引导语：穿井得一人
穿井得一人教案
教学目标
1.积累常见文言实词：穿、汲、及、闻、道、对、国。
2.解读文本，理解寓言内涵。
3.联系生活，防微杜渐。
教学重难点
解读文本，理解寓言内涵。
教学准备
文本准备：《苏东坡传》、《
教学时数：1课时
教学过程
一、经典诵读，解题入文
凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉？
话说多，不如少，惟其是，勿佞巧。
奸巧语，秽污词，市井气，切戒之。
见未真，勿轻言，知未的，勿轻传。
穿井得一人《吕氏春秋》吕不韦
二、诵读课文，整体感知
（一）诵读，释义
（1）分角色朗读：叙述、丁氏、闻而传之者、国人。
（2）朗读者说说三句的意思：
丁氏:吾穿井得一人。
闻而传之者:丁氏穿井得一人。
真相:得一人之使，非得一人于井中也。
（3）再朗读
（二）抓起因，明晓文脉
宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。
--他们家为什幺挖井？溉汲、居。
（三）小结：丁家打了一口井，不必像以前那样专门有一个人去打水了，节省了一个人的劳力，相当于家里多了一个人。
三、依文解言，判断案情
（一）合作探究：小组探究：宋国的国君决定追究这起谣言的责任人。你是断案大臣，你觉得：谁应该为这起谣言负责？
讨论后，请同学上黑板写出结论
1.学生板书：
丁氏:
真相:
闻而传之者:
宋君：
2.教师总结：①丁氏：是起因。对挖井后节省了一个人的劳力，表述不清。知错能改。②闻而传之者：未经调查分析就传播开去。③国人：似乎也乐于接受这种离奇的传闻，才越传越广。④宋君：不人云亦云，调查事件源头，获得真相。
（二）依文解言：哪些关键词能体现他们的`责人？
宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。
重点词：告、闻而道、对、国、使。
（三）学生提出其他疑难，师生合作解答。
四、联系生活，防微杜渐
1.激发引导：有人说：当真理还在穿鞋的时候，谎言已经走遍世界了。现代环境下，利用灵活无序的网络传播，谣言传播变的速度更快、作用力更强。说说你听的传闻，最后证实是谣言。
学生能说出一两个即可！
3.在人人都是自媒体的时代，你觉得怎样消除“穿井得一人”的现象再次发生？
对待传闻，应采取审慎的态度，调查研究，不轻信盲从，不以讹传讹。不传播未经自己考证的话。具备一定的科学知识，练就一双慧眼。
“谣言止于智者”这句话绝对正确！智者不会轻信传言，更不会传播谣言。但是，天下智者何其少！如果寄希望于智者，那是无济于事的。辟谣的重要法宝，是让事实说话!
五、巩固训练，布置作业。
（一）课堂训练
一词多义：有闻而传之者求闻之若此闻之于宋君
古今异义：国人道之
常见易错：宋君令人问诸丁氏
（二）布置作业：以“谣言”为写作内容，学写一篇寓言，或写一篇记叙文。
六、板书设计
穿井得一人
《吕氏春秋》
①丁氏：是起因。对挖井后节省了一个人的劳力，表述不清。知错能改。
②闻而传之者：未经调查分析就传播开去。
③国人：似乎也乐于接受这种离奇的传闻，才越传越广。
④宋君：不人云亦云，调查事件源头，获得真相。
--谣言止于智者
七、教学反思：
在起始年级重视习惯的培养，包括使用字典、课前经典诵读等。整节课设计力求新颖、思路清晰，层层深入；抓住学生感兴趣的点，在整体感知环节切入课文，使学生对文章的大意有整体了解；注重寓言的教育功能，教人向善，引导正确价值观。抓住小组合作，用恰当的活动引导学生课堂互动！
遗憾很多，有两条格外值得记取：过于重视文意和与现代生活的链接，依靠文意梳理，文言词汇未得到有效落实。写的环节，没能充分完成，延伸拓展部分应当删去，留下时间开展写作训练。
科学教学论文的范文
一、实验材料的更新
实验材料是科学探究教学的基础，也是开展好科学探究活动的前提条件，因此，实验材料的准备是科学课堂教学的关键。平时教学中的实验材料有些来自学校实验室、有些来自社会市场，有些来自学生家庭，但也有一些材料在自己周围很难找到，这时我们往往可以求助于网络。一些网站通常可以为我们找寻到我们所需要的大部分材料。比如，在苏教版科学四年级教材中有关于“养蚕”的单元，但由于社会的演变、时代的发展，在当地已经很难找到养蚕所需的材料了，这时我们可以借助淘宝等购物网站，你会发现包括蚕种、桑叶等的养蚕材料应有尽有，甚至连帮蚕蚁移动身体的鹅毛都能够买到，这为我们的养蚕教学活动提供了许多便利，学生们对这项探究活动也是兴致勃勃的。当然，在科学教学中要用到的一些仪器设备在市场上难以寻觅，我们同样可以求助购物网站，还能以较为低廉的价格购买到合适的产品，像烧杯、标本、显微镜等。这时网络上的顾客还会成为你的购物指导，因为通常在他们购买后都会留下相应评价和晒单，为你的购物提供参考。
二、教学资源的更新
以科学探究为核心的科学课程的顺利实施，离不开丰富的探究性课程资源的支持。随着信息技术的发展，互联网在教学中的广泛应用，特别是它在获取资源和进行交流方面的作用和价值日益凸显出来，网络课程资源成为一种不可或缺的课程资源。传统教学中由于受到时间和空间的限制，教师几乎成了除课本外的唯一信息来源。这时候在教学中运用网络技术，就能很好地弥补传统教学中的不足，网络环境拥有的大量信息成为新的知识来源，成了源源不断的学习内容。网络环境为我们创造了一个无限开放的课堂，通过课程的整合形成巨大的资源库，它储有大量的数据、档案
三、教学媒体的更新
在教学中充分利用好电脑、投影、展台等多种电化教学手段，能使抽象的概念具体化，枯燥的知识趣味化，既优化了教学环境，又拓宽了教师教和学的思路，从而提高教学效果。但在科学实验课中，有一些内容是在课堂上难以观察的，比如月相、星空等。以前在教学《看星座》的内容时，我通常是采用一些网络上下载的图片，利用电脑、投影仪和学生一起来认识各种星座，了解关于星空的知识，可这是平面的，和实际从天空中寻找星座还是有些不同的。在一次学科活动中，我和同行进行交流，她介绍了一款新的应用软件——starwalk，这是一款让你接近星空和天文学的应用程序。利用这款软件，只要将你的iPad对着天空的.方向，就可以让学生看到实时星空，寻找不同的星座，不仅可以从当时所处的位置观察，还可以从地球上任何地点来观察星空星座。这也意味着你不仅可以看见中国的星空，还可以看见美国的星空，这对学生来说是一件不可思议的事情。这样的教学，引入了学生生活中常用的iPad扫除了时间和空间对人与人交流造成的障碍，形象生动，受到了学生的喜爱；也潜移默化地告诉学生，iPad并非只能用来玩游戏，很多强大的学习功能才是它的价值所在，这些先进的工具和软件完全可以为我们科学教学所用。
四、交流平台的更新
随着科技与网络的发展以及通讯方式的便捷，博客、微博、论坛、贴吧、朋友圈、说说等信息传递方式的悄然兴起，我们已经进入到了一个自媒体的全新时代。即，全民随时随地分享、爆料、传递第一手信息。网络的出现创造了新的教育环境。网络环境下的教育，学生有了更大的学习自由和空间，他们可以利用网上的资源自主地进行探索或与同伴合作学习，同时接受教师指导、帮助。当然，在网络环境下的科学教学如果仅停留在收集信息、加工信息、交流信息这一层面，是远远不够的，还需要为学生创造机会，展示学习成果。记得在教学“消失了的恐龙”时，对于恐龙这种生活在远古时代的生物，有的学生如数家珍，知识非常丰富，而有的学生却知之甚少，可从学生的眼神中，我感觉他们想了解恐龙，于是我指导学生们以科学小组为单位，对自己想了解的恐龙展开研究，要求他们必须人人参与，人人有所贡献，评价时不仅要看个人的成果，更要看集体的展示。家里有电脑的同学可以上网查询，没有电脑的就利用学校的电子阅读时间查找，还可以查找相关书籍，访问知情人士，可以用话语、文字、图片、PPT等多种形式来交流。这种研究绝不局限于课堂，还要利用课后的时间。在第二次科学课上，学生们都带来了自己的研究成果，有的用图片，有的用文字，有的用PPT展示了自己的研究，有的PPT的制作效果让我对他们刮目相看。在这次的交流中，学生充分利用PPT、图片、电子文档等现代技术，在这种成果的共享中，每个人都有不同的收获，学生也很喜欢这样的方式，一些平时不太吭声的学生也大胆进行了交流，因为课堂时间有限，有的学生没来得及上台，他们还要求下一节课再交流，看到他们这么积极，我又找时间让他们都进行了展示，还展开了互评，这样全员参与、师生互动的方式更生动、更有益。
五、总结
总之，网络技术与课堂教学的融合是信息时代教育发展的必然，也是未来课堂教学的发展方向。科学教师要根据教学内容，巧用网络资源，以学生的发展为本，以探究学习为核心，让科学教学不断更新。
《穿井得一人》教学设计1
教学目标
知识与技能
1.了解有关寓言的文体常识。
2.理解课文，积累溉、汲、居、及、国、道、于等词语。
过程与方法
通过续编或改编寓言，以加深对该体裁特点的理解和把握。
情感、态度与价值观
理解寓言主题多借古喻今、借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性的特点。
教学重点
分析寓言的故事情节，领悟所蕴含的道理。
教学难点
联系生活实际理解课文寓意，尝试编写和创作寓意。
课时1
一、导入
在文学宝库里，有一种诙谐幽默的文章——寓言，能不能说说寓言的一般特点?能否举出你知道的寓言的题目?
文学作品的一种体裁。常带有讽刺或劝戒的性质，用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。寓”是“寄托”的意思。（寓言，通常是把深刻的道理寄于简单的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，惯于运用拟人的手法。）
欧洲文学中著名的寓言作品有古希腊的《伊索寓言》。我国春秋战国时代寓言盛行，《庄子》、《韩非子》等著作中有不少寓言，如《郑人买履》（《韩非子》）、《鹬蚌相争》（《战国策》）、《刻舟求剑》（《吕氏春秋》）。
二、新知探究
1.泛读课文，理解文意。（自学十分钟）
指导学生阅读时，要求结合注释，梳理文意，将课下重要注释简化后移到课文相关位置处。-------标注课文
溉汲：浇灌。溉，洗涤。汲，从下往上打水。
居：居住
及：到
国：国都。
道：议论
闻之于宋君：有人向宋君报告。之：代词，指“丁氏穿井得一人”一事，是“闻”的宾语。于：向、对。宋君：宋国国君。
问之于丁氏：向丁氏问这件事。于：介词；向、对。
非得一人于井中也。于：在
穿井：打井。穿，有“凿通”的'意思。
闻：有闻而传之者（听到）闻之于宋君（使......知道）
之：国人道之（代词，“穿井得一人”这件事）有闻而传之者（代词，“穿井得一人”这件事）闻之于宋君，问之于丁氏（代词），“穿井得一人”这件事）
④得一人之使（结构助词，的）
2.翻译课文：
宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门去打水，经常派一人在外专管打水。等到他家打了水井的时候，他告诉别人说：“我家打水井得到一个空闲的人力。”有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。”全国人都把“凿井得一人”这个消息相互传说着，一直传到宋国国君的耳朵里。宋国国君派人向姓丁的问明情况，姓丁的答道：“得到一个空闲的人力，并非在井内挖到了一个活人。”像这样以讹传讹、道听途说，还不如什么都没听到的好。
3.课文探究（质疑）
1）丁氏告人说“吾穿井得一人”是什么意思？
明确：我家打井得了一个劳动力。
2）有闻而传之者说的“丁氏穿井得一人”？
明确：姓丁的人家打井挖出了一个人。
3）这则寓言故事说明了了一个什么道理？
明确：道听途说的话不能轻信，不能盲从，更不能以讹传讹。
4）作者写这个故事的目的是什么？
明确：说明求贤不应该仅凭传闻，对于传闻必须验之以理。
5）这个故事对我们有怎样的启示？
明确：在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的审慎的态度、去伪存真的求实精神。
三、课堂检测
①及其家穿井（ ）
②不若无闻也（ ）
③问之于丁氏（ ）
④有闻而传之者（ ）
（2）翻译：
国人道之，闻之于宋君。
得一人之使，非得一人于井中也。
（3）“穿井得人”的故事告诉我们：（ ）。
四、本课小结：
在现实生活中对待传闻应采取审慎的态度，要有调查研究、去伪存真的求实精神。不要轻信，不能盲从，更不能以讹传讹。
五、布置作业：优化设计P88页
《穿井得一人》教学设计2
教材、学情分析：
本单元是以想象为主题的单元，包含了童话、诗歌、神话和寓言，引人遐思，给人启迪。《穿井得一人》是一篇寓言，体现了寓言的讽喻特色，在网络自媒体时代，它仍然有着积极的现实意义，另外它也是一篇文言文，文言实词的教学也应得到相应重视。
教学目标：
1.积累常见文言实词：穿、汲、及、闻、道、对、国。
2.解读文本，理解寓言内涵。
3.联系生活，防微杜渐。
教学重难点
解读文本，理解寓言内涵。
教学准备
文本准备：《苏东坡传》、《弟子规》。课件准备：PPT。
资料准备：借助网络、小写作。
教学时数：1课时
教学过程
一、经典诵读，解题入文
凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉？
话说多，不如少，惟其是，勿佞巧。
奸巧语，秽污词，市井气，切戒之。
见未真，勿轻言，知未的，勿轻传。
穿井得一人《吕氏春秋》吕不韦
二、诵读课文，整体感知
（一）诵读，释义
（1）分角色朗读：叙述、丁氏、闻而传之者、国人。
（2）朗读者说说三句的意思：
丁氏:吾穿井得一人。
闻而传之者:丁氏穿井得一人。
真相:得一人之使，非得一人于井中也。
（3）再朗读
（二）抓起因，明晓文脉
宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。
--他们家为什幺挖井？溉汲、居。
（三）小结：丁家打了一口井，不必像以前那样专门有一个人去打水了，节省了一个人的劳力，相当于家里多了一个人。
三、依文解言，判断案情
（一）合作探究：小组探究：宋国的国君决定追究这起谣言的责任人。你是断案大臣，你觉得：谁应该为这起谣言负责？
讨论后，请同学上黑板写出结论
1.学生板书：
丁氏:
真相:
闻而传之者:
宋君：
2.教师总结：
①丁氏：是起因。对挖井后节省了一个人的劳力，表述不清。知错能改。
②闻而传之者：未经调查分析就传播开去。
③国人：似乎也乐于接受这种离奇的传闻，才越传越广。
④宋君：不人云亦云，调查事件源头，获得真相。
（二）依文解言：哪些关键词能体现他们的责人？
宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。
重点词：告、闻而道、对、国、使。
（三）学生提出其他疑难，师生合作解答。
四、联系生活，防微杜渐
1.激发引导：有人说：当真理还在穿鞋的时候，谎言已经走遍世界了。现代环境下，利用灵活无序的网络传播，谣言传播变的速度更快、作用力更强。说说你听的传闻，最后证实是谣言。
学生能说出一两个即可！
2.在人人都是自媒体的时代，你觉得怎样消除“穿井得一人”的现象再次发生？
对待传闻，应采取审慎的态度，调查研究，不轻信盲从，不以讹传讹。不传播未经自己考证的话。具备一定的科学知识，练就一双慧眼。
“谣言止于智者”这句话绝对正确！智者不会轻信传言，更不会传播谣言。但是，天下智者何其少！如果寄希望于智者，那是无济于事的。辟谣的重要法宝，是让事实说话!
五、巩固训练，布置作业。
（一）课堂训练
一词多义：有闻而传之者，求闻之若此，闻之于宋君。
古今异义：国人道之。
常见易错：宋君令人问诸丁氏。
（二）布置作业：以“谣言”为写作内容，学写一篇寓言，或写一篇记叙文。
六、板书设计
穿井得一人
《吕氏春秋》
①丁氏：是起因。对挖井后节省了一个人的劳力，表述不清。知错能改。
②闻而传之者：未经调查分析就传播开去。
③国人：似乎也乐于接受这种离奇的传闻，才越传越广。
④宋君：不人云亦云，调查事件源头，获得真相。
--谣言止于智者
七、教学反思：
在起始年级重视习惯的培养，包括使用字典、课前经典诵读等。整节课设计力求新颖、思路清晰，层层深入；抓住学生感兴趣的点，在整体感知环节切入课文，使学生对文章的大意有整体了解；注重寓言的教育功能，教人向善，引导正确价值观。抓住小组合作，用恰当的活动引导学生课堂互动！
遗憾很多，有两条格外值得记取：过于重视文意和与现代生活的链接，依靠文意梳理，文言词汇未得到有效落实。写的环节，没能充分完成，延伸拓展部分应当删去，留下时间开展写作训练。
