登高丘而望远海，六鳌骨已霜，三山流安在？
扶桑半摧折，白日沉光彩。
银台金阙如梦中，秦皇汉武空相待。
精卫费木石，鼋鼍无所凭。
君不见骊山茂陵尽灰灭，牧羊之子来攀登。
盗贼劫宝玉，精灵竟何能。
穷兵黩武今如此，鼎湖飞龙安可乘？
「翻译」
登上高丘，向大海遥望，那传说中的东海六鳌。已早成了如霜的白骨，那海上的三神山如今已漂流到哪里去了？
那东海中的神木扶桑可能早已摧折了吧，那里可是日所出的地方。
神话中的银台金甄，只有在梦中才会出现，秦始皇和汉武帝想成仙的愿望，只能是一场空梦啊。
精卫填海只能是空费木石，鼋鼍架海为梁的传说也没有什么证据。
君不见骊山陵中的秦始皇和茂陵中的汉武帝都已早成土灰了吗？他门的陵墓任凭牧羊的孩子攀来登去，无人来管。
眼看着墓中的金珠宝玉已被盗贼劫夺一空，他们的精灵究竟有何能耐？
像这样的穷乓颊武、不管百姓死活的帝王，今天早该有如此之下场，他们怎可能会像黄帝那样在鼎湖乘龙飞仙呢？
「写作背景」
《登高丘而望远》这首诗创作于唐玄宗天宝十载（751年），李白南游吴越之时。那时唐玄宗溺于佛道，好神仙，求长生，多穷兵黩武、荒淫误国之事。
「赏析」
《登高丘而望远》是唐代伟大诗人李白创作的一首登高怀想诗。此诗从登山望远引出一系列的联想：表示对古代仙山琼阁等传说的.怀疑，并嘲笑了秦始皇、汉武帝求仙的愚蠢行为，有托古讽今之意。全诗可分为三段：首二短句为第一段，点明登山望远；中间八句为第二段，写望中想到传说中的神仙境界并不存在，神话传说也为虚妄；末六句为第三段，写望中想到秦始皇、汉武帝穷兵黩武，妄想长生，终归一死。多用典故是此诗的主要特色。
唐玄宗时期的穷兵黩武
《登高丘而望远》此诗有借古讽今之意，名托刺秦始皇、汉武帝迷信求仙、穷兵黩武，实讽唐玄宗，具有深刻的社会意义。全诗可分为三部分。
首二短句为第一段，点明登高山望远海。登高临海，极目远眺，诗人心潮澎湃，但他并没有写沧海扬波，洪涛排空的景象，而去写与大海、高山相关联的神话传说。
中间八句为第二段，写望中想到传说中的神仙境界并不存在，神话传说也为虚妄。六鳌成枯骨，三山已经是过眼云烟。扶桑摧折，太阳的光彩已沉没殆尽。“银台金阙”犹如梦中烟云，秦皇汉武寻求的长生药亦如幻影。精卫填海，徒劳无功；鼋鼍为梁，不足为凭。
末六句为第三段。写望中想到秦始皇、汉武帝穷兵黩武，妄想长生，终归一死。这一段为全诗之主旨所在。秦始皇骊山构陵，汉武帝茂陵筑墓，均已倾废荒芜。到而今，当年的英豪雄强早已灰飞烟灭，风光不再，只有听凭牧羊子赶着羊群来登临践踏。他们的魂灵守不住他们的墓冢，他们的余威阻止不了盗墓者贪婪的掘夺。昔日穷兵黩武，威加四方，何等霸气。如今仍落得个如此下场，要想乘飞龙而成仙，那简直就是白日做梦。历史就是无情的，自然也是残酷的。那些想超越自然法则的“野心家”们，终究如凡夫俗子一样，化作灰，堕为尘，成为深埋土堆里的一把枯骨，与庶民百姓没有两样。而他们那些愚妄的做法，最终成为后人的笑柄。诗意还不仅限于此。怀古仅仅是引领诗兴，由之写来，直奔主题。唐玄宗，溺于佛道，好神仙，求长生，比起秦皇汉武来，犹过之而无不及；其穷兵黩武之举，荒淫误国之行，与之相比，并无二致。借古鉴今，借古喻今，借古讽今，才是这首诗真正的主旨。
这首诗主要不是怀古之作，而是感时之作。登高山，望远海，面对着绝好的写诗环境，绝好的诗歌材料，诗人却遥遥想起了历史上两位雄才大略的皇帝的求仙的荒诞，予以严厉抨击。这是对此类皇帝的讽刺和批判，也是对当朝皇帝的暗示。感时伤世，抨今讽今，说明诗人虽落泊漂零，仍然心系朝廷，心系国运。
此诗典故密集，一个典故代表一种意象。这些意象的有序排列，组成了全诗的思维结构。
麦穗
田野上一株麦穗在寒风中抖索，透过温室的
“我的朋友，”主人回答说：“我看得出，你没有注意我的劳动，要相信，我主要关心的就是你们，如果你们知道，我在清除森林、给土地施肥，为你们做了多少工作这就好了。我的辛劳没有个穷尽。可是现在没有时间，也没有兴致解释，多解释什么好处都没有。至于风和雨你们应该向老天爷请求，假如我奉行你那聪明的劝告，那么既没有花，也没有面包。”
善良的庄稼人，朴直的士兵，或者公民常常这样，拿自己的境况去同别人比较，有的时候就会抱怨一通，对于他们几乎都可以用这则故事来解释。
狼和鹤
狼类是贪牲嗜血的东西，嚼吃起来，连骨头也不愿吐弃。
一天，有只狼就碰上了倒霉事，差点儿让鲠骨卡死。它说不出话来，也难呼吸。眼看着生命就要结束。
凑巧走来灰鹤一只，狼求他解救，打着手势。
鹤把头颈伸进了狼嘴，钳出了骨头，费尽了力气。
灰鹤向狼索取酬资，凶狠的老狼竟破口痛斥：“什么酬资，你太不识抬举!你那愚蠢脑袋、细长脖颈。竟能从我的口中安然抽出，你还不以此为满足?!快点滚开，当心下次，若再碰上，我绝不饶恕。”
男孩儿与蛀虫
当你寻找幸福的时候，可别受卖友求荣的蛊惑。人们需要叛徒时不当作罪过，还要加以宠爱，但在他们心里，叛徒总是卑劣的，到头来首先倒霉的往往就是叛徒。
有条蛀虫要求农夫在夏天，放它到花园里作客。它答应，到了花园里一定循规蹈矩，决不碰一下果实，不过吃几张树叶，而且，只吃已经枯黄的叶片。
农夫权衡道：“为什么不给它一个安身之所?难道花园里有了蛀虫我就挤不开?就让蛀虫自由自在度时光。何况不会有什么重大的损失，顶多吃掉两三片树叶。”
农夫一同意：蛀虫就爬上了树，它在树枝下找到一块可以解避风雨的地方，生活得虽不丰裕，但却并不紧迫，人们几乎完全听不到它的动静。
这期间太阳神使果实泛出一片金黄，你瞧就在那个花园里，那里也是一片成熟景象，在太阳照耀下，枝头上一只苹果成熟了，丰满多汁，透明欲滴，好像琥珀一般。
一个顽皮男孩早就迷上这只苹果。千百只苹果中他就看中这一只，但是要弄到苹果可得花费脑筋。顽皮孩子可不敢爬上树去，他又没有摇撼树木的力气，总而言之，他不知道怎样才能拿到这只苹果。
是谁帮助男孩偷窃苹果?就是蛀虫。
“听我讲，”蛀虫说，“我知道这回事，主人确实已经
条件讲好了：顽皮孩子同意蛀虫的建议，蛀虫爬到苹果上，马上开始工作，它一下子就把苹果蛀断了，但是它得到的是什么报答?只等苹果一掉下来，顽皮孩子把苹果连心子一起吃光，等到蛀虫爬下树来索取它的一份的时侯，男孩子就用脚跟把蛀虫踩死。于是蛀虫完了，苹果也没有了。
蜜蜂和苍蝇
两只苍蝇想去异国他乡，就招呼蜜蜂一道前往。有只鹦鹉一次遇见苍蝇，曾把这遥远的国度大加赞扬。
再说苍蝇一向觉得窝
蜜蜂告诉苍蝇说：“祝你们一路顺风飞向远方!我，在故乡一直心情舒畅。从平民到官员全都爱我，爱我的蜜汁又甜又香。你们愿去哪里就朝哪里飞吧!到什么地方遭遇全都一样：朋友，不为人类谋利造福，即使飞到天涯海角，也休想受到尊敬和爱护，欢迎你们的只有这里的蜘蛛!”
为祖国辛勤劳动的人，决不会轻易离开祖国;谁无心从事有益的工作，才觉得异国他乡充满欢乐。不做公民，似乎不受歧视，游手好闲，大
送葬
为了使葬仪体面风光，需要雇些人来在灵前哭丧，埃及人自古以来就是如此，请看有一次有家人的葬仪。
一大群女人放声
一个过路的陌生人碰上了，认为痛哭死者的定是亲属。他说：“如果我能使他复生，你们大
回答者说：“多谢师傅如此关心，我们另有一个请求务请答应：让他五天以后再次归阴。他以前没有做过什么好事，以后恐也未必会有善行。倒是他再一次死亡，可使我们再次拿到雇金。”
世上有许多豪门巨富，只有当他一命呜呼，才会给人们带来点好处。
勤劳的熊
一农夫制作车
大熊来到林中伐木，坎坎之声传出数里外。棒、
大熊跑来向农夫求教：“请告诉我，我的好邻居，制作车
农夫说：“耐心，这就是秘密，然而，这却是你之所无。”
作家与盗贼
在那黑沉沉的阴暗地方，在法官面前，同时受审的有：强盗(他在公路大道上抢劫，最后终于落网);另一个是大名鼎鼎的作家，他在作品里
地狱里的审判过于迅速，并没有那种无益的拖宥。立刻就作出了判决。在两根极粗的铁链上，悬挂着两只大铁锅：两个罪犯就被他们放在铁锅里，在强盗下面堆起了巨大的柴堆;复仇女神墨盖拉亲自把柴堆点燃，并且煽起可怖的火焰，烧得地狱穹顶的石块都毕剥发响，对作家的判决好像并不严厉，在作家底下开头还只是微微冒烟的火焰，但是越是烧下去火焰也越是变得厉害。几个世纪过去了，火还是照样燃烧。
可是在强盗下面，篝火早就熄灭;而在作家身下，火头一刻比一刻炽烈，看不出有缓和的样子，最后作家在痛苦中叫道：“在众神之中一点公正都没有，他以光荣让世界得到充实。如果他当真写出不够正经的东西，那么因此所受的处罚也过分重了，他并不认为他的罪过竟比强盗更重。”
就在这时，地狱三姐妹中的一位出现在他面前，她浑身都显示着美，好几条毒蛇在她的头发里咝咝地发响，她手里拿着血腥的鞭子。
“不幸的人，”她说道，“你是在埋怨上帝吗?你认为自己跟强盗差不多?他的罪过同你相比其实算不了什么，当他活着的时候，由于他的专横残暴，他的确是有害的。说到你……你的骨头早就烧成了灰，可是哪一次太阳升起时，能够不照见你所造成的新的灾祸?你的作品的毒素不但没有削弱，而且，越来越泛滥，越来越厉害，你瞧(她在这里给作家看看人世百态)，你瞧这些邪恶的行为，你瞧这些不幸，这些都得归罪于你，你看那些使全家蒙受耻辱的孩子，父亲们和母亲们的悔恨：他们的头脑和心灵是被什么人毒害的?——被你。是什么人把夫妇生活、长官、当局，当作幼稚的梦幻来嘲弄，把人间的一切灾难都算在他们的头上，竭力瓦解各种社会关系?——都是你。把无信仰称作文明不就是你吗?用挑逗性的令人目迷神播的景象引诱人，去纵欲与犯罪的不就是你吗?你瞧，由于过多喝下你的学说的
愤怒的墨盖拉说，同时她把锅盖啪的一声盖上了。
牧人与大海
有个牧人住在与海神王国做邻居的地方，他在海滨盖了一间舒适的茅屋，他还是一小群羊的善良主人，他平平稳稳地消度光阴。他不知道什么是荣华，也不知道什么是悲伤，他对自己的幸福生活，也许一直比许多国王还要满足。
可是，每一次当他看到轮船，从海上运来了大量的财宝，海岸上堆起了一批批商货，仓库里的货物积贮到密不透风，又看到它们的主人怎么过着阔绰的生活，牧人就被这种景象迷住心窍。他卖掉了羊群、房屋，置办了货品，坐上一条船，出发到海上去，但是他这次航行并不长久，他很快就体会到了，茫茫大海，变幻无常：海岸刚刚从眼前消失，就起了风暴，船破损了，货物沉到了海底，他经过一番挣扎才保全性命，现在他又得感谢大海，他又来放牧羊群，只不过有一点不同：从前他放牧的是自己的羊，现在放牧的是别人的羊群，当了雇工。
不过，虽然变得十分贫穷，依靠忍耐和辛劳还有什么不能做到?他今天少睡片刻，明天少吃一点，他把钱积蓄起来，置办起羊群，重新放牧起自己的羊来。
有一天，在大海之滨，天气晴朗，他在他的羊群陪伴下坐着休息，他看到大海之上没有一点波浪，(大海显得非常平静。)船只离开码头平稳地在海上行驶，“我的朋友!”他说，“你又想搜刮钱财了，可是要搜刮我的钱财，那是痴心妄想，你还是去寻找别的人吧，从我们这里你已经搜刮得够多啦。我们要看你怎样引诱别的人，从我这儿你连一戈比也别想再捞走。”
我本来以为，要解释这则寓言完全多余，但是这里为什么不再说上几句?与其去追逐骗人的希望，倒不如老实守住已经到手的东西!千百个因骗人的希望而上当的不幸者中，不受它的欺骗的只能找出一个。至于我，不管人们怎么说，我要坚决遵奉自己的信条：将来如何由上帝安排，已经是我的坚决不放。
小羊
我们常常听到这样的论调：“不管人们怎样对我说三道四，我只要自己问心无愧!”不，在人间只要你不想自暴自弃，那么你还应该学会，让自己保持高尚的风度。
美貌的姑娘!你们首先应该知道，美好的名誉对你们比任何修饰更贵重，你们的名誉比春天的花朵更娇嫩。不管你们的灵魂和良心通常如何纯洁，可是多余的一
安妞托契加，我的朋友!我为了你和你的女朋友，构思了一则寓言。现在你还年幼，你要把寓言牢牢记住，不是现在，那么将来，你就会从寓言中得到好结果。
听我说，一只小羊碰到了什么事情，你且把你的玩偶放在一旁，我的故事并不长。
这只小羊一时糊涂，披上了一张狼皮，跑到羊群中间去散步。小羊不过是想炫耀一番，但是群狗一看到这个浪荡鬼，就以为这只狼是从森林里跑出来，一跃而起，向小羊冲上去，把它扑倒在地，小羊还没有来得及清醒过来，差一点被几只狗撕成碎片，幸而，牧人看到了，把小羊夺了过来。
然而落在狗嘴里可不是闹着玩，这个可怜小家伙受了这一场惊吓，好不容易挣扎到羊舍，从此，它变得衰弱不堪，后来越来越憔悴，它一辈子都不停地在呻吟中过日子。
假如小羊能够聪明一点，那么想装扮恶狼的念头，它应该想起来就害怕。
老鼠会议
众鼠儿意欲光耀族名，想把厨师、管家闹个不得安宁。尽管猫儿们十分凶狠，鼠辈决意大闹地害与天棚。
商讨这件大事要召开会议，长尾巴的老鼠才有资格出席。尾长过体乃机灵聪明之征，老鼠们对此深信不疑。这一信念是不是正确，我们倒是不必加以评议。我们自己选拔人材时，往往看的是衣服和胡须。老鼠的制度不容破坏，只有长尾者才能与会。倘若不具此一条件，会议一
会议发出了通知，一切工作筹备就绪。
终于，夜色刚一降临，老鼠洞里会议开幕。众位老鼠各就各席，忽见其中一个尾巴全秃。
一只小鼠推了灰鼠一把，问道：“这是怎么回事?我们的规定岂能不算数!你赶快提议把他赶出，我们鼠辈最不喜欢尾秃。这家伙对会议有啥用处!他既然不能保全自己的尾巴，必然会毁掉我们大家。”
我们且听灰鼠的回答：“这事我完全明白，你别多话，那只老鼠原是我的亲家。”
磨坊主
磨坊主的土坝被水渗漏出一个小洞，开头这毛病还不大要紧，如果能及时堵上窟窿，但是活该，磨坊主竟掉以轻心，水渗漏得一天比一天严重。水势喷涌，好像水桶里倒出来一般。
“喂，磨坊主人，别大意啦!该管一管啦，该是头脑清醒的时候啦。”
可是磨坊主说：“不会闯什么大祸，我需要的水不是汪洋大海，靠这点水把磨转动，我一生就吃着无穷。”
他睡大觉了，可是就在这当儿，水流好像从双耳大木桶里直冲下来，于是灾祸终于完全临头：磨盘停住了，磨不能运转。
我们的磨坊主手足无措，又是叹气，又是伤心，他苦苦思索，该怎样把水留住。他走上堤坝。观察水势，他看到，几只鸡正在河口喝水。
“下流
他抓起一根劈柴把它们都打死，他这样干能给自己带来什么好处?他回到家里的时候既没有鸡，也没有水。
我有时也看到，有这样的先生，(这一则寓言就是赠送给他)，他在不足称道的事情上不惜浪费千金，可是在日常家用的开销上，他连一支蜡烛都要斤斤较量，他喜欢为了一支蜡烛而掀起一场纷扰，如果有人也是这样谨小慎微，那么他倾家荡产值得惊异吗?
铁锅与瓦
瓦
却说铁锅要想到各处去旅行，请求它的朋友一起同行。瓦
它们旅行过了什么地方，我说不上;我要煞费苦心解决的疑难，只有一点：铁锅回来时身体健康，精神奕奕，瓦
谁都看得出我的寓言的含义：在爱情和友谊之中，别忘了彼此要相当相称。
大熊跑来向农夫求教：“请告诉我，我的好邻居，制作车
农夫说：“耐心，这就是秘密，然而，这却是你之所无。”
作家与盗贼
在那黑沉沉的阴暗地方，在法官面前，同时受审的有：强盗(他在公路大道上抢劫，最后终于落网);另一个是大名鼎鼎的作家，他在作品里
地狱里的审判过于迅速，并没有那种无益的拖宥。立刻就作出了判决。在两根极粗的铁链上，悬挂着两只大铁锅：两个罪犯就被他们放在铁锅里，在强盗下面堆起了巨大的柴堆;复仇女神墨盖拉亲自把柴堆点燃，并且煽起可怖的火焰，烧得地狱穹顶的石块都毕剥发响，对作家的判决好像并不严厉，在作家底下开头还只是微微冒烟的火焰，但是越是烧下去火焰也越是变得厉害。几个世纪过去了，火还是照样燃烧。
可是在强盗下面，篝火早就熄灭;而在作家身下，火头一刻比一刻炽烈，看不出有缓和的样子，最后作家在痛苦中叫道：“在众神之中一点公正都没有，他以光荣让世界得到充实。如果他当真写出不够正经的东西，那么因此所受的处罚也过分重了，他并不认为他的罪过竟比强盗更重。”
就在这时，地狱三姐妹中的一位出现在他面前，她浑身都显示着美，好几条毒蛇在她的头发里咝咝地发响，她手里拿着血腥的鞭子。
“不幸的人，”她说道，“你是在埋怨上帝吗?你认为自己跟强盗差不多?他的罪过同你相比其实算不了什么，当他活着的时候，由于他的专横残暴，他的确是有害的。说到你……你的骨头早就烧成了灰，可是哪一次太阳升起时，能够不照见你所造成的新的灾祸?你的作品的毒素不但没有削弱，而且，越来越泛滥，越来越厉害，你瞧(她在这里给作家看看人世百态)，你瞧这些邪恶的行为，你瞧这些不幸，这些都得归罪于你，你看那些使全家蒙受耻辱的孩子，父亲们和母亲们的悔恨：他们的头脑和心灵是被什么人毒害的?——被你。是什么人把夫妇生活、长官、当局，当作幼稚的梦幻来嘲弄，把人间的一切灾难都算在他们的头上，竭力瓦解各种社会关系?——都是你。把无信仰称作文明不就是你吗?用挑逗性的令人目迷神播的景象引诱人，去纵欲与犯罪的不就是你吗?你瞧，由于过多喝下你的学说的
愤怒的墨盖拉说，同时她把锅盖啪的一声盖上了。
牧人与大海
有个牧人住在与海神王国做邻居的地方，他在海滨盖了一间舒适的茅屋，他还是一小群羊的善良主人，他平平稳稳地消度光阴。他不知道什么是荣华，也不知道什么是悲伤，他对自己的幸福生活，也许一直比许多国王还要满足。
可是，每一次当他看到轮船，从海上运来了大量的财宝，海岸上堆起了一批批商货，仓库里的货物积贮到密不透风，又看到它们的主人怎么过着阔绰的生活，牧人就被这种景象迷住心窍。他卖掉了羊群、房屋，置办了货品，坐上一条船，出发到海上去，但是他这次航行并不长久，他很快就体会到了，茫茫大海，变幻无常：海岸刚刚从眼前消失，就起了风暴，船破损了，货物沉到了海底，他经过一番挣扎才保全性命，现在他又得感谢大海，他又来放牧羊群，只不过有一点不同：从前他放牧的是自己的羊，现在放牧的是别人的羊群，当了雇工。
不过，虽然变得十分贫穷，依靠忍耐和辛劳还有什么不能做到?他今天少睡片刻，明天少吃一点，他把钱积蓄起来，置办起羊群，重新放牧起自己的羊来。
有一天，在大海之滨，天气晴朗，他在他的羊群陪伴下坐着休息，他看到大海之上没有一点波浪，(大海显得非常平静。)船只离开码头平稳地在海上行驶，“我的朋友!”他说，“你又想搜刮钱财了，可是要搜刮我的钱财，那是痴心妄想，你还是去寻找别的人吧，从我们这里你已经搜刮得够多啦。我们要看你怎样引诱别的人，从我这儿你连一戈比也别想再捞走。”
我本来以为，要解释这则
小羊
我们常常听到这样的论调：“不管人们怎样对我说三道四，我只要自己问心无愧!”不，在人间只要你不想自暴自弃，那么你还应该学会，让自己保持高尚的风度。
美貌的姑娘!你们首先应该知道，美好的名誉对你们比任何修饰更贵重，你们的名誉比春天的花朵更娇嫩。不管你们的灵魂和良心通常如何纯洁，可是多余的一
安妞托契加，我的朋友!我为了你和你的女朋友，构思了一则寓言。现在你还年幼，你要把寓言牢牢记住，不是现在，那么将来，你就会从寓言中得到好结果。
听我说，一只小羊碰到了什么事情，你且把你的玩偶放在一旁，我的故事并不长。
这只小羊一时糊涂，披上了一张狼皮，跑到羊群中间去散步。小羊不过是想炫耀一番，但是群狗一看到这个浪荡鬼，就以为这只狼是从森林里跑出来，一跃而起，向小羊冲上去，把它扑倒在地，小羊还没有来得及清醒过来，差一点被几只狗撕成碎片，幸而，牧人看到了，把小羊夺了过来。
然而落在狗嘴里可不是闹着玩，这个可怜小家伙受了这一场惊吓，好不容易挣扎到羊舍，从此，它变得衰弱不堪，后来越来越憔悴，它一辈子都不停地在呻吟中过日子。
