一、书籍简介
《罗生门》是日本作家芥川龙之介1915年创作的短篇小说，情节取材于日本古典故事集《今昔物语》。
作品讲述了藤暮时分，罗生门下，一个家奴正在等候着雨停，当他茫然不知所措，仿若于生死未决时，偶遇以拔死人头发为生的一老妪，走投无路的家奴邪恶大发，决心弃苦从恶，剥下老妪的衣服逃离了罗生门。该作情节简单，人物稀少，短短的篇幅，小小的场面。时间、地点、人物、结局全都展现在读者的面前。
作品虽以旧题材创作的历史小说，却被赋予了一定的寓意，描写了社会最底层顽强挣扎着继续生存的民众，而并非单纯意义上的历史小说。
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二、作者简介
芥川龙之介（1892～1927），日本小说家。生于东京，本姓新原，父经营牛奶业。生后9个月，母精神失常，乃送舅父芥川家为养子。芥川家为旧式封建家族。龙之介在中小学时代喜读江户文学、《西游记》、《水浒传》等，也喜欢日本近代作家泉镜花、幸田露伴、夏目漱石、森鸥外的作品。1913年进入东京帝国大学英文科。学习期间与久米正雄、菊池宽等先后两次复刊《新思潮》，使文学新潮流进入文坛。其间，芥川发表短篇小说《罗生门》（1915）、《鼻》（1916）、《芋粥》（1916）、《手帕》（1916），确立起作家新星的地位。1916年大学毕业后，曾在横须贺海军机关学校任教，旋辞职。1919年在大阪每日新闻社任职，但并不上班。1921年以大阪每日新闻视察员身份来中国旅行，先后游览上海、杭州、苏州、南京、芜湖、汉口、洞庭湖、长沙、郑州、洛阳、龙门、北京等地，回国后发表《上海游记》（1921）和《江南游记》（1922）等。自1917年至1923年，龙之介所写短篇小说先后六次结集出版，分别以《罗生门》、《烟草与魔鬼》、《傀儡师》、《影灯笼》、《夜来花》和《春服》6个短篇为书名。
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三、《罗生门》读书笔记
暑假中，我读了日本作家芥川龙之介的作品《罗生门》。作者芥川龙之介是日本新思潮派代表作家。日本文坛重要的“芥川奖”，便是以他的名字来命名的，他以冷峻的文笔和简洁有力的语言让读者关注到社会丑恶现象，这使得他的小说既具有高度的艺术性，又成为当时社会的缩影。《罗生门》是其代表作。
它讲述灾荒之年一个被主公解雇的下人，面对苟且的生存还是人性的毁灭时所做出的选择。当他为了避雨在停满死尸的罗生门城上看到正在拔女尸头发的老妪的恶行时，为正义感驱使，他厉声呵责。但听了老妪的一番话后，下人最终也为了苟且的生存选择了人性的毁灭。他剥下了老妪的外衣消失在漆黑的夜暮中。
文章一开头便点明当时的社会被黑暗所笼罩，死气沉沉，毫无生机的景色描写让我不寒而栗。在这样的环境下，生存的确成了一个最主要，也是最难的问题。这使人的真实本性立刻暴露了出来。老妪去糟蹋尸体，拔女尸的头发，只是为了做假发去卖，哪怕只有一点点钱。女人把蛇切成四寸晒干，说是干鱼，拿出去卖钱。总之一切都是为了艰难地活下去。文章的最后，下人的最后一点正义感也被吞噬，抢走了老妪的衣服……
我查了一下资料，发现罗生门在日语中，指的是人间与地狱之间的门。在小说里，当仆人爬上罗生门的楼梯时，不论他后来有没有当强盗，都隐喻了他放低善念，从人间踏入地狱。
作者所写人物表现的不是善与恶，而是人类生存中的事实。人们为了生存，可以不择手段，欺骗。毁尸，放弃自己的底线。如果说犯罪让我感到恐怖憎恶，那么人的本性更让我毛骨悚然。
试想一下，如果我们生活在那个黑暗的年代，每天都徘徊在饥饿和死亡的边缘，那么这种弱肉强食，逼良为盗的现象肯定是不可避免的吧，每个人最终也都将”不择手段”地生存下去。因为那时，”道德”与”正义”早已荡然无存，生存的欲望会占领所有的一切。
幸运的是，我们现在所处的年代和平而又富足，不会发生如此恐怖之事。但我们要清楚的是，为了生存而战的”罗生门”或许不会再发生，但世界上仍然有许多地方发生着战乱，恐怖袭击和暴力犯罪。人性的罗生门仍然在考验着人类，
一念成佛，一念成魔。佛魔之间隔绝的便是这道罗生门，向左还是向右?生存还是毁灭?全在人的一念之间。
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四、《罗生门》读后感30篇
第1篇：《罗生门》读后感300字
芥川龙之介真是太厉害了，他的作品越思考越觉得精辟，不愧为日本短篇小说“鬼才”作家。能写出这样的短篇的人是看透了人性吧。《基督徒之死》里的少年，让人觉得人性的轻信，无论怎样解释，人们只愿相信自己相信的事。
《蜘蛛之死》原本念在键陀多还有一丝善意，结果却不敌最终人性的自私，只为了自己能逃出，而不想救赎更多的人，充分体现了利己主义，一个恶人会做一件好事，但不证明他不是恶人，没有完全的恶人，也没有完全的善人。
《鼻子》当禅智内供的鼻子很长时，大家报以同情，当他鼻子变短了，大家却以嘲笑，当你不如我时，会同情；当你和我差不多时，会嘲笑；是多么讽刺啊。以至于最后禅智内供觉得自己的鼻子正常反而不对，后来变长了，才觉得是正常的。多数人站的不一定是正确的，这个世界也许有时你不合群不是你的原因，而是智者太少。
第2篇：《罗生门》读后感500字
《罗生门》出自有日本短篇小说“鬼才”的作家芥川龙之介，我也不知道当初抱着什么样的心态买这本书，买回来后就一直压在箱子底下，不久前才拆开包装，翻开阅读。
这是一本集小说与散文的书，当我翻开译序时，我就知道我不一定能顺利读下去了。因为是外国著作，翻译出来的文字总带着一些日式的风格，有些更是带有日本历史的词句，读着的感觉就像小学认字时，知道每个字的意思，却不懂成为一句话后，所想要表达出来的意思。
大概能看懂故事的，也就是第一篇与书本同名的小说《罗生门》了。罗生门是位于日本京都中央大道朱雀路南端的一个城门。在这个地方发生了一个诡谲、揭露人的利己本性的故事。
战乱时期的一个无名家将（奴仆），在被在主人家驱逐出来后流落街头，思考是否要沦为强盗。为躲避寒冷和大雨，家将走进了堆满尸体的城楼，城楼里，散出昏黄的烛光，壮着胆子继续走，他看见一个老妪正在拔尸体的头发，正义感使然，他上前揪住老妪的衣襟质问她这是做什么，老妪讲了其中缘由，大意是：我知道这样做是不对的，但是他们生前也是做这些勾当的，为了活下去，我想他们会原谅我的。老妪的一番话，倒让家将做了一个选择，说：“那我扒了你的衣服，你也不要怪我，不这样，我也得饿死”。于是家将夺走了了老妪的衣服，一把把老妪推向死尸堆，就这样消失在夜色里。
几页纸的短篇小说，写出了故事的鲜血淋漓，读着这些文字，看着这个故事，会让人觉得恐怖与毛骨悚然，也是这个故事的成功之处吧。
第3篇：《罗生门》读后感700字
一间破殿，陈旧的牌匾，一场大雨，一个故事。人性就如此丑陋的被展现出来。
《罗生门》是芥川龙之介的代表作本身来自于佛教禅经中的故事。“薄暮时分，罗生门下，一个家将正在等待雨的过去。”就是如此的简洁更能突显他凌驾于情节之上，读者情绪之上的冷静叙述。
《罗生门》尤其精短，在芥川先生的小说里只有故事，读来令人疑惑。不过，不可否认地，每次读《罗生门》都会有种压抑沉闷感：日落黄昏，阴霾密布，阴雨连绵，断壁残垣，乌鸦在头顶盘旋，脚边是无人认领的尸体……一副疮痍景象，为后继危险的情节做了铺垫。老妇在女子尸体上拔发被一个从主人家被赶出的仆人撞见，仆人了解老妇用蛇干充当鱼干卖钱谋生的故事后恍然大悟：两人作恶撒谎都是为了生存，自己成为强盗又何尝不可呢？于是抢了老妇的衣服逃走了。
无论是不积阴德的老妇，还是由“正义家”变成的强盗其实都一样可悲可怜。天灾人祸，生活所迫，这便是一切犯罪的借口，也是致使人性变得浑黑的原因。“当人的基本生存都得不到满足时，做什么都可以原谅。”这样的荒谬言论成了理所当然。可纵观中国历史，“不受嗟来之食”，“不为五斗米折腰”，“贫贱不能移”这些说法正好证明了这个世界上还有比生存更重要的事——尊严。
社会复杂，善与恶都不是那么容易定义的。更何况人心复杂，善恶观更是取决于人们对社会认知的深度和个人的理想目标而决定的。作为普通人，一定会把自己往“善”考虑。
只有在衣食无忧，风气淳朴的社会中，人们才会有尊严意识，会惩恶扬善。在温饱都得不到保证的社会中，罪恶感会被消解，善良和正义成为借口。
回过头来，有软弱的地方就有欺骗固然没错，然而软弱从何而来？纯然是欲望造就了软弱。因为想保住现在自身的地位而软弱从而欺骗他人。人们就是因为这种的思想而用谎言构筑看似光鲜靓丽的海市蜃楼。
阵阵微风拂过罗生门，如同欲念难尽。人心中的罗生门，又要多久才放晴一次呢？
第4篇：《罗生门》读后感1000字
《罗生门》可以算是芥川龙之介的代表作。作为一篇短篇小说，它并不像我所熟悉的欧亨利等的短篇小说那样，通常有一个出人意料的结尾。罗生门楼里发生的故事就好像是大千世界中截取的一个小片段，没有过多的雕琢痕迹，却依旧让人回味无穷。
我认为日本作家多是比较喜欢而且善于描写人的内心的细微变化的，这在《罗生门》中也能很好地体现出来。作为主人公的家将，本是被老主人辞退出来的。他本身是一个善良而普通的人物，当他面临衣食不足的窘境时，他心中萌生了一个“邪恶”的念头“倘若不择手段的话……”，这个念头催他出门，来到这罗生门之下。此时，这个念头仅仅是一个“倘若”，他其实是没有这样的勇气与魄力的，他毕竟只是一个良民，连他自己也对自己是否真能够“走当强盗的路”产生了怀疑。而当他来到门楼上，看到那个拔死人头发的老太婆的时候，他的正义感告诉他无论如何，在雨夜罗生门上拔死人头发已经是一种不可饶恕的罪过，于是刚才那些“当强盗”的念头消失了，他上前抓住那个老太婆，就像每个正义英雄在遇到邪恶反派时会做的那样。老太婆害怕，她要给自己开脱，于是她告诉了家将关于她拔头发是为了做假发，及被她拔头发的女人其实生前也是干过坏事的。而她不知道，她的自我开脱，也给了正在踌躇的家将一个当强盗的正当理由。作者最终以家将抢去了老太婆的衣服结尾，在这个罗生门里的一进一出，就像经历了一次社会的洗脑。
家将、老太婆、死去女人之间的关系，不由让人想到鲁迅先生常说的“吃人”的现象。谁在吃人?谁在吃谁?有很多人试图从理论中归纳出个一二三，我却觉得比起那些文学评论，小说通过作者平日的观察提炼，写出的虽然是“故事”，却更能揭露吃人的本质。死去的女人生前是“吃”官兵，老太婆“吃”女人，家将“吃”老太婆，每个人都在“吃人”，每个人又都在“被吃”。因为那些仅剩的良知，也被饥饿折磨地昏头了，而社会又给与每个人看似合理的“吃人”的理由。人们吸吮着别人的鲜血又毫不知晓，任凭说他们愚昧也罢落后也罢，真正处于那个社会之中，也只能像被打了麻药一般，无法振作精神，看清它了。就像我们现在所处的社会，能够清醒地看清这个社会弊病的人有几个?最可怕的是很多的人自以为看清了，还对这个社会妄自下了如何如何的定义，又全然不知自己的愚蠢的，那与当年被迫抢劫的家将也没什么本质区别了吧。
伟人之伟大，不仅因为他们能够从一个更高的角度俯视这个社会，评判这个社会，也因为在俯视过这个社会后，他们仍能够落下来评判自己。所以优秀的小说大多不是以“万能的主”的角度来进行描述。这篇《罗生门》，就像是行走于社会中，遇到了罗生门前的这位家将，便尾随着他，看完了他生活中的一个故事后又离开，继续别的行走。作者看似超脱了社会，却其实在这社会之中。作者为《罗生门》赋予的意义已经超越了时代，并将被人们一代代诵读。
第5篇：《罗生门》读后感1200字
黑泽明的《罗生门》，人性中赤裸裸的软弱和谎言。已经是第三次看。依然震撼，毫无厌倦。同时，看到更多的一些东西。
一间破殿，陈旧的牌匾，一场大雨，一个故事。人性就如此丑陋地被呈现出来。
黑泽明的手法独特有力。借着樵夫的口，这个发现命案现场的第一人，在破旧的罗生门下躲避一场大雨的时间里，对一个路人叙述了整个事件。同时，殿里还有一个与案件当事人有过一面之缘的行僧。
是一起杀人案。武士牵着坐在白马上的妻子行走山间，与行僧擦肩而过。之后正躺在树下的强盗在微风吹起马上女人面纱的时候被她的美貌所吸引遂起歹念。他骗绑了武士，强暴了女子。而路过的樵夫发现武士的尸体后慌忙报官。
杀死武士的是强盗，这一点已经确认。而矛盾集中在杀人的动机和凶器——究竟是长剑还是短刀上。每个人的说词都完美无缺。甚至是已经死去的武士，借着托灵的巫婆之口叙说的口供都似无破绽。
强盗并未否认自己杀死了武士。然而他口中的武士与自己用长剑激战二十多回合不幸落败也算是好汉一个，而自己则是一个英勇善战，光明正大的男子汉。将一个手握短刀的烈性女子降服，让她顺从地满足了自己的欲念，是一件让自己无比得意和自豪的事情。
女人承认了自己被强暴的屈辱，并宣称在此之后自己的丈夫，也就是武士对其冷冷的漠视令自己痛苦万分。于是她拔出短刀让武士杀了自己。但自己因悲伤过度昏厥了过去，等到醒来的时候发现短刀叉在武士的胸口。自己想要寻死却没有胆量。此时的强盗早已不知去向。
武士托巫女的口述说的又是另一番景象：强盗在自己面前强暴了自己的妻子。随即却见妻子转而随强盗左右，并要求强盗杀了自己。他遂感愤怒万分。此时强盗一把推倒女人并表示不齿，并问武士如何处置她。武士心下原谅了强盗，却无法容忍妻子的恶毒。带着对她的诅咒和怨恨，武士悲愤地拔出短刀自己剖腹而死。而女人和强盗，包括那柄短刀都已不见。
罗生门殿外的雨依然滂沱。樵夫、行僧和路人依然在檐下等待雨停。风雨交加如同樵夫内心思潮的激烈碰撞。他终于开口，诉说出他亲眼所见的事实的真相。
强盗在强暴了女人以后百般抚慰只要她愿意跟他走。她无法决定，想要自己的丈夫和强盗以武力决战，而自己会跟随胜出的一方走。然而武士是懦弱的，他表示不愿意为她冒生命的危险，并且责问自己的妻子：“在两个男人面前出丑，你为何不自杀?!”
此刻强盗说了一句话：“不要这样对待她，她们不是男人，她们无法克制的哭，是因为她们是弱者。”而女人霎时明白过来，自己的丈夫是多么无耻而懦弱的男人。她质问他身为武士却为何没有能力保护自己的妻子，并且对强盗亦百般嘲讽。在她的挑唆下，两个男人终于彼此拔出了长剑开始决战。然而，两人的姿势和剑法是多么的杂乱而无章，毫无气概可言。武士的死也仅仅是无意间的事情。等强盗回过头来，女人已经不见。
事情就是如此。然而为何樵夫不愿意说出真相呢?他说自己不愿意卷入案件。而事实上，只是因为他一时的贪念，偷偷拿走了那柄价值不菲的短刀而已。他意图隐瞒的这这件事情被听他口述的那个路人所揭穿。
“人只是以为自己诚实。”“有软弱的地方就有谎言。”路人说的话句句在理，一边的行僧叹：“连人都不能相信，还能相信什么?”于是路人说其实本来就是如此。这罗生门附近的鬼魂都觉得人太可怕，所以都不来。
第6篇：《罗生门》读后感
短篇小说，情节简洁，人物故事集中且巧妙。所谓“管中窥豹，可见一斑”，以小知大是短篇小说的精髓。
短篇小说的大家，欧洲的契诃夫、莫泊桑，美洲的欧亨利、马克·吐温，亚洲，芥川龙之介可算起一。
或许是因为日本与中国文化的亲缘关系，芥川龙之介的故事中许多有趣的启发，非常契合亚洲思维的我们，与部分儒家、道家思想相关联的同时，离不开对人性和人心的剖析。小说虽短，但回味悠长。
总觉得，日本文学界的认知和死亡脱不了关系。芥川龙之介35岁之时留下遗作《某傻子的一生》，选择自杀。或许是文化隔阂亦或是看待世界角度的不同吧。
此版本非常用心，不明之处皆有注释，每张都有“罗生门”故事的配图分割，引文和正文之间也有不同字体，方便读者阅读理解。这部短片小说集收录了芥川龙之介多数有趣的作品，故读后十分欢愉且满足。
第7篇：《罗生门》读后感
罗生门要是没有了芥川龙之介的《罗生门》，它估计就不会成为一个代词了吧，这代的是一种说法，一种状态。
知道《罗生门》是看电影杂志推荐的电影里面有这一部，奈何年代久远，我找电影资源能力也渣，一直没看得上。去搜索了一次它的含义，当时年纪小，记不清楚也不太理解含义。
隔了几年，麦浚龙出了一首歌，就叫做《罗生门》，现在再去理解个中意思，就大概能理解清楚了。
仆役认为老妪薅死人头发是缺德事，老妪却认为这个被薅的人生前也不是什么好人，且自己是为了活下去，并没做错。在那个动荡的背景，在这个饥寒的夜晚，在这个故事的最后，仆役却抢了老妪的逃跑了。
那么到底是谁缺德?到底是谁做错了?
这就是罗生门，站在自己的立场为了争取利益去做的就是对的，而别人做着和自己一样的事，却是错的。这就是罗生门啊!
第8篇：《罗生门》读后感
用芥川龙之介一句经典名言来解读罗生门——最聪明的处世之术是，既对世俗投以白眼，又与其同流合污。
被老主人辞退落魄的家将来到罗生门避雨，与其说是避雨，不如说是走投无路，走向罗生门的'时候，家将还在犹豫是选择饿死在这凋敝不堪的地方，像死狗一样被人从门楼上抛尸荒野，还是选择不择手段，沦为强盗 。家将还没有想好，还缺乏足够的勇气。
当走到楼上发现老妪拔取尸体上的头发时，家将心中燃起强烈憎恨的怒火，嫉恶如仇，毅然决定绝不苟且偷生要死的堂堂正正。此时的他，反感一切邪恶事物。而听完老妪讲述为何作恶后，家将怒从心头起，恶向胆边生，既然都是为了营生，走投无路而不择手段 ，那也休怪我无情，便加入为恶的阵营。转变皆在一瞬之间。有人说这篇小说描述了人一步步走向恶的过程和最终的转变，揭露了人性丑恶自私。而这不更是一种人性善的脆弱和无奈吗?
第9篇：《罗生门》读后感
第一次读日本近代文学作品，许是文化差异，读来晦涩难懂。然而难懂两字除非亲自品鉴，否则难以言传，玩笑来说就是，作者写的每一个字我都认识啊，但是组合在一起就不懂了。也许这就是文字的最大魅力吧，极尽万千组合，跨越时间和空间产生思想上的共鸣。再次说到难懂，此本当为我读过的最不能懂的小说，也许当我阅历达到的时候还会重读一次。
读书前照例对作者进行了了解，看到作者35岁死于自杀，肃然起敬。孤独、茫然、冷酷、愤怒、无奈、滑稽，每一个故事读到尾处都有着说不出的感受。地狱之后还有更深的地狱，罗生门后还有别的门，从无结局。有佩服，有共鸣，有不懂，有惋惜，然而我等依然只能在众生中踽踽而行。
全书收录了许多故事，个人最喜欢的有《罗生门》、《地狱变》、《河童》、《竹林中》，最后一篇被黑泽明拍成电影罗生门。那么，下次再来读过。
第10篇：《罗生门》读后感
罗生门是日本著名作家芥川龙之介的作作品，本次主要介绍罗生门，竹林中，地狱变、鼻子、山药粥、河童六篇短篇小说，以及一篇评论集侏儒的话。
在本文选中，个人最喜欢的有
《竹林中》
这篇文章把人性写的非常透彻，文中的每个人物在为自己辩护的时候都把自己说的正当话，尽可能的掩盖自己的恶行。在现实我们每个人都或多或少在自己做错的时候，用语言来降低自己的恶行。
《地狱变》
这篇文章，我在网上也搜索了其他人的看法，刚觉这篇文章每个读者都有自己对他的理解。有的读者对画师良秀得做法感到厌恶，认为他没有尽最大的能力去救自己的女儿，亲眼看着女儿被烧死。有的读者则认为良秀只是无奈，在大主公的权威下良秀是显的多么的无力。
《山药粥》
在山药粥一文中，主人公五品在没有实现愿望之前对山药粥的渴望，但是当大领主要为他实现愿望时心中萌生出不安，而到最后尽然对山药粥感到厌倦。其实在现实中有些人在为根本不知道自己能否实现的愿望而付出巨大的努力，然而在他人的帮助下轻而易举的达成这是否是间好事呢?
在看了这几篇文章后觉得芥川龙之介先生的自杀觉得遗憾。
第11篇：《罗生门》读后感
《山药粥》的五官是个可悲的人。他卑微而没有尊严地活着。毕生所想就是饱食一顿山药粥，而真正能吃到时，却有诚惶诚恐。似乎失却了多年苟且偷生的意义。
《地狱变》其实我不明白，到底是谁逼死了小侍女。她的父亲是一个奇才，却并不能让人敬爱，太过偏执。简直偏执到令人震惊。他为了心中的信悦能牺牲女儿，牺牲自己。
这两个人物活着都不是为了自己。也是可悲。
《鼻子》他因为不寻常而改变，却又因为改变后变的寻常而被人嘲讽。
《河童》这真是描述了一个与众不同却又处处与生活关联的世界。芥川龙之介说爱好讽刺的人是悲观主义者，最终会因为无法发现世界的美好而走向疯狂。整个故事大概讲述了这一句话吧。中间穿插的小故事，玻璃厂商操控政治家，政治家操控媒体，媒体操控舆论，舆论操控民众。
《侏儒的话》如果说前面那些还是短篇故事。这里就是纯粹的句子。只是这些句子经过芥川龙之介对人生，对艺术，对宗教，对文学，对小说家等等的提炼。这让我想到了卡尔维诺。说是小说家，不如说是寓言家。他们的作品揭发的人性，生活…说实话，以我的年纪阅历，看这些书并不能很好地感受那种奥妙。
芥川龙之介的作品深深浸染着中国的文学艺术。他多处引用了中国诗人，文学家的话语。当然他也引用了很多其他国家的。只是中国两字出现在外国作品中，就会有种与有荣焉的骄傲感。
不说那些看上去精妙无比，但没有切身感受的文字。单从布局结构而言，我是真不喜欢《侏儒的话》这种形式。就像是《从你的全世界经过》(sorry，是不是叫这名儿来着)的语言集合。因为文章中明明是一个话题，却有许多个“又”将其一段段地隔绝开来。这种不能一口气好好畅快吐出来，偏要断断续续的感受，别提多糟心了。
芥川龙之介说到有些作品作家他甚是喜欢。能够感受到作品当中展现的作家的头脑心脏，但总不能完全地感受，总欠缺一些部分。
我想说，您也是啊。
好有哲理的一句话，就差最后一句，您再多说那么几个字儿，我就真能醍醐灌顶了。就差临门一脚………当然，这也可能是我自身阅历有限，无法感受他的语言精简的精妙。
第12篇：《罗生门》读后感
首先也许有必要交代一下背景。书中有几个故事发生在平安京时代，罗生门(即罗城门)则是平安京中央通往南北的朱雀大道上南端的一个城门。平安京即是如今的京都。 平安京，皇权所在，平和安定。想想都觉得美好。而本书中的几个故事却告诉我们，平安京也是一个动乱的年代，期间民不聊生，命比纸薄。这个时代究竟发生了什么? 《罗生门》里，一名家将失去了工作，他已经没有退路，要想生存只能沦为强盗。此刻，他的内心挣扎不已。生存还是死亡?这是一个问题。 《竹林中》一口气读了两遍还不过瘾，它将人性的种种简直描述到了极致。同样一个故事，从不同的人嘴里说出来竟然各不相同。究竟真相是什么?究竟谁才是凶手? 《地狱变》是一个屏风，它展现出的却不是达官显贵和歌舞升平，而是地狱之门大开，红莲烈火吞噬了所有的人和物，无一幸免。 此外，还提到了百鬼夜行。在曾经的京都，晚上整条路空无一人，这时候许多奇形怪状的妖怪会成群结队的出现并走在大路上，人称“百鬼夜行”。私以为，百鬼夜行的实质可能是装扮成鬼怪的强盗，他们也许就是《罗生门》里面提到的迫于生计的下人，为了生存他们变成了厉鬼，杀人越货无恶不作。 对了，平安京时代还有大名鼎鼎的阴阳师安倍晴明(对其不甚了解的同学可以参考梦枕貘的《阴阳师》系列图书，或者同名电影)。在一个充斥着鬼神仙怪的时代，老百姓想要生存已属不易，还敢有什么奢求? 放下书本感慨万千。不经意间，想起曾经是军人的母亲说过的一句话：孩子，你赶上了一个好时代。
第13篇：《罗生门》读后感
一只青蛙跳去，那水的声响。
——松尾芭蕉
这俳句在书中提到了两次，意境上十分符合日本古典美学的审美，一次在《河童》，另一次则是在《侏儒的话》。我很喜欢这个巧合。因为本书收录了七篇文章，我姑且将其分为三个层次，而这两篇自然没有跳脱出我的预设，那麼我们从这个俳句开始，亦是从这两篇开始。
芥川龙之介以「侏儒」自比，粗布花裳，唱著《金缕歌》「只要享受太平盛世就知足」。没有乱世给他，没有家将给他，没有战乱给他，没有饥馑给他，也不曾不问一句「今夕何夕?」
这很吊诡，却很好解释。无非就是作者的一声喟叹罢了，他并非果真想著如此，这样的他和《河童》中的写《笨蛋的话》的哲学家的形象有著滑稽的重合——才子多叹运偏消，耍著赖般拒世千里。
春酿新成，佯装醉醺，跳著幸若舞。但那人的锋芒，却实在尖锐。
——空拳的他甚至想躲避开人世的腐臭，迈入另一个空间。却不是通过自杀，他只是不断地思考著，记录著，抒著情，听著那蛙声脆如玉碎，执著红牙板旧三弦歌晓风残月令，不知今夕何夕。
人皆言白，他偏指黑。他否定了道德，将其转嫁在了好恶之上，他轻蔑文人，状似刻薄。
这不矛盾也不偏执。自古文人相轻，在这厚厚荒诞的哲思之外，透露著一股可爱的怨气，颓废的嚣张，以及不曾言明的自负与张狂。我似乎可以想见书页间有敦盛余音，那人却小袖狩衣，不屑这乱世浮华，临於池塘，举世皆浊，我自亦糊涂，但教我如何糊涂?
后来却都是不相干了，因为都是些寻常人的事。
书中有雨，我偏不遮。
而庭卷红叶，竹林微响，寒蝉不语，灯半昏时。有人好像在逼问，再听又好像在哭号，却似极安静了，空余心声。
你看《罗生门》与《竹林中》原来不过是两个兜兜转转的故事了，但私以为，虽说小说的荒诞在现实的荒诞前是小巫见大巫，但故意的作态却不美了。
所以说这雨，无伤大雅。
何必去苦苦逼视这些人的良知，各自的回答本就无可厚非，没有什麼触动不触动的。一根根捻下的头发也好，曼妙毒辣的寡妇也罢，这些浮游在最末端的等级制序之中的形形色色，还比不上木屐和地相扣的声音。
我喜欢这个子目，因为人物的秃陋猥琐下却是难以想见的可爱，一颦一蹙，一动一静，像极了浮世绘的斑斓模样。
文章文笔直白，所写人物也不过小计，难登大雅，有的措辞甚至会错了原意。但有趣的是，作者本人偏说用法要入他乡随他俗，我不置可否。
这不是高雅清隽的雅趣，而是高妙清奇的画面感，却不妨碍，我很喜欢这种画面感。
第14篇：《罗生门》读后感
读完隔了很久才回来点评，实在是前一段时间没空写书评。
读完这本书那天天气又闷又热，然而合上书的时候我却忍不住打了个寒战，无他，实在是拜芥川所赐。
有人说鲁迅从某些方式来讲算是中国的芥川，但我想他们俩给人的感觉还是相差很大的。鲁迅更尖锐更直白一些，而芥川秉承着日本作家一贯的含蓄和一种说不清道不明的晦涩阴郁，给人的感觉就好像迷雾茫茫暴雨将至的海面上一帆渐去渐远的船影。
跨过一道罗生门，你面对的是鬼影幢幢魑魅横行的人间。这里有在灾难前暴而凶起的侍卫，有黑黢黢的竹林间各执一词狡辩的人们，有在极致的艺术里撕心裂肺的画家，有迷失在欲望和尊严边缘的武士和主持，还有你和我，一起在这个古怪的河童国里泥足深陷。极致的艺术和极致的痛苦，它们的身边站着的是永恒的魔鬼。然而别怕，这是事实也不是事实。当你从梦里一层一层醒过来，像多壳的牡蛎一迭迭展开充满海水腥气的身体——然后你就看到了芥川。
佛偈有云：一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。芥川在人间大梦一场，如今大梦已醒，便也归去了吧。
最后以芥川在《河童》中借河童之口说的一段话来结尾——
在椰子花和竹林中
安息着佛陀。
和路边枯萎的无花果一起，
基督似乎也死了。
但我们必须休息，
即使是置身舞台的背景之前。
第15篇：《罗生门》读后感
每次看完电影都感觉很不爽，准确说应该是……没爽够(请勿联想) —— 主要原因当然不在于电影的好坏(因为我看的都是别人看完后百般推荐的，在这里发现了中国电影的希望……)，当然可能会与电影的主题深刻程度相关。就像每次去某个地方，总想留下点什么印记，通常会是照片，只是为了证明自己曾来过。加之今年以来在室友的谆谆诱导下开始了断断续续的写日志，于是又想记录自己的一些突然收到某种触动而产生的比较“深刻”的认识，这种触动会来自于读一篇小说，看一部电影，听一场讲座，看一个十大贴……这应该就是文学概论老师讲的“读者意识”吧。不管作者是否已经死亡，读者想要借助作品表现自己的相法总会出现的。我就属于这种想要表达自我的读者吧。
今天一口气看了两部电影，《顽主》和《罗生门》，一部是舍友推荐已久的电影，另一部老师则在课上说过。这两部都应该是那种“让人看了没两天三天缓不过神来”的，这里就说说这部日本的《罗生门》吧。其实这部电影故事情节很简单，就是三个偶聚在一起避雨的人，一起讲述的一个故事。
一句话概括这个故事就是：一个人带着他的妻子，在山中，一个强盗见色起意，最终占有这位妻子并杀掉那个丈夫。主要讲述故事的是一位农民，他亲眼目睹了整个事情的发生，但他应为怕被牵扯进去，就对官府说自己是时候才发现的。这位农民和另一位僧人讲述了他们在官府看到的意外被抓住的强盗，逃跑的武士的妻子，还有通过女巫做法，传达的死去的武士对于事件的陈述，这三位都站在自己的立场上，对整个事件进行描述，于是得到了三个不同的真相。英勇无比的强盗，为了贞洁但不屈反抗的妻子，被妻子教唆陷害的武士。这三个相互对立的形象在一位旁观的农民的描述中都被证实是错误的，强盗武艺平平，而且并不勇敢，妻子并没有坚守贞操，并向强盗屈服，而这位武士也是在同强盗的搏斗中被杀死的。这位农民虽然没有了解当事人的内心状态，但只有他的描述才是最真实的。当然农民没有向官府陈述真相的另一个原因是他偷拿了作案现场的一把珍贵的匕首。这位路过的听众表示人间早已没有了相互信任，存在的只是虚伪，自私。
影片最后，也是主题得以升华的地方，他们三人听到了一名弃婴的哭声，这位路人跑过去抢走了婴儿身上的和服。而这位已经被认定为自私的人的农民，从僧人手中接过婴儿，最终表现了人间真情信任的存在。雨过天晴，阳光照着农民的背影的离去。这部电影改编自芥川龙之介的小说，而且拍摄手法让我想起了小时候看的黑白片。这里就算是我的一片观后感，真的推荐大家有时间看一看。
第16篇：《罗生门》读后感
《罗生门》是芥川龙之介的代表作之一。
我看的是一本以《罗生门》为名的小说集，小说第一篇即名为《罗生门》。这不同于电影《罗生门》，电影《罗生门》实际上是根据芥川龙之介的另一篇小说《丛林中》拍摄。
据说《罗生门》本身是一个来自佛教禅经里面的故事。讲的是在战争年代，一个破产的农民因迫于生计，拿起屠刀，决心作强盗。但是或许是因为他人心本善，抑或是胆子太小，总之一直没狠下心来动手。一天，他来到一个刚刚经历了浩劫和瘟疫的城市。那里到处是残垣断壁，且尸横遍野，一片萧索绝望的情景，他希冀能在此寻到一些财物。结果在一处废弃的门楼里他发现有一个衣衫褴褛的老妇人正从一具年轻女尸头上拔头发。他冲上去怒斥道：“你这个没人性的，竟然对死尸也不放过!”老太婆说她只是想用这些头发做个头套卖钱谋生罢了，“而且，你以为她生前是个善人吗?她可是把蛇晒干了当成鳝鱼来卖。”“我这么做完全是为了生存啊!”。这一番话让强盗完却放下了最后的一点善心了，既然是为了生存，还有什么是不可以的?丢弃了仅存的良知后，他就抢走老太婆的衣服，扬长而去。
初读《罗生门》时，不太能懂其中的深层含义。其实即使现在，我也不确定自己理解是否正确。不过，不可否认的是，每一次读《罗生门》都会有种莫名的压抑和忧闷感。小说开场即描述了一个地狱一样的场景：日落黄昏，阴霾密布，淫雨绵绵，杳无人烟的街道，断壁残垣的废墟，头上盘旋着吞噬人肉的乌鸦，脚下重叠着无人认领的尸体……总之是满目疮痍。据说为了描写尸体，作者芥川龙之介曾专程到医科大学的解剖室去取经。真是佩服他，为了完成这篇小说对着恐怖的尸体看上几个小时，还要忍受尸体浓烈的腐臭味。也许正是这些描写及小说人物的为了谋生的举动让人感受到那个战火纷飞的年代人们的苦难。
其实无论是那个不积阴德的老妇，还是那个由朴实农民蜕变成的强盗其实都是可悲而可怜的。天灾人祸，为了生计，这是一切犯罪的借口，也是致使人性堕落的原因。这就是说吃不起饭的时候什么都干得出来，这样推理下去，人的基本生存需要得不到满足时，作出的任何事都是可以原谅的。然而纵观中国历史，违背这种生存至上理论的不在少数。古有“廉者不受嗟来之食”“不为五斗米折腰”“贫贱不能移”等等说法，就正好论证了这个世界上还有比生存更重要的事——人的尊严。
第17篇：《罗生门》读后感
翻过最后一篇文章《某傻子的一生》，那五十一个段落给我的感觉，不同于前面的任何一篇文章：精简，短小，直白，杂乱、真实……那些几乎是信口开河的章节，以碎片的形式拼凑了芥川龙之介的一生。他把自己即便是“不幸福”，也不曾“后悔”的一生就这样展现给所有读者，带着他作品中一如既往的阴郁与悲伤。
从《罗生门》、《竹林中》，到《秋》、《一块地》，读芥川龙之介的书，通篇都会感到一种淡淡的忧伤，从始至终挥之不去，即便是在期间有过短暂的欢愉，可结局，始终还是已经注定了的那个基调。这样的基调里，对于世界的认知令人悲哀，可悲哀之后呢？细细思考这样的观念，其实是认可的。这种认可，便是最为可怕之处，是恶之所在。这样的感受在前两篇中最为明显，《罗生门》中的仆人打劫了和他一样落魄的老妪，他的行为站在了“生存”的制高点，他在恶与死亡之间，选择了前者；《竹林中》所有的人各执一词，他们都是站在了维护自己名誉的那一端，在恶与被鄙夷之间，他们也都选择了前者。
人性中的恶，一种本就是恶人，其行事自是不会落得什么好名声；可怕的却是另一种，善良的人生中，在自身利益收到损害，或者是遭遇困境的时候，往往就会掌控他的行为和思想，当恶事变成自身生存下去的手段，“人之初、性本恶”的论断，未必是悲观的自我怀疑，而是内心深处从来不曾丧失的本性。芥川龙之介的作品中有这样的恶。或者说，他的作品里有善与恶的并存，它们对立面的存在使作品升华出更为广阔的思考空间。
这本从封面到插画都充斥着浮世绘风格的小书读的很快，它《某傻子的一生》完结，但是那个曾经存在过的人，在文学的历史上，无可替代。
第18篇：《罗生门》读后感
芥川龙之介，名声在外的日本作家。这却是我第一次阅读他的作品，很少接触日本作品，无法横向比较好坏。但单独就《罗生门》的体会来说，“我鬼”（作者笔名）对人性，对社会的理解，可谓是鞭辟入里，单就河童一篇中的种种言论，便称得上的振聋发聩了。
书中收录了我鬼很多著名的篇章，其中最令我印象深刻的，是《河童》一篇。再者就是《杜之春》和《竹林中》了。《河童》中，我鬼借故事讲故事，所有的描述都是一个精神病人口述的，而在那精神病人的眼中，世间种种正常人，才是那真正的有病之人，很辨证的说法，不是吗？仿佛与哲学上问：“我是谁？”有着些微的联系：如果人对世界的感知全都是建立在自己之主观感受上的话，怎能断定别人之定义必同于我之定义，别人之感受必同于我之感受，别人对我的认同，到底是真正的认同，还是我主观认为别人的认同。此种似唯心主义的辩论，无穷无尽，便不在此赘述了。真正引人深思的，是河童世界中嘲讽人类不如其开化的观点。出生前必须征得孩子的同意，罪罚所依事实消灭后必不可罚，宗教长老不信神明，对职工的屠杀上升为法律。河童嘲笑人类虚伪而未开化，难道河童就真的如此坦荡吗？不是的，他们只是能直面天性中的丑恶，并能坦然面对，相对比与“河童”，人类确实差的远了。此篇文章细细读来，便觉得何处都在写河童，又有何处不是在写人类呢？社会上的种种，不正如没有耳朵的河童，却沉浸在音乐之中，陶醉、沉迷。心中万般思绪，却是无法用言语表达的了。
可巧的是，最近阅读了夏目漱石的作品，而芥川龙之介师从夏目，二人有着同样高绝的才华，却迥然不同的文风。若尚未接触日本文学的读者，有机会可以同读两位作家的作品，其中的异曲同工，必然能带来崭新的阅读体验！
第19篇：《罗生门》读后感
人性是这个世界上最不可测量的泥潭，就像窦唯在《高级动物》中低声念出的词语，矛盾、虚伪、贪婪、欺骗……这些词语被人类创造出来，用在男男女女的身上，这个世界就变得复杂起来。
芥川龙之介，芥川龙之介，我在口中反复练习这个名字，因为我总是怕我会忘掉这样一名伟大的作家。他是研究人性的爱好者，削瘦的脸上隐藏着对人世的领悟。他说，人如果不“自私”，就无法活下去。多么透彻的一句话啊！我甚至希望他能生活在如今这个年代，我想，不管距离上有多远，我都会想方设法去拜见一下，沏一壶不凉不热的茶，听他讲一讲那些人性中或卑微或遗憾或痛到骨子里的故事。
《罗生门》是最被人熟知的题目，然而整本书中，我最喜欢的一个故事叫作《秋》。那是一个关于爱情的故事，姐姐把深爱的男人让给了妹妹，三个人之间微妙的关系注定这是一场悲伤的戏。芥川龙之介的笔触细腻，轻微的语言下面涌动着巨大的伤感。那种隐忍的悲伤就像一根扎在皮肤里的刺，让人觉得痛感清晰，却又无法找到来源。
东京下雪了吗？信子想着，俊吉的影子到处都是。当信子坐在窗前想念俊吉的时候，我突然就被感动到了。爱情是一件伟大的事情，而伟大中往往躲藏着卑微，如尘埃，永远存在于阳光照不到的角落。一个人需要怎样的勇气，才会这样做？我估量不出，或许满目疮痍的爱情，也是另一种无限美好吧。
就如我生活中的一个习惯，手机的电量只充到99%，剩下1%的电量我一直都不愿意纳入到手机中。这种让强迫症者抓狂的做法，或多或少都是我内心的一种态度。在我的人生理念里，生活永远都不要太圆满才好。缺失是一种美丽的痛感，可很多时候，我们都需要这种痛感。
所以，信子最终和俊吉擦肩而过，她纠结了半生的那一声“阿吉”，终归没有从她的口中跳到他的耳朵里。结局就是这样了，他们不会再见面，在那个落叶浅薄的秋天，她的篷车错过他的身体，也错过他的人生。
于照子来说，姐姐把爱人让给了自己，看似得到了幸福，却陷入一种另类的深渊。芥川龙之介并没有过多描述照子和俊吉的生活，但是我想，她始终是生活在自我蒙蔽的状态里。也许当她看到信子和俊吉在荒芜的庭院观赏月光时，她就明白了，在某种意义上，爱情并不是每天在一起的长厢厮守，而是凄冷月光下，一个温暖的眼神。
东京下雪了吗？信子轻声自言自语，当全世界都渴望俊吉能从背后抱住她的时候，屋子里却空空荡荡，她依旧只身一人。
第20篇：《罗生门》读后感
日本暗黑人性作家芥川龙之介和其代表作《罗生门》，一直早有耳闻，碰巧看到新出的由台湾著名译者所出版本，设计精美，决定买下，美美的读一读这本经典小说。
《罗生门》故事很简单，讲的是一个刚下岗一无所有的善良仆人，在罗生门城楼上看到一个老妪，把一个女性尸体的长发拔下，在和老妪的一问一答间，人性由善到恶的转变，最后把老妪的衣服全脱下，带着衣服离去。
大师仅用一句话，就把仆人的本性善良带出。“现下连这个长年雇佣的仆人也被主人给辞退了”，雇主一般只会长期雇佣勤劳、老实的人。没有多一句，言简意赅，顺道也衬托出当时世道艰难。世道不仅凋敝，而且盗贼横行，仆人在被赶出时，腰间不忘挂一把木柄太刀，以防万一。在这样一个普通人食不果腹的环境，仆人出走四五天后，摆在面前的只有两条路，一条是做贼，一条是等着饿死。仆人的内心一直在纠结。在罗生门城头上看见一老妪，矮小瘦弱，白发苍苍，正把尸体的头发一根根的拔起，对盗贼的厌恶上升到了顶点。直到老妪一番为自己无恶的行为辩解，仆人的善良天性瞬间坍塌，剩下求生的本能。有关仆人心理变化的描写，大师着墨并不多，更多以一种客观的记事写法，余下的留白让读者自己遐想。杰克·伦敦代表作《野性的呼唤》，讲的是一只宠物幼狗，在险恶的雪地环境下，如何锐变为像狼般凶猛的故事。我们把该故事看成代表积极的人生态度。其实，仆人的举动何尝又不是一种积极的人生态度呢？
小说集的第二篇是《竹林中》，讲的是七个不同身份的人，对同一个事件的不同描述。日本大导演黑泽明就是凭此小说改编为电影，并取名《罗生门》，蜚声国际。现在我们经常讲的罗生门，其实是从这部电影引申出来。
小说最后一篇是《某傻子的一生》，是芥川龙之介的半自传体小说，我们可以从侧面了解大师的一生，有过爱，有过喜悦，有过苦恼，最后结束一生。
《罗生门》是经典小说集，出版过的版本甚多，这本台湾著名译者出的版本，最合我意。首先是封面构图，一般版本都是很简单的写上罗生门三个字，而这个版本封图很特别，用菱角和金色字体构起流行时尚的元素，然后每个菱角内写上日本传统特色的浮世绘彩图，流行与传统相合相融；其次，版本的翻译是专攻日本近代文学的日本留学人士，译文流畅，而且很地道。且看《大石内藏助的一天》，有一句日本的俳句，按字面翻译是“因为今天是新春，所以武士可以睡午觉”，译者翻译为“今日好心情，便作睡仙也无愧”，译者的文学功力立刻自见；最后，作为日本的经典小说，怎能没有日本元素？这本插图选用了很多日本浮世绘彩图。读经典小说，必须用一个好版本。
第21篇：《罗生门》读后感
日本作家芥川龙之介的代表作《罗生门》本身是一个来自佛教禅经里面的故事。一位家将被多年的老主人辞退出来，来到罗生门下躲雨。家将无路可走，陷入两难，要从无办法中找办法，便只好不择手段，要择手段便只有饿死在街头的垃圾堆里，然后像狗一样，被人拖到罗生门上扔掉。人生亦是如此，常常会陷入困境，是选择不择手段，损人利己，还是坚守自己的底线，这是我们常常需要思考的问题。家将与老婆子选择的都是前者，而他们的下场都是悲惨的，这也许是作者想要告诉读者恶有恶报，不以恶小而为之。
当家将正挣扎于“走强盗的路”还是被饿死时，他发现一个衣衫褴褛的老妇人正从一个年轻女子的死尸头上拔头发。他的恶恶之心告诉他无论如何，在雨夜罗生门上拔死人头发是一种不可饶恕的罪过，于是刚才“走强盗的路”的念头被抛诸脑后，他毫不犹豫的走到老婆子跟前质问她，就像每个正义英雄在遇到邪恶反派时都会做的那样。 这样的场景也常常出现在我们的日常生活中。当我们指责别人时，我们往往会忽略自己曾经做过或想要做类似的事，我们更容易看到别人的过错，却不容易意识到自己的过错，更容易指责别人，却不容易反省自己。
对于拔死人头发这件事，老婆子的解释是“拔死人头发，是不对，不过这儿这些死人，活着时也都是干这类营生的”。在老婆子眼中，别人干了损人利己的事，自己理所当然可以干缺德的事。老婆子最终被抱有同样想法的家将抢劫了，而家将走入沉沉的黑夜，从此消失了。损人利己似乎能得到一时的利益，但以恶制恶的风气若盛行，则将形成一个恶性循环，我们每个人都会深受其害。
《罗生门》里发生的故事就好像是这大千世界中截取的一个小小片段，实际寻常的事情，在特定的环境下放大来看竟显得如此丑恶与突兀。家将、老婆子、死去的女人之间的关系，让我联想到了鲁迅笔下那个“吃人”的社会。在《罗生门》里家将“吃”老婆子，老婆子“吃”死去的女人，死去的女人“吃”兵营的人。每个人都在“吃人”，每个人又都在“被吃”。人们仅剩的良知，也被饥饿摧毁殆尽，而社会又给了每个人看似合理的“吃人”理由。
作者芥川龙之介在《罗生门》中细腻的描写了主人公内心世界的细微变化。人性本善，却常常会因为各种各样的外在因素而滋生丑恶。从善到恶的过程中我们看到了主人公内心的复杂转变，同时也认识到了人类内心的懦弱。人们崇尚正义鄙弃邪恶，但在现实中却不能坚守正义，并试图为自己的懦弱找借口，最终丢失本性屈服于邪恶且不自知。人性的丑恶在这篇小说中被刻画得淋漓尽致，我们看到的故事将人们不想也不敢直视的东西显露无遗。
第22篇：《罗生门》读后感
芥川龙之介的《罗生门》，有七个章节，第二章节《竹林中》，被改编成电影，叫《罗生门》，日本导演黑泽明导的，获了几个国际奖。罗生门，日本京都的正南门。云游和尚、砍柴人和乞丐在城门底下避雨，三人闲聊，话题开始：一个武士和他妻子路过荒山，遭遇了不测。妻子被侮辱，而武士惨遭杀害。惨案如何酿成?凶手、妻子、借武士亡魂来做证的女巫，都各有说法。真相只有一个。但为了美化自己，掩饰自己的罪过，各人提供证词各不相同。从法律角度来说，即使所有见证人的证言中，都有一部分是基于有利于自己的动机而说的谎言，那么真相通过逻辑推理还是可以得知的。
第一章《罗生门》讲的是一名被雇主辞退的家将，傍晚被困雨中无路可走，一边避雨一边为明天的生计犯愁。当他在考虑选择当强盗还是选择饿死的时候，看到一名老妇在拔死人的头发，以用来做假发，并说这个人生前也不是好人，将蛇肉当作鱼干来卖。然后家将抢走了老妇的衣服，消失在了夜色之中。故事阴森但不难懂，恶念就在一瞬间，只要有个坏榜样。《地狱变》章节讲的统治者堀川大公骄奢淫逸，民不聊生，老百姓煎熬在水深火热中。老画师良秀孤高倨傲性情乖张，他有一独女年方十五，生得花容玉貌，不幸被堀川大公掳入宫闱。 堀川大公敕命良秀画一扇“地狱变”屏风，而一向只能画亲眼所见之物的良秀为了画出火焰地狱的景象，请求堀川大公焚烧一辆槟榔毛车让他写生。大公应允，可令良秀魂飞魄散的是，槟榔毛车中竟锁着自己的女儿……什么是地狱，这个真实的人间就是地狱。
《鼻子》章节讲的是高僧禅智内供的鼻子。那鼻子足有五六寸长，从嘴唇上方一直耷拉到下颌。这给内供的生活造成了很多不便，但真正让他苦闷的是他那因鼻子而受伤的自尊。都说他是因为这鼻子而遁入空门的。为了寻求心理上的安慰，内供希望他们僧人中间也有这样一个长鼻子的人，又希望能从内典外典中找一个和自己鼻子一模一样的人，但都毫无结果。内供的徒弟得到一个方法，让内供用开水烫鼻子，然后在鼻子上踩。最后方法奏效，内供的鼻子变短了。他以为人们会改变对他的态度。可人们非但没有改变对内供的态度，反而变本加厉地嘲笑他，这让内供后悔把鼻子缩短了。“人都有两种相互矛盾的情感。当然每个人都有恻隐之心。
但是，当那人想方设法摆脱了不幸，旁人忽然就有些怅然若失，说得夸张些，他们甚至想让那人想重蹈覆辙。不经意间，虽说是消极的，对那人心中却萌生敌意——内供尽管无法得知其中奥妙，他的不快，只是因为从池尾众僧人的态度中，感觉出旁观者的利己主义而已。”起初大家虽嘲笑内供的长鼻子，但也有同情的心理。但当内供的鼻子缩短之后，大家非但不停止对他的取笑，反而更明目张胆地嘲笑起来。而内供在他人的目光中失去了自我，他不懂得接受最本真的自己，而被别人的态度所支配。但顺应别人，得到了什么?内供的鼻子最后恢复到原来的长度，正如当时鼻子变短时那样，他突然心旷神怡，有种失而复得的感觉。
《山药粥》章节讲的是卑微的五品侍卫，人生中唯一的梦想是好好喝一顿山药粥。拜贵公子利仁赏赐，他有了喝不尽的山药粥;而此时的他面对海一样的山药粥，只觉索然无味，多喝一口都是煎熬。回想起来以前的自己，心中充满依依之情。那是受许多人愚弄的他，是那个将饱餐一顿山药粥的愿望独藏心里幸福的他。一个看脸的社会，外表有缺陷，或长相猥琐龌龊人总是受到不善良的对待，心存希望就是生活的力量。人艰不拆，且行且珍惜!
第23篇：《罗生门》读后感
黑泽明的罗生门原本是这个故事集里的 <竹林中>这一故事 但是现在大家还是用本不想干的<罗生门>来形容扑朔迷离各执一辞的现象。这也算是个趣事了。下面我要靠回忆剧透了。《罗生门》讲了战乱年代下一个走投无路的武士在罗生门避雨同时思考自己的人生方向，在乱世中是该保持自己的气节饿死也不作恶，或是干脆变成强盗?然后他偶遇了一个割死人头发做假发变卖谋生的老妪，和老妪的谈话中，武士心中的恶被激发，最后选择抢劫了老妪变成了恶人!
《竹林中》一个谋杀案在竹林中发生，凶手，被杀者，被杀者之妻 却各执一词 凶手说自己看上了被杀者之妻的美貌 ，本来无意杀人 ，只是想强奸她。但是她却苦苦哀求凶手杀掉自己的丈夫，因为她不想这世上有两个男人看见她的丑态，承诺说杀了丈夫她愿意以后跟凶手一起生活，所以凶手才动手 杀了丈夫。 但是被杀者之妻却说 凶手在奸污了她之后就离去了，丈夫对她投来鄙视的眼神让她伤心欲绝 所以她决定杀了丈夫之后再自杀，但是杀了丈夫之后她就晕倒了。通过招魂回来的丈夫鬼魂说凶手在奸污完妻子之后要带走妻子，但是妻子却大喊着要杀丈夫灭口，这一行为反而让凶手气愤，把刀交给丈夫让丈夫决定是否取妻子性命，妻子惊慌逃跑了，悲愤交加的丈夫选择了自杀。《地狱绘》一个为画痴迷性格古怪的画师，为了画出地狱的场景而不择手段，甚至不惜伤害别人来观察人痛苦受难的神情，他唯一疼爱的只有他的女儿，但是同时这家的主人也看上了女儿的美貌想招女儿当小妾，画师一直画不好贵妇人在车中被烈火灼烧这一画面，所以便向主人提出要求想看一看真实发生的这一场景，求爱未遂的大人便安排了画师的女儿在车中，当着画师的面防火烧她，画师看着自己的宝贝女儿被烧死悲痛欲绝，但画痴的本性让他看到梦寐以求的画面竟有一丝小雀跃。之后他成功的画出了地狱绘，然后自杀了。
《山药粥》一个穷酸胆小的五品将士，毕生的梦想就是饱餐一顿山药粥，他的梦想被一个奇人听见了，所以承诺他愿意帮他完成这一心愿。奇人带他去了很远的地方，途中捉了一只狐狸又放生，命令狐狸让远处的一个富贵人家出门迎接，到了那个地方，那家主人真的听见了狐狸的话。恭敬的招待了他们长鼻子 一个鼻子很长的和尚，一直为自己的长鼻子所苦恼，因为他觉得大家都在笑话他，他明明很在意自己的鼻子却又要装出一副无所谓的样子，他做了个手术把鼻子变短了，但还是感觉大家都在笑话他。甚至然后他更加觉得苦恼。所以他祈求让他的鼻子再长回来，第二天鼻子真的长回来了河童 一个人类偶然掉进了河童的国家的一段奇妙经历《侏儒的话》搞不懂到底在讲什么 所以就跳过了只是回忆个梗概 其中故事中的小讽刺 小细节这里就不说了。
第24篇：《罗生门》读后感
知道芥川龙之介自然不是什么意外的事情，以前在大学里读过一篇《鼻子》的文章，当时就觉得这个作家真的不愧为20世纪前半叶日本文坛上的三大巨匠之一，他的文章虽然没有直白地亮明自己的观点，但是读完之后不禁让你陷入深深的沉思。
《罗生门》除了是芥川龙之介的一部短篇小说集以外，更为人广泛熟知的是日本着名导演黑泽明的一部电影。这部电影我没有看过，但是我知道它是根据芥川的这部小说集中的一篇《竹林中》改编而成的。为此今晚特意优先看了这一篇。
故事情节很简单，就是一个武士带着妻子真砂在前往若狭的途中遭遇大盗多襄丸，后武士被缚，武士之妻真砂被大盗凌辱。最后武士死去，多襄丸被抓，真砂逃到清水寺。故事以证人樵夫、行脚僧、捕快、老妪和案件的关键人物大盗多襄丸在公堂上的供词展开，加上真砂在清水寺忏悔时对案件的描述以及被杀的武士借巫女之口对案件的描述，共同组成了该小说。奇怪的是武士说自己是自杀，而多襄丸和真砂又各自承认自己杀了武士，单独来看，他们的话都可以自圆其说，然而整篇看完又互相矛盾。
故事没有一个绝对客观的旁观者的叙述，因而故事也没有最终的结论，我们无法得知真正的事实真相是如何的。书本在结尾处有一个解说：围绕杀人事件，七人的讲述各不相同，同一个事实，根据人们的关心、角度、目的和情感的不同，可以呈现出不同的面貌。人物讲述的龃龉，暗示了人心的微妙，人生的真相是难以把握的。
在看这篇文章的时候，脑海里不由自主地想到了前不久看过的一部20年前的港剧，其中一个案件令人唏嘘。剧情是当年一个富商被杀，先后有七个证人出来指证一个年轻人是凶手，因为“证据确凿”，这个年轻人被定罪坐牢。但这个年轻人坚称自己是冤枉的，最终没有等到刑满释放而病死在狱中。后来这个年轻人的亲生父亲回来了，希望在有生之年可以让世间还自己儿子一个清白，于是他绑架了这七个证人来到了一座孤岛。这个孤岛上的布局和当年发生凶案时的现场一模一样，案件得以重演，却不料这七个证人的证词被一一推翻。每个人的陈述在经过一番有意无意的加工后就成为了最终定罪的证据，殊不知这样自私的行为白白让一个年轻的生命就这样被冤枉致死。
当时看完后内心很是沉闷，人性是自私的吗?在表达一个观点的时候，看似客观的陈述，其实有意无意中已经加入了你自己的意见。我们不能要求你一定要是一个善良的人，但是至少不能因为自己的一己私利就添油加醋而抹黑甚至中伤他人。这样的行为是否太可耻了些?我们亦不能仅凭一眼所见甚至是别人的口述就站在道德的制高点去评价甚至诋毁他人，你不知其中的曲折原委，又有何资格去说三道四?
我想生活中有很多事是一言难尽的，有很多话在当时是无法言说的。但愿我们都能有一颗宽容的心去对待身边的人，有一颗良善的心去友爱自己的亲人、爱人、朋友甚至是“陌生人”，也愿我们都有一颗强大的心去勇敢面对那些流言蜚语或者无中生有，愿我们都能健康并快乐地生活着。
第25篇：《罗生门》读后感
先来聊聊作者。芥川龙之介，日本人，1892年生，卒于抗日战争前十年。他博闻强识，多愁善感，喜爱中国传统文化，讨厌隔靴搔痒式的含蓄。他擅长猛烈的直击人心，毫不留情，所以无病呻吟与他彻底无缘。书中不止一次的提到他和我国大学者胡适的交集，提到孔子、诸葛亮、李白、苏轼等名人，更是频繁引用我国古诗，让我心生好感。
言归正传，罗生门是人世与地狱之间的门，意味着“生死徘徊”。标题看似玄幻，情节却真实得近乎残酷。不论家将后来有没有当强盗，都隐喻了他放低善念，从人间踏入地狱。家将手握短刀，逼问老妇时，一种站在道德高位上的骄傲感油然而生，他成了老妇的审判官，自以为是正义的化身。
罗生门是坐落于京都的一座破庙，故事年代，京都连年遭灾：地震、龙卷风、大火、饥荒等不一而足。整个京城尚且衰败不堪，何况小小的罗生门，于是，乐得狐狸来栖，盗贼入住，罗生门里的佛像和祭祀用具俱已损毁，涂着朱漆或饰有金箔的木料被人推在路旁当柴出售。
社会经济低迷，人们普遍生活窘迫，在生存压力下，道德和良知失去约束，人性的“恶”渐露狰狞。由此犯下罗生门下的五宗罪。
第一宗罪。由于京都城的衰败不堪，仆人被多年的雇主解雇，以致仆人走投无路，迫得在破庙栖身。经济压力下，雇主的冷漠与仆人的弱势形成强烈对比。仆人对雇主不能说无怨无恨，却也是无可奈何。仆人的当务之急是设法筹措明日的生计，但在经济大萧条的背景下，即使想方设法也是无法可想。为生计所迫，是仆人蜕变为盗贼的原动力。
第二宗罪。在萧条的大背景下，庙宇因无人修缮而衰败不堪倒也罢了。但无主尸体被遗弃于罗生门楼上且日久成俗，任由食尸鸟啄食，以致日暮时分罗生门的上空昏鸦蔽日。人世间重生轻死本是常情，然而对死者的遗弃却超出了“轻死”的度，一个对死者失去尊重的社会必然见利忘义，死者的无助折射出整个社会弱势群体的无助。
第三宗罪。为生计所迫，老太婆竟然去拨死人的头发做假发。对死者的亵渎，必然导致生者的同类相残。无论这个得瘟疫死去的女人生前有多么的十恶不赦，死亡等于清算，应该能洗去其一生的罪孽。然而，老太婆连死人也不肯放过，求生的本能淹没了道德的界限，良知轻易地滑向罪恶，其行为之恶劣可与当年午子胥掘墓鞭尸相提并论。
第四宗罪。仆人三下两下扯掉老太婆的衣衫，一脚把抱住自己腿不放的老太婆踹倒在死尸上，然后把剥下的丝柏树皮色衣服夹在腋下，转眼跑下陡梯，消失在夜色深处。仆人阻止老太婆对死人的亵渎，是出于善的本能，然而当他去剥去老太婆衣服时，却是以惩恶的名义在作恶。这是一个弱肉强食的社会，弱者无力抗争强者，就将矛头指向更弱者。
第五宗罪。被拔头发的死去的女人，生前曾把蛇一段段切成四寸长晒干，说是鱼干拿到禁军营地去卖。禁军们都夸她卖的鱼干味道鲜美，竟顿顿买来做菜。东京都当年的食品安全问题与当前的中国何其相似。一个唯利是图道德沦丧的社会里。
贫穷是人性滑向“恶”的首要推手。正如梁晓声所言：“与富足相比，贫穷更容易使人性情恶劣，更容易使人的内心世界变得黑暗，而且充满沮丧和憎恨。”罗生门里一共出现四个人物，包括雇主、仆人、老太婆、死去的女人。为了生存，雇主解雇仆人、仆人欺侮老太婆、老太婆亵渎死去的女人，而死去的女人生前又去欺骗士兵。他们严格遵循丛林法则，剥去温情的道德外衣，把人性的“恶”发挥得淋漓尽致。
这不禁让我想起时下的道德绑架：你那么有钱，捐款怎么只捐五十万？我这么讨厌日本，你怎么能买日本车？你出名了，为什么不把钱分给乡亲们实现共同富裕？……
以上言论虽然听起来可笑，却真实的发生着，而且常常发生。很多人在指责恶行之时，同时掩耳盗铃式的掩藏自己的恶念，还自以为自己所做的是正义的、是善的，值得深思。
第26篇：《罗生门》读后感
《罗生门》创作于芥川龙之介悲观厌世的情绪下，当时，他爱上了吉田弥生，但是遭到了养父母的反对，虽然大姨母富纪，一生未嫁，犹如生母一般养育、呵护龙之介，但是由爱生怖，难免彼此伤害。芥川甚至曾对作家佐藤春夫说过：“造成我一生不幸的，就是某某。说来她还是我唯一的恩人呢。”
在家庭缺失、爱情不顺的人生坎坷上，他形成了隐忍压抑的个性，终身背负着精神负累，他弃世前给挚友小穴隆一的遗书中写道：“我是个养子。在养父家里，从未说过任性的话，做过任性的事(与其说是没说过、没做过，倒不如说是没法说、没法做更合适)。……目下，自尽在即。也许这是我此生唯一的一次任性吧。我也与所有的青年一样，有过种种梦想，可如今看来，我毕竟是疯子所生的儿子。”看得出，龙之介看世界的眼光是灰暗的，他终其一生，为生母发狂，为养子身份，而苦恼不已，因此他的作品表露出对生存的不安和苦恼，笼罩着悲戚恐怖的氛围。
《罗生门》故事发生在平安时代晚期，以罗城门楼为背景，，当时幕府武家势力崛起，皇家日益衰弱，日本国内战火蔓延，加上民间地震、台风、火灾、饥荒频发，灾连祸接，罗生门破落不堪，一个被赶出东家的家丁在破落的罗生门下躲雨，正愁前途，不知今后何去何从。或许抛弃武士身份，落草为寇，“除当强盗，别无生路”。且不论以后，今晚落脚何处都是个问题，便想望罗生门楼上借宿一宿。当时饿殍遍野，罗生门已然成为胡乱丢弃无主尸体的地方，家丁深更踏上楼梯，心中难免惴惴。家丁刚上得楼便看到火光游移，发现一个形影摇晃，心中顿时发毛，定睛一看，却是一老妪，正在拔一具女尸的头发，准备拿去卖钱。家丁怒而指责老妪，岂料对方驳道，那死去的女子生前以蛇肉假成鱼肉骗人维生，这是罪有应得。家丁心中绝望，转念一想，人人都为了活下去，于是把老妪放倒，扒了衣服拿去卖了。
这部小说充满了阴暗与丑恶，短短三千字的故事中，人人皆为恶人，良心尽失，社会的动荡导致人人自危，地主破产，武士流浪，弱肉强食，遍地饿殍。莫谈乡村，就连一向繁荣的街道都成为阴森墓地，白骨森森。由于常年战乱，尸横遍野，年积累月，颓败之后，继而显得荒凉阴森，在人们心中产生了阴森恐怖，鬼魅聚居的印象。
芥川龙之介有许多作品都倾向于或间接揭露社会人性丑陋的一面，像《鼻子》《竹林中》等，众所周知龙之介是个名气很大的作者，然而当他在写《罗生门》只是籍籍无名之徒。生活潦倒困顿，情感双重打击，遗传的疯子性格，都使他能在孤独寂寞中发掘，看透更多。
国内许多译本，都收录了芥川龙之介一系列短篇小说，如时代文艺出版社出版的《罗生门》，其中收录了《山药粥》《黄粱梦》《英雄之器》等二十多篇小说。芥川创作形式内容丰富，早期精纯工整的成名之作《鼻子》，后期完美成熟的世界名作《竹林中》，揭露人类利己本性的《罗生门》，展现人性无私精神的《基督徒之死》，取材于中国历史、充满辩证思维的《英雄之器》，极具日本风情、优美浪漫的《大川之水》，揭穿利己主义、现实变幻莫测的《蜘蛛之死》……我也得以观得日本短篇“鬼才”的千面风骚。
另一方面，由于所学浅薄，拜读村上春树、东野圭吾等现代日本作家的著作较多，从中更多了解日本岛国近现代的见闻感受。但是，芥川龙之介的时代，中华大地还处在封建王朝清朝的统治下，文化泱泱，显得大国风范，显然对周边小国的影响颇深。此时，龙之介的小说中多次提到中国历史，如《戏说三昧》中提到，主人公作家马琴泷泽锁吉被誉为“日本的罗贯中”，并多次提到《水浒传》，其中对林教头风雪山神庙等脍炙人口的节选故事耳熟能详，甚至唐朝诗人王摩诘的诗“食随鸣磐巢乌下，行踏空竹落叶声”都能信手拈来。《英雄之器》描写的是项羽乌江自刎的历史，借刘邦之口道：“(项羽)真乃一世之雄也!”诸如此类，不胜枚举，可见日本对漂洋过海“汉风”的偏爱，从中可窥见中华五千年文化输出的力道，在世界文化留下了不可磨灭的印记。
第27篇：《罗生门》读后感
芥川龙之介，对于不少的文学爱好者来说，这必定是一个略带遗憾的名字。就像美术爱好者对于那个用黑白两色既能构筑唯美意境的比亚兹莱的英年早逝而扼腕一样，芥川年仅35岁的生命太过于彰显命运对天赋的吝啬。好在，在他们早早的去世之后，我们发现他们留给了我们不少值得珍藏的精神宝藏，一如比亚兹莱的《沙乐美》，一如芥川的《罗生门》。
芥川的短篇小说除却个别有着清晰杜撰的时间空间背景(如《南京的基督》《单相思》)之外，大部分取材于东亚的古代神怪传说或是历史故事，《罗生门》也是属于这个范畴(取材于《今昔物语》)这种背景框架的直接借鉴最大的优点就是使读者能够更快地产生对于作品本身的代入感。芥川的小说篇幅不长，角色也不多，这些硬件的简洁为作者软件的发挥提供了很大的创作自由度。如开头的背景交代非常的简洁：
“薄暮时分，罗生门下，一个家将正在等待雨的过去。”——短短的一句话，地点时间人物全部展示了。
针对芥川来说，这样的简洁更能够凸现他那凌驾于情节之上，读者情绪之上的冷静沉郁的叙述。《罗生门》作为他的代表作，非常突出的展示了他的这种特色。
《罗生门》中，具有芥川特色的那种浓重阴沉的气氛得到了最大的发挥。“于是，乐得狐狸来栖，盗贼入住，最后竟将无人认领的死尸也搬了进来，且日久成俗。”-这便是文章标题罗生门的景象，再加上落魄流亡的家将，骨瘦如柴的老妪，搭配着乌鸦死尸，全都在昏暗的雨天下散发着消极腐烂的气息，呈现着行将就木的可憎状态。这种笔法就像艾伦。坡那种无故产生裂缝的墙壁一样，给情节的发展作了一个危险的预兆。但就象征意义而言，两者却又是截然不同的。艾伦在我看来更多的是在种植恐惧的种子，而芥川这样做，因为他就是以这样的姿态来写小说的。
《罗生门》从头至尾保持了沉重而直接的风格，这也是背景部分简化的优点。家将思维的变化，从起初的“当强盗还是饿死”到见到老妪后“对一切罪恶引起的反感愈来愈强烈”和最后急转而下的“这也是为了生存，要不然也得饿死”的“恶”的觉悟，完全感觉不到这些句子有任何对于人类生存哲理说教般的突兀与做作，有的只是关于良知与人性的专注思考。对于一篇将人性自我困惑集中在如此密集的时间空间加以剧烈地激化呈现的作品，芥川用冷峻的语气磨平了世俗思考问题时略带惯性的棱角;用简洁的文字把“恶”那光怪陆离的丑态直接暴露于作者面前进行审视与拷问。这种处理，无疑是高超且成功的。
如果全文中家将思想由此及彼的变化令读者感到毛骨悚然的阴森。那么结局中家将消失在“黑漆漆的夜中”则将这种恐惧推向了顶点。我想起了《药》的结局，虽然乌鸦没有飞上夏瑜的坟头，至少那花环在茫然中点亮了微弱的希望光芒。而《罗生门》中，随着老太婆“嘟囔又像呻吟”的声音，全文便划上了死寂的句号。这种对于绝望与阴冷的贯彻性的表达，与芥川本人当时情感遭受打击不无关系，但摒弃“小我”的情绪，它浸透出的是对人类个体意识在利益关系下不断缺失的惶恐与不安。
曾经冒出些声音，斥责他缺乏类似于他同年代中国大陆上那种阡陌中崛起的民族正气。我认为这些声音是过于苛刻且有失偏颇的。正如萨特存在主义的阐述说到：“人的存在在先，本质在后。到这荒谬世界来，虽然痛苦万分，但并非只有等死，而是通过自由选择寻找生存之路。”当芸芸众生奔波忙碌于生存之路时，芥川另辟蹊径，自我选择去直面这“荒谬世界”中的“痛苦万分”。虽然芥川龙之介并不能从中解脱，于1927年怀着对于时代与社会的困惑不安服毒自尽。但对于日后以安部公房，大江健三郎为代表的日本近代文学，是具有开拓意义的。
《罗生门》是一篇风格特异，技巧精湛的短篇小说，其文就如他的作者一样，清晰而沉重地看到了问题，展现了问题，却无计解决问题，看到那黑暗之中光明的门扉，却只能在门外的黑暗中无力的叹息。大概是这样的困惑并不只是局限在一个时代，而是人类自我的终身枷锁。于是芥川的瘦弱肩膀终于才被压倒。可在某一个国度，某一个时代里，又有几人能担负起这种思索的重任呢?
不得不为芥川先生献上一点我浅陋的敬意啊。
第28篇：《罗生门》读后感
芥川龙之介的《罗生门》有好多个版本，大都收录了他的一些中短篇作品，内容不尽相同。我读的这本来自北京联合出版社，包含了《罗生门》、《竹林中》、《地狱变》、《鼻子》、《山药粥》、《河童》与《侏儒的话》七篇文章。之所以选择这个版本，在于它只有短短的220页，而我是个懒人，但读完后才发觉意犹未尽，今后还会阅读更多的版本，当然，这都是后话了。
关于日本文学大师芥川龙之介，之前多有耳闻，但从未想要去尝试阅读他的作品。我对日本文学的认知起于川端康成、村上春树，高中时对于日本文化中的“物哀”以及生死观不能完全理解，只感觉牵强甚至矫揉造作，这让我在一定程度上对日本文学退避三舍，只愿意去读一些纯文学之外的推理或者玄幻。
读《罗生门》是因为“罗生门”这个词，自从黑泽明的电影《罗生门》推出后，这个词语就赋予了特殊的含义，以至于在日常生活中总是能看见“罗生门陷入罗生门”的字眼。出于好奇心，我本能的想要弄清楚来龙去脉，也出于长时间以来对日本文学的看法，我选择了一本并不是很厚的书，这就是我阅读本书的动机。
七篇文章，先后花了三天时间，几乎每一篇读完后都会让我大为感概。芥川龙之介无愧于日本文学界的鬼才，他的文章短小而富有深意，充满了压抑、讽刺以及社会黑暗。这位英年早逝的作家用鲜明的叙事风格描绘出了一幅幅人间地狱景象，故事中无不透露着他对人性、生死以及宗教的种种观念，读者只觉如鲠在喉，什么都能理解，但却什么也说不出。
本书前六篇文章均为小说，最后一篇《侏儒的话》是他的随笔评论集，阐述了他对艺术、人生与社会现象的看法。就小说而言，他的每一篇故事，初看下来有点摸不着头脑，但细细品味却含义深远。
《罗生门》讲述了天灾人祸时期导致尸横遍野，落魄的家将(有版本会译作农夫或武士等)在城门下避雨，偶然看见一位老妇人在拔尸体上的头发，他立刻义愤填膺地上前阻止，谁料老妇人说道：“我拔头发的女子生前将蛇肉晒成干当成鱼干卖给别人，这是因为她不做这个营生就会饿死，而我拔尸体的头发做假发固然有错，可如果我不做也会饿死。”家将瞬间像是顿悟了一般，将老妇人的衣服扒下抢走，只说了一句：“如果我不这样，我也会饿死”，就消失在黑夜之中。
乍看之下，这故事的确让人匪夷所思，作者并不是想要表达“以其人之道还治其人之身”，而是在没落的乱世之中每个人为了自己的利益编造谎言，家将一直奉行“饿死事小，失节事大”的理念，纵然落魄却不敢做坏事，而老妇人的所作所为激起了他心中的邪念，导致他最后接受了这种利己主义，选择将老妇人的衣服抢走。
罗生门在日本文化中有着“位于人间与地狱之间的城门”的含义，小说表达了人人为了生存而编造谎言做恶的场景。然而这并不是我们如今看到的关于“罗生门”一词的解释，黑泽明的影片《罗生门》故事取材于芥川龙之介的小说《竹林中》，现今的大多数含义也与这部电影中的故事相关。
《竹林中》讲述了一个非常简单的故事，一名武士带着妻子真砂经过竹林时遇到了大盗多襄丸，武士被绑，妻子被多襄丸侮辱，最后武士死去，多襄丸被抓，故事以公堂审讯时每个人的口供展开。作者描述了7个人的口供，分别为发现尸体的樵夫、与被害人有着一面之缘的云游僧、抓到多襄丸的捕快、真砂的母亲、多襄丸、真砂本人与借巫婆之口的武士亡灵。奇怪的是每个人的口供都不相同，多襄丸和真砂全都承认凶手是自己，而武士的亡灵却说自己是自杀，每个人的口供看似十分严密，却又互相矛盾，案情最后陷入僵局。
这也是目前“罗生门”一词的解释，可以简单看作：各说各话，真相不明，事实扑朔迷离。而芥川龙之介的小说伟大之处就在于，纵然如此，每个读者在看完故事后却都有着不同的理解，你可以说“真相不可得、真理不存在”，也可以说“立场不同说法也不同”，或者延伸为作者的怀疑主义，甚至可以体现故事人物的绝望状态。
《地狱变》可以说是本书中最为黑暗的故事，讲述了堀川大人府上桀骜不驯的画师良秀为了画《地狱变》屏风而不惜让其助手演出各种地狱场景，良秀有个非常疼爱的女儿，同时也受到了堀川大人的喜爱。一天良秀为地狱变最后一个关键部分的创作找到堀川大人，希望他为其制造一场火灾，要求焚烧一辆坐着雍容典雅的女性的车子，堀川接受了他的请求，并在几天之后安排了这个场景。
正当良秀准备根据火灾作画时，却赫然发现即将焚烧的车子里坐着他的女儿，随着熊熊大火的燃烧，女儿在火中痛苦挣扎，良秀的表情从最初的焦急竟然变成了愉悦。火灾之后，良秀顺利完成了画作，并在第二天悬梁自尽。
而小说《鼻子》和《山药粥》表达了欲望达成后的空虚感。以《鼻子》为例，德高望重的高僧禅智一直有个烦恼，他有一只耷拉到下颌的长鼻子，为了这个鼻子，他一直饱受苦恼，但身为高僧，却碍于五蕴皆空，不能时时表现出来。一天他得知一个能够使鼻子缩小的方法，并亲自尝试了一番，结果他的鼻子真的缩小了，但接下来他却发现，没有了长鼻子的自己开始被各种人嘲笑，他感到愤怒，并且后悔。直到一晚，他觉得鼻子奇痒无比，一觉睡醒后发现鼻子又回到了从前的长度，他感到由衷的高兴，仿佛失而复得。
最后的一篇文章《河童》虚构了一个不存在的河童国，身为主角的“我”偶然间进入了这个国家，并接触了其中的人物、职业、信仰、社会。这是芥川龙之介的晚期作品，小说通过了河童国描写了社会制度的种种黑暗，堪称对现实世界的辛辣嘲讽，而主人公在河童国居住了一段时间后再回到现实世界却呈现出了种种厌恶情绪，最后被当成了神经病。
就是这几组看似简答但却含义深刻的小故事构成了芥川龙之介的这本书，他的作品大多取材于历史传说，针砭时弊地反映了现实与人性，语言简洁的同时却有着极强的画面感，而别具一格的写作风格也开创了日本近代文学的先河。毫不犹豫地说，这位在20世纪早期活跃于文坛之上的伟大作家直到如今还潜移默化地影响着一批又一批的人，个人觉得，在乙一的小说中多多少少就能看出一些影子。
如前文所说，这本只有7篇文章的薄薄小书的确让我意犹未尽，而今后我也一定会继续拜读他更多的作品，到时的收获也将会远远高于这篇读后感所写的内容。
第29篇：《罗生门》读后感
暑假伊始，我拜读了芥川龙之介的《罗生门》。虽说《罗生门》是芥川最优秀的作品集，但没有读过他的全部作品，实在羞于去谈什么体会。不期有人在言谈中提及这件小事，令我颇感意外。把脚步放短一些也未尝不可，我打算先谈谈对《罗生门》的理解。
《罗生门》是芥川龙之介创作的短篇小说的集合，其中收录的第一篇标题即为“罗生门”。今日“罗生门”被广泛应用于汉语当中，用以形容“对同一件事物，不同的人有不同说法，使得事物真相扑朔迷离”。韩寒有一部叫《三重门》的作品就是从此处得的灵感。该词汇的推广大概要归功于黑泽明所拍摄的同名电影，不过应当注意，黑泽明所拍摄的《罗生门》改编自小说集中的《莽丛中》，并非《罗生门》。我上百度百科搜“罗生门”这一词条的时候，发现这部“芥川龙之介的小说集“竟羞涩地躲在了繁多的流行音乐专辑当中，我有些困惑，却又一下子豁然开朗了。
《罗生门》中比较出名的单篇短篇小说要数《罗生门》、《地狱变》、《莽丛中》这几篇，有许多人都已详细分析过，我也不再班门弄斧。我将选两篇比较冷门但同时给我留下深刻印象的来写，一篇是《阿富的贞操》，一篇是《猴子》。
《阿富的贞操》讲的是一个简单的故事。故事发生于明治元年五月十四日，官军剿匪，居民撤离，留下了荒芜的城镇。一个带着枪的名叫老新的乞儿因躲雨停留于杂货店中，遇到了杂货店的女佣阿富，她回来寻找老板娘的爱猫大花。老新与阿富本来相识，但老新看到阿富被雨淋湿的身体后却起了邪念，仗着自己有枪，以大花的生命相威胁，而当阿富屈从之后，老新又徒生了厌恶之感，于是打消了原先的念头。多年以后，阿富嫁了人，有了孩子，老新参加了明治维新，成了一号人物。
而《猴子》这个故事就更简单了。主角“我”是一个船员。船上的财物失窃了，船长命令搜查全员的物品，这让“我”想起了以前在船上抓一只偷了手表的猴子。真正抓到犯人之后，“我”竟对犯人产生了一种怜悯之情。
短篇小说的最大特点就是简短，有人说过：“短篇小说是纯文学，而长篇小说有故事也有文学；读长篇需要耐心，而读短篇需要教养。”光光知道故事的内容，不会体会到短篇的魅力。
在芥川的眼中，人类的善如风中烛火，在面临抉择时尤为脆弱，一点轻微的砝码便可使天平朝另一极倾斜，因此他的小说中常见人物角色身份在不经意间的逆转。拿第一篇来说，老新在刚出场时的形象绝对不是一个坏人，文中写老新遇到大花后对它说：“大花啊，一到明天，这一带就变成枪林弹雨啰。中一颗流弹就没有了命了，你可得当心呢，不管外边怎么闹，躲在屋顶下千万别出去呀。”这样的描述让人看了老新善良的一面。但在行文的过程中，芥川不断地穿插老新摆弄手枪的情景，暗示了老新并非是普通人，他是一个拥有力量的人。他看到美丽的阿富之后，动了猥亵的念头，“把枪口向上，对准了正在暗中睁大两只绿幽幽眼睛的猫儿。”当欲望占据老新的心灵时，他便抛弃了善良，倚靠力量将凌驾于他人之上，俨然一副征服者的姿态。但征服欲真正得到满足，阿富不再反抗之后，“老新一见这情况，连忙像逃走似的退到厨房里，脸上显出无法形容既像嫌恶又像害羞的奇妙的表情。”在短暂的时间中，老新这一角色就完成了从一个极端到另一个极端的两次转化。
这样的写法在《猴子》中也可以见到，在没看到犯人之前，看到副舰长因犯人失踪，害怕其自杀而显露出的慌忙表情，“我”想：“上次打仗的时候，他还曾以骁勇驰名。。。平时还净讲什么精神修养呢，怎么净惊慌失措成这个样子。”在“我”心中，这个犯人与自己之前逮住的那只猴子没什么区别，读后感www。simayi。net当我发现犯人时，“我感到兴奋异常。这是一种无法形容的愉快的兴奋，浑身的血仿佛都要沸腾起来。。。我几乎是不顾一切地扑向那个人，比猎犬还敏捷地用双手按住他的肩膀。”描绘出了一个冷酷无情的猎人形象。后来看到犯人那个惨相，看到他被惩罚，我却“羞愧得无地自容，低下了头。我尽量不让皮鞋发出声音，沿着暮色苍茫的上甲板从舰首折回到舰尾。我觉得让禁闭室里的奈良岛（犯人）听到精神抖擞的鞋声未免太过意不去了。”同样地，在《猴子》里，主人公完成了从猎人到同情者的角色的转变。
我认为是芥川想通过这些角色转化告诉我们，没有绝对的善人，也没有绝对的恶人，善与恶是对立存在于人们心中，在特定的境遇中，人可以向善，也可能向恶。而我们平时讨论的善恶，只不过是评价某人在某件事上做出的具体抉择罢了，无法代表这个人的过去，更不能用于鲁莽预测这个人的未来。正如作家毛姆在《月亮与六便士》中说到的：“卑鄙与伟大、恶毒与善良、仇恨与热爱是可以互不排斥地并存在同一颗心里的。”同时佛家中也出现类似的思想——被滥用的“一念成魔，一念成佛”。我想芥川在创作这些作品时，一定受到了佛学思想的很大影响。
芥川龙之介写的小说远不止《罗生门》一本，和复杂的人性一样，其作品包含的思想也是复杂的。仅通过《罗生门》去理解他的思想实在太困难，这也是我不肯下笔的原因之一。
总的来说，《罗生门》这一本书值得一读，想刷刷阅读量，去《侏儒的话》里摘抄一些句子来点缀一下门楣也是挺好的。
第30篇：《罗生门》读后感
刚刚把黑泽明的《罗生门》看了一次，其实是第二遍了，大一的时候第一次看了之后并没有留下什么印象，就只记得那是一部日本黑白片，当时对黑泽明的名头也并没有多少认识。
二年后的今天再看，是认真地，带着脑袋去看的。整片看下来，也没有给内心造成多少震撼，并不像影片开头那个和尚所言“比地震、火灾、战争、瘟疫等所有灾难更加可怕”的感受。我不太关注影片是如何表达人性中卑劣的一面，我更加关心的却是如何从故事中三人在公堂中的描述中发现一些蛛丝马迹，破解案件的真实经过。
撒谎是再正常不过的事情了，故事中的三个人在公堂上为了掩饰自身那些卑劣的行径而各自歪曲真实，编造利已的故事。
多襄丸实际上只算得上是一个胆小的贼盗，在决斗时持剑那簌簌发抖的手臂，以及紧绷着的面部肌肉，都出卖了他那颗发颤的心，而在公堂对簿时，却故作狂妄，刻意维持那种江湖大盗的气派，还煞有神气都称从来没有人能在他手下21回合不败，而那武士能却与已激战到25回合，呈出一副识英雄重英雄的气概，而实际的情景不过是两个双手发抖、牙关打振的狗熊在撕打，最后运气好的那一个把那个倒霉的杀掉。
死人也会撒谎。影片安排了女巫召魂的情节，让那女人死去丈夫也能在公堂对簿，他自称因妻子背叛而伤心丧气，自尽而亡。而事实上，是他首先抛弃了妻子，然后在决斗中败北被杀。
影片中的女人其实是比较惨的，先是遭到强盗的强奸，接着被丈夫抛弃，双重打击接踵而来，我想在强盗与丈夫之间，她应该更恨她的丈夫。在她的供词里，更多的是隐瞒事实，而不像两个男人那样歪曲事实，唯一编造出来的就是那段她的丈夫用轻蔑的眼光注视着她，这一段占了她的描述的大部分内容，可见女人毕竟是感情动物，女人为感情撒谎，而男人为的是他们自傲的尊严。
三个人对同一件有着不同的陈述，这让真相显得扑朔迷离，但每个人的描述都几乎没有破绽可寻(应该有的，只是我能力不足以察之)，这让破案变得困难。虽然我无法从他们的描述中发现破案的蛛丝马迹，但也从人物的行为中观察到一些迹象，与后面揭露的事实真相所允合。
多襄丸见到女子纱帽下的真面貌后起了歹念，但他知道要夺得女人首先得打败她身边的丈夫，看到这里我猜想，多襄丸熟悉森林地形，先跟踪这二人，然后到合适的地方下手，除掉男的，夺走女的。若他武艺高强，胆色过人，自然会当面强夺，在女的面前直接把她丈夫打倒。没想到多襄丸的做法是施计引走男人，背后偷袭才将之制服。看来这位江洋大盗的武术并不如何高强，其狡猾更高于胆色。后来决斗场上，胆颤手抖的窝囊相正正印合了这一点猜测。
女人的丈夫看来也不太关爱妻子，一个陌生的多襄丸用好刀相诱就能把他引开，而他竟愿为看刀甘愿让妻子单身在密林空道而不顾，难道他就不怕妻子被坏人掳走?这样的男人，妻子也不如好刀宝贵，其后来抛弃妻子的行径也就不难理解了。
整部影片的主旨是揭示人性中自私与虚伪的丑陋，在片里面其中一个浪人说了这样一句话：在现在这个时代，坏人比好人活得好。所以他会毫不手软地夺去披在弃婴身上的和服，按照同样的逻辑，他去偷、抢、拐、骗才能活得好，若一个社会只有当坏人才活得好，这成了怎样一个社会?
个人的道德水平与物质生活水平没有确定的关系，道德好的人当然不一定可享受高水平的生活条件，而许多干尽坏事的土豪、大官却生活在钱堆里，可见，上天不会因你的道德比别人高一筹就多赏你一分钱，道德与财富天生就没有关系。
既然道德与财富无关，为什么在影片的时代里，坏人比好人活得好，而在当今这个时代，显然又是好人比坏人活得好?出现这样的结果，不是上天的安排，而是人类自己设计所致，在一个社会里面，若一个人勤奋工作、诚实守信就会被赏赐金钱，相反若这个人有违道德就施加惩罚，这样人们就愿意做好人，在这个社会里，人类设计了一套激励机制：好道德意味着高收入。
如果一个社会激励机制缺失，人们去偷去抢不会受到惩罚，那么许多人自己就不去劳动，专抢别人劳动成果，不劳而获。好人去劳动，坏人却来享受劳动成果，坏人活得比好人好。
我应该庆幸自己生活在当前这个时代，这个时代肯定不是人类历史上最悲惨的时代，社会提倡勤劳诚信，社会更倾向让好人过上好生活。
青春的作文 篇1
傍晚的黄昏是如此迷人，太阳还在西方留恋，天际镶着一道红白混搭的项链，在往里瞅，那是一朵朵白云畅游嬉戏的乐园。可惜，再美丽的风景也经不过时间的考验，天空从混搭的色调变成了单一的色调。此时，我也需回家了。
一个人独自睡在床上，翻来覆去的睡不着，所幸，盘着两腿坐在窗前，望天上的星星在闪烁，都说“触景伤怀”我想我大概正是由于这种原因，脸上有两团热滚滚的泪滑落下来了，触景倒是触了，可伤什么怀呢？我的思绪又飘到了那个充满幸福但又苦涩的回忆。
“追不到就是追不到啊”一张充满活力的脸因为不断地奔跑而开始慢慢升温。“如果被我追到那你就要乖乖听话哦”说完一个还略带这羞涩笑容的男孩奋起直追。不到一会儿工夫，就看见一只老鹰抓住了一只小鸡，消极正在不停地乞求老鹰放了它，可从她脸上看到的是一种幸福，一种无法言语的幸福。跑累了，两人躺在草坪上，你一言我一语地在聊家常，还不时地可以看到有连续不断的欢笑声在回荡。树上的鸟儿好像为这美好的时刻在喝彩，为这美妙的笑声伴奏，为这幸福的两个人在起舞，此时，画面定格了，这美好的时刻，也定格在了我脑海里，任凭风吹雨打都不能抹灭。
然而，总是事与愿违。
傍晚，两人回到学校，幸福的笑容也随之消失，如同两个陌生人，各自走着。刚坐下，就有同学传来口哨：“班主任叫你们去办公室”这一句晴天霹雳的话把我震住了，我们怀着一颗七上八下的心走进了办公室。“你们知道我为什么把你们叫来吗？”“呜呜……我错了，老师，都是她的错。”一句斩钉截铁的话把我怔住了，“什么？你知道你在说什么吗？当初我们俩的话你忘了？还是……”我急忙说道，本来欲开口的他被老师打住了。“好了好了，现在不是计较谁对谁错的时候，你们知道你们这是在干什么吗？你们就像还未成熟的苹果，摘不得也吃不得啊！”老师的一句话让我彻底醒悟过来，我不顾一切地冲出了办公室。当我不知该往哪走或要做什么的时候，脑海里浮现出一句话：“去跑步吧！把你的泪水都变成汗水蒸发掉。”我记得当时我跑得快虚脱的时候又躺下来大哭一场。
现在回想起来，不免有些伤感，更多的是无奈。是啊，青春期的我们，都会有一丝朦胧的情感，关键是我们怎么去把握。而我就是一个最好的例子，这也让我明白了：这时的我们是没有真正的爱情，有的知识对对方的崇拜和青睐。
写到这，我还要感谢一个在我生命的驿站里给我方向的老师，谢谢你及时给予了我对的方向。
我要对处于青春期的我们说：“把握青春，不要让那些阻碍我们渡过青春河的礁石所绊倒，让青春成为我们成长的一块铺路石吧！
青春的作文 篇2
青春期是我们一生中最宝贵的时间，在青春期里，我们渐渐变得懂事，成熟，不再是以前的淘气样了。青春期里每个人都有故事，现在就让大家听听我的故事。
在我的童年时期，我是一个不愿意去学校读书的小孩，觉得学校没有家里自由，于是每天在日历前都有我的身影，我总是期待日历的纸张变成红色，因为红色就是星期六日，代表着又是玩的一天。在我等到厌烦的时候，我就会去撕日历的纸张，直到撕到红色的才罢手，这人都被我的举动弄得哭笑不得，渐渐的，我厌烦，就开始喜欢去学校了，因为我发现学校里有朋友的陪伴是多么的开心啊，还有老师关心的话语，这些事情渐渐地吸引着我好奇的心……
刚步入青春期，我们还有一股稚气，学习和生活上没有太多的改变。而我在经历那一件事之后，彻底地改变了自己。那是一个凉爽的午后，我们正在上物理课。物理老师是一个和蔼的人，他从不发脾气，所以我们班上他的课很吵，班主任常常批评我们，但我们班总有那么几个人捣乱。这时，我们班那几个又开始他们随心所欲的课堂活动了。其中有一个是坐在我后面的，他一直在那叽叽喳喳说个不停，我听到这就火了，转过头就骂他，而他还跟我吵了起来，刚好这时班主任正站在窗户那里看着，我看着那个很吵的男生向窗户，我也转过头去看，看到老师那表情我心里打了个突，然后我和那个男生就光荣地请进了办公室。
我们班主任是在学校里出了名的凶恶，在去办公室的路上我就想，这下肯定完了，因为我以前是办公室的常客，老师早就警告过我了，这次又让他撞上了，而且，刚刚他看到的似是我跟那个男生讲话。想着想着，办公室就到了，我刚走进去，班主任就开始那那个男生武器以，骂得那个男生差点哭了，然后就叫他回课室去了。那个男生前脚刚走，班主任就开始骂我，骂得非常难听，连我父母都扯上了，完全不给我辩解的机会。骂我倒没关系，我不能忍受他骂我的父母，所以我就和他吵了起来，说：“你只看到一部分，并不知道实情，你完全不给我辩解的机会，这算什么，这就是你们为人师表的做法吗？”班主任就平静地说：“我只相信我看到的，为什么我没有看到别人而看到你，再说我早就警告过你了，你还有什么好说的，如果你不想被人骂，不想连累你的父母，你就给我做好了，在这里跑我吼没用。”我就恨恨地说，好，你给我记住，我会表现给你看，证明我今天并没有做错，你等着看，说完，我流着眼泪跑回了课室。从许下那一句话开始，我每天都很努力地学习，上课也没有再说话，办公室时没我了身影。期中考到了，测试考完，成绩也出来了，我的成绩超出他们的想像，我居然考了全级第二名。当在班里表扬的时候，站在奖台上的我流眼泪了，因为我做到了，我实现我的承诺，我并没有丢父母的脸。班主任也表扬了我，这时我终于知道班主任的那一番话的含义了。
通过这件事，我长大了，不再是那个上课只会讲话，只会挨批的女孩子了，我已经长大了，懂得学习的好处，并在书本里找到学习的乐趣。也懂得孝顺父母，为父母争光。
青春的作文 篇3
青春，这个词语对于我们来说意味着什么呢？青春意味着对于我们来说是从一个年幼无知时期进入到一个崭新的年龄段—成熟与活力时期。
十五六岁的我们，正处于人生的花季。青春就好比是光芒四射的朝阳，让我们充满希望。青春是灿烂鲜艳的花朵，使我们心旷神怡，青春是……总而言之，青春只有一次，它来之不易，却是一瞬即逝。我们唯有珍惜自己的青春年华，把握自己的青春历程，让我们的青春之花绽放得更加鲜艳！
去年，一个早晨我曾和几个同学在小路边漫步。在无意间看到路边几朵特别美的野花。它们绽放得十分娇艳，似乎招来旁边其它的野花的忌妒，更有旁边的小树垂涎它的楚楚动人。它们争妍斗艳，芳香四飘。我正陶醉于这一片芬芳之中，心里感叹着她的美。忽然我一旁的小敏（化名）正伸手要去采摘她，我立即阻止了她，并说：“青春是妙不可言的，而这些野花正处在魅力洋溢、绚丽多彩的青春期，如果我们残酷地摧残了它，那可是暴敛天物，就让她尽情地绽放它的美吧！”可她却反驳我说：“她迟早会失去她的美，她没有坚忍不拔的意志，也没有执着的精神，就算让它自然生长也捱不了几天。美是美在一时，过几天她就会凋谢的。”说完嘟嘟着嘴，走开了。我不愿意相信她的话，它们真的就那么地脆弱么？真的会那么快失去它们的美吗？果然，两天后的一个清晨，我们又漫步在这小路上，我若有所顾地向野花的方向望去，发现往日艳丽无比的野花已经枯萎了，有一两朵竟彻底地凋谢了。只看见她的一片片花瓣撒落满地，我不敢相信也不愿意相信此时我看到的一切都是真的。啊，她真的消失了么？此时的我，感叹着青春的易逝，一如这路边开得正兴的野花，短短两天，它们竟然就这样悄然无声地离开了这个世界。
青春年华，流年似水，它总在人们的不经意中就匆匆逝去。朋友啊，我们要珍惜青春！让我们的青春挥洒得更加美丽吧！俗话说：是金子，在哪里都发光，我说，是青春，在谁的身上都闪亮。鲜花无语，却焕发出鲜艳；青春无语，却焕发出活力。但青春会像鲜花一样，稍纵即逝。
青春如金，青春不复。啊，青春，你是上天恩赐给我们的神秘的礼物，我要好好珍惜你，呵护你，让你在我身上呈现出别样的神采！
青春的作文 篇4
随着时间的流逝，我们慢慢成长，现在的我们初三了，我们曾一起努力，曾一起拼搏，曾一起奋斗，我们从初步踏进校园的那个天真无邪的儿童演变成了现在的成熟稳重的少年。
这三年，我在学校遇到各种挫折，甚至学习中的困难，每次都是同学们陪我度过的，一年后的六月份，我们即将面临着人生的第二场中考，我们紧张激动甚至难过，我们彼此心连心，一起努力。
别人说初三的生活是痛苦的，是悲惨的，是没有彩色的，可我认为初三的生活很多姿多彩，这年的我们一起为了将来的梦想拼搏，我们不怕苦不怕累，我们承担起了一份又一份的责任。
青春如水，流走了就再也回不去了，为了初三，我们随时准备作战。
房间安静的能听到母亲的呼吸声，母亲在我身旁给我拿参考书给我解题，其实我知道她是怕我孤独，每次看到她疲惫的眼睛，我都忍不住让泪水滴落。
时钟指向到了十二点，我终于完成了一天的学习任务了，望着窗外，月色很美，可我却无心去欣赏，反倒看着在窗上倒映出母亲趴在书桌熟睡的样子，此刻的她睡熟的就像个婴儿，让人不忍心喊醒，风吹进房间，我赶忙给母亲披上衣服，然后悄悄关上房门离开，回到房间时，看到桌面上有一碗鸡汤，下面压着一张纸条，也不知道是母亲什么时候热的汤，我连忙喝下，心暖暖的，泪水不经滴落。
青春的作文 篇5
走过童年，慢慢驶向的就是青春了。青春是什么？是上帝给予我们最珍贵的礼物吗？青春对于每个人的理解都不同。但我想，在我思考的那一瞬间，青春正闪烁着光芒。青春是烦恼的。青春的我们长大了，不能再依偎在父母身边了；我们也该做飞翔的雄鹰了。长大了，说明我们要独自面对挫折、困难，独立生活。学会和别人相处，学会跌到了不哭泣，自己站起来了。。。。。。
从那以后，我们失去了童年的自由自在，委屈时，不能大声喊出来，只能偷偷写日记。这一刻，我们都抱怨青春。青春给我们的烦恼中夹着快乐，爬起来后有喜悦；成长也是喜悦。请相信，不经历风雨，怎么见彩虹。青春是一杯香浓的咖啡，只有细细平常，才能领悟到青春的味道；青春是一束芳香的鲜花，只有静静嗅闻，才能体会到青春的香味；
青春是一首优美的乐曲，只有流连忘返，才能感受到青春的节奏。不管怎样，青春总是与你同伴，她的许多奥妙等着你去开发。
青春的作文 篇6
我们应该都不陌生青春，因为它里面掺杂着太多。“叛逆、骚动、不懂事”，抛弃这些贬义词。青春是美好的，无悔的，动人的，伤感的。
就在前几天的一个星期五，我听到妹妹说了那么一句话：“今天不好明天会更好。”我愣了一下，问她为什么，她说：“因为今天是星期五，明天放假。”我想了想，点了点头。在她的认知里就是这样，而在我，和你们的认知，就不一样了吧。后来我理解了，可能这就是青春吧，至少可以向着那句话看见明天。
能形容青春的真的很多，很多人喜欢听歌。我因为《那些年》喜欢上胡夏，因为《致青春》喜欢上王菲，因为《后来》喜欢上刘若英，因为《童话》喜欢上光良，因为青春喜欢上世界。
青是成长，春是受伤，或许青春就像是在一个很大的转盘里撒下一大把钢珠，然后不停地转，不停地转，不停地转……
青春的作文 篇7
青春是一本书，苦涩难读；青春是一棵树，愈发蓬勃；青春是醇香四溢……在这充满活力的岁月，我踏着年轻的脚步，开始征程。
青春是一股梦想的激流，一腔沸腾的热血。青春有仰天一笑的豪放，有回眸一笑的妩媚。青春有灿烂的阳光，有连绵的小雨。有海纳百川的宽容，有会聚江河的度量。
青春啊，诱人的时光。拥抱一米阳光，独邀一轮明月，感知一丝浪漫，尽享一种潇洒。
人生自强，少年始。苟且者弱，拼搏者强，自弃者亡，自强者昌。青春是一首壮丽的歌，一道靓丽的景。拥有青春，拥有奋斗，拥有理想。
青春无悔！无悔青春！
青春的作文 篇8
青春的岁月印在了每个人的脸上，慢慢的记忆着你一生的辉煌与落寞，把你的悲欢离合一点一滴的装进你的回忆里！青春就像一个一个生动的故事一样拼凑出一本充满人生哲理的青春回忆录！让我们来品味下回忆录所包含的含义吧！打开回忆，翻开人生的乐章！
第一章
打开心灵的窗户，细心去倾听，你会听见孩子的笑声，那么纯净，那么爽朗，那么的愉悦，他们是青春的开始，青春的活力深深的烙印进他们的心中，无忧无虑的成长起来，他们代表着青春的希望与未来，代表着美好与幸福！孩子们的欢乐让青春感觉特别的美好！带着孩子们的欢声笑语，让我们倾听青春的下一乐章！
第二章
第二乐章细细倾听，那是青春成长的声音，园丁们给予着养分，更加充满活力的 成长起来，让他们充满智慧，在他们身上看到了青春的希望，青春的故事慢慢的开始演绎！青春开始成长，青春开始记忆，青春开始了一段真正的历程！美好的开始在他们脸上看不到痕迹，只看见稚嫩的脸上充满了活力！成长吧青春，演绎吧青春！第二乐章是青春希望的开始，让我们看下第三乐章吧！
第三章
让我们转换视角，去看下青年的青春！那是一群充满朝气，充满理想和梦想的人！他们用自己的事业和家庭来演绎青春！在他们脸上看见了青春留下的痕迹，那是岁月对他们的考验，时间留下了年轮，青春在成长，青春成熟了，变的更加坚定，更加稳重，同时也更加的落寞与孤寂！青春的理想开始实现，青春也慢慢的老去！一条一条的痕迹越来越多，越来越沉重！风霜雨雪，岁月蹉跎！青春无悔终亦老，看下青春的结局！
第四章
灯火通明，迎来了热闹的夜晚！充满激情的舞蹈，中老年焕发着另一种青春，用他们的舞蹈和活力，再次发挥着余热！条条纹路代表着走过的路， 是青春的路，岁月的路，每个老人都是一个故事，一群老人就是一本本厚厚的青春回忆录！他们并不孤独，并不寂寞，因为他们有回忆！里面有辉煌与落寞，有激情燃烧的岁月路！
青春的真谛是希望是梦想是欢笑是回忆！每个人的青春路都不会相同，但希望都能坚定的走下去！希望朋友都开心快乐！
青春的作文 篇9
孤独是什么？是灰色天空下的孤雁？是无边沙漠里的仙人掌？是深蓝大海中的一叶扁舟？还是夕阳下你拉长的影子？
一支画笔。在画家的手中，是力量；一根琴弦，在乐师的指间，便可以将雪融化，而孤独，在绿色的色调里，无疑是落寞的灰黑色。
有人说，青春应该是红色的，而火红的太阳便是最好的比喻。或许有人会问：“在‘奋斗’，‘挫折‘，‘友谊’之中，你为什么偏偏选择‘孤独’？“ 奋斗，会随着精力的消耗，而放弃；挫折，会由于成功的喜悦而黯淡；而友谊，却~
这还是上一个星期的故事；多年的好友突然向我提出分手，这让我措手不及。问及原因，直到这个星期一才揭开谜底：她说我变了，变的他2不认识了！我懵了，怎么会？怎么会这样？难道真的不能用时间来衡量友谊吗？至今，她都没跟我说过一句话。
我选择了孤独，就等于选择了一个人的世界与恐怖的夜晚，就是选择了一个人去承担困难与肚子品味寂寞，而抛弃了两个人的快乐与朋友们的亲密。
“你会后悔吗？”我曾经无数次这样问自己。也许把，人终究会在失去时才后悔莫及。可是后悔了也无法挽回，毕竟被遗落的是我自己，那么就让我独自去欣赏一个人的地球吧。
或许，孤独与青春很不协调，青春之中有活力，有快乐，还有友谊，而孤独只属于忧郁的人。可是，在我身上，它们却是一道靓丽的彩虹，青春之绿就融洽在这之中。
没有日出，也就没有日落；没有花开，也就没有花落；而没有孤独，也就没有所谓的不孤独。孤独与不孤独只在刹那之间，便可以改变世界。如果再给我一次机会，我会对那个朋友说三个字：“对不起。”
现在窗外的天很灰，映照着我此刻的心情。没有一朵云，灰蒙蒙的一片，脑海中的你是那么模糊，我努力挥散眼前的白雾，可惜，起不了作用，我眼睁睁的看者你从我身边一步，两步，越走越远~~~
‘遇见你是美丽的意外 /过去的情感过的很精彩 /面对你我发现了未来~~“蜜雪薇琪的歌声依旧，可我却再也无法自拔，青春早已沦陷了孤独。
青春的作文 篇10
点点的欢笑，淡淡的忧伤，飞扬的青春，用歌声唱响这灼热年华，我的青春，我做主。——题记
懵懂的岁月已悄然逝去，纯真无邪已定格在过去，我们的青春如霓虹灯般绚烂，却逃不过那繁华背后的落寞，从懂得什么是微笑背后的忧伤那一刻起，我们便踏上那条名叫“青春”的未知路。
在这青春的旋律中，我们就是主角，曾经的叛逆与疯狂，曾经的辛酸与眼泪，曾经的感动与梦想，都已随风而逝，留下的是值得珍藏一生的回忆。
仍记得那次几个同学一起趁老师不注意，偷偷溜出学校出去玩，尽管最后被发现了，还挨了顿批，可谁在乎那个？玩的痛苦不就得了，想想也对，那是该叛逆的时代嘛！
仍记得那次期末考试快结束时，我们寝室的同学在一起谈了很晚，谈了以后的理想，也说了分别的伤感的话。这是同学们在一起最后的一次相聚，每想到这，我的鼻子总是酸酸的，曾经朝夕相伴的同学就要走了，怎么能不伤感呢？
仍记得那次考试退步很大，事后老班跟我谈了很久，他对我说：“现在的社会竞争力太大了，稍不留神就会落在别人后边，更别说不注意了，一定不能轻视啊！”晚上回到寝室，我也想了很多关于未来的事情，想到了曾经的梦想，不禁为过去的放任痛悔泪流。是啊，该努力了！
我们都是梦想的创造者，我们抱着梦想踏入青春，带着感动度过青春，带着希望迈出青春、走向未来。
人生就是一张白纸，未来就靠我们的双手去绘画出来。因此我们就应该用五彩缤纷的画笔，去创造一个属于自己的人生。我的青春，我做主。
青春的作文 篇11
一天上帝问我，将来有一天让你选择，你会把什么留给自己。我会这样回答，我把无悔青春留给自己。
悠悠数载，怅然年华。每个人都有过花的季节，那个季节是那麽烂漫，天真……只知道天是蓝的，水是绿的，学习是最心烦的。季节过后，那天，那水，为何变了颜色？是雨水过急，还是太阳灼热？是啊，青春无悔，我想那只是一个触不可及的幻想。
“没有遗憾的人生是不完整的人生。”这话是对的，想必青春也必须如此。青春的悔过才换回无悔的岁月，那一个忏悔，那一句我错了，正是无悔青春的最好见证。
悔过，错过，无悔，无愧……
灿烂的阳光因你而温暖，也会因你而炙热；碧绿的田地因你而更绿，也会因你而枯萎。人是永远向前走的，谁也不会计较曾经的过失，谁也不会在意往昔的凋零。将来有一天，你应该因为没有败落的青春而欣慰，或许这就是对人生之旅最好的馈赠。
不缅怀过去，直朝前方进军！痛过，哭过，累过……这有什么？这只不过是向成熟一步步迈进，心若在梦就在。途中的眼泪用汗水掩盖他，途中的伤悲用欢呼来替代。你不应该抱怨往昔无知所带来的“残香”。擦亮双眸，去迎接又一个黎明的曙光。
当时光在荧光上闪逝，我们觉醒吧，当时间从游戏中溜走，我们还会无动于衷吗？花开季节不赏花，败落之际心落滑。我们努力时，我们拿起笔时，我们认真思考时，青春随着成熟觉悟而升华。当流星划过，一闪即逝；当花开花落，或许能给我们以思考。
回忆是无奈的尾声，当我们懂得回忆的时候，我们找不到任何理由与借口，让青春永落遗憾。即使是那个触摸不到的幻想，我们也许努力，这样，我们也有理由伤心！
摸着自己的心，感受自己的心跳。我们究竟颓废了多少良辰，我们还要继续吗？不，我们不能。路上风景正好，扬起风帆，加足马力。用汗水与泪水交集出最绚丽的青春色彩！用自己的行动来见证无悔，无愧……
青春的作文 篇12
释怀的酣畅，放手的决别！
风走了，还会在湖心留下一圈未完的涟漪，让你去回味风来时的韵味；
花谢了，总会在枝头残留一缕似烟的香魂，久久弥香，让人依旧沉醉在夏花短暂的炫烂中，不知秋月寒冬！
青春逝去，除岁月在鬓间踩出杂乱的斑驳雪花，剩下心上留有的千般欢喜，万般伤痛的不可抹去的伤痕，还有什么值得去重拾？
曾经的欢笑，曾经的伤痛，总会随时间在记忆中沉淀。毕竟经历了，深刻在时间洪流的一隅，不可逃避。当孤独寂寞时，便在不经意间悄然苏醒，让你猝不及防。是喜是悲，全在自己的造化，随缘！
青春逝去，不必叹息，不必伤感。该来的总会来，会去的总无法挽留。也许生命本是平等，来来去去才有轮回。生，来到这世上巡游一圈，为时间作一回背景，组成那永无尽头的一刹那；死，又何必眷恋人世的浮华？进入生死的轮回，走过奈何桥，痛快的畅饮。不为前程，只为今生，那些深刻的记忆，该释怀时总该放手。
青春总会逝去，生命总有尽头。不老的容颜只留在彩绘的宣纸上。无知、懵懂、明智、彻悟、珍视，深深镂刻在心间，跟随生命的脚步涉过时间长河的一段，珍藏在记忆的深处，任春秋轮换。
记忆是散乱在波光里的虹，美丽却幻散。只有在年暮垂萎时去拼接那曾经残留的一片全图，因为年少时，青春太年幼，耐不住狂热的秉性。即便侥幸追回逝去的时光，那也短暂如流萤，耐不住回味便摔碎在急促的脚步声里了。
人生走走停停，多少影象交错，直到茫然相逢，却已韶华尽失。路过的风景犹在，然而看风景的心情已去了。蓦然回首，曾经踏青石板的跫音已遁去，看落叶满世界纷飞，悠然似蝶，饱含着破茧的伤痛，却翩然！
一杯清茶，一卷记忆，于午后苍松下，看漫天云卷云舒，品味青春的夙缘。是爱是恨，是喜是悲，都以一个老者的淡然去回味。
我们是该踏着风的脚步去追逐青春的韶华成为追风少年，还是站在时间的尽头深深品味人生每一刻的记忆成为淡然老者？
青春的作文 篇13
寒来暑往，昼夜更替，青春已踏着轻盈的脚步前来，又踏着欢快的脚步离开，期间留下了多少欢乐与泪水，承载了多少荣耀与梦想，书写了多少失败与成功，见证了多少感动与喜悦，而青春的我们在无数地方挥洒着青春的汗水，在无数地方释放我们的激情，无言绽放我们的青春。
在教室。朗朗读书声开启新的篇章，忙碌而简单。我们褪去稚嫩，洋溢着活力。课堂上，我们解难题，提疑问，将一个个知识点收入囊中；考场上，我们过五关，斩六将，既有成功的喜悦，也有失败的重新再来；课间时，我们玩闹，我们探讨，一次次努力，一次次奋斗，都将获得回报。
这样的青春是紧张而快乐的。
在操场。吹哨声，加油声，脚步声，欢呼声融为一体，奏出动人的乐曲。我们的脸上带着兴奋，带着跃跃欲试。跑道上，一个个运动健儿摩拳擦掌，火药味在跑道内横行；沙坑上，一个个轻盈的身影掠过，跳出让人咋舌的长度；球场内，篮球不断易主，一身哨响，有成功的欢呼，也有失败的哀叹。在这里，我们肆意挥洒汗水，感受欢呼与安慰，感受成与败。
这样的青春是兴奋与苦涩的。
在内心。在这里，收藏着我们的无数快乐与悲伤。团聚的快乐，分离的痛苦，失败的懊悔，相伴的幸福……我们无比骄傲，却又无比自卑。我们可能会带着灿烂的微笑，内心却叫着哭泣与不满；我们可能会表示着毫无所谓，却想着给我多好啊；我们可能安慰别人头头是道，却不知道怎样安慰自己……我们开始学着怎样让自己更好，开始担当自己的责任，开始细细品尝万事万物带给自己的感受，开始慢慢成长起来。
这样的青春是复杂且单纯的。
日升月落，花谢花开，也许多年后我们会怀念这段短暂却美好的时光，会更加细致的回忆那些情感，而现在正处于青春的我们，应该肆意挥洒激情，挥洒汗水，把这一段时光活得更加闪耀，因为，青春是用来绽放的。
青春的作文 篇14
岁月沉重的步伐烙下的印，也愈来愈深。一株株青苔连成一层又一层孬r似墨绿色丛林，覆盖了教学楼的下巴↓谪′没了大地的怀抱。
每日清晨，我们相约来到缸识殿堂摹绿色丛林成了我们汲取匆识的见证。我和你手牵手共筑希望，一齐跳跃坎坷。从此，墨绿色的丛林承载着我们为汲取′细识的回忆。记忆中模糊的样子，在追忆的泪珠I中来回滚动。时光流逝，匆匆那年的岁月勾走了它最初的模样，留下足迹，留给回I忆。却又给予了它崭新的美貌。你看见了吗那显露着青春气息的，草青色田野。
我看见了，因为那儿统领了校园的风景线。岁月，为教学楼和大地换上了新装。那破裂的墙衣被卸下。教学楼脸颊上被无情岁月划伤的伤疤，岁月沉重的步伐烙下的印记，岁月又为它们披上了一件青色纱衣。浓厚的青春气息散漫整栋教学楼，为校园增添了些许清新。我们在细识港湾的庇护下，伴着木棉花香，尽情汲取扫识。我们在布满青砖的扭识殿堂前，伴着木棉花开，尽情嬉闹。墨绿色的丛林，是青苔。
它承受着我们的回忆，是不朽的神话。草青色的田野，是青砖。：它们统领了校园的风景线是背春的象征。你们，墨绿色的丛林，草青色的田野，充满着青春的活力。
青春的作文 篇15
还记得吗？曾经喜欢在枯寂的教室里捣鼓的我们第一次这么沉下心，静静的听我们的青春轻轻的哼唱那最美的歌谣。抬头已经没有那朗朗读书声，白色的墙壁涂鸦着一个又一个大大的梦想，那想讲又不能在课堂上讲的话全都悄悄的写在了那煞白的墙壁上。
曾经的大扫除似乎是最配合的日子，吵吵闹闹踏着水甩着抹布，绽放了的笑颜。老师嬉笑，我们吵闹，似乎世界上所有的烦恼都不属于我们。
那个时候似乎每个男生都很调皮，最爱做的事情除了放学约好去打游戏、一起上篮球场打篮球、一起偷偷摸摸的抄学霸的作业莫过于就是就女生的扎头发的皮筋了，似乎每揪下一根皮筋就迫不及待的和好友炫耀。
女生最爱的就是谈论追星和八卦一些班级里发生的琐事，似乎每一个女生都是情报处的间谍。
现在回忆起这些都像做了一个甜蜜的蜜糖梦。
我们逝去的青春还会回来吗？那时候的我们就生活在父母老师呵护的羽翼下，青春终将会永远逝去，愿美好的回忆永存于心，那是我们存在的最美的'童真。
青春的作文 篇16
放纵它，遗憾终身；驾驭它，乘风破浪。
——题记
人生就像穿衣服扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。青春就是人生的第一粒扣子，把握好青春，人生才会有更多可能。
一、传递爱
有首歌唱得好：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”是啊，人世间的美好需要每个人都奉献出自己的爱。爱，可以是一句鼓励的话语；爱，可以是一次不起眼的微笑；爱，也可以是一杯温暖人心的香茶。爱就是这么简单，但却不平凡。爱可以让人温暖，让人幸福。能够传递爱的人生才是有意义的人生，能够传递爱的人生才是美好的青春。
二、爱读书
吕蒙是三国时吴国的将领，他在战场上立下许多大功，但他却不爱读书。一天，孙权劝他：“你已掌管了许多事务，多读点书，对你是有帮助的。”于是，吕蒙开始尝试读书。他发现书中有很多有用的知识，便爱上了读书，闲暇时总会看一些古代兵法和史书。吕蒙的军事才能有很大的提高，被封为大都督。吕蒙的故事足以说明读书的重要性。读书可以使人增长知识与才干，读书可以提高人的思想境界，读书可以使人获得精神上的愉悦。当你徜徉在书海中时，你不觉得很快乐吗？青年时期应是长知识，长才干的时期，散发着阵阵书香的青春才是有内涵的青春。
三、爱运动
“一、二，一、二……”操场上，同学们跑步的身影成为一道美丽的风景。早晨的微风吹过，吹得人心里很舒服。运动使人健康，也使人美丽这是一种用拼搏和汗水书写的美丽。对于我们来说，拥有一个好的体魄才能更好地为他人、为社会作贡献。所以，从现在开始，让我们“动”起来吧！在运动中奋进的青春才是有活力的青春。
“青春是稍纵即逝的梦，需要我们好好把握。”我们要把握好自己的青春，让青春绚丽多彩，让人生灿烂辉煌！
青春的作文 篇17
闺蜜，这个美好的词是什么含义？
我了解，也不了解。
初一时，懵懵懂懂，以为只要玩得美的都算是闺蜜，都会长长久久的在一起；初二时逐渐长大，明白了许多为人处事，知道分辨谁对自己好对自己维护。便把其视为知己；初三了，因为一点小事闹到绝交，心里痛归痛，但更多的是厌恶，自己也说不上来是为什么……
我曾经自以为是的以为，只要我在乎的人就会也在乎我，尽管吵吵闹闹，但总归是在一起的……可是我输给了我以为。
不知在那本书中看过，能鉴别友情的有三样东西：“爱情”“时间”“金钱”，我以为这三样东西对我们这些玩的特棒的闺密而言不会成任何和阻碍我们友情的东西，很显然我们都输给了时间。
许多哲学家说过“成长就是这样一路跌跌撞撞错过的都是风景，留下的才是人生”就是这样，人的一生中能遇到多少个待你好的朋友？有了就应当珍惜……不知道那首歌的歌词中有几句写得非常好“成长总会有一片幽暗向海洋，谁能横越谁又坠落没声响？一直以为心之所往才是方向不停受伤但也得到了奖赏”就是这样，人生也如此，从失败，失败，失败，再到成功，只要坚持你就是胜者！
青春的作文 篇18
那是一个诗意的黄昏，夕光散漫，群鸟缓缓西飞，校门口两排杨树的阴翳如墨染。
你就坐在电瓶车上，双腿撑着地，静静地盯着校门口。
刚考完试的我从校门口飞跃而出，在人流如织的等候大军中扫了一眼，我就发现了你，体形消瘦，头发灰白，粗糙的脸被林间洒落的阳光镀上了古铜。
我叫了一声爸，并招了招手，于是你终于有了表情，笑着把我的书包放好回家。
身边的杨树笔直地朝着学校奔赴而去，而我们与学校渐行渐远，我的嘴角荡起笑意。你好像察觉到了我的兴奋，于是开口问道：“回家后有什么计划么？”我一滞，小心翼翼地问道：“是玩的计划呢还是学习计划？”你没说话，目不转睛地盯着前路看，好像有看不尽的美景。
我知道这是你留给我的思索时间，于是我又把刚才考试中的“拦路虎”们清点了一遍，方才打破长久的沉默，“调整、巩固、充实、提高”八字方针坚决贯彻实行。你点了点头。我从反光镜中看到你的嘴角微微扬起，一路无话。
到了家中，厨房早已菜香四溢，妈妈与奶奶坐在桌前“严阵以待”，我知道我与饭菜间又有一场惨烈地厮杀。奶奶慈祥地看着我，自己碗中的饭不动，颤颤巍巍地站起身给我夹菜。你将菜截住，又放回盘中，轻声道：“孩子不小了，他有自己的选择。”一股难以言明的难过突然萦绕心头，所幸，一桌的菜香与温暖的亲情将它轻轻抹去。
在家中，我的心境散漫了许多，饭吃完后说了声上楼了，便径直踏上楼梯。找手机看小说，却发现手机“饿瘫了”，于是我将手机充电器与手机连好，插上插头，用枕头盖上，动作一气呵成。
透过阳台我看到楼下的你在庭院散步，于是也下楼和你一起。我和你闲聊时事政治，调侃新上任的美国总统，说一段根本不好笑的笑话……不知不觉，夜空缀满了繁星，小院清凉如水。你笑道：“难得清闲哪？你要记住，以后不管多忙，都要‘偷得浮生半日闲’，细品这小院的安宁。”
说着，你好像想起了什么，径直向我的房间走去。我忽然想起手机还在充电，不禁冷汗汩汩，我怀疑今晚将有场暴雨将至，因为你对手机一向是深恶痛绝的。
我在外忐忑地等了许久，最后还是斗胆走入我的房间，我不禁一怔，手机充电器被拔了，插头上插上了电蚊香。
我感到一阵微风吹过窗台，很轻很轻，轻得像猫步与风铃。
我上了床，裹着被子，泪如雨下，我体会到了你的良苦用心。我知道，终究我们会像《目送》中的父子一场在人生之路的转角分别，而你用无声而细致的父爱化为羽翼带我在青春路上远行。
青春的作文 篇19
在你没有来的日子里，我的生活总是淡淡的，犹如白开水。我漫无目的地穿梭于时间之中，徘徊于三点一线之间，宛如一只丧失梦想的鱼。你终究还是来了，迈着轻盈的步伐，带着诡魅的邪笑，在我耳边低喃着告诉我：“我要侵入你的生活。”
在遇见你的那个日子，父亲的巴掌犹如木板一样不带一丝温度地烙在了我的脸庞。看着父亲愠怒的脸，我笑了，夹着泪地笑，夹着愤怒地笑，夹着叛逆地笑。
你渐渐逼近我，望着你嘴角那抹邪笑，我拥有了你。你在我耳边柔声的诱惑着我说：“走吧，远离那羁绊的亲情。”你好听的嗓音犹如雨点一般，一滴又一滴敲击着我的心湖泛起层层涟漪，我心动了，把脸埋进你宽广的胸膛。于是，你成功的介入了我的生活，介入我和亲人之间，介入我和父亲之间。
我开始蜕变，开始反抗，开始远离。于是，步伐在不知不觉中一点点向你迈近。我再次将头埋进你的怀中，汲取你特有的体温，汲取你清新的体香。你笑着强有力地缠住我，将修长的纤指插入我的发间。我问你的名字，你带笑的脸瞬间变得严肃，你正视着我的眼眸告诉我：“我叫叛逆，你青春的叛逆。”
我愣住了，一个人独行在空旷无人的小巷回味着你的话，晚秋的风鞭打着我的身体，令我瑟抖，那种寒冷从指尖一直蔓延到心脏最深处最柔弱的角落。我惊住了，看见母亲泛红的鼻子和噙着泪的眼眶，我的心莫名其妙地抽搐。我端详着父亲那饱经风霜的脸，在见到我的那一刻绽放整张脸的喜悦，我的心暖了。灯光下，我看见了父亲的衰老，他的脸不再像记忆中那样光滑，那深深的皱纹烙下了岁月的痕迹。父亲老了，父亲真的老了。突然觉得自己是个罪人，一个剥夺父母青春的刽子手，心底的痛楚一丝丝纠缠着我的心口。“嗯……脸还……痛吗？”我笑了，泪花中笑夹着幸福的笑、甜蜜的笑。
我把头藏在父亲的臂弯里，父亲不知所措的、笨笨地敲着我的背，那感觉好像不是在拍我的背而是在敲一块砖。原来父亲的爱是有力的，是无言的，是深沉的，只是自己一直忽略了这份美好的情感
那一晚，你笑着对我说：“你长大了！”前一刻的我还沉溺在你宠溺的笑里，下一刻就只能捕捉空气中你的气息。看着原地的自己，我笑了，带着泪地笑，带着坚强地笑，带着成长地笑。
在那段花季，因为有你的侵入，我的生活开始变得多彩，伴着你的闯入，我的生活开始有了不一样的味道。在那成长的过程，因为有你的介入，我和父亲才能有了冲突，也有了冰释前嫌，互相了解。在那段过渡的时期，因为有你的介入，我明白珍惜眼前的人有多么重要。
你悄无声息地到来，又不留一丝痕迹地离开，始终带着邪魅的笑，在我耳边低喃说：“我该走了！”哦，青春的叛逆来去匆匆，他是那么神秘，那么可怕而又那么美妙！
青春的作文 篇20
青春是人一生中最富有朝气、最美好、最真实、最充满梦幻的时期。青春是一种宣言，它昭示着自古英雄出少年的激情；青春也是一种姿态，心有猛虎，细嗅蔷薇；青春更是一种勇气，带着加速度奔跑，渴望寻找未来的答案。
每个人都有属于自己的青春。老狼的青春充满恋爱的温暖色彩，几次分别与和好仿佛只是青春对他的考验，留下无数珍贵的记忆；余秀华的青春充满对别人目光的畏惧、躲避，充满了对自身疾病的自卑，好在她的才华给予了她心灵的慰藉，支持她奋斗至今；冯小刚的青春充满军旅色彩，对部队的留恋、热爱的情感延续至今；郎平的青春充满了奋斗的汗水，女排的精神令人敬佩，她的事迹为几代中国人所自豪……
曾经有一位偶像，她在回忆青春时，满脸笑容。她在青春时曾一味地认为自己奋斗的时间还多，并不急，所以在别人为当顶级偶像而奋斗时，她只是在旁边带着眼镜，喝着冷饮，躺在椅子上晒太阳。然而在一次失败的演出后，她意识到了自己青春的有限，意识到了青春需要奋斗。后来她竭尽全力奋斗，当上了首席偶像。在最后女王杯参赛前夕，她的后辈因大赛而忧心忡忡，她在了解情况后，对这位后辈说：其实最重要的不是能否取得女王之位，也不是能否发挥出最好水平，因为这终究还不是青春的终点，还有时间奋斗。后来，她的后辈因这一句话夺得冠军，成为新一任女王，在接受采访时这位后辈说自己的成就是因为她使自己认识到青春的意义……
正处于青春年少的我们做不到自己能力范围以外的事情，我们所能做的就是尽力拼搏，不给未来的自己留下遗憾，奋斗的青春是最美丽的！
青春的作文 篇21
我不知道是什么？但我知道象征是奋斗，象征疯狂，象征叛逆，也就是这些组成了所谓。
我们每个人都有自己的目标、梦想，但目标和梦想不是站在哪里想就可以实现的，要通过实际行动才能实现。知识是你前进的动力，没有知识你无法向着你得目标梦想迈进。每个人的天赋基本上是差不多的，天赋不恒代表什么，但每个人都要有一定的天赋，这样学习才有一定的基础。当你得天赋弱余别人时，你就只有靠努力去弥补了。别人做十遍，我就做一百遍，别人做一百遍，我就做一千遍。这就是努力的过程。
“你们知道吗？大明星又出专辑了。”“啊！又出了，快给我看”耳边时常听见这些之内的话，有时自己身边追星的朋友也会拉我去看打明星微博，MV，听他的最新流行歌曲。和那个朋友在一起在电脑面前看大明星所唱的MV，她也会不由自主的动起来，起跳来，起唱来，看她那无法自拔的样子的，我自己也不好去打扰她，就任由她。
“你这孩子怎么这么不听话呢？这些都和谁学的啊！”“我没有错，这本应该是我学的。”在我们期间常常被父母在耳边唠叨，而我们却没有理会他们的，认为他们什么都不懂。任由他们骂，我们就是不理会。这就是叛逆。
在将来的你不要为你所做的事，而后悔，因为本就是这样。
青春的作文 篇22
青春是什么？青春就是一股冲劲，就是一股能让你不断向前的力。
可是有多少人拥有它却不珍惜它，知道离它远去才知道它是如此的珍贵。如《老男孩》中的歌词：青春如同奔流的长河，一去不回来来不及告别。现在在青春期的我没有冲劲，整天游手好闲无所事事，明明会考在急却没当回事，直到老爸教训了我一顿我才觉悟。和平常一样，我放学回家，我一回家就打开电视机，这时爸爸说：“怎么一回来就看电视，要会考还和小学一样，你到底要怎样会觉醒啊！难道一定要失败过才知道成功的可贵吗？！”我说：“我上路5天的课了，头都大了，不放松一下脑袋都快炸了，还有我怎么会失败呢？我从未失败过，以前一样，现在也一样。”爸爸听了我的话走到了一边，从口袋里拿出一包烟，抽出一根，拿出打火机，点燃烟头，深深地吸了一口说：“对啊！你从来没有失败过，对，我小时候也是像你这样，本来只有努力就可以过上比这个更好的日子，但是就是应为这句话，所以就对自己放松了，就出去和那些不好的人玩去了。一开始还好，到了后来我在上课他们也叫我去玩，不去就打人，最后就变成这样了，如果不是你爷爷的位置空着，我就不知道怎么办了。”看这塔说话，他的眼角有一丝的泪光，然后他转头说：“不要说没有失败过，因为你没有成为第一，所以你并没有成功，一直都是你的孤傲的心理在做怪。所以你还是去读书吧！
别到最后和我一样，一生都只能这样无趣的活着，要尽量要自己的生活更精彩。”我听了他说的，好像自己是这么一回事，觉得如梦初醒，感觉整个人都精神了，我对爸爸说：“恩，我现在就去读书，我会让我的生活更加精彩的，不会重蹈覆辙的。”说完我便去了房间读书，整天呆在房间里读书，因为我不想让他太失望，从他的话语中我听出了，他把所以得希望都寄托在我的身上。现在离考试的试卷不远了，决定成败的时候到了，让青春尽情的挥洒吧！
青春的作文 篇23
席慕容说：“青春是一本仓促的书。”这句话如当头棒惊醒了青春路上的人。
记得刚刚听这句话时，还蒙蒙胧胧的，只觉得它很经典．所以当时，就如小和尚念经，有口无心．如今，真正成了局中人，才理解和体会了它的内涵。
品着青春的雨滴，我呆呆地陷入沉思，任思绪分飞，无时无刻不在感觉它正在一滴一滴地渗漏．散落在地上的每一滴都倒映出昔日的时光：吝啬课堂的语文老师的背影总是浮现出来，无聊的数学游戏，函数图像，也常常搞得人昏头转向，还有历史，政治……
我使劲地吸着青春的雨滴，害怕它漏得太快，但是，这似乎并不能如愿以偿．因为我知道我是不能将雨滴吸完的．所以我只好打开大脑中的存储器，记录下这部《青春之歌》，慢慢地品味。
很喜欢这样一句话：走过岁月，我才发现世界多么不完美，成功或失败总有一些错觉，沧海有多广，江湖有多深，局中人才了解……
也许是迈进毕业班的原故，总喜欢回忆过去。然而杜拉斯却告诉我：如果当一个人开始喜欢回忆过去的时候，那么他开始老了。我想我也许真的变老了，因为我常回味那《青春之歌》。
春去春又回来，花谢花又开，然而似水的青春，似水的年华，却是一去不返。想到这些，泪开始无声地滑落，滴在洁白的纸上，慢慢化开。青春如那些花儿，却是散落在天涯的花儿。想起了Jay的歌“犹记得那年我们都还很年幼，而如今琴声悠悠我的等候你没有听过。”无力地失去生命中的那些花儿，那些年少轻狂的日子如水一样划过心间，那一张张明媚的笑脸，成了永世难忘的画面。
门掩黄昏，无计留春住。
无声的岁月匆匆流逝青春，在这条青春的路上，我们不应该《等待戈多》，所谓往者不可谏，来者犹可追。青春的我们更应该去奋斗，去拼搏，去付出，等到收获的季节，才会有丰硕的果实，才会有人生的精彩。
青春的作文 篇24
微凉，每个人都会有一段可贵的黄金时期，在这期间，我们慢慢认识世界的本质，探讨人生的哲理，了解生命的意义。青春，是学习，努力学好了本领，未来便有了伴我们走完人生的拐杖，青春便有价值；青春，是挑战，自己所不及，超越自我造就的港湾；青春，是纯洁，互相帮助心照不宣，让纯洁的友谊花瓣洒落在青春的路上，五彩缤纷；青春，是叛逆，是我们青春路上的一笔挫笔，让我们回忆时也兴奋不已；青春，是美好，一切美好的事物驻留脑海，永不销毁，几十年后，再回首这美丽，那将是一份永恒的记忆。
在青春时期，我们这些少男少女的主要任务便是学习，学习技能；学习动手操作；学习如何做人。这些都是我们必须要懂的。只有学习好了为人处事；学好了本领，才能立足于世，才能成为一个成功的人，而这个过程就是一杯香醇浓郁的美酒，予尔细细品尝。青春，美好而富有诗意的名字，赐予我们生活与活力；青春，微凉而让人感动的名字，里面夹着多少汗水与泪滴；青春，希望而华丽美妙的名字，任何事物也阐述不了它的真理；美好的青春，再华丽的话语也描绘不出它的一点一滴；再温柔的抚触也留不住它告别的脚步。它终究会离去，而在它即离前夕，我们何不珍惜一点，多做些有意义的事，让我们的青春丰富多彩，更具有价值呢？青春，是永远不变的话题。
记住青春的美丽，人生绚丽的一笔；记住青春的脚步，我们永恒的回忆；记住微凉的青春，寄予我们一支支彩笔；描绘青春在我们人生所留下的足迹；微凉青春，希望各位好好珍惜这可贵的黄金时期，世界会因我们而精彩，因我们而美丽，因为我们会把握青春，创造奇迹。
青春的作文 篇25
很多人在说，青春，到底能够给我们什么呢？青春用来睡觉用来享受不好嘛？也许很多人觉得这个想法很不错，但是，如果你有着最好的青春年华，为什么要做着虚度光阴的蠢事呢？干着你这段时间不该享受的东西，只有打拼了才能享受属于我们的一切啊！你们现在享受的只是父母给我们营造的舒适的环境，而你们还一味地沉浸在享受里面，不思进取，那要美好的青春时光干嘛？青春不就是用来打拼的吗？在此，我想郑重地说出我的心声，也许我不是最好的，但我有最好的年华，我能打拼，因而我能做许多人做不到的事，做我所做，想我所想。
青春是美好的，我们要珍惜来之不易的青春年华，都说寸金难买寸光阴，可谁又能做得到不虚度光阴呢？可能每人来到这世上的抱负不同，理想也不同，但是打拼的日子都是快乐的，如果让你省略这个过程直接得到你想要得到的东西你会快乐吗？我想不会，如果你立志做一个富翁的话，你在取得成功的时候一定会得到很多钱，但是那时候你已经年岁沧桑，你如果省略了打拼的过程，回忆起来，你得到的只有钱，你还会快乐吗？我想不会。
青春，就是用来打拼的，就算你最后没有达到你心中预期的那个自己又怎样，你还是你自己，你始终与时间赛跑，你懂得珍惜时间这个宝贵的东西，所以每时每刻的奋斗都会让你觉得如沐春风，清爽明朗，你有最好的时光，为什么不好好努力呢？难道人生的最终目标就一定要成功吗？你不能好好享受这个过程，就算最终的结果不怎样又如何，你在你该奋斗的年华奋斗了，你就是最强的。
说说我的个人经历吧！在读初三的时候我的成绩一度遭遇了滑铁卢，本来一个成绩非常优秀的学生虽然不能算优秀吧但在我们那个班里还是数一数二的，突然之间不仅成绩下降了连奋斗的冲劲都没有了，那段时间我很迷茫，不知道自己要干什么，也想着自己这一辈子就凉凉了，因为在我们那里看不上好的高中你就注定只能去读职校，然后学一门技术，出来工作，一辈子也就那样了，我不甘心，所以我奋发图强地努力，我现在的学习效率已经不如从前那么高了，自从那次我下定决心要努力我就不会害怕我看不上好的高中，我敢想敢拼，最终还是得偿所愿，考上了，我说这句话不是为了说明努力不是最有用的，而是我想说你现在拥有最好的青春时光，你不努力，你还要干嘛呢？人生短短几个秋，细数也不过几十年，芳华易逝，如果你始终保持着一种患得患失的态度，那么就算你有再美好的年华又有什么用，你依然会害怕失去，害怕了就不敢去奋斗，最终你只会白白浪费掉自己的大好时光。
也许我不是最好的，但我有最好的年华，我能够做我所向往的事情，这是我在中考后对自己说的一句话，我想，每个人在最美好的时光都应该倍加努力，不怕失去，人生短短几个秋，我们要敢于奋斗打拼，这样才能证明我们来到这世上的意义。
青春的作文 篇26
青春是马尾随风飘扬的姿势，朝气蓬勃；青春却又是灯下疲惫的面容，斗争无止。有人说青春是一本太仓促的书，但我们却手执对未来的期许，对幻想的追求，写下缕缕花香，点点星光，页页辉煌。
少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁，但谁言年少无懊恼，一时自有一时忧，雨来花也落泪，风来浪也白头，荆楚大疫，将我们年少盼望自由的心锁在了小小的书房，当时光磨平了青春的棱角，岁月腐蚀了年少的心墙，终于发现，在学校中那个氤氲着墨香，充溢着欢笑的教室是那么令人向往。
青春的我们仍有稚嫩的心灵却要用无畏和刚强来充任铠甲。云路鹏程九万里，雪窗萤火二十年，我们有挽雕弓，射天狼的满腔豪情，有指点江山，激扬文字的书生意气，有仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人的自信悲观。所以我们会追求“独上高楼，望尽天涯路”，坚持“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，最后终会具有“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的领悟。在数学的战场上过五关斩六将，在语文的大地上描画春暖花开，在英语的字母中徜徉，在历史的长卷中勾勒，在政治的争辩场上语出惊人。我们希望鹰隼初飞日，风尘自翕张，乳虎啸谷时，百兽皆震惶，瀚海由破海，长空任驰翔，知是大同梦，道路阻且长，何惧路漫漫，鹏飞万里高，继往圣之绝学，开万世之平章！这就是青春的意气飞扬！
青春携风带雨，但青春的我们化笔墨为精钢，炼意志如磐石，每一次笔尖与纸的摩擦，每一个寒舍里的日日夜夜，尺桌边的分分秒秒都是对未来的希冀，往常我们被困家中，何不与清风合力，染绿大地，用斗争的肉体和无畏的拼搏绘出明天美好的容貌？
桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声，让青春的我们以梦为马，以汗为泉，不负青春韶华！既然选择了远方，便只顾风雨兼程！
青春的作文 篇27
青春如百花齐放般绚烂无比，有生机勃勃的绿，有宽广浩瀚的蓝，有如飘荡云朵的白，有如燃烧般的火红。
——题记
青春，好似飘带飞扬，挥成一簇簇盛开的花朵；青春，好似细针，编织着无穷无尽的梦想；青春，好似雨点，滋润着我们的心田……青春，不知是谁将它抹了一笔又一笔，将它点缀得色彩缤纷。有绿有白有蓝也有红。
青春是绿色的。生机为绿，蓬勃为盛。它展示出我们的青春活力。它是早晨琅琅的读书声；它是同学们在操场上运动的身影；它是我们迎着春光勇敢追逐梦想的信念……“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”正是我们的写照，“读书破万卷，下笔如有神”正是我们的抱负，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”正是我们光辉的理想。
青春是蓝色的。广袤为蓝，宽阔为大。蔚蓝的天空承载着圣洁的白云。我们同在蓝天下学习生活，我们好像一群小鸟，都有在蓝天下飞翔的权利。
青春是白色的。善良为纯，朦胧为白。它是我们心灵披上的一层轻纱；它是我们纯洁的心灵；它是不可玷染的青春的美；它是万籁俱寂给予心灵的一次洗礼；它是我们仰望蓝天白云的自由……
青春是红色的。它是漫山遍野的红色；是展臂飞扬的丝带。它拥有丰硕的果实，它披着火红的朝阳，承载着朝霞的辉煌与美丽。在学校，我们努力拼搏，积极进取。我们拥有奋斗后的硕果，我们欣赏着升起的朝阳。我坚信，明天会更加美好。青春是绚丽多彩的，它终究会绽放出美丽的色彩。
青春的作文 篇28
“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。”这就是青春的过人之处！
青春是水灵灵的。“豆冦稍头二月初”，“小荷才露尖尖角”，一如雪地上的狂欢后，我们头上蒸腾的氤氲热气。
青春打开了一个孩子心中滚烫的梦想。跑过长着野草莓的青树林，转上青石铺就的盘旋小径，我把自己晾在山顶的巨石上，风高高地扬起我的头发，那一刻我感到自己像个英雄。就像每个男孩心中都有英雄情结一样。小的时候是奥特曼，现在是谁呢？直到我看到了他们—— 逆行者！
他们日夜不停地向新冠肺炎发起冲锋，哪怕浑身汗湿，身心俱疲。宽大的防护服罩着他们并不健壮的身躯，护目镜与口罩也把他们的头包裹得严严实实。我看不清他们的面容，只看到他们从镜头前摇摇摆摆地走过，象极了笨拙的企鹅。直到，他们脸上的装备卸下，我才惊骇地发现：一道长长的血印横贯鼻梁，脓血在伤口处反复交叠，触目惊心。有的还只是个稚气未脱的小姐姐！原来英雄是这个样子！不是钢铁侠，不是美国队长，不是奥特曼，只是普普通通的人，甚至还是个小女生。她们穿上了白大褂，便学着前辈的样子，去做救死扶伤的英雄。用血肉之躯，筑起一道抗击病毒的防火墙，不惜冒着毁容的危险，甚至不惜牺牲生命。他们像发光的太阳，织成一张巨大的青春之网，希望之网，护在祖国母亲的身旁。
“若一去不回，便一去不回"。他们说的如此平静，就像普通的告别一样，却让我小小的心灵受到了极大的震撼！站在高岗上，未必能成为英雄，“知难而上，为民涉险”才是。诸葛亮在《出师表》中写道：“鞠躬尽瘁，死而后已”。他们就是最好的践行者，他们用行动诠释了责任是英雄最大的担当。也就是青春最鲜亮的底色。
任凭泪水一次次模糊双眼，我能为他们做点什么？除了不负韶华，砥砺奋进，成长为他们的模样。
青春的作文 篇29
青春不是年华，而是心境；青春不是桃面、丹唇、柔膝，而是深沉的意志，宏伟的想象，炽热的情感；青春是生命的深泉在涌流。
我，怀揣着一颗炙热跳动的心，手捧一腔热血，努力挥洒着有限的青春。
什么是青春呢？是跑过800米，停留在跑道上的汗水，是考试前夜紧张跳动的心脏，或是研学旅行时大巴车上的欢声笑语提起青春，总有一群无话不谈的同学，一道又一道的几何题，一圈又一圈的长跑联系在一起，一片一片拼满我整个青春
夏日里的课间跑操是必不可缺的课间运动。“123跑步走”，伴着阵阵哨响，同学们端起手臂，迈着双腿，有力向前奔跑。或是有节奏地跑步声唤醒了炎夏里急着避暑的夏风，三五乱窜进整齐的队列里，抚过女孩儿的发烧，掠过男孩儿的肩膀，为这燥热煎熬的跑操带来一丝清爽畅逸吹过同学手中的班旗，“八年五班”几个鲜艳的大字在风中舞动，望着他们早已被汗水濡湿的碎发，眼神中闪耀着一种无懈可击，蓬勃向上的冲劲，那一颗心好似涌动一股清泉，冲走了疲劳，睁开双眼，意气风发地向前奔跑着！
“这道题太难算了”，我低着头，皱着眉，嘴里嘟囔着公式，这时同学便看出了我的困惑，摇身一变“解疑小达人”，只见她一手拿着笔，一手指的错题，熟练地写在纸上，正确的计算过程，短短三分钟便解决了我的问题。我揉了揉眼眼睛瞪得像铜铃，一双手不由自主的向他比起一个大拇指，而冷酷又“爱面子”的他，只留下一个“满屏智慧”的背影消失在喧嚣的人群中
此刻，坐在桌前，握起笔，想到青春。脑海中回味起的总是校园生活的点点滴滴，课堂上争先恐后的发言，是你们教会我勇敢；操场上挥洒的汗水，是你们教会我坚持；一次次名次的竞争，使你们将会为奋斗；慢慢的五班这个大家庭，已渗透我的青春，编织着我对青春无限的憧憬
青春的路上注定充满未知与挫折而，我们像是春天里的蒲公英一样，即使气力薄，个头小，也要藉着风力，寻找属于他的诗和远方，哪怕落在未知的地方也要出去闯一闯，开垦属于自己的天地！
青春的作文 篇30
青春总是美好的，十五六的年纪，就像敏感的花朵，将爱绽放开来……
——题记
有的时候，人生就像一首歌。准确的说是人生可以分为几个阶段，每个阶段都可以用一首歌来概括。初中的生活，一直想为它找一支歌，可总找不到，直到上星期五下了晚自习……
黑夜笼罩着这座落寞的城市，空气里充满了孤寂的气息，一家还未打烊的音像店里，放出梁静茹清澈的歌声：“这一刻突然觉得好熟悉，像昨天今天同时在放映，我这句语气原来好像你，不就是我们爱过的证据……”一声声浅唱低吟，刺激着麻痹的神经，心口一阵阵的痛，望着充满我与他回忆的道路，自以为恢复的我，才明白自己终究还是被锁在了回不去的过往，在狭小的空间里望着被高楼大厦割开来得天空，心情无比惆怅。
花开花落，风起云涌，我依然继续着自己的悲伤……
第一次见到你，朦胧的好感像花儿那样无声的绽放着。忘不了军训时你为我递上的那瓶水；忘不了放学路上你我一起走过的那条路，忘不了你灿烂的微笑……我喜欢这个俊秀聪敏的男孩，喜欢他深邃的眼眸，喜欢他说话时温柔的语调。“那一段，我们曾心连心，我想我更有权利关心你”但是我又一直很矛盾，我明白爱情的花不应该开放在15岁，也知道校园的爱情纯美但又短暂，豆蔻年华里的爱慕注定是青涩的，那爱情的花无论开得多么小心，也只能让人心碎更心碎。10月的一场雨，我和他消失在彼此的视线中，只剩各自的回忆。“可惜不是你，陪我走到最后，曾经一起走都走失那条路……”爱得太深，伤得太深，我们所有的美好已经成为过去，现在只剩下我一个人，心情无比惆怅……
终于，一首梁静茹的《分手快乐》如久违的阳光洒进窗户，把昏昏欲睡的我叫醒，终于不再忧伤，反倒释然。
虽然再听到梁静茹的《可惜不是你》时，难免还有一丝落寞，但毕竟这段美好的经历让我成长，也不需再为分开找一个合理的借口。我感谢这个让男生，他帮我找到了能概括初中的这首歌，或者说，让我至少在初中阶段都会倾心的歌《可惜不是你》。我感谢这个男生，让我在美丽的花季得到了最浪漫的回忆，让我的初中变的丰富多彩。我终于合上双手，闭上双眼，默念：感谢你，老天爷，赐给我这样一段经历。
青春永无对错，本是一场花落。
青春的作文 篇31
键入熟悉的网址，一片水蓝呈现在眼前，背景是如花针一样的细雨，就如今天的天气。
“可以聊聊麽？”屏幕上出现这麽一句话。无聊，又是一个无聊之徒！想关闭这个窗口。不料冷冰冰的手却不听使唤，点开“查看资料”，“昵称：雨…不是学生的不要来烦我，喜欢说‘哦’的别来找我”—这是他的资料。这个家伙还挺狂妄嘛。我不禁暗暗发笑，轻轻点了一下“通过验证”。
已不记得我们开始的时候说了些什么，更不会对他有什么特殊的记忆。他不过是一个陪我打发无聊时光的“无聊一族”罢了。
风轻轻地拂过我的面颊，雨还在飘。我呵了呵冰冷的手指，索性以一句结束了对话，径直走出了网吧。这个时候，这种心情，我没有理由还龟缩在网络的一角，吹吹风淋淋雨也好。走在大街上，风将我的头发吹起，在我眼前，把世界分割成无数的小块。我步入雨帘，雨点轻轻的落在我的头上、面颊上，也流到我的心里，冰冰的，凉凉的。我望着天空，望着从天而降的雨，在雨中漫步，任凭雨水打湿我的衣服。
那次淋雨以后，我病了一场，但我依然无法拒绝雨的诱惑，依然向往雨的世界，依然喜欢雨的感觉。那种感觉是不能用言语表达。“你喜欢淋雨？”那个“雨”问我，“雨”总是离不开“雨”的话题，我想。“喜欢吗？”我问自己。答案当然是肯定的。那种美好的感觉，那种洗尽心灵的感觉，是我一直追求的。
“当然，在雨中的感觉真美！”
“不，你不懂，当雨真的落到身上的时候，反而没有了感觉……”
难道雨対雨的诠释也是最独特的麽？
“看得出，你并不乐观、愉快，对吗？”我试探着敲击过去。
“可是我在努力改变我自己，因为生活处处值得留恋。你看那个笑口常开的弥勒佛……”
“这是你自己改变自己的原因吧？”
时间在悄悄流逝。只记得那一晚，冰冷的手指在键盘上跳跃着，记录着我和“雨”共同谱出的音符。处在不同的城市，相隔千里的我和“雨”因为网，因为“雨”彼此由相识到熟悉。在屏幕的背后，或许隐藏着温情的笑脸和充满渴望的眼睛…而与此同时，我又在对自己说：“你从不相信网络！因为那里的一切都是虚假的。”是的，但雨和我的聊天却又分明给了我无穷的慰藉。
以后每天下雨的时候，我总会不由自主的想到雨，想那雨天里的邂逅，还有那个喜欢雨的阳光男孩。
窗外，雨还在下着，我已不再孤独和寂寞，因为有一条小溪在我的心中缓缓淌过。
青春的作文 篇32
青春是一帆帆航船，正是大海给予它力量，使他它向前；青春是一片片飘散的落叶，正是风拥抱了它，才使它在空中翩翩起舞；青春是一片片星河，正是黎黑的夜空，才衬托了它的璀璨。
青春是我们人生中精彩而又不可缺少的一部分，只有努力，青春才能不负前行，只有拼搏，青春才能更加辉煌，如果你努力去发现青春，青春也会发现你，你不负青春，青春也不负你，只有洒下了辛勤的种子才能长出丰盛的果实。好好珍惜青春吧，去感受青春清晨的甘露，晚风的吹拂，星河的闪耀。
不负青春，就好似当一块大石头挡在我们前行的道路时不要害怕，也不要用脚去踢，那样只会伤害自己，应该把它挪开，帮助了自己的同时也帮助了他人，在我们青春成长的道路上，我们应该好好学习决不辜负父母的血汗，老师的教诲，同学的期盼。
青春是当倾盆大雨来临时，角落里一把沾满灰尘的雨伞，当你忘记带或撑不开它时，便只能接受雨水的调戏了，所以呀，青春就是你打算去做的事情就必须去做，不能忘记，而且得坚持，才能成功，就如这个学期期末考你说你想要考班级前3，希望你不止是想，没有谁是一路顺风的，青春道路上总有些磕磕绊绊，但只要坚持下去，即使走得很慢，但你离成功是欲来欲近，而成功不会走远，加快步伐，我们便能追上它，你会发现，青春正在向我们招手。
青春便是不负众望中的付出的努力，洒下的汗水，收获的果实，学会了一道数学题的喜悦，鲜花不止盛开在春天，河流不止流向大海，只要热爱，山海皆可平，不负青春，那就努力吧，别给自己青春留遗憾，懵懂无知的儿时少年，回忆起时也是一个精彩的片段啊。
让我们一起行动起来，不负青春，走向更美好的明天，让我们坐上青春的航船，遨游在炫烂的太空中，加油吧！青春道路上的少年。
青春的作文 篇33
小时候，受一点委屈，眼泪就会像小雨点似的落下来。长大了，有时候眼泪还是控制不住要往下落。
来到久违的同学家里，锋和诗还是一脸的灿烂，可是，当电视剧《飘零燕》开始以后，我们就都缄默了，特别是当小燕的奶奶被抓走，她一个人在后面拼命地哭着追赶时，我们三个人都了。互相看了一下，又都不好意思地笑了。
晚上8点多，远方的笔友打来电话，我“喂”了一声，她竟哭了，毫不掩饰地哭了，哭得很厉害。我问她出了什么事，她却哭得一句话也说不出来。我实在想不出用什么办法来安慰她，只好静静地听着她哭。后来，哭声小了，我不再问她哭的原因，只说了句：“早点睡吧！”
到11点，电话铃又响了。还是她，但不再哭了。“谢谢你！”她说，“本来也没有什么事，只是爸爸妈妈吵了几句，我觉得很不好受，便打电话给你。岂料，一听到你的声音，我就控制不了自己·一刚才，我找爸爸、妈妈分别谈过，他们又和好了。真的要谢谢你！”她又笑了。
我听得很感动：原来，青春的幸福竟是如此简单！无须做什么，在这个想哭的季节里，只要有人肯聆听一下自己的倾诉，就很满足了。
青春的作文 篇34
坐在教室那个被人遗忘的角落里，静静地翻着手中泛黄的粗糙的纸页，是我所喜欢的那种，带着些许古典气息，掺和着纸的气息，还有手指摩挲纸张的声音，令我沉迷。
那个不过大我几岁的新锐作家一遍又一遍地述说着自己的青春，爱情，遥不可知的将来和糟糕的现在。
现在，当时间借着文字传递到我时，现在已成为他的过去了，他早已跨过那道门槛，在上海大学继续自己的春秋大梦。而我，还在靠着他那高中时代的文字来点安慰，让我在地狱的路上不至太过孤独。
青春散场。我知道无论甘世佳还是郭敬明都在那儿痛苦又有些矫情地低诉自己的青春。如何灿若樱花，如何满地飘落，如何一切归零。透过所有的布景所有的道具所有的语言所有的故事，都是一个结局。青春散场。散场。
十七岁开始苍老，这怕是取于安妮吧，她在自己的书中重复着一句话：十七岁后，不再相信爱情。透着那么多沧桑与绝望，我不知我的心灵是否已开始了他的苍老，抑或，他从来就没有放开过。没有快乐无忧的童年，没有浪漫不羁的少年，青春对于我是那样的贫乏，我亦不会用笔编织那些令少男少女们沉醉的故事，更何况我没有他们那样的才能那样的煽情，但我一样不自由，在高考面前，无奈地面对。
他们似乎都很喜欢安妮，那个作品中永远散发着诡异和绝望气息的女人，在甘世佳的书中我看到了大片大片安妮的文字，阴郁的，无望的。而我固然欣赏安妮的华丽、阴郁，却太怕沾染她那绝望的气息，但我不正是被她的绝望和放逐吸引来的么？
我还有责任，我不能那么快地苍老，沉沦，为什么八十年代的孩子都这般迷茫？那些文字，只会让我更加沉陷。
有时在急速奔跑或在操场上拼命抢球的时候，会感到鲜活的血液在身体中流淌，完全不同于那个茫然无措迟疑冷漠的自己。在那一瞬间，我很想不在激烈中死去，或是重生，虽然在平时我害怕激烈，在生活中我只是个不起眼的角色，过着孤独的摇摆不定的生活。
我没几个朋友，我想那是敏感和喜怒无常的缘故，看郭敬明写他和那一大群朋友时我真的好难过。我在心中恨他的奢侈，他在那么一大群关心喜欢他的人中固执地向外面的世界呼喊着自己的孤独，这是件可耻的事情，有时独自在秋夜下的水杉路中行走时，看着那些晕黄的灯光，心中就很恍惚。我想我并不是害怕寂寞的人，他一直与我相伴，但那时却清晰地听见瑟瑟秋风穿过胸膛的声音，空无一物，甚至听不到心跳。
而这一样是青春，是不配用那么美丽字眼的青春，我甚至宁愿相信自己没有青春，也不愿用那两个在我心中无比神圣的字眼。然而，这就是生活，残忍得无法让你接受的真实，平淡得令你窒息，却还要你赔上笑脸相迎。猛然想起泰戈尔的那句话：“世界以它的痛苦同我接吻，而要求歌声作报酬”，也许是吧。
过了这个夏天，请让我离开，郭敬明终于离开了。他在上大学呢，我想在我上了大学后又会如何回忆自己的青春。当我发现记忆已经偷偷溜走时我会怎样地哭泣，我会一个人在角落里静静喝醉，然后遗忘。
青春那场无味的电影，一散场，一切都空荡荡的了。
追逐的，哭泣的，终要散去。
青春的作文 篇35
很多人在问，青春是什么？是汗湿的舞服，是被踢破的足球，还是摔碎的高脚杯？很多人会有不同的答案，不一样的青春自然有不一样的答案。
——题记
青春，懵懂的岁月已悄然逝去，纯真无邪已定格在过去，我们的青春如霓虹灯般绚烂，却逃不过那繁华背后的落寞，从懂得什么是微笑背后的忧伤那一刻起，我们便踏上那条名叫“青春”的未知路。在那条未知路上，我们也许会彷徨迷失在那绚烂多彩的霓虹灯里，这时父母总会一点点的让我们按他们的路走，久而久之，我的青春谁做主！
也许我们偶尔会抬起头望望天上的鸟儿，羡慕它们自由翱翔，无忧无虑，然后幻想之后自己或许也可以像他们一样自由自在，可是这幻想很快被打破，被冷酷现实打破；被束缚，被无情的作业，父母束缚！也许我们也想放肆飞扬，可是总是没有勇气张开翅膀，生怕坠落黑暗！
那我们的青春就这样过去了吗？不，不是，不是这样的！我们可以试试挣脱黑暗，摆脱束缚，放肆飞扬。我们要去大胆尝试，大胆创新，去尽情挥洒汗水，不去害怕流血流泪，青春不是朱唇红颜，它是知难而上！
每当父母为我们安排各种各样的补习班，我们有没有想反抗！纵使父母为我们安排好了一切，为我们铺平了道路，我们所向往的，却始终都是压死在柏油之下的花草，以及深浅不一的脚印。“我不要你安排的青春！我要我自己的自由翱翔！”可是这话，我们往往没有勇气说出口，因为明白会伤父母的心。于是我们小心翼翼的维护着自己还是稚嫩的幼童的假象，如此的日复一日，直到连自己也忘记了自己的初衷，心安理得的生活在父母的庇护之下。也许这个就是大人的方式，一点一滴的，以不可阻挡之势，主宰了我们的青春。
我们也有初心，这话也许被大人听到又会认为我们叛逆，不懂事，小小年纪不懂初心，流血流泪的生活远不如温室花朵。可毕竟初心是自己的，青春是自己的，再多的泪，再多的血也该是自己承受的。如果不放手大胆飞翔，未来会不会后悔我为什么不去放手一搏，现在的我们，要做的就是不要让未来的自己后悔！
如果人生是一张白纸，就让我们执笔挥毫，放肆书画；人生若是一场跑步比赛，就让我们尽情奔跑，不惧流血。人总是要为自己的青春拼搏，只要到了终点时再忆起，自觉问心无愧便可。
青春的作文 篇36
14岁了？我问自己。
昨天去远在外地的叔叔家。刚一进门，已多年未见的叔叔阿姨便迎上来，仔细地端详着我，又是说我长高了，又是说我变帅了等，弄得我自己飘飘然的。正当我无限惬想中时，叔叔问我：“哎，星星，你今年多大了？”
我今年多大了？哦？恩？我今年几岁了？我突然被叔叔的问题卡住，脑里不断计算着。一旁的妈妈见我一时语塞，便替我回答：“他今年14岁。”说完拍拍我的脑袋，众人见了也都笑得前仰后合。是啊，哪有人记不住自己的年龄。
吃过饭，大人们在沙发上闲侃，而我独自走在外面，回忆着我的14岁。
我的14岁说来不算丰富，但也是相当精致了。回忆起这一年龄走过的时光，好象也只有一样东西陪着我：音乐！
说到音乐，它在我的眼里可是不可缺少的。14岁的我嗜音乐如命。音乐亦是我的一部分。每天放学，嘴里必定要哼唱着几首歌曲，哪管他人异常的眼光。而每每得到闲适的时间，我也会第一时刻将重金属耳麦戴在头上，开足musicplayer的声音，随着music尽情摇摆，在music中尽兴徜徉。然后，总会听人家说要去“淘宝”、“淘财”，而我，这个音乐狂热分子也会因为在网上淘到一首好歌而兴奋过度，险些把电脑砸烂。
我还有个奇怪的习惯，无聊时总会自己与自己接歌，所以你就会看到一个奇异的景象：四周寂静，只见星星童鞋（同学）嘴里不断地叨咕着，时而脸上面带笑容，时而脸上印满沉思，活活像一个精神分裂者。但说到接歌，我想我也算是个行家了，我的脑中足足存储了140多首歌的歌词，所以任选一字开头，我便可以顺口接应下来。
音乐也是我的情绪调味品。每当我高兴之时，我会打开音响，随着音乐左摇右摆，手舞足蹈，将热点high到极致；而每当我悲伤之时，也会带上耳机，听着舒缓的音乐，调节自己心中的不快。音乐已然成了我的情感保健品。
对于听音乐，14岁的我也有自己的看法。听音乐，要用心灵去感悟，用心灵去理解音乐真正的内涵。有时，当你与作者的声音产生共鸣时，你便会嫣然一笑，或是同其一起寞寞悲伤起来。
不知不觉，天已转黑，月亮悄悄爬上了天空。我戴上耳机，用音乐演奏属于自己的十四岁。
