佛经的经典励志语录
1、是法平等，无有高下。
2、以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。
3、实无有众生如来度者。
4、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
5、知一切法无我，得成于忍。
6、所作福德，不应贪着。
7、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。
8、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。
9、不取于相，如如不动。
10、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
11、一切贤圣，皆以无为法而有差别。
12、所谓佛法者，即非佛法。
13、应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。
14、如来说世界，非世界，是名世界。
15、离一切诸相，则名诸佛。
16、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。
17、若心有住，则为非住。
18、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。
19、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。
20、如来所得法，此法无实无虚。
21、当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。
22、如来者，即诸法如义。
23、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。
24、如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。
25、一切法无我、无人、无众生、无寿者。
26、若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。
27、诸心皆为非心，是名为心。
28、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
29、如来不应以具足诸相见。
30、说法者，无法可说，是名说法。
经典佛经语录
佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。
1、云何应住?云何降伏其心?
2、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
3、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
4、应如是布施，不住于相。
5、不可以身相得见如来。
6、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
7、不应取法，不应取非法。
8、法尚应舍，何况非法。
9、无有定法，如来可说。
10、如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。
11、一切贤圣，皆以无为法而有差别。
12、所谓佛法者，即非佛法。
13、应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。
14、如来说世界，非世界，是名世界。
15、离一切诸相，则名诸佛。
16、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。
17、若心有住，则为非住。
18、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。
19、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。
20、如来所得法，此法无实无虚。
21、当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。
22、如来者，即诸法如义。
23、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。
24、如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。
25、一切法无我、无人、无众生、无寿者。
26、若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。
27、诸心皆为非心，是名为心。
28、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
29、如来不应以具足诸相见。
30、说法者，无法可说，是名说法。
31、是法平等，无有高下。
32、以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。
33、实无有众生如来度者。
34、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
35、知一切法无我，得成于忍。
36、所作福德，不应贪着。
37、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。
38、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。
39、不取于相，如如不动。
40、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
41、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
42、诸余罪中，杀业最重;诸功德中，放生第一
43、溪声便是广长舌，山色岂非清净身?
44、见色起淫心，报之在妻女。
45、报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。
46、佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。
47、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。
48、毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。
49、七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
50、心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。
佛经的励志语录
1、能说不能行，不是真智慧。
2、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
3、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
4、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
5、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
6、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
7、你要感谢告诉你缺点的人。
8、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
9、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
10、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
11、与人相处之道，在于无限的容忍。
12、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
13、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的'缺点，那么你的生命将会不平凡。
14、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
15、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
16、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
17、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
18、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
19、说一句谎话，要编造一句谎话来弥补，何苦呢?
20、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位一官端正的人。
21、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
22、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少?
23、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
24、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
25、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
26、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
27、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
28、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
29、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
30、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
31、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
32、沈默是毁谤最好的答覆。
33、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?
34、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
35、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
36、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
37、能为别人设想的人，永远不寂寞。
38、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
39、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
40、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
41、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
42、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
43、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
44、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
45、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
46、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
47、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
48、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
49、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
50、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
51、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
52、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?
53、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
54、对人恭敬，就是在庄严你自己。
佛经经典励志名句
经，是佛陀说过的话的汇编，经是佛教教义的基本依据;律，是佛教组织为教徒或信众制定的纪律或行为规范;论，是对经、律的解释或阐述。佛经经典励志名句，我们来看看下文。
1、真心空寂，无所不遍。
2、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
3、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
4、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
5、智者任物不任己，愚人任己不任物。
6、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
7、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
8、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的`。
9、一切众生从无始际，由有种种恩爱贪欲，故有轮回。
10、知一切法无我，得成于忍。
11、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
12、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
13、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
14、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
15、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
16、尽其心知其性，知其性则知其天。
17、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
18、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
19、真心是菩萨净土。
20、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
21、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
22、对人恭敬，就是在庄严你自己。
23、学佛就是在学做人而已。
24、一切贤圣，皆以无为法而有差别。
25、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
26、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。
27、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
28、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
29、佛本是心自作，哪得向文字中求。
30、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
31、内心没有分别心，就是真正的苦行。
32、如来所得法，此法无实无虚。
33、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
34、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
35、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
36、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
37、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
38、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
39、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
40、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。
41、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
42、但诸菩萨及末世众生，居一切时不起妄念，于诸妄心亦不息灭，住妄想境不加了知，于无了知，不辩真实，彼诸众生闻是法门，信解受持不生惊畏，是则名为随顺觉性。
43、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
44、如来者，即诸法如义。
45、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
46、一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。
47、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
48、末世诸众生，心不生虚妄。佛说如是人，现世即菩萨。
49、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
50、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
51、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
52、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
53、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
54、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
55、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
56、法本法无法，无法法亦法，今付无法时，法法何曾法。
57、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
58、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
59、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
60、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
