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关于穆斯林的说说

时间:2024-10-06 06:49:14

好词摘抄:

精雕细刻、物是人非、红颜薄命、晨曦熹微、岁月倒流、不堪回首、历尽劫磨、富丽堂皇

好句摘抄:

1、琢玉坊中,并排摆着两副水凳儿,师徒二人以繁忙的“沙沙”声交流着一切,那是他们永远也说不完的话。通常,韩子奇只做一些小件儿,花插、镇尺、印钮、印盒之类,薄利多销,供给玉器古玩店的门市。梁亦清专做大件儿,是顾客特别订制的精品。三年来,这样的精品他只做了一件,到现在也还没有完工。

2、这老蔫儿今天一口气说的话比平常一年说的还多,他是动了感情了。但他并没有注意到,爸爸和妈妈也被他触动了,同时停下筷子,朝他看了看,那眼神是充满了歉疚的,仿佛是欠了他的债。姑妈这时却不言声儿,闷头吃她精心制作的打卤面,仿佛在咂摸滋味儿,其实,她的心思已经全然不在这上头了。

3、一条长长的、蓝幽幽的影子从路面跳上青石台阶,随之,一个少女的身姿就出现在大门前了。她轻快地迈动双脚,脚上穿着白色丝袜和方口扣襻儿黑布鞋,是最平常的样式。双腿挺秀而白皙,被飘然下垂的白裙子遮住了大半。她的右肩挎着蓝印花布书包,放学回来的路上走得热了,象牙色的面庞上泛出微微的潮红。她抬起手,拂去垂在额头上的一绺乱发,两条短辫子在耳后轻轻地晃动。她习惯于梳这样的辫子:短短的,辫梢不用绸带,也不用猴皮筋儿;编到了头儿,再返回去掖进辫子里,呈垂露似的圆形,简洁而舒适。她不必特别地打扮自己,便有一种天然去雕饰的朴素的美。

4、小院里清凉如水,月光下,小枣儿红了,石榴熟了,指甲草、茉莉花在窗下开成一片,散发着淡淡的幽香。墙根儿底下,草棵子里,蛐蛐儿轻轻地唱着:“知——知——”好像也在催促着那美好的时光早些到来。

5、西厢房里,新月已经把自己的行李准备完毕:一只旅行袋,一只皮箱,只装着脸盆、牙具的网袋。她在梳妆台前再照照镜子,装束也已经齐整:上身是一件白府绸长袖衬衣,下身穿一条毛蓝布工裤,掐腰,长背带,前胸呈弧形的边儿,把衬衣束在里边,显得身材更高了些,也更精神;脚上穿着那双新买的皮鞋。她再照照自己的脸,由于兴奋,洁白细腻的面颊泛起了淡淡的潮红。发辫是精心梳理过的,没有一丝乱发。再也没有什么可以耽搁的了,她可以动身走了。

6、吐罗耶定接受了他的盛情挽留,却不肯接受任何馈赠。他说,穆斯林视钱财如浮云,四海为家,天下回回是一家,相信所到之处,必有他的弟兄给一碗充饥的饭,一盏清洁的水,这就够了。梁亦清又是感叹一番,就把前面的作坊打扫洁净,安排了床铺,自己和两位客人同室而卧,妻子女儿照旧在后面安歇,并无妨碍。

7、天星推着车,他们随着这辆大轿车朝前走去,北京大学的南大门赫然出现在马路北面,彩旗招展,人群涌动,像盛大的庙会一样热闹。北京的新生都是自己来的,带着沉甸甸的行囊,挂着兴奋的笑容,互相询问着,招呼着。一些人在帮助他们拿行李,分不清哪些是来送亲人上学的,哪些是接待新生的。

8、岁月在催着师傅一天天地苍老,脸上的皱纹不知不觉地加深,头上的黑发不知不觉地染白,那不是沾上的玉粉啊,那是永远也洗不去的白发。那双手,那双成年累月在水中浸泡、在金刚砂中磨炼的手,变成了龙钟屈结、鳞甲斑驳的古树老根!但他仍在不停地做,手艺人的生命,就在永不停息地劳作的手上。

9、人心,毕竟不是靠语言可以完全表达的,师傅还是没有透彻地理解徒弟。说到“闪失”,韩子奇默默地缩回了跃跃欲试的手,他不想再分师傅的心,让师傅安安静静地施展出积几十年经验而炉火纯青的绝技去点睛吧,那是一个艺人赢得创造的快乐和荣誉的关键一搏!

10、绕过这道影壁,便到了后院。后院里东、西厢房各有三间,坐北朝南的是五间上房,抄子游廊把它们连接起来,组成一个四方形,在垂华门汇合。天井当中,“十”字形的砖垠南路通往所有的门。上房的门两侧,种植着海棠和石榴,枝叶婆婆,从春到秋,都堪欣赏……

11、奇珍斋主梁亦清正式收易卜拉欣为徒,这是他一生当中第一个也是最后一个徒弟。他本来要把一身绝技传给久久期待而不可得的儿子,真主却从天的尽头给他送来了一个徒弟,他怎么能把这赐予推掉呢!拜师仪式是极为简单的,不必焚香叩头,穆斯林最尊贵的礼节就是“拿手”,师徒二人把手紧紧地握在一起,两双和琢玉有着不解之缘的手、两颗痴迷于同一事业的心,就连在一起了。

12、她垂下头,提着书包,默默地从影壁旁边的藤萝架下走过,穿过垂华门,然后,不走天井中的雨路而直接沿着抄手游廊回自己的西厢房。果然,她听到上房里在争吵,时高时低,时断时续。

13、和大门斜对的垂华门却坐落在整个建筑布局的中轴线上。垂华门是承接前后院的咽喉,虽然除了作为通道之外再无实用价值,却具有举足轻重的地位。它与大门的朴素、庄重风格不同,被装饰得富丽堂皇、玲珑剔透。门框不再是大门的那种暗红色,而是朱红色油漆,饰以“堆金沥粉”的线纹;檐下垂着伞盖式的透花木雕,有如轿子的四沿,那上面精雕细刻、油漆彩绘,充分展示着古建艺人的绝技。

14、韩子奇身穿一件月白色竹布长衫,绕过拥挤的商摊和摩肩接踵的人群,走出琉璃厂东街,进延寿寺街,往东拐弯儿,抄近道儿回廊房二条。他是到琉璃厂的汇远斋送了货回来。廊房二条到琉璃厂并不远,但师傅给了他二十枚,让他雇辆洋车,往返都够了。一来是为了货物的安全,二来是为了体面。古玩玉器这一行,不管穷的阔的,出门都要讲究体面,连小伙计也得穿上烫得平平整整的长衫。韩子奇雇车到了汇远斋,就放车夫走了,办完交货手续,步行回家,把钱省下了。

15、韩子奇就不言语了。这年头儿,“外国”这个词儿不怎么好听,容易令人联想到“帝国主义反动派”之类,这一点,做外贸工作的`韩子奇自然是很敏感的。韩太太这么点了一下,他就住了嘴。在孩子面前谈论西方资产阶级生活方式是不好的。

16、韩太太站在廊子底下,悠闲地摇着手里的芭蕉扇,根本不像刚刚吵过架的样子。她年纪已经过了五十,看起来还像一个中年妇女,面色白净,仪态端庄,丰满而不显肥胖,穿着一双藏青礼服呢面方口布鞋,烫得平平整整的灰色暑凉绸长裤,深褐色的靠纱短袖大襟上衣,露着象牙色的胳膊,一双手细腻而柔软,右手的无名指上戴着一枚精巧的金戒指。虽然年月变了,她仍然保持着昔日的风度,表明她和左邻右舍那些出门提篮买菜、进家洗衣裳做饭的老太太、半大老娘们儿是不同的,令人不敢小瞧。在家里当然更是这样了,在丈夫、孩子和孩子的姑妈眼里,她是这个家庭的主宰,有着不可动摇的权威。

17、穿过大门的门洞,迎门便是一道影壁,瓦顶、砖基,四周装饰着砖雕,中心一面粉墙,无字无画,像一片清澈的月光。影壁的底部,一丛盘根错节的古藤,虬龙般屈结而上,攀着几茎竹竿,缠绕着繁茂的枝干,绿叶如盖,葴蕤可连接地面,每逢春夏,紫花怒放,垂下万串珠宝。

18、长春道人的奇特经历,在易卜拉欣的心中唤起了一种亲切的情感,用自己的想象补充师傅过于简略的叙述。他也曾有过万里跋涉啊,但那时,并没有像长春道人那样学艺探宝,因为他还没有认识奇珍斋和梁亦清师傅,还不知道玉的精灵在遥远的北方等着他。现在,他来了!

19、壁儿没有那么多的机会和师兄说话,她潜移默化地学着妈的样儿、也是祖祖辈辈的穆斯林妇女的样儿,把心中的愿望融进虔诚的信仰,把要说的话说给造就万物、无时无处不在的真主听。“主啊!”她相信每一声呼唤都能被真主听见,相信真主知道她心中的一切,并且赐给她幸福与安宁。

20、壁儿领着玉儿,闻声从奇珍斋出来,就去追卖樱桃的车子。那小小的独轮车上,搁着柳条大笸箩,垫着块蓝布,装满樱桃,旁边摆着一罐清例冽的井水,卖樱桃的汉子一面吆喝“大樱桃唻!”一面把水洒在珠圆玉润的樱桃上,鲜红的玉珠还镇着水晶似的冰块。这景象,只消看上一眼,清凉鲜美便沁人心脾,不能不买了。

1、人们哪,不可动摇的是心中的信仰,各自为着神圣的信仰而献身,走向生命的归宿。

2、妒忌,这种被人诅咒的东西,却又是人赶不走的朋友,当你失意的时候,它悄悄地来了,凭空使你产生自信和力量。

3、远远的,一个孤寂的身影伫立在树下,默默地凝望着这片新土。他久久地伫立,像一棵枯死的树桩,像一块没有生命的石头。

4、迈出第一步,才知道第二步怎么走。

5、创造历史的人,应该懂得历史。

6、即使人的一生中全是悲剧也是幸运的,因为他毕竟完成了并非人人都能完成的心灵的冶炼过程,并非人人都能经历。

7、一切都过去了,一切都留下了。

8、我有权利生活,有权利爱!

9、月照燕园。未名湖上,玉轮灿烂;未名湖中,沉璧朦胧。

10、我只知道战争是残酷的,以为战争的苦难可以使人和人的感情更加靠近,却不知道比战争残酷的是人!感情在哪儿?人性在哪儿?

11、在那庄严的时刻每个人都是平等的、坦诚的,在命运的抉择面前,任何伪装、虚饰和自欺欺人的侥幸心理都变得毫无意义,唯一可以使自己镇定的是真才实学。

12、人可以失落一切,唯独不应该失落自己。

13、人的情感能以地区划分吗?

14、人需要语言的交流,为的是互相了解。真正了解的人不交流也一样了解。不能交流的语言只能藏在心里。藏在心里的语言比说出来的`更真诚。

15、黑暗中,一块坚硬的东西挡住了他的去路,他蓦然站住了,辨认出那是一块石头,是小亭旁边的石阶,这是石阶最低的一层,要登上小亭,纵览全湖景色,踏上这块石阶是第一步。漫长的事业之路,新月已经迈出了第一步,可惜,也只是第一步,就停下来了。

16、命运,让青年们去互相争夺,就已经够残酷的了,再让失败者为胜利者送行,那简直就是在她的好友的伤口上撒盐!

17、让理智战胜感情,不是每个人都能做到的。

18、幸福的家庭都大同小异,不幸的家庭却各有不同。

19、如果没有希望在前面诱惑着人,人也许就没有前进的勇气了。

20、不要低估它,不要放弃它,要珍惜属于我们只有一次的宝贵的生命。我们都有生活的权利,爱的权利。

21、五年的时间,将是一场路途遥远的马拉松赛跑,每个人都要经受耐力和意志的考验,竞争夺仍然是激烈的,名次是无情的。

22、死,并不是苦难的结束,而是更大的苦难的开始。

23、她仿佛走进了一座浓密的森林,黛色参天,苍茫无际,没有鸟鸣,没有人迹,只有月色照耀下的一条羊肠小道,明晃晃地显现在脚下,她蹚着带露的小草,踏着清凉的石板,拾级而上。

24、你不是只小鸟,一棵小草,你是一个人,人是大自然最光辉的杰作,地球上最顽强的生命!

25、“开我东阀门,坐我西阁床”,一切都是原来的祥子,仿佛她不曾离去。这意味着自己在家里有一个牢牢的位置,任何人也不可争夺,不可替代。青春期的少女是极为敏感的,哪怕一张纸片被别人挪动了,也会引起一种不稳定感。

26、爱情,是人类最美好的感情,当两颗心经历了长久的跋涉而终于走到了一起,像镜子一样互相映照,彼此如一,毫无猜疑,当它们的每一声跳动都是在向对方说:我永远也不离开你!那么,爱情就已经悄悄地来临,没有任何力量能把它们分开了!

27、真有血性的人,决不曲意求得别人重视,也不怕别人忽视。别人的误解、偏见并不可怕,可怕的是失去了自信。

28、一个人了解了自己的真实情况,不管是长处还是短处,都应该感到幸运,这使我们自知!

29、每个人就是对方的镜子,蕴藏在眼底的无限深情,化作闪闪发光的宝石。

30、死,却并不是召之即来,还要让他苦等。

31、巴西木,生命的神木;巴西木,青春和力量的化身。

32、互相发泄是弱者对付不幸的唯一手段。

33、谁造出东西来比水泥匠、船匠或是木匠更坚固?掘墓的人!因为他造的房子可以住到世界末日。

34、人,最可怕的不是疾病,而是丧失了意志和信念,不要自暴自弃,不要消极等待。

35、历史是人的足迹。但并不是所有留下足迹的人都敢于正视自己的历史。

36、紫色的瓷笔洗里一泓清澈的水,一段被齐齐地锯断的短木,没有土壤,没有肥料,它竟然神奇地活下来了,活得那样好!

37、一个真正美的人,任何附加的首饰都是多余的。

38、人,为什么要有那么多的感情?有骨肉情、手足情,这就足够了,干吗还要添上个男女恋情来折磨自己?

39、这棵被命运抛弃的小树,虽开得瘦小,开得稀疏。但毕竟没有辜负春天,春天也没有辜负它。

40、她的话说得很慢,但很有力,像咀嚼牛蹄筋儿似的,让你慢慢品味、琢磨,每个字都好似从牙缝里挤出来的;她说的全是奉承话,可让人听起来却句句是嘲讽和挖苦。

41、如今树上没有花,开花的季节已经过去了。它白白地开了几十次,落了几十次,一直在等着她呢,而她却没有来。

42、请让我教你相信,我只想做一件事。给你献上我的心灵,以及这颗心灵中的全部感情。

43、在伸手扣响门钹上的铜环之前,她不得不给自己片刻的喘息。

44、追求美是人的本性,我相信人们本能地而非理智地向往纯美纯情的意境,美不必强迫人接受。不然,“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”那样的前人名句也就不会这样传之久远,深入人心。

45、仿佛是发自地层深处。发自冥冥之中。发自血肉之躯的呼唤,将一颗封闭的心唤醒了,将一种埋得太深藏得太久的情感唤醒了,人世被忘却了,天地塌陷了,山洪暴发了,海水吞没了陆地,雷电毁灭了生命,只剩下孤岛中的亚当和夏娃,世界将重新开始!

46、爱就是爱,它是人类自发的美好情感,我因为爱你才爱你,此外没有任何目的!爱,不是猎取和占有对方,而是发自内心的责任感,爱是一生一世的承诺,就像信仰一样永不改变,永不背叛!

47、真有血性的人,绝不曲意求得别人的重视,也不怕别人忽视。别人的误解偏见并不可怕,可怕的是失去了自信,如果你是自信的,就什么话都不用说了。真理从来都是最简单、最朴素的,除了它本身之外,并不需要额外地加以解释,正如一个真正美的人,任何的首饰都是多余的。

48、这么一件小事儿,我看用不着兴师动众,让它自生自灭就是了。事实本身就已经很清楚,无须再解释,只有谎言才拼命鼓吹,唯恐别人不相信。

49、在她的面前,有黑暗,也有火光;有灾难,也有希望。

50、人和人的区别,在于为发掘和体现自身的价值所做出的努力,而不在人的本身。

快乐时赞颂安拉,

困难时祈求安拉,

平安时感谢安拉,

痛苦时相信安拉,

危难时托靠安拉,

我们要时时刻刻记念安拉,愿安拉护佑我们一切顺利!

尊贵的古尔邦节,普天同庆。又称忠孝节,万世流芳。两位圣人父子,以信以诚,以知以行,对真主的神圣考验作了最深刻最准确的诠释与应答。这是真主仆生,对安拉意旨至高至纯,至洁至真,至善至美的归信与践行。每逢佳节倍思親,人之常情,求主恕饶慈悯。每逢佳节倍思己,检点已往诚心忏悔,瞩目未来敬畏怵惕。节日的喜庆,我们用沉思深悟去充实。节日的`凝重,我们用孝親互爱去感恩。天下熙熙皆为主道而来,天下攘攘皆为主道而往,是每个穆斯林神圣的目标与追求,也是每个穆斯林生命蕴含的真谛。万赞归于大能的主。阿米乃!

京城九月,天朗气清,正值吾教宰牲节,端庄同仁,共邀天下名士,聊表贺辞,感赞真主,以飨读者。

清初教尊刘子介廉《天方典礼》曰:“吾天方圣教有宰牲事主之典,名曰古尔邦。盖亦有洁已以希临格之义。”又曰:“古尔邦、洁已为礼,以希临格于真主也。”端庄文化之茅庐,贫寒无以为报,唯有赞主赞圣之文章,虽不见血肉,虔诚举意但求真主喜悦。

幸哉,万民欢庆。吾皇自登基大统,天下太平繁华,政治一片清明,百姓安居乐业,朝中无一不赞颂繁华盛世,山野无人不感激皇恩浩荡,国富民强,以致倭寇蛮夷莫敢仰视,东南海寇闻风丧胆,邻邦无一不俯首称臣,辇来奉拜,此得意之时也。

泱泱华夏,堂堂回回。历史悠久千万载,璀璨文化吐芬芳。怀思回回先贤,典籍如海;感悟回回明日,万千气象。心之所向,责任在肩;意之所往,使命于心。目睹物欲之横流,反省人性之变幻。感叹回回文化遗迹斑驳,呼吁尘世民生艰难。

遥想唐宋元明,文字繁华多胜景;追思今朝,经堂低迷少呐喊。古存叶公好龙虚假以欺世,今有瞎汉诳语愚昧而盗名。忘弃主命与良知者,舞文弄墨盼名利;铭记使命与品格者,跋山涉水得心性。尘世物象斑斓,文化冷暖呈现。流水不腐,点滴可生江海之志;*难填,丝毫仍存毁败之疾。

丹青可养目,文思以怡心。穿行于回回跌宕岁月,观览古今明痕迹;感思在风雨,洞悉得失知天性。兴衰更替,季节来往;言语传递,血脉共生。与君子弹琴,知高山流水之节操;对小人叱呵,留清风明月之情愫。深谷幽兰,无言可表其高洁;红尘浪子,有词难释其浅薄。爱恨明白于心,恩怨理智于事。美丑同在,真假共存。看尘世,诸多灵魂迷失心性,哀兮痛兮;品人生,无数佳友坚守良知,欢之喜之。

端庄,汇聚天下志士,诚邀四海宾朋,以文化礼乐见责任,凭艺术情操铸道德。回学振兴迫切于心,民族文化繁荣在即。端庄举意,清洁表达,愿与天下仁人携手,同行此生;共话前程,彼此交心。于国于民,大德大善。

嗟夫!父母恩,恩师情,同窗谊,陈再拜谢。此番贺辞,情深意长,一语难表。惟寄此情于心,再启征程,皇天厚土,实所共鉴