在现实生活或工作学习中，大家都经常看到
生命的姿态作文1
“尚格”是一家不大的店，至少和周围林林总总的餐馆相比，这家没有强灯光、霓虹灯的店面总是隐没在大片大片的光亮中。只有等夜深人静时，才会再阒暗的大道上，透过通透的玻璃橱窗。，看见清明的灯光下，理发师在为下了晚自习的学生理发。
没错，这是一家美发店，只有三位员工的新开张的店面。三人中有两位是理发师，年龄稍长的一位是店主，剩下的是学徒。三人的发型简约而时兴，取代了玻璃窗上大大张海报的宣传效应。
如此普通的店面，只有当这边人烟稀少的新城区里的人们的头发很难理顺时，才会记起它。譬如说，我现在。
和母亲走进这家店时，只觉得不大的地盘通透而开阔，设施井井有条，每一分都恰到好处。店主熟练地在网上找出图片供我们挑选，又仔仔细细地对我俩的头型、发质作了分析。没有半句废话，也不似其他美发店里的前台语言干练，只为让你办卡。
洗过头后，我在镜子前坐下，店主手中不锈钢的剪刀泛着银质的光芒，刀口在发梢斜斜地划过，轻巧如燕翅掠湖，干净利落。看着镜子里微微反射的店主的侧影，我隐隐感到他此时专注的目光，如一位炼银者，看着银片上的杂质退去直至澄澈初见自己的身影。
这时，已经理好发的母亲开口了：“师傅什么时候开始干这一行的？”
“大约摸二十来岁。”
“干这一行刚要一直学的吧？”
“嗯，我去年还去扬州进修了。”
“蛮累的吧？”
“还好吧，主要是喜欢干。”
“你孩子多大了？在哪儿上学？”
“17岁，五年制大专。我倒觉得在哪儿不重要，关键是干自己喜欢的事。”
听到这里，我的心似乎被人轻轻地拍了一下。
“好了。”不知过了多久，我听到了店主轻快的声音。我站了起来，回过身，看见店主额角细密的汗珠，和店里打得很低的空调构成鲜明的对比。他脸上带着招牌似的笑容：“我可是精雕细琢呢！”
我微微颔首；“看得出来。”落音间，我恍然看见他的笑容微微地抖动了一下。
“拿钱付给谁呢？”母亲问道。
“给那边的吧。”他擦了擦手，“我喜欢干活，倒不是很喜欢收钱。”
我的眼里蒙上一层雾。
走出店，外面夜幕初降。“尚格”这个两个白色的字和周围黑色的背景又一同隐没在邻边耀眼的光亮中，只是店里澄澈的灯光显得格外温馨。或许，真的就有这种人，在外人看来是生活在底层的人，从事着不足为道的职业。但他们仍执着的从事着，并深深的爱着他们的职业，将其当做事业，他们的生命以干一行爱一行的姿态展现在人们面前，即便没有人记得，也要努力做好。
夜里，我向“尚格”投以深深的敬意……
生命的姿态作文2
假如生命是花，花开时是美好的，花落时也是美好的。我要采撷生命的花瓣一瓣一瓣撒向人间。
假如生命是云，绝不在天空中炫耀自己的姿色，我要化成雨无声地扫向大地。
假如生命是船，不要随波逐流，也不要停泊，要撑起风帆；向着未经人到达的海域。
生命有太多的展现形式，但每一种都具有各自非凡的意义。只要做好自己的本职工作。那么我们就不枉自己的生命。
二零零七年，孟祥赋的名字传遍了大江南北。他就是感动了无数中国人民的舍身救人的英雄，他是一名军人，为人民服务是他的本职。
当他带着妻子，女儿走过一座桥时，情况出现了。一位年轻的女子跳入河中。身边站着的是他的至亲，而面对的却是一个轻视生命的人。但他没有迟疑，勇敢的，义无反顾的跳了下去。终于，这名女子获救了，而他自己却消失在了冰冷的河水中。
他的生命在冰冷的河水中消失。
他的精神却温暖了中国人民。
一个是轻生的人，一个是救生命的人。他们的强烈对比，刺着每个了解事件的人。这位女子虽然获救了，但我想应该救醒的是她的内心，她应该做有意义的事来弥补她的错误。
选择生命的姿态，可能让你被人们感激，也可能被人们批评。
“落红不是无情物，化作春泥更护花”这是对老师这一职业的赞扬。汶川大地震中，一位二十多岁的女教师将它演绎的催人泪下。
面对突如其来的危险，她选择了学生而放弃了自己的生命。那双伸开的手臂，给学生撑开了一座坚实的生命之桥。从此她便化成了无数学生的天使。这是一位永远给我们带来温暖与动力的美丽天使。
她的生命在天空中飞扬，她的精神自人们心中回荡。
这两位英雄在危急时刻，义无反顾地张开双臂，拥抱新的生命。而自己却在这样优美的姿态中画上了生命的句子同时书写了壮丽的生命篇章。
无论是什么样的生命选择，所演绎的不同人生。会带给人们不同的感受，每个人的生命姿态都不同，只要我们做最好的自己，一样精彩。
生命的姿态作文3
他的纵身一跃，将多少人的灵魂重新洗礼，即使生前有多少污点，但生命的最后一秒，他是飞翔的姿态。
——题记
他应当被称为传奇，他用生命，演绎了一场惊天动地的传奇。
从一个名不见经传的农村少年，到万众瞩目的总统；从人生的顶峰到生命的最低处；从半山腰到山脚，他用了一生的时间，却也只用了几秒钟。
没有人知道他在攀登自己生命之巅时，付出了多少。因为实在难以计算，所以我们不愿去统计。我们只是知道，他从农村出来，一步步走上政坛，成为焦点中的焦点。
他上任的那一天，对全韩国人民承诺，他绝不会拿自己不应得的一分钱。从那一天开始，他一直努力去实现这个承诺。
然而有些事情，就是这么难实现的。有人指控他涉嫌XX，他百口莫辩。于是刺眼的闪光灯转向了他。
其实他并没有背叛自己的承诺，只是他的家人这样做了。可是一切都要由他来承担，因为他是整个韩国的代表，他绝不会放弃自己的家人的，就像他从不放弃自己的信仰。
他默默承受着一切，外界的职责和人民的质疑。于是终于有一天，他选择了以死谢罪——即使他从来就没有犯罪。
早上，他像往常一样去爬山，在半山腰的时候，他低下头向下望去，对于别人来说，这是新一天的开始，但对于他来说，他的这一天就到这儿，他的生命，就此为止了。
他的纵身一跃，为家人，为自己，为了他一生捍卫的信仰。
有人说，他死于内心对于人民的愧疚；我说，他死于充斥（充盈）在他心中的善良，死于卓然超群的正义，死于自己内心的那一方净土。
是啊，他太洁净，洁净得不容有半点污秽，所以他用这种看似极端的方式，证明自己的清白，证明在这政坛之中，依旧存在着有自己灵魂的人，哪怕只有他一个。
之后，我们才明白，他的内心，如天空般明净。
他飞翔的姿势，是他生命的姿态。
生命的姿态作文4
一听见跳水，大家可能会不由自主地想起奥运会中的跳水，可是，我的这次跳水经历可不比他们，我是跳水“自杀”。
那时在一次暑假中，我写完作业在家打电脑，可是刚玩不久，哥哥的同学来了，和我哥闲聊了几句，我在谈话中隐约听见了他们要去游泳，我便一下来了兴致，放下“活”争着要和他们去，他们无奈，只好让我跟着去了。一路上想起这个就十分兴奋，要说我，可是地道的“旱鸭子”，出生在南方，可偏偏不会游泳，无奈啊。接着，我们到了游泳池入口，不管三七二十一，掏了钱就往里冲。脱下衣，淋完浴，我第一个往前冲，离池沿还有一步之遥时，糊里糊涂的看到了一个“深”字，便下去了。在我头还在往下浸时，我脑子净想着快碰底，最终，事与愿违，我还在往下落。那种感觉，那种情景，我至今还记得。我眼睁着，望着上面蔚蓝的池水，脑子一片空白，什么都没想，也没感觉痛苦，只感觉前所未有的脱俗，不用呼吸，只在凭着本能想学运动员那样的姿势，往上游。当然，我得救了。正在那时，一双有力的手抓住了我，把我抱住，将我送上了岸。只记得那是个不认识且十分陌生的大哥哥，还记得他当时还笑着问了我一句话：你会游泳吗？我当然也着实的回答了。说了声谢谢，我便走了，也不想辩解我为什么会跳下去，当时是觉得很丢人，便坐在岸上，看别人在池子里像鱼一样自由地游来游去。不经意间，我回头瞥了一下那个牌子——“深水区”，心里想着：无奈啊！
现在，请大家相信，落水的人在水中的姿态，不是挣扎，而是生命的真正姿态。而我，十分幸运，能够告诉大家这个事实。
生命的姿态作文5
“杨雯祺！把你同桌给我叫醒，气死我了！”数学老师的脸确实通红，连对我的语气中也无法控制到不夹杂愤怒。这已经是数学老师两个月来第N次看到我同桌上课睡觉，感到愤怒，也确实合乎常理。可问题是我这位“不争气”的同桌对所有老师都是公平的，几乎都是倒头就睡，甚至连美术课都是如此，别说老师，连我都为每次叫她起来气的牙痒痒。
我极不情愿地伸出一根手指，戳了一下她的手肘，她依然睡的如同猪一般沉寂，数学老师在讲台上看到这一幕便更加恼怒了：“杨雯祺，你没吃早饭啊？给我推醒她。”我的厌烦和鄙视之情也依仗着这对我的大叫产生，心里也因此发问，一个对自己的未来毫不负责的人，颓废的乃至看不出生命的价值的人，何必管她呢？
也许是被老师巨大的喊叫声吵醒了，同桌缓缓地睁开了眼睛，又好气又好笑的说：“什么，下课了？”全班立马一阵大笑。数学老师更加恼火，拍着讲台近乎咆哮地说：“xx同学，现在是数学课！”同桌连忙一愣，吓得将身体刻意向里收了几下，老师见了点效果，便继续说：“你看你每节数学课都在睡觉，你作业又抄了同学的吧，同班的同学们每天都拿命在写作业，每天熬夜到那么晚，你不感到羞愧吗？你昨天干了什么？”同桌见这个境况，连声音也降了八度，“我在舞团跳舞，下节课就要表演了。”“又是跳舞，中华的舞蹈生也不是个个都像这个样呀！”“好吧，老师我保证下次不这个样子。”老师终于听到了这个答案欣喜地笑了，继续开始了她的讲课，我坐在一边却暗笑老师没有看透我同桌的脾性，这不，她正倒数下课的时间呢，而这节之后，就是她所谓热爱的舞蹈，我对她跳舞一事也并不看好，心想着一个不值得尊重的“差生”又能干成什么事呢？
然而事情却并不如我所想的那样，灯光一打，舞服一穿，同桌就立马变了模样，她随着音乐舞动起躯体，其他比她成绩好的艺术生做着同样的动作却都黯淡。她的脸随着这过分热情的桑巴舞而扭曲，甚至渐渐的模糊不清了。她的眼神随着空气似乎都凝聚，感染了全部的观众们，连我也为此赞叹惊讶，哦，不仅如此，她的形体也渐渐流逝成了华润的线条，她的生命也包含在了舞蹈中。我想我再也不会瞧不起她了，不，我会佩服她。
每个人生命以不同的形式绽放光彩，热爱，付出和擅长，这一切都会予以你自身一个独特的价值和生命姿态。又是一堂数学课，同桌又睡着了，数学老师为此再次大发雷霆“你又说去跳舞了？别的舞团学生怎么不睡觉？舞蹈团到底怎么了？比你上大学，高考重要吗？”这次我没有鄙视她，甚至微笑着听她用极其微弱的声音解释说：“对不起老师，我听不懂才睡着了。”说到这里她竟傻呵呵地笑了，“小学时候，舞蹈对我来说是爱好，初中时是专长，到了高中他成了我唯一我能做成的事，我不知道怎么说，算是渴望吧……”老师听的更气了，“谁让你说这些的，知道吗？人家孩子用生命学习……”
听到这里我便偷偷的接了一句“我的同桌也在用生命舞蹈。”似乎没有任何人听到我说了这句话，但我知道去尊重另外一种生命的姿态，那也是一种执着，一种透明，一种真真实实最本原的生命的价值。
生命的姿态作文6
生，源于对真理的坚持，这不懈的坚持便铸成了一种生命的姿态。
你生于一个不安分的年代，你身上流淌着百年的王族血脉，于是你不可避免地要挑起那个时代，也必将留在那个时代。塞外的万马奔腾曾让你感到苍白无力，但你不怕，你用十年的春秋，十年的坚守，十年的屈辱，将铁片磨成宝剑，将汗旗插在了阴山之巅。你，就是汉武帝刘彻，是你让宝剑的锋利中渗入了王者之气，是你让“剑者，兵之王也”变得名副其实，是你让汉朝的血脉流传至今。
刘彻，剑就是你一生的姿态，百兵之首，更是天下之王。
你不应生于那个年代，那个污浊的环境应该是杂草的天地，不是你……菊花，可以生存的地方。但你生在了那个年代，于是你注定了与世俗格格不入，注定了五斗米前的昂首挺胸，注定了五柳宅内的放荡不拘，注定了南山下的带月荷锄，注定了只有在梦中才会回到那有着优美风景的世外桃源。
后人说你最爱菊，我却感觉你就是一枝菊；后人也许会忘了东晋时的那朵菊花，但我却牢牢记住了陶潜这个名字。
张居正，有人说你是政治家，也有人说你是文学家，更有人记得你是万历首辅张居正。你的一生都在奉献，为了那个王朝。你任用戚继光先平南倭，后定北寇，然后主持万历新政，修水利，救灾民，安天下。可那个时代回报你的却是学生的一次次上告，同乡的反叛，世俗的谩骂当一个万历首辅跪倒在一个三品小官的面前，用刀架在自己脖子上的时候，我仿佛看到了一座桥，一座在万千人的踩踏中倒下的桥。
人的一生总要放弃一些东西，也要留下一些坚持，作为自己一生固守的姿态。
刘彻，用一生的坚持铸成一把剑，是一种生命的姿态。
陶潜，用一生的坚持绘成一枝菊，是一种生命的姿态。
张居正，用一生的坚持弯成一座桥，是一种生命的姿态。
星光下，灯光里，我们是否也在坚持自己的一种姿态？生命，将会因这种坚持而变得清晰可辨。
生命的姿态作文7
一根小草，一支蜡烛，一朵昙花，一颗钻石，看似毫不相干的四种事物，却串起一个叫生命的东西，他们演绎着生命的不同姿态。
生命像一根绿油油的小草。它就像小草一样坚忍不拔，即使被人踩在脚下还会顽强的生长，它只是想迎接明天的阳光雨露，感受生命中的美好。生命又像小草一样默默无闻，宁愿做一棵无名的小草，也不愿去争世间的功名利禄。“野火烧不尽，春风吹又生。”生命的姿态是顽强，是平凡。
生命是一支燃烧的蜡烛。蜡烛燃烧的是自己，照亮的却是别人，温暖的也是别人。尽管有时候被误解，它还是毫无保留的把自己的光和热奉献给别人。它不求别的，只求别人幸福。每个人都是一支蜡烛，大家聚在一起，人间就会到处都有生命的辉煌之焰。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”生命的姿态是奉献，是无私。
生命像一朵盛开的昙花。它只是短暂的美丽的花，不可能永远的盛开。它会凋谢，会枯萎，最绚丽的开放也只在瞬间。为何不抓住它，让人生拥有这个美好的瞬间？因为只有这个瞬间，才是人生追求的目标，才不会让生命遗憾地、庸碌地消逝。生命如昙花一现，生命的姿态却是美丽、永远的。
生命像一颗璀璨的钻石。一颗普通的石头只有经过若干年的演变与工匠的打磨，才能发出耀眼的光芒。难道生命不是这样吗？每个人从出生开始，就像一颗普通的石头，要想让自己变成一颗耀眼的钻石，就必须经过一年又一年的沉淀，经历疾病、困苦的打磨，人生才会变成棱角分明的钻石，才会绽放人生的光彩。生命如钻石一样灿烂，生命的姿态是历经磨难，是品味的坚强，独守执著，是璀璨珍贵。
生命的姿态如小草般顽强平凡，如蜡烛般无私奉献，如昙花般短暂美丽，如砖石般璀璨珍贵。
小草，蜡烛，昙花，钻石，不同的事物诠释着不同的生命姿态……
生命的姿态作文8
怎样的红，才算惊艳？
怎样的绿，才算震撼？
怎样的生命，才有最美好的姿态？
“天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也；浮生若梦，为欢几何”，那么，怎样才能在这白云苍狗的世间，留下自己的印迹？
看着窗外那株木棉树，不由失神。
三月，最为迷惘，最为繁华。
该怎样去度过那一个三月？所有的叶子都已飘零，只剩下光秃秃的枝干，在那里，迎着风，挨着雨。春寒，一点点渗入，冰，刺。那该是最为痛苦迷惘的时分吧——在万物复苏、百花争艳的时节，竟只有空荡的枝干相伴。最痛不过是夺走了你所有的武器，让你面对这样一道明媚欢乐却不可及的光。该放弃吗？就让自己卑微到地为尘，就此消颓不起。可我却看到那么明艳动人的她——三月末，鲜艳的红在枝头跳动。一场一场的雨，一阵一阵的寒，可她却一朵一朵，越开越艳，越开越盛，轰轰烈烈，照亮世界。看到她骄傲的笑颜，不禁心动——原来，所有的困难，所有的风雨，都成为养料；她不怨，默默地承受，只为造就属于自己的盛世。
五月，花已尽，繁华已逝；生命，不复美好吗？
我看着四月的一场雨，打落了所有的花，打碎了所有的梦；什么盛世，什么华章，皆已成往，逝，不可追。一切一切，都像人生中的一场梦，似乎梦已醒，便了无痕迹，一无所有。我怅然，而她，却不心伤。面对已落的一地繁花，她仍坚定，骄傲地挺直腰干，甚至，微笑—— 一点绿，一点绿；一片，一片，闪耀着；每一片叶都迎着耀眼的阳光，闪闪发亮。不由笑了——那边是生命，那就是生命的舞蹈，一步一步，一个旋一个旋，演绎最华美动人的乐章，充溢力量。
一瞬间，我听到了她爽朗的笑，满是坚定。似乎懂得，人生，起起伏伏，大喜后肯连着大悲；也许，我们会在生命的顶峰狠狠摔落；也许，一切转合只在一瞬；面对那繁华后的转身，若依然坚定，一切，便无畏，风雨后，又是一番绝妙风光。
高三，是一个怎样的旅程、有喜，有悲；有乐，有哀；似乎有太多的挑战，太多的磨难，让我措手不及。谢谢你，让我坚定，让我坚信；再大的痛，也不再怕；因为，我要成长，我要绽放最美的生命。
生命的姿态作文9
生命短暂，生命多舛，生命的意义却非凡。而非凡的生命恰在于生命的姿态。
生命贯穿生活，生活筑造生命。生命的姿态如何？
我以为，生命的姿态，当站着做人，弯着做事，躺着做梦。
站着做人，当不屈不挠，清白正直。
于谦在国难当头、主上被虏的危急关头力排从议拥立新皇，断绝了敌军的要挟而保住国家，但当旧皇回国，他这种“爱国不爱君”的做法便在两皇争位中被群臣弹劾，生命不保。他没有后悔，他临刑前的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的吟唱是对他生命最好的诠释，他以站着做人的姿态走在世人的前面。
弯着做事，当躬身力行，“俯首甘为孺子牛”。
郭明义，一个采场公路员，一个很平凡的人物，然而他却是那样的不平凡：每天提前两小时上班，十五年中累计献工一万多个小时；每年都要为贫困家庭捐助；每年都为人民献出了大量的血液。他不为名不图利，他只为民只为国。黄沙滚滚中，他弯得比任何人都低，而我们却只能仰着看他。
同样以弯着做事的姿态为民的还有那慈祥的温总理，有那竭尽生命为人民服务的王瑛同志，有那顶着烈日站在十字路口的交警，有那可亲可敬的白衣天使，有那热心为民的志愿者。弯着做事，他们的姿态如此高大。
躺着做梦，当脚踏实地，本分工作，别好高骛远，不切实际的幻想。
生命是一个追梦的过程，然而短暂的生命却不能让我们去追求那些太遥远的东西。譬如那一心想游到北极的鱼儿，等待它的是冰封的死亡；譬如那东施的效仿，留给她的是自我的可悲和千古的嘲讽；譬如那躺在街头无所事事却一心想做皇帝的乞丐，留给他的注定是无边的痛苦与绝望。所以你的生命只属于你的，何苦要歆羡那些如浮云般的梦呢？做梦，我们还是躺着为妙。
生命的姿态造就生命的灿烂。只要在生活中我们站着做人，弯着做事，躺着做梦我们的生命将灿烂辉煌。
生命的姿态作文10
朦朦胧胧，天边还染着橘色，流淌出墨水浓稠的蓝色，任凭云絮洒脱不羁，为它调制属于她最自然的姿态。
我就在天的这端，仰天而躺，看阳光从绚丽天空悠悠而下，穿过绿叶，透过粉花，最终毫不保留，洋洋洒洒而来。而我，在天地间摆出与自身不符的“大字”，企图向天地诉说我生命的姿态。
云卷云舒，一个美好重叠另一个美好。依稀听见来自远方的声音，不同的时空，不同的姿态，却是同一份执着的心。
“小时候，我认为世界是我的；长大后，我想发国家是我的；暮年时，我说家庭是我的……”
也许，我只是小芽上的一篇嫩芽，可我不羁如裳，阻止不了我问候娇艳如二月的花苞，倾听那默默如腊月的漫雪。
浩瀚天地，漫漫长河，每一片这样的叶子，其实也是每个人来自内心深处呈现的生命姿态，构成多姿世界，愈跑愈快，超越时间的速度，耳边只听见我们用生命在奔跑的喘息。
风声呼啸，流动的云在伏尔加河上空徘徊，它们神情凝重，静静的俯瞰橙红的死寂下，海浪机械地拍打着那艘突兀的货船。那船顶端的白帆，不再是希望的象征，而是那群黄黑皮肤的苦难开始。空气中弥漫着含税的咸腥，“嘿哟，嘿哟”能否想像这样的低沉号子来自怎样的人，发自那干涸得充斥血味的喉咙。一步，两步，那十来多个人蹒跚移动，手中攥着那平分笨重货船重量的绳索，沾着手上的鲜血，背上的汗水，只有白云知道，那弯曲的背是无奈却坚定，敢于面对生活的生命姿态，不屈服，不认输。
流云打转，被惊讶与唏嘘声吸引过去，暂停片刻。那笔直挺拔的身影站在那里，眉宇间透出坚定与自信，静静洞察周围的一切。他便是商鞅，这个时代轰轰烈烈的改革者。在密密匝匝的围观群众间，一壮汉轻松地搬起木头放到城门下，获得了约定的百两银子，惊讶、兴奋、好奇各种情感交织，代替了先前的怀疑与忐忑，弥漫在人群中。这个时代，充炽着原始气息，愚昧之芽原来早已出现，不过即使在这样的环境，也阻止不了暗自生长的奋发向上，即使是蜗牛般慢慢向前，也是始终看向前方，绝不停滞。
絮涌翻滚，暗涌澎湃，看那滚滚长河从大而无形处倾泻而来，一路飒沓而去，带着黄土地、古文明、黑眼睛，卷裹阵阵呢喃及那温存数百年的市井人文气息，不论是袅袅炊烟荷锄夜啼还是金戈铁马，刀枪剑戟，生命姿态在汩汩流水间愈发清晰，照亮前方。
21世纪的夜晚，空中星星寥寥无几，但依旧明亮，路灯、霓虹灯足以构成一个明亮如昼的世界。外面再喧嚣繁华，也跟此时的我没有关系。台灯下，我正奋笔疾书，对付着《英语词典》，时而斗志昂扬，一个个单词如小火车动力不断，快速奔入我的脑海中；时而小鸡啄米般，哈欠连天。
却清楚地感到如梦初醒，春风舞动，分明地吹拂我的脸庞。向前迈进，穿梭在不断生长的摩天大楼间，灰蒙蒙中仿佛赋予我飞跃高楼的能量，感谢让我这个原本如同蚂蚁般无缚鸡之力，能在自己的栖身之地创造不一样的精彩，向世界展现生命的姿态。
每一个人，每一天都在暗暗证明自己，这样的姿态在世界的发展和自身的努力中将实现辉煌。
世界之事，大有想不到没有做不到之态，我贪恋地吮吸，仰望，跳跃，渴望在高度上延伸我生命的姿态。两翼无限伸展，足够撑起我轻盈的身躯和沉甸甸的心，带我飞翔，寻找未知的自我，载着梦想，就此起航。
享受那样的速度与激情，俯瞰整个世界，看人来人往，车水马龙。远方灯光依稀，时光依旧，步伐匆匆不止，追寻不一样的生命姿态。
生命的姿态作文11
前进，还是前进。时代的高速发展，推着人不断向前。人说，要想适应这个社会，就要跟得上它的步伐。然而，你可曾疲惫？尼克曾有过力不从心？这时，最好的便是停下来歇息，调整调整心态，舒缓舒缓心情。然后转身去看看你前进时遗落的风景，这便是一种生命的姿态。
五一小长假，爸爸决定全家一起去爬小庙山。登山时，由于小庙山的山路陡峭曲折，扬言要一口气登顶的我在半山腰变体力不支，只好坐在一块巨石上休息，等待着爸爸妈妈。
因为前半程全速前进的我喘的厉害，好一会儿才平稳了呼吸。我听到似有“哗哗”的水声。便转身寻找过去。走过大树，一条蜿蜒的小溪从山顶流下，水清亮的很，在阳光的照耀下闪着粼粼的光。石子也被溪水冲刷的光滑白润。对面的山峰连绵成群，清俊而又挺拔，与蓝天白云交相辉映，别有一番韵味，令人心境开阔。向山下望去，树木成一列向下延伸着，棵棵树上的白花连成一片，零零星星的清新美丽。我看的有些入迷，这山峦的纵横，吸水的清流，连片的花色交织在一起，不言而喻的美就是这样了。仔细想来，登山中的自然哪处不是景色呢？而大多数人为了登山而登山，全然忘记转身去欣赏这些美好的景色。又何曾想到，在登顶这一笔当然条件下，沿途的风景才是最宝贵的。
登山的人们啊，看一看你们脚下的石板路，是否在夹缝中有一朵顽强美丽的花朵？看一看你身边的绿荫，是否在枝桠间有一只蓝尾高贵的灰鸟？看一看你身后的山峰，是否连绵成片，风景如画？登山的过程一定会是艰难的，当你想山顶全速奔进时，请记得，若是累了，不要勉强，只要停下来，休息一下，只是一个转身，那里便是一片繁华如梦，带给你的舒适与轻松是安抚你奔向目标那颗急躁的心，生命以这种姿态才会令人真正领略人生的价值。
生命就是一场旅途，我们都在路上，为了心中的理想而全速前进，因为拼搏和奋进是生命的常态，而转身，便是是生命中最重要的姿态。在旅途中我们总需要
每个人生命中都会有许多不同的姿态，我们每个人都不想让这短暂而仅有的一次生命平淡而又苦涩地度过，正因如此，生命才应该是多彩波澜，美好而又丰富的。生命的这种意义和价值，不仅仅是通过获得满满的成功而富有的成就感体现的，更多的其实是对人生的体验，细细感悟的美好便是通过“转身”这一姿态得以实现，或许当你在转身后，才会真实感受到属于你生命的最宝贵的姿态。
生命的姿态作文12
你在枝头绽放出妩媚，一袭素衣静立，将凌霜傲雪站成永恒的风骨。
纵使冰雪漫天，你仍怒放，冰冷刺骨的香气彰显你昂然的姿态。雪落在散开的花瓣，冰冻结了柔弱的花蕊，但凝在院中、馥郁不散的幽香，是你生命的见证。你注定要在冰雪中诞生，但你没有悄然隐去，而是用愈冷愈浓的香气倾诉，在绝境中幽幽地展现生命的姿态。冷冷的香露中，你的身影仿佛幻化为一袭旗袍，静静地躺在角落，凄楚动人。它的主人何曾不似你，在异域的嘈杂烦闹和心头撕裂般的痛苦中，悄然凄美地散发幽香。那是爱的香气，足以倾城，足以掀开几代人柔软的心灵一角，在绝境与绝望中以唯美的生命姿态，凝结成永不消散的绝美风景。冰雪颤落，你依旧清冷地绽放，香气回转。
纵使孤独一人，你仍挺立，望着冰下的残枝败叶。枝头大片的留白是你诗意的背景。不同俗流是你生命的姿态。不能享受百花争艳的热烈，不能体验繁花似锦的盛放，但这是你的选择。桃花的妖俗、梨花的浅薄是你不屑的逝去的灰土。在磨人心境的严冬淡然开放，是你执着的追求。枯暗的枝杈好似你心中清晰的方向，枝头的花便是终点的升华。寒风穿过，远远地，你似乎站立成人，发带飘飘，低首成吟。袖间的暗香浮动、天空的淡月黄昏就像你的'心境，你脱离红尘，鹤是你生命的延续。官场的喧嚣、功名的荣耀尽然褪去，在俗流之旁，你静静开凿，流淌出一泓清浅泉水，倒映出生命的姿态。天幕阴沉，你立在枝头，转身向着寒风，不理睬已逝的花朵。
不知何时，你已经越过了我的头顶，仿佛只有纯净的天空才配得上你的背影。
静静地凝视你，凝视你缓缓褪去铅华，在冬日冰雪的映射下舒展，以高贵的生命姿态傲立，超越了自然，超越了生命。
生命的姿态作文13
上天造就万物，他赋予山以高峻，赋予泉以清灵，赋予苍穹以渺远无际，赋予大地以广阔无垠，赋予玫瑰以美貌馨香，赋予苋以四季清新。万物本姿态各异，当玫瑰与苋均以卑微的眼光凝视着自己，以艳羡而崇敬的眼光仰视着对方之时，他们可曾意识到自己的存在本身即是造物的杰作之一？
生命本有不同的姿态，有志存高远者，亦有平白夯实者；有淡泊世事者，亦有积极进取者；有成功卓越者，亦有平凡无奇者……此乃道法自然。本无所谓对错，又怎能仅仅以一种标准来衡量世人的生命价值呢？玫瑰的生命不会因地的转瞬即逝而显得苍白，只会因此而弥显珍贵；苋的生命不会因地平凡的外表而失去色彩，却会因地的四季清新而更加可爱。生命价值的判断标准，原本即是复杂而多样的，若以儒家之入世来讽刺道家之出世，以朱熹之恪守伦理来贬斥“竹林七贤”的出尘飘逸，这除了可笑之外，又有何意义？
犹记《红楼梦》中的一句：“空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林！”所谓“空对”、“不忘”，自是曹公情迹，然倘若以客观的眼光来看待，那么“山中高士”与“世外仙姝”的生命价值亦是无从等量齐观的。宝钗有如高士般的稳重自持，黛玉有如仙姝般的清逸脱俗。皆是高洁的志趣与性情，若抛去个人情感因素，这两者之间又有何高下之分？玫瑰与苋之间，亦是如此，本为两种截然不同的生命姿态，“高贵”、“卑微”已无从说起，又何须强求达到形式上的一致呢？美貌馨香却早逝，较之于平凡却四季清新。原本就是个“仁者见仁，智者见智”的问题，又何来孰来孰非呢？
罗素曾说：“参差多态乃是幸福本源。”放之于生命，亦是如此，玫瑰的生命价值与幸福，在她那盛极一时的生命中获得。苋的生命价值与幸福，在她那平静却清新的生命中获得，两者的差异本身即构成生命错落有致的美感。若蛮横地将其统一成一种模式，失去了丰富多样性的生命，除了单调无味，大概亦所剩无几了吧？
上天为世间万物选择了各种不同的生命形势与姿态，然而，无论身处何种境地，只要原原本本地做好了自己，我们都可以拥有优雅的微笑和丰盈的生命。
生命的姿态作文14
当我们在现实的泥淖中举步维艰，当我们在效率至上的时代奔波追逐，当我们在城市的高楼大厦中俯首疾行，有多久，我们丧失了生命中那最美的姿态：那本应有的潇洒淡泊、安宁闲适、自信乐观？
或许，我们应该以云一般的姿态生活。无论在高耸的山巅、在曲折的海滨、在辽阔的草原、在熙攘的大街，清隽无言、安宁闲适都是云永恒的姿态。看云，让我们情不自禁地自人间种种难以理清的纠葛中游离出来，不悲不喜。许多抓紧的、执着的、无可释放的怨憎伤痛也在此刻淡了，远了，松了，舒展了，抚平了，消失了，浮躁的心就此平静闲适下来。正是云悠闲宁静的姿态，让我们在浮华中固守一份闲适天真的心情，在世俗的浊流中坚守澄澈的心灵。
行走，亦是一种美丽的姿态。行走在路上，能邂逅美丽的风景，最重要的是邂逅自己的梦想。在印度12 年一次的沐浴节，成千上万的人从各个地方徒步行走而来，在四十多度的炎炎烈日下摩肩接踵，来到恒河边，感受生命敬畏。行走过那么多艰难的路，其实只为了去向他人的梦想致敬，给自己更多的梦和爱的勇气。行走让我们勇敢，让我们邂逅自己的梦想。当梦想成为生命中不可或缺的一部分，行走于梦想之中，便能发现，其实梦想本身不是目的，在追逐梦想的路上，我们会真正佩服自己。行走的姿态正是让我们在越过千山万水后学会欣赏自己。
看着宁静闲适的云，行走在未知的路上，本身就是一道美丽的风景。倘若再以自信的姿态昂首前行，大抵就达到了绝美的境界。绝对超然的自信姿态源于从自我中寻求自信的信念。耶鲁大学曾有一位菲律宾同学的自我介绍使人印象深刻，他以平和的语调回顾了菲律宾作为殖民地的那段不光彩的历史，坚定地说：“没有人可以因为我以外的东西贬低我，没有人可以因为我的国家、我的家乡、我的贫穷来轻视我。”客观而又冷静的描述，绝对的自信，让他获得了所有人的尊重。自信的姿态是相信平等，相信自己的姿态，让我们长久坚定地将目光转向自己，乐观旷达地开辟昏暗未知的前方。
生命中，存在着许多不同的姿态，或悲或喜，或高潮或低沉，但总有一些美丽的姿态让我们的生活充满爱与阳光，让心灵的苗圃永远春色满园。
虽然，天地不仁，草木无情，宇宙浩瀚荒寒，人类生命永远只是电光石火的瞬间存在，但当渺小的人类以最美的姿态去看待天地洪荒时，世界终会亮起温暖美丽的光芒。
生命的姿态作文15
一直以来，我总试图对生命的意义作形而上的思考，却一直最无知，最卑微地生活在自己构筑的安全堡垒里。自以为是的存活。我不让外面的世界靠近自己，威胁自己。只是留一个洞口，用来张望，用来洞察。我努力地看清每一个从洞口路过的人，每一件发生在洞口外的事。体会每一种意义，理解每一种规则。我这样，我学着慢慢长大。
必须得承认，我们的成长正处于一个尴尬期。我们已不再是疯来疯去的小朋友了，我们已不再敢轻易地拉住女孩子的手，我们已懂得自己也有面子和责任，我们已开始尝试生活，尝试理解生活。但是，我们依然不敢宣称自己的成熟，甚至连懂事这样一个词，我们都不敢喊得掷地有声。每当我们需要勇气，抉择，抑或责任时，我们都异常强烈地感受到：我们都还只是孩子，一个不能承载和担当的弱小生命。
在身体成熟与心理成熟存在的不相称中，我们着实活得为难。
我想，我们是没有学会面对。以前也不需要我们面对什么，该上什么学校，该去哪些补习班，该有哪些特长，该怎样树立理想，甚至要去哪里留学，要娶什么样的姑娘，都有人替我们操心得很周全了。所以我们不太有立场，不太有主见。没有人让我们面对什么。
我们不会面对，包括轻松，也包括沉重。
上次刮沙尘暴的时侯，我的对手当然也是朋友对我说，你多背上两本书吧，风大，压着些，小心飘起来！我是当着关心和爱护来理解的，还很是感动了一番，谢谢了一番。可另外一个同学却理解出了很是深刻的一层含义。那可绝不是自己很瘦容易被风吹起来那么简单。
又一次想起了奶奶。我坐在她的病床边，她紧紧地捏着我的手，但已不大捏得住了。手在不停地颤抖，整个身子变得扭曲，绻作一团。她不停地念着我的名字，我一遍遍地应声，可她依然不止地念着，声音越来越微弱，显得怎么也不放心。我还记得当她的手突然从我的手中抽离，掉落下去时，我从床上倒了下去。手依然保持着握的姿势。在空中荡着，却什么也握不住。我多么想阻止她闭上眼睛，可我不能，第一次感觉到生命是如此不可掌控。我无能为力。我知道，她的灵魂就此远离，我再也不能将她从床上扶起，听她讲年轻时的故事。
我们不会面对，自然也不会倾诉。每个人都习惯将自己的感情全部压抑，一概埋藏，不给人何人觉察。所以，我们注定孤独，注定单枪匹马。
这些看似轻描淡写的文字，我深知它们从笔端滑出时的艰难。我一次又一次地鼓励自己，却一遍又一遍的软弱。就像一个画家想要用笔画出自己内心深处很久的隐约存在的不可言说的那一幅画面。却怎么都不能称心如意。只是拿着画笔在空中悬着，无从落笔。横撇竖捺，无路可走。
可这一切都不能代表我们活得不努力。我们依然顽强地存活着。
任何人都不能阻止我们停止思想。所以会有越来越多的80后作家，甚至90后作家涌现。这委实是一件让人欣慰的事。我们写着属于我们自己的文字，说着属于我们自己贴心的话语。我们新鲜地表达自己的想法，努力坚守着自己的个性。
我们每个人，都在遵守社会约束的前提下，最大程度地保持自己内心的崇高和自由，我们意识到并试图改变这种消极的状态。我们依然努力使自己变得更优秀，使生命之花更灿烂地绽放。我们依然坚信以后的日子会更美好。只是要吃苦而已。我们依然热爱这个世界，热爱每一个人。
我们坚信，我们居住的这个星球，它的体积也许再不会改变了，但它永远比我们想象得要大的多。我们需要做的只是接受重力，承担压力，面带微笑，向前迈步，迎接每一次东升西落，温暖彼此的心。
我们活着的样子，一种生命的姿态。它的弯曲，代表它担负压力，更代表它拥有力量！
描写民族民俗民风的作文1
藏族有一个很隆重的节日，叫沐浴节。你知道沐浴节是怎么来的吗?让我来告诉你吧!
传说很久很久以前，草原上有个很出名的医生，叫宇托·云旦贡布。他的医术十分高明，什么疑难杂症都能治好。所以藏王赤松德请他去做御医，专门给妃子们和自己治病。但是宇托进宫后，心中仍然忘不了草原上的百姓。他经常借外出采药的功夫去给百姓治病。
有一年，可怕的瘟疫流行了起来，许多牧民卧床不起，严重的还被夺去了生命。这时，宇托医生奔跑在辽阔的草原上，为一家家患病的人们治病。他从雪山上和森林中采来各种药材，煎药给百姓们服下。许多濒临死亡的病人恢复了健康。人们都称他为“药王”。
不幸的事发生了，宇托医生去世了。草原又发生了瘟疫，比上次更加严重。生命垂危的牧民只好跪在地上，祈求上天保佑。
说来也巧，一天，一个快要病死的妇女做了一个梦。梦见宇托医生对她说：明晚，当东南天空出现一颗明亮的星星，你去吉马亚河洗澡，病就会好的。果然，当这个妇女洗完澡，马上就恢复健康了。
这件传开后，家家户户都来到了吉马亚河洗澡。凡是洗过澡的病人，每一个都变得红光满面，健健康康了。
人们说，这是宇托医生化作了一颗星星，用星光把河水变成药水。因为上天只给他7天的时间，所以这颗星星也只出现7天。
从此，藏族人民便把这个7天定为藏族的沐浴节，每年的这个时间，人们都去附近的河里洗澡。据说洗澡以后，人就健康愉快，不生疾病。
其实，我觉得这只是一个民间传说而已。真正使人民的病好起来的，是宇托医生那颗永远牵挂着、爱着人们的心。
描写民族民俗民风的作文2
我国是一个多民族的国家，藏族就是其中之一。藏族主要聚居在西藏自治区及青海海北、海南、黄南、果洛、玉树等藏族自治州和海西蒙古族、藏族自治州、海东地区。
藏族服饰无论男女至今保留完整。不同的地域，有着不同的服饰。特点是长袖、宽腰、大襟。妇女冬穿长袖长袍，夏着无袖长袍，内穿各种颜色与花纹的衬衣，腰前系一块彩色花纹的围裙。藏袍是藏族的'主要服装款式。藏袍较长，一般都比身高还长，穿时要把下部上提，下摆离脚面有三、四十公分高、扎上腰带。藏袍可分牧区皮袍、色袖袍、农区为氆氇袍，式样可分长袖皮袍，工布宽肩无袖、无袖女长袍和加珞花领氆氇袍，男女穿的衬衫有大襟和对襟两种，男衬衫高领女式多翻领，女衫的袖子要比其他衣袖长40公分左右。跳舞时放下袖子，袖子在空中翩翩起舞，姿态优雅。
藏族有着各种各样的礼仪。献哈达是藏族待客规格最高的一种礼仪，表示对客人热烈的欢迎和诚挚的敬意。哈达是藏语，即纱巾或绸巾。它以白色为主，亦有浅蓝色或淡黄色的，一般长约1.5米至2米，宽约20厘米。最好的是蓝、黄、白、绿、红五彩哈达。五彩哈达用于最高最隆重的仪式如佛事等。
这就是藏族，一个少数民族。
描写民族民俗民风的作文3
苗族是怎样的?他的民风民俗是什么。
踏入苗家门坎，映入眼帘的首先是挂在屋梁上的各种粮食，它们是苗家人的骄傲，是五谷丰登的象征。走廊上的木凳被苗家称作“每人靠”，意思是每个人都能坐一坐，歇一歇。苗家门口挂着的牛角是用于驱邪的吉祥物，也是苗家用来敬酒的工具。在苗家众多的迎宾礼仪中，最隆重、最具风格的莫过于敬牛角酒。传说到苗家做客时，只要摸摸牛角就会给你带来好运，同时还得踩踩堂屋中间的木板，这块木板称“平安桥”，能让人平平安安，万事如意
苗族的礼仪有：客人来访，必杀鸡宰鸭盛情款待，若是远道来的贵客，有的地方还要在寨前摆酒迎接。吃鸡时，鸡头要敬给客人中的长者，鸡腿要赐给年纪最小的客人。有的地方还有分鸡心的习俗，即由家里年纪最大的主人用筷子把鸡心或鸭心拈给客人，但客人不能自己吃掉，必须把鸡心平分给在座的老人。有的地方还敬“牛角酒”、“梳子肉”，客人一一接受，主人最高兴。如客人酒量小，不喜欢吃肥肉，可以说明情况，主人不勉强，但不吃饱喝足，则被视为看不起主人。
苗族人接待客人时，主人会穿上节日盛装。男主人到村寨外的路旁，恭迎客人光临。有时甚至还摆下酒席。客人到家门口时，男主人以唱歌形式叫门，告知女主人贵客已经临门，女主人唱着歌开门迎客。
苗家人非常好客，来了客人要杀鸡宰鸭，由家长或同族中最有威望的老人将鸡心或鸭心敬给客人。按苗家风俗，客人不能马上一个人吃完，须与同座的老人分享，以示自己大公无私。
幼辈见长辈。凡是幼辈见了长辈，不管是男是女，是熟识还是初次相见，都必须说话诚恳，行为恭敬，笑脸相迎，并要用一定的尊敬词语相称。若是幼辈正在行走，见了老人或长辈，必须立定;若是幼辈正在坐着，长辈来了，应该立即起立让坐。眼睛要平视，双手要放下。如遇到自己不相识的长辈，对方年龄比自己大一二十岁的，男的称呼为“得讷”，女的称呼为“得目”。如年龄再大一点的，男的称呼为“阿打”(外公)或“阿内能共”“阿内能果”(老人家)，女的称呼为“阿达”(外婆)或“阿内能共”。称呼完毕后，幼辈才能坐下或相辞而去。平辈见平辈。凡是平辈相见，必须点头招呼。苗族的风俗习惯作文。若是相识的，要用固定称谓相呼;如果不相识，男的可称之为“阿郎”(大哥)或“把秋”(老表)，女的可称之为“阿娅”(大姐)。长辈见幼辈。凡是长辈见幼辈，一般都要行点头礼。相识的按固定称谓相呼;不相识的，如果是壮年，男的可称呼为“得那”，女的可称呼为“阿娅”。如果对方是幼年.无论男女，都可称呼为“得苟”(小弟弟、小妹妹)。
杂礼。老人或长者与青年或幼辈一起走路时，青年人或幼辈必须让老人或长辈走在前头。老幼同桌吃饭时，上坐老人，下坐壮年，两边坐位一般人都可就坐。老幼同在地楼上的火坑边入座烤火叙谈时，靠近中柱的那一方，习惯让客人、长辈或老人坐。其他方面，随意自
苗族是个能歌善舞的民族，尤以飞歌、情歌、酒歌享有盛名。
