦流汗才能实现理想；生活就是享受，只有品尝人生才能感知生活的快乐。
走近原野，才能饱赏春天的美色；融入江河，才能感知夏水的温柔；采摘硕果，才能品尝秋天的味道；走过寒冬，才能感知春天的温暖！
节制是生活的艺术。如果你能节制烟酒，节制喜悲，节制贪欲，节制冲动，那么，你的生活就会充满阳光。
拥有一个健康的体魄将使你的生活更具活力；拥有一个清醒的头脑将使你的人生更具理智；拥有一群朋友将使你的生活更具快乐；拥有一颗爱心将使你的生活更具和谐。
好运动者健，好思考者智，好助人者乐，好读书者博，好旅游者悦，好追求者成。
认认真真学习，清清静静思考，踏踏实实做事，勤勤勉勉工作，淡淡泊泊生活，真真诚诚交友，悠悠闲闲散步，清清白白做人。
好身体是锻炼出来的'，好头脑是三思出来的，好习惯是养成出来的，好品德是自律出来的，好才艺是磨练出来的，好脚板是行走出来的。
生活中的言语很神奇，有时长说不如短说，有时短说不如不说，有时多说不如少说，有时正说不如反说，有时当面说不如背后说。
生活中的满足很奇妙，有时海鲜不如面包甜美，有时坐轿车不如骑自行车舒服，有时买菜不如种菜快乐，有时酒什么是幸福？没有痛苦就是幸福。什么是快乐？内心愉悦就是快乐。什么是成功？不懈追求就是成功。什么是前进？没有止步就是前进。什么是真诚？实事求是就是真诚。什么是朋友？危难相助就是朋友。什么是伟大？能给人幸福就是伟大。
·科学向我们讲述它们的距离，它们的速度，它们的质量，它们的体积；科学家用铺天盖地的数字向我们压来，以其无数、无垠和无止境把我们惊得目瞪口呆。然而，科学家却怎么也感动不了一丝真情。这是为什么。因为科学家缺少一种伟大的奥秘，那就是生命奥秘。天上有什么？太阳在给什么加热？
这气度恢宏的宇宙观，说到底还是纯粹观念，没有确凿的事实作基础。
·城市化、工业化、技术化作为现代化的重要维度，可谓大事作趋。然而说到底，现代人并非要排斥现代化。要知道，现代化只是一种生活方式，不仅仅需要物质的`丰沛，更需要精神的慰藉。
在这个物质世界充分发达的时代，精神栖居的反思时时困扰着我们，小中见大，从匾额的消失就能感觉到。一块老匾额，可以是一部家族发展兴衰史，无数老匾额的消失，意味着一个城市面目的模糊。匾额的留存，可以保持着一份庄重的尊贵和骄傲的矜持，任凭沧海桑田巨变而文化本色依然。
