——杨澜亲自回答你，获得幸福能力的秘密!
每一次提问中，都暗含着一个隐秘的世界;每一个回答中，都透露着耐人寻味的见识。
杨澜数万次访问后的思考结晶，无私分享成就幸福的内心独白。
只有把世界问遍，才能把幸福答了。
《幸福要回答》是继百万畅销书《一问一世界》后最新力作!
杨澜从一个自惭形秽的小眼睛丫头到中国最具影响力的女性之一，她在事业上的成长与成功是众人仰慕的标杆，她在生活中的甜蜜与幸福让万千读者艳羡不已。从婚姻到爱情，从父母到孩子，由事业到家庭……无处不体现着她独特而富有魅力的智慧。她是如何做到的?每个人看到她的故事，都会思考自己如何面对自己的人生，都会反思自己如何获得自己想要的幸福。在《幸福要回答》里，杨澜亲自回答你，获得幸福能力的秘密……
杨澜说——
幸福不是从天上掉下来的，而是从自己心里长出来的。
幸福是一种能力，你必须主动去寻找它。
……
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Top.2 《淡定的女人最优雅》
——杨澜、柴静、于丹、赫本等出色得体女人最喜爱的时尚魅力生活姿态!
一部让千万女性发生改变的生命修炼书;连续半个世纪最受女性欢迎的心灵慰藉图书。淡定与优雅是奥黛丽.赫本、林徽因、于丹、张德芬、杨澜等才貌双全的女人最喜爱的生活姿态;普京、乔布斯、马云、白岩松等成功绅士最敬仰的女性特质。
淡定不是让我们放弃什么，而是教你在短暂的人生旅程之中，如何做到优雅、从容，享受那一份淡淡的轻盈。
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Top.3 《女人不能太单纯》
——女人不狠，地位不稳，张小娴、几米、柴静等最诚挚的告诫。
做一个单纯的女人本身不是错，更不是坏事，每个人都希望用可爱的单纯眼光来审视世界。
单纯没什么不好，但是要学会保护自己!所以，面对社会中的一些人和事，在你无法改变他们的时候，就需要改变自己，努力让自己适应这个社会。如果不想处处碰壁，你就必须懂得一些人情世故，掌握一些交际礼仪和沟通技巧，灵活地处世。
本书正是从日常生活、人际交往、职场和婚姻爱情等多个方面介绍了一些怎样才能在这个社会上扎稳根基的技巧。教你懂得如何扩大自己的人际交往范围，通晓做人玄机，熟谙职场中的各项规则。尤其是要善用自己的优势，刚柔并济，做一个职场、情场都成熟的女人。
作为女人不能太单纯，做人做事都要有心智，这是一种人生的大智慧，是当代女性在社会生存所必备的本事和必须遵守的规则。如果你真的领悟到并且运用好书中所写的这些技巧，那么不管在任何环境中，再复杂的人际关系你也能游刃有余地处理。
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Top.4 《做内心强大的女人》
——卡耐基写给女人的一本世界级
内心强大，人生无所畏惧。
戴尔卡耐基写给女人的世界级心理励志书。书中的内容深入浅出，为读者打开了一扇重新认识自己和他人的窗户，并结合多项实例，教会我们如何激发自身的潜能，引爆内在的强大力量。
通过种种实验和数据，卡耐基向我们阐释女人作为一个独立的个体，可以战胜脆弱的内心，可以使我们产生一个新的自我，让我们变得更加自信、充满活力、也更有安全感。
它通过一系列的训练方法，提升我们内在的信任、豁达、愉悦、进取等正能量;规避自私、猜疑、沮丧、消沉的情绪，是一本能彻底改变我们工作、生活、行为模式的心理学著作。
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Top.5 《女人明白要趁早【三周年纪念版】》
——启发迷茫期女性开启“明白”模式，少走弯路
1.本书是潇洒姐成名作：畅销书《女人明白要趁早》的三周年纪念版，新增上万字独家内容，回馈读者。
2.好读又实用，轻松愉快的职场、情场指南，被“奔三的女性”们奉为“宝典”。
3.查可欣倾情作序，赵赵、李艾、秋微、吴淡如、周忆、陶思璇联袂推荐!
4.作者是央视前播音员，美女CEO王潇，因热帖《写在三十岁到来这一天》在网络爆红而受到广泛关注。
5.潇洒姐受邀录制《天天向上》《非你莫属》《夜问》等各电视台王牌节目，节目反应热烈，潇洒姐人气暴增。
6.本书真诚、犀利、接地气儿，潇洒姐对自身的经历做了深入的思考与总结，倡导一种独立女性应该具备的态度，是迷茫期年轻女性的人生导航书。
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Top.6 《女人的修养与处世智慧全集》
——勒羽西、杨澜、徐静蕾倾情推荐!
漂亮的女人先天造就，楚楚动人，有修养的女人愈久弥香，让人难以忘怀。
而懂处世智慧则是女人立足社会，取得成功的关键所在。
有人说，女人犹如一年四季的风景，眷夏秋冬各有各的温馨与从容。朝霞满天的时候读她，犹如欣赏一滴露珠的色彩;艳阳高照的时候读她，犹如感受一弯清泉的滋味;月光如泻的时候读她，犹如体味一朵蜡梅的清香。春天的时候，你能读出一份羞涩与娇柔;夏天的时候，你能感受到风情万种;秋天的时候，你能闻到丹桂的飘香;冬天的时候，你能品评一缕温馨轻轻地拂过心田。你会感悟到变了的是季节，不变的是情愫。
本书以女人的视角，将工作、生活和社会中的智慧娓娓道来。结合生动实用的例子，让你学会做女人必备的说话办事技巧，做一个优雅、美丽、自如的幸福女人。
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Top.7 《女人不怯场!说话的魅力——女人受益一生的魅力口才书》
——你可以不漂亮，可以不性感，但你不可以“不会说话”，本书解析女性说话技巧，让你成为人见人爱的魅力女王!
王晶晶编著的《女人不怯场说话的魅力》本着简单实用的原则，结合女性实际情况，用通俗流畅的语言，从爱情、生活、家庭、职场等多个方面为女性揭示了造就幸福人生的全部秘密。本书就是要告诉各位女性读者，如何利用自身优势去经营自己的人脉，如何运用绝妙的语言技巧去织造完美的人际关系网，从而成为社交场上最受欢迎的人。
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Top.8 《女人不怯场!说话的魅力——女人受益一生的魅力口才书》
——写给女人的一部久享盛名的经典，是一本属于女人自己的人生教科书，是献给天下女人最好的礼物。
戴尔·卡耐基，美国《时代周刊》称他“除了自由女神，卡耐基或许就是美国的象征”。肯尼迪总统评价他“卡耐基留给我们的不仅仅是几《卡耐基写给女人大全集(超值白金版)》和一所学校，其真正的价值是：他把个人成功的技巧传授给了每一个想成功的年轻人”。
陶乐丝·卡耐基既是卡耐基的妻子也是卡耐基事业的继承人。《卡耐基写给女人大全集(超值白金版)》就是卡耐基夫妇写给女人的一部久享盛名的经典，是一本属于女人自己的人生教科书，是献给天下女人最好的礼物。
《卡耐基写给女人大全集(超值白金版)》以女性特有的视角写作。指导和帮助广大女性营造更富活力、更高品质的生活。无论是对于未婚女性，还是已婚女性，都具有宝贵的启示与借鉴意义。怎样塑造迷人气质?怎样保持成熟魅力?怎样让爱情保鲜?怎样让婚姻稳定?怎样在工作、事业中得到满足?怎样让生活简单而快乐?——卡耐基的指点让无数女性走向成功，也必将令你获益匪浅。
写简单幸福生活的散文【一】
我是从农村来的外地人，来这小县城已经十几年了。
记得三十几年前，来县城一趟就算是梦想了。从电视里看来，那时县城应该不大，街道两旁的楼房虽然低矮，还有穿梭的人流和自行车，也算是一座繁华热闹的小城市了。便觉得，县城，就是天底下最好的地方。
记得二十几年前，第一次来县城，逛了观桥楼商场，在红旗桥头“一包汤”酒楼吃的饭，也就是那一次，我吃到了最好吃的，看到了从未见过的，回家后向邻居和伙伴们炫耀了个把月，至今仍然记忆犹新。
记得在十几年前，把工作调到县城来，在县城买套房子，成为我一直耿耿于怀的梦想和愿望。后来，一个偶然的机会，终于梦想成真。因为工作需要，我和妻调到县城工作，于是带着刚满周岁的儿子就这样进城了。
刚进城的时候，局机关办公大楼刚刚改造完毕，尽管桌椅板凳没有更换，但对我来说我一切仍然都是新的。也许是社会和时代的变迁，机关大院子过去在我看来与众不同的森严与神秘，早已不复存在了。机关里的新人，是什么都要做的，来了一个领导都要问一句：“新人吧，哪里来的？”我不厌其烦的回答和应和着，这样坚持了两年有余。在机关大院，人与人虽然只隔着一张桌子，少数人的话语却时常是扔过来的，倍觉遥远而寒冷，像是隔着千山万水。因此，和机关的人说话，我也时常支吾着，不好意思随便张口。
当老师的人，比上不足比下有余，这是最真实地写照。虽然在县城大机关工作，我也有最落魄的时候。进了县城，不比乡镇和农村，物价渐涨，一家三口生活开支增大，加上买房子的欠债，囊中羞涩、捉襟见肘是常有的事。在经济上，时常感觉仿佛万千命运逃尽，只剩最后一根稻草，然而，没等我去抓，稻草也没了。每次在我狼狈逃回的时候，妻给了我最大的安慰和鼓励。庆幸的是，我的“头”特别照顾我，对我有一副惺惺相惜的爱护，机关陪客让我们减少了许多生活开支，经济待遇也在逐步提高，窘迫的生活日渐得到了些许改善。加上妻的善理财，让我在这个县城过得无忧无虑，生活很平淡但很开心，自己也很珍惜这样的生活，不再期盼那激情燃烧的岁月了。
回过头来想，如果早知道在县城生活的艰辛和困窘，也许我进城的欲望就没有那么强烈了，当初在县城安家落户的愿望也就没有那么急切了。可毕竟，为了给儿子创造比较好的环境，却一直是我和妻不改的初衷。我深深明白，强烈的愿望是希望之火，奋斗之神，是成功的原动力。欲望有多强烈就能爆发多大能量。当你有足够强烈的欲望去改变命运时，所有困难都会为你让路。于是，小县城，我还是来了。
在我们的国度，县城是个进可攻退可守的地方。它既亲近城市，又不疏远乡村，既有城市的形制，又有乡村的味道，既有一点土气，又不失一些洋气。总的来说，我对小县城的感受是亲切的。小县城，地方小，也没几个人，待得久了，好多人便熟了。即便叫不上来名字，一见面，便知道是这个城里的，笑一下，或者别有深意地看一眼，算是打了招呼。小县城比大都市温暖，也有人情味。街角报刊亭的那个老爷子，水果店的那个老摊主，擦皮鞋的那个胖妇女，修自行车的那个老师傅，十几年了，尽管依然不知道他姓甚名谁。但陌生人中，我见他们最多，熟得也有了某种亲人般的温暖。还有配眼镜的老曾，卖家具的老卢，开出租的老张，其实也都不老，不知不觉交往都十几年了。那天，我修摩托车，对修车的老师傅说，你也老了。可不呗！他一边说，手一边不由自主地在将白尽的发上抹了一把。你还不知道呢，头发白了，都掉了，牙还脱了几颗了呢。他朝我一笑，嘴唇努力瘪缩着，他想兜住风。但岁月，早已在唇齿间，风一般四散了。
我二十年前来小县城的时候，县城还有国营的旅馆，国营的饭店，老式的电影院，以及老百货、五金商场等。这些建筑，一律都濡染着那个年代的气息，古旧纯朴，就像穿着蓝棉布衬衫，骑着二八的大自行车，走在土陌上，有青草味，有阳光香。十几年前安家到县城的时候，情况发生了极大变化。轴瓦厂、链条厂等国营企业，也都改头换面了。过去国营旅馆门前一天到晚“扑哧扑哧”冒着热气的茶炉也不见了。唯有穿越县城的那条雷溪河，依旧热气腾腾。我上班，它冒着热气，我下班，它还冒着热气。没有变化的是河的两岸，依旧有一些私人旅馆，常有一些精神矍铄的老爷子，拿着个搪瓷缸子，一边眯眼看着来来往往的人，一边吸溜吸溜地喝着茶水，或者走象棋，或者打扑克，悠哉乐哉。
红旗桥头的“一包汤”酒楼拆掉了，但二十多年前，在这家饭馆吃饭的情形，我仍然历历在目。先是用钱在前台买了票，再把票递给后厨，然后静静的等。服务员都是中年男女，面端上来，看也不看你一眼，继续开着玩笑。但是，面好，碗大，汤深，味足，瘦肉是一坨一坨、一块一块的。一碗面下去，五脏六腑都是热乎乎的。然后，愣一会儿神，看老式的大方桌，一条一条裂开的细缝里，满布油腻和污渍。或者顺着门脸看出去，瞧对面的两家铺面，一家是修钟表的，一家是配钥匙的，似乎也是国营的门面字样，只是剥蚀了漆，斑斑驳驳，像突然跑了心思的`岁月。
十几年前，也就是在一夜之间，这些老旧的房子和招牌，以及白发苍颜的温暖，都没了踪影。道路拓宽，楼宇林立，街道两旁的商铺琳琅满目。中国改革的大刀阔斧，并没有在一座小县城显出半点温和与老迈来。过去的老街渐渐没了踪影，现在的人也渐渐感觉迷失了方向。先是眼球，恍若入了异乡，认不清行走了许多年的街巷，认不清光顾了许多年的摊点。再就是肠胃，“炒三丝”不见了，饺子摊没有了，卖甘蔗的摊不见了，卖包子油条的租个门脸，一半在里边，一半在外边，半遮半挡的，也像是瞬间害了羞似的。放眼满条街道，竟是没了一屁股随意坐在哪个摊上，饕餮豪吃的畅意了。
然而小县城终究是小地方，不易见声色犬马，不易见灯红酒绿。没有大喧闹，没有大折腾，半个钟头就转悠完的小县城，对于我来说，是极好的落脚处。在这里，我能做的，就是打盹，犯困，读书，写文章，畅游网络，体验生活。别的事，我没有兴致去做，也都干不了。若干年前，一些单位抛出了橄榄枝，我也多次有出县城的机会，但被我婉拒了。万千的理由中，有一个理由，当时在我的脑海里，异常清晰，那就是，我若出去了，我怕这个喧嚣的物质世界迷乱了我。我要是不是我了，不管挣多少钱，或有多风光，到头来又有什么意思呢？
偶有那些大城市回来的人，就像从“火星”来的一样，对我们这些小县城的人们神吹神吹的。呵呵，其实北京、上海、广州和深圳这些大城市咱也去过，呆久了也没啥意思，无非就是个人流、车流、物流，熙熙攘攘，扰人耳目，不得清闲，难得清静，我还是相信小地方有小地方的美好，在小县城这个地方觉得殷实与安然，像咱这样的老百姓在小县城生活的也挺滋润，挺惬意，挺安然。
如今的周末，身处这小城，我愿意待在温暖的家中，享受家的温馨和快乐。早晨，窝在床上享受惬意的休闲时光；午后，与家人在阳台一同感受温暖的阳光；傍晚，约上三五好友在客厅分享趣事…… 或者，尽情享受“书·茶·人”的生活，引导儿子在“享受快乐、惬意生活”的进程中茁壮成长；或者，全家人到蕲河边走走看看，好好享受鸟语花香、山清水秀的风景；或者，带着妻儿，逛逛超市，看看电影，到依稀老旧的街道吃吃烧烤，岂不乐哉？无论是往日的城中人，还是今日的人中城，只要有了家人和朋友的陪伴，天气将不再寒冷，生活将更加美好，日子也过得无限多彩。
住在小县城，享受着幸福的生活，我们乐此不疲，其乐无穷。也就是说，不管将来我买不买车，买什么车。本质上，我依然是个骑自行车、顶多也就是骑摩托卡的人。
因为，人在小地方，容易守心，容易淡定，容易安稳。
写简单幸福生活的散文【二】
幸福是什么？我说幸福是每天清晨睁开双眼看见温暖的阳光，每天清晨微笑挂在脸庞，有着愉快的心情。
其实，幸福也很简单，只要有一些朋友时常陪伴在你的身边，那就是一种幸福，每个人的人生路上都会有一些朋友，就是因为有了朋友的陪伴，当你遇到快乐的事可以和朋友一起分享快乐，快乐就会加倍，当你遇到烦恼和不愉快的事时和朋友说说你会忽然瞬间感觉到烦恼和不愉快减半，使心情舒畅，当你做错事时朋友会和你谈心，帮你改正错误，当你做某些事时成绩优秀辉煌，朋友会发自内心的为你骄傲和高兴，当你生病时朋友一句句暖心的安慰和关心温暖着你，有的时候就是因为有了朋友的陪伴，使自己不在孤独寂寞，时而感觉不到孤独与寂寞，当你遇到困难需要时，朋友会伸出援助之手，这些都是因为有着身边朋友的真诚存在而感到幸福。
幸福是我们和朋友之间心灵的交流，让我们不再孤独寂寞，让生活充满了乐趣，这些都是用钱买不回来的，所以我们每个人要好好珍惜身边的每一个朋友。
幸福是什么？我们生活经历不同，对于幸福的诠释也就各有不同，但无论哪一种幸福复述，都是源自于一个人内心最温情的认知和最丰裕的感受。你不断在追寻的幸福，也许是你平日被你忽视的生活，你值得珍惜的也许从来都妥帖的存在着。
幸福是心底不缺失的一份温情与感动，撑起着你生命的船帆。
写简单幸福生活的散文【三】
像画笔一样的树梢，把天空涂抹成优雅的蓝色，再轻轻勾勒一笔，便成了轻如羽毛般的絮状轻云。
旅途中的大部分时间都是在睡眠中度过的。大巴士有舒适的座椅，暖黄色的窗帘可以很好地遮蔽阳光，闭上眼睛的时候会觉得有浅薄的温暖覆上眼皮。随着汽车长时间的行进，渐渐进入梦乡。
记忆最深刻的便是车窗外飞驰而过的一片又一片空阔的草地和牧场，偶尔会看见可爱的奶牛以及一群一群白白的绵羊。清晨起雾的时候，经过了一片森林，高大葱郁的树木笔直地冲向天空，雾在这时便幻化成了神秘的魔法师，让整个林子充满了童话色彩。就像来到了爱丽丝梦游时的仙境吧，我也会在这里遇到长耳朵、会说话的小兔子吗？二
最快乐的时光一定是那个美好的傍晚。和几个朋友约好一起去河边散步，却不曾想到夕阳下的莱茵河竟如此美丽。
落日洒下余晖，铺满波光粼粼的河面，我们挽起裤角，向河中心走去。偶尔有游轮或飞艇经过，打来一波又一波浪潮，漫过膝盖，也冲刷着我们的心，无比清凉与惬意。
靠近岸边的地方有很多孩子在水里游戏，听到他们“咯咯”的天真、放肆的笑声，心情也豁然开朗。岸上是他们的父母，母亲靠在父亲的怀里。
夕阳落下，河水荡漾，家人幸福得在一起。这世间最大的快乐，我想也不过如此吧。三
有时，真想就一直这样陶醉在某一处景色中，然后再用某一种方式记录下心中的完美。不去管世事如何变化，人心怎样难测。远离喧嚣和尘世，在自己的世外桃源中与家人一起平凡地过日子。
日出而作，日落而息。
这样淡雅平静的生活令我感到美好和满足。 就是这样——简单生活。
写简单幸福生活的散文【四】
幸福也可以很简单却又会很复杂，偶而我觉得需要一个拥抱，偶而需要一声安慰仅此而已。
从相知到相爱短短不到一年就在一起了。人们总是这样在恋爱的时候总觉得情人特别的完美，无论什么纪念日他都会记得，会送些花，送些项链，说几句甜言蜜语，说地久天长。可是往往别人觉得这样还是不够，更需要对方的关怀与宽容。
不，简单的说他们都把爱情当做婚姻的坟墓，自然而然的就一味的栽到情人二字。而我今天有一则故事要给读者们说，其实爱情本来就来之不易。
他们在一起不到一年，她常常在想竟然短道自己有没有谈过恋爱都不知道，甚至迷茫更加深了她对他的抱怨。果然她想婚姻的确是爱情的坟墓，自从婚后，她承担起家庭主妇，他在外头工作。除了每天买菜，扫地，洗衣。日复一日年复一年，就连他们的结婚纪念日也全部被他抛到脑后。虽然，在外头人人夸自己的丈夫聪明能干，不吸烟，不喝酒，不在外面摘野草。这些她都知道，可为什么婚后的生活并不是她所想的幸福，甚至连幸福的含义都很渺然。
某日，他公司同事们组织登山游玩。她本来不打算去，由于他的执意，在勉为其难。她想自从婚后以来，从来都没有好好打扮过，也没有好好去散散心，就决定这次好好去玩一玩。很快聪明能干的她与他的同事关系很好，爬山之时，上山时候特别难，由于特别高，他总是用另一只手紧紧地抓住她，每到一个地方，就拧开矿泉水给她喝。同事看见了羡慕的要死，“你家那位对你真心好啊，你看我怎么累都没人给我水喝”突然，她想，对哦登了半天的山只有自己的丈夫默默地抓住她的手，拧水给她喝。怎么多年，她每天有个习惯就是晚上会踢掉被子，然后夜里惊醒。可是婚后的她从未在夜里惊醒相反的她睡得特别安稳。原来，是他每天半晚起来给她盖被子。他知道她爱吃绿豆粥，等他下班回家总会给她煮上一碗，而自己却乐滋滋地看着她全部喝完。
她以为这些都是平常的不能在平常，却不知道其实坚持下来的人很少，他却从来没有抱怨过她，相反自己却总是抱怨他所有的不好。明明她做家务的时候，他也在上班。而男人回家的时候就希望有一碗热乎乎的粥来温暖他让他感觉有家的味道，但，他下班回家后，立刻为她煮绿豆粥。
我想，幸福也可以很简单，有时它藏在最深处，就像洋葱一样要一层层剥开，然而，你在剥开的时候一直在流泪，你却没有相信这就是幸福，却把它想得复杂，最后你看到洋葱是没有心的却泪流满面，殊不知其实这就是洋葱的心。
端午节传说
1、纪念屈原说
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
2、纪念伍子胥说
端午节起源传说相关人物：屈原与伍子胥
端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期(公元前770-前476年)的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。
子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
3、纪念孝女曹娥说
端午节的第三个传说，是为纪念东汉(公元23-220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。因此相传端午节亦为纪念孝女曹娥之日。
端午节的习俗
端午食粽
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。
据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。
晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。 时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。
到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的.广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。
一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
佩香囊：
端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。
悬艾叶菖蒲：
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。
菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。
可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。
赛龙舟
賽龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。
江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。
清乾隆二十九年(1736年)，台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。
此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五)，在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”(披红带)后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”(即点晴)。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。
