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说说刘备怒掷阿斗的理解

时间:2024-12-22 23:50:02

【篇一:我眼中的刘备

《三国演义》是一部长篇历史巨著,每个人物在每个人心里有着不同的地位感触。我的心中感触最深的是刘备。备是三国中蜀国的领袖,长相十分奇怪,臂长过膝,两耳垂肩。他却令我喜爱又令我生厌。

首先刘备是一位诚心诚意的人,例如:三顾茅庐那次,刘备不顾前两次孔明不在,坚持到第三次,终于请来了孔明,让蜀国强大起来。其次,刘备是一个十分重感情的人。与关羽、张飞桃园三结义后,对关羽、张飞十分照顾。

可是,刘备也是一个令我讨厌的人物。他是靠权力建造了蜀国,而打仗也只是靠孔明和他的五虎上将替他战斗而已。刘备对他无用的儿子刘阿斗过分的溺爱,以至让阿斗长得肥嘟嘟、傻乎乎的,最后让蜀国衰亡了。如果刘备严格要求刘阿斗,那么,在三国之战中的胜利就该是蜀国的了。

对于刘备这个人,真的很不好评价,如果非得评价一下的话,他也就很是一般般了。不过历史选择了谁,谁就是“老大”。因为一切,都是由历史决定的。

【篇二:我眼中的刘备作文】

说到刘备,我想大家都不会陌生,因为他就是三国时期著名的君王。今天,我就来说说这刘备吧。现在的大多数人都认为刘备是仁义之士,他做的所有的事都会讲究一个“仁”。从而以奇迹般的魅力引来了很多出色的人才来投奔,所以刘备就是“仁”的代名词,他做的所有事都很仁道,但其实不然。

民间都是“刘备摔阿斗—收买人心”。说这句话以及信这话的人,一辈子都没出息,因为他们不懂得人生如戏,不努力演出,观众是不会给掌声的!

刘备在长坂坡那一摔,内蕴深厚、哲理潜藏,乃生存之必须,亦是权谋之典范。古今粉墨登台者,可曾见如此精彩之戏文?曹阿瞒、孙碧眼,还有刘大耳,最后能三足鼎立,就是因为他们仨都是影帝。

在长坂坡,赵云骑着马,浑身是血的来到了刘备的面前,并把藏在怀中的小阿斗抱给刘备,呈上幼主。刘备接过阿斗,那叫一个高兴啊,不免语无伦次:“阿斗,快,告诉老爸,你是怎么把子龙给救出来的?”

简雍在一旁听了不对劲了,忙低声提醒道:“主公,说反了,你看子龙……”刘备一个激灵,立马将阿斗像垃圾一样,摔在地上,同时叱道:“为了你这个不长进的小东西,险些损了我的一员大将!”赵云听后,从此就被刘备的仁义魅力吸引了,开始死心塌地的跟着刘备。

你们说,刘备的表演天赋是不是很高呢?这就是我眼中的刘备,一个能说善演的仁义之士。

【篇三:我眼中的刘备作文】

刘备创立蜀汉,三分天下,其政治策略,战略眼光,用人,人格魅力方面,都不逊色于汉高祖。想想看当时有多时势力庞大的诸侯如:袁绍,刘表,哪一个有刘备的志向,哪一个有刘备的成就。

刘备当时能驾驭那么多猛将名臣,就说明他的能力突出了。无能者不可能控制得了比他聪明的人,只会反被控制。刘备能够和北方强大诸侯公孙瓒关系那么好,就说明刘备有过人之处。刘备刚出道时,投奔当时实力最大的诸侯袁绍时,袁绍当时能亲自出城到很远的地方去迎接刘备,者在当时是别的人不可能享受到的荣誉。这更加说明了刘备并不是同我们看到的《三国演义》中的刘备一样那么无能,那么优柔寡断!

曹操当时也是很欣赏和佩服刘备的,自认为不如刘备。可惜的是他们始终是战场上争锋相对的敌人。曹操在与刘备煮酒论英雄曾说过:今天下英雄,唯使君与操耳。”

我曾经在网上看到过三国演义的评论。其中曾经说到过:早期征战的刘备以武勇闻名于天下群雄,数次战前冲杀。先后有斩:杨奉,韩暹……这些功劳在《三国演义》中却把它给了关羽和张飞。斩蔡阳给了关羽,火烧博望坡给了诸葛亮,赤壁之功完完全全归功于东吴周瑜!至少刘备赤壁有40%的功劳,华容道释放曹操的其实不是关羽。其实是刘备本人。

刘备总的来说是个明君,也是仁君。敢作敢当是他的人品;善于用计是他的智慧;伸张正义是他的作风;豪情壮志是他的气魄;善于用人是他的战略眼光。我相信在今天有刘备这样的人门可罗雀!是少之又少!如果不是刘备病逝了,那么一统三国的将是蜀国!历史将会被改写!

【篇四:我眼中的刘备作文】

怀着激动的心情,我品读了我国古代著名的四大名著之一《三国演义》这本书写了从董卓被杀后,整个朝廷就乱了套,大家都争着当皇上,其中有庸主献帝刘禅,忠厚的鲁肃,勇猛的张飞,重义的关羽曹操的诡计多端,刘备的谦逊爱贤,孔明的谨慎爱国,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格和特征,这本书刻画了一个风云变幻而又动荡不安地历史时代,生动地揭示了统治集团内部钩心斗角、尔虞我诈、互相勾结而又相互争夺的关系,向读者展现了一副精彩壮阔的历史画卷。

在书中让我最佩服的就是皇叔刘备刘玄德,刘备为人仁厚,大度,忠义。并且一切以人民为主,不可谓是当时的一位大明主。

当时刘备被曹军打败,准备弃城退兵,但是这位心宅仁厚,一心为民的明主,怕曹军进城后进行大屠杀,放心不下当地百姓,所以铤而走险,带着百姓共同退兵,导致最后的大失败,但是我们能看出刘备还是人民为主的,宁可负自己也不愿负天下人,与曹操的宁可负天下人,也不愿天下人负我,形成一个强烈的对比。由此可现刘备是一位仁厚之人。联想到今天的政府就是与刘备一样,一心为人民着想。

刘备更是一位为人谦虚,大度的正人君子,在书中曾说:吕布几次对刘备不恭敬,但是刘备一而再在二三的以自己的大度解决了。由此可见刘备的大度。还就是刘备不愿趁人之危,荆州刘表想把荆州给刘备时,刘备却拒绝了,可现刘备是一个真人君子。

最后就是刘备非常尊重人才,求贤若渴,让人记忆最深的就是刘备三顾茅庐请诸葛亮出山,他不顾自己是汉室皇叔的身份,亲自去请一个整日农亩之人,并且在一个极为炎热的夏季,但是诸葛正在午睡,刘备不忍心打扰,便在炎热的太阳底下,等着他的醒来,可现了刘备的求贤若渴。在今日,我们也要向他学习,尊重人才,

我想:刘备的志向是远大的,他的行动也是迅速的。他只要找到了目标,就全身心的投入了,不怕任何艰难险阻,都要达到目的。就像我们现在一样,作为学生,我们应该尽自己的全力去好好的学习,去实现自己远大的理想,不怕任何的艰难险阻,无论遇到什么样的困难都不要轻言放弃追求自己的.目标!

【篇五:我眼中的刘备作文】

《三国演义》是中华古代文学宝库的一部栩栩如生的瑰宝,小说中淋漓尽致地表现了人的贪欲和权势欲,刻画了封建社会中的君臣、兄弟、夫妇、朋友等关系。曹操、刘备、诸葛亮等五百多位人物构成了一幅绚丽多彩的画卷。在这历史人物中,令我难忘的还是刘备。

刘备是个与曹操奸诈性格相对立而出现的理想“仁君”形象。他爱民如子,待人仁慈……

说起刘备,我立刻就想到他“三顾茅庐”。四十几岁的他竟三次亲自拜访那仅有二十几无名小将诸葛亮,站在台阶下,几个时辰,为了得到诸葛亮这个人才,他不惜一切代价,终于感动了诸葛亮,刘备把诸葛亮当兄弟,同吃、同住。诸葛亮为了报答他的知遇之恩,为刘备出谋划策,奉献了他既辉煌又坎坷的精彩一生。

刘备为人宽厚仁爱,注重情意。如:曹操囚禁了徐肃的母亲,逼徐肃去报效他,而手上无人才的刘备竟为了救徐肃的母亲而让徐肃去了曹营,这样的高尚品质当今世上又有几个人能做到呢?还有著名的“携民渡江”故事,更看出了他注重情意。尽管这样会被曹军追上,但他却绝不留下老百姓。真是危难关头见真情。后人诗赞之曰:临难仁心存百姓,登舟挥泪动三军。至今凭吊襄江口,父老犹然忆使君。

刘备的一生主张“以德服人”、“强国”、“仁政”。刘备虽没有曹操光辉璀璨夺目,但他成为一方霸主也是有一定的道理的。作文

【篇六:我眼中的刘备作文】

无论是罗贯中的《三国演义》还是陈寿的《三国志》,刘备都被描写成是一个宽厚仁慈的长者形象,但刘备真是一个宽厚仁慈的长者吗?

我们最熟悉的故事是刘备“三顾茅庐”的故事,它反映了刘备的思贤若渴。但刘备真的是一个思贤若渴的人吗?《三国演义》刘备去找诸葛亮的原因是徐庶去了曹营,刘备军事集团少了一个高参,凭刘备的才能不足以与沙场老将曹操抗衡,如果你是刘备你会不急得像热锅上的蚂蚁,赶忙找军师?至于三顾茅庐刘备能抛下架子也纯属无奈,不抛下架子诸葛亮就不会出山,他刘备总不会坐等曹操消灭他吧。

关羽败走麦城被杀,刘备倾全国之兵,亲率70万大军攻打东吴报仇,尽管士兵被陆逊烧得精光,但刘备此举仍为人们所津津乐道,被评论为当了皇帝后仍不忘当年桃园三结义的兄弟情谊,是一个无论如何身居高位都能让感情高于权利的人。然而刘备是一个重情谊的人吗?《三国演义》中有“赵云单骑救主”的故事,赵子龙原是公孙瓒的部将,刘备投于公孙瓒旗下的时候和刘备私交甚笃,丝毫不亚于关张。而这个重感情的人就为了让赵云死心塌地的帮他打仗,只不过利用一下他的长胳膊,把刘禅轻轻放在地下,让阿斗哭几声,等赵云心软时再把他抱起来,说什么把刘禅重重掷地简直就是无稽之谈。

我们中国人讲究气节,虽然败类不少,但总算还有个“宁为玉碎,不为瓦全”的成语来警示后人。刘备就是一个没骨气的代表之一。我们中国人真是奇怪!如果没骨气的那人日后有了出息,这就叫“大丈夫能屈能伸”、“志存高远”、“东山再起”,古代的刘邦、刘备就是典型的例子。当然如果没骨气的人日后没落了,后人就会骂“贱骨头”之类刻薄的话语,汪精卫、周佛海就是这样的典型(我不是为汉奸申辩,我一直认为抗战胜利是历史发展的必然,只是觉得我们中国人太没自尊了,怪不得柏杨先生写文章骂中国人)。刘备从一开始投奔公孙瓒,18路诸侯围攻董卓,一直到他白帝托孤,笔者就没敢去统计这期间,他究竟投奔过多少诸侯,这还包括他最痛恨的“奸贼”曹操。

这就是学生看《三国演义》关于刘备的一点认识,浅显的很,让诸位看官老师见笑了。

【成语】: 乐不思蜀

【拼音】: lè bù sī shǔ

【解释】: 很快乐,不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。

【原文】

司马文王与禅宴,为之作故蜀技,旁人皆为之感怆,而禅喜笑自若。王谓贾充曰:“人之无情,乃可至于是乎!虽使诸葛亮在,不能辅之久矣,而况姜维邪?”

充曰:“不如是殿下何由并之。”

他日,王问禅曰:“颇思蜀否?”禅曰:“此间乐,不思蜀。”郤正闻之,求见禅,曰:“王若后问,宜泣而答曰:先父坟墓远在陇蜀,乃心西悲,无日不思。”会王复问,对如前。王曰:“何乃似郤正邪!”禅惊视曰:“诚如尊命。”左右皆笑。(选自《三国志》)

【故事】

三国时期,刘备占据蜀地,建立蜀国。他死后,儿子刘禅继位,又称刘阿斗。刘禅昏庸无能,在那些有才能的大臣死后,公元263年,蜀国就被魏所灭。刘禅投降后,魏王曹髦(máo)封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号,并将他迁居魏国都城洛阳居住。魏王自己也无实权,掌大权的是司马昭。在一次宴会上,司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国,都非常难过,刘禅却对司马昭说:“此间乐,不思蜀。”他一点儿也不想念蜀国。

人们根据这个故事,引申出“乐不思蜀”这个成语。

乐不思蜀成语故事

三国时,蜀国的刘备在驾崩之后,把皇帝的位置传给他的`儿子刘禅,并请丞相诸葛亮来辅佐刘禅治理国家。刘禅有个小名叫做阿斗,阿斗当了皇帝后,每天只会吃喝玩乐,根本不管事,还好有诸葛亮帮他撑着,蜀国才能一直很强盛。可是,当诸葛亮去世之后,魏国马上派兵来攻打蜀国,蜀国不但打不过魏国,阿斗还自愿投降,带着一些旧大臣到魏国去当“安乐公”,继续过着吃喝玩乐的日子,完全忘记自己的国家已经灭亡了。

有一天,魏国的大将军司马昭请阿斗吃饭,故意叫人来表演蜀国的杂耍,想羞辱这些蜀国来的人。旧大臣们看到这些蜀国的杂耍,都非常的难过,可是,阿斗却高兴地拍着手说:“好耶!好耶!真是好看耶!”一点也没有伤心的样子。后来,司马昭故意讽刺阿斗说:“怎么样!在这里过的开心吗?想不想蜀国呀?”没想到,阿斗居然开心地说:“此间乐,不思蜀。”意思是说:“不会呀!在这里有得吃有得玩,我呀!一点也不会想念蜀国呢!”司马昭听了以后,在心里窃笑:“真是一个扶不起的阿斗呀!难怪会让自己的国家给亡掉!”

后来,大家就用“乐不思蜀”来形容一个人过的很开心,都忘记要回家!

乐不思蜀的历史故事

三国时期,魏、蜀、吴三个国家各据一方,征战不休,争夺霸主的统治地位。其中,刘备管辖割据的地方称为蜀。刘备死后将王位传给了儿子刘禅,又称刘阿斗。临终前,刘备嘱咐诸葛亮辅佐刘禅治理蜀国。刘禅是一位非常无能的君主,什么也不懂,什么也不做,整天就知道吃喝玩乐,将政事都交给诸葛亮去处理。诸葛亮在世的时候,呕心沥血地使蜀国维持着与魏、吴鼎立的地位,诸葛亮去世后,由姜维辅佐刘禅,蜀国的国力迅速走起了下坡路。

公元263年,魏国大军侵入蜀国,一路势如破竹。姜维抵挡不住,终于失败。惊慌不已的刘禅为了保命,便光着上身、反绑双臂,叫手下捧着玉玺,出宫投降,做了魏国的俘虏。同时跟他一块儿做了俘虏的,还有一大批蜀国的臣子。

刘禅投降以后,魏王曹髦(máo)为了笼络人心,封他一个食俸禄却无实权的“安乐公”称号,并将他迁居魏国京都许昌居住,使他和以前一样养尊处优。

司马昭虽然知道刘禅无能,但对他还是有点怀疑,怕他表面上装成很顺从,暗地里存着东山再起的野心,有意要试一试他。

有一次,他请刘禅喝酒,席间叫人为刘禅表演蜀地乐舞。跟随刘禅的蜀国人看了都触景生情,难过得直掉眼泪。司马昭看看刘禅,见他正咧着嘴看得高兴,就故意问他:“你想不想故乡呢?”刘禅随口说:“此间乐,不思蜀。”意思是:“这里很快乐,我并不想念蜀国。”

散席后,刘禅的近臣教他说:“下次司马昭再这样问,主公应该痛哭流涕地说:‘蜀地是我的家乡,我没有一天不想念那里。’这样也许会感动司马昭,让他放我们回去呀!”

果然不久,司马昭又问到这个问题,刘禅就装着悲痛的样子,照这话说了一遍,但又挤不出眼泪来,只好闭着眼睛。司马昭忍住笑问他:“这话是人家教你的吧?”刘禅睁开眼睛,吃惊地说:“是呀,正是人家教我的,你是怎么知道的呀?”

司马昭彻底知道刘禅确实是个胸无大志的人,就不再提防着他了。

人们根据这个故事,引申出“乐不思蜀”这个成语。

诸葛亮在人们心目中是智慧的化身。他三气周瑜、六出祁山、七擒孟获,为蜀国立下了汗马功劳。

诸葛亮摆下八卦阵,设下空城计,对蜀国忠心耿耿,刘备称赞道:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。”刘备在临崩前叮嘱刘禅对诸葛亮应“事之如父”。亮辅佐了两代君王,留下了“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。”他鞠躬尽瘁,死而后已。

诸葛亮有着远大的志向,淡泊名利。在茅庐中独自吟唱《梁父吟》,把自己比作管仲、乐毅。在隆中回答刘备之问时,精辟深刻,入木三分。在当时一个交通并不发达的时代,他竟能未出茅庐已知天下三分。 他分析了天下形势,制定了战略方针。为报刘备三顾茅庐的知遇之恩,诸葛亮“受任于败军之际,奉命于危难之间”。

他有超人的智慧与才华。草船借箭、火烧赤壁……这些充分地体现了诸葛亮的智谋。“非惟天时,抑亦人谋”。他给刘备三个锦囊,帮助刘备险境脱身,为蜀国建立了功业,成为了蜀国举足轻重之人。他未刘备说服孙权,结成了孙刘联盟,为蜀国开辟了光明大道。

人非圣贤孰能无过。诸葛亮也有失误之时。有人说他是个杰出的'政治家,却不是个杰出的军事家。因为“用兵之要,先择于臣。”诸葛亮却在街亭这个要塞任用马谡,街亭失守,损失惨重。这不能不说是诸葛亮用人不准。还有人说,诸葛亮是“愚忠”,因为明知阿斗扶不起来却仍尽心尽力地去辅佐。这不能不说是他的“愚”。

诸葛亮虽有过,但人无完人,他的远大志向、超人智慧以及为蜀国立下的汗马功劳将永远被后人铭记。在历史的星空,他将永远是熠熠生辉的一颗巨星。